Literatura académica sobre el tema "1906-1962"
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Artículos de revistas sobre el tema "1906-1962"
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Th�ofilakis, Fabien. "Adolf Eichmann (1906-1962) : Europe, Argentine, J�rusalem". Revue d�Histoire de la Shoah N�203, n.º 2 (2015): 291. http://dx.doi.org/10.3917/rhsho.203.0291.
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BOROVEC, ROMAN y JIŘÍ SKUHROVEC. "Systematic position of the Afrotropical species described in Trachyphloeini (Coleoptera: Curculionidae: Entiminae)". Zootaxa 4344, n.º 3 (8 de noviembre de 2017): 522. http://dx.doi.org/10.11646/zootaxa.4344.3.5.
Texto completoResumen
The Afrotropical species described as Trachyphloeini Lacordaire, 1863 were examined and their taxonomic status is revised. Atrachyphloeus Voss, 1962 is proposed as a junior synonym of Phaylomerinthus Schoenherr, 1842, Cathormiocerus africanus Hoffmann, 1965 as a junior synonym of Tapinomorphus sylvicola Voss, 1962 and Trachyphloeus pustulifer Voss, 1959 as a junior synonym of Platycopes tuberculatus Marshall, 1906. Atrachyphloeus convergens Voss, 1962 is transferred to the genus Phaylomerinthus Schoenherr, 1842, Trachyphloeus hardenbergi Marshall, 1923 and T. notulatus Boheman, 1842 to Glyptosomus Schoenherr, 1847, Trachyphloeus nanus Fåhraeus, 1871 to Pentatrachyphloeus Voss, 1974, Trachyphloeus pustulifer Voss, 1959 to Platycopes Schoenherr, 1823 and Trachyphloeus setiger Fåhraeus, 1871 to Phaylomerinthus Schoenherr, 1842. “Trachyphloeosoma” brevicolle Voss, 1974, “Trachyphloeus” brevis Boheman, 1842, “T”. nodifrons Hoffmann, 1968 and “T”. squalidus Boheman, 1842 are provisionally left in their current genera, but new genera for them will be described in future papers. The genus Phaylomerinthus Schoenherr, 1842 has been redefined and redescribed. Lectotypes for the following species are designated (current names added in brackets where different): Cathormiocerus africanus Hoffmann, 1965 (Tapinomorphus sylvicola Voss, 1962), Trachyphloeus hardenbergi Marshall, 1923 (Glyptosomus hardenbergi (Marshall, 1923)), Trachyphloeus nanus Fåhraeus, 1871 (Pentatrachyphloeus nanus (Fåhraeus, 1871)), Trachyphloeus notulatus Boheman, 1842 (Glyptosomus notulatus (Boheman, 1842)), Trachyphloeus pustulifer Voss, 1959 (Platycopes tuberculatus (Marshall, 1906)), Trachyphloeus setiger Fåhraeus, 1871 (Phaylomerinthus setiger (Fåhraeus, 1871)), “Trachyphloeus” brevis Boheman in Schoenherr, 1842 and “Trachyphloeus” squalidus Boheman in Schoenherr, 1842. Two paralectotypes of Cathormiocerus africanus Hoffmann, 1965 from Tanzania are described as a new species, Tapinomorphus franzi sp. n. All type specimens are illustrated.
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Stagnaro, Juan Carlos. "Grandes psiquiatras argentinas". Vertex Revista Argentina de Psiquiatría 30, n.º 148 (1 de diciembre de 2019): 426–53. http://dx.doi.org/10.53680/vertex.v30i148.125.
Texto completoResumen
Dossier: Grandes psiquiatras argentinas: Arturo AMEGHINO (1869-1948), René ARDITI ROCHA (1904-1962), Gregorio BERMANN (1894-1972), José T. BORDA (1869-1936), Gonzalo BOSCH (1885-1965), Exequías BRINGAS NÚÑEZ (1904-2000),Domingo CABRED (1859-1929), Raúl CAMINO (1939-2018), Lanfranco CIAMPI (1885-1962), Juan DALMA (1895-1977), Francisco DE VEYGA (1866-1942), Noel FELDMAN (1928-2001), R. Horacio ETCHEGOYEN (1919-2016), Jorge GARCÍA BADARACCO (1924-2010), Mauricio GOLDENBERG (1916-2006), José INGENIEROS (1877-1925), Cristofredo JAKOB (1856-1966), Alejandro KORN (1860 -1936), Enrique Eduardo KRAPF (1901-1963), Osvaldo LOUDET (1889-1983), Lucio MELÉNDEZ (1844-1901), Braulio MOYANO (1906-1959), Juan M. OBARRIO (1878-1958), Elpidio R. OLIVERA (1924-2016), Carlos Rodolfo PEREYRA (1903-1965), Enrique PICHON RIVIÈRE (1907-1977), José María RAMOS MEJÍA (1852-1914), Telma RECA (1904-1979), Carolina TOBAR GARCIA (1898-1962), Guillermo VIDAL (1917-2000).
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Pabiszczak, Michał y Andrzej Kierzek. "Edmund Kuncewicz (1906–1962), człowiek zasłużony dla otorynolaryngologii w Ostrowie Wielkopolskim". Polski Przegląd Otorynolaryngologiczny 3, n.º 1 (enero de 2014): 46–48. http://dx.doi.org/10.1016/j.ppotor.2014.02.003.
