Dissertations / Theses on the topic 'Pères d'accueil – Aspect psychologique'

La présente recherche a comme objectif de mettre au jour la psychopathologie de la paternité dans les premiers mois d'après la naissance de l'enfant, et surtout d'envisager la spécificité des états névrotiques et psychotiques du père, qui semble à être complètement différents de la pathologie maternelle. Nous avons présenter, premièrement, un exposé métapsychologique des principales théories et recherches sur la masculinité et la paternité, et surtout sur les relations précoces père-nourrisson. Nous continuerons avec une description de la psychopathologie et de la dépression paternelle, dans la théorie et la clinique psychanalytique classique et contemporaine. Et, finalement, nous avons présenter l'approche méthodologique, les cas cliniques, les discussions autour de ces cas et la problématique étudiée
The main aim of this research is to enlight the psychopathology of the parenthood during the first months after the baby birth, and especially to outline the specificity of the neurotic andpsychotic states ofthe fathers, that is to be so different by the mothers psychopathology. We have presented, in the first part of the research, a review ofthe main theories and works on the masculinity and ofthe fatherhood, and we pay attention on the primary relationships father-baby. We continued with a description of the father psychopathology end also the fatherhood depression, as they are found in the actual and classical theory and clinic. Finally, we presented the methodology of the research and the clinical cases, the discussions around the cases and the conclusions/prospections of our theme

La crise intrapsychique ouverte par une paternite reelle advenante sollicite la capacite a figurer la nouvelle situation, a en imaginer les objets, les roles et les fonctions au sein de la triade primitive et en questionne les articulations necessaires. Les points de ruptures et les sources de discordance entre les exigences de la sexualite infantile, garantes d'un narcissisme de vie par le jeu de la bisexualite psychique, et celles, culturel les, de parentalite definie et contraignante, sont facteur de clivages et de desintrication pulsionnelle. Le maternel s'y confirme comme condition de figurabilite, agent necessaire d'interliaison entre infans et langage, nourrissant le preconscient. Les fonctions integra tives des ruptures de mise en forme et de mise en travail des images, framatisees par les rituels, sont reaffirmees a travers la comparaison de deux cultures. L'apparent effacement des rituels en france contemporaine est interroge : disparition ou symbolisation interiori see? l'accouchement medicalise semble condenser les rituels pubertaire et de naissance au tour d'un axe sadomasochiste. L'accoucheur symbolise un pere charnel, createur, seducteur et fecondant, agent de transformation et d'ouverture, fabriquant une femme et un enfant. Mais le parcours initiatique du fils a devenir pere, mal indique eclate, est reduit-cause ou ef fet - a une pauvrete d'images. Le travail du negatif sur l'enfant peut menet a l'impasse melancolique, chronicisation d'une dynamique essentielle a la maternite, impossible renon cement au sensible de la perte. Il est un jalon vers la paternite, forme libidinale la plus sublimee. Liberer les representations de maternite du seul sensible, oser des representations de corps specifiques a la paternite permettent de dessiner des figures de peres
The intra psychic crisis opened by the materialisation of fatherhood requests the capacity to figure the new situation, its obects, roles, functions inside the primary triade, questions necessary articulations. Infantile sexuality demands, protecting life narcissism through psychic bisexuality, and cultural impulses for delimited and compelling parenthood produ ces break points, discordances, splitting and desintrication of the instincts maternal register is a necessary interactive agent between infans and language, feeding preconscient. Integrative functions of the reptures by rituals are pointed out in two cultures : is it a disparition of ritualisation in contemporary france, or is it an internal symbolisation? modicalised birth giving seems to condense the double ritual of puberty and birth along a sadomasochist organisation where the obstetrician is symbolising an omnipotent father. But the initiatic road for a son to become a father is reduced to a poor imagery. The negative psychic work about being and having a child may provoke melancolic desease and drive to becoming father the most sublimated libidinal motion. To be able to draw many father's figures, it is necessary to liberate maternal representations from exclusive sensible and not to fear thinking specific paternal body relations

Cette consiste en l'operationnalisation de la notion de "pontage", hypothese theorique relative a la specificite paternelle quant au developpement cognitif de l'enfant dans la deuxieme annee. Le pere est cense ouvrir le monde des connaissances mis en place par la mere au sein des routines, vers le monde exterieur plus risque et plus destabilisant. En outre, le pere sollicite plus que la mere un fonctionnement autonome de la part du jeune enfant, en particulier lors d'une resolution de probleme. Une premiere recherche menee sur 40 dyades pere (ou mere)-bebe de 16 mois en situtation de jeu libre avec des objets polyvalents, a montre que le pere realise plus de "jeux non conventionnels" que la mere, qui est plus didactique et demontre l'utilisation cannionique de chaque objet. Le pere fait egalement plus de taquineries que la mere. La deuxieme recherche portant sur 62 dyades pere(ou mere)-bebe de 18 mois en presence de 2 jeux d'encastrement, a mis en evidence que le pere met plus l'enfant au defi de resoudre la tache que la mere. Quand l'enfant s'engage dans une telle resolution, le pere fournit plus d'aides indirectes que la mere, c'est-a-dire des aides qio ne permettent pas de depasser immediatement le probleme rencontre. Ce faisant, le pere encourage plus que la mere un fonctionnement autonome
This dissertation deals with the paternal "pontage" ("bridge"), a theoretical hypothesis about the specificity of the role of the father in the cognitive development of the toddler. The father is expected to widen maternal experiences by proposing risked and destabilizing stimulations. The father also encourages more than the mother does the autonomous functioning of the toddler, especially in problem-solving situation. The first research, which concerns 40 father (or mother)-16 month -olds dyads in a free play situation with polyvalent objects, showed that the father performs more "non conventional" games than the mother, who is more didactic when demonstrating the canonical use of those objects. The father also the child more than the mother. The second research, which concerns 62 father (or mother)-18 month-olds dyads in a solving situation involving fitting fames, showed that the father makes more requests to the toddler for finding the solution than the mother. While the child tries to solve the problem, the father gives more indirect instructions, which do not allow an immediate resolution, so, the father encourages more an autononmous functionning of the toddler

