Artículos de revistas: "Catharine parr"

1

Floyd, Janet. "'I AM A GLEANER': CATHARINE PARR TRAILL AND FOREST GLEANINGS". British Journal of Canadian Studies 17, n.º 1 (mayo de 2004): 93–104. http://dx.doi.org/10.3828/bjcs.17.1.7.

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2

Schmitt, Cannon. "Peak Freedgood". Victorian Literature and Culture 47, n.º 3 (2019): 651–55. http://dx.doi.org/10.1017/s1060150319000275.

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Resumen

The allusion in my title, of course, is to Marion King Hubbert's theory of “peak oil,” that moment in history when petroleum production reaches maximum output and then begins to decline. But Peak Freedgood is not Time's fool. It is an ever-fixèd mark: a quality or an intensity rather than a quantity; a stretch of Elaine Freedgood's work in which she is most like herself—when Elaineness production reaches maximum output. Such passages can be encountered in every book and article she's ever published, but the one I'll start with appears in a 2010 New Literary History essay called “Fictional Settlements” focused on Catharine Parr Traill's Canadian Crusoes (1852).

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3

Gerson, Carole. "Nobler Savages: Representations of Native Women in the Writings of Susanna Moodie and Catharine Parr Traill". Journal of Canadian Studies 32, n.º 2 (mayo de 1997): 5–21. http://dx.doi.org/10.3138/jcs.32.2.5.

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4

Grazley, Robin. "Sisters in Two Worlds: a Visual Biography of Susanna Moodie and Catharine Parr Traill By Michael Peterman". Ontario History 101, n.º 1 (2009): 108. http://dx.doi.org/10.7202/1065681ar.

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5

Fiamengo, Janice. "Sisters in Two Worlds: A Visual Biography of Susanna Moodie and Catharine Parr Traill (review)". University of Toronto Quarterly 78, n.º 1 (2009): 307–9. http://dx.doi.org/10.1353/utq.0.0432.

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6

Norman, Alison. "Catharine Parr Traill’s The Female Emigrant’s Guide: Cooking with a Canadian Classic edited by Nathalie Cooke and Fiona Lucas". Ontario History 110, n.º 2 (2018): 244. http://dx.doi.org/10.7202/1053520ar.

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7

Morgenstern, John. "The Mother of Boys’ Adventure Fiction?: Reassessing Catharine Parr Traill’s Canadian Crusoes and R. M. Ballantyne’s The Coral Island". Lion and the Unicorn 39, n.º 3 (2015): 294–310. http://dx.doi.org/10.1353/uni.2015.0029.

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8

Neilson, Shane. "Public Health Disruptions in Susanna Moodie’s Roughing It in the Bush and Catharine Parr Traill’s The Backwoods of Canada". Studies in Canadian Literature 48, n.º 1 (6 de junio de 2024): 87–108. http://dx.doi.org/10.7202/1111912ar.

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9

Magyarody, Katherine. "“Sacred Ties of Brotherhood”". Nineteenth-Century Literature 71, n.º 3 (1 de diciembre de 2016): 315–42. http://dx.doi.org/10.1525/ncl.2016.71.3.315.

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Resumen

Katherine Magyarody, “‘Sacred Ties of Brotherhood’: The Social Mediation of Imperial Ideology in The Last of the Mohicans and Canadian Crusoes” (pp. 315–342) This essay analyzes narrative patterns of colonist-indigenous relations within Daniel Defoe’s Robinson Crusoe (1719) and two Robinsonade texts, James Fenimore Cooper’s The Last of the Mohicans (1826) and Catharine Parr Traill’s Canadian Crusoes (1852). Within the latter texts, the multiplication of Crusoe into “castaway” groups allows for an investigation of the social collateral of reaffirming racial hierarchies via settlers’ allegiance to indigenous individuals while destroying larger indigenous communities. In The Last of the Mohicans, the hybrid Cora Munroe and the Mohican Uncas’s love for her threatens the established pattern of homosocial interracial friendship; their deaths reaffirm racial boundaries. Conversely, by depicting a “coterie” of Scotch, French-Canadian, hybrid, and Mohawk members, Canadian Crusoes self-consciously rewrites the tragedy of Cooper’s novel so that sororal love enables cross-cultural marriage. Nevertheless, Traill’s proleptic descriptions of Canadian settlement mark her narrative as an alternate history that diverges from the progressive alienation of Native communities.

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10

Roberts, Katherine A. "Discours de la féminité dans The Backwoods of Canada de Catharine Parr Traill et Roughing It in the Bush de Susanna Moodie". Tangence, n.º 62 (2000): 34. http://dx.doi.org/10.7202/008172ar.

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11

Jensen, Jody y Rebecca Weaver-Hightower. "Botany and the woman colonizer in Catharine Parr Traill's Backwoods of Canada and Anna Brownell Jameson's Winter Studies and Summer Rambles in Canada". Settler Colonial Studies 11, n.º 2 (11 de febrero de 2021): 242–58. http://dx.doi.org/10.1080/2201473x.2021.1881343.

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12

Bigot, Corinne. "Did they go native? Representations of first encounters and personal interrelations with First Nations Canadians in the writings of Susanna Moodie and Catharine Parr Traill". Journal of Commonwealth Literature 49, n.º 1 (26 de septiembre de 2013): 99–111. http://dx.doi.org/10.1177/0021989413497952.

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13

Sparrow, Fiona. ""This place is some kind of a garden" : Clearings in the bush in the works of Susanna Moodie, Catharine Parr Traill, Margaret Atwood and Margaret Laurence". Journal of Commonwealth Literature 25, n.º 1 (marzo de 1990): 24–41. http://dx.doi.org/10.1177/002198949002500104.

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Gosztonyi Ainley, Marianne. "The Backwoods of Canada: Letters From the Wife of an Emigrant Officer. By Catharine Parr Traill. (Toronto: Prospero, Canadian Collection, 2003. 351 p., ill. ISBN 1-55267-358-8. $9.99)." Scientia Canadensis: Canadian Journal of the History of Science, Technology and Medicine 27 (2003): 110. http://dx.doi.org/10.7202/800465ar.

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15

Edwards, Mary Jane. "Much To Be Done: Private Life in Ontario from Victorian Diaries by Frances Hoffman, Ryan Taylor, and: I Bless You in My Heart: Selected Correspondence of Catharine Parr Traill ed. by Carl Ballstadt, Elizabeth Hopkins, Michael A. Peterman". ESC: English Studies in Canada 24, n.º 1 (1988): 105–8. http://dx.doi.org/10.1353/esc.1988.0009.

