Academic literature on the topic 'Mariage mixte'

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Journal articles on the topic "Mariage mixte"

1

Habji, Mathieu, and Delphine Verien. "Le mariage mixte." VST - Vie sociale et traitements 76, no. 4 (2002): 64. http://dx.doi.org/10.3917/vst.076.0064.

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Jahan, Sébastien. "Le mariage mixte au XVIIIe siècle." Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest, no. 113-1 (March 30, 2006): 53–70. http://dx.doi.org/10.4000/abpo.900.

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3

Valverde, Mariana. "La charité et l'État : un mariage mixte centenaire." Lien social et Politiques, no. 33 (October 2, 2002): 27–35. http://dx.doi.org/10.7202/005244ar.

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Abstract:
RÉSUMÉ La réduction et la restructuration de l'État-providence s'inscrivent dans une tendance mondiale qui, malgré les critiques des syndicats et de la gauche traditionnelle, est de plus en plus acceptée voire saluée par les intellectuels et les militants progressistes favorables aux initiatives de «la base». L'auteur soutient qu'il n'y a rien de bien nouveau ou original dans le fait de confier une partie des services sociaux aux organisations charitables et au secteur communautaire: des pays comme le Canada, qui n'ont jamais connu la frontière entre charité privée et assistance publique carac
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Verschelden, Marie-Claude. "Le mariage mixte: espace d’altérité, rencontre des identités." Ethnologies 18, no. 2 (1996): 171. http://dx.doi.org/10.7202/1087579ar.

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Collet, Beate, and Emmanuelle Santelli. "Les descendants d’immigrés en couple mixte au prisme de l’enquête « Trajectoires et Origines »." Enfances, Familles, Générations, no. 17 (January 10, 2013): 75–97. http://dx.doi.org/10.7202/1013416ar.

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Abstract:
Cet article décrit l’option conjugale « mixte » des descendants d’immigrés d’origine maghrébine, sahélienne et turque en France. Il articule les facteurs culturels et sociaux contribuant au choix conjugal. L’enquête Trajectoires et Origines (INED-INSEE, 2008) fournit des résultats statistiques concernant les options conjugales (couples endogames ou mixtes) et permet de les confronter aux couples entre Français sans ascendance migratoire. Les « couples mixtes » se démarquent des couples endogames et aussi des couples témoins. Tandis que pour leur mise en couple (lieux de rencontres, cohabitatio
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6

Rocheron, Yvette. "Le mariage mixte, métaphore du génie néo-assimilationniste français." Hommes et Migrations 1210, no. 1 (1997): 120–27. http://dx.doi.org/10.3406/homig.1997.3062.

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7

Valter, Stéphane. "Le mariage mixte en islam entre normes scripturaires et velléités réformatrices." Les Cahiers de l'Orient 117, no. 1 (2015): 107. http://dx.doi.org/10.3917/lcdlo.117.0107.

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8

Deshayes, Fabien. "D’amour ou de raison ?" Sociologie et sociétés 48, no. 2 (2016): 131–53. http://dx.doi.org/10.7202/1037718ar.

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Abstract:
Cet article narre un mariage mixte dans des familles pauvres, entre une femme française âgée de 60 ans et un homme algérien âgé de 44 ans, qui se sont connus quelques mois avant cette union. Des préparatifs à la cérémonie en passant par les conséquences de cette alliance sur le groupe familial, nous suivons chronologiquement les épreuves administratives que doit traverser le couple ainsi que les jugements des proches sur cet événement. En recueillant la parole des divers protagonistes concernés par ce mariage, ce texte souligne les bouleversements qu’il provoque. Cette union a des effets sur l
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9

Audeval, Aurélie. "Une question de catégorie ? Politiques du mariage mixte entre Allemandes et Français." Le Mouvement Social 225, no. 4 (2008): 39. http://dx.doi.org/10.3917/lms.225.0039.

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10

Heller, Monica, and Laurette Lévy. "La femme franco-ontarienne en situation de mariage mixte : féminité et ethnicité." Articles 5, no. 1 (2005): 59–82. http://dx.doi.org/10.7202/057670ar.

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Abstract:
L'objectif de cet article est d'explorer les liens entre féminité et ethnicité par le biais de l'étude approfondie des pratiques et idéologies linguistiques de deux femmes francoontariennes mariées à des anglophones. Le mariage mixte est considéré comme un lieu de rencontre privilégié où le pouvoir des conjoints en tant qu'homme et femme confronte le pouvoir des anglophones et des francophones. C'est à travers les pratiques linguistiques que l'on peut découvrir les stratégies que les femmes adoptent pour composer avec leurs conditions de vie, pour puiser dans leurs ressources linguistiques afi
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Dissertations / Theses on the topic "Mariage mixte"

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Rabbat, Fadi. "Le mariage mixte : une réalité antiochienne orthodoxe à réexaminer." Thesis, Strasbourg, 2015. http://www.theses.fr/2015STRAK005/document.

