Dissertations / Theses: 'Archéologie – Mexique'

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Gerez, Diego. "Archéologie du sud de l'état du Quintana Roo (Mexique) : une application spatiocartographique." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010614.

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Abstract:

L'archéologie du sud du Quintana Roo nous dévoile le peuplement tardif par les Mayas, de cette région au sud-est de la Péninsule du Yucatan. En grande partie recouverte par de grandes extensions de bajos, elle aurait été occupée selon trois hypothèses distinctes, diachroniques mais compatibles : - soit par des anciens habitants du nord de l'actuel Belize, sous la forme d'un peuplement par diffusion-expansion, vers 350 av J. -C. , au début du Préclassique Récent, - soit par les habitants d'EI Mirador, au nord du Petén, sous la forme d'un peuplement par relocalisation, après l'abandon de leur cité vers 150 apr. J. -C. , au Préclassique Terminal - le peuplement étant conditionné par l'exploitation des sols des bajos et par une dynamique d' expansion territoriale liée à un contexte hégémonique, récurrent aux mayas de la tradition Péten. Les réponses sont apportées par une analyse spatiale en télédétection suivie d'une application en spatiocartographie au moyen d'une imagerie satellitaire de Google Earth.

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Magar, Valérie. "Les peintures rupestres de la Basse Californie. Archéologie et conservation de la Cueva del Raton." Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010574.

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Abstract:

Cette thèse porte sur la Cueva del Raton, un des deux cent sites contenant des peintures rupestres de très grand format que l'on retrouve dans la Sierra de San Francisco, au centre de la Basse Californie (Mexique). Ce site se trouve dans une région géographiquement et culturellement isolée, dont le contexte archéologique est encore mal connu. Ce travail présente donc tout d'abord une synthèse des connaissances actuelles sur cette région, puis à travers une étude systématique de la Cueva del Raton, apporte de nouvelles données concernant la possibilité d'interpréter ces peintures. Un enregistrement complet du site a été effectué en utilisant plusieurs techniques ; en particulier, l'utilisation de la photogrammétrie, a permis d'effectuer un relevé très précis du site. L'observation minutieuse des peintures, couplée à l'utilisation de diagrammes de Harris, a permis l'obtention et le relevé de données très précises concernant la superposition des peintures. Trois périodes distinctes de peintures ont ainsi pu être mises en évidence pour la première fois; cette analyse stratigraphique a été renforcée par les résultats obtenus au cours de l'analyse des pigments, qui indiquent des techniques picturales différentes pour les trois périodes. L'étude du site a également permis de cerner de façon générale les processus d'altération qui y ont lieu. Des traitements indirects de conservation sont ensuite proposés. Les actions tendent surtout à vouloir conserver, sans les altérer à travers des traitements de restauration, ces vestiges encore peu étudiés ; l'emphase est donc placée sur un suivi du site, ainsi que des actions qui tournent autour de la gestion de cette région. De nombreuses lacunes persistent pour permettre U11e connaissance profonde des peintures rupestres de la Sierra de San Francisco; cette étude sur la Cueva del Raton apporte de nombreuses données, encore dispersées mais qui permettent de bâtir dans le futur un cadre archéologique plus précis.

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Faugère-Kalfon, Brigitte. "Entre nomades et sédentaires : archéologie du versant méridional du Lerma au Michoacan, Mexique." Paris 1, 1990. http://www.theses.fr/1990PA010512.

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Abstract:

La region etudiee se localise dans le secteur centre occidental du mexique, dans le nord de l'etat de michoacan. Elle correspond a une zone de transition physique et culturelle. A la fin du postclassique, la region est consideree comme etant une des zones frontieres entre les empires mesoamericains et les territoires occupes par des groupes de chasseurs cueilleurs. La reconnaissance a permis la decouverte de soixiante deux sites repartis en deux categories principales : les site architecturaux et les grottes et abris. Dans leur ensemble, ces sites appartiennent a une periode allant du sixieme au seizieme siecle de notre ere. L'epoque classique voit le developpement d'une societe agraire, societe qui va peu a peu se militariser au cours du postclassique ancien. Durant le postclassique recent, la region deviendra un section de conflits entre tarasques et nomades appartenant au groupe des chichimeques
The studied region is located in the central occidental part of mexico, north of michoacan. This area corresponds with a physical and cultural transition. During the end of postclassic period, the lerma basin is considerated to be the limit between mesoamerican empires in the south and hunters-gatherers territories in the north. The survey has permited the identification of sixty two sites divided in two principal classes : architectural complexes and natural caves, principally dated from sixth tosixteenth century. A agrarian society has grown during the classic period, becoming gradually a military civilisation in early postclassic. The study of lithic material and rock art has permited the confirmation of the presence of chichimec tribes in early sixteenth century. During late postclassic, the region became a conflictual area between tarascans and nomadic tribes

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Migeon, Gérald. "Archéologie en pays Tarasque : structure de l'habitat et ethnopréhistoire des habitations tarasques de la région de Zacapu (Michoacan, Mexique) au postclassique récent." Paris 1, 1991. http://www.theses.fr/1991PA010503.

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Abstract:

Dans le cadre du projet pluridisciplinaire mené par le CEMCA, au Michoacan, l'étude de l'habitat tarasque revêt une importance d'autant plus grande que c'est dans la région de Zacapu que se sont établis les premiers groupes historiquement connus. Si l'on connait relativement bien les tarasques, à travers la relation de Michoacán, les connaissances archéologiques demeurent souvent déficientes. La présente étude a donc pour objet de mettre en parallèle les données ethnohistoriques et les acquis du projet. A travers une reconnaissance systématique de la partie sud (Malpais) de la région, 92 sites ont été localisés, certains d'entre eux fouillés. Le matériel ainsi recueilli (et date par D. Michelet, responsable de la céramique) permet de montrer le caractère relativement récent du peuplement de la région, ce qui correspond à une occupation tarasque ancienne, antérieure au développement de l'empire. Diverses approches, démographiques ou économiques, autorisent des estimations de population, ainsi qu'une évaluation de l'organisation sociale. Toutefois de nombreuses questions demeurent en suspens, notamment du fait de la mise en rapport avec les sources ethnohistoriques
As part of the Michoacan project, led by the CEMCA in Mexico, a study of the Tarascan settlement pattern was of utmost importance, since it was in the Zacapu region that were established the first historically recorded villages of this civilization. It Tarascan culture can be considered rather well documented through the relation of Michoacan, archaeological data remain quite scarce. The present study thus aims to compare ethnohistorical sources with data obtained through fields research. A systematic survey of the southern part of the area under study allowed the identification of 92 sites, some of them excavated. Remains were then studied (and dated by D. Michelet, in charge of the caramic sequence), which allowed to demonstrate that the southern Zacapu Malpais was only recently occupied. This fits with a relatively ancient Tarascan occupation, before the emergence of the tarascan empire. Other approaches, such a population or agricultural potential estimates provided a better understanding of this prehispanic evolution. Still, there remain many questions to be solved, especially in relation with what can be suggested by ethnohistorical sources

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Roose, Ninon. "Le complexe jougs-haches-palmes en Mésoamérique." Paris 1, 2006. http://www.theses.fr/2006PA010536.

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Abstract:

Cette thèse est le résultat de recherches portant sur un ensemble de sculptures portables appelées jougs, hachas et palmas. Ce travail est fondé sur un corpus de 1342 objets, enregistrées individuellement, classifiées par type, provenance géographique et représentations iconographiques. L'objectif était de définir aussi précisément que possible ces pièces, dont les formes ne correspondent pas nécessairement aux noms qui leur furent attribués à des époques récentes. " était nécessaire d'établir l'unité et la cohérence de ce complexe de sculptures, ainsi que leur diffusion précise en Mésoamérique. Ensuite, à partir des contextes archéologiques et de la richesse iconographique, nous avons tenté de clarifier les aspects fonctionnels. Ces sculptures furent longtemps interprétées comme du matériel de jeu de balle. En fait, l'association entre les pièces de notre étude et le jeu de balle mésoaméricain se révèle indirecte. De plus, les contextes archéologiques, en majorité des tombes et des caches, et les thèmes iconographiques (têtes isolées, scènes de sacrifice, animaux liés à l'Inframonde) fournissent des données essentielles pour établir une relation entre les jougs, les hachas et les palmas d'une part et le monde souterrain et le sacrifice par décapitation d'autre part.

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Acosta, Nieva Rosario. "L' ensemble funéraire du site de Caseta, Jalisco, Mexique : une approche archéo-anthropologique." Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010599.

