Siga este enlace para ver otros tipos de publicaciones sobre el tema: Bandoleros.

Artículos de revistas sobre el tema "Bandoleros"

Crea una cita precisa en los estilos APA, MLA, Chicago, Harvard y otros

Elija tipo de fuente:

Consulte los 50 mejores artículos de revistas para su investigación sobre el tema "Bandoleros".

Junto a cada fuente en la lista de referencias hay un botón "Agregar a la bibliografía". Pulsa este botón, y generaremos automáticamente la referencia bibliográfica para la obra elegida en el estilo de cita que necesites: APA, MLA, Harvard, Vancouver, Chicago, etc.

También puede descargar el texto completo de la publicación académica en formato pdf y leer en línea su resumen siempre que esté disponible en los metadatos.

Explore artículos de revistas sobre una amplia variedad de disciplinas y organice su bibliografía correctamente.

1

Barrio, Ángel B. Espina. "Bandoleros Y Jinetes Míticos En Iberoamérica." REVISTA PLURI 1, no. 1 (2019): 39. http://dx.doi.org/10.26843/rpv112018p39-46.

Texto completo
Resumen
Asaltos de diligencias, emboscadas, ataques en caseríos, todos sucesos que ocurrían en el pasado con mucha frecuencia, configuran la imagen del bandolero, asaltador de caminos. Pero para comprender bien estas figuras del delito en Iberoamérica hemos de considerar primero la caballería en su generalidad desde tiempo antes de la expansión ibérica en el Continente Americano. Se considera que la capacidad de dominio de muchos imperios de la antigüedad se debió a los animales empleados, especialmente el caballo. Lo mismo sucedió en la conquista americana cuya rapidez se debió en parte al empleo mil
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
2

Oroz, Silvia. "Al margen del orden: Anotaciones sobre Bandoleros y Cine Imagen." Tram[p]as de la comunicación y la cultura, no. 82 (June 25, 2018): 026. http://dx.doi.org/10.24215/2314xe026.

Texto completo
Resumen
Los bandoleros latinoamericanos generaron tal desorden entre finales del siglo XIX y a hasta los años cincuenta del siglo pasado, que hasta la actualidad funcionan en el imaginario popular. La imagen está produciendo una revolución en las formas de estar en el mundo. Ambos, metafóricamente, enfrentan la autoridad. Mientras los bandoleros lo hacen con el poder constituido, la imagen lo hace con los saberes conocidos.
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
3

Chumbita, Hugo. "Cantar de bandoleros en la Argentina." Caravelle 88, no. 1 (2007): 87–110. http://dx.doi.org/10.3406/carav.2007.3139.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
4

Moreano, Alejandro. "Saga de bandoleros y novela histórica: la narrativa de Eliécer Cárdenas." Kipus: Revista Andina de Letras y Estudios Culturales, no. 52 (August 1, 2022): 49–69. http://dx.doi.org/10.32719/13900102.2022.52.2.

Texto completo
Resumen
El texto investiga, en la prolífica obra de Eliécer Cárdenas, dos de sus temáticas cardinales: la saga de bandoleros y la novela histórica. La primera contiene su fábula más famosa, Polvo y ceniza, y varias otras sobre bandoleros justicieros estilo Naún Briones y aun desalmados como Arnoldo Cueva y sus también malvados exterminadores como el mayor Deifilio Morocho, además de novelas sobre los ladrones de levita, tal la de Rafles y las menciones del Águila Quiteña. La novela histórica comprende cinco ficciones sobre figuras como Bolívar, monseñor González Suárez, actores de la conquista y de la
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
5

Rojas, Juan Pedro. "Años de aprendizaje de Riobaldo: el Gran Sertón." Inter Litteras, no. 3 (October 1, 2021): 171–87. http://dx.doi.org/10.34096/interlitteras.n3.10748.