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Miguel, Luis Felipe. "Catharine MacKinnon e o sexo como dominação". Sociologias 24, n.º 60 (agosto de 2022): 362–88. http://dx.doi.org/10.1590/18070337-116463.

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Resumen

Resumo O artigo discute a obra da jurista feminista Catharine MacKinnon e, em particular, sua recusa radical à noção liberal de “consentimento”. Para a autora, a sexualidade é a expressão da dominação masculina; de fato, ela se revela como “erotização da dominação”. Numa sociedade assim organizada, não há possibilidade de agência autônoma para mulheres. É necessário desfazer o trabalho de introjeção dos valores dominantes, para que uma consciência feminina genuína possa emergir. Este é o pano de fundo das polêmicas posições de MacKinnon sobre estupro, pornografia e prostituição. O artigo conclui que, embora ilumine aspectos importantes da dominação, ela simplifica em excesso a discussão sobre a autonomia na agência social.

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Dymock, Alex. "Anti-communal, Anti-egalitarian, Anti-nurturing, Anti-loving: Sex and the ‘Irredeemable’ in Andrea Dworkin and Catharine MacKinnon". Paragraph 41, n.º 3 (noviembre de 2018): 349–63. http://dx.doi.org/10.3366/para.2018.0276.

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Resumen

The work of Andrea Dworkin and Catharine A. MacKinnon on sex and sexuality has often been posed as adversary to the development of queer theory. Leo Bersani, in particular, is critical of the normative ambitions of their work, which he sees firstly as trying to ‘redeem’ sex acts themselves, and secondly as advocating for sexuality as a site of potential for social transformation. In this article, I argue that this is a misreading of their work. Drawing on Dworkin's wide body of writing, and MacKinnon early essays in Signs, I suggest that their work makes no such case for sex or sexuality. Rather, by bringing their analysis into conversation with Halberstam's recent work on ‘shadow feminism’, I contend that Dworkin and MacKinnon's antisocial, anti-pastoral and distinctly anti-normative vision of sex and sexuality shares many of the same features of queer theory, ultimately advocating for sex as ‘irredeemable’.

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Reid, Stuart. "A walk in the park with a curious dog on a long leash…". ti< 5, n.º 1 (12 de marzo de 2016): 2–3. http://dx.doi.org/10.26522/ti.v5i1.1334.

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Raynaud, Christian. "Montségur et Rennes-le-Château : La convergence de deux mythologies". Heresis 44, n.º 1 (2006): 267–300. http://dx.doi.org/10.3406/heres.2006.2096.

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Resumen

Dans de nombreux ouvrages de para-histoire à thème cathare, Montségur et Rennes-le-Château sont souvent mis en parallèle, jusqu’à devenir porteurs d’une même vulgate à forte coloration ésotérique. Cet amalgame n’a rien de fortuit. Il s’explique surtout par l’entrée presque synchrone de ces deux sites dans la culture de masse contemporaine à partir des années 1950-1960. Les auteurs qui ont construit le mythe de Rennes ont beaucoup emprunté à l’édifice imaginaire déjà constitué de Montségur et du catharisme. Pour aborder la mythologie de Rennes-le-Château, il n’est pas inutile d’enquêter sur les sphères ésotérisantes qui ont fait de Montségur leur point de ralliement à la fin du XIXe siècle, rosicruciens et néo-gnostiques en particulier. D’autant que le poète félibre Prosper Estieu, qui était instituteur à Rennes-le-Château à l’époque de l’abbé Saunière, fréquentait certains de ces cercles catharisants. Son témoignage lève tout ambiguïté en ce qui concerne les prétendues relations occultistes du curé de Rennes.

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Lawisch, Marieli y Carina Merkle Lingnau. "CATHARINA CRESTANI SEGER E O MUNICÍPIO DE PALMA SOLA-SC". Revista Contemporânea 3, n.º 3 (23 de febrero de 2023): 1675–82. http://dx.doi.org/10.56083/rcv3n3-028.

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Resumen

Este artigo é um recorte da pesquisa realizada para dissertação de mestrado na Universidade do Oeste do Paraná, campus Francisco Beltrão (UNIOESTE-FB), e tem por objetivo compreender a participação da cidadã Catharina Crestani Seger no processo de formação do município do oeste catarinense denominado Palma Sola. A metodologia está pautada na pesquisa qualitativa, utilizando para o estudo a pesquisa bibliográfica e a pesquisa documental situando a investigação em um estudo de caso. Como resultados esperados a pesquisa pode contribuir na valorização e preservação do resgate histórico do patrimônio cultural, político e educacional, através da trajetória de vida da cidadã Catharina.

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Authors, Collective. "Introduction and Credits". ti< 3, n.º 1 (29 de marzo de 2014): 1–2. http://dx.doi.org/10.26522/ti.v3i1.898.

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Authors, Collective. "Painting Trail in Installation". ti< 3, n.º 1 (29 de marzo de 2014): 45–53. http://dx.doi.org/10.26522/ti.v3i1.901.

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Lawisch, Marieli y Carina Merkle Lingnau. "CATHARINA CRESTANI SEGER E A EDUCAÇÃO". Educere et Educare 18, n.º 45 (12 de abril de 2023): 366–84. http://dx.doi.org/10.48075/educare.v18i45.30045.

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Resumen

Este artigo é um recorte da pesquisa realizada para dissertação de mestrado na Universidade do Oeste do Paraná, campus Francisco Beltrão (UNIOESTE-FB), e tem por objetivo compreender a participação da cidadã Catharina Crestani Seger, ao considerarmos os principais papéis sociais que a mesma exerceu, a exemplo como professora, contribuições essas que auxiliaram no processo de formação do município do oeste catarinense denominado Palma Sola. A metodologia está pautada na pesquisa qualitativa, utilizando para o estudo a pesquisa bibliográfica e a pesquisa documental situando a investigação em um estudo de caso. Como resultados foi verificada a participação de Catharina Crestani Seger no espaço educacional, cultural e social. A conclusão da pesquisa aponta para a importância da visibilização da participação ativa da mulher em espaços nem sempre fáceis de serem encontradas e documentadas.

