Tesis:

1

Rosseaux, Ulrich. "Freiräume : Unterhaltung, Vergnügen und Erholung in Dresden (1694-1830) /". Köln : Böhlau, 2007. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41242328g.

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2

Pignal, Isabelle. "Les Trois opéras de Semper à Dresde". Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376088800.

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3

Pignal, Isabelle. "Les trois opéras de Semper à Dresde". Grenoble 3, 1987. http://www.theses.fr/1987GRE39018.

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Resumen

Fidele a la tradition seculaire de dresde, ville de la musique, la cour de saxe se dote le 12 avril 1841 d'un nouvel opera, le premier construit, de 1838 a 1841, par l'architecte gottfried semper dans le style neo-renaissance. Le premier opera de semper sera le theatre de la creation de nombreuses oeuvres dont rienzi, der fliegende hollander et tannhauser de richard wagner. Le 21 septembre 1869, ce bel edifice est detruit par un incendie. La cour de dresde fait alors de nouveau appel a gottfried semper, ainsi qu'a son fils manfred, pour edifier, du 26 avril 1871 au 2 fevrier 1878, un second opera de style neo-renaissance. Le second opera de semper atteindra sous la baguette des chefs d'orchestre ernst von schuch, fritz busch et karl bohm un niveau musical inegale jusqu'a nos jours, et verra entre autres les creations de la majorite des operas de richard strauss. Le 13 fevrier 1945, a la fin de la seconde guerre mondiale, le terrible bombardement de dresde detruit entierement l'interieur de l'opera. Apres plusieurs annees de reflexion, la r. D. A. Decide d'entreprendre, le 25 juin 1977, avec l'architecte wolfgang hansch, la reconstruction et la restauration, dans le style quasi original, de ce qu'on appellera le troisieme opera de semper
Faithful to the secular tradition of dresde, a musical city, the saxe court was endowed with a new opera on the 12th april 1841, which was the first to be built, from 1838 to 1841, by the architect gottfried semper in the neo-renaissance style. In semper's first opera, numerous artistical creations took place, such as rienzi, der fliegende hollander and tannhauser by richard wagner. On the 21 st september 1869, this beautiful monument was destroyed by a fire. Thus, the dresde court called gottfried semper back, and his son manfred as well, to build a second opera in the same neo-renaissance style, between the 26th april 1871 and the 2nd february 1878. Owing to stick of such conductors as ernst von schuch, fritz busch and karl bohm, semper's second opera reached high musical standards, still unequalled nowadays, it became moreover the creative cradle of most richard strauss's operas. On the 13th february 1945, at the end of the second world war, the dreadful bombing of dresde entirely destroyed the inside of the opera

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Saudraix, Philippe. "Dresde et les Wettin (1697-1756) : ascension d'une dynastie, construction d'une capitale". Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040033/document.

