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Artículos de revistas sobre el tema "Companhia dos Cimentos de Angola"

Autor: Grafiati
Publicado: 26 de julio de 2024
Última modificación: 31 de julio de 2025

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1

Varanda, Jorge. "Cuidados biomédicos de saúde em Angola e na Companhia de Diamantes de Angola, c. 1910-1970." História, Ciências, Saúde-Manguinhos 21, no. 2 (2014): 587–608. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-59702014000200008.

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Resumen
Pretende-se caracterizar a prestação de cuidados biomédicos em Angola durante a atividade da Companhia de Diamantes de Angola. Uma análise comparativa de políticas e práticas de saúde pública de vários atores coloniais, como os serviços de saúde da Companhia, sua congénere do Estado e outras empresas coloniais, revelará diferenças de investimento na saúde, isto é, instalações e pessoal de saúde, e tratamentos. Este escrutínio bem como as condições de vida iluminarão o carácter idiossincrático e central dos serviços de saúde da Companhia em termos de morbimortalidade em Angola, e a centralidade
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2

Menz, Maximiliano M. "A Companhia de Pernambuco e Paraíba e o funcionamento do tráfico de escravos em Angola (1759-1775/80)." Afro-Ásia, no. 48 (December 2013): 45–76. http://dx.doi.org/10.1590/s0002-05912013000200002.

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Resumen
Através da análise dos livros contábeis da Companhia de Pernambuco e da Paraíba, o artigo apresenta estimativas sobre o negócio de importações e a lucratividade do tráfico em Angola operado pela Companhia. Por este estudo de caso procura-se desenvolver a hipótese formulada originalmente por Joseph Miller de que era a metrópole que financiava a maior parte do tráfico em Angola. Deste modo, pretende-se discutir o funcionamento do tráfico de escravos nesta região, particularmente no que diz respeito às operações de financiamento e de transporte.
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3

Guerra-Marques, Ana Clara Rodrigues. "Dança cénica em Angola." Revista Brasileira de Estudos em Dança 1, no. 1 (2023): 230–45. http://dx.doi.org/10.58786/rbed.2022.v1.n1.52839.

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Resumen
Este artigo propõe uma visita guiada através de um terreno cultural instável, fortemente marcado por um olhar político desfocado sobre a tradição o qual, a partir de certa altura, conhece uma tentativa de mudança através de um discurso que se mantém retrógrado sobre a modernidade. Abordam-se os contextos da criação e do trabalho desenvolvido pela Escola de Dança e pela Companhia de Dança Contemporânea de Angola.
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4

Matos, Patrícia Ferraz de. "Projectos coloniais e seus efeitos: o caso do trabalho de José Redinha desenvolvido no Museu do Dundo." Poiésis - Revista do Programa de Pós-Graduação em Educação 2, no. 4 (2009): 42. http://dx.doi.org/10.19177/prppge.v2e4200942-61.

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Resumen
A partir da exposição Lunda – Tchokwe, integrada na Trienal de Luanda, procurarei dar a conhecer um pouco melhor a figura de José Redinha (1905-1983), um importante etnógrafo que produziu vários trabalhos e relatórios sobre diversas zonas culturais de Angola, e o trabalho que este desenvolveu enquanto funcionário, primeiro como empregado e depois como conservador, no Museu do Dundo, que esteve sob o controle da Companhia de Diamantes de Angola até 1975.
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Varanda, Jorge. "A saúde e a Companhia de Diamantes de Angola." História, Ciências, Saúde-Manguinhos 11, suppl 1 (2004): 261–68. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-59702004000400013.

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Varanda, Jorge, and Todd Cleveland. "(Un)healthy Relationships: African Labourers, Profits and Health Services in Angola’s Colonial-Era Diamond Mines, 1917–75." Medical History 58, no. 1 (2013): 87–105. http://dx.doi.org/10.1017/mdh.2013.73.