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Ornellas, Iara Déniz, Rundsthen Vasques de Nader, Amanda Araujo Tosi y Maria Elizabeth Zucolotto. "Revisitando o meteorito Santa Catharina". Revista Brasileira de História da Ciência 14, n.º 2 (8 de diciembre de 2021): 188–208. http://dx.doi.org/10.53727/rbhc.v14i2.689.

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Resumen

O presente trabalho busca evidenciar a importância histórica do meteorito brasileiro Santa Catharina, descoberto em 1875, em São Francisco do Sul, no estado de Santa Catarina. Cientistas renomados do século XIX, como Auguste Daubrée, estiveram envolvidos na discussão sobre a sua origem extraterrestre, resultando em diversas publicações científicas. Foi realizado um levantamento bibliográfico a respeito do achado, da sua composição química e da exportação de 25 toneladas como minério de níquel para a Europa. A correta identificação do local de queda do Santa Catharina foi possível unindo desenhos cartográficos da época com recursos tecnológicos atuais como o Gaia GPS.

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Verbicaro, Dennis y Janaina Vieira Homci. "A objetificação sexista da mulher nas relações de consumo à luz da teoria feminista de MacKinnon". Revista da Faculdade de Direito UFPR 66, n.º 2 (30 de agosto de 2021): 51. http://dx.doi.org/10.5380/rfdufpr.v66i2.69906.

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Resumen

Este artigo tem por objetivo demonstrar, à luz da teoria feminista de Catharine MacKinnon, como a cultura de dominação/submissão da sociedade patriarcal exerce influência nas relações de consumo e na pornografia. Tal cultura significa a objetificação da mulher, transformando-a em mero ser vinculado à sexualidade para satisfação de desejos masculinos, e leva à natural aceitação da perspectiva dominação/submissão em todos os aspectos da vida em sociedade e a reflexos nas relações consumeristas, havendo desrespeito a diversos princípios, como o da igualdade e o de reconhecimento da mulher como sujeito de direito. Ressalta-se que essa caracterização, tanto nas relações consumeristas, quanto na pornografia, expõe a mulher a dano coletivo, ensejando medidas de proteção – seja pelo Estado, seja pela conscientização ante maior participação cívica feminina. Nesse contexto, primeiro será feita uma análise da sociedade patriarcal e sexista e de como ambas influenciam as relações de consumo. Após, analisar-se-á a teoria feminista de Catharine MacKinnon e a estrutura social de poder, sob enfoque da sexualidade, para, então, realizar-se um estudo comparativo entre pornografia, como concretização da coisificação da mulher, e relações consumeristas sexistas. Esta pesquisa possui natureza exploratória e se utiliza de referencial nacional e estrangeiro.

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Freitas, Carlos Eduardo Soares de. "NOTAS METODOLÓGICAS PARA A ANÁLISE DE DEBATES JURÍDICOS DURANTE A DITADURA". REI - REVISTA ESTUDOS INSTITUCIONAIS 6, n.º 3 (30 de diciembre de 2020): 1135–56. http://dx.doi.org/10.21783/rei.v6i3.495.

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Resumen

O estudo das relações dos direitos trabalhistas sob a ditadura civil-militar brasileira deve articular ao menos três dimensões: os conflitos entre trabalho e capital e entre trabalhadores e o governo militar; o apoio empresarial à ditadura; e a cultura jurídica da época, entendendo-se como tal a produção intelectual no direito do trabalho. O objetivo deste artigo é traçar essa articulação a partir da investigação documental histórica e de entrevistas com ativistas sindicais da época. Para a pesquisa, adotou-se os seguintes parâmetros: o estudo da repressão oficial sobre os sindicatos baianos dos petroleiros e dos bancários; o exame do apoio empresarial à ditadura; a análise jurídica e judicial de normas propostas pelos governos militares e que desestruturaram a regulação do trabalho, em especial o FGTS, a partir dos posicionamentos de dois intelectuais: Orlando Gomes e José Martins Catharino. A pesquisa tende a contribuir no aprofundamento de reflexões acerca da relação entre direitos trabalhistas e democracia, em vista do estudo sobre os efeitos nas relações de trabalho de um contexto político de tipo autoritário, como a ditadura civil-militar e o que se configura contemporaneamente no Brasil, marcado pela radicalização do modelo neoliberal e precarização das relações laborais. Estudos preliminares permitem concluir que a repressão na ditadura aos movimentos dos trabalhadores foi acompanhada por condutas agressivas a opositores ao regime também na Faculdade de Direito da Bahia, onde eram professores Gomes e Catharino, e por posturas tímidas do judiciário em debates sobre garantias e direitos trabalhistas.

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Nunes, Maria Lúcia da Silva, Charliton José dos Santos Machado y Juliana Lemos Lacet. "CATHARINA MOURA E OS DIREITOS DA MULHER: UM DISCURSO EM MUITAS VOZES". Cadernos CEDES 44, n.º 122 (enero de 2024): 37–48. http://dx.doi.org/10.1590/cc271174.

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RESUMO O artigo propõe uma análise indiciária para identificar e problematizar as leituras que inspiraram Catharina Moura na produção do texto “Os direitos da mulher”, inicialmente apresentado em conferência no ano de 1913 na cidade da Parahyba do Norte (PB) e, posteriormente, com modificações, submetido à banca de congregação da Faculdade de Direito do Recife em 1921, referente ao prêmio de 1912, intitulado “Documentos relativos ao prêmio escolar de 1912”.

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Galvíncio, Amanda Sousa, Maíra Lewtchuk Espindola y Jean Carlo de Carvalho Costa. "A universidade popular na Parahyba do Norte: reflexões sobre o direito das mulheres". Revista HISTEDBR On-line 18, n.º 1 (28 de marzo de 2018): 43–69. http://dx.doi.org/10.20396/rho.v18i1.8651670.