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Barbosa, Deborah Rosária. "Contribuições para a construção da historiografia da Psicologia educacional e escolar no Brasil". Psicologia: Ciência e Profissão 32, spe (2012): 104–23. http://dx.doi.org/10.1590/s1414-98932012000500008.
Texto completoResumen
Este artigo apresenta alguns dados sobre a história do campo de conhecimento e prática da Psicologia em sua relação com a educação no Brasil. Este estudo foi conduzido baseado no fundamento epistêmico-filosófico do materialismo histórico dialético e na nova história, utilizando fontes bibliográficas históricas e cinco relatos orais de personagens da Psicologia educacional e escolar. Os depoimentos e o material das fontes escritas constituíram o corpus documental, cuja organização seguiu a metodologia da história oral e da historiografia plural. Foi realizada análise descritivo-analítica compreendida em duas etapas: a) análise documental (fontes não orais) e b) construção de indicadores e núcleos de significação dos registros orais. A partir das análises, compôs-se uma periodização da história da Psicologia educacional e escolar brasileira por meio de marcos históricos que compreendeu as fases: 1) colonização, saberes psicológicos e educação (1500-1906), 2) a Psicologia em outros campos de conhecimento (1906-1930), 3) desenvolvimentismo - a Escola Nova e os psicologistas na educação (1930-1962), 4) A Psicologia educacional e a Psicologia do escolar (1962-1981), 5) o período da crítica (1981-1990), 6) a Psicologia educacional e escolar e a reconstrução (1990-2000) e 7) A virada do século: novos rumos? (2000-).
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Caparrini, Sandro y Franco Pastrone. "E. Frola (1906–1962): An Attempt Towards an Axiomatic Theory of Elasticity". Journal of Elasticity 72, n.º 1-3 (2003): 43–55. http://dx.doi.org/10.1023/b:elas.0000018789.38763.09.
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7
Hoppe, Kirk Arden. "Lords of the fly: colonial visions and revisions of African sleeping-sickness environments on Ugandan Lake Victoria, 1906–61". Africa 67, n.º 1 (enero de 1997): 86–105. http://dx.doi.org/10.2307/1161271.
Texto completoResumen
Sleeping-sickness control in southern Uganda created ideological openings for the articulation of colonial visions of African environments. Competing colonial agendas, Ugandans' positions in their own environments, and Ugandans' resistance and responses to colonial schemes determined how such visions played themselves out in practice. The emerging power of colonial science played an important role in colonial attempts at constructing nature and defining Africans' relationship with their environments through disease control. The combination of forced depopulations, strategic clearings, and planned resettlement in British sleeping-sickness control schemes in southern Uganda set in motion a cycle of long-term land alienation from 1906 to 1962 that reflected the particular relations between British science, environmental intervention, and colonisation.
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Chaple, Enrique Beldarraín. "Una batalla ganada: la eliminación de la poliomielitis en Cuba". História, Ciências, Saúde-Manguinhos 22, n.º 3 (septiembre de 2015): 961–83. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-59702015000300018.
Texto completoResumen
La poliomielitis fue introducida en Cuba a finales del siglo XIX por norteamericanos residentes en Isla de Pinos. Las primeras epidemias ocurrieron en 1906 y 1909, aumentaron en intensidad entre 1930-1958. El objetivo del artículo es reconstruir la historia de la enfermedad y sus epidemias en Cuba hasta 1961, de la primera Campaña Nacional de Vacunación Antipolio (1962) y de sus resultados, bien como analizar la continuidad de las campañas anuales de vacunación hasta la certificación de su eliminación (1994). Se siguió el método histórico lógico; se revisaron documentos de archivos, las estadísticas del Ministerio de Salud Pública sobre morbilidad y mortalidad hasta el 2000. Se calcularon tasas brutas de morbilidad y mortalidad. Se realizaron entrevistas a personajes claves.
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MASSA, BRUNO. "Biodiversity hotspot in the Sangha Trinational Protected Area revealed through Orthoptera Tettigoniidae". Zootaxa 5331, n.º 1 (18 de agosto de 2023): 1–67. http://dx.doi.org/10.11646/zootaxa.5331.1.1.