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Resumen
AbstractThe Companhia de Diamantes de Angola, or Diamang, mined for diamonds in colonial Angola from 1917 until independence in 1975. The enterprise’s Health Services Division (SSD) was responsible for supplying mine managers with an African labour force comprised of healthy, and therefore productive, employees. In practice, though, this otherwise ‘healthy’ system did not always work. While SSD personnel attempted to fulfil their charge by implementing a series of screening measures, production targets and a scarcely-populated regional labour pool regularly prompted senior officials to compel
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7

Carvalho, Flávia Maria De. "O Reino do Ndongo no Contexto da Restauração: Mbundus, Portugueses e Holandeses na África Centro Ocidental." Sankofa (São Paulo) 4, no. 7 (2011): 7. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1983-6023.sank.2011.88793.

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Resumen
O principal objetivo do artigo é analisar as relações estabelecidas entre os governadores e funcionários da Coroa portuguesa e as autoridades locais do reino do Ndongo, no período de 1640 (Restauração portuguesa) a 1671 (fim da autonomia política da região). O período foi marcado por uma série de conflitos como as invasões holandesas nos territórios que posteriormente passaram a ser chamados de Angola, e embates travados entre religiosos da Companhia de Jesus e capuchinhos italianos que contestavam o monopólio do missionarismo português na África Centro Ocidental.
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Santos, Valmir Jesus dos. "A esquiva ante o apagamento solar." Conceição/Conception 12, no. 00 (2023): e023010. http://dx.doi.org/10.20396/conce.v12i00.8674942.

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Resumen
O trajeto de 23 anos e 13 espetáculos da Companhia de Teatro Heliópolis é lido a partir da realidade e das transformações sociais, econômicas e culturais de seu território, a maior favela da cidade de São Paulo, na zona sudoeste. Analogias com a perspectiva diaspórica de seres solares, apesar das sequelas permanentes de 388 anos de escravidão, e a esquiva nas danças-lutas xandaro, de raiz indígena, e capoeira angola, africana, permitem divisar a filosofia do trabalho de pesquisa e criação do núcleo artístico.
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Serrazina, Beatriz. "A habitação para trabalhadores na concessão da Diamang." Revista de História das Ideias 43 (March 25, 2025): 239–68. https://doi.org/10.14195/2183-8925_43_9.

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Resumen
As actividades extractivas da Diamang numa ampla região concessionada no distrito da Lunda, no nordeste de Angola, entre as décadas de 1910 e 1980, exigiram a construção de estruturas em diversas escalas, programas e contextos. Este artigo analisa a produção de habitação para os trabalhadores da companhia mineira, inquirindo os modelos desenhados e adaptados ao território, a diversidade de materiais de construção, assim como os processos de apropriação e contestação que permearam os processos. Cruzando diversos períodos do colonialismo português em África, o artigo explora agendas transversais
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Rodrigues, Adriana Cristina Aguiar. "A Angola que o romance contemporâneo nos permite ouvir:." Scripta 28, no. 64 (2024): 310–43. https://doi.org/10.5752/p.2358-3428.2024v28n64p310-343.

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Resumen
Partindo de pesquisa desenvolvida durante o doutorado, aproprio-me, neste artigo, da obra de Ondjaki, notadamente Os transparentes, para desenvolver em torno dela uma leitura crítica pós-colonial. O romance, lançado em Portugal em 2012, pela Editora Caminho, e no Brasil, em 2013, pela editora Companhia das Letras, tem como pano de fundo uma Luanda pós-independente, pós-guerra civil e pós-socialista, assinalada pelas ruínas coloniais (Stoler, 2016), pela exploração desenfreada de recursos naturais, pela precarização do acesso à moradia, ao saneamento básico e a outros direitos fundamentais de c
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Varanda, Jorge. "Filhos, enteados e apadrinhados: discursos, políticas e práticas dos serviços de saúde da Diamang, Angola." Antropologia Portuguesa, no. 29 (June 6, 2012): 141–65. http://dx.doi.org/10.14195/2182-7982_29_10.