La pratique du placement familial obéit à l'impératif d'assurer à l'enfant privé de sa famille de naissance une prothèse lui permettant de suivre le parcours de tout enfant, aboutissant à sa séparation de ses parents en subjectivant son histoire les résultats souvent décevants du travail social dans ce domaine n'étant pas attribuables au manque de moyens mis en œuvre, il apparait que la raison des échecs multiples tient à la conjugaison des problématiques internes des protagonistes qui sont l'enfant et la famille d'accueil. L'enfant reste pris dans une capture imaginaire et tend à calquer son amour pour ses parents d'accueil sur le souvenir inconscient de son amour infantile pour ses objets parentaux. Si sa question sur les origines ne trouve pas de solution symbolique, c'est du à cet attachement qui empêche le deuil des parents imaginaires. D'autre part, la demande d'accueil pose le problème de l'enfant imaginaire en des termes spécifiques à une problématique oedipienne chaude caractérisée par une revendication phallique de la femme et une féminisation du rôle du conjoint. Ces hypothèses se confirment dans les résultats obtenus à travers le TAT et des entretiens non directifs
By placing children in foster families, social services endeavour to provide them with a prosthesis enabling them to follow the path of all children leading to their separation from their parents and the assumption of their own subjective history. The frequently disappointing results of social work in this field are not to be attributed to a lack of available means but rather to the intrication of the problematical psychological structures of both the children and the foster families. These children remain caught in an imaginary structure and tend to model their love for their foster parents on their unconscious memory of their attachment to their first parental objects. It is this attachment which prevents them from giving their imaginary parents up as lost and thus from finding a symbolical solution to the question of their origins. On the other hand, the very fact of applying to be foster parents, seems to indicate the problem of the imaginary child within the specific terms of an acute oedipal situation which transpires in a phallic demand on the part of the wife with the female role being held by the husband. These hypotheses have been confirmed by the t. A. T. And the non directive interviews conducted with a sample of foster children and parents

La reconnaissance sociale grandissante des contributions du père au développement de l’enfant suscite l’intérêt de mieux comprendre ce qui favorise une meilleure expérience paternelle et davantage d’engagement auprès de l’enfant. La présente étude examine comment les motivations des hommes à devenir père et à prendre part aux tâches liées à l’enfant peuvent expliquer leur participation aux tâches et leur satisfaction parentale. De futurs pères (n = 229) ont rempli des questionnaires pendant le troisième trimestre de grossesse de leur conjointe et deux mois après la naissance de leur enfant. Les résultats suggèrent que le soutien de la conjointe à la satisfaction des trois besoins psychologiques fondamentaux (3BPF) du père explique sa perception d’efficacité parentale plus élevée, ces deux facteurs expliquant sa motivation plus autonome à prendre part aux tâches, qui, en retour, contribue à expliquer la participation du père aux tâches et sa satisfaction parentale. Des motivations plus contrôlées à prendre part aux tâches expliquent une participation moindre du père aux tâches. Les motivations autonomes et contrôlées à devenir père, évaluées avant la naissance, sont modestement liées aux motivations respectives à prendre part aux tâches, après la naissance, contribuant indirectement à expliquer la participation aux tâches et la satisfaction parentale des pères. Toutefois, les deux types de motivations à devenir père ont aussi une contribution directe à l’explication de la satisfaction parentale des pères. En somme, les raisons pour lesquelles un homme devient père et participe aux soins, de même que sa perception du soutien de sa conjointe à la satisfaction de ses 3BPF aident à comprendre son engagement auprès de l’enfant après sa naissance et sa satisfaction dans son expérience parentale. Les résultats soulignent la nécessité de poursuivre les recherches sur les motivations des hommes et leur expérience de la paternité.
The growing social recognition of fathers’ contributions children’s development raises interest in better understanding what fosters a more positive paternal experience and greater involvement. This study examines how men's autonomous and controlled motivations to become fathers and those for engaging in childcare tasks can help explain their involvement in childcare tasks and their parental satisfaction. Fathers-to-be (n = 229) completed questionnaires during the third trimester of their partner's pregnancy and two months after the birth of their child. Results suggest that their partner's support of the satisfaction of their three basic psychological needs (3BPN) accounts for fathers’ higher perceived parental efficacy. Together, these two factors account for fathers’ more autonomous motivations for engaging in childcare tasks, which in turn help explain their involvement in childcare tasks and their parental satisfaction. More controlled motivations for engaging in childcare tasks account for less involvement in childcare tasks. Autonomous and controlled motivations to become a father, assessed during pregnancy, are moderately associated with motivations for engaging in childcare tasks 2 months after birth, thus indirectly contributing to fathers’ involvement in childcare tasks and parental satisfaction. However, both autonomous and controlled motivations to become a father contribute directly to explaining fathers’ parental satisfaction. In sum, the reasons why a man becomes a father and participates in childcare,as well as his perception that his partner supports the satisfaction of his 3BPN help understand his involvement with his child after birth and his satisfaction with his parenting experience. The results highlight the need for further research on men's motivations and their experience of fatherhood.

Le présent mémoire doctoral a étudié la motivation des parents lors de la naissance de leur premier enfant à l'égard de leurs rôles et tâches parentaux. Les participants étaient 28 couples (56 parents) hétérosexuels avec un premier enfant âgé de 16 à 22 mois. Les parents ont complété une mesure de l'identité parentale et le verbatim des entrevues a été analysé quantitativement et qualitativement afin d'identifier les affirmations motivationnelles. Les résultats démontrent que les parents ont des motivations autonomes et surtout liées au soi envers leurs rôles et leurs tâches. Cependant, certaines différences motivationnelles ont été trouvées entre les variables analysées. La discussion considère les implications sociales, théoriques, méthodologiques et les contributions pratiques des résultats. Descripteurs : Engagement, motivation, théorie de l'autodétermination, qualitatif et identité

Cette étude a pour objectif d 'examiner les rôles de la sensibilité interactive (SI) et des symptômes liés à la dépression du parent sur la sécurité d 'attachement (SA) des enfants de 12 à 42 mois placés en famille d 'accueil. Certaines caractéristiques propres à la situation de placement sont également analysées comme étant des modérateurs potentiels de la relation entre la SI et la SA, soit le nombre de placements vécus par l 'enfant, l 'âge de celui-ci lors du placement ainsi que la durée du placement. Le type de famille d 'accueil dans lequel vit l' enfant est analysé comme étant en lien avec la sécurité d' attachement par le biais d une médiation de la SI. L 'échantillon est composé de 41 enfants. Les résultats permettent d' identifier la SI comme étant un facteur prépondérant pour la SA de l 'enfant, alors que les symptômes de dépression ne semblent pas contribuer à celle-ci. Les caractéristiques du placement ne modèrent pas le lien trouvé entre la SI et la SA, ce qui renforce l'importance des facteurs plus proximaux pour l 'enfant, comme la SI. Le lien entre le type de famille d 'accueil et la SA semble médiatisé par la SI.