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Resumen

As mulheres, na virada do século XIX para século XX, começaram a protagonizar o debate público brasileiro. Nísia Floresta traduziu e publicou “O Direito das Mulheres e injustiça dos Homens”, em 1832, o escrito da inglesa, Mary Wollstonecraft, originalmente intitulado de “Vindication Of The Rights Of Woman”, em 1792. Na Parahyba do Norte, em 1913, Catharina Moura, em conferência pública na Universidade Popular, proclamou discurso com igual título, retomando as teses defendidas pelas suas antecessoras. O objetivo desse trabalho é compreender o projeto educacional proposto pelas mulheres intelectuais que participaram do debate público, particularmente, o da Catharina Moura. As fontes utilizadas são os jornais e revistas do período que foram suporte da escrita dessas mulheres, mais especificamente, o jornal parahybano, A União. Como referencial teórico-metodológico foi utilizado a História dos Intelectuais que auxilia a compreender a trajetória, a geração e as redes de sociabilidades que atravessaram a vida dessas mulheres, bem como a participação delas e as ideias que propagavam no debate público do período. Nesse sentido, é possível concluir que as mulheres atuaram como intelectuais se posicionando em favor da emancipação feminina pela via da educação escolar e cultural. Catharina Moura fez parte da tradição de mulheres escritoras e engajadas do período, defendendo a igualdade de oportunidades entre homens e mulheres nas mais diversas profissões e também destacando a legitimidade do voto feminino.

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Tavares, Ligia Maria Ladeira y Cecília Caballero Lois. "Anotações Sobre a Teoria Feminista do Direito de Catharine Mackinnon". Revista de Gênero, Sexualidade e Direito 2, n.º 2 (1 de diciembre de 2016): 151. http://dx.doi.org/10.26668/2525-9849/index_law_journals/2016.v2i2.1367.

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Resumen

Este artigo objetiva introduzir as ideias gerais da teoria do direito de Catharine MacKinnon, desenvolvida sob as premissas do feminismo radical, que concebe a subordinação das mulheres não como decorrência das desigualdades jurídica e política, mas sim, de uma política sexual implementada pela ideologia patriarcal, inclusive no âmbito do Estado. O direito, sob a perspectiva feminista, não é neutro, mas masculino em sua criação, interpretação e aplicação, como reflexo do sistema de dominação sexual. O reconhecimento da ausência de neutralidade do direito constitui ponto chave para a construção de uma teoria apta a permitir o alcance da cidadania pelas mulheres.

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Lima, Cássia Danielle Monteiro Dias. "Percursos da ginástica feminina no Complexo Educacional Fazenda do Rosário (Ibirité, 1955-1965)". Cuadernos de Educación y Desarrollo 16, n.º 2 (29 de febrero de 2024): e3498. http://dx.doi.org/10.55905/cuadv16n2-115.

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Resumen

Neste artigo visou-se compreender como a formação de normalistas, em uma instituição rural, também foi permeada pela presença de uma ginástica feminina orientanda por preceitos ditos “modernos” e alguns elementos do folclore brasileiro. O recorte temporal inicial delimitado para esse estudo se justifica pela inserção da professora Catharina Viana no Complexo Educacional Fazenda do Rosário no ano de 1955. Sua atuação profissional foi constituída de elementos diversos aos que compunham a educação física das normalistas e foi considerada “diferente” e “inovadora”. Dentre as transformações encabeçadas por Viana, tem-se a criação de um grupo de ginástica feminina para demonstrações, denominado de “grupo de elite”. Já o ano de 1965 se caracteriza como marco final por ser o momento em que Viana deixa de integrar o professorado da Instituição. Para este estudo, realizou-se visitas a alguns acervos e reuniu-se um conjunto diverso de fontes. Elaborou-se quadros com as informações coletadas, permitindo a catalogação e o cruzamento de fontes. Nas décadas de 1950 e 1960, a ginástica feminina esteve envolvida no extenso debate sobre o movimento natural, orgânico, expressivo, total e harmônico. Elencadas como características capazes de modificar práticas consideradas antigas e impróprias à realidade desse período. No Brasil e em outros países, é possível identificar a evocação do folclore e/ou do regional como importantes componentes de uma formação integral que almejavam forjar. É possível aventar que o contexto era propício para os empreendimentos de Catharina Viana, que atenta aos debates de seu tempo, soube aproveitar as possibilidades e qualificou sua prática pedagógica.

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Verona, Stéfani Oliveira. "Mulheres escritoras e a formação dos Estados Unidos (1790-1820)". Revista Eletrônica História em Reflexão 18, n.º 35 (22 de febrero de 2024): 85–107. http://dx.doi.org/10.30612/rehr.v18i35.17447.

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Resumen

Muitos debates ocorreram a respeito dos direitos políticos e da importância da educação para os cidadãos dos Estados Unidos durante o final do século XVIII, época em que as Treze Colônias conquistaram sua independência da Inglaterra. Havia uma grande disparidade nos discursos de igualdade proferidos na época - a exemplo da própria Declaração de Independência - e a realidade vivida pelas mulheres. Este artigo tem como objetivo compreender de que forma os textos publicados por Judith Murray, Catharine Macaulay, Mercy Otis Warren e Phillis Wheatley contribuíram para o debate sobre igualdade política, social e educacional durante o século XVIII. O método envolve a análise dos textos publicados por elas em paralelo ao contexto da época, ao surgimento das academias femininas e da formação dos primeiros círculos literários. Concluo que o cenário contribuiu para a construção de uma identidade nacional e as publicações para importantes mudanças na percepção política das mulheres, originando a Convenção de Sêneca Falls pelos seus direitos, em 1848.

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Sánchez-Moreno, Manuel. "Apuntes para construir un método analítico desde el feminismo jurídico queer". FEMERIS: Revista Multidisciplinar de Estudios de Género 7, n.º 1 (25 de enero de 2022): 91–117. http://dx.doi.org/10.20318/femeris.2022.6623.

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Los feminismos llegan a los derechos humanos para decir que la igualdad y la universalidad se ha construido dejando fuera a determinados sujetos, como las mujeres o la diversidad afectivo-sexual. La teoría crítica también ensancha los derechos y los sujetos, en el marco de las luchas sociales. Todo ello arroja nueva luz, para cuestionar primeramente la construcción del derecho y, posteriormente construir e interpretar leyes considerando a toda la humanidad. Las identidades previamente excluidas reclaman ahora una presencia mayor y unas experiencias infrarrepresentadas. Los feminismos han descubierto que el derecho es un ámbito del heterocispatriarcado y que la ley y su interpretación debe contemplar experiencias de personas tradicionalmente excluidas. Desarrollan herramientas para demostrar su desprotección e invisibilización ante el derecho. Partiendo de las propuestas teóricas feministas y de una evolución de la normativa se analizan las principales causas de este sesgo legal como la forclusión o el fundacionalismo. También se retomarán elementos que consideramos clave para huir de un análisis esencialista, como la interseccionalidad, la inclusión de las personas LGTBIQA+ o las manifestaciones del sexismo. Finalmente se propondrá una metodología desde el feminismo jurídico queer que sea un punto de partida para analizar, interpretar y formular textos normativos sensibles a género. Seguiremos estudios de Iris Young, Martha Nussbaum, Catharine Mackinnon, Nancy Fraser, Margrit Eichler o Alda Facio.

