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Dissertations / Theses on the topic 'Villes – Dans les représentations sociales'
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Bouraima, Zakari. "Sociologie de l'assainissement : latrinisation, représentations sociales et logiques d'action dans les villes moyennes au Burkina Faso." Thesis, Toulouse 2, 2017. http://www.theses.fr/2017TOU20001/document.
Full textAbstract:
L’objet de cette thèse est l’analyse de l’interface entre, d’une part l’offre technologique d’assainissement et de latrinisation au Burkina Faso, qui se traduit en grand partie par la mise en place de latrine dans les concessions et dans lieux publics, et d’autre part la dimension sociétale à travers les représentations sociales des individus et des communautés et leurs logiques d’action dans le rapport à la latrine. La confrontation des deux dimensions aborde en effet un champ d’étude qui analyse l’équipement « latrine » à l’épreuve des représentations sociales qui y sont associées et des contraintes objectives de son implémentation. La thèse aborde ainsi une sociologie de l’assainissement qui questionne plus spécifiquement le processus de latrinisation au Burkina Faso, à travers les dimensions représentationnelles, notamment les représentations du propre et du sale et la symbolique de la latrine, les logiques d’action des usagers, leurs pratiques subséquentes, de la sphère domestique à la sphère publique. Dans un contexte national du Burkina Faso marqué par un faible taux d’accès à l’assainissement et avec des municipalités en construction dans un processus de décentralisation, l’étude de la latrinisation dans les villes moyennes étudiées (Ouahigouya, Dori, Houndé et Pouytenga) interroge par ailleurs les dispositifs effectifs de gestion des latrines pour comprendre la problématique globale de la diffusion et de la durabilité des ouvrage d’assainissementThe purpose of this thesis is to analyze the interface between, on the one hand, the technological supply of sanitation and latrinization in Burkina Faso, which is largely reflected in the setting up of latrines in concessions and in public places, and on the other hand, the social dimension through the social representations of individuals and communities and their action logics in relation to the latrine. The confrontation between the two dimensions involves a field of study that analyzes the “latrine” equipment through social representations associated and objective constraints of its implementation. The thesis addresses sociology of sanitation that more specifically questions about the process of latrinization in Burkina Faso, througt the representational dimensions, including the representations of the clean and the dirty and the symbolism of the latrine, the logics of action of users, their subsequent practices, from the domestic sphere to the public sphere. In a national context of Burkina Faso marked by a low rate of access to sanitation and where, in a process of decentralization, the municipalities are under construction, the study of latrinization in tne medium-sized cities (Ouahigouya, Dori, Houndé and Pouytenga hemps in understanding the overall problem of sanitation facilities, through the effective latrine management systems
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Zekri, Walid. "La photographie d'architecture mise en espace." Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010501.
Full textAbstract:
Comment voir et exposer, autrement, l'architecture par la photographie ? Entre la conception d'une forme architecturale, sa perception et son mode d'apparition ou d'exposition, s'établit un dialogue aléatoire que la photographie d'architecture essaye souvent de traduire. L'objectif est de poser des réflexions personnelles sur les liens unissant l'architecture et sa représentation photographique. Il s'agit d'aborder l'architecture comme un outil propice à réve��ler de nouvelles perceptions. Un procédé technique fait oublier que le regard constitue l'essentiel de l'acte photographique, et à travers la sensibilité de l'oeil, ressort la sensibilité de l'esprit s'exprimant quel que soit le photographe ou le spectateur : la photographie d'architecture mise en espace.
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Canteux, Camille. "Villes rêvées, villes introuvables : histoire des représentations audiovisuelles des grands ensembles à la télévision, au cinéma et dans les films institutionnels du milieu des années 1930 au début des années 1980." Paris 1, 2008. http://www.theses.fr/2008PA010552.
Full textAbstract:
Au cœur des images actuelles de la banlieue, les grands ensembles n'ont pas toujours eu ce visage banlieusard fait de façades lépreuses, d'uniformité et de violence qui est le leur. Au croisement de l'histoire urbaine et de l'histoire des représentations, cette recherche analyse l'évolution des représentations audiovisuelles des grands ensembles du moment où les premiers prototypes sont édifiés et filmés, au milieu des années 1930, à celui où l'on envisage leur démol ition au début des années 1980. Elle s'appuie sur un grand nombre de films d'origines variées - télévision, cinéma, films institutionnels, pour étudier la circulation des représentations, dater l'apparition, la diffusion et la disparition des images et comprendre quel est le rôle des différents médias dans leur construction. S'ajoutant à cette analyse diachronique, l'étude synchronique révèle la mise en place d'un stéréotype, celui d'un grand ensemble à part, par sa forme, sa localisation, sa population. Elle montre également la répétition des mêmes récits et images, qui, de Sarcelles aux ensembles d'habitat intermédiaire, font de chaque grand ensemble une nouvelle « ville nouvelle », en une quête perpétuelle d'une ville introuvable.
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Disant, Marie-Jeanne. "Les représentations sociales des centres communautaires de loisirs dans le secteur de la haute-ville de Québec." Thèse, Université du Québec à Trois-Rivières, 1996. http://depot-e.uqtr.ca/4761/1/000628954.pdf.
Full text
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Bordarie, Jimmy. "Représentations sociales et mobilité urbaine durable : Etude de la transformation des représentations et des comportements des usagers de la route dans la perspective de généralisation du 30km/h." Thesis, Angers, 2015. http://www.theses.fr/2015ANGE0049.
Full textAbstract:
Nos travaux de recherche s’inscrivent dans le cadre des représentations sociales comme prisme analytique de l’acceptation des politiques publiques appliquées aux problématiques de mobilité urbaine durable. Face à la mise en place du 30km/h par la Ville d’Angers, nous cherchons à saisir les déterminants psychosociaux en jeu dans les pratiques des usagers. Nous nous intéressons notamment au lien que la mobilité urbaine entretient avec l’amélioration de la qualité de vie et la construction de quartiers idéaux.Dans un premier temps, nous étudions la structure de la représentation sociale du quartier idéal et celle de la zone30 à l’aide d’une approche pluriméthodologique. Nous analysons ensuite les motivations qui permettent d’expliquer les pratiques tout en nous focalisant sur les effets de masquage et démasquage de certains aspects normatifs en jeu dans la représentation des zones 30.Dans un troisième temps, nous étudions les processus communicationnels afin d’optimiser les messages des campagnes de communication. Enfin, nous proposons l’étude de deux outils. Le premier a pour objectif de permettre aux collectivités d’analyser de façon pertinente la manière de mettre en place le 30km/h sur son territoire à partir d’indicateurs objectifs. Le second s’intéresse à la valence des représentations et à la dimension motivationnelle des individus, permettant d’orienter la mise en place d’actions pertinentes afin d’en optimiser l’implantation.Nos résultats révèlent l’importance de la communication dans les processus de restructuration des représentations sociales et supposent la nécessité d’un changement de paradigme nécessaire dans la présentation des problématiques de mobilitéOur research fits into the social representations’framework as an analytic prism of public policies’acceptance related to the sustainable urban mobility issue.With regard to the implementation of the 20mph (30kph) by the City of Angers, we study the psychosocial determinants towards the users’ practices. We are interested in the relationship that urban mobility maintains with the quality of life improvement and the construction ofideal neighbourhoods.In the first step, we study the social representation structure of the ideal neighbourhood and the one of 20mph zone (or 30kph zone) with a pluri-methodological approach. In the second step, we are interested in the individuals' motivations for explaining social practices. We focus on the masking and unmasking effects of normative aspects existing in the social representation. In the third step, we study communicational processes in order tooptimize awareness campaigns messages. Finally, we consider two tools. The first one allows public administrations to analyse and build a relevant strategy toimplement the generalization of 20mph zones on their territory through objectives indicators. The second onefocuses on the social representation valence and theindividuals’ motivational dimension. This information appears to be very important for orienting the elaboration of relevant actions in order to optimize its implementation.Our results reveal the importance of communication in restructuration processes of social representations. They also suggest the necessity of a paradigm change in the presentation of urban mobility issues
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Chouillou, Delphine. "La qualité environnementale urbaine : prendre en compte les représentations et les pratiques sociales des habitants dans la fabrique urbaine, l'exemple toulousain." Thesis, Toulouse 2, 2018. http://www.theses.fr/2018TOU20058/document.
Full textAbstract:
Dans les villes françaises, les évolutions récentes en matière de conception urbaine ont rendu incontournable la reconstruction de la ville sur elle-même dans le respect de son environnement. La ville doit désormais être de bonne qualité environnementale urbaine. Même si cela semble aujourd’hui une évidence, la fabrique urbaine de la qualité environnementale pose encore question car c’est une notion multi interprétée dans le champ scientifique comme dans le champ opérationnel.Cette thèse en urbanisme et aménagement inscrite dans le champ de la géographie sociale, porte sur les multiples acceptions de la qualité environnementale urbaine. Elle questionne en particulier la prise en compte des acceptions qu’en ont les habitants dans les projets urbains à Toulouse. La thèse s’appuie sur une enquête de terrain par parcours commentés menée auprès d’habitants d’un quartier soumis à de fortes nuisances environnementales, et par entretiens semi directifs auprès de professionnels toulousain du projet urbain. L’enquête de terrain a été complétée par une analyse de documents sur les cadres politique, réglementaire et institutionnel qui régissent la fabrique urbaine.La thèse montre que même si les habitants et les professionnels du projet urbain partagent une dimension subjective et expérientielle de la qualité environnementale urbaine, les conditions politique, règlementaire et institutionnelle de la fabrique urbaine ne permettent pas vraiment de la prendre en compte dans les projets urbains. La thèse ayant aussi comme objectif opérationnel de participer à améliorer la fabrique de la qualité environnementale urbaine, elle propose un prototype d’outil interdisciplinaire et participatif d’aide à sa conception destiné aux professionnels du projet urbainIn French cities, recent evolutions in urban design and planning have made essential to rebuild the city on itself while respecting its environment. Now, cities have to be of good urban environmental quality. Although it seems obvious today, the making of environmental urban quality is still a question because it is a multi interpreted concept in the scientific field, as well as in the operational field.This Ph.D. in urban planning, well inscribed in the field of social geography, addresses the multiple meanings of urban environmental quality. In particular, it questions the possibility of taking into account the meanings of this concept for the inhabitants in urban projects in Toulouse. The Ph.D. is based on a field investigation by commented paths conducted with residents of a neighborhood subject to severe environmental nuisances, and semi-structured interviews with professionals from Toulouse’s urban projects. The field investigation was supplemented by an analysis of documents on the policy, regulatory and institutional frameworks governing the urban policies
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Cisse, Coumba. ""Vivre à l'ombre proche" du barrage de Manantali : les formes de représentations sociales des impacts dans les campements et les villages environnants." Thesis, Paris 8, 2016. http://www.theses.fr/2016PA080063/document.
Full textAbstract:
En 1988, le Bassin du fleuve Sénégal au Mali a vu la mise en service d’un barrage par l’Organisation pour la Mise en Valeur du fleuve Sénégal (OMVS). L’objectif principale est la production d’énergie électrique partagée entre : le Mali (52%), le Sénégal (33%) et la Mauritanie (15%). Mais l’apparition de cet ouvrage constitue une perturbation profonde dans l’organisation et le fonctionnement des espaces riverains. Les territoires autour du Bafing, affluent où se localise le barrage, se trouvent ainsi cloisonnés en une partie amont et aval du lac de retenue. Ce dernier a insufflé une nouvelle dynamique spatiale avec l’installation récente de 25 campements de pêche.Cette nouvelle économie constitue un facteur d’attraction de pêcheurs professionnels venus des régions du Centre du Mali, particulièrement de Mopti et de Ségou. Le lac devient ainsi une immense réserve de poissons avec des tailles plus importantes par rapport à ceux capturés dans les affluents du Bafing, du Bakoye, ou même du fleuve Sénégal. En amont du barrage, la pêche devient la première activité économique poussant des jeunes agriculteurs et éleveurs «autochtones» à une reconversion professionnelle pas toujours aboutie. Les campements de pêcheurs occupent un ancien site des villages déplacés lors de la construction du barrage. Trente-trois villages sont actuellement réinstallés en aval du barrage dans le finage d’autres hameaux préexistants. Cette cohabitation bouleverse l’occupation de l’espace et entraine des tensions foncières. Certains sites comme Manantali à 5 km du barrage en sont les grands bénéficiaires. Ce village s’est transformé en un véritable « centre-rural », en accueillant les cadres et les ouvriers qualifiés et toute la main d’œuvre venus du Mali voire de l’étranger. Cet afflux d’habitants urbanisés a profondément changé la configuration du site et l’a surtout fortement ségrégué. Les bureaux de la société d’exploitation au pied du barrage, le vieux village de Manantali, les cités des ouvriers et celle des cadres sont autant de témoins d’un espace urbain en devenir, fonctionnel et très inégalitaire. Le principal objet de cette étude est l’étude des impacts du barrage de Manantali sur l’organisation socio-spatiale et physique des territoires riverains. L’entrée par une lecture des représentations sociales, consensuelles comme conflictuelles, par les habitants et les différents acteurs, est privilégiée. L’analyse des données quantitatives et des différents discours identifie les expressions tant des effets environnementaux physiques que socioéconomiques suscités par l’ouvrage. Le concept de représentations sociales est posé de la façon suivante: «les représentations forment des codes mémorisés par le cerveau, mobilisables de façon consciente et se prêtant à de multiples utilisations mentales. Ces codes servent en particulier à décrypter notre environnement géographique, mais aussi à communiquer avec autrui, à rêver, imaginer, planifier et orienter nos conduites ou nos pratiques les plus diverses» (DI MEO, 2008). Cette étude d’impact se positionne donc le domaine de la géographie sociale.Au cœur de cette étude se trouvent les acteurs, les responsables politiques à différentes échelles, et surtout l’habitant ordinaire qui vit à l’ombre du barrage de Manantali. Cette notion d’ombre doit être comprise dans la polysémie des impacts de l’ouvrage, tout autant néfastes que bénéfique, et par rapport à son aire d’influence. Les principales zones d’étude considérées se situent à « l’ombre proche » de l’ouvrage, ou à l’échelle locale, dans un rayon de 50 kilomètres autour du barrage. Il s’agit de 8 villages déplacés et anciens. Mais également des 25 campements de pêche autour du lac de retenueIn 1988 the Senegal River basin in Mali has witnessed the building of a dam by the Organization for the Development of the Senegal River (OMVS) in French. The main objective is the production of electric power shared between: Mali (52%), Senegal (33%) and Mauritania (15%). But the birth of this dam has deeply disrupted the organization and functioning of all the waterside’s areas. The territories around the Bafing, the river where the dam is localized, are now strictlydivided by the reservoir between an upstream and downstream portions. This artificial lake has created new types of spatial organization with the recent settlements of 25 fishing camps.This new economy has created a pull factor for professional fishermen coming from the central regions of Mali, particularly Mopti and Segou. The lake hence becomes a huge fish reserve with larger sizes compared to those caught in the Bafing, the Bakoye or even in the Senegal River. In the upstream areas of the dam, fishing has become the first business activityencouraging local young farmers and herdsmen towards an unlikely professional retraining.Fishermen settlements occupy former site of displaced villages due to the dam construction. Thirty-three villages have been relocated downstream of the dam in the lands of existing hamlets. This cohabitation disruptstraditional land use and leads to social strains
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Séraphin, Gilles. "Vivre à Douala (Cameroun) : l'imaginaire et l'action dans une ville africaine en crise." Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010501.
