Literatura académica sobre el tema "Cours et courtisans dans l'art"

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Artículos de revistas sobre el tema "Cours et courtisans dans l'art"

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Ribeiro dos Santos, Leonel. "O Retorno ao Mito. Nietzsche, A Música e a Tragédia." Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 1, no. 1 (1993): 89–111. http://dx.doi.org/10.5840/philosophica1993117.

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Resumen
L'auteur essaie de montrer comment le projet nietzschéen déployé dans La naissance de la tragédie (1872) doit être compris à l'intérieur d'un mouvement spéculatif de retour au mythe, en cours dans la philosophie européenne depuis Kant. Ce mouvement se caractérise par le rôle qu'on attribue alors à l'art, comprise soit comme l'expression suprême de la subjectivité, de l'esprit (Gemüt) et de la volonté, soit comme la révélation même de l'Absolu, de l'Etre et de la Nature. Dans l'oeuvre de Nietzsche c'est la musique - l'art romantique par excellence - qui, s'instituant d'abord comme "mythe et mon
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Dupuis, David. "Images de l'ayahuasca." Terrain 80 (2024): 192–93. https://doi.org/10.4000/12xrm.

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Cet article explore, à partir d'œuvres montrées au sein de l'exposition "Visions chamaniques. Arts de l'ayahuasca en Amazonie péruvienne" au Musée du quai Branly-Jacques Chirac, la relation entre les images mentales perçues au cours de l'expérience hallucinogène et les représentations graphiques et iconographiques. L'art associé à l'ayahuasca, breuvage traditionnellement utilisé par les populations autochtones d'Amazonie occidentale dont l'usage s'est récemment mondialisé, est abordé comme un objet privilégié pour penser les statuts sociaux de ces images et leurs dynamiques de circulation inte
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Kaptan, Merve. "L’art video et la memoire collective en turquie." Imaginations: Journal of Cross-Cultural Image Studies 15, no. 2 (2025): 95–118. https://doi.org/10.17742/image29689.

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Resumen
La scène artistique florissante de la Turquie témoigne de l'intérêt croissant du marché international de l'art contemporain pour les pays extérieurs au monde occidental. Istanbul en particulier est devenue une plaque tournante majeure des échanges culturels entre la région de la Méditerranée orientale, le Caucase et le Moyen-Orient. L'art vidéo est une forme d'art populaire en Turquie, et sa popularité ne cesse de croître au cours des dernières années. L’objectif de cet article est de présenter et d’étudier les pratiques vidéographiques contemporaines depuis les années 2000, en Turquie, à trav
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Bourgeault, Guy. "La transformation des pratiques professionnelles: quelques conséquences pour l'éthique." Dialogue 30, no. 3 (1991): 285–96. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217300011665.

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Resumen
La transformation des pratiques professionnelles au cours des dernières décennies a fait l'objet d'études sociologiques relativement nombreuses. Pour rendre compte de cette transformation en cours, on y analyse le jeu interactif de facteurs d'ordres divers: le développement scientifique et technologique, qui aurait modifié de façon radicale les pratiques professionnelles et leur statut propre en les faisant passer de l'art à la technoscience; le souci croissant, dans les sociétés démocratiques néo-libérales, du respect de l'autonomie des personnes, et l'appel corrélatif à la prise en charge d'
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Arbour, Rose Marie. "Arts visuels et espace public. L’apport de deux femmes artistes dans les années 60 au Québec, Micheline Beauchemin et Marcelle Ferron." Articles 2, no. 1 (2005): 33–50. http://dx.doi.org/10.7202/057533ar.

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La mise en perspective du travail artistique des artistes Micheline Beauchemin et Marcelle Ferron dans le contexte du changement sociopolitique et culturel des années 60 au Québec vise à inscrire leur œuvre dans un nouveau rapport au public, dans la recherche d'un nouveau rôle social de l'artiste et dans un processus de questionnement des limites hiérarchiques propres aux arts visuels par la réappropriation de techniques et médiums traditionnels. La monumentalité et le rapport à l'environnement architectural et urbain des œuvres qu'elles réalisèrent à la fin des années 50 et au cours des année
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Biegel, Madeleine. "L'exil dans l'oeuvre d'Elzbieta." Études romanes de Brno, no. 2 (2024): 28–40. http://dx.doi.org/10.5817/erb2024-2-4.