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Abstract:
Le mariage, l’un des sacrements orthodoxes, préfigure l’Église qui accueille, nourrit et véhicule la communion de foi de ses fidèles. La foi est don de Dieu et réponse de celui qui la reçoit, trait d’union entre grâce divine et liberté humaine. Mais, l’unité de foi implique aussi l’unité sacramentelle, surtout dans le mariage. Dans ce sens, les mariages mixtes peuvent engendrer des problèmes conceptuels, juridiques et sociologiques. Pourtant, ils sont toujours célébrés. Cette thèse pose un certain nombre de questions. Faut-il mettre en garde les couples mixtes ? Sont-ils moins bien considérés
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2

Collet, Beate. "Citoyennetés et mariage mixte en France et en Allemagne." Paris, EHESS, 1996. http://www.theses.fr/1996EHES0036.

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Abstract:
Cette these porte sur l'integration nationale des conjoints d'origine etrangere (coe) de francaises et d'allemandes. A partir d'une enquete qualitative, elle cherche a mettre en relation la structure sociale dans sa dimension juridique et le comportement des coe. C'est ainsi qu'est mise en perspective le lien entre la citoyennete et la nationalite, deux conceptions differentes en france et en allemagne d'une part, et les differentes facons de vivre le mariage mixte de l'autre. Les resultats de l'enquete ont permis d'elaborer une typologie qui met en evidence trois formes d'integration national
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3

Dris, Rafik. "Droit musulman algérien et conflits de juridictions : formation et effet du mariage." Perpignan, 2011. http://www.theses.fr/2011PERP1100.

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Abstract:
Le mariage mixte est l’union conclue entre deux personnes de culture, de nationalités voire de religion différente. C’est en raison du développement des relations internationales et des facilités de communication entre les peuples, qui se font par voie aérienne, maritime et ferroviaire que ces unions se trouvent favorisées. Ces mariages posent d’énormes problèmes, non seulement au couple mixte lui-même, mais à sa famille, à son entourage et à son environnement social, et parfois même en cas de conflit à l’Etat lui-même. Ces difficultés proviennent du fait de la double culture, de la différence
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4

Alrhoom, Hajaya Noor. "Les conflits de lois en matière de mariage - étude comparée en droit français et en droit jordanien." Rouen, 1999. http://www.theses.fr/1999ROUEL339.

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Abstract:
Le mariage est un sujet faisant de la polémique en droit international privé, notamment en matière de conflit de lois. Il est donc indispensable de déterminer la loi applicable à l'institution du mariage. Nous nous penchons sur la question de conflits des lois en matière de mariage non seulement en droit français mais aussi en droit jordanien. Cette étude comparative entre le système français et le systeme jordanien va nous renseigner sur la méthodologie suivie par les deux droits afin de résoudre le conflit de lois surgissant en matière de mariage. De cette étude, nous trouvons que les deux s
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5

Morissette, Karine. "La fonction relais dans le couple mixte." Master's thesis, Université Laval, 2003. http://hdl.handle.net/20.500.11794/17761.

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6

Amokran, Legutowska Grazyna. "Le mariage islamo-chrétien en France : une approche anthropologique." Phd thesis, Université de Grenoble, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00978512.

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Abstract:
Le monde entier est en train de subir le brassage des populations au moins deux fois plus intense qu'il y a cinquante ans. Les gens traversent le globe, menés d'un côté par la curiosité, la volonté de connaître et de comprendre les différentes nations, cultures, religions etc., l'envie d'élargir ses propres horizons, et d'un autre côté par la recherche d'une vie meilleure. Sur ces routes dessinées par les différentes volontés les destins des personnes dissemblables se croisent et c'est à ce moment-là, confrontés à la diversité nationale, culturelle, religieuse, linguistique, ... qu'ils choisis
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7

Indenguela, Jahiel-Duffy. "Impact des stratégies identitaires du couple mixte (franco-africain) sur le sentiment de normalité et le lien qu'entretient le conjoint étranger avec la société d'accueil." Thesis, Amiens, 2016. http://www.theses.fr/2016AMIE0022.

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Abstract:
Les mouvements migratoires, et le regroupement des populations de différentes origines sur un même territoire, entraînent des rencontres interculturelles et parfois l'émergence de couples mixtes. Le mode d'adaptation d'un individu se déplaçant de son pays d'origine vers un pays d'accueil n'est pas sans conséquence sur sa vie. Pour se ressaisir chaque individu développe des stratégies identitaires, bien précises. Se mettre en couple peut amener le sujet étranger à mieux s'affirmer dans le pays d'accueil. D'où l'hypothèse selon laquelle, la différence entre les stratégies identitaires des membre
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Giabiconi, Dominique. "Le mariage dans la migration : cheminements migratoires des Polonaises en France." Thesis, Aix-Marseille, 2012. http://www.theses.fr/2012AIXM3136/document.