Texto completo
Resumen
El artículo busca identificar en Gran Sertón: Veredas de Guimarães Rosa algunos elementos de la novela de aprendizaje. Se observa que el relato utiliza un jagunço, bandolero del interior profundo brasileño como héroe que vivirá sus años de formación en una banda de criminales que asolan la región. El narrador-personaje concentra en sí una serie de características arcaicas, modernas, locales y universales que representan a nivel de la voz del relato la naturaleza contradictoria de la vida social brasileña, producto de su pasado colonial y su presente de nación subdesarrollada. El personaje prot
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
6

López, Natalia, Matías Marambio, and Horst Nitschack. "La experiencia del desamparo en novelas de João Gilberto Noll, Chico Buarque y Michel Laub." Taller de Letras, no. 69 (2021): 70–90. http://dx.doi.org/10.7764/tl6970-90.

Texto completo
Resumen
El presente artículo desarrolla una lectura de textos literarios desde el campo delimitado por las teorizaciones sobre afectos. A partir del análisis de tres novelas brasileñas contemporáneas, Bandoleros (1985), de Joao Gilberto Noll; Estorvo (1991), de Chico Buarque y Longe da água (2004), de Michel Laub, se explora la dimensión política y performativa del desamparo como afecto. La lectura apunta a las posibilidades y limitaciones sociales del desamparo considerando dos ejes en los que se evidencian su apertura y su incertidumbre: la crisis y la descomposición de los vínculos sociales en Band
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
7

Sáez Raposo, Francisco. "Por caminos de bandoleros: algunas consideraciones al respecto." Criticón, no. 139 (October 14, 2020): 125–39. http://dx.doi.org/10.4000/criticon.16616.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
8

Flores, Enrique. "Patricio Antonio López, indio romancista (Romancero vulgar del siglo XVIII novohispano)." Disparidades. Revista de Antropología 46, no. 1 (2020): 75. http://dx.doi.org/10.3989/rdtp.1991.v46.i1.228.

Texto completo
Resumen
El trabajo titulado «Patricio Antonio López, indio romancista» representa una aproximación a lo que fue el romancero popular novohispano del siglo XVIII y, más generalmente, a la pervivencia del Romancero Vulgar en tierras americanas. Al mismo tiempo, este trabajo intenta resaltar la figura de Patricio López: autor de romances de bandoleros, intérprete general de la Real Audiencia e involuntario colaborador del proyecto del caballero Lorenzo Boturini.
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
9

Reyero, Carlos. "Guerrilleros, bandoleros y facciosos: el imaginario romántico de la lucha marginal." Anuario del Departamento de Historia y Teoría del Arte 20 (November 27, 2008): 143–56. http://dx.doi.org/10.15366/anuario2008.20.009.

Texto completo
Resumen
Rara vez se pone en relación a guerrilleros, bandoleros y luchadores políticos. Aunque su papel moral es diferente, por supuesto, tienen un aspecto común en el imaginario romántico: los tres parecen evidenciar una fascinación subconsciente hacia la lucha marginal, particularmente en las imágenes. Su comportamiento es interpretado como una tendencia natural por la libertad. Sin embargo, cuando los ideales románticos decaen, o cuando las imágenes tienen un uso oficial, algunos aspectos iconográficos, originariamente atractivos, cambian su significado.
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
10

Acuña Rodríguez, Olga Yaneth. "De electores a “bandidos” Característica de la violencia política en Boyacá y Casanare, 1948 – 1953." Historia y Espacio 5, no. 32 (2014): 143–64. http://dx.doi.org/10.25100/hye.v5i32.1691.

Texto completo
Resumen
El retorno del conservatismo al poder en 1946, desató una fuerte confrontación entre liberales y conservadores, en diversas regiones de Boyacá y los Santanderes, por el control de las instituciones del Estado. Esta situación se hizo más crítica con el asesinato del líder liberal Jorge Eliécer Gaitán, el 9 de abril de 1948. A partir de este hecho pudimos apreciar dos movimientos antagónicos, por una parte la acción de las masas que quisieron vengar la muerte del líder populista; y por la otra, las operaciones represivas del gobierno para tratar de controlar la situación de orden público.Esta di
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
11

Usunáriz Garayoa, Jesús M. "Un ritual milenario, un carnaval centenario: el caso de los “guardianos” o salteadores de Lanz (1818) y la invención de la tradición." Cuadernos de Etnología y Etnografía Navarra, no. 95 (March 23, 2022): 55–86. http://dx.doi.org/10.35462/ceen95.2.