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Varella, Flávia Florentino. "Catharine Macaulay e a matrona romana: republicanismo e usos do passado na Inglaterra georgiana". Anos 90 29 (25 de noviembre de 2022): 1–20. http://dx.doi.org/10.22456/1983-201x.106803.

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Entre as décadas de 1760 e 1780, a historiadora Catharine Macaulay opera uma leitura republicana da história inglesa em seus livros ao mesmo tempo que se vincula de forma imagética à matrona romana através de alguns retratos públicos. Nesse cenário, a República Romana é resgatada como fonte de inspiração para um presente que necessita novamente ser capaz de separar as virtudes dos vícios na arena política. Neste artigo, argumento que Macaulay utilizou de um conjunto de retratos publicados nas edições da História da Inglaterra, na História da Inglaterra em uma série de cartas, ou comercializados em livrarias, como elemento adicional para mesclá-la aos princípios do republicanismo, à República Romana e à defesa da liberdade. Reconhecendo a validade, mas também as limitações da linguagem da matrona romana para a interpretação dessas gravuras, proponho que a narrativa pictórica montada por Macaulay busca contar o desenvolvimento de sua ligação com o republicanismo clássico romano, que começa na juventude, desabrocha ao longo de sua vida e culmina em sua persona histórica plenamente realizada na História da Inglaterra.

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Almeida, Mirianne Santos de y Ilka Miglio de Mesquita. "Identidade negra, educação e práticas de resistência: uma leitura decolonial num quilombo urbano". Perspectiva 37, n.º 2 (28 de junio de 2019): 480–98. http://dx.doi.org/10.5007/2175-795x.2019.e52939.

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A partir das lentes do Pensamento Decolonial e do fazer etnográfico num lócus subalterno, palco de luta e resistência – o quilombo urbano ‘Maloca’, localizado na capital sergipana – analisamos as ações desenvolvidas no Projeto Criliber (Criança – Liberdade), voltadas à formação da identidade da criança negra. O nosso objetivo foi traçado no sentido de compreender a atuação de um grupo historicamente marginalizado e o enfrentamento do racismo. O Referencial teórico está pautado em Homi Bhabha (1998), Stuart Hall (2003) e Catharine Walsh (2013) que problematizam a manutenção dos resquícios da colonização e reconhecem, na articulação de grupos marginalizados, diferentes possibilidades de descortinar a colonialidade. Na tentativa de se libertar das amarras da colonização, as ações da Criliber têm reverberado para o fortalecimento do sentimento de pertencimento e autoafirmação da identidade negra.

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Bejarano-Sánchez, Mélida. "Profesionalización decimonónica de la escritura femenina en desacato al mandato masculino: Los tratados de economía doméstica en Catharine Beecher y Josefa Acevedo de Gómez". Poligramas, n.º 58 (23 de junio de 2024): e20813365. http://dx.doi.org/10.25100/poligramas.v0i58.13365.

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Resumen

Este artículo repasa dos textos decimonónicos de autoría femenina producidos en latitudes distintas del continente americano; A Treatise on Domestic Economy for the Use of Young Ladies at Home, and at School (1841) de Catharine E. Beecher (Estados Unidos) y el Tratado sobre economía doméstica para el uso de las madres de familia y de las amas de casa (1848) de Josefa Acevedo de Gómez (Colombia). El texto expone y analiza formas de resistencia femeninas, contenidas en estos tratados aparentemente plegados al orden patriarcal impuesto que, sin embargo, alientan a sus lectoras femeninas a la emancipación económica y política de sus pares masculinos, ya sea a través de la sensibilización sobre las condiciones de subordinación femeninas de la época, o bien a través del ejercicio mismo del trabajo profesional remunerado de la mujer como escritora.

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Rodrigues da Cunha, Yuri. "Ciência espiritual e pensamento antroposófico goethianístico". Revista Triângulo 16, n.º 1 (26 de mayo de 2023): 99–114. http://dx.doi.org/10.18554/rt.v16i1.6544.

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Neste trabalho o nosso objetivo é demonstrar que o pensamento do filósofo Rudolf Steiner pode ser utilizado, por seus princípios metodológicos, como instrumentos potentes para resistência dos territórios sagrados, frente à colonização política-científica, cujas premissas se baseiam em aspectos materialistas e desencantadas. Com isso, partindo da compreensão decolonial de Catharine Walsh, nosso argumento consiste em defender que a perspectiva metodológica da antroposofia goetheanística, permite o pesquisador e educador, estar com uma abertura constante diante dos fenômenos vivos que se apresentam, com a finalidade de chegar àquilo que é essencial em sua relação com mundo vivenciado. Concluiu-se que a ciência espiritual oriunda da perspectiva metodológica da Antroposofia, se torna uma importante ferramenta para a busca de uma emancipação humana, a partir da compreensão de que a ciência espiritual é em si, uma dimensão prática e que deve possibilitar a transformação efetiva da realidade, considerando-o como parte de outros saberes negligenciados pelo pensamento materialista-desencantado.

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Gallas, Ana Kelma Cunha. "Mulher-Maravilha: a subversão do feminino nos quadrinhos das décadas de 1940-1950". Journal of Social Sciences, Humanities and Research in Education 3, n.º 2 (31 de diciembre de 2020): 21–29. http://dx.doi.org/10.46866/josshe.2020.v3.n2.93.

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Resumen

Este artigo constitui-se num estudo teórico realizado através da metodologia de revisão de literatura, com o intuito de analisar o impacto da personagem “Mulher-Maravilha”, criada em 1941 pelo psicólogo norte-americano William Moulton Marston, na conservadora sociedade norte-americana de sua época. O objetivo deste artigo é discutir teoricamente acerca das contribuições que essa personagem trouxe para o movimento feminista no final da primeira onda, bem como discorrer sobre as opiniões formuladas a respeito da personagem, levando em consideração a ideação sobre as mulheres, na perspectiva patriarcal. Para discutir essa personagem, que assegurou um lugar para a mulher no panteão dos principais heróis da editora DC Comics, leva-se em conta uma reflexão teórica acerca dos papéis sexuais prevalentes nas décadas de 1940 e 1950 nos Estados Unidos. A partir de autoras feministas como Simone de Beauvoir ([1949], 1970) e Catharine A. MacKinnon (1983), discute-se a objetificação do corpo feminino e a emancipação feminina na concepção da personagem Mulher-Maravilha. Imagem de Markus Baumeler por Pixabay.