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Abstract:

Dans le cadre des travaux menés de 1990 à 1997 dans le bassin de Sayula, Jalisco, Mexique, un soin particulier a été porté à la fouille du site de Caseta. Simple sauvetage, à l'origine, cette fouille s'est révélée particulièrement importante, du fait de la présence de trois tombes à puits, dont l'une était intacte, et de deux cimetières datés du Postclassique. Connues depuis longtemps, les tombes à puits de l'Occident du Mexique souffrent du pillage intensif qu'elles ont subi. A ce jour, le nombre d'exemples fouillés scientifiquement se réduit à moins d'une dizaine. L'étude systématique et intensive des tombes de Caseta, et surtout de la tombe B, permet ainsi d'enrichir le corpus de façon significative. L' approche archéo-antl1ropologique a en particulier permis de mettre au jour plusieurs pratiques funéraires, tant dans les modes de dépôts, que dans les gestes funéraires. Avec un total de 152 individus répartis dans 95 sépultures, divisés en deux cimetières, la série de Caseta constitue l'une des plus importantes de tout l'Occident, ce qui lui confère une valeur particulière. Outre donc, son importance pour la compréhension de l'évolution culturelle du bassin, elle bénéficie d'une valeur statistique qui autorise une approche comparative avec d'autres séries de régions voisines. L'étude archéo-anthropologique du matériel funéraire du bassin de Sayula a ainsi ouvert de nouveaux horizons pour le développement des recherches sur l'Occident du Mexique, en particulier pour ce qui touche aux relations avec la zone voisine de Teuchitlán, mais également avec le Michoacán.

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Gendron, François. "Les roches vertes en mésoamérique : archéologie du jade." Paris, EHESS, 1998. http://www.theses.fr/1998EHES0005.

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Abstract:

En mesoamerique, vers 1200 av. J. C. , des haches et des ornements en roche verte polie apparaissent avec l'emergence des olmeques. Puis, leurs utilisations fonctionnelles et rituelles se perpetuent jusqu'a la conquete, en 1521 ap. J. C. , cette recherche se propose donc d'en preciser la place dans le contexte culturel mesoamericain. Des chroniques du xvie siecle a ete extraite la vision mesoamericaine des materiaux lithiques verts et constatee que des pendentifs en jaspe sanguin sont utilises bien apres la conquete. Une etude typologique et technique des haches mexicaines conservees au musee de l'homme a ete menee selon la methodologie et les types definis a l'ecole d'anthropologie de mexico. Les resultats ont permis d'affiner les repartitions geochronologiques des varietes d'outils. La caracterisation des representations de haches mesoamericaines emmanchees a permis de definir la monture "a crosse", tandis que les rituels dans lesquels elles figurent evoquent des pratiques sacrificielles. La hache a crosse apparait comme un instrument du sacrifice humain mesoamericain. Une dualite des roches vertes en decoule, la matiere est fertile car verte tandis qu'en forme de hache elle prend la vie. La dimension symbolique de la hache polie a donc ete recherchee depuis les offrandes massives de haches des olmeques, jusqu'aux depots de figurines mezcala du grand teocalli des azteques et une liaison avec les divinites aquatiques a pu etre constatee. Une hache etant un echantillon d'une formation geologique, des analyses petrographiques ont permis d'identifier quelques varietes de roches vertes employees par les peuples precolombiens. Lors d'une campagne, un galet de jadeitite a ete collecte dans un rio du sud-est du guatemala ou cette roche n'avait pas encore ete signalee. Son analyse a revele un nouveau type de jadeitite pour ce pays et pour le continent americain, il est aussi une nouvelle provenance possible du jade-jadeite mesoamericain
In mesoamerica, about 1200 b. C. , axes and ornaments in polished green rock appear with olmecs emergence. Then, theirs functional and ritual uses are perpetuating as far as the spanish conquest, in 1521 a. C. , this research purpose to specify their place in the mesoamerican cultural context. Of the 16e century chronicles has been extract the mesoamerican vision of the greens lithics materials and noticed than blood-green jasper pendants are used a long time after the conquest. Typological and a technical studies of mexicans axes stored away in the musee de l'homme had been carried out in accordance with the methodology and the types defined at the anthropological school of mexico. The results had permit to refine the geochronological distributions of tools varieties. The characterisation of the representations, fixed on mesoamerican axes, permit to define the "scroll-head mounting", while the rituals where they are represent minding sacrificial practices. The scroll-head axe appears like a mesoamerican human sacrificial instrument. A duality of the greens rocks it ensues, the matter is fertile because it's green, while in axe form, it keeps the life. The symbolic dimension of the polished axe had been searched since the massive axes offerings of the olmecs to the deposits of mezcala figurines of the great teocalli of the aztecs and an connection with aquatics divinities had been noticed. An axe is a sample of a geological formation, petrographical analysis had permit to identify some varieties of greens rocks used by precolombians peoples. At the time of an campaign, jadeitite pebble had been collected on a rio of the south-east of guatemala where this kind of rock had never been indicated. Its analysis had revelled a new type of jadeitite for this nation and for the american continent, so this is an new possible origin for the mesoamerican jadeite-jade

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Le, Gall Erik. "La superposition des temporalités dans la ville de Mexico : une archéologie littéraire." Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2023. http://www.theses.fr/2023SORUL090.

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Abstract:

La superposition des temporalités, telles des strates archéologiques, est un phénomène qui affecte tout espace et toute ville. A Mexico, elle devient un motif littéraire fort, qui parcourt la littérature mexicaine des soixante-dix dernières années. La destruction de México-Tenochtitlan, après sa prise par les Castillans, et l’édification de la capitale de la Nouvelle-Espagne sur ses ruines, constituent une rupture historique majeure. Toutefois, les pierres mexicas, remodelées, servent de matériau et de fondation à la ville novohispana, suggérant ainsi une continuité essentielle entre les deux villes. La ville mexica jouit donc de l’aura fascinante des civilisations disparues. Son influence sur la culture mexicaine contemporaine inspire également l’idée d’une permanence atavique, qui se manifeste par la résurgence de mythèmes préhispaniques vengeurs. La démolition première serait le point de départ d’une longue série de mues d’ampleur variée que connaît la ville au gré des époques. Les écrivains conservent la trace des villes passées et de leurs modifications, qui s’accumulent dans un palimpseste intertextuel. Les réélaborations successives du motif de superposition des époques s’y sédimentent au fil des générations d’auteurs, depuis Carlos Fuentes. Dans une ville sillonnée d’excavations archéologiques d’importance, nous proposons une archéologie littéraire à travers l’épaisseur diachronique de Mexico et de ses belles lettres. Au-delà de la réminiscence d’un passé enterré vivant s’esquisse une interrogation des héritages – à première vue irréconciliables – qui ont construit la ville et le Mexique, en particulier de sa double origine précolombienne et espagnole
The superposition of temporalities, like archaeological strata, is a phenomenon that affects every space and city. In Mexico City, it has become a powerful literary motif, and has been particularly recurrent in the Mexican literature of the last seventy years. The destruction of México-Tenochtitlan in the wake of the conquest and the subsequent rebuilding of New Spain’s capital city on its ruins constitute a major historical turn. Mexica stones, once reshaped, serve as the foundations and material of the newbuilt “Novohispana” colonial city, suggesting an essential continuity between the two cities. The Mexican city thus enjoys the fascinating aura of vanished civilisations. Its influence on contemporary Mexican culture also inspires the idea of an atavistic permanence, triggering the resurgence of vengeful pre-Hispanic myths. The first demolition would be the starting point for a series of drastic changes that the city has undergone through time, as if shedding skins. Mexican writers preserve the traces of these bygone cities, which eventually accumulate in an intertextual palimpsest. The successive re-elaborations of the literary motif of superposition of temporalities are sedimented as, since Carlos Fuentes’s early works, generations pass by. In a city criss-crossed by major archaeological excavations, we propose a literary archaeology through Mexico City’s historical and literary diachronic depths. Beyond the reminiscence of a past that was buried alive, we are to find how distinct legacies that gave birth to both the city and the nation are questioned, in particular its dual pre-Columbian and Spanish roots

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Dorison, Antoine. "Archéologie des systèmes agraires préhispaniques de la région de Zacapu, Michoacán, Mexique : VIIe - XVe siècle apr. J.-C." Thesis, Paris 1, 2019. http://www.theses.fr/2019PA01H050.

