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Zeitschriftenartikel zum Thema „Organisation muséale“

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Hervé, Fabrice, Rémi Mencarelli, and Mathilde Pulh. "L’évolution de la structure de financement des organisations muséales : éclairage sur le rôle des endowment funds." Management international 15, no. 3 (2011): 45–55. http://dx.doi.org/10.7202/1005432ar.

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Rompant avec une longue tradition de financement public, certaines grandes institutions muséales européennes voient la part de leur financement privé augmenter considérablement. Cette évolution s’accompagne de la possibilité d’investir cet argent sur les marchés financiers à travers des endowment funds. L’objectif de cet article est de proposer un éclairage sur ce nouveau moyen offert aux musées de gérer leur capital financier. Pour se faire, nous examinerons le système muséal américain où les endowments sont la règle. Cette analyse nous permettra de comprendre ce que recouvre cette notion, d’
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Rivet, Paul. "Organisation d'un Musée d'Ethnologie." Museum International (Edition Francaise) 1, no. 1-2 (2009): 68–70. http://dx.doi.org/10.1111/j.1755-5825.1948.tb00260.x.

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Borhegyi, Stephen F. "Organisation des magasins de rÉserves dans un musÉe d'archÉologie1." Museum International (Edition Francaise) 5, no. 4 (2009): 251–60. http://dx.doi.org/10.1111/j.1755-5825.1952.tb00117.x.

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Vadelorge, Loïc. "European Museums in the Twentieth Century." Contemporary European History 10, no. 2 (2001): 307–16. http://dx.doi.org/10.1017/s0960777301002077.

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James D. Herbert, Paris 1937: Worlds on Exhibition (Ithaca: Cornell University Press, 1998), 207 pp., £31.50, ISBN 0-801-43494-7. Andrea Kupfer Schneider, Creating the Musée d'Orsay. The Politics of Culture in France (University Park, PA: Pennsylvania State University Press, 1998), 150 pp., $25.00, ISBN 0-271-01752-X. Juan Pedro Lorente, Cathedral of Urban Modernity. The First Museums of Contemporary Art, 1800–1930 (Aldershot: Ashgate, 1998), £47.50, ISBN 1-859-28383-7. Ministère de la Culture et de la Communication, Direction des Musées de France, Centre national de la Recherche Scientifique,
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De Jong, Steffi. "Is This Us? The Construction of European Woman/Man in the Exhibition It’s Our History!" Culture Unbound 3, no. 3 (2011): 369–83. http://dx.doi.org/10.3384/cu.2000.1525.113369.

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On the 50th anniversary of the Treaty of Rome, the non-profit organisation Musée de l’Europe staged the exhibition It’s our history!. The subject of It’s our history! was the history of European integration from 1945 to today. The exhibition was intended to make European citizens aware that – as the exhibition’s manifesto stated: ’The History, with a capital H, of European construction is inextricable from our own personal history, that of each European citizen. It is not the reserve of those that govern us. We all shape it, as it shapes us, sometimes unbeknown to us. It’s our history!’ One of
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Raspotnig, Jana, and Antoinette Maget Dominicé. "Espaces et systèmes des Inscriptiones de Samuel Quiccheberg, point d’ancrage du musée du xxi e siècle ?" Études Germaniques 310, no. 2 (2023): 163–78. http://dx.doi.org/10.3917/eger.310.0163.

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Dieser Artikel beleuchtet das von Samuel Quiccheberg im Jahre 1565 am Münchner Hofe aufgestellte Traktat für die Organisation und Ordnung einer Kunstkammer aus einer neuen Perspektive, die als Ankerpunkt für Museen im Postdigitalen dienen können. Ein besonderer Fokus wird hierbei auf die bereits von Quiccheberg identifizierten Qualitäten der Ordnung von Systemen und Räumen gelegt, die auch in jüngster Vergangenheit von Philosophen wie Niklas Luhmann und Michel Foucault konkretisiert wurden. Der Artikel schlägt damit eine Brücke zwischen dem ersten museumstheoretischen Traktat und modernen Theo
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Lagae, Johan. "Villes et organisation de l’espace en République Démocratique du Congo Léon de Saint Moulin Musée Royal de l’Afrique Centrale/L’Harmattan Tervuren, Paris, 2010." Afrika Focus 24, no. 2 (2011): 151–55. http://dx.doi.org/10.1163/2031356x-02402017.

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Catellani, Andrea, and Axel Gryspeerdt. "Collections et communication d’entreprise - L’art et la mémoire." Recherches en Communication 45 (February 12, 2018). http://dx.doi.org/10.14428/rec.v45i45.47623.

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L'objectif du numéro est de s'interroger sur les rapports existant entre les collections d'entreprises et d'organisations au sens large (en excluant les organisations spécifiquement dédiées à l'activité muséale, les musées publics donc) et la communication interne et externe de ces mêmes organisations. Notamment, comment les organisations gèrent-elles leurs collections et leurs musées ? Quelles politiques de communication mènent-elles en la matière ? Comment évitent-elles la dispersion de collections existantes ? Ces dernières ont-elles un avenir ? Quel rôle les nouvelles technologies jouent-e
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Deramond, Julie. "Lorsque château rime avec musée : entreprises viticoles et espaces muséographiques." Recherches en Communication 45 (May 31, 2018). http://dx.doi.org/10.14428/rec.v45i45.47773.