Full textAbstract:
Que signifie : vivre à Douala ? C'est tout à la fois être et agir. Le Doualais est le produit d'un imaginaire social spécifique, composé de réferentiels (réferences symboliques) et de l'épistème (logique qui établit les liens entre les différents référentiels), sorte de matrice de perception et de conception du vécu quotidien qui donne sens à tout évènement, pensée, rêve et sensation d'une ambition, la conquête statutaire, qui, en imposant un rôle et une apparence, lui fournit une identité, des objectifs et finalement une raison de vivre ; et d'un contexte économico-social, la crise, qui, en délimitant les moyens, perturbe cette conquête statutaire et le contraint, plus que naguère, à réagir. Alors, vivre à Douala, c'est agir et créer des stratégies tel que l'on est, et tel que l'on voudrait devenir. Mais l'ensemble de ces actions ne forme pas a priori un tout cohérent qui réponde à tous les souhaits ou qui assure à chacun un parcours défini. Le doualais est un être de conflits, qui tente, tant bien que mal, selon son propre imaginaire, de concilier entre elles ses diverses stratégies en les adaptant au contexte économique et social,àa son ambition, à ses obligations, et à l'image qu'il se fait non seulement de lui-même mais aussi de la société dans laquelle il vit. Vivre à Douala, c'est essayer de gérer ce conflit, de le dépasser : c'est être un acteur, de sa propre vieWhat does living at Douala mean ? It means being and also doing. The Doualais is the outcome of the specific social imaginary belongs to, which consists of a system of symbolic references and of "episteme" (the logic that relates the various references to one another), and which is a sort of matrix for the perception and conception of daily life, bringing sense to every occurrence, thought, dream or sensation. He is the outcome of ambition, his own ambition to reach a social status which by assigning him a function and an image, provides him with identity, goals, and eventually reasons for living ; and the outcome of an economic and social background, the depression, which by defining the means, upsets his conquest of a social status of forces him to react more than he used to do. So, living at Douala, is acting, inventing strategies as the man you are and as the man you would like to become, but all this not a priori make up a consistent whole, it falls short of one's expectations and does not show one the way. The "Doualais" is a man full of conflicts who tries as far as he can, according to his own imaginary values to reconcile these various strategies and adapt them to the economic and social background, to his ambition and obligations, and to the image he has developed of himself and the society in which he lives. To live at Douala, you have to solve and overcome this conflict ; you have to be an actor of your own life
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Salles, Sylvie. "Lyon, les échelles de la ville : analyse de la construction des représentations urbaines dans les relations et les articulations spatiales de la presqu'île lyonnaise en lien aux pratiques et aux perceptions de l'espace." Paris, EHESS, 2003. http://www.theses.fr/2003EHES0098.
Full textAbstract:
Approcher l'échelle d'une ville part d'une interrogation sur le décalage entre une unité urbaine, où chaque ville est identifiable, et la diversité qui la composent. Comment la ville peut alors constituer un territoire cohérent? C'est une question d'échelle désignant la mesure que l'homme prend de son environnement. Cette mesure traduit une configuration mouvante unissant les formes, les usages et les qualifications des tissus urbains. Dans la ville contemporaine, les espaces sont plus éclatés. Pourtant, ils se succèdent selon des continuités évidentes ou s'associent selon des complémentarités et des transitions. Ces relations montrent que l'espace urbain n'est pas une mosaïque de territoires autonomes, mais une configuration d'espaces en relation. L'échelle urbaine révèle les liens entre les lieux dans leur relation aux citadins, établissant une tension entre des représentations, des formes urbaines et des pratiques. C'est en cela que la ville a une échelle et non une dimensionAny reflection on city scales begins with a question about the gap between urban unity which makes each city identifiable and urban variety. How can a city form a consistent territory? Scale- known as the way man assesses his envirenment- is the matter here. This assessment is the expression of the forms, uses and qualifications of the urban fabric, all united in an unstable configuration. In contemporary cities spaces get more and more fragmented. Nevertheless, they join according to obvious continuities, complementarities and transitions. So, the urban space is not composed of autonomous territories forming a mosaic, but are a set of interrelated spaces. The urban scale reveals how places are linked together and their relation to the inhabitants. Thus it creates a tension between human representations, urban forms an practical uses : in this way a city has a scale, not a size not a dimension
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Noda, Minori. "La représentation du paysage urbain dans Les Rougon-Macquart." Thesis, Paris 3, 2020. http://www.theses.fr/2020PA030027.
Full textAbstract:
Le but de cette thèse était de clarifier la perception de la réalité, de la vérité et même de l'histoire de la création de roman à travers l'analyse des romans de Zola et l'analyse des paysages urbains représentés dans les romans. Nous avons d’abord examiné autant que possible les discours de l'histoire de la fin du XVIIIe siècle au début du XIXe siècle, et avons vu comment ces discours, les œuvres romanesques de l'époque précédente et les idées du romancier ont créé l'esthétique nouvelle de Zola. À partir de là, à travers l'analyse des dossiers préparatoires, nous avons vu comment l'écrivain Zola retrace directement la réalité du Second Empire et même de la Troisième République. Nous avons examiné ce processus de création littéraire dans la deuxième partie. Sur la base de ces idées et analyses sous-jacentes, nous avons étudié le texte des romans du point de vue du contraste entre le symbolique et le réel dans la description du paysage urbain, de la corrélation entre l'espace urbain et les personnages, des personnages et leurs énoncés. Nous avons enfin fait une étude détaillée des paysages urbains représentés dans les descriptions. L'imagination du romancier Zola, créateur d’un récit pénètre profondément dans le monde. Elle l’éclaire avec un regard puissant sur les hommes et sur les choses. En lisant ce roman de l'espace urbain que nous offre Zola et en suivant le regard de ses personnages, en reprenant les chemins qu’ils ont empruntés, en suivant leurs déambulations dans les quartiers de Paris, nous pourrions encore retrouver le monde qui a été dépeint dans la ville d’aujourd'huiThe purpose of this thesis was to clarify the perception of reality, truth and even the history of the creation of novels through the analysis of Zola's novels and the analysis of the urban landscapes represented in the novels. We first examined as much as possible the discourses of history from the end of the 18th century to the beginning of the 19th century, and we saw how these discourses, the romantic works of the preceding period and the ideas of the novelist created the new aesthetic of Zola. From there, through the analysis of preparatory files, we saw how the writer Zola directly traces the reality of the Second Empire and even of the Third Republic. We examined this process of literary creation in the second part. On the basis of these underlying ideas and analyzes, we studied the text of the novels from the point of view of the contrast between the symbolic and the real in the description of the urban landscape, of the correlation between the urban space and the characters, characters and their statements. Finally, we have made a detailed study of the urban landscapes represented in the descriptions. The imagination of the novelist Zola, creator of a story, penetrates deeply into the world. His imagination lights it up with a powerful look at human beings and things. By reading this novel of the urban space that Zola offers us and by following the gaze of his characters, by taking the paths they have taken, by following their wanderings in the districts of Paris, we could still find the world that has been portrayed in today's city
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Féraud, Olivier. "VOIX PUBLIQUES. Environnements sonores, représentations et usages d'habitation dans un quartier populaire de Naples." Phd thesis, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00462396.
Full textAbstract:
Cette recherche est attachée à l'étude des environnements sonores, en prenant l'exemple des Quartiers Espagnols, quartier populaire du centre de Naples. Se voulant une participation à la mise en place d'une anthropologie sonore, elle s'inscrit dans une approche pluridisciplinaire en abordant des aspects relevant de l'anthropologie sociale, la microsociologie, l'anthropologie urbaine, l'anthropologie de la communication, la sociolinguistique, l'anthropologie sensorielle et la prosodie. En observant la vie quotidienne et ses différentes « manières de faire », la mise au jour des pratiques d'habitation à l'œuvre dans la rue révèle une prévalence de la polyvalence des espaces intimes et collectifs. La rue apparaît dans la pluralité de ses usages, des usagers, de son organisation spatiale et temporelle. Devant la diversité des stratégies d'appropriation de l'espace urbain et la porosité dont l'habitat fait preuve sur un plan à la fois social et sensoriel, la dimension sonore se révèle centrale. D'une part, en tant que production sonore mettant en avant la relation à l'autre, la vocalité est au centre de la vie sociale du quartier. En confrontant cris de marchands et communications domestiques à distance, l'observation des actes de voix haute permet de dégager ce que révèlent socialement ces « voix publiques ». D'autre part, en tant qu'elles s'imposent dans l'espace urbain comme un plaisir du bruit, les sonorités des pétards et des feux d'artifice révèlent quant à elles, dans les discours attachés à leurs représentations, une volonté d'investir l'environnement sonore de la ville en même temps qu'elles questionnent des enjeux socioculturels propres à l'espace napolitain. L'analyse révèle enfin que ces deux sonorités peuvent être considérées comme constituant des environnements sonores qui, pour autant qu'ils peuvent diviser à certains égards, rassemblent les habitants qui se sentent en faire partie, et témoignent de la vie sociale qui se joue dans les Quartiers Espagnols. L'exemple d'un quartier populaire napolitain permet d'insister sur un aspect central des environnements sonores, qui est que ces derniers peuvent être vecteurs de lien social. Pointant la pertinence anthropologique de l'observation et la documentation du fait sonore, cette étude met en évidence les corrélations entre les modes d'habitation, les relations sociales et les environnements sonores.
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Ribal-Rilos, Myrtô. "De la campagne à la ville, de la ville à la campagne, les lakou marine et fruit à pain, étapes foyalaises d'un itinéraire social : approche anthropo-historique du rapport au végétal dans une société créole." Antilles-Guyane, 2006. http://www.theses.fr/2006AGUY0195.
Full textAbstract:
L'exploration des représentations suscitées par les plantes magiques en Guadeloupe a constitué un premier champ d'observation. En Guyane, dans le cadre d'un DEA, ces mêmes représentations ont été étudiées dans trois communautés, à propos du « Fromager ». En Martinique, un nouvel objet d'étude a été retenu: le rapport au végétal, en tant qu'approche Anthropo-historique d'une société créole. Une telle étude vise à suivre les changemen sociaux progressifs de 1900 à nos jours, grâce à r observation du rapport aux plantes au cours des itinéraires des acteurs sociaux, de la campagne à la ville et de la ville à la campagne, en privilégiant rétape Foyalaise des lakou Marine et Fruit a Pain. La mobilité, est un élément marquant du début du siècle, il est en relation également avec révolution du rapport aux plantes et le changement social. Ce fait a conduit rétude sur des sites différents de la Martinique. D'abord à la campagne, ensuite en marge de la ville (dans les lakou) lieux particulièrement important dans le cadre des apprentissages des savoir-être urbains, ensuite, en ville, dans les couronnes et enfin de nouveau en espace rural à la suite du "retour à la campagne", phénomène connu des géographes, (Donadieu 1998). Pour mener à bien cette étude, les champs disciplinaires: Histoire, Géographie, Sociologie, Anthropologie et Botanique servent à éclairer la problématique, ainsi que les ouvrages de BURAC (1989 et 2000) et de BERNABE 2000 et 2002Mobility is particular in the beginning of XX century in Martinique. This mobility is in relation with the social's représentations. The research is an observation of the relationship with people and plants when they lives first in the countryside, next in Lakou which is a place around the city, after they lives in the city , in the suburbs,and in the countryside
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Voisin, Chloé. "Die Gestaltung von neuen öffentlichen Räumen im Stadtzentrum von Dresden und Chemnitz : Welche Räume für welche Gesellschaft?" Thesis, Lyon 2, 2012. http://www.theses.fr/2012LYO20105/document.
