Bibliografías temáticas / Comité du film ethnographique (France)

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  1. Artículos de revistas
  2. Tesis

Literatura académica sobre el tema "Comité du film ethnographique (France)"

Autor: Grafiati
Publicado: 21 de diciembre de 2024
Última modificación: 31 de julio de 2025

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Artículos de revistas sobre el tema "Comité du film ethnographique (France)"

1

Gallois, Alice. "Le cinéma ethnographique en France : le Comité du Film Ethnographique, instrument de son institutionnalisation ? (1950-1970)1." 1895, no. 58 (October 1, 2009): 80–109. http://dx.doi.org/10.4000/1895.3960.

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2

Eades, Caroline. "Le Comité du film ethnographique : de la création au bilan." Décadrages, no. 40-42 (November 1, 2019): 11–36. http://dx.doi.org/10.4000/decadrages.1400.

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3

Despontin Lefèvre, Irène. "Les enjeux d’un affichage intersectionnel." Raisons politiques 95, no. 3 (2024): 101–20. http://dx.doi.org/10.3917/rai.095.0101.

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Resumen
À partir de l’étude du collectif féministe #NousToutes, qui a émergé en France à la fin des années 2010, cet article a pour objectif d’interroger les enjeux de la prétention à la représentation d’un sujet féministe pluriel par une organisation militante. Dans ce cadre, cette étude s’appuie sur l’analyse de la manière dont le collectif se positionne vis-à-vis de l’intersectionnalité que ce soit dans ses discours publics ou au travers des différents usages qui en sont faits – et cohabitent – en interne. Pour réaliser cette étude, une enquête (n)ethnographique a été réalisée entre janvier 2018 et
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4

Moine-Dupuis, Isabelle, and Isabelle Marinone. "Les juristes des années 30 et la question des droits du réalisateur d’oeuvres cinématographiques : une approche juridico-historique, à travers l’exemple de l’« affaire » de La croisière jaune (1931-1934)." Les Cahiers de droit 58, no. 1-2 (2017): 163–202. http://dx.doi.org/10.7202/1039836ar.

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Resumen
La question de la paternité des oeuvres cinématographiques a été souvent débattue au cours des années 30. Elle fournit aujourd’hui encore au juriste et à l’historien de l’art une illustration particulièrement intéressante de la difficulté pour le droit d’appréhender ce qui fait l’essence d’une expression artistique spécifique, comme le cinéma, et en conséquence d’en déterminer les auteurs. Avant la loi de 1957, qui a reconnu la paternité du metteur en scène, la tendance jurisprudentielle était nettement en faveur de la thèse du producteur comme auteur ou coauteur du film. Les raisons à cet éta
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5

Pujante González, Domingo. "Ouverture: Connais-toi toi-même." HYBRIDA, no. 3 (December 31, 2021): 3. http://dx.doi.org/10.7203/hybrida.3.22917.

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"Comme Barthes qui pensait que la littérature devait céder la place à l’auto-écriture de tous, je pense que tout le monde devrait faire la même chose : raconter sa vie. Connais-toi toi-même. Mets-toi en forme. Mets-toi en ordre".
 Dustan, Guillaume (1999). Nicolas Pages (p. 400). Balland.
 
 Guillaume Dustan et sa particulière vision de la littérature (« en littérature, soit c’est soi, soit c’est du bidon », Dustan, 1999, p. 384) me permettent de commencer cette Ouverture du troisième numéro de la revue HYBRIDA. Revue scientifique sur les hybridations culturelles et les identité
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Tesis sobre el tema "Comité du film ethnographique (France)"

1

De, Coninck Cécile. "Enjeux politiques et esthétiques de l'anthropologie visuelle. Programmes et débats du Comité du Film Ethnographique (1947-1962)." Electronic Thesis or Diss., Université de Lille (2022-....), 2024. https://pepite-depot.univ-lille.fr/ToutIDP/EDSHS/2024/2024ULILH048.pdf.

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Resumen
Cette étude propose de retracer l'histoire du Comité du Film Ethnographique (CFE) dont les fondements furent établis à Paris en 1947 lors du Premier Congrès du Film Ethnologique et de géographie humaine. Les enjeux politiques et esthétiques de cette institution, créée officiellement en 1952, seront analysés à travers l'examen des documents d'archives relatifs aux catalogues de films, à leur réalisation et à leur réception ainsi qu'aux comptes rendus des débats-projections lors des séminaires et des festivals internationaux organisés par ses membres de 1953 à 1962. En proposant un tour d'horizo
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2

Moris, Jean-François. "Portrait filmique d'un artisan-paysan des Vosges Saonoises." Paris 10, 1988. http://www.theses.fr/1988PA100070.

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Dans ce travail de recherche, nous nous sommes demande s'il était possible de réaliser le portrait filmique d'un artisan-paysan à partir de la description des activités auxquelles il se livre et de l'appréhension de l'environnement immédiat dans lequel il vit quotidiennement. Nous avons proposé d'appeler ce type de portrait qui présente un homme au travail et révèle divers aspects de son mode de vie, portrait indirect. En visionnant et en analysant les activités que nous avons filmées, nous avons repère les éléments constitutifs du portrait indirect et détermine les options de mise-en-scène qu
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