Texto completo
Resumen
Este trabajo pretende establecer la relación entre, por un lado, el caso de los bandoleros de Lanz, que amenazaron la seguridad de los caminos y del puerto de Velate (Navarra, España) desde 1810, y la detención, el ahorcamiento y descuartizamiento de varios de ellos ordenado por la justicia en 1817-1818; y, por otro, la representación o mascarada del carnaval rural de Lanz que se ha conservado hasta nuestros días y que puede inter-pretarse a la luz de tales acontecimientos.
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
12

Usunáriz Garayoa, Jesús M. "Un ritual milenario, un carnaval centenario: el caso de los “guardianos” o salteadores de Lanz (1818) y la invención de la tradición." Cuadernos de Etnología y Etnografía Navarra, no. 95 (March 22, 2022): 55–86. http://dx.doi.org/10.35462/ceen95.02.

Texto completo
Resumen
Este trabajo pretende establecer la relación entre, por un lado, el caso de los bandoleros de Lanz, que amenazaron la seguridad de los caminos y del puerto de Velate (Navarra, España) desde 1810, y la detención, el ahorcamiento y descuartizamiento de varios de ellos ordenado por la justicia en 1817-1818; y, por otro, la representación o mascarada del carnaval rural de Lanz que se ha conservado hasta nuestros días y que puede inter-pretarse a la luz de tales acontecimientos.
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
13

Martínez Torres, José. "Álvar Núñez y Mala Cosa." Revista Espacio I+D Innovación más Desarrollo XI, no. 29 (2012): 158–66. http://dx.doi.org/10.31644/imasd.29.2022.a10.

Texto completo
Resumen
Se dice que tras el descubrimiento de América hubo una oleada de bandoleros, ganapanes, crápulas y ex-convictos que cruzaban el mar con el único fin de enriquecerse. Estos dichos forman parte de lo que se conoce como La leyenda negra española. No fue el caso de Álvar Núñez Cabeza de Vaca, biznieto de Martín Alhaja, cuyo título nobiliario le vino de haber guiado a don Sancho de Navarra en las montañas, señalándole el camino con un cráneo de buey. De aquí proceden los blasones de aquel infatigable hidalgo que se convirtió en mago para sobrevivir en tierras americanas.
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
14

Gonzales, Michael J., Carlos Aguirre, and Charles Walker. "Bandoleros, abigeos y montoneros: Criminalidad y violencia en el Perú, siglos XVIII-XX." Bulletin of Latin American Research 11, no. 1 (1992): 116. http://dx.doi.org/10.2307/3338607.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
15

Domènech, Conxita. "Los protegidos de Pedro Manrique: Moriscos y bandoleros en la Cataluña del Quijote." Cervantes: Bulletin of the Cervantes Society of America 37, no. 1 (2017): 77–94. http://dx.doi.org/10.1353/cer.2017.0005.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
16

Vanderwood, Paul, Carlos Aguirre, and Charles Walker. "Bandoleros, abigeos y montoneros: Criminalidad y violencia en el Peru, siglos 18-20." Ethnohistory 39, no. 3 (1992): 375. http://dx.doi.org/10.2307/482315.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
17

Mallon, Florencia E., Carlos Aguirre, Charles Walker, and William W. Stein. "Bandoleros, abigeos y montoneros: Criminalidad y violencia en el Peru, siglos XVIII-XX." Hispanic American Historical Review 72, no. 1 (1992): 128. http://dx.doi.org/10.2307/2515970.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
18

Martín Polo, Manuel. "Bandolerismo y orden público en el interior peninsular durante el reinado de Carlos IVBanditry and public order in the interior of the Iberian Peninsula during the reign of Carlos IV." Vínculos de Historia. Revista del Departamento de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha, no. 5 (May 23, 2016): 93. http://dx.doi.org/10.18239/vdh.v0i5.204.