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Dans le Bordelais, des viticulteurs et négociants ouvrent en leur château des espaces muséographiques à côté des espaces dévolus à la dégustation. Notre propos est d’étudier ces musées d’entreprise girondins hors normes (Cousserand, 2009), qu’il s’agisse des musées des châteaux de Mongenan, Maucaillou et Lagueloup, du jardin de sculptures du château d’Arsac, de la salle L’Art et l’étiquette du château Mouton Rothschild et en contrepoint de la maison Lillet, dans le contexte global de la stratégie de communication menée au sein de ces organisations, suivant une perspective sémio-pragmatique, an
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Renaud, Lise, and Laure Marchis-Mouren. "La communication des musées d’entreprise en Provence et la construction de la provençalité." Recherches en Communication 45 (May 23, 2018). http://dx.doi.org/10.14428/rec.v45i45.47753.

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Face à un besoin de transformation du discours publicitaire, le musée d’entreprise pourrait bien être une nouvelle stratégie communicationnelle permettant d’allier arguments culturels et commerciaux. En intégrant une exposition patrimoniale à un espace de promotion des produits commerciaux, ces institutions deviennent des acteurs de la patrimonialisation. Mais comment arrivent-elles à articuler culture et économie ? Comment les stratégies patrimoniales et institutionnelles s’articulent-elles ? S’entremêlent-elles ou cohabitent-elles ? Cet article développe l’idée que le fonctionnement sémiotiq
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Woodward, Servanne. "Voltaire (François-Marie Arouet), Textes attribués à Voltaire, vol. 147, série Œuvres complètes de Voltaire, éd. John Renwick, Voltaire Foundation, 2022." Le Monde français du dix-huitième siècle 7, no. 1 (2022). http://dx.doi.org/10.5206/mfdsecfw.v7i1.14766.

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Compte-rendu d’un des derniers volumes de la collection des Œuvres complètes de Voltaire, aujourd'hui dirigée par Nicholas Cronk (2000-2021) et initiée par Theodore Besterman (1968-1974). La collaboration internationale est intense entre spécialistes et bibliothécaires, comme en témoignent les organisations soutenant le projet : L'Académie Française, L'Académie Royale de Belgique, The American Council of Learned Societies, La Bibliothèque Nationale de Russie, The British Academy, Le Musée Voltaire de la Bibliothèque de Genève, L'Union Académique Internationale. Ainsi, des chercheurs d'horizons
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Lagae, Johan. "Villes et organisation de l’espace en République Démocratique du Congo. Léon de Saint Moulin. Musée Royal de l’Afrique Centrale/L’Harmattan Tervuren, Paris, 2010." Afrika Focus 24, no. 2 (2011). http://dx.doi.org/10.21825/af.v24i2.18051.

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Niquette, Manon, and William Buxton. "Meet Me at the Fair: Sociability and Reflexivity in Nineteenth-Century World Expositions." Canadian Journal of Communication 22, no. 1 (1997). http://dx.doi.org/10.22230/cjc.1997v22n1a977.

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Abstract: The reception process of the exposition medium cannot be dissociated from the interpersonal setting in which the visitors are involved. This paper begins with a review of the studies done on sociability in museums. It shows that issues related to reflexivity, as they bear on both the properties of the medium and the relations between visitors, have been neglected. The review is followed by a study of the social experience of world's fair visitors in the nineteenth century, at the birth of the modern museum. This is done through a content analysis of cartoons showing visitors in inter
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Dunoyer, Christiane. "Alpes." Anthropen, 2020. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.124.

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Le nom « alpe » d’origine prélatine, dont le radical alp signifie « montagne », est commun à tout le territoire en question. L’espace physique ainsi dénommé crée une série d’oppositions entre la plaine et la montagne, entre la ville et la montagne et entre les populations intra-alpines, dotées de connaissances spécifiques pour vivre dans cet espace, et les populations demeurant à l’extérieur des Alpes ou les traversant (voir aussi Monde alpin). Redécouvertes à l’époque des Lumières, dans un cadre positiviste, les Alpes deviennent un objet de spéculation philosophique (Rousseau 1761) et d’étude
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Flynn, Bernadette. "Towards an Aesthetics of Navigation." M/C Journal 3, no. 5 (2000). http://dx.doi.org/10.5204/mcj.1875.

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Introduction Explorations of the multimedia game format within cultural studies have been broadly approached from two perspectives: one -- the impact of technologies on user interaction particularly with regard to social implications, and the other -- human computer interactions within the framework of cybercultures. Another approach to understanding or speaking about games within cultural studies is to focus on the game experience as cultural practice -- as an activity or an event. In this article I wish to initiate an exploration of the aesthetics of player space as a distinctive element of
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Dunoyer, Christiane. "Monde alpin." Anthropen, 2019. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.101.

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Après avoir été peint et décrit avec des traits plus pittoresques qu’objectifs par les premiers voyageurs et chercheurs qui traversaient les Alpes, mus tantôt par l’idée d’un primitivisme dont la difformité et la misère étaient l’expression la plus évidente, tantôt par la nostalgie du paradis perdu, le monde alpin a attiré le regard curieux des folkloristes à la recherche des survivances du passé, des anciennes coutumes, des proverbes et des objets disparus dans nombre de régions d’Europe. Au début du XXe siècle, Karl Felix Wolff (1913) s’inspire de la tradition des frères Grimm et collecte un
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