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Toscano, Manuel. "Pornografía, odio y libertad de expresión. Los argumentos de Ronald Dworkin". Isegoría, n.º 67 (24 de noviembre de 2022): e04. http://dx.doi.org/10.3989/isegoria.2022.67.04.

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A lo largo de su obra Ronald Dworkin ha planteado una cuestión crucial acerca de la libertad de expresión: ¿es un derecho tan importante que su protección exige permitir formas de expresión que consideramos despreciables, ofensivas o socialmente dañinas? En este trabajo me gustaría analizar la reflexión del filósofo en torno a tal cuestión, centrándonos en la pornografía y los discursos del odio. Estas formas de expresión constituyen un desafío para los defensores de esa libertad, pues nos obligan a revisar los argumentos tradicionales empleados en su defensa. Para ello, consideraré en primer lugar la cuestión de si existe un derecho a la pornografía y cómo se podría justificar. Después revisaré su polémica con autoras feministas como Catharine MacKinnon a propósito de la prohibición de la pornografía, pues varias de las cuestiones son pertinentes en relación con los discursos del odio. Para concluir examinaré el modo en que R. Dworkin replantea la defensa de la libertad de expresión, pues tiene relevancia en el contexto de la discusión sobre la penalización de los discursos del odio.

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Barcelos, Aciely Mendes. "A VIOLÊNCIA CONTRA AS MULHERES E A PORNOGRAFIA ATRAVÉS DA TEORIA DE CATHARINE MACKINNON". Virtuajus 6, n.º 11 (3 de febrero de 2022): 163–72. http://dx.doi.org/10.5752/p.1678-3425.2021v6n11p163-172.

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O presente trabalho trata da questão cultural prevista nas sociedades patriarcais, referentes à submissão e dominação das mulheres, à luz da teoria proposta pela feminista Catharine MacKinnon. Dessa forma, a autora destaca em suas obras o papel da mídia pornográfica na representação da figura feminina como um objeto, isto é, elas assumem papeis vinculados à sexualidade, visando a satisfação de desejos masculinos. Assim, vê-se que a pornografia se constrói como um instrumento responsável pela naturalização da perspectiva discriminatória em relação às mulheres nos diversos âmbitos da sociedade. Nesse sentido, fica claro os obstáculos para a efetivação da igualdade de gênero. Além disso, também se apresenta como um importante aspecto de seu estudo, especialmente no seu livro Only Words, a questão do direito e regulamentação da pornografia. Sob essa ótica, Mackinnon é contrária ao entendimento de que as cenas pornográficas seriam apenas reconhecidas como um discurso responsável por gerar difamação. Portanto, em oposto ao que é declarado pela lei, ela busca demonstrar que a pornografia constitui atos de discriminação, uma vez que implicam verdadeiras ações de violência, que geram segregação. Dessa maneira, explicita que o direito não pode assumir uma posição neutra, a fim de garantir meios para que as mulheres possam ser reconhecidas como sujeitos de direito da sua própria história.

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Souza, Rafael de Abreu e. "Tigela, café e xícara: diversidade formal e dinâmicas de consumo na produção das louças brancas da cidade de São Paulo no começo do século XX". Anais do Museu Paulista: História e Cultura Material 20, n.º 2 (diciembre de 2012): 011–51. http://dx.doi.org/10.1590/s0101-47142012000200002.

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Este artigo apresenta algumas reflexões em torno das formas e volumes das louças em faiança fina produzidas, e consumidas, na cidade de São Paulo, durante o período de 1913 e 1937, relacionando-as a alguns hábitos levados a cabo na Paulicéia, como o crescente costume do "cafezinho". Para tal, parte-se das análises do acervo gerado pelo resgate do sítio arqueológico Petybon, localizado na zona metropolitana da cidade, no bairro da Lapa, região da Água Branca/Vila Romana. Aponta-se que a diversidade de formas das louças dialoga com os projetos de modernidade pensados para São Paulo e as demandas dos consumidores cujas diversas práticas culturais influenciaram na produção das faianças finas pela Fábrica de Louças Santa Catharina e Indústrias Reunidas Fábricas Matarazzo.

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Rocha, Solange Pereira, Valéria Gomes Costa, Joceneide Cunha Santos y Iraneide Soares Silva. "Mulheres Afro-Atlânticas no “Norte” do Brasil Oitocentista". Revista TransVersos, n.º 21 (20 de abril de 2021): 197–221. http://dx.doi.org/10.12957/transversos.2021.55185.

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Neste artigo, reconstituímos fragmentos de experiências de mulheres libertas no processo da Diáspora Africana nas Américas, em particular, em quatro províncias do “Norte” do Brasil oitocentista. Entre os temas desenvolvidos, destacamos o trabalho, etnicidade, redes de sociabilidade (família, amizades e parentesco espiritual) como parte de suas estratégias de resistência à escravidão. Desse modo, apresentamos as trajetórias de Catharina Mina (Maranhão), Thereza de Jesus de Souza (Pernambuco), Luiza (Paraíba) e Rozarida Maria do Sacramento (Bahia) e pessoas de suas relações sociais, assim como salientamos a complexidade de viver na sociedade escravista do período Oitocentos e o protagonismo feminino afro-atlântico para a conquista e a permanência da liberdade.

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Lima, Luciana Ribeiro de y Mario Fritsch. "Levantamento da flora Pteridophyta do Parque Municipal “São Luís de Tolosa”, Rio Negro, PR". Saúde e meio ambiente: revista interdisciplinar 1, n.º 1 (6 de julio de 2012): 16–22. http://dx.doi.org/10.24302/sma.v1i1.219.