Texto completo
Resumen
RESUMEN Durante el último cuarto del siglo XVIII, y especialmente desde el comienzo del reinado de Carlos IV, toda la Península experimentó una oleada bandolera de proporciones llamativas e intensidad creciente. Las indagaciones de su presencia e impacto en ambas mesetas no dejan lugar a dudas respecto a tal incidencia, que podemos aquilatar a partir de sus cifras (volumen de asaltos y su comparación con otras regiones, aproximación al número e identificación de los bandoleros, o evolución del número de los ajusticiados), pero también de otros aspectos de tipo cualitativo y organizativo. De ot
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
19

Borras, Gérard. "Asesinos, faites y bandoleros: cuando el vals peruano cantaba la trasgresión y la norma." Desde el Sur Revista de Ciencias Humanas y Sociales de la Universidad Científica del Sur 10, no. 1 (2018): 11–36. http://dx.doi.org/10.21142/des-01001-2018-11-36.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
20

Borras, Gérard. "Meurtriers, faites et bandoleros : lorsque le vals péruvien chantait la trangression et la norme." Caravelle 88, no. 1 (2007): 157–75. http://dx.doi.org/10.3406/carav.2007.3143.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
21

Morales Prado, Wendy Lucía. "La representación del bandolero en dos romances de Patricio Antonio López (siglo XVIII)." Prolija memoria: Estudios de Cultura Virreinal 2, no. 1 (2018): 103–19. http://dx.doi.org/10.54188/bandoleroenromances/12/273.

Texto completo
Resumen
Se presenta un breve panorama para entender el entorno particular de estas composiciones, su naturaleza cortesana, sus elementos de pertenencia al género de los romances vulgares como el tema y su finalidad noticiera, así como el estilo e intención edificante que lo alejan de la índole popular. Además, se examinan los elementos a partir de los cuales Patricio Antonio López, cacique zapoteca y escritor de romances vulgares, caracteriza al grupo de bandoleros y, en particular, a los cabecillas. Así el autor, a pesar de que en dos romances pretende ensalzar la figura del capitán Miguel Velázquez
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
22

Kapsoli Escudero, Wilfredo. "CIMARRONAJE DE CHINOS." La Vida & la Historia, no. 6 (April 26, 2019): 88–92. http://dx.doi.org/10.33326/26176041.2017.6.414.

Texto completo
Resumen
Durante la sociedad medieval en Europa y en el mundo colonial americano la palabra cimarrón, era el nombre con que se asignaba al ganado que vivía libre en los campos y alturas fuera de la ciudad. Cada cierto tiempo, generalmente al año, los dueños iban a recuperar estos animales en una práctica conocida como rodeo o chaco. Este concepto fue endilgado a los esclavos fugitivos de las haciendas y obrajes y posteriormente a los semi esclavos chinos. Estos hombres huían de los maltratos y explotación a que eran sometidos por los dueños de las plantaciones o ingenios azucareras y algodoneros. Ellos
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
23

Fradkin, Raúl, and Silvia Ratto. "Desertores, bandidos e indios en la frontera de Buenos Aires, 1815-1819." Secuencia, no. 75 (January 1, 2009): 013. http://dx.doi.org/10.18234/secuencia.v0i75.1087.

Texto completo
Resumen
<p>La relación entre deserción militar y multiplicación del bandolerismo no es un tópico novedoso en la historiografía. Pero pocas veces se ha incluido en este análisis un tercer vector, decisivo para la consideración de las áreas fronterizas: sus vínculos con los grupos indígenas no sometidos. La incorporación de este elemento permite cuestionar los relatos del bandolerismo rural asentados en la premisa de una homogeneidad cultural campesina así como aquellos que los presentan como una manifestación de bandolerismo político desplegado por integrantes o aliados a las facciones elitistas.
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
24

Sánchez Cartró, Adriana. "Adell Castán, Jose Antonio i García Rodríguez, Celedonio (2014). Bandoleros. Historias y leyendas románticas españolas." Manuscrits. Revista d'història moderna 32 (February 20, 2015): 209. http://dx.doi.org/10.5565/rev/manuscrits.60.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
25

Afinoguénova, Eugenia, and Eduardo Rodríguez Merchán. "Picturesque violence: tourism, the film industry, and the heritagization of ‘bandoleros’ in Spain, 1905–1936." Journal of Tourism History 6, no. 1 (2014): 38–56. http://dx.doi.org/10.1080/1755182x.2014.954639.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
26

Domènech, Conxita. "Los protegidos de Pedro Manrique: Moriscos y bandoleros en la Cataluña del Quijote." Cervantes 37, no. 1 (2017): 77–94. http://dx.doi.org/10.3138/cervantes.37.1.077.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
27

García Piñeiro, Ramón. "No somos bandoleros. Justificación del uso de la fuerza en la guerrilla asturiana (1937-1952)." Historia del Presente, no. 13 (June 30, 2009): 115–32. http://dx.doi.org/10.5944/hdp.13.2009.40934.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
28

BUZEK, IVO. "El léxico argótico y popular mexicano en la novela Astucia (1865-1866) de Luis G. Inclán." Bulletin of Hispanic Studies 98, no. 10 (2021): 1001–18. http://dx.doi.org/10.3828/bhs.2021.58.