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Abstract:

Au milieu du XIIIe siècle de notre ère, une population allochtone colonise les coulées volcaniques au nord de l'actuelle Zacapu, au Michoacán, dans l'Ouest du Mexique. Le paysage, caractérisé par l'omniprésence de roches brutes, est presque vierge de toute occupation antérieure. Les nouveaux arrivants y construisent des établissements à caractère urbain qui abritent plusieurs milliers de personnes, bouleversant ainsi l'ordre en place et préfigurant l'émergence de l'État tarasque. Pourtant, moins de deux siècles plus tard, la zone est massivement abandonnée et deviendra dans la bouche des Espagnols le Malpaís de Zacapu, le mauvais pays de Zacapu. Ces quelques lignes résument l'état des connaissances sur l'archéologie du Nord-Ouest du bassin de Zacapu avant l'entreprise de cette thèse. Pourquoi s'installer sur ces coulées infertiles, là où personne n'avait mis les pieds ? Comment y a-t-on survécu ? Abordant ces questions par l'étude des systèmes agraires anciens, ce travail propose des réponses en convoquant les méthodes de l'archéogéographie, de l'archéopédologie et de la géopédologie appliquée. Il révèle une occupation du Malpaís bien plus longue qu'elle n'avait été entrevue et des stratégies agricoles sophistiquées pour mettre à profit les sols fertiles de ce mauvais pays
In the midst of the 13th century AD, an allochtonous population colonizes the lava flows north of the current town of Zacapu, Michoacán, in West Mexico. Distinguished by the omnipresence of raw volcanics, the landscape is almost virgin of any previous occupation. There the newcomers undertake the building of urban establishments, housing thousands of persons, thus disrupting the local order and foreshadowing the emergence of the Tarascan state. However, less than two centuries later, the area is massively abandoned to be thereafter named by the Spaniards Malpaís de Zacapu, Zacapu's badlands. These few words summarize the state of archaeological knowledge about the north-western part of the basin of Zacapu before this thesis. Why settle upon these infertile lava flows, where no one had set foot before? How can one survive in such environment? Assessing these questions through the study of ancient farming systems, this work offers some answers using the methods of archaeogeography, archaeopedology and geopedology. It reveals a much longer and substantial occupation than the one formerly identified in the Malpaís as well as sophisticated agricultural strategies to exploit the fertile soils of this indeed not-so-bad land

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Forest, Marion. "L’organisation sociospatiale des agglomérations urbaines du Malpaís de Zacapu, Michoacán, Mexique : (1250-1450 après J.-C.)." Thesis, Paris 1, 2014. http://www.theses.fr/2014PA010612.

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Abstract:

À partir du le Xe s. apr. J.-C., la région du Centre-Nord de l'État du Michoacán, au Mexique, subit des transformations profondes des modalités d'organisation du sol et des structures sociopolitiques. Ces transformations débouchent, au XIVe s., sur l'apparition du royaume Tarasque, qui est, à l'aube de la Conquête Espagnole, l'une des entités étatiques les plus puissantes et originales de Mésoamérique. Notre étude tend à mieux comprendre les antécédents de ce processus de centralisation et de structuration sociopolitique, en observant l'un des phénomènes les plus symptomatiques des changements intervenus sur le schéma d'établissement de la région. Vers 1250 apr. J.-C., en effet, un lieu peu propice à l'installation humaine, le Malpais de Zacapu, devient le terrain d'implantation de quatre agglomérations extensives et densément occupées, dont la culturelle matérielle est affiliée à celle des Tarasques. L'amplitude des sites, leurs modalités d'aménagement, leur organisation spatiale et sociale, ainsi que leur courte durée d'occupation (deux siècles environ), sont autant d'aspects à questionner pour caractériser ce nouveau mode d'occupation de l'espace. Notre recherche combine une approche systématique des vestiges sur le terrain et applique, sur les données obtenues, différents protocoles d'analyses spatiales et géostatiques. Ces derniers permettent de décrire précisément ces unités spatiales, mais aussi d'envisager les structures d'organisation sociales en place. Nous démontrons, entre autres observations, que les agglomérations du Malpais de Zacapu possédaient déjà de nombreuses qualités et fonctions urbaines et constituaient le lieu de vie de sociétés hiérarchisées
Since the 10th century, the Central-Northern region of Michoacán State, in Mexico, has demonstrated deep settlement pattern and sociopolitical transformations. During the 14th century, as the result of complex sociopolitical processes, a kingdom finally raised: the Tarascan kingdom, one of the most powerful and original state entity at the time of the Spanish Conquest in the 16th century. Our study focuses on the Tarascan state emergence antecedents. We are looking, in particular, for a better understanding of one of the most symptomatic and major shift that has taken place in the region, during the 13th century. Around A.D. 1250, four extensive and densely occupied agglomerations, clearly related to the Tarascan material culture, are implanted on an unwelcoming area, the Malpais de Zacapu. Such population nucleation is an unprecedented phenomenon in the region, and has rare equivalents in other Mesoamerican contexts. The urban layout of these settlements, their spatial and social organization, as their short period of occupation (two centuries approximately), stress numerous questions related to urban functions, society and political system at the sites, at different observation scales (from local to macro-regional). The present research combines a systematic approach and survey of field remains, and apply various spatial and geostatistical analyses. It describes precisely these spatial units, but it also reveals the spatial and social structures at these urban settlements. We finally show, among others observations, that the agglomerations settled on the Malpais de Zacapu had already reached urban qualities and fonctions and were inhabited by complex societies

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Rodriguez-Loubet, François. "Les "déserts d'Amérique du Nord" : archéologie et ethnohistoire : une proposition d'approches complémentaires." Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010557.

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Abstract:

Abordées sous l'unique angle de vue de l'archéologie ou de l'ethnohistoire, les anciennes populations de chasseurs-cueilleurs du nord du Mexique et sud-ouest des USA apparaissent comme étant l'opposé absolu des populations agricoles et urbaines de la Mésoamérique, leurs voisines du Sud. Une approche croisée de leur environnement naturel, des données ethnohistoriques et des données archéologiques recueillies par l'auteur à l'occasion d'études régionales dans les Etats de San-Luis-Potosi, Guanajuato et Sonora, permet de nuancer cette vision d'une confrontation illusoire entre barbarie et civilisation, héritée des chroniques de la conquête espagnole. C'est une histoire partagée, faite de contacts permanents, de réseaux d'échanges complexes et d'adaptation réciproque, au gré de fluctuations climatiques diverses, qui est proposée dans cette étude.

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Bazy, Damien. "Relation entre place publique et espaces privés dans les cités mayas des basses terres centrales et méridionales du Préclassique au Classique terminal." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010689.

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Abstract:

La présente recherche consiste en l' analyse synchronique et diachronique de l' organisation du centre d'une série de cites mayas classiques, afin d'identifier la présence et le rôle de factions politiques distinctes et de modéliser les histoires politiques de ces cités. Sur la base des composantes qui segmentent les centres monumentaux, nous tentons de comprendre comment ces composantes reflètent l' existence de segments sociaux, et comment elles s' articulaient à la structure politique locale à travers les relations spatiales et les modalités d'accès, de rassemblement et de circulation que l' architecture met en forme. Les progrès récents concernant la compréhension des cites mayas obligent à considérer avec plus d' attention la différence public/privé entre fonctions collectives et résidentielles dans les espaces construits. L' articulation spatiale et architecturale entre ces catégories fondamentales nous permet de mieux comprendre divers modes de fonctionnement sociopolitique dans les cités mayas et d'analyser diachroniquement les séquences de construction, fournissant des clés pour modéliser les relations entre factions politiques.

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Espinosa, Vazquez Maria Alejandra. "Les périodes Archaïque et Préclassique dans la Vallée de Oaxaca, Mexique, vues par une analyse comparative du matériel lithique taillé." Thesis, Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010703.

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Abstract:

Les vestiges archéologiques découverts dans les Vallées centrales de Oaxaca ont permis de documenter une séquence d'occupation continue au moins depuis le début de l'Holocène. Il s'agit de l'une des régions les mieux documentées sur les périodes archaïque et préclassique du centre sud du Mexique; les connaissances sur ces périodes restent, malgré tout, encore lacunaires. D'importants processus développés au cours de l'Archaïque et du Préclassique (cf. domestication de plantes et sédentarité) ont contribué à modifier les modes de vie des individus. Dans cette thèse, nous étudions la transition entre ces deux périodes chronologiques. Ce travail s'attache à analyser le matériel lithique taillé de la fin de la période archaïque et du début du Préclassique afin de mieux caractériser les industries. À travers une approche technologique et une étude détaillée des matières premières, nous avons tenté de rapprocher les ensembles lithiques de chaque période. Les résultats nous ont permis de proposer des modalités d'exploitation et de production particulières. la mise en parallèle des données issues d'un abri rocheux précéramique avec des informations provenant de deux hameaux agricoles préclassiques nous a aidé à éclaircir certains aspects sur le contexte de production de l'outillage et sur l'emploi des matières premières minérales disponibles dans la Vallée
Archaeological evidence from the Valley of Oaxaca has documented a continual sequence of occupation from at least the early Holocene (ca. 8000 BC). While the Valley of Oaxaca is one of the better-documented regions for the Archaic and Preclassic in southern Mexico, knowledge of these periods remains significantly incomplete. The development of plant domestication and sedentism during this time contributed to major changes in human life ways. The present research studies the transition from the Archaic to the Preclassic by characterizing chipped stone industries from both periods. I compare lithic collections from a preceramic rock shelter and from two preclassic hamlets using a technological approach and through a detailed study of the raw materials used during each period. The results allow definition of specifie modalities of exploitation of raw materials available in the valley and of contexts of stone tool production

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Codron, Céline. "Étude des pratiques mortuaires de la civilisation toltèque, région du haut Plateau central mexicain, État d’Hidalgo, Mexique, 750 – 1200 apr. J.-C." Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040229.