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Resumen
Este texto pretende revelar a complexidade da prestação de cuidados biomédicos na Companhia de Diamantes de Angola (Diamang). Intenta-se questionar as representações coloniais de equidade de tratamentos entre Brancos e Africanos por parte dos Serviços de Saúde da Diamang (SSD). A análise ilumina a prestação de cuidados biomédicos diferencial entre expatriados e africanos e como esta era replicada entre africanos. A hierarquia entre os africanos colocava os trabalhadores no topo, seguidos pelos seus familiares, sendo a pirâmide ocupada pela população sem relações com a produção de diamantes. Su
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Santos da Silva, Edgleice. "A disputa pelas almas: jesuítas e capuchinhos na África Centro-Ocidental no século XVII." Revista de História, no. 181 (July 18, 2022): 1–30. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-9141.rh.2022.189539.

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Resumen
Este artigo investiga a atuação da Igreja Católica na região da atual Angola no século XVII, em especial os missionários da Companhia de Jesus e da Ordem dos Frades Menores Capuchinhos. Essa parte da África era o espaço de sociedades organizadas por um ethos em que o político e o religioso não se separavam, refletido em um conjunto de símbolos compartilhados. A chegada dos europeus transformou ambos os lados: não só os centro-africanos sofreram impactos, como também a Igreja Católica teve que se reinventar para poder ali permanecer. Apesar de propagandearem a evangelização para salvação das al
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Antunes, Maria José Lobo. "Ninguém faz a guerra sozinho. O trabalho da memória nos encontros de ex-combatentes portugueses da guerra colonial/de libertação em Angola." Topoi (Rio de Janeiro) 24, no. 53 (2023): 582–603. http://dx.doi.org/10.1590/2237-101x02405310.

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Resumen
RESUMO Este artigo examina o trabalho coletivo de construção de memória nos encontros de veteranos da guerra colonial/de libertação de Angola. Partindo de observação etnográfica de reuniões anuais de uma companhia portuguesa de artilharia que combateu no país entre 1971 e 1973 e de entrevistas em profundidade com ex-combatentes, o artigo propõe um olhar etnográfico sobre a revisitação contemporânea de um passado ainda sob escrutínio. Analisam-se os encontros anuais de veteranos enquanto espaços de negociação e produção do passado, incluindo a construção de intermediação com a obra literária de
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Bevilacqua, Juliana Ribeiro da Silva. "As esculturas cokwe como respostas às assimetrias civilizacionais." Anais do Museu Paulista: História e Cultura Material 25, no. 2 (2017): 117–39. http://dx.doi.org/10.1590/1982-02672017v25n2d05.

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Resumen
RESUMO Fundada em 1917, a Companhia de Diamantes de Angola (Diamang) ocupava uma vasta região da Lunda Norte e Lunda Sul. Além das ações voltadas para a exploração de diamantes, essa empresa concessionária constituiu em 1936 o Museu do Dundo, um espaço destinado a colecionar objetos relacionados, sobretudo, aos povos que habitavam a sua área de atuação. Os objetivos cada vez mais ambiciosos e o receio da extinção de uma arte reminiscente do “tempo tribal” levaram o Museu do Dundo a organizar não apenas expedições de recolhas de objetos, mas também a contratar e manter “protegidos” em seus domí
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Dolan, Leo. "Explaining the transition from forced to free labour in colonial Angola’s diamond mines." Revista de Historia Industrial — Industrial History Review 33, no. 92 (2024): 161–98. http://dx.doi.org/10.1344/rhiihr.44588.

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Resumen
This paper examines the evolution of coercive labour institutions in Portuguese Africa through a detailed case study of Companhia de Diamantes de Angola (Diamang), one of the region’s most significant colonial enterprises. Utilising a theoretical economic model, the study delves into the persistence of these extractive practices and their eventual transformation into more inclusive, market-driven systems. By charting Diamang’s historical trajectory, the paper explores how this deeply entrenched system transitioned from coercive labour to a free-market system, catalysed by significant socio-pol
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Guerra, Susana. "Deixar correr a tinta, estancar o sangue: Cartas de António Lobo Antunes em Angola." Estudos Ibero-Americanos 43, no. 1 (2017): 172. http://dx.doi.org/10.15448/1980-864x.2017.1.24678.