Full textAbstract:
Espaces publics ? Quel projet – de ville et de société - sous-tend les aménagements ? Quelles sont les visions des aménageurs ? Quelles sont les normes et les valeurs qu’ils défendent à travers leurs projets ? Que représente pour eux l’espace public ? Quelle définition en donnent-ils ?Ces questions trouvent une résonnance particulière à Dresde et à Chemnitz : elles sont ces dernières années toutes deux l’objet d’un programme de création et de transformation de leurs espaces publics centraux. Ces deux terrains ne sont pas intéressants pour l’étude de l’imaginaire planificateur qu’en raison de l’importance du programme mené (pas moins de six nouveaux espaces chacune) mais aussi en raison de l’histoire particulière des deux villes. Dresde et Chemnitz ont vu leur centre-ville presque entièrement détruit sous les bombardements alliés en 1945 et seulement partiellement reconstruit sous la RDA selon des principes urbanistiques tout à fait nouveaux. Le choix auquel les planificateurs sont confrontés depuis la chute du régime socialiste et la Réunification est celui du modèle à suivre pour finir de reconstruire le centre-ville toujours inachevé. L’absence quasi-totale de patrimoine à conserver ne rend pas nécessaire le travail de négociation avec les conservateurs du patrimoine, habituellement au cœur de tous les projets contemporains en Europe. Dresde et Chemnitz présentent donc des cas d’étude particulièrement passionnants car les acteurs de la planification jouissent d’une très grande liberté d’action qui leur permet de mettre en œuvre sans entrave juridique leur conception actuelle de l’aménagement des espaces publics. Il serait donc possible ici mieux qu’ailleurs de lire l’imaginaire planificateur contemporainWhich are the representations that guide the planning actors along their public spaces conception? Which project, -of city, of society- underlies the urban planning? Which are the visions of the planners? Which norms, which values do they want to defend through their project? What is for them the meaning of public space? What is their own definition?These questions are finding a particular echo in Dresden and Chemnitz: these two cities have been the subject for a few years of a creation and transformation program of their central public spaces. These two fields are interesting for the study of the planner’s imagination not only due to the importance of the program led (not less than six new public spaces in each city) but also due to specific history of both cities. The center of Dresden and Chemnitz has been almost completely destroyed by the allied bombardments in 1945 and it has been only partially rebuilt under the GDR according to completely new urbanistic principles. Since the fall of the Socialist Regime and the Reunification, the question of the planners is which model is to be followed to achieve the reconstruction of the still unfinished city center.The almost complete lack of architectural heritage to protect does not make it necessary to negotiate with the architectural heritage officers who are in Europe at the heart of all contemporary projects. In that respect, Dresden and Chemnitz are particularly entrancing, because the planning actors enjoy a very large liberty to implement without any legal obstruction their conception of the urban planning. It would be possible here than better anywhere else to read the contemporary planning imagination
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Caprani, Isabelle. "Les enjeux spatiaux et sociaux d'une dynamique interethnique en transition dans les quartiers de centre-ville : la construction des diverses formes de représentations dans la manière de définir un quartier de Nice : thèse." Nice, 2005. http://www.theses.fr/2005NICE2024.
Full textAbstract:
Cette thèse de doctorat se fixe comme objectif général de définir la spécificité d'un espace urbain situé en centre-ville à travers sa dynamique sociale et interethnique. Il s'agit de relever les différentes formes et manifestations ethniques, mais également de comprendre la manière dont est vécue cette socialité, tout en tenant compte du contexte urbain dans lequel elles se situent. La particularité de ce travail est le fait de proposer une démarche alliant deux disciplines à savoir la géographie et la sociologie, dans le but de proposer une recherche transdisciplinaire, avec comme conséquence la mise en œuvre d'une démarche commune nourrie des deux disciplinesThe general objective of this PHD is to define the specificity of an urban space located in the downtown area with social and interethnic dynamics. Specifically the diverse ethnic form and sign to include the understanding manner where society has lived in a specific urban context. The particularity of this work is to advance an analytic method using two disciplines : geography and sociology, in order to bring up a transdisciplinarian research with a common method
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Gillot, Gaëlle. "Ces autres espaces. Les jardins publics dans les grandes villes du monde arabe : politiques et pratiques au Caire, à Rabat et à Damas." Phd thesis, Université François Rabelais - Tours, 2002. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00685241.
Full textAbstract:
Les jardins publics dans le monde arabe sont des équipements récents, inspirés ou imposés par l'Occident. Leur présence modifie le tissu urbain, l'image de la ville, et on leur assigne un rôle prophylactique en raison d'une assimilation largement admise entre la pureté et la salubrité et la "nature". La pratique de ces "autres espaces" permet aux valeurs et aux nouvelles tendances des sociétés de prendre place dans les espaces publics des villes. Espaces exutoires, de la mixité, l'intimité, de la fête, de l'ordinaire et de l'exceptionnel, ils connaissent depuis les années soixante des mutations. Devenus "espaces verts", ils ont souffert des périodes de forte croissance qu'ont connu nos trois villes. La tendance est aujourd'hui double : d'une part, privatisés et suréquipés, certains semblent perdre leur caractère d'espace public ; d'autres, revalorisés par le récent intérêt au cadre de vie et une sensibilité à l'écologie, semblent pouvoir résoudre tous les maux de la ville, de l'environnement naturel et des sociétés.
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Gey, Adrien. "L'évolution des rapports ville nature dans la pensée et la pratique aménagistes : la consultation internationale du Grand Paris." Phd thesis, Université de Grenoble, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01002384.
Full textAbstract:
Le concours international pour l'agglomération parisienne qui a eu lieu fin 2008, début 2009 a rassemblé une part importante du champ de l'architecture et de l'urbanisme sur la question de la ville territoire durable. Ce moment spécifique nous offre la possibilité d'étudier les cadres de la pensée aménagiste sur la question des rapports ville-nature et de les mettre en perspective avec les formes urbaines passées ainsi qu'avec les grands courants de pensée en aménagement. Nous commençons par le descriptif de ces rapports tels qu'ils se sont incarnés dans les formes historiques de la ville européenne ainsi que dans les textes théoriques ayant accordé une place spécifique à l'une des déclinaisons possibles de la " nature ". Nous comparons ensuite ces rapports et les représentations de la nature qui les ont motivés avec les utilisations des éléments naturels qui ont été faites dans les projets du Grand Paris. Grâce à un commentaire herméneutique des dossiers de rendu du concours, analysant non seulement les usages des éléments naturels mais aussi les valeurs associées à ceux-ci, comme la matérialité du discours sur la nature, nous identifions les échos et écarts en termes de représentations.
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Martin, Elsa. "Les conséquences socio-spatiales de l'action publique patrimoniale : le cas de la cité épiscopale d'Albi inscrite sur la liste du patrimoine mondial de l'Unesco." Thesis, Toulouse 2, 2015. http://www.theses.fr/2015TOU20110.
Full textAbstract:
Rejoindre la Liste du Patrimoine mondial de l’UNESCO nourrit des espérances économiques, sociales et culturelles de la part des gestionnaires locaux, qui sont le plus souvent à l’initiative de la candidature. En effet, la valorisation du patrimoine porte des enjeux territoriaux tels que la mise en tourisme de la ville ou l’amélioration du cadre de vie pour ses habitants. Pourtant la littérature scientifique pointe aussi les effets pervers d’une patrimonialisation urbaine, notamment quand sont décrits les processus de gentrification des centres villes ou leur muséification. À l’interstice de ces aspects, notre questionnement porte sur les conséquences socio-spatiales de l’action patrimoniale sur ses ressortissants, c’est-à-dire ceux qui en sont les principaux destinataires. Notre parti pris méthodologique a été, à partir du cas de la Cité épiscopale d’Albi (Tarn) inscrite sur la Liste du Patrimoine mondial en 2010, de mobiliser une approche quantitative et qualitative auprès des principaux destinataires (résidents, commerçants, visiteurs). Le résultat de notre thèse est de confirmer que les conséquences socio-spatiales de l’action publique patrimoniale ne sont pas univoques selon les acteurs et les échelles d’analyse considérés. Elle produit des effets ambivalents par rapport aux objectifs annoncés dans le domaine de l’attractivité, dans celui de l’implication des habitants à la vie de la cité et dans le sentiment d’appartenance à la ville. De même, les pouvoirs publics n’arrivent pas à totalement empêcher la patrimonialisation de produire des effets non désirés dans le domaine de l’altération du cadre de vie des habitantsJoining the UNESCO World Heritage Sites brings economic, social and cultural hope to the local administrators, who are, the most often, at the initiative of the application. As a matter of fact, the enhancement of the heritage carries territorial stakes such as the touristic development of the city or the quality of life improvement for the inhabitants. However, the scientific literature also points out the negative sides of an urban heritage designation, for instance, when in city centres gentrification or “museumification” processes are described. At the crossroads of these aspects, we question the socio-spatial consequences of the heritage activities on the inhabitants, i.e. those who are the main recipients. Our methodological bias was to mobilise a quantitative and qualitative approach to the main recipients (inhabitants, shopkeepers, visitors) in the case of the Episcopal City of Albi (Tarn) registered on the UNESCO’s list of world heritage in 2010. The result of our thesis is to confirm that the socio-spatial consequences of the public heritage action are not unequivocal depending on the stakeholders and the scale of analysis considered. It produces ambivalent effects compared to the goals announced regarding the attractiveness, the inhabitants' implication in the city life and sense of belonging to the city. Likewise, public authorities are not fully able to avoid the heritage activities producing undesired effects on the living conditions of the inhabitants
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Sirota-Chelzen, Hélène. "La place de la concertation dans la mise en oeuvre de projets urbains durables à travers l'exemple de l'agglomération parisienne : territoires, acteurs, représentations." Thesis, Paris 1, 2018. http://www.theses.fr/2018PA01H041/document.
Full textAbstract:
Depuis Rio 1992, la concertation est devenue une pratique politique et sociale incontournable. Elle répond à une demande des citoyens de participer au débat public, à la prise de décision, à la gestion locale et à la fabrique de la ville. La concertation, devenue réglementaire et réunissant une pluralité d'acteurs, est le lieu et le moment où se posent des enjeux de gouvernance, de gestion territoriale et de durabilité urbaine. La thèse cherche à répondre aux questions suivantes : dans quelles mesures les processus de gouvernance, mis en pratique par la concertation et issus des politiques publiques environnementales, sont-ils efficaces dans les stratégies d'aménagement territorial ? Comment mesurer les effets de ces processus ? Quels rôles ces processus jouent-ils dans l'élaboration des modes d'habiter des territoires? La méthodologie mise en œuvre s'est appuyée l'observation de réunions de concertation. Les enquêtes ont été menées dans des territoires de la Métropole du Grand Paris qui se transforme sous l'effet de la métropolisation du territoire et de l'application des principes de durabilité urbaine. L'enquête a permis de mettre en regard les représentations des habitants et celles des porteurs de projet quant à l'évaluation de la participation, aux objets qui font territoire et aux représentations spatiales. Cette confrontation des représentations souligne les dissonances et les points de rencontre entre ces catégories d'acteurs. Un autre volet de la thèse a tenté d'appréhender la motivation des habitants à la participation, leurs attentes et leurs pratiques spatiales. À l'issue de ces enquêtes, il apparaît que la «fabrique de la ville» ne peut désormais se faire sans les habitants - usagers qui veulent être informés des projets urbains et entendus par les porteurs de projet. Cependant, quand la concertation est prise au sérieux par tous les acteurs, elle tend à répondre au mieux aux principes de la durabilité urbaineSince Rio 1992, consultation has become an essential political and social practice. It responds to a request from citizens to participate in public debate, decision-making, local management and the city's factory. Consultation, which has become regulatory and brings together a plurality of actors, is the place and time when issues of governance, territorial management and urban sustainability are at stake. The thesis seeks to answer the following questions: to what extent are governance processes, put into practice through consultation and resulting from environmental public policies, effective in territorial planning strategies ? How to measure the effects of these processes? What roles do these processes play in the development of land-use patterns? The scientific approach used was based on observation of consultation meetings. The surveys were carried out in the territories of the Greater Paris Metropolis, which is changing as a result of the metropolization of the territory and the application of the principles of urban sustainability.The survey made it possible to compare the representations of the in habitants and those of the project leaders with regard to the evaluation of participation, the objects that make up the territory and the spatial representations. This confrontation of representations highlights the dissonances and meeting points between these categories of actors. Another part of the thesis attempted to understand the inhabitants' motivation for participation, their expectations and spatial practices. As a result of these surveys, it appears that the "city factory" can no longer be built without the inhabitants - users who want to be informed about urban projects and heard by project leaders. However, when consultation is taken seriously by all stakeholders, it tends to best meet the principles of urban sustainability
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Bonnotte, Claire. "Le thème iconographique de l’apparition du Christ à Emmaüs au regard des évolutions spirituelles, liturgiques et culturelles de l’Occident : (XIe-XVIe siècles)." Paris 10, 2013. http://www.theses.fr/2013PA100018.