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Abstract:

Révélée par l’épopée mythique de son légendaire souverain Quetzalcóatl, la civilisation toltèque a été reconnue au XIXe siècle lors des explorations du français Désiré Charnay. Par la suite, les recherches archéologiques ont mené à l’identification du site principal de Tula. Les données matérielles recueillies ont été croisées avec les textes afin d’identifier les traits culturels propres à cette civilisation. En dépit de ces découvertes et des nombreux dépôts mortuaires exhumés, les morts toltèques sont restés dans l’ombre des archives. L’objet de cette thèse est donc d’analyser les dépôts mortuaires de la civilisation toltèque et de mettre en exergue, via une approche précise et pluridisciplinaire, les continuités et les spécificités culturelles de la mort dans trois sites : Tula, Tizayuca et El Refugio. Les données quantitatives et qualitatives de ces trois exemples nous ont permis de fonder une analyse minutieuse et systématique des données datées de 750 apr. J.-C. à 1200 apr. J.-C. Après avoir mis l’accent sur une analyse archéo-anthropologique, l’étude s’est ensuite concentrée sur la définition du système idéologique mortuaire toltèque au travers des textes et des images. La reconnaissance de la dimension paradigmatique de la mort au sein de cette civilisation mésoaméricaine a favorisé une échappée des interprétations consensuelles centrées autour de l’antinomie funéraire - sacrificielle, pour parvenir à la réhabilitation d’un usage de la mort caché. Dans l’ensemble, cette thèse se propose d’apporter une lecture inédite des pratiques mortuaires de la civilisation toltèque, à partir d’une appréhension archéologique, ethnohistorique et anthropologique
Revealed by the mythical epic of its legendary sovereign Quetzalcóatl, the Toltec civilization was recognized during the XIXe century, amid the explorations made by Désiré Charnay, a french traveller and archaeologist. Thereafter, archaeological research lead to the identification of the main site of Tula. The physical data collected were cross-checked with the texts in order to identify cultural features specific to this civilization. Despite these discoveries and numerous exhumed mortuaries, dead Toltec remained in the shadows, hidden in archives. Thus, this thesis aims to analyze mortuaries of the Toltec civilization and to highlight, through a precise and multidisciplinary approach, the continuities and cultural specificities of death in three sites : Tula, Tizayuca and El Refugio. Quantitative and qualitative data from these three examples allowed us to produce a meticulous and systematic analysis of data from A.D. 750 to A.D. 1200. After laying emphasis on a archaeo-anthropological analysis, the study then focused on the definition of the Toltec ideological funeral system through texts and pictures. The acknowledgement of death’s paradigmatic dimension within this Mesoamerican civilization enabled the breakaway of consensual interpretations centred on funeral antinomy – sacrificial, to achieve the rehabilitation of a hidden purpose of death. As a whole, this thesis offers a new reading of the Toltec civilization’s mortuary practices, from an archaeological, ethnohistorical and anthropological insight

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Nondédéo, Philippe. "L'évolution des sites mayas du Sud de l'Etat du Campeche (Mexique) sur la base de deux reconnaissances archéologiques complémentaires." Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010555.

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Abstract:

Cette thèse retrace l'évolution des sites mayas dans le Sud de la Péninsule du Yucatan. La problématique s'articule autour du site de Balamku et de la zone stylistique Rio Bec. Le premier se trouve à 40 km à l'ouest de la seconde et présente dans l'architecture comme dans la céramique une influence provenant de la région Petén, située plus au sud, au Guatemala. La coexistence à une si faible distance de deux sources d'influences distinctes nous a conduit à poser le problème de la définition dans l'espace comme dans le temps d'une possible frontière entre la zone d'influence Petén d'une part et la zone Rio Bec d'autre part. Nous avons alors développé une stratégie en deux points: l'étude à une échelle locale de l'habitat compris entre deux sites d'influence Petén, Balamku et Nadzca'an, afin de comparer cet habitat à une étude similaire qui a été menée en zone Rio Bec ; puis, à une échelle régionale, une vaste reconnaissance entre le secteur de Balamku et la zone Rio Bec afin d'éprouver l'existence d'une éventuelle frontière. En utilisant tous les outils de différenciation à notre disposition (implantation, architecture et céramique), nous avons pu établir l'existence d'une frontière entre les deux zones d'influence. Celle-ci n'a pas consisté en une limite figée et immuable mais a fluctué dans l'espace comme dans le temps. Elle s'est déplacée vers l'ouest durant la période Classique jusqu'à atteindre, à la fin de cette période, les sites en partie abandonnés qui étaient jadis dominés par les influences du Petén qui ont alors disparu. Cette succession des styles dans le temps et parfois, sur un même site, a été observée aussi bien à une échelle locale que régionale, ce qui a permis de varier les approches et d'améliorer la compréhension de ce phénomène. Les résultats issus de ces deux échelles d'analyses ont ensuite été replacés dans un contexte macro- régional, ce qui nous a amené à dresser un panorama préliminaire de l'évolution des sites dans le Sud du Yucatan.

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Jadot, Elsa. "Productions céramiques et mobilités dans la région tarasque de Zacapu (Michoacán, Mexique) : continuités et ruptures techniques entre 850 et 1450 apr. J.-C." Thesis, Paris 1, 2016. http://www.theses.fr/2016PA01H089.

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Abstract:

Les données archéologiques révèlent que la région de Zacapu a été marquée, au début du XIIIe siècle apr. J.‑C., par de profonds changements socio‑politiques associes à des mouvements de populations, annonçant la naissance du royaume tarasque. L’enjeu de cette étude est d’observer ces phénomènes à la lumière d’une approche technologique du mobilier cramique, en s’appuyant sur le matériel inédit de trois sites du bassin de Zacapu dont la chronologie s’étend entre 850 et 1450 apr. J.‑C. Les chaines opératoires des céramiques ont été reconstituées pour mettre en évidence leurs similitudes ou leurs différences techniques, ainsi que leurs caractéristiques morpho-stylistiques, afin de déterminer s’il existe une continuité dans la production aux périodes précédant la formation du royaume tarasque. Cette étude est complétée par un recours à l’analyse pétrographique qui permet d’identifier les sources d’argiles utilisées par les potiers. Le fonctionnement socio-économique de l’artisanat céramique a également fait l’objet d’un examen approfondi, tant pour caractériser l’organisation de l’activité productive en elle-même que celle de la diffusion des produits finis. Enfin, une dernière partie saisit les implications socio-culturelles des résultats obtenus et tente de les relier à l’histoire des populations tarasques
Archaeological data evidence that the Zacapu region experienced, at the beginning of the 13th c. AD, deep socio-political changes associated with migrations of population that formed the Tarascan kingdom. The purpose of this study is to observe these phenomena in the light of a technological approach of the ceramic material, taking into account unpublished pottery from three sites of the Zacapu Basin dated from 850 and 1450 AD. The manufacturing process of the ceramics was rebuilt to highlight their technical similarities or differences as well as their morphological and stylistical traits in order to determine if there is a continuity of the production during the periods predating the emergence of the Tarascan kingdom. This research is complemented by petrographic analyses that let identify the clay sources used by the potters. The socio-economic pattern of the ceramic production has also been examined in order to characterize the organization of the production itself as well as the distribution of the finished products. Finally, a last chapter tackles the socio‑cultural implications of our results and attempts to link them to the history of the Tarascan people
Los datos arqueológicos revelan que la región de Zacapu fue marcada, al principio del siglo XIII d.C., por cambios sociopolíticos profundos asociados con movimientos de poblaciones, anunciando el nacimiento del reino tarasco. La puesta de este estudio es observar estos fenómenos a la luz de un enfoque tecnológico de la cerámica, apoyándose en el material inédito de tres sitios de la cuenca de Zacapu cuya cronología se extiende entre 850 y 1450 d.C. Las cadenas operativas de las cerámicas fueron reconstituidas para poner en evidencia las similitudes o diferencias técnicas, así como las características morfo-estilísticas, con el in de determinar si existe una continuidad en la producción durante los períodos que preceden la formación del reino tarasco. Este estudio es completado por un recurso al análisis petrográfico que permite identificar las fuentes de arcillas utilizadas por los alfareros. El funcionamiento socioeconómico de la artesanía cerámica fue también objeto de un examen profundo, tanto para caracterizar la organización de la actividad productiva en sí misma que la difusión de los productos acabados. Por in, una última parte coge las implicaciones socioculturales de los resultados obtenidos e intenta unirlos a la historia de las poblaciones tarascas

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Damoutte, Claudia. "L'œuvre d'Auguste Genin : analyse des collections mexicaines et profil d'un proto-archéologue (1862-1931)." Thesis, Paris 1, 2018. http://www.theses.fr/2018PA01H011.