Texto completoResumen
This paper deals with the study of the Orthoptera Tettigoniidae found in Nouabalé-Ndoki National Park (Republic of Congo) and the comparison of the results with those previously found in the neighbouring Dzanga-Ndoki National Park (Central African Republic). The study of specimens allowed for the description of a new tribe Myllocentrini, a new genus Pseudoeurycorypha (type species: P. civilettorum n. sp. from Republic of Congo, Central African Republic, and Côte d’Ivoire), and six new species Plangiopsis nouabalensis, Leiodontocercus vicentae, Phlaurocentrum dentatum, Poreuomena derozierae, Tetraconcha maculosa and Tetraconcha laszloi from Republic of Congo. In addition, Phlaurocentrum morettanum n. sp. is described from Côte d’Ivoire, while Phlaurocentrum morettoi Massa, 2013 from Central African Republic is synonymized with P. lobatum Ragge, 1962 from Democratic Republic of Congo. Furthermore, morphological evidence allows for the inclusion of three genera, Bongeia Sjöstedt, 1902, Itokiia Sjöstedt, 1902, and Tapiena Bolívar, 1906 (presently Afrotapiena n. gen.; species type: Tapiena minor Bolívar, 1906 from Ghana), in the tribe Plangiopsidini Cadeña-Castaneda, 2015 which currently contains Plangiopsis Karsch, 1889 and Plangiola Bolívar, 1906. Moreover, new morphological data on the group of Arantia rectifolia Brunner von Wattenwyl, 1878, including Arantia tanzanica Hemp & Massa, 2017 and Arantia marginata Massa, 2021, has enabled these two species to be transferred from the subgenus Euarantia Heller, 2014 to Arantia Stål, 1874. The male of Anthracopsis gigliotosi Karny, 1907 is described, and other species of Tettigoniidae are reported for the first time from Republic of Congo. Most of the endemic species or genera are highly vulnerable to extinction due to their small distributional ranges. The results highlight the importance of the Congo River Basin as a biodiversity hotspot and underline the need to find appropriate, additional and urgent conservation measures for this area of tropical forest.
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Furtado, Kevin Willian Kossar. "A INTERPRETAÇÃO NA IGREJA ADVENTISTA BRASILEIRA DA TEOLOGIA ECUMÊNICA CONCILIAR". INTERAÇÕES 14, n.º 26 (30 de diciembre de 2019): 275–96. http://dx.doi.org/10.5752/p.1983-2478.2019v14n26p275-296.
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A história da imprensa adventista brasileira começa com a publicação, em 1904, do primeiro periódico impresso em língua portuguesa da Igreja Adventista do Sétimo Dia (IASD), O arauto da verdade – surgimento que alguns estudiosos da história do adventismo no Brasil acreditam ocorrer em 1900. Em 1906, surge a então chamada Revista Trimensal, hoje, Revista Adventista, nome adotado em março de 1931. Na capa, ela passou a ser identificada como órgão oficial da Igreja brasileira dos adventistas do sétimo dia, designação que continuou até 1974. Considerada órgão geral da denominação em terras brasileiras desde 1975, a Revista Adventista tem por objetivo central noticiar os acontecimentos mais significativos do meio adventista e do cristianismo no Brasil e no mundo. A publicação conta com um acervo digital disponível na internet que abriga, na íntegra, todos os números do periódico, desde a sua primeira edição, em 1906 – de onde parte a pesquisa de fontes e análises expostas no presente texto, que aborda como a revista reportou a teologia ecumênica conciliar. Foram analisadas nove edições, publicadas entre 1962 e 1965 – os anos de realização de concílio –, em que os termos Concílio Vaticano II– e correlatos – e ecumenismo são encontrados. A pesquisa se justifica pelo ineditismo de uma investigação sobre a interpretação do concílio por um órgão da Igreja Adventista brasileira. O exame dos materiais selecionados foi realizado a partir dos conceitos de memória, condições de produção, paráfrase e polissemia da análise do discurso.
Tesis sobre el tema "1906-1962"
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Le, Baut Réjane. "Jean Amrouche (1906-1962) : itinéraire et problématique d'un colonisé : analyse de son oeuvre publiée (poésie, critique littéraire, journalisme politique) à la lumière de documents inédits (journal, correspondance)". Paris 4, 1988. http://www.theses.fr/1988PA040051.
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Jean Amrouche, berbère et chrétien, est mort, miné intérieurement d'avoir voulu être français et algérien, au nom des valeurs que la France lui avait inculquées. Poète, il se mua en critique littéraire, directeur de revue (L'Arche) puis interlocuteur de grands écrivains à la radio (Gide, Claudel, Mauriac, Ungaretti, Giono). Dans cette période d'intégration à l'occident, son âme céda la place à la partie la moins noble de son être. Mais il gardait remords et nostalgie de cette "ombre morte de lui-même". Parallèlement à son métier d'écrivain et de critique, il vécut le drame spirituel du colonisé. Il s'évertua à proclamer que le problème algérien était en réalité un problème français: la France "de l'évangile des droits de l'homme et de l’Egalite des chances", la France "mythique" est par vocation libératrice des peuples. Selon lui le combat algérien pour la dignité et l'indépendance n'était pas un combat contre la France. Il s'y engagea par la parole, l'écrit et les négociations secrètes. Ce faisant il retrouva l'âme de son peuple et de son héros éponyme Jugurtha, et dans le même temps, la veine poétique. Son itinéraire est éclairé par son journal (1928-1962), sa correspondance (820 lettres retrouvées), des notes et brouillons, des émissions littéraires ou politiques, tous documents inéditsJean Amrouche, a Christian and a berberian, died wrecked by his desperate attempt to be at once both French and Algerian, in the name of values that have been taught to him by France. As a poet, he soon became a literary critic (L'Arche) then an interviewer on the French radio. During his period of integration to occident, the lower parts of his being took over the higher inspirations of his noble soul, but deep inside he kept remorse and nostalgia over that "dead shadow of himself". Together with his profession of writer, he had to go through the spiritual drama of the colonized people. He kept proclaiming that the Algerian problem was in fact a French one. The France of "the rights of man gospel and equality of chances", the "mythical" France is by vacation for liberty of the nations. According to him, the Algerian struggle for dignity and independence was not a struggle against France. Consequently, he involved himself in it by words, writings and secret negotiations. Through them, he recollected his people's soul the one of his eponym hero "Jugurtha", and simultaneously, his poetic inspiration. His route can be lighted trough his diary (1928-1962), his correspondence (820 recovered letters), annotations, rough copies, radio series, all unpublished documents
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Le, Baut Réjane. "Jean Amrouche (1906-1962) itinéraire et problématique d'un colonié : analyse de son oeuvre publiée (poésie, critique littéraire, journalisme politique) à la lumière de documents inédits (journal, correspondance) /". Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37615070z.
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Lobo, Mendez Juan Manuel y Sese Juan Antonio Soria. "Le phénomène Baltz : réflexions sur une diffusion et une notoriété limitées". Lyon 2, 1993. http://www.theses.fr/1993LYO20024.
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Etude portant sur le travail d'Henri Baltz, instituteur de la région de Voiron (Isère) où il exerça entre 1941 et 1973. Il créa une méthode empirique pour l'apprentissage de l'orthographe et de la grammaire dont la diffusion fut limitée. Partant de l'analyse de ce fait et de celle de sa tentative de justification théorique, par une comparaison avec d'autres méthodes élaborées à la même époque mais plus connues l'étude déduit les raisons qui favorisent la plus ou moins grande diffusion d'une méthode pédagogique et définit en quoi réside la spécificité du métier d'enseignantThis study is about the work of Henri Baltz, a primary teacher of the region of Voiron (Isère) where he taught from 1941 to 1973. He created an empiric method for learning spelling and grammar, whose spreading has been limited yet. Starting from both analysis of this fact and of his own attempt of theorical justification, compared with other methods of the same time but better known, this study deduces the causes which promote the wideners of the spreading of teaching method and defines which constitues the specificity of our teaching work
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Duro, Ana Paula Moreira. "Experiência interior na obra narrativa de Samuel Beckett: "O Calmante" e "textos para nada"". Niterói, 2017. https://app.uff.br/riuff/handle/1/3664.
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
O objetivo desta dissertação é analisar os aspectos da experiência beckettiana que se pode caracterizar como “interior” devido às suas implicações para a subjetividade, partindo da noção de experiência interior apresentada por Georges Bataille em seu livro homônimo de 1943. A discussão centra-se em torno da figura do sujeito beckettiano e a da forma como ele se inscreve na linguagem na novela O Calmante e nos Textos para nada. Este sujeito se apresenta como narrador-personagem de sua própria história e, ao encenar seu processo de escrita, demonstra a insuficiência do código face à diversidade do “eu” e do “mundo”. Através do desenvolvimento de seu caminho narrativo, que questiona e desconfia constantemente da linguagem, ele realiza sua experiência singular. Neste percurso abre-se a possibilidade de tensionamento dos limites da razão, da moral, da lógica, do “eu” e da linguagem
The aim of this dissertation is to analyze the Beckettian experience that can be characterized as “interior” because of its consequences for the subjectivity, starting from the notion of inner experience developed by Georges Bataille in his book of 1943. The discussion is centered around the figure of the subject that presents himself as the narrator-character of his own story and, by dramatizing his process of writing, demonstrates the insufficiency of the code regarding the diversity of the “I” and the “world”. Through the development of his narrative, that constantly questions and doubts the language, he realizes his singular experience. This process opens the possibility to tension the limits of reason, moral, logic, of the “I” and the language
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Gacon, Stéphane. "L'amnistie et la République en France : de la Commune à la Guerre d'Algérie". Paris, Institut d'études politiques, 2000. http://www.theses.fr/2000IEPP0018.
Texto completoResumen
L'amnistie est une pratique fréquente dans l'histoire de France, et particulièrement dans l'histoire de la République. Elle se distingue des autres formes de clémence parce qu'elle est un acte souverain relevant de la loi. Refusant d'être un simple pardon, elle se pose en moyen de réaffirmer l'unité mythique de la nation en une sorte de procédure magique de réconciliation autour des principes républicains. C'est pourquoi elle a été adoptée après les grandes crises politiques comme la Commune de Paris, l'affaire Dreyfus, la Collaboration, la guerre d'Algérie dont elle constitue le terme juridique. Toutefois, l'usage de l'amnistie s'est banalise. Devenue rituelle au moment de l'entrée en fonction du président de la République, elle concerne surtout les crimes et délits de droit commun. Geste autoritaire qui impose le silence des débats, elle reste largement illusoire car l'oubli ne se décrète pas. Mais elle permet néanmoins à la société de retrouver un mode de fonctionnement serein jusqu'à la crise suivante. Elle est précédée de campagnes passionnées ou les enjeux politiques se mêlent aux considérations morales. Ces débats qui poursuivent la lutte civile sous d'autres formes et qui génèrent des mémoires concurrentes de l'évènement sont l'occasion de reclassements politiques. Ils permettent de revenir par la parole à une vie démocratique normale. Le vote de la loi répond souvent à des considérations électorales, mais il est rare que les grandes amnisties ne soulignent pas des mutations majeures dans la vie politique, économique ou sociale. Si les arrières pensées ne sont jamais absentes, l'amnistie a des objectifs plus hauts. Amenée à lutter contre ses oppositions, la République est conduite à brimer la liberté d'expression et à exclure de la communauté civique une partie des siens. L'amnistie constitue alors, après le désordre civil ou la répression, le moment privilégié de la refondation de l'unité nationale, la mise en cohérence des principes et des actes.
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Levet, Bérénice. "Hannah Arendt et la littérature". Caen, 2006. http://www.theses.fr/2006CAEN1469.
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Il n’est de lecteur d’Hannah Arendt qui ne soit frappé par la présence des poètes et des romanciers dans le cours de son oeuvre, par l’irrigation de sa pensée par la source littéraire. Sur fond de réconciliation de la philosophie et de la littérature, mise au crédit du XXe siècle, surgit ainsi l’énigme d’une façon proprement arendtienne d’acclimater la parole poétique et romanesque à l’écriture théorique. Afin d’élucider cette énigme, d’en dévoiler les enjeux, j’ai tenté de retrouver les fondements ontologiques du parti pris littéraire d’Arendt : Pourquoi des poètes et des romanciers ? Autour de quels concepts les affinités avec les écrivains se nouent-elles ? Quels écueils, contrairement aux philosophes, savent-ils éviter qui les rend dignes de jouir, auprès du penseur politique, d’une validité exemplaire? Il convenait ensuite, afin d’entrer plus avant dans cette pensée du roman et de la poésie jamais élaborée mais partout suggérée, de traiter séparément chacun des deux genres : la poésie d’abord, conservatoire d’une Stimmung et d’une modalité de la vérité pré-modernes, puis le roman, qu’Arendt goûte comme lectrice, accueille avec libéralité comme penseur mais qui lui demeure suspect comme genre littéraire. Il restait enfin à circonscrire les pouvoirs reconnus par Arendt à la littérature. A cette fin, j’ai pris soin de repasser à travers la sédimentation des fonctions du récit, des rôles qu’il joue dans la vie des corps politiques et dans les vies privées. Il est alors apparu que ces sédiments cristallisent autour de la notion épineuse - mais, selon mon hypothèse, insigne couronnement de l’anthropologie arendtienne -, de réconciliation avec ce qui est
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Sipière, Dominique. "Le Statut des objets dans des films américains : (Alfred Hitchcock, Michaël Curtiz, Raoul Walsh, Orson Welles, Billy Wilder, Wim Wenders". Amiens, 1991. http://www.theses.fr/1991AMIE0001.
Texto completoResumen
Il s'agit d'etudier le statut des objets dans le cinema narratif a partir de quelques films hollywoodiens tres connus. L'approche est celle d'un hedonisme spectatoriel convaincu que le plaisir du sens passe par un travail sur le sens. Le plan d'exposition separe deux niveaux d'existence des objets : la representation des objets par le cinema; ce que les objets filmiques signigient. Le premier tome (les objets profilmiques) decrit, a partir de souriau, la representation des objets selon les etapes suivantes : a) les effets speciaux et l'ecriture cinematographique; b) les objets referentiels comme materiau de depart qu'il est possible de classer ; c)les correspondances qui inscrivent ce materiau a l'interieur des reseaux avant leur entree dans un film; d) les migrations des objets : du referent au filmique (kane), des mots aux images (the maltese falcon) ; la reconstitution des decors (the birds). Le second tome passe en revue les principales "fonctions" signifiantes des objets degagees a partir d'une analyse des debuts de films d'hitchcock : a) analyse des trois principales fonctions diegetiques qui creent l'univers filmique : espace, temps, mise en place de personnages. B) fonctions narratives centrees sur le recit et l'intrigue, illustrees par l'exemple des objets de la communication dans les films d'hitchchock. C) fonctions symboliques des objets, c'est-a-dire du sens considere comme un surplus (lectures textuelles, aspects de l'interpretation, lectures thematiques et reveries)In this study, the approach of the status of objects in narrative films made in hollywood is mainly hedonistic and centered on the spectator, but it pleads for the idea that the pleasure taken stems from a thorough study of meaning. The two parts of the thesis deal with : a) the way objects are made to appear on films; b) the meaning they assume. The first part (the profilmic) describes, after etienne souriau, the presence of objects on the screen : a) special effects and films as a "written" text; b) objects as a mental reference affording a basic material within a maze of correspondences; c) the migration of objects between their sources and films (examples : citizen kane, the maltese falcon, the birds). The second part analyses the main significant functions of objects a reading of the first minutes of some hithchock's films make quite clear : a) the three main diegetic functions which create the filmic world : space, time and character building; b) narrative and plot exemplified through a study of hitchcock's use of the objects of communication; c) meaning and the symbolism of objects (textual readings; interpretation; thematic readings; "reveries"). The general conclusion, after a survey of the objects used as metaphors of film, considers the ambiguous outcome of a hypermetropic vision afforded by film and tv as it is best seen through hitchcock's
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Lemasson, Joaquim. "De l'art poétique : Samuel Beckett, Georges Bataille, Denis Roche, Christian Prigent". Rennes 2, 2002. http://www.theses.fr/2002REN20024.
Texto completoResumen
Nous avons tenté à travers cette étude de définir les traits constitutifs de l'art porétique, cet art poétique aporétique, cette conception et cette écriture de la poésie comme impossibilité de la poésie. A travers les productions poétiques de Samuel Beckett, Georges Bataille, Denis Roche et Christian Prigent, nous avons analysé, tout d'abord, l'art porétique en tant que langue apoétique qui se manifeste par un refus radical et définitif de la poésie, posture théorique confirmée et actualisée par la pratique de la négation de la poésie. Qui tire les conséquences de ce refus au coeur même de l'écriture de la poésie. Négation qui débouche sur une absence de la poésie qui est expulsée du poème et justifie la dimension privative de cette langue apoétique. Ensuite, nous avons expliqué cette fuite ontologique de la poésie par l'agonie de la langue qui transforme la condamnation de la poésie en son meutre. Scandale de la mise à mort auquel s'ajoute bientôt l'outrage de sa mise à nu à travers la dénudation qui correspond à la langue du corps (d'où les registres scatologique et pornographique) et au dévoilement des artifices d'écriture. Puis la langue à l'agonie qui se propose comme une langue incarnée, une langue du corps va travailler le corps de la langue dans le sens de la défiguration, de la dépense phonétique que l'on a appelée la rumination. Enfin, la langue à l'ágonie, qui se situe entre le déjà-plus-vivant et le pas-encore-mort, a ouvert un gouffre, une béance entre le pas-encore poétique et le déjà-plus poétique. Amputation qui entraîne une suspension de la poésie au-dessus de son propre gouffre ainsi qu'une suspension du sens qui produit une langue asignifiante ; l'asignifiance étant définie comme une béance du sens, une signifiance aporétique. Mise en suspens qui fait taire le sens et achemine la no man's langue vers un emploi radical et combinatoire de la langue qui devient abstractivée, à savoir qui tend vers son abstraction impossibleThrough the poems of Beckett, Bataill, Roche and Prigent, we analyse a conception and a writing of poetry as an impossibility of poetry
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Dang, Benjamin. "Bouffons des temps modernes : figures de morosophes dans les oeuvres théâtrales d'Alfred Jarry, Michel de Ghelderode, Samuel Beckett, Roland Dubillard & Alain Badiou". Thesis, Normandie, 2020. http://www.theses.fr/2020NORMC013.
Texto completoResumen
Malgré l’ancienneté du personnage populaire, la notion de bouffon a tardé à entrer dans le vocabulaire critique des études littéraires. Pourtant le bouffon, qui s’appréhende à travers la fonction sociale de critique dont il s’acquitte, peut se définir par le prisme de l’histoire de la folie, qui implique une réflexion anthropologique et sociologique, et de l’histoire du spectacle, à la croisée de la littérature et des arts. Le présent travail élucide donc, à travers leurs représentations au théâtre, les attributs et les fonctions des bouffons du XXe siècle. Le XXe siècle a été choisi comme cadre temporel car ce siècle est marqué par deux transformations majeures. D’une part, il est frappé par ce que Jean-François Mattéi appelle une « crise du sens », phénomène global de mise en péril de la signification et de l’orientation de l’existence dans une ère post-métaphysique. Le bouffon pouvant être considéré comme un vecteur de critique socio-politique et de médiation métaphysique, interroger son insertion dans une telle crise permet de mettre en lumière les aspects saillants de sa définition. D’autre part et concomitamment, le siècle connaît aussi une révolution théâtrale opérée grâce à la libération des codes langagiers, à l’avènement de l’espace dans la théorie et la pratique théâtrales, et à l’exploitation des moyens électriques nouveaux qui promeuvent l’art de la scénographie. En tant qu’outil d’exploration esthétique, la figure du bouffon permet de mettre en lumière les caractéristiques de cette révolution, et vice-versa. Il s’agit donc ici de questionner le réinvestissement moderne de la figure traditionnelle du bouffon comme reflet de la révolution théâtrale et, par conséquent, comme réponse à la crise du sens. Le corpus réunit une sélection parmi les œuvres théâtrales d’Alfred Jarry, Michel de Ghelderode, Samuel Beckett, Roland Dubillard et Alain Badiou. La période s’étend de 1896, année marquée par la création d’Ubu roi, à 2018, date à laquelle le dernier chapitre de la saga d’Ahmed est proposé à la scène. L’étude repose majoritairement sur l’étude de texte en s’appuyant au maximum sur la réalisation scénique, par l’entremise de témoignages ou d’articles de presse. La première partie est consacrée à un parcours historique du bouffon depuis l’Antiquité afin de mieux mettre en perspective sa modernité dans la deuxième partie, où il fait l’objet d’une typologie. On y voit alors que les bouffons modernes se réapproprient toutes les traditions dans un grand syncrétisme. La troisième partie met l’accent sur les spécificités modernes dans l’inventivité langagière, dans l’exploitation du comique burlesque et dans la promotion d’un humour empreint de tragique. La dernière partie peut alors clarifier les réponses socio-politiques, métaphysiques et théâtrales apportées par ces bouffons qui accèdent au titre de « morosophes », c’est-à-dire de « fous sages »Even if jesters are very popular characters, the very concept barely exists in critical vocabulary. Jesters, which play an important role in every society, can be defined throughout the history of madness, implicating a sociological and anthropological approach, as well as throughout the history of theater, located at the cross-section of arts and literature. This research sheds light on the characteristics and functions of jesters in the 20th century. The 20th century was a post-metaphysical age marked by two significant transformations. First, a “crisis of purpose” defined by Jean-François Mattéi as a loss of meaning in life. Since jesters invite us into a socio-political and a metaphysical critique, it only makes sense to question their role in that matter. Secondly, the 20th century was home to a revolution in drama, seen through linguistic experimentations, the introduction of space in theatrical theory and practice, and the exploitation of new electrical technologies that advanced the art of scenography. As natural explorers of new aesthetic forms, jesters had a great role to play in this revolution. This research questions the use of jesters in the modern times, showing how they echo the dramatic revolution, and therefore help society to overcome the crisis of purpose. The corpus is a selection of theatrical works from Alfred Jarry, Michel de Ghelderode, Samuel Beckett, Roland Dubillard and Alain Badiou. The period of investigation stretches from 1896, the year in which Alfred Jarry’s Ubu Roi premiered, to 2018, marked by the debut of the final segment of Alain Badiou’s saga Ahmed. This study is primarily based on textual analysis, relying heavily on stage performances documented through interviews and press articles. The first section deals with the history of jesters, from Antiquity to the beginning of the 20th century, in order to understand their role in modernity, in contrast. It allows us, in the second part, to show how jesters reappropriated symbolic attributes in modern times, under the form of a typology. The third part returns to the fundamentals of madness, insisting on linguistic creativity and on a complex form of humour, a mix of burlesque and tragic effects. Only with this understanding of jesters can we begin to uncover how they came to be named “morosophs”, meaning “wise fools”, and how they can provide solutions to the crises of modern times
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Horrie, Anthony. "Analyse de la notion de Décroissance sous l'angle de la théorie d'Économie Générale de Georges Bataille". Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCC042/document.
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Une opération économique, en fin de compte, repose sur une seule chose. Une chose des plus élémentaires qui soient, à savoir, tout simplement : l'emploi d'un objet. C'est bien là le socle de toute action économique. C'est-à-dire de toute action qui, à un moment donné, se veut utile ou rentable. Mais un tel acte a pour effet d'annuler toute la valeur que l'objet peut toujours présenter dans l'instant (comme son charme, sa drôlerie ou, encore, son étrangeté). Autrement dit, l'emploi d'un objet remplace toute la valeur sensible dudit objet par une valeur d'un autre ordre qui n'est autre que la valeur d'usage. Mais, le fait est qu'employer utilement quelque-chose n'a rien d'automatique. C'est qu'un tel acte revient très concrètement à s'opposer délibérément au cours habituel des choses qui, lui, consiste en une dépense inutile de chaque chose... Mais ce n'est pas tout car, au bout du compte, d'un point de vue général, l'action délibérée contre ce cours habituel des choses ne fait en réalité jamais que de l'accroître. Tout simplement parce qu'une telle action (n'étant donc pas automatique) se doit d'abord de dissiper pour son propre compte tout un tas de forces disponibles ; cela, avant même d'avoir pu commencer son œuvre. Tout ceci doit nous forcer à reconnaître que le véritable produit d'une opération économique n'est jamais qu'une meilleure dilapidation des richesses disponibles. Et c'est bien sous cet angle que sera envisagée, dans le cadre de ce travail, la notion de Décroissance. Cela grâce à la mise en perspective de la théorie d' « économie générale » de Georges Bataille avec les travaux de l'économiste Nicholas Georgescu-RoegenAn economic operation relies, after all, upon one single thing. Upon one of the most elementary things, that is, simply: the use of an object. Such is the root of any economic act, i.e. of any act which, at some time, purports to be useful or profitable. But one effect entailed by such an act is to cancel all the value that such an object may instantaneoulsy present (such as its spell, drollery or, yet, its oddness). In other words, the use of an object implies that the sensitive value of that object be substituted by another sort of value, namely its use value. However, as a matter of fact, the useful employment of something is in no way automatic. Indeed, such a useful employment of things is actually equivalent to a deliberate opposition to the usual course of things, which consists, on the contrary, of a useless expenditure of all things... Still, from a general point of view, such a deliberate act against this usual course of things only achieves, after all, to always increase it. Just because such an act (thus, not being automatic), yet before it may have started to operate, first has to dissipate for itself a whole bunch of available forces. All of this leads us to acknowledge that the true product of an economic operation is always only a better squandering of the riches at disposal. It is according to this point of view that my research has focused on the notion of Degrowth, by combining Georges Bataille’s theory of “general economy” with economist Nicholas Georgescu-Roegen’s works
Libros sobre el tema "1906-1962"
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Soulignac, Christian. Alfred Jarry: Biographie, 1906-1962. [Paris]: Le Fourneau, 1995.
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Anna, Polke, Raddatz Rotraut y Schöngens Franz, eds. Hermann Alfred Raddatz: Bildhauer und Maler 1906-1962. Köln: König, 2014.
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Press, Margaret M. Colour and shadow: South Australian Catholics, 1906-1962. Adelaide: Archdiocese of Adelaide, 1991.
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Baut, Réjane Le. Jean El-Mouhoub Amrouche, 1906-1962: Mythe et réalité. Blida, Algérie: Tell, 2005.