Full textAbstract:
L’objectif principal de cette recherche consiste en une investigation iconographique, assortie d’une explicitation à caractère historique impliquant étroitement les mentalités religieuses de la période ici envisagée (XIe-XVIe siècles). L’étude tend à montrer la singularité d’un thème jusqu’alors bien trop négligé par les historiens et les historiens de l’art, au profit d’autres thèmes bibliques plus « en lice ». Cette analyse, qui implique plusieurs domaines de recherche – l’image, la liturgie, l’exégèse, la spiritualité mais également la littérature – tend avant tout à appréhender l’imagerie de l’apparition du Christ à Emmaüs à l’aune de l’histoire spirituelle, liturgique, culturelle et artistique de l’Occident chrétien. Les axes de recherche envisagés touchent aux implications d’ordre liturgique, sacramentel mais également dévotionnel et culturel du thème, tels qu’elles se vérifient tout au long du Moyen Âge occidental. Il s’agit avant tout de montrer en quoi la figuration de cette scène peut offrir un reflet éclairant – voire signifiant – des sociétés qui l’ont créée, et constituer ainsi un témoignage de l’évolution de leurs mentalités religieuses. Une des finalités principales de ce travail tient à évaluer, les rapports que cette iconographie entretient avec le « fait dramatique », qu’il s’agisse du drame liturgique aussi bien que du théâtre religieux. Par ailleurs, le rôle plus général de la littérature y est également être pris en compte, dans la mesure où il peut aussi participer à ces mêmes évolutions, particulièrement à la fin du Moyen Âge. Il s’agit enfin de comprendre de quelle manière s’effectuent certains transferts, notamment celui de la péricope lucanienne aux « pèlerins » d’Emmaüs, dont l’image se construit au cours de la périodeThis research is an iconographic investigation and historical explanation of the religious mentalities of the period herein envisaged (XIth-XVIth centuries). The study aims to show the singularity of this theme overly neglected by historians and art historians for the benefit of other biblical themes more represented. The analysis required several areas of research: the image, the liturgy, the exegesis, the spirituality and also the literature depicting Christ in Emmaus by the yardstick of the spiritual, liturgical, cultural and artistic history of the Christian Western World. The areas of research deal with the implications of liturgical, sacramental order, and also the devotional and cultural aspects of the theme, such as they are revealed throughout the Western Middle Ages. The far-reaching significance of the changing perceptions, themes and variations of the relationships between iconography and « dramatic fact » influences the evolution of all areas of thought, literature and theatre as well as fundamental religious beliefs and interpretations. It is all the most important to understand how certain transfers are done in this context, in particular the evolution from the apparition of Christ to the « pilgrims » of Emmaus, whose image is shaped during this period
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Galán, Tamés Geneviève. "Une histoire du corps féminin dans le milieu conventuel de la ville de Mexico, durant le 17ème siècle." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0020.
Full textAbstract:
Pendant les dernières décennies, le sujet du corps est passé d'avoir une place marginale ; occuper une place privilégiée dans la pratique de l'histoire. Étant donné que la question historique sur le corps constitue l'entrée pour aborder des problématiques sociales plus larges, l'expérience corporelle, même vécue individuellement, se présente comme une expérience sociale, en tant que chaque société crée et construit une façon particulière de penser et de se mettre en relation avec les stimulants corporels : ainsi, la conception du corporel est le fruit de différentes options épistémologiques. La vision présentée ici oscille ainsi dans les différents niveaux qui permettent de restituer, jusqu'à un certain point, les différents visages d'une histoire du corps féminin dans la Nouvelle Espagne du 17ème siècle. A partir de cette ligne de recherche cette thèse vise à expliquer, ébaucher, élucider les questions suivantes : comment a-t-on pensé et comment a-t-on construit de façon imaginaire le corps de la femme et l'expérience corporelle dans le milieu de la clôture féminine (concrètement dans les couvents des ordres « chaussées ») ? A savoir : quels furent les modèles corporels avec lesquels les femmes de ce temps devaient s'identifier et quels instruments, quelles techniques et quels moyens ont-elles utilisé pour arriver à ce but ? Comment cette société a-t-elle imaginé le corps des femmes et comment a-t-on organisé les représentations qui l'ont rendu intelligible? La transcendance de ce sujet de recherche n'est pas mineure. L'importance du corps se manifeste pour les femmes qui, tout au long de l'histoire, ont été associées, définies et confondues avec leur corpsIn recent decades the topic of the body has come to occupying a marginal place to occupy priviledged one within the historical panorama. As a historical question it constitutes the first step in addressing broader social problems. It is in this sense that this thesis looks to find outline and elucidate how the female body was thought of and how its irnagery (or mental images) was constructed and how the corporal experience in the ambit of religious conventual life in Mexico City during the XVII century was like. Namely, which were the corporal models that women who lived during that period identified themselves with and the instruments, the techniques and the means that were followed to,achieve this. How does this society imagine the body of a woman and organize the représentations that make in intelligible. The importance of this research topic is not to be made less ; the importance of the body is evident for women, who throughout history, have been defined, associated and confused with their body
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Viaud, Jean. "Changement des représentations sociales ou déplacement social des sujets dans l'espace des représentations ? : étude longitudinale des représentations sociales de l'économie." Paris 5, 1996. http://www.theses.fr/1996PA05H067.
Full textAbstract:
L'étude, dans une perspective esquissée par Doise, à partir des travaux originaux de Moscovici et Bourdieu, se propose de faire le lien entre dynamiques relationnelles et représentationelles. La recherche repose sur l'hypothèse d'une homologie structurale établie par des principes organisateurs entre un système de positions et ce qui peut être décrit comme un système de représentations. : l'étude a été réalisée par une enquête dont le plan est longitudinal à mesures tournantes. Elle porte, lors de la première mesure, sur des étudiants en dernière année d'étude dans deux domaines différents : d'une part les sciences de l'ingénieur et, d'autre part, la psychologie du travail, qui lors de la seconde mesure ont rejoint le monde du travail. Des procédures ouvertes (questionnaire multiple d'évocation) et des procédures fermées (échelle d'attitude et mesure de l'abstraction des représentations) ont été utilisées pour étudier différentes composantes des représentations de l'économie. L'analyse des données permet de mettre en évidence différentes thématiques reférentielles correspondant à chacun des différents segments du champ de la représentation de l'économie ; leur diversité est subsumée par un principe de différenciation sociale. Elles sont par ailleurs construites par rapport à l'histoire de la société et à celle des groupes dans la société. Enfin, le changement de représentation consiste bien en un déplacement des individus dans un champ représentationnel donne afin de restaurer une homologie entre positions des sujets et représentations sociales. Ce déplacement s'effectue selon la trajectoire sociale des sujets. Le passage du statut d'étudiant à celui de salarié joue alors le rôle d'un catalyseur, autorisant et légitimant l'incorporation de ces éléments représentationnels.
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Leddet-Giraud, Annie. "L'image de la campagne chez les citadins." Toulouse 2, 1985. http://www.theses.fr/1985TOU20010.
Full text
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Mogos, Andreaa Alina. "Réalités sociales médiatisées : représentations sociales des Roumains dans la presse écrite française." Paris 8, 2009. http://octaviana.fr/document/150240635#?c=0&m=0&s=0&cv=0.
Full textAbstract:
La presse "cultive" parmi ses lecteurs certaines conceptions sur la réalité. Le processus de sélection, de cadrage et de production du récit informatif et la mise en scène des évènements mènent à la construction d'une réalité médiatisée, fréquemment différente de la réalité sociale. Le but principal de notre recherche est de décortiquer les représentations médiatisées sur l'altérité et de mettre en examen la façon dont les stratégies discursives et representationnelles concernant les roumains ont contribué à la construction, la dissémination et la perpétuation des images des roumains tels qu'ils sont crayonnés par Le Figaro, Le Monde et Libération entre 1995 et 2005Media have the power to cultivate specific views about the reality. The selection, framing, production of the media discourse and the staging of the everyday events are leading to the construction of a media reality, which is frequently different from the social reality. The aim of the research is to analyze the media representations regarding the otherness and to discuss how discursive and representational strategies contributed to the construction, dissemination and perpetuation of the Romanians' images in the French main newspapers : Le Figaro, Le Monde and Liberation between 1995 and 2005
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Bonetto, Eric. "Représentations sociales et identité sociale : le rôle des représentations sociales et de leur structure dans l'affiliation au groupe." Thesis, Aix-Marseille, 2019. http://www.theses.fr/2019AIXM0282.
Full textAbstract:
L’observation de Jahoda (1988) concernant le manque de test de la théorie des représentations sociales demeure pertinente à propos des enjeux identitaires portés par les représentations sociales. Cette thèse s’intéresse tout particulièrement au rôle de ces représentations dans l’affiliation au groupe. Selon une telle perspective, elle se place à l’articulation de l’approche structurale des représentations sociales et de la perspective de l’identité sociale. Douze études testent différentes hypothèses dans le cadre de cette articulation. Les études 1a (N = 324) et 1b (N = 268) s’intéressent au potentiel effet de la structure des représentations sociales sur l’identification au groupe. Les études 2, 3a et b, 4a et b (de N = 143 à N = 358) s’intéressent au potentiel rôle des RS dans la reconnaissance des membres du groupe et la prototypicalité de ceux-ci. Les études 3a et b, 4a et b, 5a et b (de N = 161 à N = 358) explorent la valeur sociale des représentations sociales. Enfin, les études 6a, b et c (de N = 49 à N = 52) traitent du partage perçu dans le cadre de l’approche structurale des représentations sociales. Les conséquences pour la théorie des représentations sociales des résultats inconsistants observés sont discutées à la lumière des considérations d’ordre épistémologique de Popper et Lakatos. Différentes perspectives de recherches sont également présentées,certaines étant assorties d’études empiriquesThe observation of Jahoda (1988) about the lack of test of the theory of social representations remains relevant about the identity features of SRs. This PhD thesis is particularly interested in the role of these representations in the affiliation to the group. In this perspective, it takes place at the articulation between the structural approach to social representations and the social identity perspective. Twelve studies test different hypotheses in the framework of this articulation. Studies 1a (N = 324) and 1b (N = 268) are interested in the potential effect of the structure of social representations on group identification. Studies 2, 3a and b, 4a and b (from N = 143 to N = 358) are interested in the potential role of SRs in the recognition of group members and in their prototypicality. Studies 3a and b, 4a and b, 5a and b (from N = 161 to N = 358) explore the social value of social representations. Finally, studies 6a, b and c (from N = 49 to N = 52) deal with perceived sharedness in the structural approach to social representations. The consequences for the theory of social representations of theinconsistent results observed are discussed in the light of Popper’s and Lakatos’ epistemological considerations. Different research perspectives are also presented, some being accompanied of empirical studies
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Marchand, Dorothée. "Relations entre la structure urbaine, les modes d'appropriation et les représentations spatiales et conceptuelle de la ville." Paris 5, 2001. http://www.theses.fr/2001PA05H052.
Full textAbstract:
Cette recherche s'intéresse au rôle de la structure urbaine et notamment de la centralité sur la construction psychologique de l'espace urbain. Nous postulons que la structure urbaine conditionne la représentation que les individus construisent d'une ville et que de cette représentation découle des modes d'appropriation liés aux processus identitaires. Cette étude concerne deux villes qui diffèrent selon leur structure urbaine : Le Havre et Rennes. 236 sujets, havrais ou rennais, répartis en fonction de l'étape dans le cycle de vie (actif/étudiant) et leur lieu de résidence dans la ville (défini par rapport à une fracture spatiale dans le tissu urbain et la distance qui le sépare du centre), ont été interrogés. Un test de carte mentale nous a permis de mettre en évidence les processus sous-jacents à la construction de la représentation spatiale de la ville. Il était suivi d'un questionnaire organisé en cinq volets : la représentation conceptuelle de la ville, du centre-ville et du quartier, les attentes relatives à la centralité urbaine et la construction de l'identité urbaine. Les résultats mettent en valeur une typologie des individus définie par la structure urbaine et l'étape dans le cycle de vie au Havre. Les habitants de Rennes ont une bonne image de leur ville et se l'approprient fortement. Les étudiants du Havre perçoivent leur environnement urbain comme incapable de permettre l'expression de leur identité sociale. Ils ont une représentation négative de la ville et ils ne se l'approprient pas. En revanche, les actifs du Havre développent une stratégie identitaire qui vise à s'approprier la ville par le biais d'une meilleure représentation de celle-ci. La structure urbaine joue un rôle important sur la construction de l'image de la ville et son appropriation dès lors que la centralité contribue à la création du lien social et offre la possibilité pour les sujets d'investir des territoires qui constituent alors le support de leur identité socialeThis research focuses on the role played by urban structure, and more specifically the centrality, in the psychological construction of the urban space. We support the assumption that the urban structure determines the representation of a town which the individuals are building and which induces the way they appropriate the structure, linked with the identity processes. We carried out a survey on 236 subjects selected along three main variables : the urban structure (traditional/modern), the stage in life cycle (young working people/students), and the place of residence within the city (according to the spatial position in relation to the physical centre and a spatial fracture in the urban tissue). (. . . )
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Monteilhet, Véronique. "Les représentations sociales du monde balzacien dans ses adaptations filmiques." Clermont-Ferrand 2, 2002. http://www.theses.fr/2002CLF20009.
Full textAbstract:
Pourquoi Balzac, romancier français du 19e siècle, interpelle-t-il les réalisateurs français et étrangers depuis les débuts du cinéma ? Est-ce le monde imaginaire récréatif qu'il dépeint ou la représentation sociale réflexive et morale qui en découle qui intéressent ses adaptateurs ? Le personnage est le pivot de la critique des réalisateurs qui s'interrogent sur les comportements sociaux dans et hors de la sphère sociale. Ils exploitent tous les mécanismes de la mise en scène de la Société balzacienne : les représentations physiques et psychiques, les théories de la physiognomonie et du personnage-type, la peinture des désirs et des passions, etc. ; les thématiques balzaciennes participant à la représentation sociale, dont celle de l'enfer social ; le rôle et le fonctionnement des institutions religieuses, politiques, économiques, etc. ; les tonalités réaliste, parodique, comique et tragique de cette représentation ; l'espace et le temps dans lesquels prend place le jeu social ; la mise en scène des dialogues et des actions révélateurs de la problématique sociale fixée par les adaptateurs ; la place de l'histoire dans l'élaboration de la société balzacienne filmique. . .
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Sierra, Cristancho Gina Paola. "Vivre en « Mode Bogotá » : pratiques et représentations dans une ville sous tension." Thesis, Paris, EHESS, 2020. http://www.theses.fr/2020EHES0118.