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Resumen
Em 1971, António Lobo Antunes é mobilizado para combater na África. Vê assim interrompido o curso dos dias em Lisboa: privado da companhia da mulher, privado também do contato com familiares e amigos, deixa em suspenso uma vida para dar início a outra –mas isso não é vida. A fragilidade causada pela guerra e a banalização da morte dão-lhe a conhecer um outro grau na manifestação da exceção. É desse lugar que começa a escrever cartas para Maria José, a sua mulher, numa escrita ansiosa que regressa repetidamente a questões ligadas a um cotidiano que pretende recuperar. Ao adentrar-nos na leitura
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Bonciani, Rodrigo. "“Minas de almas”: comércio de gente e geopolítica cristã (fim do século XVI)." Revista de História, no. 182 (September 14, 2023): 1–29. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-9141.rh.2023.210589.

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Resumen
Durante o último quarto do século XVI, a África Centro-Ocidental tornou-se um importante palco de disputas políticas e comerciais que envolviam a crise sucessória ao trono português, o padroado e o tráfico de escravizados. Diferentes instituições, grupos e agentes disputaram as prerrogativas e as rendas eclesiásticas, que se associavam ao comércio na região. D. Henrique foi o artífice do padroado luso-africano, desenvolveu uma política de influência sobre as Ordens Militares e a Inquisição, e encontrou na Companhia de Jesus sua principal aliada, definindo os reis do Congo como inimigos e a con
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Cleveland, Todd. "Minors in Name Only: Child Laborers on the Diamond Mines of the Companhia de Diamantes de Angola (Diamang), 1917-1975." Journal of Family History 35, no. 1 (2009): 91–110. http://dx.doi.org/10.1177/0363199009348373.

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Scheffer, Rafael da Cunha. "RODRIGUES, Jaime. De costa a costa: escravos, marinheiros e intermediários do tráfico negreiro de Angola ao Rio de Janeiro (1780-1860). São Paulo: Companhia das Letras, 2005 (420 p)." História Social 13, no. 17 (2011): 331–35. http://dx.doi.org/10.53000/hs.v13i17.290.

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Resumen
Em pesquisa anterior Jaime Rodrigues analisou a questão da abolição do tráfico atlântico de escravos (RODRIGUES, 2000) na qual enfocava a pressão inglesa, a política parlamentar e os debates sobre esse tema na primeira metade do século XIX. Agora, Rodrigues procura analisar os agentes envolvidos nessa travessia, os intermediários neste negócio desde os comerciantes africanos, passando pelos marinheiros dos tumbeiros até a venda na praça do Rio de Janeiro. De costa a costa tem o grande mérito de unificar essas vivências, apontando as ligações entre as diversas etapas do tráfico e das pessoas en
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Silva, Ana Margarida Dias da, Jorge Varanda, Amanda Soares Steffen, and Helena Freitas. "Imprensa angolana, portuguesa e mundial sobre o 25 de Abril de 1974 na coleção de recortes da Companhia Angolana de Diamantes (Diamang) (1974-1975)." Lusotopie XXIII, no. 1-2 (2024). https://doi.org/10.4000/13e4m.

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Resumen
Através do mapeamento dos jornais e recortes de imprensa angolanos, portugueses e internacionais ocidentais existentes no arquivo da Companhia de Diamantes de Angola (Diamang), é possível, por triangulação, comparar os discursos da metrópole, do Sul e ocidentais sobre a Revolução de 25 de Abril de 1974. A coleção de clipping feita pela Secção de Relações Públicas da Companhia é uma lente ideal para melhor compreender como a Revolução dos Cravos foi vivida noutras latitudes, pois a memória coletiva do 25 de Abril de 1974 tem sido feita do ponto de vista de Portugal, esquecendo as especificidade
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Oliveira Filha, Elza Aparecida, and Amanda Mariano Santos. "Receitas de mulheres que transformam: representações da mulher trabalhadora." Animus. Revista Interamericana de Comunicação Midiática 21, no. 47 (2023). http://dx.doi.org/10.5902/2175497746845.