Cette étude présente l'évolution des systèmes parentaux au Gabon, conséquence des profondes transformations sociales. Le père est devenu le premier responsable auprès de l'enfant au détriment de l'oncle maternel, garant de l'autorité ancestrale. Notre but est d'appréhender la répartition et la spécificité des rôles du père, de la mère et de l'oncle maternel auprès de l'enfant mbédé qui, sous l'autorité parentale, tisse une série de relations socio-affectives à partir desquelles il s'autonomise, s'identifie et se socialise. L'étude est menée auprès de dix familles (comprenant à la fois un père, une mère, un oncle maternel et un garçon) issues d'un milieu social favorisé. Mesurée à l'aide du questionnaire et d'un entretien semi-directif, la variable explicative : la dynamique parentale se compose de cinq dimensions. Ce sont : les relations socio-affectives, l'autorité, les pratiques/soins, l'éducation/valeurs et les rôles parentaux. La variable à expliquer, le développement socio-personnel de l'enfant est évaluée à l'aide du questionnaire et l'observation non filmée comprend quatre dimensions dont les relations socio-affectives, l'autorité, les rôles parentaux et l'identification. Les résultats présentent une dynamique parentale très manifeste auprès de l'enfant avec un père qui s'engage progressivement, une mère toujours présente et un oncle maternel qui prend de plus en plus de recul
This study presents the parental systems' evolution to Gabon, consequence of deep socials transformations. The father has became the first responsible for the child to the detriment of the maternal uncle, guarantor of the ancestral authority. Our purpose was to grasp the repartition and the specificity of father's, mother's and maternal uncle's roles beside the mbédé child. Under the parental authority, the child weaves a series of socio-affective relationships and starting from here it defines its autonomy, identifies, socializes and builds him self. The study was lead next to then families (each in turn consisting of a father, a mother, a maternal uncle and a boy) appertaining of a fortunate environment. The explicative variable: the parental dynamics is measured whit a semi-directive questionnaire and have five dimensions. Those are: the socio-affective relationships, the authority, the care, the education and the parental roles. The variable to explain, the socio-personal development of the child, evaluated with a questionnaire and a non filmed observation, have four dimensions: the socio-affective relationships, the authority, the parental roles and the identification. The results present a parental dynamics very obvious beside the child, with a father who implicate him self progressively, a mother still present and a maternal uncle who is less present beside the child

A partir de la communication orale et ecrite d'enfants et d'adolescents d'un hopital de jour, centree sur la question du pere, on cherche a montrer comment l'experience singuliere de la folie, dans ce qu'elle a de troublant, se deploie a travers le champ du discours. L'approche theorique, d'ordre pluridisciplinaire (theories de la communication, linguistique de l'enonciation, pragmatique, perspective psychanalytique - freud et lacan - , incursion dans le domaine de la litterature - textes de la modernite - , et dans celui du mythe - tragedie grecque -), permet de rendre compte du degre de division et de tension qui caracterise le fonction- nement du sujet de l'enonciation psychotique. Le narrateur psychotique n'est pas completement aliene au desir de l'autre (le pouvoir despotique du pere) mais se debat en permanence (au niveau des signifiants de son discours et dans le jeu du transfert) entre une position de sujet et d'assujettissement. Le probleme majeur auquel il se heurte, c'est de pouvoir durablement imprimer le chiffre d'une singula- rite, qu'il marquerait du sceau inviolable de son identite. On ne sait pas qui parle qui tient le discours (phenomene d'enchevetrement des voix). La derive linguistique du psychotique (comme echappatoire a la persecution) comporte le risque d'une dis- parition, d'un evanouissement du locuteur. La difficulte a s'inscrire comme sujet vivant et desirant, la defaillance du symbolique, le defaut de la difference (sexuelle), designent les effets ravageants, sur la personne de l'enfant, de la forclusion parternelle
This is an attempt to demonstrate through the oral and written utterances of children and adolescents in a mental day-hospital and focusing the father question how the singular experience of invanity in its disturbing aspect spreads out across the field of discursive reasoning. The theoretical approach which is of an interdisciplinary nature (it involves communication theories, utterance linguistics, pragmatics, the psychoanalytical viewpoint, freud and lacan, forays into literature with modernity texts and into the world of myths with greek tragedy) allows to keep up-to-date records of the stages of division and tension characterizing the functioning of the producer of psychotical utterances. The psychotic narrator is not entirely alienated from the other's desire (the father's despotic power) but he keeps struggling (at the level of signifiers in his language and of the process of transference) into or out of a subject's or a subjected one's position. The major problem he comes up against lies in his inability to create a long-term singularity bearing the impregnable stamp of his own identity. The actual narrator cannot be identified due to the muddling up of both voices. The linguistic drift of the psychotic being (as a flight from persecution) might result in his fading out as a narrator. The difficulty in bringing himself out as a subject alive and desiring, the failure to resort to a symbolic system, the lack of (sexual) difference point out the devastating effects of the father's debarment on the child's personality

Cette étude s’intéresse au lien entre la quantité (fréquence) de la méthode en kangourou (MK) chez les pères d’enfants prématurés en lien avec leur compétence parentale ultérieure perçue ou observée. Elle considère également la relation conjugale comme étant un aspect pouvant venir expliquer ou modérer les éléments quantitatifs de l’expérience en MK du père et les mesures de compétence parentale subséquentes. Au total, 42 pères ont tenu un registre de la prise en MK de leur bébé et rempli des questionnaires avant la première prise en MK, à la sortie de l’hôpital et à nouveau rempli des questionnaires et ont été observés avec leur enfant 3 mois après la sortie de l’hôpital. Un résultat majeur en ressort, soit que plus la fréquence de prise en MK est élevée par rapport à la mère (ratio père/mère), plus le père rapporte un sentiment d’auto-efficacité (SAE) élevé à la sortie de l’hôpital, mais aussi trois mois plus tard, et ce, même en contrôlant pour le niveau initial du SAE. De plus, l’absence de la mère lors d’une tâche d’interaction entre le père et son enfant à domicile est liée à des comportements paternels favorisant le développement cognitif de l’enfant. Somme toute, ces résultats soulignent l’importance d’être à l’écoute des pères et de les valider dans leur rôle en leur offrant un espace auprès des soins de l’enfant. La conjointe ainsi que le personnel hospitalier peuvent agir à titre de facilitant et les encourager à s’approprier le rôle qui leur est dû. Quelques pistes d’interventions sont proposées.