Full textAbstract:
La thèse propose d’approfondir la question des pratiques et des représentations urbaines de la sécurité à partir de l’étude de trois secteurs de Bogotá (Colombie) : la Candelaria, la Macarena et Usaquén entre 2000 et 2018. Les effets de l'insécurité et de la violence sont analysés en relation avec les usages sociaux des espaces publics et les politiques de la ville. L’étude porte sur les expériences urbaines des citadins, leurs espaces de vie et les formes que prend leur mobilité quotidienne dans ces zones centrales à l’échelle métropolitaine de la capitale colombienne. Cette enquête ethnographique repose aussi sur le choix d’une « mise en conversation » de méthodes variées et de sources diverses ; allant des entretiens semi-directifs, en passant par l’analyse de cartes mentales et de documents institutionnels, mais aussi de représentations qui sont sous-jacentes dans certaines œuvres littéraires. Une telle démarche permet de mettre en évidence l’existence de compétences citadines propres à la métropole colombienne : un « mode singulier d’être » à Bogotá, qui se traduit par des stratégies et manœuvres développées par les citadins pour faire face aux situations de tension et aux diverses formes de contraintes. Les pratiques et les représentations de la ville prennent forme dans des cartes de navigation et cartographies, réalisées par des habitants des zones étudiées, qui condensent ces connaissances approfondies des rythmes, dynamiques et frontières du territoire bogotano. Ces pratiques révèlent un ensemble de codes partagés, reconnus et enracinés dans la société urbaine qui permettent d’apporter des solutions aux problèmes quotidiens liées à la sécurité. Ces modes d’être citadins impliquent plusieurs compétences de base qui se sont peu à peu converties en un « sens commun partagé » qu’un habitant de Bogotá doit détenir pour parvenir à maîtriser la ville dans ses dimensions matérielles, en particulier territoriales, mais également symboliques ou immatérielles. Ces connaissances expriment un savoir particulier du cadre territorial de la capitaleThis doctoral thesis proposes to widen the question of urban practices and urban representations of security on the basis of the study of three different zones of Bogotá (Colombia): la Candelaria, La Macarena and Usaquén, between 2000 and 2018. The effects of insecurity and violence have been analysed in relation to the social use of public spaces and the town's politics related to these issues. This study is based on the urban experiences of citizens, their living spaces and the ways in which their every-day mobility has been shaped in these central zones of the Colombian capital city.This ethnographic study is also based on the choice of a dialogue between different methods and diverse sources, from semi-directed interviews, to mind maps and institutional documents, but also of representations that are implicit in certain literary works. This approach brings to light the existence of citizens’ skills specific to the Colombian metropolis: a "singular behaviour” in Bogotá that is conveyed through strategies and manoeuvres developed by citizens in order to face tense situations and different types of constraints. The practices and representations of the city are shaped into navigation charts and maps, created by the inhabitants of the studied zones, that condense the deep knowledge of the rhythms, the dynamics and the frontiers of the Bogotano territories.These practices reveal a set of shared codes, recognized and rooted in the urban society, that allow the solving of every-day problems linked to security. This citizen behaviour entails basic skills that have become, over time, a “shared common sense” that an inhabitant of Bogotá must possess in order to master the city in its material dimensions, especially in the territorial ones, but also in the symbolic or immaterial dimensions. This knowledge reveals a distinctive wisdom of the capital-city territory
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Girard, Paul. "Dispositifs, corps et images dans l'architecture : perceptions et représentations à l'origine de nos repères dans l'espace architectural, urbain et paysager." Paris 8, 2011. http://www.theses.fr/2011PA083489.
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Orfanos, Charalampos. "Représentations sociales et comédie : les classes d'âge dans trois pièces d'Aristophane." Paris, EHESS, 1994. http://www.theses.fr/1994EHES0336.
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Cette these est composee de trois parties, la premiere portant sur la fonction dramatique des representations sociales des classes d'age dans les archarniens, la deuxieme, dans les cavaliers et la troisieme, dans les oiseaux. Ce n'est pas uniquement une etude des incidences de l'age sur le comportement des personnages. C'est avant tout, une tentative d'expliquer le decalage qu'on observe souvent chez les personnages de l'ancienne comedie entre leur age tel qu'il apparait sur leur masque d'une part et, d'autre part, leur comportement scenique ainsi que l'attitude de leurs semblables a leur egard. C'est pourquoi la lecture des trois pieces choisies se fait sous plusieurs angles, en premant en consideration des elements narratifs n'ayant pas de rapport direct et evident avec les classes d7age, tels que l'education, la sexualite - surtout pederastique et meme la classe ou la peche. Les deux derniers elements servent souvent a positionner ceux qui sont concernes en marge de la communaute des hommes adultes constituant le corps civiqueThis thesis has three parts, the first one concerning social representations of age groups in acharnians, the second, in knights and the third, in birds. Its aim is not only to shows the consequences of the age of each mask on each character's attitude. It is, above all, to give an interpretation of the gap often observed in old comedy between the age and the dramatic action of each character. This is why i tried to read these three plays under different points of view, including narrative elements hardly related to the principal matter of my study, such as education, sexuality - above all pederastic sexuality - and even hunting or fishing, the function of the last two of these elements often beign to place the caracters conerned in the margin of the adult male community
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Gazaille, La Rue Héloïse. "Les représentations sociales de la nation dans le quotidien La Presse." Thèse, Université du Québec à Trois-Rivières, 2012. http://depot-e.uqtr.ca/5188/1/030331424.pdf.
Full text
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Ter, Minassian Hovig. "Ciutat Vella entre réhabilitation et gentrification : politiques publiques et changements sociaux dans le centre ancien de Barcelone (1980-2008)." Phd thesis, Université Panthéon-Sorbonne - Paris I, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00443785.
Full textAbstract:
À partir d'une approche critique du " modèle d'intervention urbaine à Barcelone " (ou Modelo Barcelona), ce travail de thèse étudie conjointement les politiques d'urbanisme menées par la Municipalité dans le centre ancien de Barcelone (district de Ciutat Vella) depuis la fin des années 1970, et leurs conséquences sur le paysage socio-démographique. La première partie rappelle les enjeux démographiques, économiques, sociaux, politiques et symboliques de la " récupération " de Ciutat Vella au début des années 1980. La seconde présente la multiplicité des acteurs de cette revitalisation et analyse en particulier l'action publique, caractérisée par le choix de l'assainissement urbain et le soutien à la réhabilitation privée dans un contexte de persistance des carences en termes de construction de logements sociaux. Après avoir questionné le " potentiel de gentrification " de Ciutat Vella, la troisième partie montre à l'aide d'une série d'analyses statistiques plurivariées, que le centre ancien de Barcelone est en réalité touché par une multiplicité de processus de revalorisation et de dévalorisation. Une analyse du paysage urbain vient compléter cette étude, en abordant la question des échelles de ces différents processus, et du rôle des images et des représentations des quartiers anciens. Enfin, ce travail pose la question de la perception par les habitants eux-mêmes de la " récupération " du centre ancien, notamment à travers l'étude de la réception de deux projets urbains emblématiques (Rambla del Raval/Illa del Raval et Pou de la Figuera). Dans le même temps, une analyse de discours sur les éditoriaux de la revue municipale Barcelona Metrópolis Mediterránea met en évidence la progressive désaffection des pouvoirs publics pour Ciutat Vella, alors même que les problèmes socio-économiques ne sont pas réglés.
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Lassaire, Jean-Paul. "Les savoirs savants dans les représentations du métier d'éducateur spécialisé." Paris, EHESS, 1999. http://www.theses.fr/1999EHES0024.
Full textAbstract:
Objet historique de controverses, voire d'antagonismes, la question du savoir chez les educateurs specialises a regulierement oppose les defenseurs d'un modele vocationnel a ceux qui se reclamaient d'un modele technique. Comment aujourd'hui les educateurs specialises produisent-ils et partagentils des modalites de pensee tenant lieu de connaissances professionnelles ? comment s'approprientils cognitivement la realite complexe des destinataires de leur action ? comment donnent-ils du sens a leurs conduites ? autrement-dit, quelle place les theories scientifiques tiennent-elles dans les representations sociales qu'ils elaborent a propos de leur metier. Cette recherche met en evidence << les constructions de savoirs >> des educateurs specialises. Il s'agit particulierement de processus de negociation cognitive revelant les marquages sociaux de la pensee (theories scientifiques, ideologies, sens commun) et ses determinations par les cadres de pratique (implication quotidienne). Les entretiens et le questionnaire menes aupres de 275 sujets font apparaitre que les educateurs specialises participent soit a des modeles culturels des origines du metier (ideologie morale), soit a des modeles plus savants. Mais la theorie des representations sociales permet aussi de rendre compte des conciliations de perspectives epistemologiquement differentes sous formes de << theories metisses >>. Enfin, ces professionnels peuvent detenir plusieurs systemes d'interpretation du reel qu'ils mobilisent selon la contrainte ressentie dans l'action. Les representations sont alors a comprendre comme des << theories de l'eprouve >>.
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Parent, Alain. "Entre empire et nation : Gravures de la ville de Québec et des environs, 1760-1833." Thesis, Université Laval, 2003. http://www.theses.ulaval.ca/2003/20940/20940.pdf.
Full textAbstract:
Cette étude des gravures et aquatintes publiées de la ville et des environs de Québec au cours de la période 1760-1833 soutient que la représentation picturale que les Britanniques se font de la colonie se constitue dans le contexte du projet impérial britannique et des débats qui secouent la Grande-Bretagne. Le phénomène fondamental de la représentation (visuelle, dans ce cas) est abordé principalement à partir de la notion d’intentionnalité qui accorde une grande importance aux conditions d’apparition des estampes. Le contexte culturel, social et géopolitique de la Grande-Bretagne à l’époque éclaire dès lors l’interprétation des séries d’images comprenant la ville de Québec réalisées d’après Hervey Smyth (1760-1761), Richard Short (1761), James Peachey (1786), George Bulteel Fisher (1796) et James Pattison Cockburn (1831-1833). Ces oeuvres traduisent une préoccupation durable pour la maîtrise des lieux, imputable à la volonté de contrôle d’un empire multi-ethnique. Elles révèlent parfois les perceptions des différents groupes sociaux qui composent la société britannique. D’abord animées par un patriotisme ravivé par la guerre contre la puissance catholique et française dont l’influence culturelle est perçue comme une menace pour la nation, les années 1760 président à des images conquérantes et fortes qui valorisent, du moins en Grande-Bretagne, des valeurs de liberté, d’héroïsme, d’anti-catholicisme et de masculinité. La période suivante, celle des années 1780-1800, voit paraître peu d’estampes de la ville de Québec sur le marché londonien. Les quelques images publiées incorporent cependant des « manières de voir et de vivre » qui favorisent également la mise à distance de l’objet urbain, une tendance qui se maintiendra ultérieurement. Vers 1830, au moment où la société bourgeoise britannique est bien implantée, l’image de la ville de Québec traduit les préoccupations contemporaines de loisir, de tourisme, d’ordre social et d’expérience esthétique. En tout temps, l’image de la ville de Québec se trouve prise dans les rets de la Grande-Bretagne dont elle symbolise à la fois les ambitions et les craintes sur le plan géographique.
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Laporte-Mitjana, Geneviève. "Implication et représentations professionnelles dans l'insertion par l'activité économique." Toulouse 2, 2005. http://www.theses.fr/2005TOU20034.
Full textAbstract:
Cette recherche a été menée à partir de la modélisation de "l'implication professionnelle" telle qu'elle a été proposée par Christine Mias. La thèse défendue ici tend à affirmer que la manière dont les trois éléments, Sens, Repères, Contrôle, sont sollicités induit une "façon d'être" qui influence les représentations professionnelles de l'acteur qui de ce fait pourront être plurielles au sein d'un même champ. L'enquête a été réalisée au sein de l'Insertion par l'Activité Economique (IAE). Les professionnels de ce secteur sont confrontés à une position paradoxale : "équilibre économique" et "prise en charge sociale" de personnes en risque d'exclusion. Par le choix de ce terrain, nous avons eu pour objectif de vérifier si les prises de position et l'approche que les sujets ont de leur mission sont marquées par ces deux références idéologiques opposées. Les résultats obtenus précisent que contexte, mode d'implication et représentations professionnelles sont en relation systémiqueThis research was conducted on the basis of "implication professional mode" as suggested by Christine Mias. The thesis exposed here tends to assert that the manner with which the three elements Sense/meaning ; Reference Points, Feeling of Control are requested within the professional sphere induces an "own way of being" which influences the actor's professional representations which thereby can be numerous in the same area. The survey was conducted in the field of integration through economic activity (I. A. E. : Insertion par l'Activité Economique). People working in this activity are in a paradoxical position between : economic balance – social take in charge of people on the verge of exclusion. Through this choice of area, we intended to verify that the actors' attitude and approach of their mission were impacted by these two opposite ideological references. The results confirm that context, implication mode and professionnal representations work in a systemic relation
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Salesses, Lucile. "Rôle du niveau de connaissance dans le processus de structuration d'une représentation sociale : l'exemple d'Internet." Aix-Marseille 1, 2004. http://www.theses.fr/2004AIX10019.
Full textAbstract:
L'approche structurale édifiée dans le prolongement des travaux d'Abric et dans laquelle nous inscrivons ce travail, s'intéresse essentiellement à des représentations constituées. Or, lorsqu'il s'agit de rendre compte de la représentation sociale d'un objet relativement récent, il nous paraît inévitable de poser le problème de la genèse de sa représentation. En effet, s'intéresser à un objet nouveau dans le champ social impose de se questionner sur l'existence du champ représentationnel développé à son propos ainsi que sur l'état de structuration de celui-ci. Aussi, ce travail fait-i référence à l'orientation donnée par Moscovici en ce qui concerne les aspects liés à la genèse des représentations sociales, ainsi qu'à l'approche structurale issue de la théorie de noyau central. Moscovici, en indiquant qu'une représentation doit être envisagée comme un ensemble ordonné, pose le problème de son degré de structuration et par là même, le schéma de la dynamique de constitution des repésentations sociales. Néanmoins, le modèle n'inclut pas l'idée d'une différence de valeur et de type de relations entre éléments de la représentation telle que validée par la théorie du noyau central qui modélise les différents rôles joués par les élémetns de la représentation. Aussi, l'approche structurale paraît-elle à même de permettre l'étude du processus d'élaboration d'une représentation, à savoir, le passage de la phase d'émergence à celle de stabilité. L'objet principal de ce travail consiste donc à étudier le processus de structuration d'une représentation sociale, celle d'Internet. Le premier objectif vise à analyser la dynamique de construction de la représentation sociale d'Internet entre l'émergence d'un ensemble organisé et la représentation constituée présentant les caractéristiques structurales. Avec le deuxième objectif, il s'agit de montrer en quoi l'approche structurale et certains de ses outils permettent d'appréhender le processus par lequel se construit la représentation d'un objet en genèse.