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Resumen
Elle-même confrontée très jeune à la guerre et à l'exode, choquée par l'indifférence avec laquelle le vécu des enfants exilés a longtemps été traité, l'auteur de jeunesse Elzbieta s'est attachée dans son oeuvre à « faire revivre la manière qu'a l'enfant [...] de penser le monde », en revisitant le plus justement possible l'expérience intime de la petite fille qu'elle a été. La perte de tous souvenirs conscients de ses premières années et de sa culture d'origine, l'apprentissage puis l'oubli de multiples langues au cours de son chemin d'exil – y compris de sa langue natale –, la mort de son pèr
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Perrenoud, Philippe. "La transposition didactique à partir de pratiques : des savoirs aux compétences." Articles 24, no. 3 (2007): 487–514. http://dx.doi.org/10.7202/031969ar.

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Resumen
Résumé Cet article dégage les distances et les points de jonction entre les pratiques, les savoirs et les compétences. D'abord y sont tour à tour explicités et traités les concepts de transposition didactique, de savoirs savants ou experts, de savoirs scolaires, de savoirs pratiques. Ensuite, en huit points, vient une analyse de l'acquisition des compétences qui se développent à partir de pratiques ayant cours dans la société et qui, en bout de ligne, correspondent, chez les formés, à des apprentissages durables. Ce texte contribue à relier l'ensemble des champs disciplinaires, dont celui de l
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Fumaroli, Marc. "Rhétorique d'école et rhétorique adulte: remarques sur la réception européenne du traité "Du Sublime" au XVIe siècle." Revue d'histoire littéraire de la France o 86, no. 1 (1986): 33–51. http://dx.doi.org/10.3917/rhlf.g1986.86n1.0033.

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Résumé Nos grands écrivains classiques semblent unanimes dans leur dédain pour la rhétorique, associée à l'idée de pédantisme. On étudie pourtant la « rhétorique » de Montaigne, Pascal, La Fontaine... L'examen de la réception du traité Du Sublime au cours des XVI e et XVII e siècles permet de comprendre comment l'âge de l'éloquence a pu se moquer de l'éloquence et de la rhétorique, en assumant cependant l'une et l'autre. En fait, le « langage des honnestes gens », pénétré de valeurs rhétoriques d'ascendance cicéronienne ou érasmienne, et qui sert de réfèrent à l'art des grands classiques, n'a
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Sayed Ziadé, Nada. "La ville dans la poésie française contemporaine." Hawliyat 15 (June 25, 2018): 114–45. http://dx.doi.org/10.31377/haw.v15i0.45.

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Les poètes français contemporains présentent des visages de la ville moderne très différents sinon opposés. Les villes de l'ère industrielle du début du XXe siècle sont dépeintes dans une poésie fortement antithétique (à la fois décrites dans leur réalité triviale et transfigurées dans des images valorisantes) par des poètes dont l'art lyrique très personnel s'allie à toute une tradition symboliste. Les villes de l'ère post-industrielle du début du XXIe siècle ne suscitent plus chez les poètes de célébration dithyrambique, mais plutôt une certaine suspicion. La poésie de la ville s'est profond
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Villeneuve, Lynda. "Mythe et vécu territorial : Charlevoix à travers l’art du paysage au XIXe siècle." Cahiers de géographie du Québec 40, no. 111 (2005): 341–62. http://dx.doi.org/10.7202/022586ar.

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Les représentations du paysage charlevoisien au cours du XIX e siècle font une large place aux normes dictées par l'art du paysage européen, britannique en particulier. Le mouvement esthétique romantique interpréta les signes du paysage charlevoisien en référence à une idéologie agriculturiste et anti-urbaine présente à partir de la décennie 1840 en particulier. Le paysage fut intégré à l'idéologie nationale canadienne dans la seconde moitié du XIXe siècle par les artistes torontois qui recherchaient, à cette époque, l'authenticité des paysages ruraux du Canada. Le paysage charlevoisien fut al
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Más fuentes

Tesis sobre el tema "Cours et courtisans dans l'art"

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Vaucelle, Serge. ""L'art de jouer à la Cour" : transformation des jeux d'exercice dans l'éducation de la noblesse française, au début de l'ère moderne (XIIIe-XVIIe siècles)." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0064.

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La France médiévale, de la Renaisance, puis de l'âge classique est marquée par une profonde transformation des jeux de la noblesse. Dans la société de Cour naissante, les pratiques sportives du gentilhomme deviennent le contenu de base des formations nobiliaires des premières Académies. Les traditionnels jeux d'exercice (équitation, escrime, danse), présents tout au long du Moyen Âge, se coupent des activités d'entraînement chevaleresque pour aborder une organisation inédite en devenant des "Arts académiques" (art équestre, art de l'épée et art du ballet). Un contenu éducatif nouveau est progr
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Bourgoin, Véronique. "Synthèse en trois dimensions : analyse et recherche de modèles de projection, inspirés des concepts développés au cours de l'histoire de l'art." Phd thesis, Université Paris VIII Vincennes-Saint Denis, 1994. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00838648.

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De nombreuses perspectives ont été et sont utilisées dans le monde de la représentation. Choisir l'une d'elle reflète une certaine façon de percevoir le monde. Le réalisme du point vue unique et fixe, semble ne répondre qu'à une convention culturelle. En effet, lorsqu'on regarde quelque chose, le regard balaye la scène avec deux yeux. Nous avons donc deux points de vue mobiles. Dans l'abstraction représentationnelle occidentale, le spectateur, en tant que corps, est réduit à un oeil, lui même compressé en un point. Le questionnement sur le réalisme de l'image s'impose. L'image dite réaliste re
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Waters, Roderick-Pascal. "La "sprezzatura" : enjeux et concepts." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0011.

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Resumen
Dans le "Livre du Courtisan" (Venise, 1528), Baldassare Castiglione (1478-1529) évoque « une certaine "sprezzatura", qui cache l'art et qui montre que ce que l'on a fait et dit est venu sans peine et presque sans y penser », d'où « dérive surtout la grâce », tant « chacun sait la difficulté des choses rares et bien faites, si bien que la facilité en elles engendre une grande admiration » (I, XXVI, trad. Pons). Nous en proposons d'abord une analyse conceptuelle en contexte, qui nous mène à en élaborer les termes structurants : grâce et beauté, nature et travail. Puis, par un examen généalogique
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Libros sobre el tema "Cours et courtisans dans l'art"

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Nebel, Gernot. Lieu d'être: Suite pour un fleuve--et autres rives. Éditions David, 2001.

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Shanes, Eric. Turner. Portland House, 1990.

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Portraits of Human Monsters in the Renaissance: Dwarves, Hirsutes, and Castrati As Idealized Anatomical Anomalies. Medieval Institute Publications, 2022.

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Ghadessi, Touba. Portraits of Human Monsters in the Renaissance: Dwarves, Hirsutes, and Castrati As Idealized Anatomical Anomalies. Medieval Institute Publications, 2022.

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Picturing Courtiers and Nobles from Castiglione to Van Dyck: Self Representation by Early Modern Elites. Taylor & Francis Group, 2020.

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Peacock, John. Picturing Courtiers and Nobles from Castiglione to Van Dyck: Self Representation by Early Modern Elites. Taylor & Francis Group, 2020.

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Peacock, John. Picturing Courtiers and Nobles from Castiglione to Van Dyck. Taylor & Francis Group, 2020.

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Picturing Courtiers and Nobles from Castiglione to Van Dyck: Self Representation by Early Modern Elites. Taylor & Francis Group, 2023.

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Gizos, François. Cours Complet d'eloquence Appliquée Au Barreau, Dont l'application Peut Également Se Faire, en Partie, À l'art de Porter la Parole Dans les Temples: Et Devoirs de l'avocat Envers le Gouvernement, les Tribunaux, les Cliens, les Collègues et Les... Creative Media Partners, LLC, 2023.

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Gizos, François. Cours Complet d'eloquence Appliquée Au Barreau, Dont l'application Peut Également Se Faire, en Partie, À l'art de Porter la Parole Dans les Temples: Et Devoirs de l'avocat Envers le Gouvernement, les Tribunaux, les Cliens, les Collègues et Les... Creative Media Partners, LLC, 2023.

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