L'insistance du comportement récidiviste laisse perplexe. Sa conduite semble dire que tout aménagement (thérapeutique, éducatif, socio-judiciaire) semble voué à l'échec, comme si l'intention de lui passer les rênes de la socialisation avait l'effet inverse soit le pousser vers le lieu dont ces mesures tentent de l'éloigner. Cette étude traite de la récidive en tant que symptôme du sujet. Son insistance en tant que résistance maintient et consolide une identité en rupture de ban. En tant que telle, il en fait une raison d'être qui, par la transgression, interpelle la fonction du père, à l'origine du lieu social. Cette inscription dans le hors-loi, le récidiviste la choisit pour récuser une inscription Autre, celle de la Loi du langage, autrement dite "castration". En attaquant la loi sociale, il met en scène, au pied de son point d'impossible, un tribunal qui lui permet de rejouer, par délits interposés, les thèmes afférents aux signifiants primordiaux, "mère", "père". L'économie qui produit l'acte se nourrit du roman familial qu'il déploie afin d'entériner l'économie subjective. Par cette modalité de déplacement sur la loi sociale de la récusation des inter-dits du langage, il met en acte une forme de démenti pervers. Cette forme moderne, d'autant plus que la sexualité n'est plus tabou, ouvre sur une réflexion politique, en quoi les choix institutionnels d'une société discréditent ou cautionnent la fonction du "Nom-du-Père" et alimentent ce qu'ils veulent combattre
We are puzzled by the insistency of recidivist behaviour. The offender's conduct seems to mean that whatever inserting adjustements are made, wether therapeutic, educational or socio-judiciary, they all seem bound to fail as though any intention of letting him take control of his socialisation has the opposite effect and pushes him back to the place from wich thoses measures were planned to keep him away. The present study examines recidivism as the subject's symptom. Repetitive offending (criminal acting out?) as resistance maintains and trengthens his identity at oods with society. As such, the subject considers recidive as his "raison d'être" i. E. Reason for living; wich by using the expedient of transgression questions the father's function at the basis of social contract. The recidivist chooses his inscription as an outlaw in order to reject his inscription in the Law of Language, in another word, castration. By defying the social law, he stages off the limit of his impossibility, a tribunal that allows him to perform again, by the use of acts of delinquency (interposed offences), the themes pertaining to primordial significants, namely "mother" and "father". The ecocomy that brings forth the act is nourished by the family story that he displays in order to confirm his own subjective economy. Trough shifting on the laws of society, the denial of language interdicts, he performs a sort of perverse refutation. This contempory form (of behaviour) does-all the more so as sexuality is no longer a taboo-open up on a political reflection as to what extent the institutional choices of a society discredit or support the Nom- du-Père" function and foster what they intend to repress

La présente étude vise à évaluer dans quelle mesure l’appréciation que les hommes nouvellement pères se font d’eux-mêmes dans leur rôle de père et dans celui de travailleur explique leur bien-être. La quantification de l’écart entre ce qu’ils croient être et ce qu’ils souhaitent et estiment devoir être en tant que père et en tant que travailleur est mesurée, pour obtenir des mesures d’écarts entre les sois (ÉS; Higgins, 1987) pour les rôles de père (ÉSpère) et de travailleur (ÉS-travailleur). L’importance relative accordée à ces rôles et les attitudes traditionnelles à l’égard du rôle de père sont envisagés comme modérateurs du lien entre chaque ÉS et le bien-être. La médiatisation de l’association entre le conflit travaille famille et le bien-être par les ÉS est examinée. Soixante-quatorze pères d’un premier enfant de 0 à 2 ans, occupant un emploi, ont répondu à un questionnaire en ligne. Après le contrôle d’autres prédicteurs du bien-être (revenu familial, satisfaction conjugale, conflit travailfamille), l’ÉS-père ajoute 10% à la variance expliquée du bien-être global, alors que l’ÉStravailleur n’y contribue pas significativement. Aucune des modérations envisagées des liens entre les ÉS et le bien-être n'atteignent le seuil de signification, sauf pour la satisfaction de vie. Chez les pères les moins traditionnels et non chez les autres, l’ÉS-travailleur explique 6% de variance supplémentaire de la satisfaction de vie. Les analyses complémentaires vérifiant la présence possible d’un lien indirect entre le conflit travail-famille et le bien-être par la médiation des ÉS indiquent un lien indirect modeste statistiquement non significatif. Les résultats suggèrent que le sentiment de succès et de compétence des hommes dans leur rôle de père lors de la transition à la paternité est d’une importance majeure dans leur bienêtre, alors que ce n’est pas le cas concernant leur rôle de travailleur.

Solution substitutive à la fonction parentale, la famille d'accueil revêt la teneur d'un enjeu important. Réduisant le champ de cette recherche à la seule population d'assistantes maternelles ayant atteint ou dépassé la crise du milieu de la vie, l'auteur propose de mener une étude psychologique de ces vocations tardives. La première thèse développée concerne la problématique du deuil. L'hypothèse a été de considérer l'enfant placé comme entrant dans l'organisation d'un travail de deuil qui permettrait à l'assistante maternelle de surmonter la position dépressive. La deuxième thèse développée concerne le rapport problématique à l'égard des enfants. La troisième thèse a été de considérer ces femmes comme reproduisant leur propre roman familial en accédant à cette profession. Tout le long de cette recherche, l'auteur a voulu dégager les motivations sous-jacentes à la décision de prendre en garde des enfants confiés au service de l'aide sociale à l'enfance par décision judiciaire
As a solution to the problem of finding parental substitutes, foster parents assume an important role. Confining the scope of this research to foster mothers who have either reached or passed the mid-life crisis, the writer intends to carry out a psychological study of these late vocations. The first argument put forward concerns the question of bereavement. The hypothesis considered is that the child placed in care (with foster parents) becomes a part of the recovery process for the bereaved foster mother, allowing her to overcome the "depressive period". The second argument concerns the problematic relationship of the foster mother with the children. The third argument considers the possibility that these women reproduce their own "family story" by adopting this profession. Throughout this research, the writer has sought to bring out the motives underlying the decision to look after these children who have been place in the care of the children's department of the social services by the courts

Au fil d'une pratique de psychologue clinicienne à l'écoute du sujet souffrant venant au service des urgences, nous avons été particulièrement sensibles à la diversité de signes et symptômes inédits présentés par ces sujets. Ce travail de recherche se propose de répondre à une interrogation : Qu'est-ce qui est à l'origine des nouvelles modalités du malaise dans la culture qui trouvent leur expression dans les émergences psychopathologiques de la postmodernité. A l'aide de la théorie psychanalytique et de ses auteurs de référence, en particulier Freud et Lacan, nous verrons comment, du fait de la disparition de la morale freudienne et de la carence de la métaphore paternelle dans notre société, la difficulté est de plus en plus grande pour les hommes d'entretenir entre eux des rapports de convivialité, résultant de l'impossibilité à dépasser le complexe d'intrusion. Cette recherche est étayée par l'étude de cinq cas cliniques issus de notre pratique hospitalière
Working as psychologist clinician listening the suffering subject coming to the emergency word, we specially appreciate the diversity of signs end news symptoms presented by these subjects. This research work proposes to answer an interrogation: What is at the beginning of the new mode of uneasiness in the culture, which find their expression in psychopathological emergences of the postmodernity. Using the psychoanalytical theory and its reference authors, especially Freud and Lacan, we will see how, because of the disappearance of Freud's morals end the deficiency of the paternal metaphor in our society, the difficulty is increasingly great for the men to maintain between them the user-friendliness relations resulting from impossibility to exceed the intrusion complex. This research is supported by the study of five clinical cases resulting our hospital practice