Texto completo
Resumen
El artículo estudia el léxico argótico utilizado por contrabandistas y bandoleros en la novela Astucia (1865-1866) de Luis G. Inclán. La historia del léxico argótico en las variedades regionales del español es muy difícil de estudiar, puesto que no es muy frecuente que aparezca en las fuentes que tradicionalmente se han utilizado para la historia de la lengua. La única excepción son los textos literarios que procuran reproducir la oralidad y la espontaneidad comunicativa, pero allí es necesario tomar en consideración que los rasgos del argot suelen estar retratados de modo estereotipado. Por t
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
29

Garau, Jaume. "Ciudad y conflicto en el púlpito de la Mallorca barroca: el sermón predicado por Antonio Gual y Oleza (1594-1655) en la iglesia del Hospital de Palma en la cuaresma de 1635." Investigaciones Históricas. Época Moderna y Contemporánea, no. 42 (December 1, 2022): 103–20. http://dx.doi.org/10.24197/ihemc.42.2022.103-120.

Texto completo
Resumen
La Mallorca de la primera mitad del siglo XVII se caracteriza por su conflictividad social, en particular, por la lucha entre las banderías de Canamunt y Canavall con las que se hallaba dividida la nobleza mallorquina que, a su vez, disponía de bandoleros que cometían crímenes por doquier. Todo ello, contextualizado en un momento de recesión económica, generalizada en buena parte de Europa, que favorecía el desarrollo del bandolerismo. En esta aportación, se estudia el sermón que predicó el poeta culterano Antonio Gual en la cuaresma de 1635, que le valió un largo proceso inquisitorial que se
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
30

Londoño Osorio, Nicolás. "La sombra de una bandolera." UNAULA: Revista de la Universidad Autónoma Latinoamericana, no. 38 (September 30, 2018): 125–36. http://dx.doi.org/10.24142/unaula.n38a8.

Texto completo
Resumen
Ser un bandolero en Colombia, durante la época de La Violencia, es sinónimo de ser un ciudadano proscrito, sin identidad ante el Estado y mudo ante la sociedad, quizás. Lo que llevó a Rosalba —protagonista de la película La sargento Matacho (2015) de William González— a convertirse en una bandolera es semejante al espectáculo del cavaliere Cipola, que llevó a Mario a tomar por vida la de un pistolero en la novela de Thomas Mann; es el punto cúspide de la metáfora de un nacionalismo por todo o por nada, visto en la escena de las posibilidades y límites del libre albedrío y la voluntad.
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
31

Aquino Ordinola, Erika. "Hombres de caminos de Miguel Gutiérrez Correa o cómo narrar la violencia colonial." Letras (Lima) 93, no. 137 (2022): 130–43. http://dx.doi.org/10.30920/letras.93.137.10.

Texto completo
Resumen
La lectura de Hombres de caminos (1988), novela del escritor piurano Miguel Gutiérrez Correa, ha transitado por juicios valorativos generales; no existe, sin embargo, un estudio crítico profundo, a pesar de que han pasado más de tres décadas desde su publicación. En este artículo, se postula que esta novela establece una continuidad de la violencia colonial encarnada en la figura/imagen del bandolero/bandolerismo. Para comprobar esta hipótesis, en primer lugar, se explicará que dicha continuidad se perpetúa como núcleo temático a partir de la narración de la gesta bandoleril en Piura, de tal m
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
32

Oliveira, Rodrigo Leonardo de Sousa. "Os redutos de dominação bandoleira nos sertões de São Bento do Tamanduá: o caso de Januário Garcia Leal, o “Sete orelhas”." Revista de História, no. 177 (May 11, 2018): 01. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-9141.rh.2018.131856.