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Plante, Marie-Pier. "Les représentations sociales véhiculées par les tribunes téléphoniques dans les médias interactifs." Thèse, Université du Québec à Trois-Rivières, 2010. http://depot-e.uqtr.ca/1741/1/030149073.pdf.
Full text
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Campillo, Jean-Paul. "Les représentations des problématiques sociales dans le cinéma espagnol contemporain (1997-2011)." Thesis, Université Côte d'Azur (ComUE), 2019. http://www.theses.fr/2019AZUR2002/document.
Full textAbstract:
Cette thèse porte sur les documentaires qui, en Espagne, se situent à mi-chemin entre l’engagement militant et le désengagement politique. Notre recherche s’est orientée vers des films minoritaires susceptibles de prendre le contrepied des représentations timides des problématiques sociales, autrement dit d’en proposer une lecture politique. Ces productions, en s’approchant au plus près du militantisme, interrogent le discours et l’action des pouvoirs en place (politiques et économiques) et en même temps donnent à voir des alternatives, qu’elles appartiennent à un passé lointain ou très récent. Portmán, a la sombra de Roberto (Miguel Martí, 2001), El efecto Iguazú (Pere Joan Ventura, 2002), 200 km. (Discusión14, 2003), La mano invisible (Isadora Guardia, 2004), Veinte años no es nada (Joaquín Jordà, 2004), El astillero (Disculpen las molestias) (Alejandro Zapico, 2007), Flores de luna (Juan Vicente Córdoba, 2009), 15M Libre te quiero (Basilio Martín Patino, 2011), ces films, bien qu’ils partagent de nombreux points communs avec la critique sociale ne se concentrent pas sur des destins individuels, mais sur des projets collectifs. Par ailleurs, ils ne se contentent pas d’un constat, ils exercent une fonction de dénonciation. Leur but étant de transformer la conscience du spectateur, ils agissentThis thesis is about documentaries which, in Spain, are in a half-way between militant commitment and political disengagement. Our research focused on minority movies likely to take the opposite view of the feeble representations of social problematics, and thus, to propose a political interpretation. These productions, by coming closer to militancy, question the speech and the action of in place authorities (political and economical) and, at the mean time, show alternatives that belong to a distant or very recent past. Portmán, a la sombra de Roberto (Miguel Martí, 2001), El efecto Iguazú (Pere Joan Ventura, 2002), 200 km. (Discusión14, 2003), La mano invisible (Isadora Guardia, 2004), Veinte años no es nada (Joaquín Jordà, 2004), El astillero (Disculpen las molestias) (Alejandro Zapico, 2007), Flores de luna (Juan Vicente Córdoba, 2009), 15M Libre te quiero (Basilio Martín Patino, 2011), although these movies share a lot of things in common with social criticism, they do not focus on individual fates, but rather on collective projects. Moreover, beyond describing facts, they act as whistleblowers in order to modify the viewer’s consciousness
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Moise, Raluca. "Représentations culturelles et pratiques sociales de genre dans le SMS des adolescents." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2011. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/209891.
Full textAbstract:
L’apparition du SMS, il y a déjà plusieurs années, a egendré des logiques d’adoptiondifférentes. Dès son premier usage, le SMS était vu par les compagnies de téléphonie mobile
comme un moyen de transmission d’informations utiles pour les adultes – l’évolution de la
Bourse, des informations sur la météo (Ling, 2001). Par son passage à l’adoption par les
jeunes dans les années 1995 et 1997 et jusqu’aujourd’hui, le SMS devient un phénomène qui
suscite des représentations diverses et des discours assez contradictoires, même virulents par
rapport à son appropriation par les jeunes. Si, dans l’espace francophone et anglophone, le
sujet du “langage SMS” est bien connu, constituant une figure récurrente des discours des
mass-médias et des enseignants qui sortent en évidence les effets négatifs sur les compétences
orthographiques des élèves, ailleurs, et notamment en Roumanie, les discours des massmédias
constatent l’existence du phénomène, sans mettre en évidence les aspects négatifs, s’il
en existe. Un autre registre est celui de l’espace soi-disant virtuel, où des sites Internet relèvent les divers usages du SMS dans le monde3, dans le cadre des diverses industries (le politique4, les
services publics5, le divertissement6). Hors de ces présences qui attestent l’explosion de la
communication par l’intermédiaire du SMS, il existe aussi, par exemple, des concours de
poésie par SMS: leur enjeu est de voir comment la créativité individuelle peut être compactée
en 160 caractères, en résultant un possible mélange entre le hai-ku et cette technologie de
dernière génération. Le SMS, dont on décriera l’évolution plus tard, dépasse ainsi ses
fonctions primaires de communication et de socialisation, en devenant un milieu de créativité
et d’innovation artistique.La vie quotidienne est aussi un domaine où le SMS est très visible et qui détermine la création d’une représentation collective qui attribuerait le SMS aux jeunes à part d’autre type de public. Constamment, autour de soi, on peut voir des jeunes utilisant le téléphone mobile pour envoyer des messages. La scène déjà évoquée, issue de mes observations
ethnographiques, en est particulièrement illustrative. Toutes ces contextes donnent une présence active de l’usage du SMS. A chaque
contexte, un discours spécifique. Cette diversité contextuelle et discursive incontestable a
constitué une première raison d’approfondir le sujet du SMS. Alors, la question fondamentale surgit :comment peut-on traiter d’un tel sujet ?Quelle est la « bonne » voie interprétative ?Nous nous proposons de relier deux aspects, la
communication et les usages, ce qui nous semble essentiel pour la construction de l’objet du
SMS. Il s’agit donc d’étudier les discours caractéristiques de la culture des jeunes, sur le plan des pratiques comme des représentations, en mettant un accent particulier sur leur façon de
construire des stratégies pour surmonter les contraintes imposées par l’objet technique (le
SMS présente en fait des caractéristiques linguistiques liées aux spécificités du support
technique) mais aussi sur leur façon de « se mettre en scène » dans les SMS. Nous verrons
ainsi en quoi il y a une prise en compte des règles du groupe de pairs dans la culture
adolescente, en même temps qu’une élaboration de stratégies de distanciation. C’est la
démarche spécifique à l’anthropologie de la communication. On pourrait aborder le SMS en mobilisant les approches de réseau, dans des termes de fonctionnabilité du réseau, de rôles de chaque acteur qui y participe et du principe du pouvoir qui leur serait intrinsèque (Latour 1991) :le message reçu par le jeune légitime la bonne
fonctionnalité du réseau, dont les autres jeunes font partie, ainsi que leurs positions à
l’intérieur du réseau social. Le fait d’avoir partagé le SMS est un signe de pouvoir symbolique
envers les autres. Ces approches omettent cependant un aspect que nous considérons comme
important, à savoir le caractère ludique, que ce soit le ludique intrinsèque du message
(exprimé par un contenu amusant, une blague, un ragot, etc.) ou le ludique extérieur du
message (exprimé par l’acte d’envoyer un message, qui surmonte l’ennui temporel).
J’argumenterai que le ludique est le facteur qui explique le grand succès du SMS et de sa
consolidation auprès des jeunes.
Par rapport à la constitution de l’anthropologie comme discipline, les études
anthropologiques de nouvelles technologies informationnelles et communicationnelles
(NTIC) sont apparues très récemment, au cours des années 1990 du dernier siècle. S’agissant
d’un groupe assez réduit de chercheurs qui, en plus, ne connaissaient pas les travaux de leurs
pairs, les études initiales étaient plutôt descriptives et empiriques ;le SMS y était présenté en tant qu’une réalité « exotique ». Son « exotisme » a penché sur le discours anthropologique assez longtemps, jusqu’à la fin des années 1990, quand l’anthropologie fait son bilan et elle découvre que la période des études descriptives doit finir et commencer l’étape de
problématisation. Ainsi, les anthropologues se ciblent sur le rapport entre le nouveau et
l’ancien dans la communication médiatisée par NTIC, commencent à rechercher dans le passé
des usages similaires, pour construire une théorie des nouveaux modèles communicationnels.
L’anthropologie de la communication du fin des années 1990 et le début des 20008
s’éloigne de la sociologie par sa démarche diachronique et comparative. L’usage est remplacé
par le concepte de la pratique (ce qui impliquait une interprétation des usages dans leur
dynamique). Par la suite, la perspective synchronique laisse la place à une démarche
diachronique, les anthropologues décrivant la façon dont les pratiques communicationnelles
d’un certain médium prennent des nouvelles significations, en fonction de contexte et des
individus. Si la sociologie réalisait des comparaisons entre les usages des divers NTIC dans le même contexte temporel, l’anthropologie de la communication emploie la méthode
comparatiste au niveau diachronique aussi. L’ancien et le nouveau dans la communication
médiatisée par NTIC constituent la cible scientifique des anthropologues. Cette focalisation est importante aussi pour la spécialisation de l’objet de la recherche ;son évolution poursuit le schème suivant en anthropologie de la communication :NTIC → type d’objet électronique (téléphone mobile, ordinateur, tam-tam etc) → une fonctionnalité de l’objet technologique qui connaît des développement surprenants (SMS, vidéo-appel, MMS, chat, Instant Messenger,Facebook, MySpace etc). On passe de la « computer mediated communication » aux pratiques communicationnelles spécifiques à chaque fonctionnalité, de singulier au pluriel.
Il n’est resté que peu de temps jusqu’à ce que l’objet technologique devienne sujet des
interrogations dans la culture matérielle. De date très récente, dans l’espace anglo-saxon9 et
francophone10, ces études mettent dans le centre de leur analyse la relation entre l’individu et
l’objet technologique, donc la consommation. Les rapports entre les deux instances de la
relation décrivent deux directions de l’action :l’incorporation de l’objet (l’objet agit sur
l’individu) et l’excorporation de l’objet (l’individu agit sur l’objet). Cette relation est vue dans ces concrétisations en divers lieux du monde, les anthropologues présentant une localisation des pratiques et des représentations d’un certain objet technologique. La culture matérielle reprend la dimension synchronique d’un objet technologique (les usages en divers contextes)dans le cadre plus large diachronique, segmenté en fonction des étapes d’appropriation :
l’adoption, la création de l’utilité, la consolidation des usages. Cette trajectoire de l’objet décrit une démarche paradigmatique, dont chaque étape est construite par les pratiques et les représentations créées par les usagers. Le processus d’appropriation est donc le cadre
théorique plus large dans lequel les anthropologues intègrent les conceptes de la sociologie et de l’anthropologie communicationnelle. Influencée par la sémiotique, la culture matérielle décrit, donc, les significations complexes de la relation entre l’individu et l’objet technologique (que nous allons décrire en détail dans le premier chapitre de la thèse). On comprend assez facilement pourquoi le téléphone mobile est un objet technologique soumis au processus d’appropriation, mais pourrait-on dire que le SMS est un objet de consommation ?
Gérald Gaglio ainsi l’interprète :« Ce tour d'horizon a permis d'identifier les étapes de la
diffusion d'une nouvelle pratique sociale liée à un support technique, le SMS. Elle apparaît
suite à une ruse qui consiste à contourner le coût de l'appel téléphonique et profite d'un effet
de réseau. Elle s'enrichit de la création d'un univers de sens puis interpelle par l'action d'une "
minorité active " constituée par les adolescents. Elle sort enfin de son contexte de création
9 Heather Horst et Daniel Miller 2006, The cell phone: An Anthropology of communication, Berg. In press,
Oxford.
10 Bernard Blandin 2002, La construction du social par les objets, Presses Universitaires de France, Paris.
11
puisqu'elle est appropriée par d'autres populations qui élargissent les types de contenus
transmis. »11
Dominique Desjeux partage la même opinion quand elle compare la diffusion du SMS
en Chine, France et Pologne: « In the field of telephony, mobile or fixed, and more generally
in that of electronic information technologies, SMS is an interesting example of the spread of
an innovation because it has occurred without the need for any special marketing action. Its
spread has been spontaneous except in Poland where the later arrival of SMS meant that it
was immediately associated with uses of mobile phones. Hence, its success is linked to
invisible uses and associations that existed potentially in society before the expansion of
SMS. It is interesting to review these in order to understand at least partially the logic
underlying the spread of future innovations. Hence the purpose of this article is to show the
invisible uses that have been gradually revealed by surveys on SMS practices, especially
qualitative ones and mostly on a micro-social scale, carried out in France (partly under my
direction) by Catherine Lejealle (2003), in Poland by Malgorzata Kamieniczna (2004) and in
China by Anne Sophie Boisard (2004). Another aim is to show the shared or singular
practices of the three cultures analysed. The social uses of SMS in the world fit into a
dynamic that is constantly evolving among users, from the youngest to the oldest, and are
based on a written expression that constantly invents new codes or forms of the written
language. »12
Les deux chercheurs se situent en continuité avec notre grille d’analyse ;tous les deux
reconnaissent l’émergence du SMS dans des pays différents, dans le cadre des sous-cultures
délimitées par l’âge. G. Gaglio et D. Desjeux voient dans la pratique du SMS un exemple de
détournement du préscrit, déterminé par la capacité des usagers d’innover. Influencés par la
thèorie de Norbert Alter sur l’innovation ordinaire13, les deux anthropologues, à la suite d’une
démarche comparative entre plusieurs espaces, considèrent que le SMS est un objet de
consommation. Ses développements différents, les pratiques changeantes, expression d’une
créativité individuelle et collective, font que le SMS accomplisse « les conditions » pour être
considéré un objet soumis au processus complexe de la consommation.
11 Gérald Gaglio, 2005, “La pratique du SMS en France: analyse d'un comportement de consommation in tant
que phénomène social”, Paris, Consommations et société n°4, electronic journal, www.argonautes.fr
12 Dominique Desjeux ,2005, „SMS uses and issues in China, France and Poland”, Paris, Consommations et
société n°4, electronic journal, www.argonautes.fr.
13 Norbert Alter, 2000, L'innovation ordinaire, Paris, PUF.
12
Cette façon d’aborder le SMS est celle que nous suivrons aussi ;quand même,
l’explication de l’émergence du SMS ne nous suffit pas. Considérer l’explosion du SMS
comme ayant ses racines que dans la capacité créative des usagers (les innovateurs ordinaires)
nous semble une explication un peu aride, qui laisse à coté les conditions du contexte qui ont
fait que le détournement se réalise. Et, en plus, en quoi consiste-t-elle, cette capacité créative ?
Suffit-il de le nommer pour expliquer tout un phénomène ?Quels sont donc les ressorts
intérieurs du passage de « manières de faire » aux « arts de faire »14 ?
Ces sont des questionnements qui font de SMS un objet qui peut être soumis à une
interrogation scientifique et à tout un travail de terrain.
Doctorat en Sciences politiques et sociales
info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Apostolidis, Thémis. "Penser le rapport au sexuel à l'époque du sida : représentations sociales de la sexualité dans une population de jeunes adultes en France et en Grèce." Paris, EHESS, 1998. http://www.theses.fr/1998EHES0035.
Full textAbstract:
A travers l'etude des systemes de representations ayant trait a la sexualite, avec pour cadre theorique les representations sociales (moscovici, 1961; jodelet, 1989), cette these se situe dans une approche psychosociale du rapport au sexuel, definie sui generis a l'interface de l'individuel et du collectif. Elle implique un regard articulant quatre dimensions : modeles culturels, regulations sociales, energetique psychologique et dynamiques relationnelles. Dans cette optique, deux interrogations generales apparaissent comme transversales : - l'univers de pensee relatif a l'objet "sexualite", et plus specialement les representations qui faconnent l'univers des relations interpersonnelles intimes. - la question de la representation du vecu sexuel dans le contexte du sida et les conduites individuelles a l'egard de ce risque. Apres une presentation des approches psychosociales de la sexualite, la question de l'amour est traitee en tant que modele contextuel du rapport au sexuel dans les societes occidentales. De ce parcours, theorique et epistemologique, il est degage une conceptualisation du rapport au sexuel en reference au sida posant une demarche d'investigation partant de la sexualite pour apprehender les attitudes vis a vis de cette maladie. Elle a donne lieu a une serie de recherches sur les representations de la sexualite dans une population de jeunes adultes en france (paris) et en grece (athenes), a l'aide d'un dispositif pluri-methodologique associant une enquete par entretien a des recherches quasi-experimentales. A partir de l'interpretation des resultats, nous proposons des pistes de reflexion concernant les phenomenes representatifs. Sur la base de la dynamique psychosociale qui se profile derriere les modalites du rapport a l'autre dans le contexte d'une relation sexuelle, ces reflexions invitent a considerer la part de l'affectif dans la conceptualisation des etats mentaux en prenant en compte deux dimensions : le rapport a l'autre et les emotions.
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Stewart, Isobel. "Effets de contexte dans l'activation des représentations sociales : schéma de genre et professions." Paris 8, 2000. http://www.theses.fr/2000PA081744.
Full textAbstract:
Ce travail, qui se situe dans le cadre theorique des representations sociales, s'interesse plus particulierement a la structure et au mode de fonctionnement de celles-ci. Une methodologie experimentale a ete privilegiee, utilisant des procedures derivees du modele des schemes cognitifs de base (rouquette, 1990; guimelli & rouquette, 1992), ainsi que la technique de mise en cause (moliner, 1989). Nous avons centre nos recherches sur les effets de contexte dans l'activation d'une representation sociale, en prenant le genre comme mise en contexte socialement significative. Les resultats de trois etudes prealables portant sur les champs representationnels de "un/une/les extremiste(s)" et de "une infirmiere/un infirmier" nous ont amene a poser quelques hypotheses theoriques, d'une part sur l'articulation entre representations sociales et autres phenomenes de la pensee sociale, et d'autre part, sur les limites des representations. Une serie d'etudes, d'abord reprenant le cas des infirmier/eres et ensuite elargissant le champ de recherche a d'autres professions majoritairement masculines ou feminines, a permis de conforter et de preciser nos propositions theoriques. En effet, nous pensons qu'une explication en termes d'une articulation entre representations sociales et themata (moscovici & vignaux, 1994) serait une facon heuristique de comprendre les processus socio-cognitifs sous-tendant les differences observees selon la variable genre. Par ailleurs, l'ensemble des resultats, mettant en evidence la mobilisation differenciee de certains elements dans chaque champ representationnel selon le contexte d'activation, nous a conduit vers une "theorie des limites", ce qui peut etre considere comme une contribution au developpement de la theorie des representations sociales.
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Motta, Caroline. "Villes nouvelles métropolitaines du XXe siècle dans le monde : observation, représentations et identité des paysages urbains." Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040130.
Full textAbstract:
La multiplication de l’alternative d’aménagement « ville nouvelle » à proximité des métropoles au XXe siècle dans le monde, laisse a priori croire à la reproduction d’un archétype urbain, la « cité-jardin » et a posteriori, attendre une évolution vers un prototype propre au XXIe siècle. Ces postulats incitent à un approfondissement sur la forme existante et l’image reflétée : quel paysage urbain fabriqué et à fabriquer. En ce sens, cette thèse de doctorat permet d’exploiter le binôme « ville nouvelle/paysage urbain ».De l’observation à la qualification, l’analyse s’appuie sur les pratiques traditionnelles des précurseurs du townscape (lectures pittoresque et morphologique, analyse séquentielle, silhouette, inventaire urbain), par le biais d’images fixes (photographies) et d’images en mouvement (vidéo) recueillies en France, Chine, Pays-Bas, Finlande, États-Unis et Angleterre. Les composantes de l’aménagement sont développées selon quatre thématiques : le(s) centre(s) ville(s), le tissu minéral (de la mobilité), le tissu de nature, et le « tissu vertical » ou membrane architecturale. Face au constat du manque de renouvellement dans l’interprétation graphique du paysage, une représentation prenant en compte l’expérience sensible de type « carte d’identité » est encouragée. Pluridisciplinaire, achronique et internationale, notre recherche confirme l’identité conceptuelle de la « ville nouvelle métropolitaine » du XXe siècle en s’écartant de l’idée de modèle urbain ; elle reconnait au paysage ses qualités in-transposables et sa capacité de levier dans l’aménagement du territoire ; elle accentue le rôle de l’esthétique urbaine contribuant au plaisir des « villeneuviens »The proliferation of new towns as an alternative development near the metropolis in the 20th Century in the world, a priori suggests the reproduction of an urban archetype, the “garden city”, a posteriori a change towards a specific 21st Century prototype might be expected. These assumptions encourage a deepening of the existing form and of its reflected image: what type of townscape built and yet to be built. The present doctoral thesis enables us to take advantage of the binomial “new town/townscape”.From observation to qualification, the analysis is based on the precursors of townscape's traditional practices: picturesque survey, serial vision, skyline, urban inventory and morphological reading. The methodology operates mainly through still images (photographs) and moving images (video) collected through fieldwork in France, China, the Netherlands, Finland, the USA and England.The major components of the “metropolitan new towns” development are presented along four themes: multipolarity or town-center(s), mineral fabric or mobility weft, natural fabric and “vertical fabric” or “architectural membrane”. Considering the lack of renewal in the graphic interpretation of townscapes, a representation such as an “Identity Map”, which expresses a more sensitive experience, is proposed.This multidisciplinary, achronic and international research confirms the facial identity of the “metropolitan new town” of the 20th Century, downplaying the notion of an urban model. It recognizes in the townscape both non-transferable qualities and a leveraging potential for territorial development. It emphasizes the role of urban aesthetics in contributing to the pleasure of new town residents
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Coelho, da Silva Abelardo. "Représentations du handicap dans les séries télévisées : exemples dans le Brésil post-dictature." Thesis, Artois, 2017. http://www.theses.fr/2017ARTO0006.
Full textAbstract:
La place de la télévision au Brésil est considérable dans la mesure où elle est créatrice de normes, de valeurs et de croyances en particulier par le biais des telenovelas, ces séries télévisées qui colonisent le petit écran notamment celui de TV Globo. Constituant les principales productions de l’industrie culturelle brésilienne ces telenovelas constituent d’excellents vecteurs d’analyses des représentations sociales afférentes à différents objets ou sujets de la société brésilienne. Ce travail de recherche s’attache au handicap et à ses représentations télévisuelles en considérant trente telenovelas diffusées entre 1985 et 2013. Cette période post-dictature au Brésil se caractérise en effet par la renaissance des mouvements sociaux et des revendications sociales des personnes handicapées. En utilisant la méthode d’analyse de films - s’appuyant à la fois sur l’analyse esthétique et celle des discours - nous en venons à aborder des perspectives anthropologiques. Quarante personnages sont ainsi catégorisés (origine du handicap, classes sociales des personnages handicapés, sexes, âges, espaces où ils s’insèrent) afin de mettre en perspective des représentations tournant autour de figures problématiques dans la mesure où un accès à la citoyenneté leur est le plus souvent niéTelevision programs play a crucial role in Brazilian culture in that they create and convey specific norms, values and beliefs. This is particularly striking in the telenovelas – or soap operas -, which are produced in large numbers and broadcast on all television networks, especially TV Globo, the dominant media conglomerate.Telenovelas are the most important products in Brazil’s cultural industry. As such, they provide a comprehensive basis for the analysis of social representations related to significant objects or subjects in Brazilian society. This research is focused upon disability and its visual representations in a range of 30 telenovelas covering the period 1985-2013. Interestingly, postdictatorship Brazil saw the resurgence of social movements and the claiming of rights for persons with disabilities. The approach is based on film criticism, the analysis of aesthetic elements and discourses subsequently leading to anthropological perspectives. 40 characters are thus categorized taking into account gender, age and social class as well as the causes of disabilities and the specific locations where the disabled persons evolve in the telenovelas. These representations centre upon problematic issues as citizenship is often denied to them
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Cloutier, Élisabeth. "Les représentations sociales dans les campagnes de marketing de cause : la campagne (RED) et les représentations sociales spécifiques à l'ethnicité et aux relations de pouvoir." Thèse, Université du Québec à Trois-Rivières, 2011. http://depot-e.uqtr.ca/2271/1/030275981.pdf.
Full text
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Silva, Vanderlan Francisco da. "Dissonances tropicales : la violence dans l'imaginaire brésilien." Paris 5, 2007. http://www.theses.fr/2007PA05H091.
Full textAbstract:
Le présent travail traite de la place la violence dans l'imaginaire brésilien. Il propose une lecture du rôle de la violence dans le processus de construction des rapports sociétaux au Brésil. En partant de la perspective selon laquelle la violence est un élément basique des rapports qu'entretiennent entre eux les individus et les groupes, on aborde les images symboliques de la violence. Dans les deux premiers chapitres, on discute des « traces » que les tous premiers rapports conflictuels entre les peuples autochtones et les envahisseurs portugais ont laissé à la société brésilienne. Dans le troisième chapitre, on aborde la production des conflits ainsi que leurs liens avec le milieu géographique, en démontrant comment les espaces physiques sont classifiés comme des interstices où le bien et le mal peuvent s'établir en consonance avec l'univers imaginaire. On tente dans ce chapitre de déchiffrer comment la perception de la violence elle-même et sa classification à une époque donnée sont toujours liées à des relations conflictuelles qui cherchent à sacraliser ou à profaner certains usages de la violence. Le quatrième chapitre touche aux transformations esthétiques de la violence dans la modernité brésilienne. Le dernier chapitre traite de la structure de la société brésilienne et de la production de rapports conflictuels. On y démontre que la violence constitue une sorte de structure anthropologique des rapports sociétaux au BrésilThe present thesis work discusses the place of the violence in the imaginary Brazilian. It proposes a reading of the function of the violence in the process of construction of the social relationships in Brazil. Leaving of a perspective in the which the violence if constitue as an element of base of the social relationships between individuals and groups, deal with the symbolic images of the violence. In the first two chapters is discussed the influences that the first conflicts between the autochthonous people and the Portuguese settlers produced for the Brazilian society. In the third chapter, is the discussed the production of the conflicts of its links with the geaographic space, being demonstrated as the physical spaces is classified while rifts where the notions of good and of evil they settle down in consonance with the Brazilian imaginary universe. In that chapter, we looked for to decipher as the perception of the violence and the several denominations still elaborated in each time they are themselves same result of valued and conflicting relationships that seek to make sacred some expressions of the violence at the same time they condemn others. In the fourth chapter, it is discussed the aesthetic transformations of the violence in the Brazilian modernity. In the last chapter the relationship is discussed among the social structure, hierarchy and the production of conflicts. It tries to show that the violence constitue a type of anthropological structure of the social relationships in Brazil
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Cadot, Christine. "Les deux Atlantiques : Europe-Amérique, la découverte de deux mondes et son influence sur la perception française du modèle fédératif américain." Paris 8, 2005. http://www.theses.fr/2005PA083707.