Si les enjeux du placement familial à titre permanent dans le cadre de l’Aide Sociale à l’Enfance concernent évidemment en tout premier lieu les enfants déplacés d’une famille à l’autre, l’accueil constitue néanmoins un événement particulier au regard du système familial et plus encore des enfants accueillants. Notre travail de recherche vise à mieux saisir la singularité des expériences fraternelles susceptibles de se tisser entre enfants (« accueillants » et « accueillis »), au-delà des configurations relationnelles traditionnellement issues de la filiation. Plus précisément, dans la mesure où le cadre du placement s’institue à la croisée des sphères familiales et professionnelles, nous cherchons à comprendre comment ces expériences fraternelles sont « habitées » par les dimensions du travail et de là, comment l’enfant accueillant, devenu adolescent, vit ce dispositif d’accueil familial. Divers types de données (quantitatives et qualitatives) ont été recueillies auprès de 45 adolescents accueillants âgés de 11 à 18 ans. Dans une perspective de triangulation, nous avons articulé un traitement statistique des questionnaires, une analyse lexico-métrique de l’intégralité de notre corpus et enfin une analyse qualitative de contenu de quatre entretiens. Même si les enfants accueillants manifestent des scores moyens d’anxiété et de dépression inférieurs à ceux de la population du même âge, nos résultats montrent qu’accueillir chez soi un enfant en placement constitue une expérience de vie complexe, notamment de par les remaniements relationnels, familiaux et personnels qu’elle requiert. La manière dont les enfants accueillants parlent leur expérience montre clairement l’existence d’une dynamique singulière de socialisation professionnelle, mais aussi un certain enlisement dans l’éprouvé brut d’une relation marquée par des difficultés, ainsi qu’une mise en tension des appartenances familiales. Finalement, nous mettons en évidence deux postures et conceptions de l’accueil opposées, selon que les enfants pensent et vivent le rapport à l’enfant accueilli dans une perspective de care ou de prestation de services
If the foster care concerns at first foster children displaced from a family to another, it constitutes a singular event for the entire family but mainly for children of foster parents. Our research aims to understand the particularity of these potential fraternal experiences between children (fostered and fostering), beyond the traditional relational configurations derived from filiation. Specifically, to the extent that the foster care is instituted at the intersection of work and family spheres, we seek to understand how these fraternal experiences are invested by the dimensions of work and then how child of foster parents, as a teenager, lives the foster care system. Various types of data (quantitative and qualitative) were collected from 45 teenagers aged from 11 to 18 years. From the perspective of triangulation, we have articulated a statistical analysis of questionnaires, a lexical metric analysis of our entire corpus and finally a qualitative content analysis of four interviews. Even if children of foster parents present anxiety and depression scores lower than the population of the same age, our results show that receiving a child in foster care at home is a complex life experience, changing relational, family and personal balances. How fostering children speak their experience clearly shows the existence of a singular dynamic professional socialization, but also a certain risk of feeling overwhelmed with relationship problems and contrasting family memberships. Finally, we highlight two postures and opposing conceptions of foster care, as children think and live the relationship with the foster child from a perspective of care or service delivery

La figure de Moi͏̈se occupe une place particulière dans l'oeuvre de Freud prophète, législateur, sauveur de son peuple et père fondateur de la religion juive, Moi͏̈se est venu coordonner pour Freud un certain nombre de questions qui concernent la fonction paternelle, la loi et la transmission. Les textes de Freud sur Moi͏̈se, le Moi͏̈se de Michel Ange, 1913, Moi͏̈se et le Monothéisme, 1939 constituent dans un travail d'écriture particulièrement complexe, les temps forts, essentiels de sa réflexion sur le père. Ce travail vise à mettre en lumière l'impact de Moi͏̈se dans la théorie analytique. Moi͏̈se sera alors à entendre comme la réponse de Freud à sa question sur le père
The figure of Moses has a special part to play in the works of Freud prophet, legislator, the saviour of his people and the founding father of the jewish religion, Moses brings together a number of questions concerning the paternal role, law and transmission. Amongs this particularly complex literary works Freud's texts on Moses, The Moses of Michel-Anges, 1914, The man Mose and the monothéistic religion, 1939 constitute an intense and revealing moment in his thoughts on the father figure. This study aims to highlight the impact moses has in psychoanalysis. In so much, Moses can be seen to Freud's answer to his question about the father figure

Au regard du fait que le père soit toujours incertain, nous avons tenté de saisir comment se fait l’appropriation psychique de la paternité des hommes français et turcs de France, dans le monde contemporain. Dans cet objectif, nous avons tenté de recueillir les ressentis, attentes ainsi que les marqueurs du devenir père, au fil de la période périnatale. Nous avons procédé, au travers de paroles singulières d’hommes devenant père, à ce recueil de données. Nous avons observé que la conjointe amorce le processus amenant à la paternaliité lors de l’annonce de sa grossesse. Le rapport imaginaire de ces hommes à l’enfant va forger cette construction mais également tous les protagonistes avec lesquels ils seront en contact. Le remboursement de la dette symbolique est le moteur de cette construction. En effet, le père par les signifiants qui lui sont propres, créé son rapport particulier au père. La langue dans laquelle il s’inscrit y joue un rôle : le père est éminemment un produit culturel
Given that the father is always uncertain, we tried to understand what drive French men and Turkish men from France to claim ownership of psychic fatherhood, in the contemporary world. In order to achieve this, we attempt to collect inner feelings, expectations as well as father becoming’s indicators, throughout the perinatality period. We proceed by data collection by way of singular talks of men who are in the process of becoming-father. We observed that wife primes the process leading to fatherhood at the time of the announcement of pregnancy. The imaginary link of these men to the child will forge this construction but also every protagonists with whom they will be in contact. The symbolic debt’s refund is the driving force of this construction. Indeed, the father with his own signifiers, creates a personal relation of father. The language in which he comes within plays a role : the father is eminently a cultural product