Texto completo
Resumen
Nosso trabalho, fruto de nossas pesquisas iniciadas no ano de 2003, visa analisar o tema do bandoleirismo na colônia. Para tal, descortinamos os conceitos de “áreas de mando” e do “mandonismo bandoleiro” para construirmos o conceito de “redutos de dominação bandoleira” – áreas de domínio monopolizadas por bandoleiros em regiões onde o domínio estatal era fraco ou litigante. Nessas regiões, atuavam poderosas quadrilhas de salteadores. O bando de Januário Garcia Leal destacou-se entre estes grupos. Não por acaso o seu líder, por alcunha de “Sete Orelhas”, acabara se tornando uma espécie de bandi
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
33

Colazo, Susana. "Bandoleros rurales correntinos. Secretaría de Cultura de Corrientes. Ed. Al Margen. La Plata. 2005, 149 pp. De Roxana Amarilla (Comp.)." Folia Histórica del Nordeste, no. 17 (October 11, 2008): 262. http://dx.doi.org/10.30972/fhn.0173462.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
34

Gutiérrez Rodríguez, Sergio Iván. "La narco-ideología que ha sostenido a las guerrillas en Colombia." Nuevo Derecho 12, no. 19 (2016): 245. http://dx.doi.org/10.25057/2500672x.852.

Texto completo
Resumen
Un aspecto particular del conflicto armado en Colombia, es su prolongación en eltiempo. El sostenimiento de este conflicto bélico, demanda gastos insostenibles para cualquierade las partes. A diferencia del Estado, que soporta su economía con la produccióny los impuestos de los ciudadanos, los grupos guerrilleros que delinquen en el territoriocolombiano, no cuentan con ningún tipo de financiamiento legal. Por lo tanto, someten alpueblo a la extorsión y el secuestro; pero siendo estos medios insuficientes, han acudidoal narcotráfico como forma de financiar su accionar delictivo.Una vez desapare
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
35

Mallon, Florencia E. "Bandoleros, abigeos y montoneros: criminalidad y violencia en el Perú, siglos XVIII-XXEl levantimiento do Atusparia: el movimiento popular de 1885: un estudio de documentos." Hispanic American Historical Review 72, no. 1 (1992): 128–30. http://dx.doi.org/10.1215/00182168-72.1.128.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
36

Peinado Santaella, Rafael G. "¿Bandoleros o resistentes? La guerrilla morisca en el reino de Granada a comienzos del siglo XVIBanditry or resistance? Moorish guerrilla warfare in the Kingdom of Granada at the beginning of the 16th century." Vínculos de Historia. Revista del Departamento de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha, no. 5 (May 23, 2016): 72. http://dx.doi.org/10.18239/vdh.v0i5.203.

Texto completo
Resumen
RESUMEN Como fácilmente puede colegirse del mismo, el título de este trabajo plantea al mismo tiempo una pregunta y su respuesta. Esta, como he tratado in extenso en un libro reciente, se inclina por el segundo de los términos contenidos en aquella. Pero, a decir verdad, el mérito de la precisión terminológica se remonta a autores que escribieron sobre el tema mucho tiempo atrás, lo que no ha impedido que las palabras resistencia y resistente hayan quedado arrinconadas por otras como bandolerismo, bandidismo, bandidaje y bandoleros, o para decirlo mejor, por ese vocablo de difícil precisión cr
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
37

Espinoza Claudio, César. "El virrey Abascal, los señores de tierras y los bandoleros en Piura. Anotaciones preliminares sobre la experiencia social y política de José Sapata (a) Palomo (1814-1817)." Investigaciones Sociales 22, no. 41 (2019): 195–222. http://dx.doi.org/10.15381/is.v22i41.16787.