Full textAbstract:
Cette recherche établit que c'est dans les rhétoriques nationalistes américaines et française que s'élaborent les catégories d'"Amérique" et d'"Europe", lesquelles jouent un rôle de miroir déformant dans la représentation française du fédéralisme. Cette recherche sera exposée en trois temps : la notion de "découverte", dont nous soulignons la dimension artificielle et la capacité naturalisante, nous permet de préciser tout d'abord le caractère construit de la catégorie de "monde américain" et, en miroir, de "monde européen". Nous en appliquerons ensuite le filtre à une catégorie particulière, le républicanisme américain, et enfin à une de ses modalités, le fédéralisme. L'espace temporel de cette recherche est circonscrit à certaines périodes de crise dont l'enjeu est la constitution d'une identité nationale. Il est apparu pertinent d'illustrer ces moments critiques par trois périodes exemplaires : les temps révolutionnaires, les périodes jacksonienne et de la Guerre civile américaineThe main statement of this research is that Europe and America as political categories have their roots in a nationalistic rhetoric, both in France and in the United States. These categories act like a distorting mirror in French perceptions of American federalism. This research encompasses three main themes. First, we define the notion of "discovery" in pointing out its political presupposition, which represents and shapes both Europe and America as naturalized worlds. Second, we apply this distorting mirror to the special case of American republicanism and third, to one of its modalities - federalism. This research was conducted at some specific times of nationhood crisis, both in France and in the United States. We will particularly deal with the rhetorical use of a supposed ontological break between Europe and America in revolutionary times, as well as in the Jacksonian and Civil War eras
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Cohen, Golda. "Les représentations sociales du médicament : une perspective iconographique." Thesis, Montpellier 3, 2015. http://www.theses.fr/2015MON30093/document.
Full textAbstract:
Le médicament est un objet social qui est au coeur de diverses relations matérielles et symboliques. Pour connaitre les formes d’opinions et de savoirs qui lui sont associés au sein de la population française, nous avons mobilisé le cadre théorique des représentations sociales. En raison de la propagation massive des images dans les nouveaux médiums de communication, nous avons choisi d’aborder les différentes recherches qui constituent ce travail de thèse sous l’angle de la perspective iconographique. A ce titre, nos investigations s’articulent autour de deux axes : Le premier axe (N=946) s’intéresse à l’implication de l’imagerie mentale dans la formation de la représentation sociale du médicament. Les trois recherches réalisées en ce sens nous permettront de constater le caractère collectif de l’imagerie mentale, encourageant ainsi la recherche sur les images. Le second axe (N=615) se focalise quant à lui sur les processus mobilisés par les individus quand il s’agit de sélectionner, mémoriser et comprendre des images relatives à des associations prototypiques de la représentation sociale du médicament. Les résultats obtenus suggèrent le développement d’une méthodologie avec les images. Dans leur ensemble, les travaux invitent le lecteur d’une part, à considérer l’importance des représentations sociales dans l’exercice de décryptage des images visuelles, d’autre part, à approfondir l’iconographie dans la perspective méthodologique de la théorie des représentations socialesThe medicine is a social object that is at the heart of many material and symbolic relationships. In order to know the opinions and knowledge associated with it within the French population, we mobilized the theoretical framework of social representations. Due to the massive spread of images in new mediums of communication, we chose to limit the research that constitutes this PhD in the iconographic perspective. As such, our investigations revolve around two axes: The first axis (N = 946) is concerned with the involvement of the mental imagery in the formation of social representation of the medicine. The three investigations carried out with this focus allowed us to observe the collective nature of mental imagery, encouraging research on the images. The second axis (N = 615) focuses in the processes mobilized by individuals when it comes to selecting, memorizing and understanding the images associated with the prototypical words of the social representation of the medicine. The results suggest the development of a methodology with the images. As a whole, the investigations invite the reader on one hand, to consider the importance of social representations in the deciphering of visual images, on the other hand to dig deeper in the iconography of the methodological perspective of the theory of social representations
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Gladysz, Marc. "Communication d'entreprise et identités d'acteurs : pour une théorie discursive des représentations sociales." Aix-Marseille 1, 1996. http://www.theses.fr/1996AIX10026.
Full textAbstract:
La communication d7entreprise est souvent reduite a des objectifs de transmission de l'information operationnelle ou de motivation des salaries. Mais cette perspective est instrumentale; elle repose sur deux modeles partiels : le modele du "code" qui reduit le communication a la transmission lineaire d'une information dans une relative indifference aux contextes sociaux de l7echange et le paradigme des effets qui associe l'information a la transformation des conduites dans une conception etroitement behavioriste. Dans les deux cas, c'est tout le travail cognitif de l7acteur dans le langage qui est sous-estime. On peut parler d'aplatissement de la dynamique symbolique dans l'organisation. Le modele propose conduit a insister a l'inverse sur le discours comme lieu de realisation de representations sociales autour desquelles se structurent les enjeux fondamentaux de la communication. Le langage fonctionne comme une strucutre mediatrice, articulatoire des subjectivites entre elles mais aussi constitutive des identites d'acteurs. A travers trois corpus distincts (interviews de salaries, article de journal d'entreprise, comptes rendus de reunions de comite d'entreprise), et en appui sur l'analyse du discours, les theories de la logique naturelle et les theories de l'enonciation, nous decrivons ce travail representationnel en discoursThe purpose of company communication is foten confined to transmitting operative information or employees' motivations. But this prospect is instrumental; it is based on two partial models : the "code" model which confines communication to the linear transmission of a piece of information and is relatively indifferent to the social context of the exchange, and "the paradigm of effects" which links information to the transforming of personal conducts and stems from a narroc behaviourist notion. In both cases, the whole cognitive process of the performer within the language is inderrated. We can talk of a flattening of the symbolic dynamics within the organisation. On the contrary, the model proposed here leads us to put the emphasis on the discourse as a place where social representations are carried out and around which the crurial stakes of communication are structured. Language operates as a mediatory structure, from which not only subjectivities are joined together, but also performers' identities are elaborated. Through three separate corpus (employees' interviews, article form a company publication, minutes from staff committees' meetings) and leaning on the theories of discourse analysis
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Valencia, Abundiz Silvia. "Représentations sociales : image idéale et vécu de la relation de couple." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0029.
Full textAbstract:
L'étude des représentations sociales de la relation de couple et du mariage a pour objectif de connaître la relation entre l'image idéale et le vécu. C'est de connaître également les contenus sémantiques des représentations de la relation de couple et du mariage et de découvrir comment ces significations agissent sur les pratiques individuelles et sociales. Les procédures méthodologiques utilisées conduisent vers une étude qualitative et quantitative pour atteindre nos objectifs et vérifier nos hypothèses. Les instruments utilisés étaient l'entretien semi-directif et le questionnaire. Les entretiens ont été soumis à deux types d'analyses : de contenu -thématique et séquentiel-, et lexicographique à l'aide de l'Alceste ; pour le questionnaire, le processus statistique SPSS. L'interprétation de nos résultats s'est faite en fonction de trois dimensions d'analyses : l'idéal, le vécu et le réel idéalisé. Sept thèmes ont été retenus de l'analyse de contenu et ont été explorés à partir de trois niveaux d'analyse : le culturel (institution et valeurs) le social (expectatives et bonheur) et l'individuel (sexualité, affectivité et communication). C'est par une telle approche qu'une nouvelle problématique de l'image idéale et du vécu de la relation de couple et du mariage est abordée, en lettant en évidence les connaissances, les interactions et les correspondances entre représentations, pratiques et valeursThe study of social representations in couples' relationship and in the marriage, has a primary objective to know which is the relation between the ideal image of the couples' relationship and the marriage, and the personal experience; as well as to know the semantic contents of the representations regarding the couple relationship and the marriage, and also the way those meanings act over the individual and social practices. The methodological procedures used were the semi-directive interview and the questionnaire. The interviews went through two types of analysis : thematic and sequential content and lexicographic Alcest's support, for the questionnaire, the statistical processor SPSS. The results' interpretation was made according to three analysis levels: cultural (institution and values), social (expectations and hapiness) and individual (sexuality, affectivity and communication). The conclusions were that the image of the couples' relationship and the marriage, for men as well as women, still remains in traditional terms. It is due to this focus, that a new problematic about the ideal image and the personal experience on the couples relationship and marriage is approached, and by shedding light on the interactions and correspondences between representations, practices and values
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Guillou-Michel, Elisabeth. "Les agriculteurs et l'environnement : représentations sociales et pratiques dans un monde en mutation." Paris 5, 2004. http://www.theses.fr/2004PA05H050.
Full textAbstract:
Cette recherche porte sur l'analyse du comportement pro-environnemental en agriculture, comportement opérationnalisé à travers l'engagement on non des agriculteurs dans des démarches agricoles visant à la préservation de l'environnement. Il s'agit de définir quels éléments, liés à l'individu et au contexte extérieur, distinguent les agriculteurs engagés des agriculteurs non engagés dans ce type de démarches. Plus précisément, la problématique posée se réfère à la manière dont le contexte socio-économique et politique, ainsi que les représentations, l'évaluation et la perception de l'environnement interfèrent avec le comportement des sujets. L'enquête porte sur une étude qualitative et quantitative du rapport de l'agriculteur à la société, à son métier et à l'environnement physique. Les résultats mettent en évidence différentes idéologies au sein même du monde agricole. Ces idéologies définissent des pratiques distinctes, les unes pro-environnemantales spécifiques à l'agriculture biologique, les autres conventionnelles spécifiques à l'agriculture traditionnelle. Parallèlement, dans le contexte agricole actuel, des contraintes sociales, politiques et économiques font pression sur les agriculteurs traditionnels modifiant l'attitude et les opinions de certains d'entre eux et les incitant à faire évoluer leur pratiques en faveur de l'environnement. L'adoption de nouvelles pratiques a, en retour, un impact sur les représentations des agriculteurs en matière d'environnement et d'appréhension du métierThis research aims the study of the pro-environmental behaviour in agriculture, behaviour defined as the commitment or lack of commitment of farmers to agricultural actions in favour of environmental preservation. It is a question of defining which elements, related to the individual and the external context, distinguish the commited farmers from the non-commited ones in this type of actions. Specifically, we explore in which way the socioeconomic and political context, as well as the representations, the evaluation and the perception of the environement interfere with the behaviour of the subjects. The investigation consists in quantitative and qualitative study of the relationship between farmers and the society, their profession and the physical environment. The results highlight various ideologies within the agricultural world These ideologies define distinct parctices, some pro-environmental and specific to organic agriculture ones, others conventional and specific to traditional agriculture. At the same time, in the current agricultural context, social, political and economic constraints put pressure on the traditional farmers and modify the attitude and the opinions of some of them and incite them to turn their practices in favour of the environment. The adopting of new practices has, in return, an impact on the farmer's representations of the environment and the agriculture
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Obama, Boris. "Représentations sociales et identité sociale dans les groupes hiérarchiques : le cas du tennis." Thesis, Bourgogne Franche-Comté, 2019. http://www.theses.fr/2019UBFCH044.
Full textAbstract:
Ce travail doctoral s’appuie sur l’organisation sociale hiérarchique des joueurs de tennis, afin d’observer les effets de cette structure hiérarchique, sur les représentations sociales que les groupes de joueurs ont du tennis. Le positionnement d’un individu, ou d’un groupe au sein d’une structure sociale, a un impact sur la façon dont il est perçu et dont il se perçoit, cette perception résulte d’un processus de comparaison sociale. Ce positionnement a également un impact sur l’identification des individus. Trois études sont conduites. La première s’intéresse à la perception de l’organisation de la matrice sociale du tennis par les joueurs. Elle met en évidence l’existence de différentes groupes de pratiques : du joueur de tennis loisir, aux joueurs de tennis professionnels, et leur positionnement au sein de la matrice. Elle explore également l’identification au groupe, en fonction du positionnement au sein de la matrice, et mesure la représentation que ces groupes de joueurs, ont du tennis. La deuxième étude ouvre la matrice sociale, elle questionne un groupe composé de sportifs dont la discipline n’est pas le Tennis. Il s’agit de questionner certains résultats observés lors de la première étude, et plus particulièrement d’évaluer l’impact de la variable fréquence de la pratique. La troisième et dernière étude, utilise deux méthodes confirmatoires. Elle se centre sur la représentation du tennis chez les groupes cibles (Haut Niveau, Compétition, Loisir). Elle vise à mettre en lumière les effets de l’identification au groupe sur le contenu mais aussi sur la structure de la représentation sociale. Les résultats montrent un effet du positionnement du groupe et de l’identification au groupe sur la représentation sociale. En conclusion, nous envisageons les implications de nos résultats dans le cadre de la théorie des représentations sociales. Nous soulignons l’intérêt de définir la structure de la matrice sociale (hiérarchique) et le positionnement des groupes pour appréhender la représentation socialeThis doctoral work is based on the hierarchical social organization of tennis players. The ai mis to observe the effects of this hierarchical structure, on the social representations that groups of players have about tennis. The positionning of an individual, or a groupe within a social structure, has an impact on the way it is perceived and how he perceided himself. This perception results from a process of social comparison. This positionning also has an impact on the identification of individuals. Three studies are conducted. The first is interested in the perception of the organization of the social matrix of tennis by the players. It highlights the existence of different groups of practices : from leisure tennis player, to the professional tennis players and their positioning within the matrix. It also explore the identification to the group, according to the positioning within the matrix, and measures the representation that those groupes of players, have of tennis. The second stydu open the social matrix, by questioning a group composed of athletes whose discipline is not tennis. The goal is to question certain results observed during the first study, and more particulary to evaluate the impact of the level variable. The third and final study uses two confirmatory methods. It focused on the representation of tennis among the target groupes (High Level, Competition, Leisure). It aims to highlight the effects of identification with the group on the content but also on the structure of the social representation. In conclusion, we consider the implications of our results in the framework of the theory of social representations. We emphasize the interest of defining the structure of the social matrix (hierarchical) and the positioning of the groups to apprehend social representation