Cette étude qualitative visait à décrire l’expérience de mères et de pères primipares québécois ayant expérimenté le contact peau-à-peau (CPP) précoce avec leur nouveau-né à terme et l’importance du rôle des infirmières. Des entrevues individuelles semi-dirigées ont été effectuées auprès de cinq mères et de cinq pères. Un devis qualitatif d’inspiration phénoménologique a été utilisé pour l’analyse des données, duquel a émergé 28 sous-thèmes, 10 thèmes et trois énoncés descriptifs reflétant l’essence du phénomène étudié. À travers leur expérience vécue lors du CPP, les mères et les pères rapportent : 1) vivre une série de moments privilégiés avec leur enfant; 2) vivre une expérience de la naissance rehaussée par l’augmentation de leur confiance, du lien d’attachement précoce créé et 3) vivre une panoplie d’émotions ainsi qu’un sentiment de bien-être. Ils rapportent aussi des bénéfices pour le nouveau-né, soit que le CPP facilite la transition à la vie extra-utérine et contribue au succès du premier allaitement. Par ailleurs, l’expérience paternelle est différente en regard de la prise de conscience de leur paternité et de la valorisation de leur rôle par la réalisation du CPP. Enfin, les participants perçoivent des lacunes quant à leurs connaissances et confirment l’importance du rôle des infirmières pour la pratique du CPP précoce. Cette étude offre une description approfondie de l’expérience subjective des parents, ce qui permet d’améliorer les connaissances des infirmières, une prise de conscience et une sensibilisation envers leur contribution dans la pratique et la promotion du CPP précoce. Les retombées de la présente étude peuvent contribuer à renforcer, encourager et étendre la pratique du CPP chez les mères et d’offrir l’opportunité aux pères de réaliser eux aussi le CPP précoce avec leur nouveau-né en période postnatale immédiate.

Contexte. En France, la place de l'homme en période périnatale a évolué. Le père est de plus en plus présent et impliqué auprès de sa conjointe et de son bébé durant la période périnatale. Devenir père nécessite d'importants remaniements psychiques, l'homme traverse une crise identitaire, dans l'attente de la venue au monde d'un bébé dont il sera le père. Le devenir père ne commence pas à la maternité, mais souvent bien avant même sa conception. Durant la grossesse, les représentations paternelles évoluent jusqu'à l'accouchement où le bébé devient réel. À la naissance, le père fait la rencontre de son nouveau-né, dont les compétences relationnelles sont précoces et multiples. Tout au long de la grossesse, le bébé s'est lui aussi préparé à interagir avec son entourage. Les interactions précoces entre un père et son bébé reposent à la fois sur la disponibilité et la sensibilité du père à celui-ci mais aussi sur l'intention du bébé à entrer en relation avec son partenaire social. Objectif. Ce travail doctoral s'intéresse au devenir père en lien avec le devenir bébé. Il explore la naissance de la dyade père-bébé, depuis la grossesse jusqu'aux premières interactions père-bébé, au travers de la manière dont les deux partenaires se coordonnent dans le temps par la voix ou le regard, et au travers des entretiens menés auprès de certains pères. Méthode. Les participants sont des pères volontaires recrutés dans une maternité de la banlieue parisienne. 30 pères ont ainsi été filmés, quelques mois après la naissance, durant une interaction en face-à-face avec leur nouveau-né. Sur ces 30 pères, 20 ont été revus aux trois mois de leur bébé, à domicile, de nouveau pour un enregistrement d'interaction. À 3 mois, il a été proposé à 4 pères un entretien semi-directif au sujet du vécu de la grossesse, de l'accouchement et des premiers mois suivants la naissance. Résultats. Nos résultats montrent que les échanges vocaux entre le nouveau-né et son père s'organisent dès la naissance autour de séquences conversationnelles, dans une temporalité fine de moins d'une seconde. De plus, ils mettent en évidence qu'à la naissance, le père étaye par ses regards les comportements que manifeste son nouveau-né, contribuant à construire ainsi une rencontre visuelle. Enfin, nos résultats montrent que le contenu du discours que le père adresse à son nouveau-né est très différent selon qu'il s'agit d'une fille ou d'un garçon, mais également en partie selon son état d'éveil et les comportements que celui-ci manifeste (productions vocales et regards). Ces résultats sont discutés aux vues des profondes modifications de la place des pères dans notre famille et nous amènent à réfléchir à la notion de rôle et de fonction paternelle ainsi qu'à son implication dès le commencement. Conclusion. Dès la naissance, le nouveau-né et son père se rencontrent dans un espace dyadique intersubjectif. Le père joue un rôle essentiel en période périnatale et doit être soutenu et accompagné dans son accès à la paternité pour son bien-être, celui de sa conjointe et celui de son nouveau-né
Context. In France, men's position in the perinatal period has changed. The father is ever more present and involved with his partner and baby during the perinatal period. Becoming a father requires important mental adjustments, the man experiences an identity crisis, while waiting for his baby to be born. Becoming a father does not start at the maternity ward, but often well before conception. During pregnancy, paternal representations evolve until childbirth, when the baby becomes real. At birth, the father meets his newborn, who has already multiple relational skills. Throughout pregnancy, the baby has prepared to interact with his/her environment. Early father-infant interactions are based on the father's availability and sensitivity, but also on the child's intention to relate to his/her social partner. Objective. This doctoral thesis looked at the becoming a father, in relation to the becoming a baby. It explored the outset of the father-infant dyad, from pregnancy to the first father-infant interactions, by means of how the two partners coordinate their voices or gazes, as well as of interviews carried out with some of the fathers. Method. Participants were fathers who volunteered to take part in the study. Recruitment took place in a maternity ward in the Paris area. Thirty fathers were filmed a few days after birth, during a face-to-face interaction with their infant. Among these 30 fathers, 20 were filmed again during an interaction at home when their baby was three months old. At three months, four fathers were offered a semi-directed interview relating to their experience of pregnancy, childbirth and the first months following childbirth. Results. Our results showed that from birth, father-infant vocal exchanges are organised in conversational sequences, with a fine timing of less than a second. Moreover, we evidenced that with his gazes, the father supports his infant's behaviour, thus contributing to make a visual encounter. Finally, our results showed that the infant-directed father's speech is very different according to whether his child is a boy or a girl, but also according to his/her attentional state.and behaviour (vocal productions and gaze). These results are discussed in the light of the profound evolution of the fathers role in the family and calls us to reflect on the father's function and on his involvement from the start. Conclusion. From birth, the infant and his/her father meet in an intersubjective dyadic space. The father plays an essential role in the perinatal period and should be supported and accompanied in accessing fatherhood, in order to foster his, as well as his partner's and baby's, wellbeing