Texto completo
Resumen
Nuestra investigación busca rastrear las huellas de toda una cultura afrodescendiente de resistencia en el campesinado y de la gente de la ciudad contra otra fuerza social representado por los hacendados como don Francisco Xavier Fernández de Paredes en el valle de La Chira, Querecotillo, provincia de Piura. La documentación judicial de archivo nos permite ahora introducirnos al mundo social rural para conocer los abismos existentes entre el derecho indiano y la práctica social, el mundo social asimétrico y la reproducción de un modelo colonial ilegal en las regiones y provincias para conocer
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
38

Gómez Acuña, Luis. "Aguirre, Carlos y Charles Walker, editores, Bandoleros, abigeos y montoneros. Criminalidad y violencia en el Perú. Siglos XVIII-XX. Instituto de Apoyo Agrario, Lima, 1990, 398 p." Histórica 15, no. 2 (1991): 363–66. http://dx.doi.org/10.18800/historica.199102.009.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
39

Armon, Shifra. "Las dos bandoleras." Comedia Performance 13, no. 1 (2016): 212–17. http://dx.doi.org/10.5325/comeperf.13.1.0212.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
40

Butiñá, Julia. "RESEÑA de: Bojnicanová, Renáta: Los bandoleros y su reflejo en la tradición oral. (La prosa popular. Comparación catalano-eslovaca), Editura Universităţii din Bucureşti, 2011, 325 pp., ISBN: 9789737379962." Revista de lenguas y literaturas catalana, gallega y vasca 21 (January 1, 2016): 233. http://dx.doi.org/10.5944/rllcgv.vol.21.2016.17446.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
41

Ramos Fernández, Fernando. "Una panorámica del audiovisual iberoamericano." Innovar 24, no. 52 (2014): 119. http://dx.doi.org/10.15446/innovar.v24n52.42609.

Texto completo
Resumen
El libro que les doy a conocer es una obra colectiva que aborda la situación del audiovisual en Iberoamérica en los últimos veinte años, coordinada a nivel internacional por los compañeros doctores de la Universidade Rio Grande do Norte, Sebastião Guilherme Albano y Maria Érica de Oliveira Lima, junto al reconocido profesor Aurelio de los Reyes de la Universidad Nacional Autónoma de México. Este libro nace con el objetivo de conmemorar el Año de Brasil en Portugal, con una participación amplia de autores de distintos países como Argentina, Brasil, México, Portugal, España-Galicia, etc. En cada
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
42

Gidi Blanchet, Claudia Elisa. "De bandolero a santo: rumor y arte dramático en Óscar Liera." Revista de Historia de América, no. 161 (July 31, 2021): 415–34. http://dx.doi.org/10.35424/rha.161.2021.1060.

Texto completo
Resumen
El teatro ha sido un espacio idóneo para elaborar imágenes artísticas a partir de figuras históricas que han pasado a formar parte del patrimonio de la cultura popular. Tal es el caso de El jinete de la Divina Providencia, texto dramático donde Óscar Liera, uno de los dramaturgos mexicanos más importantes del siglo XX, da vida a Jesús Malverde, personaje casi mítico que pervive en la memoria colectiva como un bandolero bueno, que robaba a los ricos para dar a los pobres. En este ensayo analizo algunos de los procedimientos artísticos que Liera pone en marcha para reelaborar un conflicto social
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
43

Peinado Santaella, Rafael G. "¿Bandoleros o resistentes? La guerrilla morisca en el reino de Granada a comienzos del siglo XVI. Banditry or resistance? Moorish guerrilla warfare in the Kingdom of Granada at the beginning of the 16th century." Vínculos de Historia. Revista del Departamento de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha 05 (May 2016): 72–92. http://dx.doi.org/10.18239/vdh.v0i5.006.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
44

Peloso, Vincent. "Bandoleros, abigeos y montoneros. Criminalidad y violencia en el Perú, siglos xviii-xx. Edited by Carlos Aguirre and Charles Walker. (Lima: Instituto de Apoyo Agrario, 1990. Pp. 393. Maps. Tables. Notes. Bibliography. No price.)." Americas 50, no. 2 (1993): 283–85. http://dx.doi.org/10.2307/1007150.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
45

Dal Forno, Rodrigo Lavalhos. "O “Álbum dos Bandoleiros” da Revolução de 1923 no Rio Grande do Sul: disputa simbólica, fotografia e enquadramento da memória." Domínios da Imagem 16, no. 30 (2023): 273–322. http://dx.doi.org/10.5433/2237-9126.2022v16n30p273.