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Abstract:

L'explorateur, anthropologue, collectionneur, homme d'affaires, industriel et poète Auguste Genin (1862-1931), sillonna le territoire mexicain dans le cadre de ses multiples activités professionnelles dès les années 1880. Parallèlement, il développa un grand intérêt pour l'archéologie, l'histoire, la culture et les populations du Mexique. Son « œuvre archéologique» comprend l'ensemble de ses activités d'exploration et ses travaux archéologiques (fouilles, collectes, acquisitions) ainsi que leurs résultats, c'est à dire les collections archéologiques, et la documentation créée autour de ses ensembles. Pendant presque quatre décennies, entre la fin des années 1890 et le début des années 1930, Genin envoya plus de 1100 objets archéologiques à différents musées et institutions, notamment en Europe. Dans une époque charnière pour l'archéologie au Mexique, Genin fut témoin privilégié et acteur de l'évolution de la politique en matière d'études archéologiques et de l'appréciation pour les cultures préhispaniques. Ses travaux préservèrent la « mémoire » des pratiques et du collectionnisme «anciens», tout en s'ouvrant à une nouvelle ère. L'objectif principal de cette recherche est de dresser un profil du collectionneur et, par extension, d'une époque, et d'établir sa place dans l'histoire de la discipline au Mexique, par l'analyse de son œuvre archéologique. Cette dernière n'avait pas encore fait l'objet d'une étude complète, détaillée et synthétique et, en dépit de leur importance et de leur intérêt scientifique, aucun inventaire complet des ensembles n'en avait été dressé
Explorer, anthropologist, collector, businessman, entrepreneur, and poet Auguste Genin (1862-1931), travelled throughout Mexican lands since the 1880's whilst carrying on his diverse business activities. At the same time, he developed a great interest in the archaeology, history, culture and peoples of Mexico .. His "archaeological work" is here understood as the whole of h.is exploration and archaeological activities (excavation, surface collection, acquisitions), as well as their direct results, that is, the archaeological collections themselves and ail the documentation associated with them. Over the span of more than forty years, between the end of the 1890's and the beginning of the 1930's, Genin sent more than 11 000 archaeological objects to various museums and institutions, mostly in Europe. During a pivotal moment for Mexican archaeology, Genin was a privileged witness and participant of the evolution concerning archaeological practice and study and the appreciation of pre-Columbian cultures. His work preserved the "memory" of "old-time" methods and collecting, and at the same time embraced a new era. The main goal of this research project is to draw a portrait of Genin as collector and, by extension, of a specific period, as well as to establish his place in the history of the discipline in Mexico, through the examination of his archaeological work. The latter had not yet been subject to a complete, detailed and integrated study, despite its importance and scientific interest, nor had a complete inventory of his collections been drawn up

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Genet, Paul-Edgard. "Impact des interventions humaines sur l’érosion des calcaires monumentaux du secteur Río Bec (Campeche, Mexique)." Thesis, Université Clermont Auvergne‎ (2017-2020), 2019. http://www.theses.fr/2019CLFAL018.

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Abstract:

Les sites archéologiques mayas du secteur Río Bec se caractérisent par un enjeu de conservation élevé, en raison de la faible durabilité de leurs matériaux de construction calcaires ainsi que du haut niveau de stress climatique auquel ils sont soumis. De surcroît, les interventions humaines pratiquées sur les vestiges du secteur depuis leur redécouverte sont susceptibles de constituer un forçage anthropique sur les modalités et les vitesses d’érosion, que nous avons cherché à caractériser, spatialiser, et quantifier. Les différentes étapes de travail intègrent entre autres des recherches en archives, de la cartographie par SIG, des analyses pétrographiques, et des techniques de modélisation 3D par photogrammétrie. Les principaux résultats montrent que les interventions humaines dont les monuments ont fait l’objet modifient bien plus les modalités de la dynamique érosive que la simple exposition des structures aux agents bioclimatiques. Les effets délétères de certaines interventions, telles que les rejointoiements intégrant du ciment, a été démontré, et le rôle des organismes colonisateurs de l’épiderme rocheux a été apprécié. Enfin, de nouvelles pistes de réflexion ont également été apportées sur l’impact de reconstructions très localisées pouvant commander des régimes d’érosion très disparates à quelques mètres d’intervalle
The Mayan archaeological sites in the Río Bec sector are characterized by a high conservation challenge, due to the low durability of limestone built materials and to the high level of atmospheric stresses to which they are being subjected. Moreover, human interventions carried out on built heritage in the sector since its rediscovery are likely to constitute an anthropogenic forcing on weathering processes and rates, which we aimed to identify, spatialize and quantify. Different steps of this research include archives work compilation, GIS mapping, petrographic analysis and 3D modelling by photogrammetry. Main results show that human interference is much more likely to modify weathering processes and rates than the mere exposure of stone materials to atmospheric agents. The harmful effects of some interventions, such as cement repointing, have been demonstrated, and the effects of colonizing organisms on the stone surface have been assessed. Finally, new insights and perspectives have been provided on very localized restorations causing drastic changes of weathering regimes within a very restricted area

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Billard, Claire. "Le Vieux Dieu : vies et morts d'une divinité ignée sur les Hauts Plateaux mexicains : étude diachronique de l'iconographie et de la symbolique d'une entité pré-hispanique par une approche comparée des sources, ethnohistoriques et ethnographiques." Thesis, Paris 1, 2015. http://www.theses.fr/2015PA010614/document.

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Abstract:

Le Vieux Dieu serait une divinité du feu qui apparaît dès le IXe siècle avant notre ère et qui serait encore présente dans le panthéon des anciens Mexicains à l'arrivée des Espagnols, où elle adopterait alors les noms de Xiuhtecuhtli ou Huehueteotl. L'intérêt de cette thèse est d'entreprendre une étude diachronique, à travers l'ensemble des Hauts Plateaux mexicains, de ce ou de ces dieux et d'en comprendre les évolutions et les interactions afin de répondre à une question principale : sommes-nous en présence d'une seule et même divinité du feu depuis le Préclassique Moyen (-1200 – 500 av. J.-C.) jusqu'à l'arrivée des Espagnols en 1521 ? L'aspect diachronique et pluridisciplinaire de ce travail oriente notre approche et notre méthodologie puisque les données de la période Postclassique Récent seront analysées à la lumière des informations ethnohistoriques et ethnographiques. Le corpus des époques précédentes sera traité de façon systématique par une approche structurelle, technique, iconographique et, finalement, symbolique
The Old God would probably be an igneous divinity, appeared since 9th century BC and which would have been already present in the Pantheon of the former Mexicans upon the arrival of the Spaniards. There, it would have adopted the names of Xiuhtecuhtli or Huehueteotl. The interest of this thesis is to undertake a diachronic study, through all the mexican Highlands, about this or these gods, to understand the evolutions and the interactions and finally to answer a main question : is there only one and the same divinity of fire since Middle Formative until the arrival of the Spaniards in 1521 ? The diachronic and multidisciplinary aspect of this work directs our approach and our methodology as the data of Late Postclassic will be analysed thanks to ethnohistorical and ethnographic information. The corpus of former times will be handled in a systematic way by a structural, technical, iconographical and finally symbolic approach

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Testard, Juliette. "Pouvoir et altérité : interactions suprarégionales à l'Epiclassique (600 à 900 apr. J.-C.) dans le Mexique central (Puebla-Tlaxcala et Morelos)." Thesis, Paris 1, 2014. http://www.theses.fr/2014PA010537.

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Abstract:

L’Epiclassique mésoaméricain (600 à 900 apr. J.-C.) est décrit comme une période pendant laquelle de nombreux mouvements de populations ont lieu à l’échelle suprarégionale. Dans les états de Puebla-Tlaxcala et Morelos et malgré les découvertes des peintures murales de Cacaxtla au style oriental marqué il y a plus de 30 ans, les interactions ainsi que leurs modalités sont demeurées mal connues. Cette thèse vise précisément à comprendre leurs caractéristiques et leurs enjeux. Grâce à l’étude de pièces iconographiques inédites, à la synthèse du matériel archéologique des quatre plus grands sites de la région (Cacaxtla-Xochitecatl, Xochicalco, Cantona et Cholula) et leur confrontation aux théories anthropologiques, économiques et artistiques sur les interactions, nous sommes en mesure d’identifier les caractéristiques fondamentales de ce phénomène crucial de la période. Grâce à l’ouverture des réseaux du Classique, les élites de l’Epiclassique sont en contact périodique avec celles de sociétés situées sur la Côte du Golfe et dans le monde maya. Le contexte local de compétition caractéristique des cités-états ainsi que la volonté de se démarquer des anciens schèmes politiques de Teotihuacan, largement affecté par une crise conséquente, encouragent ces élites à chercher des stratégies alternatives de légitimation. Elles adaptent délibérément une série de spécificités orientales : urbanisme, architecture, sculpture monumentale, et marqueurs de prestige (ou de rang) afin de construire et de mettre en scène leur relation aux sphères sub et surhumaines. Tout porte à croire que la conception politique expérimente alors un changement d’envergure majeure
The Mesoamerican Epiclassic (600 to 900 AD) is described as a period during which numerous population movements took place between regions. Despite the discoveries of the oriental style paintings of Cacaxtla more than 30 years ago, interactions and their modes remained poorly understood in the Puebla-Tlaxcala and Morelos states. This thesis aims precisely at understanding their characteristics and stakes. Thanks to the study of unpublished artworks, to the synthesis of archaeological data from four of the biggest sites of the region (Cacaxtla-Xochitecatl, Xochicalco, Cantona and Cholula) and to the confrontation of this data to anthropological, economic and artistic theories on interactions, we are now able to identify the fundamental characteristics of this crucial phenomenon. With the opening of networks during the Classic period, the Epiclassic elites are in periodic contact with those of societies situated on the Gulf Coast and in the Maya area. The local competitive context characteristic of city-states, and the will to diferentiate from the previous political schemes of Teotihuacan, afected by consequential crisis, encourage these elites to ind alternative strategies of legitimization. They deliberately adapt a series of oriental speciicities: urbanism, architecture, monumental sculpture, and prestige (or rank) markers to build and shape their relationship to sub and superhuman spheres. Political conception seems then to go through major changes
El Epiclásico mesoamericano (600 a 900 dne) es descrito como un periodo durante el cual ocurren numerosos movimientos poblacionales a escala suprarregional. En los estados de Puebla-Tlaxcala y Morelos y a pesar del descubrimiento hace más de 30 años de las pinturas murales con estilo oriental marcado de Cacaxtla, las interacciones y sus modalidades han permanecido poco entendidas. Esta tesis tiene precisamente como objetivo entender sus características y retos. Gracias al estudio de piezas iconográicas inéditas, a la síntesis del material arqueológico de cuatro de los más grandes sitios de la región (Cacaxtla-Xochitecatl, Xochicalco, Cantona y Cholula) y a su confrontación a las teorías antropológicas, económicas y artísticas sobre interacciones, podemos identiicar las características fundamentales de este fenómeno crucial del periodo. Gracias a la apertura de redes del Clásico, las elites del Epiclásico están en contacto periódico con las de sociedades situadas en la Costa del Golfo y en el mundo maya. El contexto local de competición típico de ciudades estado, y la voluntad de distanciarse de antiguos esquemas políticos de Teotihuacan, ampliamente afectado por una crisis consecuente, fomenta la búsqueda de estrategias alternativas de legitimización. Las elites adaptan de forma deliberada una serie de especiicidades orientales : urbanismo, arquitectura, escultura monumental y marcadores de prestigio (o de rango), a in de construir y de poner en escena su relación a esferas sub y sobrenaturales. La evidencia aquí presentada lleva a proponer que la concepción política experimenta entonces una transformación mayor

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JIMENEZ, LARA PEDRO. "La zone archeologique de "serafin" : son occupation, sa stratigraphie et ses aspects residentiels." Paris 1, 1997. http://www.theses.fr/1997PA010597.

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Abstract:

Bien que connue depuis les debuts de la recherche archeologique au nouveau monde, la site d'el tajin n'avait, jusqu'a ces dernieres annees, fait l'objet d'aucune recherche systematique, en depis de travaux disperses. Dans le cadre d'un grand projet, le site a depuis les annees 1980 ete largement explore. Localise dans un fond de vallee, il souffre de manque d'espace pour acquerir la superficie urbaine necessaire. , a l'implantation d'une capitale regionale. La reconnaissance de la peripherie sud du site, menee par l'auteur, a permis d'identifier un ensemble de sites secondaires, dont la nature se caracterise par la presence d'edifices majeurs, a l'inverse de ce qui existe dans la plupart des capitales regionales de mesoamerique. Il semble ainsi que les sites peripheriques d'el tajin, assez proches du site principal, aient joue un role dans la gestion politique, administrative et regionale de cette entite. En portant l'accent sur le site de serafin, l'auteur analyse en detail la caractere urbain de l'un de ces sites peripheriques, et apporte quelques corrections a l'evolution chronologique de l'occupation prehispanique d'el tajin
Although discovered at the beginning of archaeological research in the new world, the el tajin archaeological site had, up to the last few years, sowewhat neglected, in spite of some dispersed interventions. In the course of a recent vast project, the site has been largely explored and restored, in the last few years. Established in a narrow valley, it is handicaped, in its urban development by a lack of appropriate surface to the establishment of a regional capital. The survey of the southern periphery of el tajin allowed the author to recognize several secondary sites, which caracterize by the presence of major buildings, a contrary situation in comparison with most other regional capitals in mesoamerica. It seems thus that peripherical sites, close to el tajin, played a part in the political, administrative and economical activities of this regional entity. Bearing on the specific site of serafin, the author stress the urban aspects of one of these peripherical sites, and is allowed to bring some corrections to the chronological occupation of prehispanic tajin political evolution

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Saumur, Jennifer. "Après Teotihuacan et Monte Alban : les marqueurs archéologiques et ethnohistoriques de la crise ou de la transition dans la Mixteca (800-1200 apr. J.-C.) ?" Thesis, Paris 1, 2017. http://www.theses.fr/2017PA01H097/document.

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Abstract:

Lors de la période classique, entre 200 et 800 ap. J.-C., les centres urbains complexes se développèrent en sur l’ensemble de la Mixteca, en lien étroit avec les cités de Teotihuacan sur les hauts plateaux centraux et de Monte Alban dans les vallées centrales d'Oaxaca. La période plus tardive du Postclassique récent, à partir de 1200 apr. J.-C. et jusqu’à la conquête espagnole, est à nouveau documentée, par les codex peints et les vestiges archéologiques : la Mixteca était densément peuplée et très dynamique, et ses populations liées par une idéologie commune. Le Postclassique ancien, entre 800 et 1200 apr. J.-C., est mal connu. Aucun marqueur archéologique n'a été relevé et daté pour cette période, les Mixtecas Aira et Baja en particulier semblèrent désertées. Cependant, les codex peints plus tardifs témoignent de dynamiques importantes lors de cette période intermédiaire, période la plus ancienne peinte dans les codex. La présente recherche consiste en une synthèse éclairée des données publiées et d'archives, des collections de musées et de réserves archéologiques dans le but de mettre en évidence, dans un premier temps, les marqueurs archéologiques du Postclassique ancien dans la Mixteca, Alta en particulier, et de les dater fermement. Dans un second temps il s'agit de confronter ces données à celles issues des codes mixtèques concernant le Postclassique ancien, témoignant de corrélations évidentes. Ces données collectées, datées et organisées permettent de dresser un premier bilan concernant le Postclassique ancien, de la réorganisation politique, religieuse et spatiale des sociétés après les effondrements politiques classiques
During the classical period, between A.D. 200-800, complex urban centers grew ail over the Mixteca, in close contact with the cities of Teotihuacan in the central highlands and of Monte Alban, in the central valley of Oaxaca. The later Late Postclassic, from A.D. 1200 to the Spanish Conquest, is documented by painted codex and archaeological remains : the Mixteca was densely populated and very dynamic, populations were united by a shared ideology. Early Postclassic, between A.D. 800 and 1200, is poorly known. No archaeological marker has been identified and precisely dated for this rime, Mixtecas Alta and Baja seemed uninhabited. However, late painted codex demonstrate important dynamics during this intermediary period, the older one painted in codex. This research includes an enlightened overview of published and unpublished data, of museum artefacts and of storage archaeological collections in order to, first, highlight and put a date on archaeological markers for the Early Postclassic in the Mixteca, especially the Mixteca Alta. Then, this research compares these archaeological data to the ethnohistorical ones from the mixtecan codex concerning the Early Postclassic period, showing obvious correlations. These collected, dated and organized data draw up a first report on the Early Postclassic, about political, religious and spatial reorganization of societies after the classical political collapses

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Lucero, Paola. "Analyse chimique des matières résineuses employées dans le domaine artistique pré-hispanique au Mexique : application aux échantillons archéologiques aztèque et maya." Phd thesis, Université d'Avignon, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00959989.

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Abstract:

Dans le present travail de recherche notre équipe s'est interessé à l'étude de la composition chimique -au niveau moléculaire- d'un groupe d'échantillons résineuses provenant d'objects Aztecs et Mayas. Le but ultime de cette étude a été d'établir l'origin botanique de ces résines et d'avoir une vue d'ensemble des formulations utilisées dans les adhésifs ou les figurines, afin de mieux comprendre leurs propriétes physiques.Pour aboutir à cet objectif une stratégie analytique très spécifique a été créeé et mise en oeuvre. Cette stratégie a inclus l'analyse d'échantillons des résines archéologiques mais aussi de résines d'origine botanique certifiée et de résines commerciales, achetées dans des marchés traditionels au Mexique dans une région qui correspond a la one géographique occupée autre fois par l'empire aztèque.L'étude des matériaux a fait appel à des techniques tels que l'observation a l'échelle microscopique, la spectroscopie infrarouge (IRTF), la chromatographie liquide-DAD (HPLC-UV/Vis) et la chromatographie en phase gazeuse couplée à la spéctroscopie de masse (CPG-SM).L'étude moléculaire de ces échantillons, et plus précisement, l'étude leur fraction tritérpenique a permis de : Établir un profil moléculaire des résines pour chaque origine botanique étudiée Idéntifier précisement certain composées tritérpeniques présents dans toutes les échantillons Réperer les molécules tritérpeniques susceptibles d'être utilisées dans l'avenir comme des marqueurs moléculaires d'origine botanique pour les résines frais des espèces étudiées Suggèrer une origine botanique pour les échantillons archéologiques Aztèques Écarter des origines botaniques possibles pour l'échantillon Maya Avoir une vue d'ensemble de l'origine botanique des résines commercialisées au territoire mexicain sous le nom de "copal" Créer un protocole d'analyse simple pour permettre aux professionnels de la conservation et des biomatériaux d'établir l'origine botanique et un profil moléculaire des résines utilisées dans des expériences diverses Caractériser le comportement du copal lors du vieillisement naturel et artificiel Établir des molécules susceptibles de devenir marqueurs moléculairs pour les deux types de vieillisement Établir que l'origine botanique d'un échantillon résineux peut être retrouvée malgré son âge (archéologique)

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Filloy, Nadal Laura. "Costume et insignes d'un roi maya de Palenque : K'inich Janaab' Pakal : vie et mort d'un souverain maya du Classique Récent." Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010628.

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Abstract:

La ville de Palenque a atteint son apogée durant Ie Classique Tardif, lorsqu'elle est devenue I'un des plus importants centres mayas. Le Temple des Inscriptions a été édifié durant Ie règne de K'inich Janaab' Pakal (615-683 ap. J. C. ), pour servir de sépulcre au souverain et de monument commémoratif de son règne. L'ensemble architectural du Temple des Inscriptions se compose d'une structure pyramidale, d'un sarcophage, d'un complexe trousseau funéraire en jade et d'un programme iconographique qui reflètent une volonté d'assurer la survie éternelle du plus illustre seigneur de Palenque. En 1952, l’ archéologue Alberto Ruz a découvert la chambre funéraire du Temple des Inscriptions. En prenant appui sur les rapports de fouilles rédigés durant les années 1950 ainsi que I'analyse des objets qui constituaient le trousseau funéraire, cette recherche se propose de réaliser une révision holistique de I'ensemble funéraire. On a étudie les traitements auxquels a été soumis Ie corps du souverain défunt en vue de sa conservation. A aussi été réalisée une analyse du trousseau funéraire qui comprenait de objets en céramique, stuc, jade, perles naturelles, coquillages marins, ardoise, nacre, obsidienne et pyrite. La technique de fabrication et la séquence technique employées pour la confection de ces objets ont également été traitées. Parallèlement, des propositions ont été formulées concernant la localisation géographique des gisements d'où provenaient les matières premières et les voies qui ont pu permettre leur transport jusqu'à Palenque. La fonction de chaque objet et sa probable signification ont été discutées. Les divers portraits que l’on conserve du souverain ont fait I'objet d'une étude. En ultime instance, un réexamen du programme iconographique de I'ensemble du Temple des Inscriptions a été mené. II visait à reconstruire Ie sens qu'a pu véhiculer chacun de ses éléments et à proposer une interprétation globale du complexe.

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Allain, Ariane. "La sculpture dans la civilisation de Teotihuacan." Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010517.

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Abstract:

Teotihuacan occupe, à l'époque classique, une position essentielle dans le Bassin de Mexico et au-delà. Or, en dépit des très nombreuses recherches dont le site a fait l'objet depuis la fin du XIXe siècle, il n'existe aucune étude systématique du matériel sculpté mis au jour dans cette métropole. Le présent travail a consisté d'abord à établir un corpus aussi exhaustif que possible de la sculpture produite à Teotihuacan. Les pièces inférieures à 25 cm de hauteur, les masques et les objets sculptés en obsidienne en ont été toutefois exclus, car ils représentent des catégories d'art lapidaire de forme et de fonction apparemment distinctes des autres sculptures. Le corpus constitué comporte 322 fiches qui correspondent à un total de 866 sculptures. C'est cet ensemble d'œuvres qui a été soumis à des analyses iconographique, stylistique et de distribution spatiale. De la recherche effectuée il ressort que la sculpture a été relativement peu abondante à Teotihuacan, en particulier par rapport à la peinture murale. Les images zoomorphes et les représentations à caractère symbolique occupent une place importante ; les figures anthropomorphes sont également présentes, mais il s'agit d'image dépersonnalisée. En réalité, il est possible de distinguer deux grandes familles de sculptures : les unes ont décoré des édifices publics, tandis que les autres se trouvent plutôt dans des contextes résidentiels. Il existe cependant au moins une classe d'objet (les représentations du Vieux Dieu) que l'on rencontre aussi bien dans la zone cérémonielle que dans les secteurs d'habitation. L'analyse des données a finalement permis de déceler l'existence d'un changement sculptural, qui interviendrait aux alentours de 200 apr. J-C. ; ce changement se traduit autant dans les motifs représentés que dans le style des sculptures.

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Thiemer-Sachse, Ursula. "La recepción en Europa de la obra de Carlos Nebel : “Voyage pittoresque et archéologique dans la parte plus intéressante du Mexique”." Universität Potsdam, 2007. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2009/3583/.

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Abstract:

Alexander von Humboldt unterstützte den jungen Architekten Carlos Nebel als den Künstler, der seinen Worten zufolge „außerordentlich“ sei und bei seinen Zeichnungen unter anderem archäologische Objekte der vorspanischen Zeit, Ansichten mexikanischer Städte, Volkstrachten und Szenen des täglichen Lebens zeichnete und veröffentlichte.
Alejandro de Humboldt fomentó al joven arquitecto Carlos Nebel como artista en sus palabras “extraordinario” que viajó por México y entre otros dibujó y publicó objetos arqueológicos del tiempo prehispánico, vistas de ciudades mexicanas, de la vestimenta de la gente y de escenas de la vida doméstica.

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Gouriou, Martine. "Les modèles de Teotihuacan dans l'évolution de la méso-amérique précolombienne." Toulouse 2, 1993. http://www.theses.fr/1993TOU20065.

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Abstract:

Cette these est consacree a la ville de teotihuacan et a l'evolution de ses modeles : le serpent a plumes et le jaguar. La premiere partie est une etude de la ville de teotihuacan en tant que realite historique et non en tant que mythe. Divers themes sont abordes : histoire, empire, architecture, urbanisme, peuplement, organisation sociale et economie. La deuxieme partie est une etude des mythes azteques et tolteques du jaguar et du serpent a plumes qui permet d'analyser l'evolution de ces mythes et les apports faits par chaque civilisation pour transformer, enrichir et adapter les dieux de teotihuacvan a leur culture. La troisieme prtie evoque les mythes a teotihuacan et analyse la fonction qu'avaient le jaguar et le serpent a plumes dans la cite, comment le concept de divinites fut cree et quelle etait leur symbolique a l'epoque de teotihuacan
This thesis discusses the town of teotihuacan and the development of its gods: the featheres serpent and the jaguar. The first part is a study of the town of teotihuacan seen as a historical reality, not such as a myth. Various themes are dealt with: history, empire, architecture, urbanism, population, social and economical organisation. The second part is a study of aztec and toltec myths about the jaguar and the feathered serpent. This study allows us to analyse the development of these myths and the alterations made by each civilisation to transform, enrich and adapt to their own culture the gods of teotihuacan. The third part evokes the myths in teotihuacan and analyses the role played by the jaguard and the feathered serpent in the ancient city: how the concept of divinities was created and their symbolic value at the time of teotihuacan

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Gazzola, Julie. "Les utilisations du cinabre à Teotihuacan." Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010658.

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Abstract:

Le cinabre est un minéral de sulfure de mercure rouge (HgS), dont on obtient un pigment. Il se forme dans les zones volcaniques, par l'intermédiaire de sources thermales. Il n'existe pas dans les environs de Teotihuacân, mais dans la Sierra Gorda ce qui laisse donc supposer qu'il était l'objet d'échanges. Il fut utilisé principalement dans les domaines rituel et funéraire, identifié par les techniques d'analyse EDS-MEB et diffraction des rayons x. Selon l'étude des inhumations et offrandes avec cinabre, on distingue plusieurs cas d'utilisations du pigment. Il couvre des individus importants, et/ou il est déposé sur les offrandes comme le coquillage, pierre verte, vase stuqué et encensoir. Il n'est pas utilisé dans la peinture murale, mais dans la sculpture. Il est employé pour sa couleur rouge caractéristique, qui rappelle celle du sang. L'emploi du cinabre est aussi attesté dans d'autres civilisations dans les mêmes domaines funéraire et rituel, mais aussi dans la peinture murale, ou bien associé au mercure. Le cinabre aurait pu également être utilisé dans l'écriture, le tatouage ou la médecine. Le cinabre employé à Teotihuacân, a peut-être fait l'objet d'échange. La provenance la plus probable du cinabre reste la Sierra Gorda, même si celui-ci peut avoir d'autres origines. Cette zone riche en gisements reste la plus proche de Teotihuacân. L'exploitation de mines de la région aux temps préhispaniques, a été mise en évidence. Des échantillons géologiques et archéologiques ont été étudiés par des techniques telles que le FIXE et l'activation neutronique, afin de déterminer les éléments en trace. La comparaison de ces éléments permettrait de confirmer les hypothèses des différentes provenances du cinabre. Cette étude reste très incomplète.

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Couvreur, Aurélie. "La religion de Teotihuacan (Mexique): étude iconographique et symbolique des principales divinités teotihuacaines." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2004. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/211126.

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Abstract:

En l’absence de sources écrites teotihuacaines, la religion que pratiquaient les anciens Teotihuacains ne peut être appréhendée que par les traces archéologiques laissées par certains rites, par une analyse des sources écrites (mayas et aztèques) relatives à Teotihuacan, et surtout par une étude iconographique des principales figures divines de son panthéon. Après avoir détaillé les rites que pratiquaient les Teotihuacains et qui sont connus par ailleurs en Mésoamérique, la première partie de ma thèse propose une étude systématique des sources relatives à Teotihuacan (et notamment de la Relación de Teotihuacan). La seconde partie est consacrée à l’étude de l’iconographie et du symbolisme de Tlaloc, du Jaguar réticulé, de Xipe Totec, du Vieux dieu du feu, du Dieu papillon, et du Serpent à plumes.
Doctorat en philosophie et lettres, Orientation histoire de l'art et archéologie
info:eu-repo/semantics/nonPublished

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Anatole-Gabriel, Vinson Isabelle. "Essai d'histoire intellectuelle et politique du patrimoine international 1945-1992." Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0103.

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Abstract:

L'objet de la thèse est l'étude des mécanismes de fabrication du patrimoine international par l'UNESCO, analysé à partir de quatre sites: Le Vieux Caire, Teotihuacém, Ellis Island-Liberty Island, Angkor. La recherche développe une réflexion critique sur la conception du patrimoine international qui présente celui-ci comme le résultat d'une labellisation ou comme l'instrument de la mondialisation culturelle. Elle remet en perspective également la thèse selon laquelle le patrimoine et l’histoire sont deux discours sur le passé qui sont opposables et antinomiques. En restituant les idées et les contextes politiques qui ont prévalu à l'établissement du cadre normatif international de protection du patrimoine (Première Partie) et à son application aux quatre cas d'études (Deuxième Partie), un système à caractère éthique et culturel se dévoile (Troisième Partie) qui démontre la spécificité du plan international de fabrication du patrimoine. Au modèle patrimonial inventé en France s'est peu à peu substitué avec la rupture de la Seconde Guerre mondiale, la décolonisation et une nouvelle géopolitique, un projet patrimonial négocié, une construction pensée par l'assemblée des États nations, qui fournit à celle-ci une représentation de son humanité. Sur le plan méthodologique, la thèse fait apparaître que l’histoire du patrimoine peut s'affranchir de la question des représentations du passé au profit de celle des représentations de la signification du passé et de leurs effets dans le présent
Several proposals may be put forward in order to address the question of how a collective being such as the economy emerged and regularly tests its existence. This thesis intends to answer this problem by studying the contribution of the economists to its describability. How the economy has been progressively constituted like an area on which if is possible to intervene and act, but about which one can also measure and predict movements as if was driven by its own forces? ln that purpose this thesis is based on several investigations mobilizing interviews, archives and ethnographic observations. Through a few seminal episodes in France during the 20th century, it studies various layouts of the economy. The analysis begins on the actions taken to bring the economy as a specific area. It continues on planning developments of the 1960s, and on the paradigm shift of the 1980s. By examining how each episode contributes to give to the economy a surplus of existence, this thesis shows how economists have been able to gradually occupy a central place in State institutions. This research shows how the increased role of economics moves the forms of legitimacy underlying political regimes, to the detriment of a policy relied on the "general will". Ft thus reflects the process by which economic phenomena have appeared gradually as natural facts and sometimes even as necessary and unsurpassable facts

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Aubut-Robitaille, Éléonore. "Conquête et formation d'une culture originale à Oaxaca (Mexique), à travers l'architecture publique et l'art sculptural des XVIe et XVIIe siècles." Thèse, 2003. http://hdl.handle.net/1866/14235.

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Gillot, Céline. "L’art de bâtir à Río Bec (Campeche, Mexique)." Thèse, 2018. http://hdl.handle.net/1866/21685.

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Damoutte, Claudia. "L'oeuvre d'Auguste Genin : analyse des collections mexicaines et profil d'un proto-archéologue (1862-1931)." Thesis, 2018. http://www.theses.fr/2018PA01H011.

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Abstract:

L'explorateur, anthropologue, collectionneur, homme d'affaires, industriel et poète Auguste Genin (1862-1931), sillonna le territoire mexicain dans le cadre de ses multiples activités professionnelles dès les années 1880. Parallèlement, il développa un grand intérêt pour l'archéologie, l'histoire, la culture et les populations du Mexique. Son « œuvre archéologique» comprend l'ensemble de ses activités d'exploration et ses travaux archéologiques (fouilles, collectes, acquisitions) ainsi que leurs résultats, c'est à dire les collections archéologiques, et la documentation créée autour de ses ensembles. Pendant presque quatre décennies, entre la fin des années 1890 et le début des années 1930, Genin envoya plus de 1100 objets archéologiques à différents musées et institutions, notamment en Europe. Dans une époque charnière pour l'archéologie au Mexique, Genin fut témoin privilégié et acteur de l'évolution de la politique en matière d'études archéologiques et de l'appréciation pour les cultures préhispaniques. Ses travaux préservèrent la « mémoire » des pratiques et du collectionnisme «anciens», tout en s'ouvrant à une nouvelle ère. L'objectif principal de cette recherche est de dresser un profil du collectionneur et, par extension, d'une époque, et d'établir sa place dans l'histoire de la discipline au Mexique, par l'analyse de son œuvre archéologique. Cette dernière n'avait pas encore fait l'objet d'une étude complète, détaillée et synthétique et, en dépit de leur importance et de leur intérêt scientifique, aucun inventaire complet des ensembles n'en avait été dressé
Explorer, anthropologist, collector, businessman, entrepreneur, and poet Auguste Genin (1862-1931), travelled throughout Mexican lands since the 1880's whilst carrying on his diverse business activities. At the same time, he developed a great interest in the archaeology, history, culture and peoples of Mexico .. His "archaeological work" is here understood as the whole of h.is exploration and archaeological activities (excavation, surface collection, acquisitions), as well as their direct results, that is, the archaeological collections themselves and ail the documentation associated with them. Over the span of more than forty years, between the end of the 1890's and the beginning of the 1930's, Genin sent more than 11 000 archaeological objects to various museums and institutions, mostly in Europe. During a pivotal moment for Mexican archaeology, Genin was a privileged witness and participant of the evolution concerning archaeological practice and study and the appreciation of pre-Columbian cultures. His work preserved the "memory" of "old-time" methods and collecting, and at the same time embraced a new era. The main goal of this research project is to draw a portrait of Genin as collector and, by extension, of a specific period, as well as to establish his place in the history of the discipline in Mexico, through the examination of his archaeological work. The latter had not yet been subject to a complete, detailed and integrated study, despite its importance and scientific interest, nor had a complete inventory of his collections been drawn up

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Dissertations / Theses on the topic 'Archéologie – Mexique'

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