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Abstract:
A la chute du mur de Berlin (novembre 1989) des mouvements de population inédits depuis la fin de la Deuxième Guerre Mondiale se développent en Europe. La mobilité d'Est en Ouest, contrainte depuis près d'un demi siècle, est de nouveau possible. Parmi les nombreux courants migratoires qui prennent leur essor dans cette période, les migrations polonaises constituent le flux le plus important.Les migrants polonais qui aboutissent en France présentent des caractéristiques originales. Ces flux, majoritairement féminin, impliquent des migrants individuels, provenant d'un large spectre de milieux so
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Mboumba, Edwige Félicienne. "Satisfaction conjugale des couples mixtes franco-gabonais : approche psycho-sociale et interculturelle." Thesis, Amiens, 2016. http://www.theses.fr/2016AMIE0006/document.

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Abstract:
Si les études sur la satisfaction conjugale portent davantage sur les causes de la détresse conjugale, notamment dans le cadre de la résolution des conflits conjugaux selon une approche clinique, cette thèse sur la satisfaction conjugale des couples mixtes franco-gabonais vivant en France oriente l'optique vers la psychologie sociale et interculturelle. Celle-ci essaie de répondre aux questions suivantes. Comment définir la mixité conjugale et la satisfaction conjugale ? Quelles sont les représentations socio-politiques et les enjeux actuels du débat en France. Quelle trajectoire pour les coup
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Khodari, Talal. "Le statut juridique du mineur né de père musulman dans les unions mixtes." Paris 2, 1996. http://www.theses.fr/1996PA020124.

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Abstract:
Les mineurs nes des mariages mixtes sont assujettis a une potentielle perturbation psychologique, due a l'absence du terrain socio-culturel entre les parents. Si le pere est musulman, la famille est qualifiee d'islamique par la loi islamique dans laquelle le pere est le chef, patriarcalement omnipresent. Les droits des mineurs musulmans sont seulement exerces sous la direction du pere, le role de la mere est secondaire: preparer les garcons a acceder au monde des hommes et les filles a devenir"des femmes de bonne conduite". Le mariage n'a qu'un role: la continuite de la nation de l'islam. Le d
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Books on the topic "Mariage mixte"

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Weitzmann, Marc. Mariage mixte: Roman. Stock, 2000.

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Heller, Monica. Les mariages linguistiquement mixtes: Créativité et contradictions. CREFO (Centre de recherche en éducation franco-ontarienne), 1991.

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Ecole des hautes études en sciences sociales, ed. Citoyennetés et mariage mixte en France et en Allemagne. A.N.R.T, Université de Lille III, 1996.

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1778-1850, Signay Joseph, and Église catholique. Diocèse de Québec. Évêque (1833-1844 : Signay), eds. Circulaire: Je joins à la présente un imprimé renfermant des solutions ... aux mariages mixtes et autres .. s.n., 1986.

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5

Anne Guyaux, Catherine Delcroix, Evangelina Rodrig. DOUBLE MIXTE - La rencontre de deux cultures dans le mariage. Editions L'Harmattan, 1998.

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Barbara, Augustin. Marriage across frontiers. Multilingual Matters, 1989.

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7

Catholic Church. Congregatio de Propaganda Fide., ed. Quæstiones circa matrimonia mixta a Sacra Congregatione de Propaganda Fide: Decima septima die novembris, anni millesimi octingentesimi trigesimi quinti, solutæ. s.n., 1986.

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Jāmiʻat Muḥammad al-Awwal. Kullīyat al-ʻUlūm al-Qānūnīyah wa-al-Iqtiṣādīyah wa-al-Ijtimāʻīyah. Le mariage mixte dans les relations euro-maghrébines: Actes du colloque international des 13, 14 et 15 mars 2002. Université Mohammed 1er, Faculté des sciences juridiques, économiques et sociales, 2003.

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Heller, Monica. L' impact du mariage mixte sur la femme francophone et sa famille: Leur situation dans les milieux majoritaires et minoritaires. Ontario Institute for Studies in Education, 1990.

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Spickard, Paul R. Mixed blood: Intermarriage and ethnic identity in twentieth-century America. University of Wisconsin Press, 1989.

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Book chapters on the topic "Mariage mixte"

1

Girbea, Catalina. "Le mariage mixte dans le roman médiéval (1150-1225)." In Les Stratégies matrimoniales (IXe-XIIIe siècle). Brepols Publishers, 2013. http://dx.doi.org/10.1484/m.hifa-eb.5.101243.

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2

Girsztowt, Aleksandra. "Das Marienburger Schloss in der Mitte des 16. Jahrhunderts." In Castrum sanctae Mariae. V&R unipress, 2019. http://dx.doi.org/10.14220/9783737008839.335.

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3

Modrzejewski, Joseph Mélèze. "Dryton le Crétois et sa Famille ou Les Mariages Mixtes Dans L'ÉGypte Hellénistique." In Statut personnel et liens de famille dans les droits de l’Antiquité. Routledge, 2024. https://doi.org/10.4324/9781003556077-8.

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4

Gourdon, Vincent, and Cyril Grange. "Les mariages mixtes interconfessionnels et leurs célébrations à Paris à la fin du Second Empire." In Les religions des Parisiens. Éditions de la Sorbonne, 2024. http://dx.doi.org/10.4000/11xe8.

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5

Evrard, Jean-Pol. "À propos du culte de Marie-Madeleine et d’un acte de Thierry, évêque de Verdun." In D’un regnum à l’autre. La Lotharingie, un espace de l’entre-deux ? Éditions de l’Université de Lorraine, 2021. https://doi.org/10.4000/13nvn.

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Abstract:
Die erste Urkunde, die Dietrich (Theoderich) als neuer Bischof von Verdun 1047 ausstellte, betraf die Stiftskirche St. Maria Magdalena ; deren Heiligenkult hatte Mitte des 8. Jahrhunderts in Verdun Einzug gehalten, als Bischof Madalveus ihr ein Kloster widmete. Nachdem es im Laufe der Zeit mit diesem zunehmend bergab gegangen war, wurde die Anlage unter Bischof Haimo (990-1025) durch einen jungen Kleriker namens Ermenfroid wiederbelebt, der hier im Jahre 1018 eine Stiftskirche errichtete. In der westlichen Welt findet sich demzufolge in Verdun die älteste Erwähnung eines dieser Heiligen gewidm
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6

Dreyfus, Madeleine. "Mariage mixte et conversion." In Juifs d'Europe. Presses universitaires François-Rabelais, 2017. http://dx.doi.org/10.4000/books.pufr.16118.

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7

"MARIAGES MIXTES ET MÉTISSAGES." In L'Épée et la plume. Presses de l'Université Laval, 2006. http://dx.doi.org/10.2307/jj.8816091.12.

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"Mariages mixtes et métissages." In L'Épée et la plume. Les Presses de l’Université de Laval, 2006. http://dx.doi.org/10.1515/9782763708386-010.

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Gourdon, Vincent, Cyril Grange, and Clara Lefèvre. "Renouveler l’étude quantitative des registres paroissiaux : l’enquête sur les mariages mixtes catholiques de Paris, 1869-1909." In Un historien dans ses lendemains : Pierre Chaunu. Presses universitaires de Caen, 2021. http://dx.doi.org/10.4000/books.puc.15387.

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Abadía Sánchez, Heiller, Diana P. Correa Narváez, Edwin Villa Flórez, et al. "Uso y apropiación de las redes sociales (RS) y aplicaciones con las mismas características en los procesos de enseñanza y aprendizaje (PEA)." In Experiencias de innovación educativa para la virtualidad. Universidad Católica de Pereira, 2022. http://dx.doi.org/10.31908/eucp.79.c723.

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Abstract:
La siguiente investigación exploratoria de tipo mixto (cualitativo y cuantitativo), ilustra el uso y apropiación que se le pueden dar a las redes sociales digitales (RR. SS.) y a las aplicaciones con las mismas características en los Proyectos Educativos de Aula (PEA) entre los estudiantes del grado quinto de la escuela Mariano Ospina Pérez y los jóvenes del Instituto Técnico Marillac del grado décimo de Santa Rosa de Cabal, en la resolución de problemas matemáticos como punto de partida para determinar cuáles son las habilidades que más se pueden apropiar y la forma en que se pueden adquirir,
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Conference papers on the topic "Mariage mixte"

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Haderbache, Ahmed. "Prise de parole et quête de liberté : les espaces de l’eau dans Aïcha de Yamina Benguigui." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.2998.

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Abstract:
Aïcha est une série française de quatre téléfilms de Yamina Benguigui réalisée entre 2008 et 2011. Aïcha est une jeune française d’origine algérienne habitant dans une cité de la banlieue parisienne. Les différents épisodes nous retracent son parcours personnel et sa lutte sociale au quotidien, tout comme ses rêves et ses aspirations, dans une cité où diverses communautés cohabitent sous le regard des autres. Elle cherche son indépendance par le biais d’un positionnement identitaire qui s’oppose aux principes du mariage traditionnel, sans renier pour autant entièrement aux traditions familiale
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