Texto completo
Resumen
O presente artigo analisa o “Álbum dos Bandoleiros”, álbum fotográfico impresso com imagens e textos sobre a chamada Revolução de 1923. A guerra civil ocorreu no estado do Rio Grande do Sul e colocou em confronto os legalistas do Partido Republicano Rio-Grandense e os rebeldes vinculados a uma frente unificada de oposicionistas. O artefato político-visual insere-se em um contexto de disputa simbólica entre os dois lados e objetivou construir uma determinada leitura sobre os acontecimentos e personagens do conflito armado, contribuindo para o enquadramento da memória e perpetuação de uma versão
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
46

Araújo, André De Melo. "História, literatura e antropologia no Iluminismo tardio alemão." Pandaemonium Germanicum 22, no. 37 (2019): 6–25. http://dx.doi.org/10.11606/1982-883722376.

Texto completo
Resumen
Ao analisar o drama Os bandoleiros (1781), de Friedrich Schiller, este artigo defende a tese segundo a qual o pensamento antropológico desenvolvido à época do iluminismo tardio alemão serve de fundamento não apenas para os discursos médico e historiográfico, mas também para uma parcela significativa da produção literária do período. Para tanto, na primeira seção deste artigo, investigam-se as bases de formação da cultura letrada e, particularmente, da cultura médica alemã na segunda metade do século XVIII, bem como as discussões à época vigentes em torno do conceito de antropologia. Na segunda
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
47

Zubieta Nuñez, Filomeno. "Luis Pardo: de bandolero social a héroe popular." Investigaciones Sociales 16, no. 29 (2014): 249–53. http://dx.doi.org/10.15381/is.v16i29.7803.

Texto completo
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
48

Ponsatí-Murlà, Oriol. "Negres catalans, nacionistes i bandolers: genealogia d’un equívoc fusterià." Zeitschrift für Katalanistik 36 (July 1, 2023): 349–73. http://dx.doi.org/10.46586/zfk.2023.349-373.

Texto completo
Resumen

 
 
 The “Nationalism” entry in Diccionari per a ociosos, by Joan Fuster, develops, based on the finding in the Diccionari Aguiló of the term nationist [nacionista], an essay on Catalan collective identity in the modern era. According to Fuster, the existence of a term like this in the Catalan language long before the construction of modern national ideologies began anywhere in Europe reveals in an almost premonitory sense the Catalan national condition, halfway between the “excellent” peoples, like France, and the “frustrated” ones, like Occitania. Fuster deployed his hypothe
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
49

Spinelli, Julián. "represión del bandolerismo en Andalucía: un análisis preliminar de la visión de Julián Zugasti y Saénz a través de una lectura distante." Publicaciones de la Asociación Argentina de Humanidades Digitales 4 (November 24, 2023): e050. http://dx.doi.org/10.24215/27187470e050.

Texto completo
Resumen
El propósito de este trabajo es llevar a cabo un análisis preliminar y exploratorio de un corpus seleccionado de las obras de Julián Zugasti y Sáenz sobre el bandolerismo en Andalucía durante el siglo XIX. A través del uso de la herramienta Voyant Tools, se pretende realizar una lectura distante de sus escritos sobre el origen y reproducción del fenómeno en la región con el objetivo de observar y contextualizar ciertos patrones discursivos en los funcionarios estatales de la época al momento de legitimar la persecución y represión del bandolero rural.
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
50

Heyman, Avital. "Sirens Chanting in Auvergne- Velay: A Story of Exegetical Pilgrimage on the "Via Podiensis"." Ad limina 4 (July 25, 2013): 69–115. http://dx.doi.org/10.61890/adlimina/4.2013/03.

Texto completo
Resumen
En su viaje de la mitología griega a las Sagradas Escrituras y textos eclesiásticos, las sirenas son mejor conocidas por los peligros que supusieron en el camino de Ulises, que por los que ejercieron en el de Cristo crucificado y en el del peregrino, dos significados que Ulises, el viajero eternamente atado al mástil, llegó a simbolizar en la Edad Media. Como bien constató la historiografía del pasado, el motivo de la sirena era entendido como una imagen de múltiples capas, cuyas connotaciones homéricas negativas servían para una gama aun más amplia de significados destructivos de tipo moral,
Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
Ofrecemos descuentos en todos los planes premium para autores cuyas obras están incluidas en selecciones literarias temáticas. ¡Contáctenos para obtener un código promocional único!