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Neste trabalho realizou-se um levantamento da Flora Pterodophyta em uma parcela da floresta do Parque Ecoturístico Municipal “São Luis de Tolosa”, localizado no município de Rio Negro, Paraná. A coleta foi realizada nas bordas da Trilha Casa, próximo ao Centro Ambiental “Casa Branca”. Foram reconhecidos oito espécies de Pteridófitas, pertencentes a cinco famílias. Destas, a mais frequente foi Polipodiaceae, com três gêneros e quatro espécies: Campyloneurum nitidum (Kauf.), Nephrolepis pectinata (Willd.) Schott, Pleopeltis pleopeltifolia (Raddi) Alson; Presf e Polypodium catharinae Langsd & Fisch. A coleta foi realizada no mês de maio de 2009 e foram coletadas duas amostras de cada espécie: uma para o herbário da Universidade do Contestado – UnC/Mafra e outra para o herbário do Centro Ambiental “Casa Branca”. O parque Ecoturístico São Luis de Tolosa oferece um ambiente propício para ocorrência de grande diversidade de Pteridófitas.

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Takemori, Nathieli Keila, Cleusa Bona y Yedo Alquini. "Anatomia comparada das folhas de espécies de Peperomia (Piperaceae): I. Ontogênese do tecido aqüífero e dos estômatos". Acta Botanica Brasilica 17, n.º 3 (septiembre de 2003): 387–94. http://dx.doi.org/10.1590/s0102-33062003000300006.

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A maioria das espécies de Peperomia apresenta tecido que reserva água na face adaxial de suas folhas. Esse tecido pode variar em espessura, determinando maior ou menor suculência à folha. A fim de se determinar a origem de estruturas anatômicas relevantes ao grupo, o presente trabalho descreveu o desenvolvimento do tecido especializado na reserva de água, bem como a ontogênese dos estômatos de P. catharinae Miquel, P. emarginella (Sw.) C.DC., P. quadrifolia (L.) Kunth e P. rotundifolia (L.) Kunth. Para tanto, foram observadas folhas jovens do ápice caulinar e do primeiro nó subseqüente, em secções transversais e paradérmicas. As técnicas utilizadas foram as usuais para microscopia fotônica. Todas as espécies apresentaram tecido especializado na reserva de água, originado de divisões periclinais das células protodérmicas. A ontogênese estomática é mesoperígena, dando origem a estômatos anisocíticos, tetracíticos e estaurocíticos.

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Martins, William de Souza. "Modelos e práticas de santidade feminina no Novo Orbe serafico brasilico, do frade Antônio de Santa Maria Jaboatão". Topoi (Rio de Janeiro) 12, n.º 22 (junio de 2011): 44–62. http://dx.doi.org/10.1590/2237-101x012022003.

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O artigo pretende analisar a construção de modelos de santidade feminina no Novo Orbe serafico brasilico, a obra mais conhecida do frade franciscano Antônio de Santa Maria Jaboatão (1695-1779). No livro em pauta, são analisados três relatos de vida: o da viúva Antônia de Pádua de Góes (†1643), o da beata Catharina Paes Landim (†1748) e o da freira Maria da Soledade (1668-1719). A hipótese sustentada é a de que as diferentes narrativas serviriam como modelos de virtude para as mulheres coloniais pertencentes aos estados de casada, viúva, beata e religiosa. Por outro lado, os relatos transcritos e adaptados por Jaboatão provavelmente sofreram influências de modelos narrativos hagiográficos, particularmente aqueles inspirados nas vidas de Santa Isabel, rainha de Portugal, e Santa Clara de Assis.

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Prado, Jefferson, Regina Yoshie Hirai y Pedro Bond Schwartsburd. "Criptógamos do Parque Estadual das Fontes do Ipiranga, São Paulo, SP: pteridophyta: 9. Grammitidaceae e 16. Polypodiaceae". Hoehnea 37, n.º 3 (septiembre de 2010): 445–60. http://dx.doi.org/10.1590/s2236-89062010000300003.

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Resumen

Neste trabalho são apresentados os dados referentes ao levantamento florístico das famílias Grammitidaceae e Polypodiaceae, no Parque Estadual das Fontes do Ipiranga (PEFI). Grammitidaceae está representada na área por apenas um gênero e uma espécie: Micropolypodium achilleifolium (Kaulf.) Labiak & F.B. Matos, enquanto que em Polypodiaceae há 15 espécies, enquadradas em seis gêneros: Campyloneurum (C. nitidum (Kaulf.) C. Presl, Microgramma (M. percussa (Cav.) de la Sota, M. squamulosa (Kaulf.) de la Sota e M. vacciniifolia (Langsd. & Fisch.) Copel.), Pecluma (P. paradisae (Langsd. & Fisch.) M.G. Price, P. truncorum (Lind.) M.G. Price e P. singeri (de la Sota) M.G. Price), Phlebodium (P. areolatum), Pleopeltis (P. astrolepis, P. hirsutissima e P. pleopeltifolia) e Serpocaulon (S. catharinae, S. meniscifolium, S. sehnemii e S. vacillans). São apresentadas chaves para identificação dos gêneros e espécies, bem como descrições, distribuição geográfica, comentários e ilustrações de alguns táxons.

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Andres Bonito. "Relaciones transatlánticas entre círculos republicanos radicales durante la era de las revoluciones: la centralidad de las mujeres". ENDLESS: International Journal of Future Studies 5, n.º 1 (11 de enero de 2022): 128–41. http://dx.doi.org/10.54783/endlessjournal.v5i1.42.

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Los movimientos migratorios entre las dos orillas del Atlántico han sido de gran relevancia, tanto por su cantidad como por su heterogeneidad, desde el momento en que estos territorios entraron en contacto. El flujo constante de personas, así como de bienes e ideas en este ambiente oceánico, hizo que en la segunda mitad del siglo XVIII los círculos republicanos ingleses y estadounidenses estrecharan sus lazos, con algunas mujeres como destacadas activistas. La escritora inglesa Catharine Macaulay (1731-1791), además de escribir sobre los hechos cruciales del momento, cruzó el océano con el deseo de estar cerca y vivirlos en primera persona. Por otra parte, por intereses comunes, mantuvo una intensa relación epistolar durante más de veinte años con la escritora estadounidense Mercy Otis Warren (1728-1814). A pesar de las limitaciones que encontraron en áreas mayoritariamente masculinas, como la historia y la política, el aporte de estas mujeres no se limitó al apoyo esperado, sino que sus inquietudes quedaron reflejadas en algunos escritos importantes para la causa republicana. A pesar de ello y paradójicamente, estos movimientos revolucionarios no produjeron cambios significativos en la situación y los derechos de las mujeres.

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Langer, Johnni. "Uma historiografia dos estudos brasileiros de Religião Nórdica Medieval". HORIZONTE 14, n.º 43 (30 de septiembre de 2016): 909. http://dx.doi.org/10.5752/p.2175-5841.2016v14n43p909.