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Société historique et généalogique de Trois-Pistoles., ed. Répertoire des naissances et baptêmes, Trois-Pistoles (1713-1962), Rivière-Trois-Pistoles (1906-1988). Trois-Pistoles, QC: La Société, 2001.
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6
Société historique et généalogique de Trois-Pistoles., ed. Répertoire des décès et sépultures, Trois-Pistoles (1713-1962), Rivière-Trois-Pistoles (1906-1988). Trois-Pistoles, QC: La Société, 2001.
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7
Arnaud, Noël. Lettre à l'auteur de Alfred Jarry, biographie 1906-1962: Pouvant servir à cette dernière de complément. [Paris]: Fourneau, 1995.
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Archives de la ville de Marseille., ed. Jean Amrouche, l'éternel Jugurtha, 1906-1962: Marseille, Archives de la ville de Marseille, octobre, novembre, 1985. Marseille: L'Archives, 1985.
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Sharpe, Barry. Modesty and arrogance in judgment: Hannah Arendt’s Eichmann in Jerusalem. Westport, Conn: Praeger, 1999.
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Hannah, Arendt. Eichmann en Jerusalén: Un estudio sobre la banalidad del mal. Barcelona: DeBolsillo, 2014.
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Jdanov, Dmitri A., Vladimir M. Shkolnikov y Sigrid Gellers-Barkmann. "The International Database on Longevity: Data Resource Profile". En Demographic Research Monographs, 13–25. Cham: Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-49970-9_2.
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AbstractEven in countries with very good statistical systems, routine population statistics that cover individuals of very high ages are often problematic, as the proportion of erroneous cases increases sharply with age. The desire to measure human mortality at extreme ages was the main motivation for the establishment of the International Database on Longevity (IDL). The IDL is a uniquely valuable source of information on extreme human longevity. It provides high-quality age-validated individual-level data on the ages of semi-supercentenarians and supercentenarians. Moreover, the IDL is the only database that provides such data without age-ascertainment bias. It obtains its candidates from records of government agencies to ensure that there is no dependency between the probability of being included and age. Candidates who meet strict criteria for the validity of their age (date of their birth) are then included in the IDL. Nevertheless, the IDL does not include exhaustive sets of validated supercentenarians and semi-supercentenarians for any country, because it is nearly impossible to find documents that would allow for the validation of the ages of all of the individuals on the list. As of August 2017, the IDL has records on 1,304 validated supercentenarians and 18,590 semi-supercentenarians from 15 countries. The first person in the IDL collection who attained age 110 was born in 1852 and died in 1962 in Quebec, while the last person was born in 1906 and attained age 110 in 2016. This chapter introduces the database and explains its purpose and principles. We also describe the data structure and provide an overview of the information available.
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Schultze-Seemann, Fritz. "Die Zeit von 1962 bis 1986". En Geschichte der Deutschen Gesellschaft für Urologie 1906 bis 1986, 154–78. Berlin, Heidelberg: Springer Berlin Heidelberg, 1986. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-642-71410-8_12.
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"Golovko, Arseniy Grigoriyevich (1906–1962)". En The Western Arctic Seas Encyclopedia, 115–16. Cham: Springer International Publishing, 2017. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-25582-8_70007.
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"Universitätsprofessor in Münster 1951-1962". En Joseph Kardinal Höffner (1906-1987), 136–64. Verlag Ferdinand Schöningh, 2009. http://dx.doi.org/10.30965/9783657767007_012.
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"Joseph Höffner als Konzilsvater (1962–1965)". En Joseph Kardinal Höffner (1906-1987), 23–58. Verlag Ferdinand Schöningh, 2012. http://dx.doi.org/10.30965/9783657768417_006.
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"Erhebung und Weihe zum Bischof von Münster 1962". En Joseph Kardinal Höffner (1906-1987), 17–22. Verlag Ferdinand Schöningh, 2012. http://dx.doi.org/10.30965/9783657768417_005.
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"Joseph Höffner als Bischof von Münster (1962–1969)". En Joseph Kardinal Höffner (1906-1987), 59–92. Verlag Ferdinand Schöningh, 2012. http://dx.doi.org/10.30965/9783657768417_007.
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Chafe, William H. "Eleanor Roosevelt (1884-1962)". En Portraits of American Women, 463–88. Oxford University PressNew York, NY, 1998. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780195120486.003.0019.
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Abstract Eleanor Roosevelt was born October 11, 1884. Educated privately, in her youth she combined an upper-class social whirl with great interest in “social housekeeping,” working for the National Consumers’ League and at a New York settlement house. She married her cousin, Franklin Delano Roosevelt, in 1905; they had six children between 1906 and 1916.
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"Mitarbeit im Umfeld von Kirche und Katholizismus 1945-1962". En Joseph Kardinal Höffner (1906-1987), 165–233. Verlag Ferdinand Schöningh, 2009. http://dx.doi.org/10.30965/9783657767007_013.
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"Joseph Höffners Beitrag zur christlichen Sozialwissenschaft und zur Sozialpolitik 1934-1962". En Joseph Kardinal Höffner (1906-1987), 304–28. Verlag Ferdinand Schöningh, 2009. http://dx.doi.org/10.30965/9783657767007_016.
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