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Resumen
Uma empresa formada majoritariamente por homens, na qual apenas 14% da mão de obra é feminina, editou um material comunicacional para homenagear suas trabalhadoras, com objetivo de empoderar outras mulheres da companhia. O e-book Receitas de Mulheres que Transformam reúne 37 relatos de funcionárias da Votorantim Cimentos. Os textos trafegam por focos pessoais e profissionais das vidas dessas mulheres e, de acordo com a empresa, foram publicados sem cortes. Este artigo parte do debate acerca da condição da mulher no mercado de trabalho, suas identidades e representações e promove uma análise de
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Recchia, Márcio Aurélio. "Vozes dissonantes no documentário Dundo, memória colonial: embates de narrativas." Intellèctus 22, no. 1 (2023). http://dx.doi.org/10.12957/intellectus.2023.70310.

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Resumen
Este artigo visa analisar algumas das memórias acerca do período colonial português no documentário Dundo, memória colonial (2009), da documentarista portuguesa Diana Andringa. Nascida em 1947 no Dundo, Angola, então colônia portuguesa, ela se muda para Portugal com sua família aos onze anos de idade. O documentário aborda o seu retorno à sua terra natal cinquenta anos mais tarde, na companhia de sua filha. As lembranças de infância de Andringa divergem da realidade local, além de serem contrastadas por relatos de angolanos que viveram sob o jugo do regime colonial. A análise parte do pressupo
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Alencastro, Mathias. "Política dos diamantes em Angola durante a primeira era colonial: as relações entre o estado e a Diamang 1917-1961." Afro-Ásia, no. 57 (March 29, 2018). http://dx.doi.org/10.9771/aa.v0i57.26074.

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Resumen
<p class="abstract">Este artigo tem como objetivo examinar as origens e a evolução do setor dos diamantes em Angola. Ele começa em 1921 com a criação da companhia Diamantes de Angola (Diamang) e termina em 1961 com o início da luta anticolonial. Ao longo desse período, o Estado colonial e o setor dos diamantes desenvolveram uma relação simbiótica: o Estado atribuía os poderes necessários para a Diamang estabelecer um “estado dentro do estado” e, assim, consolidar a presença territorial das autoridades portugueses. Para explicar a emergência e a consolidação dessa relação, o artigo explor
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Alencastro, Mathias. "POLÍTICA DOS DIAMANTES EM ANGOLA DURANTE A PRIMEIRA ERA COLONIAL: AS RELAÇÕES ENTRE O ESTADO E A DIAMANG, 1917-1961." Afro-Ásia, no. 57 (March 29, 2018). http://dx.doi.org/10.9771/1981-1411aa.v0i57.26074.

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Resumen
<p class="abstract">Este artigo tem como objetivo examinar as origens e a evolução do setor dos diamantes em Angola. Ele começa em 1921 com a criação da companhia Diamantes de Angola (Diamang) e termina em 1961 com o início da luta anticolonial. Ao longo desse período, o Estado colonial e o setor dos diamantes desenvolveram uma relação simbiótica: o Estado atribuía os poderes necessários para a Diamang estabelecer um “estado dentro do estado” e, assim, consolidar a presença territorial das autoridades portugueses. Para explicar a emergência e a consolidação dessa relação, o artigo explor
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Menz, Maximiliano M. "A Companhia de Pernambuco e Paraíba e o funcionamento do tráfico de escravos em Angola (1759-1775/80)." Afro-Ásia, no. 47 (January 29, 2013). http://dx.doi.org/10.9771/aa.v0i48.21293.

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