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<p>O presente artigo apresenta uma historiografia dos estudos brasileiros referentes ao tema da religião nórdica antiga e cristã durante a Idade Média, abrangendo as perspectivas de mito, rito e magia. O período da pesquisa envolve os anos de 1959 até 2015 e diz respeito a livros, artigos, resenhas, entrevistas, eventos e pesquisas de pós graduação desenvolvidas por autores brasileiros. O objetivo da pesquisa é demonstrar o estado da área para as novas gerações, bem como fornecer aos pesquisadores avançados alguns parâmetros da inserção das investigações deste tema na academia brasileira. Como metodologia adotamos o referencial da História Cultural das Religiões e os debates críticos existentes entre os especialistas, em especial, Jens Peter Schjødt, Anders Andrén, Kristina Jennbert e Catharina Raudvere. Nossa principal conclusão demonstra que em pouco tempo, cerca de vinte anos, tais estudos alcançaram maturidade (metodológica, analítica, bibliográfica e temática) no Brasil e certa repercussão internacional.</p>

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Rodrigues, Cintia Régia y Valeria Mailer. "Instruções aos professores e o ensino de português nas escolas étnicas no Vale do Itajaí no jornal Mitteilungen des Deutschen Schulvereins für Santa Catharina (Südbrasilien) (1906-1917)". Revista Brasileira de História da Educação 22, n.º 1 (8 de diciembre de 2021): e192. http://dx.doi.org/10.4025/rbhe.v22.2022.e192.

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O artigo objetiva averiguar o processo de instrução aos professores das escolas comunitárias étnicas ‘alemãs’ no Vale do Itajaí de 1906 a 1917, no qual o jornal da Associação de Professores e Sociedades Escolares de Santa Catarina (Sul do Brasil), Mitteilungen des Deutschen Schulvereins für Santa Catharina (Südbrasilien) expunha as normativas acerca do currículo e orientações pedagógicas. Esse jornal orientou o professor nas esferas didática, cultural, crítica, de formação moralista e espelhou a organização da comunidade em relação à educação formal, à língua alemã e à língua portuguesa. Dessa forma, este estudo investiga a relação entre educação e etnicidade por meio da inclusão da língua portuguesa nas orientações aos professores no jornal acima mencionado. As discussões se ancoram em F. Barth, analisando as estratégias para o ensino local e regional, pretendendo manter especificidades étnicas e, ao mesmo tempo, negociando com elementos de outros grupos étnicos. Como resultados evidenciam-se a relevância do jornal como fonte de pesquisa para a compreensão do desenvolvimento da educação formal no Vale do Itajaí e o processo de ressignificação da identidade étnica por meio da inserção da língua portuguesa no currículo escolar das escolas étnicas.

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Sá, Roger Lopes de, Luciani Santin, Aline Monique Blank do Amaral, Alcemar Rodrigues Martello y Carla Bender Kotzian. "Diversidade de moluscos em riachos de uma região de encosta no extremo sul do Brasil". Biota Neotropica 13, n.º 3 (septiembre de 2013): 213–21. http://dx.doi.org/10.1590/s1676-06032013000300024.

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Moluscos de riachos de uma região de encosta, no extremo sul do Brasil (Bacia do Rio Toropi) foram inventariados através de coletas conduzidas em 40 locais, com altitudes variando entre 70 e 500 metros. Ao todo, 18 espécies foram encontradas, representadas predominantemente por gastrópodes (11 espécies, 89,5% dos indivíduos). Potamolithus catharinae e Uncancylus concentricus foram as espécies dominantes. A última espécie também foi a melhor distribuída, estando presente em 81% dos locais amostrados. Entre os bivalves, apenas a espécie asiática invasora Corbicula fluminea foi abundante, mas ocorreu em um único local de coleta. Cerca de quatro espécies foram raras, estando representadas por não mais que três indivíduos. Apenas duas espécies de Unionoida foram encontradas. A dominância e a maior diversidade de gastrópodes em relação ao registrado para bivalves reflete o substrato predominantemente cascalhoso dos riachos da Bacia do Rio Toropi. A baixa riqueza registrada na área de estudo pode ser atribuída à escassez de sedimentos finos e de macrófitas, fatores que costumam favorecer a diversidade de moluscos. Essa condição também caracteriza outros riachos do sul do Brasil.

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Machado, Tiago Magalhães, Alcione Santiago, João Augusto Martins de Santana, Tânia Cristina da Silva Cruz y Grace Ferreira Ghesti. "A transferência de tecnologia envolvendo segredo industrial na indústria cervejeira: estudo de caso". Peer Review 6, n.º 8 (19 de abril de 2024): 342–59. http://dx.doi.org/10.53660/prw-2109-3907.

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A indústria de cervejas artesanais tem experimentado um crescimento significativo nas últimas décadas, impulsionada por uma demanda crescente por produtos diferenciados e de alta qualidade. Nesse trabalho, foi estudado o caso da transferência de tecnologia envolvendo segredo industrial de uma tecnologia de produção de cerveja do tipo Catharina Sour, desenvolvida pela Universidade de Brasília, para a cervejaria Bracitorium em Brasília. Nesse cenário, a transferência de tecnologia desempenhou um papel crucial, influenciando tanto a inovação quanto a salvaguarda dos segredos industriais. A pesquisa examinou como o processo contribuiu para o desenvolvimento de novas práticas, receitas e técnicas em ambiente industrial e já em comercialização. Além disso, analisou como as empresas do setor gerenciam os desafios relacionados à proteção de seus segredos industriais em um ambiente cada vez mais colaborativo. Questões como contratos de confidencialidade, estratégias de propriedade intelectual e mecanismos de controle de qualidade foram abordadas para entender melhor como as empresas lidam com a transferência de conhecimento sem comprometer sua vantagem competitiva. Os resultados podem proporcionar contribuições valiosas para o mercado cervejeiro, bem como para os pesquisadores e profissionais envolvidos na gestão da inovação e propriedade intelectual. Compreender o equilíbrio entre a transferência de tecnologia e a preservação dos segredos industriais foi essencial para compreender tanto a sustentabilidade quanto o crescimento contínuo deste mercado dinâmico no Brasil. Foi possível, também, compreender sobre a inserção de novos produtos e insumos para atender às crescentes expectativas dos consumidores num setor industrial que, por sua vez, possibilita o progresso econômico e tecnológico do país.

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