Ce travail de recherche propose d'explorer les processus psychiques à l’œuvre chez les hommes devenant pères pour la première fois lors des échographies obstétricales de la grossesse. La thèse croise ainsi la question de la construction de la paternité durant la grossesse avec celle des mouvements intrapsychiques issus de la situation échographique. Devant les techniques d'imagerie médicales actuelles qui jalonnent les consultations anténatales de la grossesse et auxquelles les hommes participent régulièrement, l'expérience de recherches précédentes et d'apports théorico-cliniques nous invite à envisager le cas singulier de l'examen échographique obstétrical comme un axe pertinent à interroger. En effet, la situation échographique est particulière du fait de la condensation des dimensions médicales et psychiques, projectives et fantasmatiques. En outre, au cours de la grossesse, la réactualisation de l'histoire individuelle et des enjeux qui l'accompagnent, notamment du côté de la reviviscence de la sexualité infantile et des processus identificatoires et narcissiques, ont leurs spécificités cliniques du côté de l'homme qui devient père. Les conflictualités archaïques et œdipiennes, qui concernent notamment la mise au travail des mouvements d'ambivalence de pulsions libidinale et agressive, sont rejouées au moment de la transition à la paternité. Réarticuler ces éléments conscients et inconscients durant la grossesse s'inscrit comme une crise narcissique pour le devenant père compte tenu du rappel du complexe de castration et de la blessure narcissique issue de la différenciation sexuelle. À partir de ces apports théoriques, la question de la potentielle rivalité et de l'élaboration de l'agressivité qui l'accompagne, est un point central de notre étude. Elle est doublement traitée chez l'homme devenant père durant la grossesse : d'une part sur son versant œdipien, au regard des enjeux de place, de perte d'amour de l'objet maternel face à ce rival représenté par l'enfant à naître. D'autre part, sur son versant plus archaïque, la rivalité est envisagée davantage en lien à une imago maternelle procréatrice et aux fantasmes d'envie et de possession des contenus maternels. La problématique de cette étude est la suivante : durant la grossesse, chez les hommes devenant pères pour la première fois, comment s'expriment les mouvements d'agressivité et le conflit ambivalentiel ? en quoi les représentations de la situation échographique s'articulent-elles au traitement de ces mouvements d'agressivité ? La population est constituée de 9 primi-pères, recrutée dans un centre de santé parisien. Des entretiens individuels semi-structurés ont été menés auprès des hommes à chaque échographie de la grossesse. Ils devaient réaliser un dessin de ce qu'ils avaient vu à l'image échographique. Enfin, la passation d'épreuves projectives (Rorschach et TAT) a eu lieu au sixième mois de grossesse. Au vu de nos résultats, nous soulignons d'abord l'efflorescence fantasmatique de la situation échographique. Nous confirmons que cette situation est un révélateur des mouvements psychiques à l’œuvre durant la grossesse et notamment de l'ambivalence pulsionnelle. Il apparaît que la période du devenir père condense une reviviscence des complexes œdipien et fraternel à à laquelle la situation échographique s'ajoute comme cadre contenant ou effractant. Parallèlement, nos résultats concluent que l'émergence de l'agressivité est davantage signe d'un destin élaboratif de la fonction paternelle. La reconnaissance de la différenciation sexuelle entre le père et sa compagne est mise en avant comme facteur d'élaboration de l'agressivité. Deux versants à la remise au travail de la bisexualité psychique et au traitement de la régression développementale psychosexuelle ont été retrouvés. Ils s'articulent aux variations des rivalités
This research project aims to explore the psychic processes at work in men who become fathers for the first time during obstetric ultrasounds of pregnancy. The thesis thus crosses the question of the construction of paternity during pregnancy with the intrapsychic movements resulting from the ultrasound situation. Faced with the current medical imaging techniques that punctuate antenatal consultations and in which men regularly participate, the experience of previous research and theoretical-clinical contributions invites us to consider the unique case of obstetrical ultrasound examination as a relevant axis to investigate. Indeed, the ultrasound is a particular situation because of the condensation of medical and psychic dimensions, projective and fantasy. In addition, during pregnancy, future fathers go through an updating of their first identificatory processes such as infantile sexuality, identification and narcissistic processes. The archaic and Oedipal conflictualities which concern ambivalent movements of libidinal and aggressive impulses, are replayed at the time of the transition to paternity. It is a narcissistic crisis because of the re-articulation of these conscious and unconscious elements during pregnancy for the becoming father, given the reminder of the castration complex and the narcissistic injury resulting from sexual differentiation. From these theoretical contributions, the question of the potential rivalry and the development of aggressiveness that accompanies it, is a central point of our study. This doubly processed question shows up in men becoming fathers, during pregnancy. On the one hand, on its Oedipal side, considering the issues of place and the loss of love of the maternal object toward this rival represented by the child to born. On the other hand, on its more archaic side, the rivalry is considered more in connection with a procreative maternal imago and fantasies of envy and possession of maternal contents. The study problematic is the following: during pregnancy, among men becoming fathers for the first time, how are the movements of aggressiveness and ambivalence conflict expressed? How do the representations of the ultrasound situation relate to the treatment of these aggressiveness movements? 9 French men expecting a first child were included, from a health center in Paris. Semi-structured individual interviews were conducted with fathers at each ultrasound of the pregnancy. They had to make a drawing of what they saw on the ultrasound image. They also had to fill in self-questionnaires at each time of the research. Finally, the assessment of projective tests (Rorschach and TAT) took place in the sixth month of pregnancy. In the light of our results, we first underline the fantastical efflorescence of the ultrasound situation. We confirm that this situation is a revealer of the psychic movements at work during pregnancy and in particular of instinctual ambivalence. It appears that the period of becoming a father condenses a revival of the Oedipal and fraternal complexes to which the ultrasound situation is added as a containing or disruptive setting. At the same time, our findings conclude that the emergence of aggressiveness is more a sign of an elaborate fate of paternal function. The recognition of sexual differentiation between the father and his partner is put forward as a factor in the development of aggressiveness. We found two sides to the handing over of psychic bisexuality and the treatment of psychosexual developmental regression. They are structured around variations of rivalries