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Resumen

En 1697, Auguste le Fort, électeur de Saxe, est élu et couronné roi de Pologne : c'est le début de soixante-six ans d'union personnelle de la Saxe et de la Pologne. Cette période est caractérisée par l'ascension et le changement de l'identité de la dynastie des Wettin albertins. Celle-ci est désormais royale et catholique, elle peut mener une politique de grande envergure grâce à la situation géopolitique de la Pologne et elle s'insère dans le réseau des grandes familles souveraines d'Europe (Habsbourg, Bourbons) ainsi que dans l'Église d'Empire. Tout cela, les Wettin l'expriment par leur investissement dans leur ville-résidence et capitale, Dresde : ils y bâtissent des palais, des jardins en signe de leur splendeur royale, ils y restaurent l'Église catholique, ils y rassemblent de prestigieuses collections et y organisent de somptueuses fêtes. Toutefois, la dynastie n'est pas le seul acteur de la ville-résidence et elle n'est pas le seul moteur des transformations qui affectent Dresde dans la première moitié du xviiie siècle. Outre la noblesse proche de l'électeur par sa position dans l'État ou à la cour, il faut tenir compte des bourgeois (au sens juridique du terme) et des institutions communales, qui profitent de la présence de la dynastie, de son administration et de sa cour, qui en sont fiers, mais qui mettent en avant l'identité luthérienne de Dresde. Cependant, les Wettin travaillent à l'embellissement de tout l'espace urbain, parce que toute la ville-résidence est à la fois le miroir et l'écrin de l'électeur de Saxe et roi de Pologne
In 1697, Augustus the Strong, Elector of Saxony, was elected and crowned King of Poland : the event marked the beginning of the personal union of Saxony and Poland, which lasted sixty-six years. The characteristics of this period were the rise of the House of Albertine Wettin and a considerable dynastic change. The dynasty was henceforth catholic and of royal dignity ; the Wettin could lead a large-scale politics thanks to the geopolitical position of Poland, join the network of the great European sovereign families (Habsburg, Bourbons) and the Imperial Church. The Wettin expressed this change in Dresden, their residence and capital in Saxony : here, they built palaces and gardens which gave evidence of their royal magnificence, they restored the Catholic Church, gathered prestigious collections and organized great ceremonies. However, the dynasty was neither the only actor of the residence, nor the only factor of the changes which affected Dresden in the first half of the eighteenth century. Besides noblemen who owed their nearness to the Elector to their political position, we have to take in account the burgers (in the legal sense of the term) and the communal institutions : they took advantage and were proud of the presence of the dynasty, its administration and its court, but insisted on the Lutheran identity of Dresden. Nevertheless, the Wettin aimed at the beauty of the urban space, since all the residence and capital was at once the mirror and the case of the Elector of Saxony and King of Poland

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Saudraix, Philippe. "Dresde et les Wettin (1697-1756) : ascension d'une dynastie, construction d'une capitale". Electronic Thesis or Diss., Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040033.

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Resumen

En 1697, Auguste le Fort, électeur de Saxe, est élu et couronné roi de Pologne : c'est le début de soixante-six ans d'union personnelle de la Saxe et de la Pologne. Cette période est caractérisée par l'ascension et le changement de l'identité de la dynastie des Wettin albertins. Celle-ci est désormais royale et catholique, elle peut mener une politique de grande envergure grâce à la situation géopolitique de la Pologne et elle s'insère dans le réseau des grandes familles souveraines d'Europe (Habsbourg, Bourbons) ainsi que dans l'Église d'Empire. Tout cela, les Wettin l'expriment par leur investissement dans leur ville-résidence et capitale, Dresde : ils y bâtissent des palais, des jardins en signe de leur splendeur royale, ils y restaurent l'Église catholique, ils y rassemblent de prestigieuses collections et y organisent de somptueuses fêtes. Toutefois, la dynastie n'est pas le seul acteur de la ville-résidence et elle n'est pas le seul moteur des transformations qui affectent Dresde dans la première moitié du xviiie siècle. Outre la noblesse proche de l'électeur par sa position dans l'État ou à la cour, il faut tenir compte des bourgeois (au sens juridique du terme) et des institutions communales, qui profitent de la présence de la dynastie, de son administration et de sa cour, qui en sont fiers, mais qui mettent en avant l'identité luthérienne de Dresde. Cependant, les Wettin travaillent à l'embellissement de tout l'espace urbain, parce que toute la ville-résidence est à la fois le miroir et l'écrin de l'électeur de Saxe et roi de Pologne
In 1697, Augustus the Strong, Elector of Saxony, was elected and crowned King of Poland : the event marked the beginning of the personal union of Saxony and Poland, which lasted sixty-six years. The characteristics of this period were the rise of the House of Albertine Wettin and a considerable dynastic change. The dynasty was henceforth catholic and of royal dignity ; the Wettin could lead a large-scale politics thanks to the geopolitical position of Poland, join the network of the great European sovereign families (Habsburg, Bourbons) and the Imperial Church. The Wettin expressed this change in Dresden, their residence and capital in Saxony : here, they built palaces and gardens which gave evidence of their royal magnificence, they restored the Catholic Church, gathered prestigious collections and organized great ceremonies. However, the dynasty was neither the only actor of the residence, nor the only factor of the changes which affected Dresden in the first half of the eighteenth century. Besides noblemen who owed their nearness to the Elector to their political position, we have to take in account the burgers (in the legal sense of the term) and the communal institutions : they took advantage and were proud of the presence of the dynasty, its administration and its court, but insisted on the Lutheran identity of Dresden. