Literatura académica sobre el tema "Cultura política"
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Artículos de revistas sobre el tema "Cultura política"
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Chauí, Marilena. "Cultura política e política cultural". Estudos Avançados 9, n.º 23 (abril de 1995): 71–84. http://dx.doi.org/10.1590/s0103-40141995000100006.
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Mai Uoc, Tran. "Ho Chi Minh’s thought on political culture and problems for political culture Vietnam today". Revista Brasileira de Direito 19, n.º 1 (31 de diciembre de 2023): 4919. http://dx.doi.org/10.18256/2238-0604.2023.v19i1.4919.
Texto completoResumen
O Presidente Ho Chi Minh é um grande revolucionário da nação vietnamita, mas antes de tudo, Ho Chi Minh é um grande homem cultural. Segundo Ho Chi Minh, a cultura está associada à moralidade, política, economia, sociedade e revolução. Fazer uma revolução para libertar as pessoas, transformar escravos em pessoas livres, isso é cultura. A cultura política de Ho Chi Minh reflete a relação entre os elementos holísticos do pensamento e comportamento político associados à vida e carreira política de Ho Chi Minh, que são expressos através da sua personalidade e comportamento político. legados políticos deixados por Ho Chi Minh na vida política real. Atualmente, para além das vantagens e da causa da construção e defesa nacional, o Vietname enfrenta muitas dificuldades e desafios. Ilustrar a cultura política e apontar os problemas que hoje se colocam à cultura política do Vietname é uma questão urgente. Da abordagem filosófica, à filosofia política, através da pesquisa e análise de documentos no volume completo de Ho Chi Minh; de pesquisadores anteriores e das diretrizes, políticas e leis do Governo do Vietnã relacionadas à cultura política, o artigo analisa e esclarece o conteúdo básico do pensamento de Ho Chi Minh sobre a cultura, política e problemas para a atual cultura política vietnamita.
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Justel, Manuel. "Edad y cultura política". Revista Española de Investigaciones Sociológicas, n.º 58 (8 de marzo de 2024): 57–96. http://dx.doi.org/10.5477/cis/reis.58.57.
Texto completoResumen
En este artículo se analiza la evolución de algunos aspectos de la cultura política y democrática durante los años ochenta: información y competencia política, participación política, actitudes hacia los partidos y orientaciones políticas. Los datos proceden de sendas encuestas realizadas en 1980 y 1989. Mediante análisis de cohortes de edad, controlando sexo y nivel de estudios, se comprueba el grado diferencial de expansión de actitudes democráticas en los grupos de edad, controlando sexo y nivel de estudios, se comprueba el grado diferencial de expansión de actitudes democráticas en los grupos de edad, el efecto homogeneizador que conlleva y el influjo estratégico de la educación. En el marco teórico de la socialización política en edad adulta y de las relaciones entre sistema social y sistema político, se interpretan los cambios de actitudes distinguiendo efectos de ciclo vital, de cohorte y de periodo. Al mismo tiempo, se discuten algunas consecuencias políticas del envejecimiento poblacional y se constata de un grado notable de plasticidad actitudinal y de adhesión creciente a la democracia de las cohortes de edad avanzada.
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Landi, Oscar. "Cultura política: Un concepto utilmente ambiguo". Contratexto, n.º 004 (15 de julio de 1989): 13–22. http://dx.doi.org/10.26439/contratexto1989.n004.1911.
Texto completoResumen
Uno de los problemas teóricos más importantes del estudio de las culturas políticas es lograr salir de la circularidad que supone definir como político a un discurso o manifestación cultural porque hable de política o sea enunciado por un político. El ingreso de la pragmática lingüística como instrumento de análisis puede hacer avanzar en esta dirección. Desde esta óptica un discurso o una manifestación cultural no será política sólo porque "hable de política" (criterio semántico), sino porque realiza ciertos tipos de actos transformadores de las relaciones intersubjetivas (criterio sintáctico y/o pragmático): otorga un lugar a los sujetos "autorizados" (con "derecho a la palabra"), instaura "deberes", construye las "esperas", genera la "confianza".
5
Silva, Frederico Augusto Barbosa da, Dani Ribas, Juliana Veloso Sá y Irmina Anna Walczak. "CAPÍTULO 5 - Cultura". Políticas sociais: acompanhamento e análise, Políticas Sociais - 25 (17 de noviembre de 2017): 1–71. http://dx.doi.org/10.38116/bps25/cultura.
Texto completoResumen
Acompanha a conjuntura política e as discussões que envolveram os primeiros momentos do governo interino de Michel Temer na área cultural, logo em seguida ao afastamento da presidente Dilma Rousseff no processo de impeachment. A unidade da análise que se seguirá é constituída pelos discursos de atores políticos difundidos na grande mídia, nas mídias sociais e “alternativas”. Apresentam-se as lutas simbólicas por atribuição de sentidos e nas disputas por legitimidade no campo cultural. Quando foi possível, os discursos foram contrastados com dados, o que permitiu enfatizar a dimensão simbólica das lutas políticas, ideológicas e discursivas presentes no campo do jogo político. A primeira parte apresenta as controvérsias relacionadas às mudanças institucionais do Ministério da Cultura (MinC). Na segunda parte, descrevem-se os movimentos de resistência, com foco nos #OcupaMinC, e os realinhamentos políticos que culminaram nos recuos da posição do governo interino em relação à transformação institucional do MinC, de sua fusão com o Ministério da Educação (MEC) ou de sua transformação alternativa em secretaria. Os #OcupaMinC são seguidos dia a dia, na cronologia em que se apresentavam à grande mídia e à mídia alternativa. A descrição permite mostrar a multiplicidade de atores e discursos presentes como acontecimentos e a tradução no campo das políticas culturais das disputas de sentido produzidos simultaneamente nas mídias e na luta política mais ampla.
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Arroyo, Miguel Gonzales. "CULTURA PADRÃO DE SEGREGAÇÃO HUMANA? CULTURA PADRÃO DE EDUCAÇÃO-HUMANIZAÇÃO?" Revista Fragmentos de Cultura - Revista Interdisciplinar de Ciências Humanas 31, n.º 4 (30 de agosto de 2022): 650–59. http://dx.doi.org/10.18224/frag.v31i4.12190.
Texto completoResumen
Otexto se propõe a entender como os campos da cultura e da educação-humanização se reforçam na história. Também tem sido campos de tensões políticas e pedagógicas. Na primeira parte do trabalho nos interrogamos sobre como a cultura tem sido colocada à serviço do padrão político de segregação humana. Tensões políticas entre cultura nacional e cultura-educação popular. Mitos culturais fundantes legitimantes das segregações étnicas, raciais e do padrão de humanos in-humanos. Na segunda parte nos interrogamos sobre a cultura como padrão de educação, de libertação. Paulo Freire critica a invasão cultural como dominação política mas, sobretudo destaca as resistências culturais como matrizes de emancipação, humanização. A cultura sintetiza as tensões políticas. Síntese cultural.
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Cé, João Pedro, Pedro Tedesco, Cristiano Hamann y Adolfo Pizzinato. "Quando a política desafia a polícia: subjetivações em um Ponto de Cultura". Novos Rumos Sociológicos 7, n.º 12 (31 de diciembre de 2019): 192. http://dx.doi.org/10.15210/norus.v7i12.18088.
Texto completoResumen
Esse artigo analisa possíveis relações entre a extinta política pública de fruição cultural dos Pontos de Cultura e sua interface com os campos de Cultura, Cidade e Juventude. Sob uma perspectiva de caráter etnográfico foram realizadas cinco entrevistas com trabalhadores/as atuantes em um Ponto de Cultura em Porto Alegre/RS. O artigo discute as implicações dessa política junto a população jovem da comunidade onde o Ponto de Cultura se inseria, bem como as possibilidades de exercício político diante das racionalidades neoliberais que inscrevem a produção e gestão cultural na lógica do empreendedorismo. Para isso, considerações derivadas da filosofia de Jacques Rancière são tomadas como aporte teórico principal de análise. Entre as conclusões desse artigo, destaca-se que os Pontos de Cultura figuravam como possibilidade de inflexão no cotidiano de todos/as entrevistados/as, articulando processos de subjetivação política com formas policiais de expressão pela via das políticas culturais, da gestão de territórios urbanos e cooptação da produção cultural no contexto brasileiro numa racionalidade empreendedora.
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López Pintor, Rafael. "El estado de la opinión pública española y la transición a la democracia". Revista Española de Investigaciones Sociológicas, n.º 13 (14 de marzo de 2024): 7–47. http://dx.doi.org/10.5477/cis/reis.13.7.
Texto completoResumen
Se analizan varias características de la cultura política española desde la perspectiva de la opinión pública en los últimos años del régimen franquista y durante el período de transición a la democracia. Se plantea como hipótesis que la opinión pública refleja la incertidumbre que domina la dinámica política de este momento. Se concentra la atención en el cambio acaecido en las actitudes políticas relativas a las siguientes cuestiones: la comunidad política, las reglas del juego político (del régimen), la ilegalidad en que se sustenta la autoridad política del gobierno, y la ciudadanía. Se trazan los patrones que caracterizan las actitudes políticas, y se ofrece un ex cursus en torno a la relación entre disposición autoritaria e interés político. Se contempla la consolidación de la nueva cultura política democrática como una función de los conflictos sociales y políticos básicos, de las fuerzas de los actores políticos y de los agentes de socialización, cada uno de los cuales se halla a su vez condicionado por el peso cultural que ejerce la historia política española.
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Acuña Murillo, Ivonne. "Las encuestas que buscan medir la ideología neoliberal y la lucha política". Revista Tlatelolco: Democracia Democratizante Y Cambio Social 2, n.º 2 (enero de 2024): 144–56. http://dx.doi.org/10.22201/puedjs.29927099e.2024.2.2.8.
Texto completoResumen
Hacer ciencia desde otro lado es lo que se busca con el levantamiento de dos encuestas: la Encuesta Nacional de Culturas Políticas y Democracia (ENCPD) 2021 y la ENCPD 2023. Primero, porque se busca trascender marcos teórico-metodológicos aplicados desde visiones conservadoras tanto científicas como políticas. Segundo, porque se pretende observar y medir qué tanto la ideología neoliberal, en materia política y económica, ha permeado en la forma en la que la ciudadanía concibe a la democracia, tanto a nivel conceptual como práctico, y qué valores relacionados con la solidaridad, la confianza y la cooperación perviven, como cultura política subordinada e invisibilizada, bajo el esquema aplastante de la cultura política hegemónica. Tercero, porque se incluyen reactivos dirigidos a medir el impacto de la guerra político-retórica emprendida en contra del gobierno federal en el contexto político actual.
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Lobo, Sandra Ataíde. "Línguas, culturas literárias e culturas políticas na modernidade goesa". Via Atlântica, n.º 30 (28 de diciembre de 2016): 45. http://dx.doi.org/10.11606/va.v0i30.115770.
Texto completoResumen
Este ensaio explora o conceito de cultura literária e o seu lugar na formação de culturas políticas. Defendo o interesse teórico e metodológico, para a história intelectual, de uma ideia abrangente do conceito de cultura literária. Aplicando a proposta ao caso goês no período colonial, refiro o multilinguismo e a importância de atender à história social, política e intelectual de cada língua na formação de culturas literárias locais diversas. Coloca-se o desafio de estudar essa diversidade, os trânsitos entre tradições e o uso político-cultural da paleta das línguas, atendendo à coexistência do multilinguismo com o plurilinguismo nesta sociedade.
Tesis sobre el tema "Cultura política"
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Nova, Luiz Henrique Sá da. "Cultura, política e direitos culturais nas políticas estatais de cultura". Instituto de Humanidades, Artes e Ciências Professor Milton Santos, 2018. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/28135.
Texto completoResumen
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A tese discute as políticas estatais de cultura como ação de dimensão pública, a partir do entendimento dos direitos culturais como parte dos direitos humanos fundamentais. Para isto, analisa a reconhecida centralidade contemporânea da cultura para entender o lugar das políticas estatais deste campo. A compreensão da relação políticas estatais de cultura e sua dimensão pública sustenta-se em duas formulações utilizadas como parâmetros de análise. São as formulações sobre a centralidade compartilhada e a transversalidade mútua que ocorrem na interconexão entre cultura, política e economia, como parte constitutiva da modernidade. A compreensão de interconexão e relativa autonomia entre os três campos parte do entendimento de que são diferentes as origens do Iluminismo e a luta contra o absolutismo, em relação ao surgimento do capitalismo, modo de produção. A modernidade – cultura, política e economia - se constitui então no imbricamento destes dois movimentos distintos, de um lado, o Iluminismo - valores, arte e cidadania – e a luta contra o absolutismo, de outro, o modo de produção capitalista. Este com origem na relação econômica de arrendamento da terra, na Inglaterra, como formula Ellen Wood (2001). Com esta compreensão, a centralidade compartilhada ressalta-se enquanto configuração do contemporâneo, com base nos conceitos de hegemonia, sociedade civil, Estado Integral, momento econômico-corporativo e momento ético-político, de Antonio Gramsci. Também faz parte da análise, a sistematização de Boaventura Sousa Santos (2005) quanto à permanente tensão da modernidade entre regulação e emancipação. Este quadro teórico fundamenta a formulação da tese de que as políticas estatais de cultura, portanto sua dimensão pública, precisam superar a fase econômico-corporativa, em que a identidade de campo se vincula destacadamente à produção e circulação. O entendimento é que esta etapa seminal, identitária, de constituição do campo cultural reforça a dimensão cultural hegemônica, reproduz o dominante. Resulta, portanto, contemporaneamente, no fortalecimento da dominante indústria cultural, ao não colocar o desafio ético-político, como parte intrínseca à dimensão pública de qualquer ação estatal, em particular, da cultura. A tese propondo que, a partir das conquistas acumuladas pelo campo da cultura na primeira década do século XXI, no Brasil, o desafio ético-político se impõe, inclusive como sobrevivência do conquistado.
The thesis discusses the state policies of culture as a public action, from the understanding of cultural rights as part of fundamental human rights. For this, it analyzes the acknowledged contemporary centrality of culture to understand the place of state policies in this field. The understanding of the relation between state policies of culture and its public dimension is based on two formulations used as parameters of analysis. It is the formulations about shared centrality and mutual transversality that take place in the interconnection between culture, politics and economics as a constituent part of modernity. The understanding of interconnection and relative autonomy between the three fields is based on the understanding that the origins of the Enlightenment and the struggle against absolutism in relation to the emergence of capitalism, mode of production, are different. Modernity - culture, politics and economy - is then the overlap between these two distinct movements, on the one hand, the Enlightenment - values, art and citizenship - and the struggle against absolutism, on the other, the capitalist mode of production. This one originates in the economic relation of lease of the land, in England, as formulates Ellen Wood (2001). With this understanding, shared centrality emerges as a configuration of the contemporary, based on the concepts of hegemony, civil society, the Integral State, the economic-corporate moment and the ethical-political moment of Antonio Gramsci. It is also part of the analysis, the systematization of Boaventura Sousa Santos (2005) regarding the permanent tension of modernity between regulation and emancipation. This theoretical framework supports the formulation of the thesis that state cultural policies, and therefore their public dimension, must overcome the economic-corporate phase, in which the field identity is strongly linked to production and circulation. The understanding is that this seminal, identity-building stage of the cultural field reinforces the hegemonic cultural dimension, reproduces the dominant. Consequently, at the same time, it strengthens the dominant cultural industry by not placing the ethical-political challenge as an intrinsic part of the public dimension of any state action, in particular, of culture. The thesis proposes that, based on the accumulated achievements of the field of culture in the first decade of the twenty-first century in Brazil, the ethical-political challenge imposes itself, including the survival of the conquered.
La tesis discute las políticas estatales de cultura como acción de dimensión pública, a partir del entendimiento de los derechos culturales como parte de los derechos humanos fundamentales. Para ello, analiza la reconocida centralidad contemporánea de la cultura para entender el lugar de las políticas estatales de este campo. La comprensión de la relación política estatal de cultura y su dimensión pública, se sustenta en dos formulaciones utilizadas como parámetros de análisis. Son las formulaciones sobre la centralidad compartida y la transversalidad mutua que ocurren en la interconexión entre cultura, política y economía, como parte constitutiva de la modernidad. La comprensión de interconexión y relativa autonomía entre los tres campos parte del entendimiento de que son diferentes los orígenes de la Ilustración y la lucha contra el absolutismo, en relación al surgimiento del capitalismo, modo de producción. La modernidad -cultura, política y economía- se constituye entonces en el imbricamiento de estos dos movimientos distintos, por un lado, el Iluminismo - valores, arte y ciudadanía - y la lucha contra el absolutismo, por otro, el modo de producción capitalista. Este con origen en la relación económica de arrendamiento de la tierra, en Inglaterra, como formula Ellen Wood (2001). Con esta comprensión, la centralidad compartida se resalta como configuración del contemporáneo, con base en los conceptos de hegemonía, sociedad civil, Estado Integral, momento económico-corporativo y momento ético-político, de Antonio Gramsci. También forma parte del análisis, la sistematización de Boaventura Sousa Santos (2005) en cuanto a la permanente tensión de la modernidad entre regulación y emancipación. Este cuadro teórico fundamenta la formulación de la tesis de que las políticas estatales de cultura, por lo tanto su dimensión pública, necesitan superar la fase económico-corporativa, en que la identidad de campo se vincula de forma destacada a la producción y circulación. El entendimiento es que esta etapa seminal, identitaria, de constitución del campo cultural refuerza la dimensión cultural hegemónica, reproduce al dominante. Por lo tanto, resulta, contemporáneamente, en el fortalecimiento de la dominante industria cultural, al no plantear el desafío ético-político, como parte intrínseca a la dimensión pública de cualquier acción estatal, en particular, de la cultura. La tesis proponiendo que, a partir de las conquistas acumuladas por el campo de la cultura en la primera década del siglo XXI, en Brasil, el desafío ético-político se impone, incluso como supervivencia del conquistado.
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Santana, Marcela Silva de. "Cultura e política cultural: concepção de cultura nas políticas culturais do governo Lula (2003-20l0)". Universidade Federal de Pernambuco, 2013. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/11747.
Texto completoResumen
Submitted by Paula Quirino (paula.quirino@ufpe.br) on 2015-03-10T18:26:47Z
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CNPq
O presente trabalho pretende analisar a adoção de um conceito ampliado de cultura no discurso do Ministério da Cultura (MinC) no Governo Lula (2003-2010), compreendendo-o não como evento retórico, mas enquanto discurso, e assim prática social e política. Dito isto, procura-se situar este discurso dentro no contexto do governo Lula e de uma história recente das políticas culturais no Brasil, tendo em vista a constante relação da atual política cultural com discursos e diretrizes de outras gestões, bem como dos organismos internacionais. Desta forma, localiza-se este discurso enquanto inserido em uma cadeia interdiscursiva, onde o discurso se refere a atores posicionados no interior da sociedade, inseridos nas disputas hegemônicas. Para a consecução desta pesquisa, através da orientação teórico-metodológica da Análise do Discurso, foram analisados os discursos oficiais dos ministros e gestores do MinC que se tornaram públicos através do site da instituição, bem como artigos publicados no mesmo local.
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Corrêa, Helena Ariane Borges. "Cultura e políticas sociais : uma visão a partir da cultura política". reponame:Repositório Institucional da UnB, 2008. http://repositorio.unb.br/handle/10482/3431.
Texto completoResumen
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Centro de Pesquisa e Pós-Graduação sobre as Américas, 2008.Submitted by Larissa Ferreira dos Angelos (ferreirangelos@gmail.com) on 2009-09-10T19:04:26Z No. of bitstreams: 1 2008_HelenaArianeCorrea.pdf: 528426 bytes, checksum: 3b9f06dc3895528e5e64a1e2768027f9 (MD5)
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A dissertação parte do questionamento de por que fatores culturais não são considerados na formulação de políticas públicas. Para tanto são analisadas e discutidas duas vertentes tradicionalmente separadas na ciência política: culturalismo e institucionalismo, que aqui serão trabalhadas em um nível de análise menos abstrato, relacionando elementos de cultura política com políticas públicas. Com isto o trabalho procura mostrar a relevância do estudo de fatores culturais em políticas sociais e ampliar o debate acadêmico de culturalismo e institucionalismo além de propor um caminho empírico para o estudo de cultura política em políticas públicas. Como conclusão, o trabalho apresenta uma proposta de utilização do referencial teórico e metodológico da cultura política para planejar e implementar políticas públicas de forma mais eficiente, eficaz e efetiva. Este uso aplicado do conhecimento científico na grande área de ciências sociais pode significar uma nova possibilidade de estudos e mesmo de campo de trabalho para sociólogos, antropólogos e cientistas políticos. __________________________________________________________________________________ ABSTRACT
The thesis starts with the following question: why the cultural factors are not considered on the public policies? In order to do that, two traditionally separate strands in political science are reviewed and discussed: the culturalism and the institutionalism. These two strands are here treated in a lower level of analysis, connecting elements of political culture and public policy. The thesis aims to show the relevance of the study of cultural factors in social policies and broaden the academic discussion of culturalism and institutionalism. In addition it proposes a way to study empirically the impact of the political culture in public policies. In conclusion, the use of the Political culture theoretical and methodological framework is proposed in order to implement more effective and efficient public policies. Besides improving the policies, this use of applied social science opens a new path for academic studies and even a new field of work for sociologists, anthropologists, and political scientists.
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Araújo, Sérgio Sobreira. "Cultura, política e mercado na Bahia: a criação da Secretaria da cultura e turismo". Programa de Pós-Graduação em Cultura e Sociedade da UFBA, 2007. http://www.repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/10813.
Texto completoResumen
120f.Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-05-09T18:41:35Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Sergio Araujo.pdf: 946474 bytes, checksum: 068dcd7acd575d84f7bb63eaacc44aab (MD5)
Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-05-10T17:22:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Sergio Araujo.pdf: 946474 bytes, checksum: 068dcd7acd575d84f7bb63eaacc44aab (MD5)
Made available in DSpace on 2013-05-10T17:22:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Sergio Araujo.pdf: 946474 bytes, checksum: 068dcd7acd575d84f7bb63eaacc44aab (MD5) Previous issue date: 2007
A presente dissertação examinou os enlaces entre cultura, política e mercado na Bahia tendo como horizonte temporal os fenômenos ocorridos nas duas últimas décadas em nosso Estado com as transformações ocorridas no campo da criação e da produção cultural contemporânea. A pesquisa ancorou-se em dois eixos de análise: 1) na compreensão da relevância dada aos campos político e econômico na configuração que a cultura adquiriu a partir do século XX; 2) na compreensão das transformações ocorridas no campo da gestão pública da cultura, orientadas pela interseção, cada vez mais presente, entre cultura e entretenimento, política e economia, adotando-se como célula de análise a criação da Secretaria da Cultura e Turismo do Estado da Bahia. Os resultados desta investigação possibilitaram inferir que, ao priorizar as áreas da cultura e do turismo como agendas de destaque, o empreendimento do grupo político liderado pelo senador Antonio Carlos Magalhães estava atento à crescente demanda por bens culturais, fenômeno ocorrido em escala global. O esteio deste empreendimento foi a adoção de uma ampla intervenção no campo da criação e da produção cultural, centrada na celebração da singularidade e diversidade da identidade baiana como elemento de diferenciação simbólica.
Salvador
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Fernandes, Natalia Aparecida Morato [UNESP]. "Cultura e política no Brasil: contribuições para o debate sobre política cultural". Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2006. http://hdl.handle.net/11449/106263.
Texto completoResumen
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Previous issue date: 2006Bitstream added on 2014-06-13T20:26:31Z : No. of bitstreams: 1
fernandes_nam_me_arafcl.pdf: 779286 bytes, checksum: d65ce7a35cfaf1dc4e0d330b37af5c09 (MD5)Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq)
Neste trabalho analisa-se como a relação entre Cultura e Política tem se estabelecido no Brasil. Identificamos, num breve panorama histórico, as ações do Estado brasileiro voltadas ao planejamento e à implementação de ações no âmbito da cultura. Especial atenção foi dada ao período do regime militar. A partir do exame da atuação governamental no âmbito da cultura nesse período, é possível evidenciar a existência de um planejamento estratégico que foi desenvolvido ao longo dos vários governos militares, bem como identificar três formas principais de atuação: censura a determinado tipo de produção cultural, investimentos em infra-estrutura e criação de órgãos estatais voltados a formular e implementar a política cultural oficial. Finalmente, mapeamos os desdobramentos de tais ações para a produção cultural no período subseqüente ao regime militar, quando se intensificaram na sociedade brasileira os debates sobre as formas de atuação do Estado na seara da cultura, especialmente em dois pólos principais: “cidadania cultural” e leis de incentivo à cultura.
In this paper the relationship between Politics and Culture and its development in Brazil is analyzed. In a brief historical view the actions and planning of the Brazilian government towards culture were identified. Special attention was devoted to the period of military dictatorship. From the analysis of the government performance in the cultural space during that period it is possible to find strategic planning which was developed during several military governments, as well as to identify three main forms of action: censorship to certain type of cultural production, investment in infrastructure and creation of state organs concerned with formulating and implementing the official cultural policy. Finally the unfolding of such actions for cultural production in the period just after the military regime were mapped, when debates about the role of the state in the field of culture were intensified amidst Brazilian society, especially in two main areas: cultural citizenship and culture stimulating laws.
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Fernandes, Natalia Ap Morato (Natalia Aparecida Morato). "Cultura e política no Brasil : contribuições para o debate sobre política cultural /". Araraquara : [s.n.], 2006. http://hdl.handle.net/11449/106263.
Texto completoResumen
Orientador: Renato FrancoBanca: Luís Antonio Calmon Nabuco Lastoria
Banca: José Adriano Fenerick
Banca: José Pedro Antunes
Banca: Raul Fiker
Resumo: Neste trabalho analisa-se como a relação entre Cultura e Política tem se estabelecido no Brasil. Identificamos, num breve panorama histórico, as ações do Estado brasileiro voltadas ao planejamento e à implementação de ações no âmbito da cultura. Especial atenção foi dada ao período do regime militar. A partir do exame da atuação governamental no âmbito da cultura nesse período, é possível evidenciar a existência de um planejamento estratégico que foi desenvolvido ao longo dos vários governos militares, bem como identificar três formas principais de atuação: censura a determinado tipo de produção cultural, investimentos em infra-estrutura e criação de órgãos estatais voltados a formular e implementar a política cultural oficial. Finalmente, mapeamos os desdobramentos de tais ações para a produção cultural no período subseqüente ao regime militar, quando se intensificaram na sociedade brasileira os debates sobre as formas de atuação do Estado na seara da cultura, especialmente em dois pólos principais: "cidadania cultural" e leis de incentivo à cultura.
Abstract: In this paper the relationship between Politics and Culture and its development in Brazil is analyzed. In a brief historical view the actions and planning of the Brazilian government towards culture were identified. Special attention was devoted to the period of military dictatorship. From the analysis of the government performance in the cultural space during that period it is possible to find strategic planning which was developed during several military governments, as well as to identify three main forms of action: censorship to certain type of cultural production, investment in infrastructure and creation of state organs concerned with formulating and implementing the official cultural policy. Finally the unfolding of such actions for cultural production in the period just after the military regime were mapped, when debates about the role of the state in the field of culture were intensified amidst Brazilian society, especially in two main areas: cultural citizenship and culture stimulating laws.
Doutor
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García, Alarcón Silvana, Yataco Nicole Huamán, Fonseca Julisa Mérida y Camacho Katy Yaya. "Construyendo una cultura política". Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC), 2015. http://hdl.handle.net/10757/344113.
Texto completoResumen
A lo largo del curso hemos podido analizar y entender mejor el entorno político, social y económico de la sociedad peruana. Además, de conocer los significados de términos como: democracia, gobernabilidad, ciudadanía, políticas económicas y sociales, el rol del Estado, conflictos sociales, que son indispensables para tener un mejor enfoque de lo complejo de las interacciones entre las instituciones del Estado con los propios ciudadanos, establecen como se desarrollara el escenario político peruano y la realidad social.
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Silva, Jaqueline de Oliveira e. "Quilombo, cultura e política : uma etnografia das políticas culturais na comunidade de Castainho, PE". Universidade Federal de Pernambuco, 2013. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/12019.
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CAPES
O momento de elaboração e implantação de políticas culturais em comunidades tradicionais explicita tensões que envolvem o que o Estado considera como pertencente à cultura destes grupos e que, portanto, merece ser fomentado e incentivado, e aquilo que o grupo considera como pertencente ao domínio da sua cultura. Esta questão será o centro da discussão a ser desenvolvida nesta dissertação, que terá como foco a comunidade quilombola de Castainho, num estudo de caso feito a partir de duas ações realizadas na comunidade financiadas por órgãos públicos: o Festival de Inverno de Garanhuns, realizado pela Secretaria Estadual de Cultura de Pernambuco, e o Projeto Xirê, idealizado pelo SESC da cidade de Garanhuns. Busco ressaltar que a comunidade não é uma “tabula rasa” sobre a qual pode se instituir toda e qualquer referência. O que é proposto é apropriado e resignificado pela comunidade, uma vez que esta é detentora de um modo singular através do qual organiza suas experiências. Assim, ações que mobilizam os mesmos argumentos enquanto justificativa - que no caso das políticas realizadas foi o “contexto da comunidade”- ocasionam desdobramentos significativamente diferentes. Desta forma, ressalto a comunidade como um importante local de encontro entre diferentes visões, sentidos e conceitos de agentes distintos, no contexto das políticas públicas da cultura.
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Corrêa, Helena Ariane Borges. "Cultura e instituições : relações entre cultura política e políticas públicas no Brasil, no Chile e no México". reponame:Repositório Institucional da UnB, 2012. http://repositorio.unb.br/handle/10482/12848.
Texto completoResumen
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Centro de Pesquisa e Pós-Graduação sobre as Américas, Programa de Pós-Graduação em Estudos Comparados sobre as Américas, 2012.Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2013-04-18T12:11:04Z No. of bitstreams: 1 2012_HelenaArianeBorgesCorrea.pdf: 5810987 bytes, checksum: 6bc976ff05b1873e2cdb5c6703312a3c (MD5)
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A presente tese parte do questionamento de por que países com problemas sociais semelhantes, que concebem e executam políticas públicas com características parecidas, podem chegar a resultados distintos. Para tanto, problematiza-se que o que as pessoas pensam, seus valores, crenças, atitudes e comportamentos influenciam as instituições e modificam o curso das políticas públicas. Assim, sào analisadas e discutidas duas vertentes tradicionalmente separadas na ciência política: culturalismo e institucionalismo, que serào trabalhadas em um nível de análise menos abstrato, relacionando elementos de cultura política com políticas públicas. Com isto, o trabalho visa ao estudo das interseções entre as vertentes e à ampliaçào do debate acadêmico sobre culturalismo e institucionalismo; estuda a relaçào do Estado desenvolvimentista na construção atual das políticas públicas; analisa os caminhos usuais da avaliação de impacto e o uso incipiente de elementos culturais na etapa ex-post; e também propõe um caminho empírico para inserçào de fatores de cultura política nas políticas públicas, especialmente em seu momento avaliativo ex-ante. Sào analisadas de forma comparativa algumas políticas públicas no Brasil, Chile e México; o uso intuitivo de elementos culturais nestas políticas; e algumas características das avaliações de impacto dos programas de transferência condicionada de renda. Como conclusão, a tese apresenta evidências da interseção entre cultura política e políticas públicas; identifica um uma proposta de utilização do referencial teórico e metodológico da cultura política para pensar, planejar e implementar políticas públicas de forma mais eficiente, eficaz e efetiva; e apresenta o fenómeno da palidez de sentido nas políticas sociais, quando não são considerados os elementos de cultura política nas políticas públicas. _______________________________________________________________________________________________________________________________ ABSTRACT
This dissertation investigates why countries with similar social problems, develop and implement similar public policies but sometimes reach different outcomes. It discusses how people thoughts, values, beliefs, attitudes and behavior influence institutions and change the trajectory of public policy. Two traditionally incongruent approaches in political science are combined: culturalism and institutionalism. Elements of Political culture and Public policy are worked on a less abstract level of analysis. Within this level, the work aims to study the overlaps between both streams of literature and contribute to the academic debate between culturalism and institutionalism. It studies the relationship of the developmental state 111 the building of current public policies; analyzes the evaluation of impact and the use of incipient culmral elements in ex-post analyses; also proposes an empirical way for incorporating factors of political culture in public policy, especially in an ex-ante stage of the evaluation. This work analyzes comparatively public policies in Brazil. Chile and Mexico, the intuitive use of culmral elements in these policies and some characteristics of the evaluation of conditional cash transfer programs. In conclusion, the dissertation presents evidence of the overlap between political culmre and public policy; identifies a proposal to use the theoretical and methodological framework of political culmre to thuik. plan and implement public policies more efficiently and effectively. One important finding is the paleness of meaning phenomenon in social policies whenever the elements of political culture are not taken into account.
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Moraes, Kelly da Silva. "Política cultural : uma análise sobre a cultura política do movimento negro em Porto Alegre". reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2012. http://hdl.handle.net/10183/76243.
Texto completoResumen
A presente dissertação versa sobre as relações entre as dimensões política e cultural na cultura política do movimento negro em Porto Alegre, bem como a contínua mobilização e estratégias travadas pelas entidades do movimento social negro através das suas diferentes formas organizativas. O objetivo deste estudo é analisar como são construídas as políticas culturais do movimento negro em Porto Alegre e examinar as estratégias de ação no interior das organizações. O estudo buscou construir uma análise sob uma ótica pós-colonial que contribua para as reflexões sobre as relações entre política e cultura verificando como os movimentos sociais tem ampliado a essa discussão a partir de suas ações. Para isso se construiu uma análise teórico-metodológica interdisciplinar, apoiada em literaturas que analisam a mobilização produzida pelos movimentos sociais latino-americanos. A coleta de dados combinou observação participante, entrevistas e análises de documentos produzidos pelas organizações investigadas a fim de reconstruir as bases em que se apoiam sua cultura política. Sendo assim, buscou-se descrever de forma analítica como a cultura negra e suas diferentes articulações tem contribuído para a luta antirracista promovida pelo movimento negro no Brasil.This thesis examines the relationships between the cultural and political dimensions of the black movement political culture in Porto Alegre, as well as the continuous mobilization and strategies performed by black social movement organizations through its various organizational forms. The aim of this study is to analyze how black movement cultural policies are built and to investigate the strategies adopted internally by those organizations. The study has developed an analysis through a postcolonial perspective, contributing to the discussion on the relationship between politics and culture by observing how social movements have expanded such discussion through their actions. For that, a theoretical and methodological analysis supported by interdisciplinary literature shed attention to the movements produced by social movements in Latin-America. Data collection combined participant observation, interviews and analysis of documents produced by the organizations observed in the study to reconstruct the foundations supporting their cultural policies. So, an analytical description of how black culture and its diverse interfaces has contributed to the anti-racist figtht, as fought by black movement in Brazil, is presented.
Libros sobre el tema "Cultura política"
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Estrada, Ezequiel Martínez. Cultura y política. Heredia, Costa Rica: Editorial Fundación UNA, 1999.
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3
1939-, Lechner Norbert y Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales., eds. Cultura política democratización. Buenos Aires: Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, 1987.
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4
Montalván, Emilio Álvarez. Cultura política nicaragüense. 4a ed. Managua: Editorial Hispamer, 2008.
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5
Durand, José Carlos Garcia. Política cultural e economia da cultura. Cotia, SP: Ateliê Editorial, 2013.
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6
Célio, Golin, Weiler Luis Gustavo y Rios Roger Raupp, eds. Homossexualidades, cultura e política. Porto Alegre: Nuances, 2002.
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7
Martins, Guilherme d'Oliveira, 1952- writer of preface, ed. Cultura e política(s). Lisboa: Âncora, 2014.
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8
Álvarez, Jacqueline. Cultura política autoritaria dominicana. Santo Domingo, República Dominicana: La Escalera, 2007.
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9
1932-, Pogolotti Graziella y Ortiz María Dolores, eds. Etica, cultura y política. La Habana: Centro de Estudios Martianos, 2006.
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10
Nohlen, Dieter. Instituciones y cultura política. Toluca, México: Instituto Electoral del Estado de México, 2007.
Buscar texto completoCapítulos de libros sobre el tema "Cultura política"
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Alemán, Jorge Luis. "CULTURA Y CULTURA POLÍTICA:". En Anticapitalismo y sociabilidades emergentes, 407–32. Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales. CLACSO, 2019. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1gm02f1.18.
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Aragón Trelles, Jorge. "Cultura política en perpectiva comparada". En La iniciación de la política : el Perú político en perspectiva comparada, 297–324. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9789972429422.010.
Texto completoResumen
En relación con el origen y alcance de algunos de estos cambios, y pensando sobre todo en países como el nuestro, es absolutamente necesario destacar también el impacto significativo que han tenido los recientes procesos de democratización en América Latina, África, Asia y Europa Central y del Este1 sobre la agenda de investigación en torno al concepto de cultura política. Por ejemplo, una de las afirmaciones más comunes dentro de los estudios dedicados a estos recientes procesos de democratización fuera del mundo desarrollado —lo que Huntington (1991) popularizó como la «tercera ola de democratización»— sostiene que el futuro de estas nuevas democracias depende, entre varios otros elementos, de la existencia o desarrollo de una cultura política democrática dentro de las sociedades que han experimentado estos procesos de transición (Diamond et al., 1989; Linz & Stepan, 1996; Diamond, 1999). Esto explica porqué la gran mayoría de lo producido en los últimos años sobre cultura política, en particular fuera del mundo desarrollado, ha estado de una u otra manera vinculado a un tema muy específico: el apoyo de los ciudadanos a la democracia como forma ideal y real de gobierno. Teniendo en cuenta este contexto, el presente trabajo ofrece un balance de lo aprendido en relación con las perspectivas teóricas y metodológicas que han demostrado una mejor y mayor capacidad para dar cuenta de las percepciones, actitudes y evaluaciones políticas de los individuos. Ofrece además un esfuerzo por identificar los principales cambios que se han dado, en los últimos años, en la manera o maneras como los especialistas en análisis político comparado han venido estudiando estas orientaciones políticas subjetivas. Para cumplir con estos dos objetivos, se presentan y discuten varios trabajos publicados recientemente por comparativistas en diferentes regiones del mundo y que giran en torno a las percepciones y evaluaciones que tienen los ciudadanos sobre la democracia y sus regímenes democráticos.
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"Cultura, patrimonio y política cultural". En Estudios sobre la cultura y las identidades sociales, 215–38. ITESO, 2016. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvdmwzr4.13.
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Ávila Báez, Norma y Ernesto Menchaca Arredondo. "Los signos de la cultura política de los académicos universitarios: Transformaciones y cambios". En Voces universitarias. Propuestas y desafíos de la Universidad Autónoma de Zacatecas, 17–36. Astra Ediciones, 2024. http://dx.doi.org/10.61728/ae24300018.
Texto completoResumen
La cultura política es un concepto polisémico, permite abordar su análisis desde diferentes contextos y grupos sociales, el cual expresa lo que las personas piensan, perciben y hacen en la vida política o respecto a lo político, como dimensión central. Además, devela diversas actitudes asumidas por los grupos o sectores sociales hacia la autoridad; ya sea con respecto al gobierno o de las personas que asumiendo un cierto orden jerárquico se encuentren en posiciones de poder en su ámbito laboral o social. La cultura política representa la conformación de una cierta forma de vida, donde los ciudadanos comparten elementos comunes y, en su práctica política, se subjetivan creencias, concepciones, sentimientos, valores políticos y conocimientos. Los cuales, al desarrollarse en un ámbito simbólico cultural general más amplio, se encuentran envueltos en un constante movimiento y transformación.
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Cuevas Arenas, Héctor. "Acercamientos teóricos y metodológicos para historizar lo político en sociedades coloniales indígenas del occidente de la Nueva Granada y el norte de la gobernación de Popayán (SIGLO XVIII)". En Manifestaciones políticas desde la movilización y los espacios simbólicos de poder cultural, 75–104. Editorial Universidad Santiago de Cali, 2019. http://dx.doi.org/10.35985/9789585522961.3.
Texto completoResumen
La pregunta general que guía a esta reflexión teórica y metodológica es ¿cómo entender las formas de acción, significación e interacción política82 de los pueblos de indígenas del valle del río Cauca y de la gobernación de Antioquia con la monarquía, los terratenientes, otros sectores y entre los mismos indios, en el siglo XVIII? Esto, como ejemplo de dichos procesos en el marco general dado por los colectivos indígenas a lo largo de los reinos españoles de las Indias. Para resolver esta cuestión se escoge abordar desde el cúmulo de problemas que representa la “cultura política”. En esta elección hay una serie de consideraciones conceptuales y metodológicas: desde una revisión de la definición de cultura política de K. Baker (1987, pp. xi-xiii y 2006, p. 94) y de otros autores, se asume la exploración de lenguajes y conceptos en el campo legal y escriturario, para confrontarlos en función de prácticas y acciones políticas de los indios por sí mismos y por sus asesores. En función de contextualizar lo político en la época colonial y nutrir preguntas de investigación, también se tratarán asuntos relativos a la historia de los conceptos y lenguajes políticos, de la Historia del Derecho Indiano, sobre los indígenas como categoría social, sus identidades, prácticas, estrategias y tácticas políticas.
6
"Política cultural". En Once miradas económicas a la cultura, 247–70. ITESO, 2022. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv2xqndrj.14.
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Dorneles, Patricia Silva, Tatiana de Castro Barros Fonseca, Desirée Nobre Salasar y Claudia Reinoso Araujo de Carvalho. "ACESSIBILIDADE CULTURAL PARA PESSOAS COM DEFICIÊNCIA CONTRIBUIÇÕES DA TERAPIA OCUPACIONAL". En Terapia ocupacional, saberes e fazeres, 417–38. Brazil Publishing, 2021. http://dx.doi.org/10.31012/978-65-5861-381-7-21.
Texto completoResumen
Nos últimos 15 anos, terapeutas ocupacionais alinhados a programas, projetos e políticas culturais, têm se encontrado através de sua práxis no campo dos estudos culturais buscando destacar e reconhecer a cultura como uma área de atuação profissional. Desta forma, visam constituir e fortalecer uma identidade profissional da categoria que tem se apresentado como “terapia ocupacional e cultura”. Tal identidade compreende o profissional que atua junto às políticas culturais, aos ambientes e instituições culturais, ou que desenvolve projetos em diferentes perspectivas de ação cultural, entre elas a de Freire (1980); Coelho (1997) e Cunha ( 2003). No âmbito das políticas culturais as diferentes iniciativas dos terapeutas ocupacionais se traduzem desde o papel do mediador ao de gestor, tendo como centro a cultura e seus elementos significativos como potenciais parceiros de um fazer comprometido com a promoção da cidadania cultural, ou seja, com o direito à cultura. É nesta perspectiva que, nos últimos anos, um grupo de terapeutas ocupacionais têm se dedicado a uma atuação visando a promoção da cidadania cultural das pessoas com deficiência ou mobilidade reduzida, que inclui a efetivação da política de acessibilidade cultural. Constituída com base em diferentes documentos legais, a política de acessibilidade cultural, foi fortemente expressa a partir da Oficina Nacional de Políticas Culturais para pessoas com deficiência “Nada sobre Nós sem Nós”, realizada pela antiga Secretaria de Identidade e Diversidade Cultural - SCDC do extinto Ministério da Cultura - MinC e a Fundação Oswaldo Cruz - Fiocruz , que contou com uma terapeuta ocupacional na qualidade de coordenadora executiva da ação (Dorneles, Carvalho, Silva, Mefano 2018).
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"Cultura política e identidad". En Estudios sobre la cultura y las identidades sociales, 195–214. ITESO, 2016. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvdmwzr4.12.
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Bizberg, Ilán. "LEGITIMIDAD Y CULTURA POLÍTICA:". En Homenaje a Rafael Segovia, 25–44. El Colegio de México, 1998. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv3f8pnn.5.
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"Cultura política y memoria." En La memoria, entre la política y la ética, 589–620. CLACSO, 2019. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvt6rm2x.68.
Texto completoActas de conferencias sobre el tema "Cultura política"
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Reis de Matos Braz, Patricia. "CULTURA E DESENVOLVIMENTO URBANO NO PORTO. Variações de discursos e de práticas na política municipal recente da cidade." En Seminario Internacional de Investigación en Urbanismo. Universitat Politècnica de Catalunya, Grup de Recerca en Urbanisme, 2024. http://dx.doi.org/10.5821/siiu.12780.
Texto completoResumen
The present paper aims to discuss the relationship between culture and urban development, regarding the cityof Porto as a case study. Considering its recent and irregular history of culture promotion, which has importantreferences since the acknowledgement of the Historic Centre as a UNESCO World Heritage Site, in 1996, thearticle explores political agendas, projects, and achievements, which place culture as strategic for urbandevelopment. From that moment to the present day, Porto has experienced three styles of governance, withdirect effects on the treatment given to the municipality's cultural and heritage policy. The article, therefore,analyses the relationship of the mentioned policies with urban policy, from the variation of discourses andpractices of municipal policy. Keywords: Porto, culture, urban development, municipal policy. O presente trabalho tem como objetivo discutir a relação entre cultura e desenvolvimento urbano, tendo acidade do Porto como estudo de caso. Considerando a sua história recente e irregular de promoção da cultura,que conta com importantes referenciais desde o reconhecimento do Centro Histórico como Património Mundialda UNESCO, em 1996, o artigo explora agendas políticas, projetos e realizações, que situem a cultura comodimensão estratégica para o desenvolvimento urbano. De 1996 até à atualidade, o Porto passou por três estilosde governação, com reflexos diretos na política cultural e patrimonial do município. O artigo analisa a relaçãodas citadas políticas com a política urbana, a partir da variação dos discursos e dos modos de fazer da políticamunicipal. Palavras-chaves: Porto, cultura, desenvolvimento urbano, política municipal.
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Fabbrini, Ricardo Nascimento. "Arte relacional e regime estético: a cultura da atividade dos anos 1990". En Encontro da História da Arte. Universidade Estadual de Campinas, 2010. http://dx.doi.org/10.20396/eha.6.2010.3892.
Texto completoResumen
O artigo mostra que na arte relacional, na expressão de Nicolas Bourriaud, dos anos 1990, é visível a tentativa de embaralhar arte e vida, o que a remete ao imaginário das vanguardas artísticas do século 20. Procura, contudo, distinguir o projeto moderno de superação da relação entre arte e vida desta proposta de “arte colaborativa” que tomamos como sintoma da arte contemporânea. Seu objetivo é assim examinar se essas “práticas colaborativas e interdisciplinares” que se aproximam do mundo da vida - segundo também Jacques Rancière e Hans Obrist - articulam os elementos do presente no gesto estético ou na forma artística - de modo a relacionar, na metáfora, estética e política - ou se essas práticas, ao contrário, atestam a neutralização da poética e o desvanecimento da política. Para tanto indagamos, a partir de Jean Galard, se esses espaços substitutivos podem funcionar efetivamente como elementos de recomposição dos espaços políticos, ou se eles correm o risco de assumirem a função de seus substitutos paródicos; ou seja: se na tentativa de suprir a ausência de políticas sociais, o que teríamos nos espaços de arte relacional é uma sociabilidade glamourizada, fictícia - um simulacro da sociabilidade dita real porque fundada na imprevisibilidade e nos conflitos.
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Gallastegui Gonzalez, Samuel. "Aplicación de ideas del utopismo clásico a la creación de una matriz política global que permita el desacuerdo, la pluralidad y la diversidad organizativa." En IV Congreso Internacional Estética y Política: Poéticas del desacuerdo para una democracia plural. València: Editorial Universitat Politècnica de València, 2019. http://dx.doi.org/10.4995/cep4.2019.10335.
Texto completoResumen
Esta propuesta de investigación parte del problema que genera la hegemonía del mecanismo capitalista sobre las diversidad de matrices políticas, constriñendo su poder y efectividad ante los problemas sociales y ecológicos globales. La pregunta que nos hacemos es ¿Cómo podrían los poderes políticos dar una respuesta eficaz a dichos problemas?Planteamos como hipótesis que es posible invertir la figura y dar forma a una matriz política con unos principios éticos políticos y comunes, pero que permita diferentes modelos y mecanismos de organización social y económica. Y que, para ello, podemos aplicar algunas de las ideas del utopismo clásico. La siguiente metodología empleada consiste en analizar los textos y analizar las ideas políticas que permitirían la creación de una matriz política y las que no. Como resultado nos hemos encontrado con la dificultad inicial de que que los modelos clásicos aparecen como perfectos y homogéneos, lo cual está en contra de la propia diversidad humana y del objetivo que se pretende conseguir. Sin embargo, hemos descubierto en dichos modelos utópicos ideas constructivas que admiten la diversidad, la pluralidad y el desacuerdo. Entre otros se estudian los siguientes conceptos: prevalencia de la racionalidad, esencialidad jurídica, organización modular, origen común de la propiedad y trascendencia abierta. Posteriormente se desarrollan dichos conceptos dentro del contexto político actual. Bibliografía fundamentalLaclau, E. & Mouffe, C. (2001). Hegemony and socialist strategy. New York, NY: Verso.Moro, T., Campanella, T., Bacon, F. (2012). Utopías del Renacimiento. Madrid: Fondo de Cultura Económica
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Etxebarria Madinabeitia, Izaskun. "La política cultural desde dos enfoques divergentes: la cultura como lo común, la cultura como modelo productivo competitivo". En III Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales :: ANIAV 2017 :: GLOCAL. Valencia: Universitat Politècnica València, 2017. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2017.5828.
Texto completoResumen
En primer lugar, se analiza el libro Cultura Libre de Estado de Jaron Rowan, que describe detalladamente un amplio mapa con los diferentes agentes del sistema cultural. Trabajadores, interlocutores, consumidores o participes de la cultura y otros agentes e instituciones son analizados desde tres enfoques: desde la cultura como recurso, como derecho o como bien común. Tomando este punto de partida, se ha realizado un mapa conceptual que resume la primera mitad del libro. Para conseguir una transformación de la cultura, el autor plantea que los recursos sean puestos a disposición de los consumidores, convirtiéndolos así, en productores. En segundo lugar, a esta idea se contrapone el análisis de Vílém Flusser, especialista en nuevos medios, en su libro El universo de las imágenes técnicas. Aunque hay que destacar que el contexto es muy diferente, debemos recordar que gran parte de la cultura hoy se difunde a través de dispositivos que están mediatizando nuestros mensajes. Es interesante ver este tipo de comunicación analizada desde el punto de vista de la caja negra que él describe. Incluso, puede ser extrapolado a la forma en que se nos presenta la propia cultura como industria, considerando al espectador alguien que puede recibir imágenes e información ya "imaginada" o producida de manera técnica. Su análisis presenta un escenario de ilusión diseñado para facilitar el consumo, pero que sólo permite un tipo de producción superficial, ya que los productores no conocen el funcionamiento de las cajas negras. En tercer lugar, se revisan los conceptos de ciudadanía y espacio público desde El espacio público como ideología de Manuel Delgado. En él, se repiensan los usos de estos conceptos, planteando la necesidad de hablar de “esfera” en lugar de “espacio”. Este corpus teórico enmarca la entrevista a Ruth Mayoral, una joven socióloga del equipo ZAWP Bilbao, un centro que actualmente cuenta con financiación de las principales instituciones vascas, pero que surgió de una asociación, La Hacería Arteak, junto a la demanda vecinal desde la asociación de vecinos del barrio de Zorrozaurre, que finalmente fue apoyada por las instituciones, tras años de actividad y demandas de permanencia.http://dx.doi.org/10.4995/ANIAV.2017.5828
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AURELIANO, Bruno Rondina. "ENTRE O HUMOR E A CRÍTICA POLÍTICA: A CRÔNICA SOB UMA PERSPECTIVA DISCURSIVA". En I SEMINÁRIO DISCURSO E CULTURA. São Paulo: Editora Blucher, 2018. http://dx.doi.org/10.5151/discult2018-10.
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Franchetti, Claudinéa Justino. "Comunismo e anticomunismo em revistas de cultura política: 1948 a 1950". En VI Congresso Internacional de História. Programa de Pós-Graduação em História e Departamento de História – Universidade Estadual de Maringá – UEM, 2013. http://dx.doi.org/10.4025/6cih.pphuem.103.
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7
Vignoli Ises, Marcela. "Sociabilidad, Política y Cultura en Tucumán (Argentina) entre 1880 y 1914". En V Congresso Internacional de História. Programa de Pós-Graduação em História e Departamento de História - Universidade Estadual de Maringá - UEM, 2011. http://dx.doi.org/10.4025/5cih.pphuem.0604.
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da Silva Sousa, Fábio. "Cultura Política e Imprensa Comunista no México e Brasil: Diálogos Revolucionários". En V Congresso Internacional de História. Programa de Pós-Graduação em História e Departamento de História - Universidade Estadual de Maringá - UEM, 2011. http://dx.doi.org/10.4025/5cih.pphuem.0607.
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Morales Arteaga, Pamela y MARIA DE FATIMA RODRIGUES MAKIUCHI. "Cultura, Política e Território: o território como campo de realização, conflito e mediação em torno da cultura." En CONINTER 2020. Even3, 2020. http://dx.doi.org/10.29327/coninter2020.298661.
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Vieira Júnior, Rivadávia Padilha. "Diplomatas de pincel: a arte política de Ticiano Vecellio e Antonio Moro". En Encontro da História da Arte. Universidade Estadual de Campinas, 2013. http://dx.doi.org/10.20396/eha.9.2013.4464.
Texto completoResumen
Ao longo do Renascimento, a cultura e as artes converteram-se em genuínas ideologias do poder político . O ambiente da corte se consolida como o locus dos novos padrões de comportamento baseados em pressupostos de civilidade (Cf. ELIAS, 2 Vol. 1994). A representação artística ocupava lugar de destaque, firmando-se entre as mais altas esferas de decisão do poder político nos principais Estados europeus, que a buscavam para fortalecer e legitimar a concentração de poderes. A representação visual precisava traduzir a magnificência, a glória e o poder do governante, correspondendo a uma série de funções – representativas, comemorativas e, inclusive, de propaganda e/ou persuasão – políticas à medida que consolidavam sua soberania. Dessa forma, era necessário o desenvolvimento de representações artísticas oficiais, regulamentando também as atividades dos artistas.
Informes sobre el tema "Cultura política"
1
Saladrigas Medina, H., D. Olivera Pérez y S. Paz Martín. Información y comunicación desde el Sur. Economía política, cultura y pensamiento crítico. Revista Latina de Comunicación Social, octubre de 2017. http://dx.doi.org/10.4185/cac130.
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2
Villegas, Mauricio. El malestar de América Latina. Fundación Carolina, diciembre de 2023. http://dx.doi.org/10.33960/ac_17.2023.
Texto completoResumen
El malestar de América Latina no solo se explica por las ideologías, las injusticias, o la incompetencia de sus élites gobernantes, sino también por los odios, venganzas y envidias incubados en el corazón de los actores políticos. Así, aunque las emociones no explican todo lo que ocurre, ayudan a entender las luchas políticas. En este ensayo se analizan las tres “emociones tristes” que han tenido mayor peso en la historia del continente: el miedo, la desconfianza y el delirio político. Asimismo, se plantea que el antídoto contra las furias de la política está en las instituciones, así como en la educación y la cultura. Finalmente se esgrime el rescate del sentimiento americanista como instrumento para fortalecer las instituciones continentales y para reactivar el mito de unidad colectiva que arme un relato nuevo en torno a ideales comunes.
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Bregaglio Lazarte, Renata. Marco legal de los derechos de las personas con discapacidad: América Latina y el Caribe. Inter-American Development Bank, diciembre de 2021. http://dx.doi.org/10.18235/0003816.
Texto completoResumen
El documento presenta un análisis sobre el marco legal y la regulación de los derechos de las personas con discapacidad en términos de salud, educación, trabajo, autonomía personal y financiera, participación política, y cultura y deporte en América Latina y el Caribe.
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Sanahuja, José Antonio, Pablo Stefanoni y Francisco J. Verdes Montenegro. América Latina frente al 24-F ucraniano: entre la tradición diplomática y las tensiones políticas. Fundación Carolina, marzo de 2022. http://dx.doi.org/10.33960/issn-e.1885-9119.dt62.
Texto completoResumen
Las posiciones de los países de América Latina respecto a la agresión que ha sufrido Ucrania por parte de Rusia desde el 24 de febrero de 2022 han respondido, mayoritariamente, a la tradicional visión normativa de las relaciones internacionales que ha caracterizado tanto su cultura política como su visión del mundo, si bien se han apreciado unas tensiones y contradicciones que merecen especial atención. Este artículo las examina, teniendo presente sus interrelaciones, por lo que se atenderá cómo se han posicionado los gobiernos de la región, tratando de distinguir las posturas adoptadas de cara al escenario político doméstico y las que las cancillerías han fijado en declaraciones oficiales, así como mediante el voto en Naciones Unidas u otras instancias. De este modo, se interpretan los posicionamientos como expresiones de la contienda política en cada país y en la región; y, finalmente, la manera en la que reflejan o impugnan las visiones del mundo, y los principios, tradiciones y modelos de política exterior que están presentes en la región.
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Alcaíno, Manuel, Marcela Bautista, Analia Jaimovich, Carolina Méndez y Marcela Ortiz Guerrero. Gestión local y mejora educativa: nueva cultura de la información en Colombia. Banco Interamericano de Desarrollo, diciembre de 2022. http://dx.doi.org/10.18235/0004623.
Texto completoResumen
Colombia durante las últimas décadas ha invertido importantes esfuerzos en diseñar múltiples herramientas de información para realizar seguimiento a la oferta y a la inversión de recursos en el sistema educativo. Sin embargo, estas herramientas aún no tienen un nivel adecuado de interoperabilidad, en muchos casos presentan redundancias y dejan poco margen de acción a las Secretarías de Educación, quienes cumplen únicamente un rol de producción de datos, pero no de uso de la información. Frente a esta situación, las Secretarías no cuentan con información suficiente para realizar diagnósticos de la prestación de su servicio educativo y para la toma de decisiones de política ajustada a la realidad de los contextos de las instituciones educativas, tampoco tienen disponible información que les permita cualificar los procesos de rendición de cuentas con sus comunidades. En este contexto, la Secretaría de Educación de Barranquilla emprende desde el año 2016 la instauración de una cultura de la información en la entidad que deviene en la creación y puesta en marcha del sistema IEDBAQ Board. Este sistema se convierte en una herramienta de apoyo clave para la gestión educativa de la ciudad y para proveer mayores niveles de eficiencia, calidad y equidad a sus inversiones.
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Nieto Freire, Teresa y Cristina Sánchez-Carretero. Foro Patrimonio e Sociedade Guía práctica para a análise dun sector clave na gobernanza do futuro 2019-2021. Editado por Rebeca Blanco Rotea. Consello da Cultura Galega, julio de 2021. http://dx.doi.org/10.17075/fpsgp.2021.
Texto completoResumen
Este documento resulta dun traballo iniciado pola Sección de Patrimonio e Bens Culturais do Consello da Cultura Galega (CCG) en outubro de 2018 e que tiña como obxectivo trazar as liñas xerais que guiarían o desenvolvemento dun foro baixo o título «Patrimonio e Sociedade». A intención era organizar este evento ao longo do ano 2020 e encamiñalo cara á reflexión e o establecemento dunhas directrices básicas arredor da xestión integral do patrimonio cultural na nosa comunidade autónoma. Finalmente, por causa do estado de alarma que vivimos no ano 2020, o foro adiouse 6 meses, prolongándose ata xuño de 2021 e rematando coa presentación deste documento. Nel plásmanse os motivos que levaron á súa realización, a estrutura, as temáticas, a calendarización e a súa metodoloxía. Inclúe tamén unha guía práctica resultante do traballo das mesas e outros materiais que se xeraron a partir das actividades desenvolvidas no transcurso do foro; en concreto, unha mesa política cos partidos que teñen representación no Parlamento de Galicia e unhas xornadas de presentación das conclusións.
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Azuara Herrera, Oliver, Kayla Grant, Matteo Grazzi, Diego Herrera, Alejandra Luzardo, Jesús Navarrete, Estrella Peinado-Vara et al. Primer Diálogo Regional de Política de Industrias Culturales y Creativas con Enfoque Intersectorial: el rol de las industrias culturales y creativas en la reactivación económica de América Latina y el Caribe. Inter-American Development Bank, febrero de 2022. http://dx.doi.org/10.18235/0004013.
Texto completoResumen
El presente documento recopila las memorias del “Primer diálogo regional de política” de industrias culturales y creativas con enfoque intersectorial, con el propósito de reunir las experiencias y las mejores prácticas disponibles del sector público y privado. Las discusiones giraron en torno a 4 ejes temáticos: Estrategias de desarrollo urbano y local a través de la cultura y la creatividad; Acciones para fortalecer la competitividad del sector creativo a través de la digitalización; Oportunidades para los trabajadores independientes de los sectores creativos; Mecanismos financieros para fomentar la economía creativa.
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Borregaard, Nicola. Programa País de Eficiencia Energética: ¡Con la energía de todos! Inter-American Development Bank, noviembre de 2006. http://dx.doi.org/10.18235/0007742.
Texto completoResumen
Esta presentación fue comisionada por la Red de Medio Ambiente del Diálogo Regional de Política para la 5a Reunión Hemisférica celebrada el día 30 de noviembre de 2006. El documento expone los objetivos del Programa País de Eficiencia Energética: crear una cultura de eficiencia energética en el país; crear una institucionalidad público-privada en materias de Eficiencia Energética (EE); proporcionar un marco legal e implementar instrumentos de fomento y de educación; lograr el desacoplamiento entre el crecimiento del PIB y el consumo energético. Se incluye una tabla de actividades en 2006; primeros "caballos de batalla"; capital actual del PPEE; comunicaciones que se hicieron sobre el tema de la eficiencia energética; desafíos/riesgos potenciales; y cooperación/contacto a nivel regional.
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Minatta, Alejandro y Marcello Basani. Innovación en el sector de agua, saneamiento y residuos sólidos en América Latina y el Caribe: Cómo catalizar la cultura de innovación empresarial. Banco Interamericano de Desarrollo, noviembre de 2021. http://dx.doi.org/10.18235/0003793.
Texto completoResumen
El fomento de la innovación en el sector de agua, saneamiento y residuos sólidos (AyS) en América Latina y el Caribe (ALC) resulta esencial para contribuir de forma rápida y eficiente a la efectiva consecución de los Objetivos de Desarrollo Sostenible vinculados al AyS. Por tal motivo, entre los caminos de acción para impulsar la innovación se incluyen actividades centradas en comunicar la potencialidad y los beneficios que le genera al sector de AyS, así como también en resaltar la importancia de la toma de conciencia por parte de los líderes, encargados de la toma de decisiones de nivel ejecutivo y equipos operativos en el sector de política pública, en el regulador y en el prestador de servicios de AyS, entre otros. El principal reto es promover un círculo virtuoso que se retroalimente en el tiempo, es decir, que la innovación se mantenga asociada estrechamente a la visión del día a día en AyS en ALC. Para ello, es fundamental contar con una cultura sectorial que catalice el correr riesgos más allá de los cotidianos, inhibiendo la tendencia al statu quo. Este documento tiene como principal objetivo proveer elementos clave para abordar de forma pragmática aquellas acciones que podrían promover la cultura de innovación en las entidades de AyS en ALC.
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Pérez Sandoval, Miguel Ángel, Andrés Manuel Camacho Flores, Leilani Ramírez Peregrino, Yoselin Romero Mendoza y Diana Laura Trejo Remigio. Deconstruyendo la ciudad de Luxor: un viaje por la historia y arquitectura de la antigua civilización. Editado por Martha Ivonne Murillo Islas. Repositorio Institucional Zaloamati, abril de 2024. http://dx.doi.org/10.24275/uama.387.10239.
Texto completoResumen
Nuestra exploración comienza con una mirada retrospectiva, donde desentrañamos las páginas doradas de la historia de Luxor. Desde su distinguido papel como la capital del Imperio Nuevo, entre los siglos XVI y XI a.C., hasta su posterior influencia durante los períodos helenístico e islámico, esta ciudad ha sido el epicentro de la política, la religión y la cultura egipcias. Sin embargo, nuestro objetivo va más allá de la mera narración histórica; nos adentramos en el corazón mismo de Luxor para analizar su tejido urbano con ojos críticos y perspicaces. Desde los albores de su existencia, exploramos los orígenes y antecedentes de esta metrópolis, sumergiéndonos en su geografía, su historia natural y su rica herencia cultural. A continuación, nos sumergimos en las profundidades de su estructura urbana, desentrañando las complejidades de sus subdivisiones territoriales, sus redes de comunicación y sus puntos de referencia icónicos. Acompañados de ilustraciones y mapas, revelamos los secretos enterrados en sus calles y plazas, en sus templos sagrados y en sus bulliciosos mercados. Finalmente, nos detenemos a contemplar la majestuosidad física y formal de Luxor, explorando su traza urbana a lo largo de los siglos, sus distintos géneros y tipologías arquitectónicas, así como los materiales y sistemas constructivos que dieron vida a sus monumentos y edificaciones más emblemáticas.