La parentalité lesbienne s’inscrit dans les évolutions de notre système de parenté et des techniques médicales de procréation. Elle soulève des débats concernant les effets de l’absence de père dans le quotidien sur le développement de l’enfant. L’objectif de notre thèse est d’appréhender comment s’opère et se transmet la fonction paternelle dans la parentalité lesbienne par PMA. Pour répondre à notre problématique, nous avons réalisé une analyse de contenu de 14 entretiens de recherche en y associant la Libre Réalisation de l’Arbre Généalogique. Les résultats dévoilent que la fonction paternelle est opérante dans la parentalité lesbienne. Elle s’opère à partir de la réactivation des enjeux œdipiens à l’œuvre dans le devenir-parent, de la conjugalité et de la place occupée par le donneur dans les fantasmes de transmission. La fonction paternelle s’institue de par la reconnaissance psychique et juridique des places. Enfin, elle se transmet et est transmise au travers des fantasmes de transmission, de l’inscription de l’enfant dans une double filiation et d’une permutation symbolique des places opérantes
Lesbian parenthood is part of the evolution of our kinship system and our medical reproductive technology. It raises debates about the effects of the absence of a father in the everyday life on the development of the child. The objective of our thesis is to understand how the paternal function operates and is transmitted in lesbian parenthood with ART. In order to answer our question, we carried out a qualitative content analysis of 14 research interviews by associating with the Free Realization of a Family Tree. The results reveal that the paternal function is effective in lesbian parenting. It operates from the reactivation of the oedipal issues at work in becoming a parent, conjugality and the place occupied by the donor in transmission fantasies. The paternal function is established by the psychic and legal recognition of places. Finally, it is transmitted and is transmitted through fantasies of transmission, the inscription of the child in a double filiation and a symbolic permutation of the operating places

L’objectif de cette étude est d’appréhender le vécu psychoaffectif des pères de bébés prématurés (Lindberg & al., 2008), leurs relations avec le bébé (Morisod-Harari & al., 2013 ; Ibanez & al., 2006), leur conjointe (Frascarolo, 2001) et les professionnels (Tombeur & al., 2007; Fegran & Helseth, 2009) selon l’approche écosystémique (Bronfenbrenner, 2005). Plus spécifiquement, le modèle opérationnel Processus-Personne-Contexte-Temps (Bronfenbrenner, 1996) sur lequel nous prenons appui, a permis, de manière originale, de procéder à l’analyse de la contribution de facteurs d’ordre individuel, familial et contextuel au vécu psychoaffectif de ces pères. Au plan méthodologique, 48 pères ont participé à notre étude au moyen d’un entretien semi-directif basé sur l’Entretien Clinique pour les parents à risque (CLIP) (Meyer, Zeanah, Boukydis & Lester, 1993) et d’une série de questionnaires. Nous avons utilisé des tests standardisés et des questionnaires adaptés à notre problématique : l’Inventaire de l’Alliance Parentale (Abidin & Brunner, 1995), le Parent Medical Interview Satisfaction Scale (P-MISS) (Lewis, Scott, Pantell & Wolf, 1986), le Parenting Sense of Competence Scale (PSOC), (Johnston & Mash, 1989), l’Echelle de Stress Parental : Unité de Néonatologie (Miles, Funk & Carlson, 1993), le Questionnaire Périnatal du Stress Post-traumatique (Quinnell & Hynan, 1999), le Coping Health Inventory for Parents, CHIP (McCubbin, McCubbin, Patterson, Cauble, Wilson & Warwick, 1983) et l’échelle du soutien familial et social, FSS (Dunst, Jenkins & Trivette, 1984). Nos principaux résultats indiquent que les pères construisent un premier lien avec leur bébé mais témoignent également d’un vécu traumatique lié à la prématurité. Les pères présentent une alliance coparentale coopérative et une satisfaction élevée vis-à-vis du personnel soignant. Par ailleurs, les résultats révèlent que le sentiment de compétence paternelle est moins élevé chez les pères de notre échantillon comparé à celui de la population générale. Ils mettent aussi en évidence que le stress paternel est élevé et qu’il va induire un état de stress post-traumatique dès leur séjour dans le service. Pour autant, la majorité des pères adopte des stratégies de coping, telles que le maintien de la cohésion familiale et la communication avec le personnel soignant et les autres parents dans le service. Enfin, nous avons mis en évidence l’influence des caractéristiques du contexte, à savoir le soutien familial et le soutien extrafamilial fourni par l’équipe soignante et les autres parents dans le service, sur l’ensemble de nos variables. L’ensemble des résultats obtenus permet de proposer des perspectives de recherche et des pistes d’intervention auprès des pères de bébés prématurés au sein des services concernés
The aim of this study is to analyse the life experiences of fathers of prematurely-born infants (Lindberg & al., 2008), their relationship with the baby (Morisod-Harari & al., 2013; Ibanez & al., 2006), their partner (Frascarolo, 2001) and the medical staff (Tombeur & al., 2007; Fegran & Helseth, 2009) based on the theoretical eco-systemic approach (Bronfenbrenner, 2005). Specifically the operational model « Process-Person-Context-Time » (Bronfenbrenner, 1996), on which we are building, in an original manner, to analyse the contribution of personal, contextual and family-related factors on the fathers’ life experiences. As per our methodology, 48 fathers of prematurely-born infants participated in our study through a semi-structured interview, based on the Clinical Interview for parents of high risk infants (Meyer, Zeanah, Boukydis & Lester, 1993), as well as a series of questionnaires. We used standardised tests as well as questionnaires adapted to our study purposes: the Parenting Alliance Inventory (PAI)(Abidin & Brunner, 1995) and the Parent Medical Interview Satisfaction Scale (P-MISS) (Lewis, Scott, Pantell & Wolf, 1986) in order to analyze the proximal processes. Fathers were asked to evaluate their life experiences by completing the Parenting Sense of Competence Scale (PSOC), (Johnston & Mash, 1989), the Parent Stressor Scale: Neonatal Intensive Care Unit (PSS: NICU) (Miles & Davis, 1993), the Perinatal Post-traumatic Questionnaire (PPQ) (Quinnell & Hynan, 1999) and the Coping Health Inventory for Parents (CHIP) (McCubbin, McCubbin, Patterson, Cauble, Wilson & Warwick, 1983). The family and extra family support were measured by the Family Support Scale (FSS) (Dunst, Jenkins & Trivette, 1984). Our principal results indicate that fathers construct an early bond with the infant but also admit to being traumatised by the premature birth. The fathers also exhibit a cooperative parenting alliance with and a high level of satisfaction towards the medical staff. However, the results reveal an inferior sense of paternal competence by the fathers within our sample compared to the general population. The results also show that paternal stress is high and will induce post-traumatic stress symptoms during the hospitalisation of the infant. Though, most fathers adopt a coping strategy, such as maintaining family cohesion and communication with the medical staff and other fathers in the unit. Finally, the impact of the context’s characteristics on all our variables is highlighted, namely family support and extra-family support provided by the medical staff and other parents in the neonatal unit. The results obtained allow us to suggest research themes as well as intervention schemes within the relevant services, towards the fathers of prematurely-born infants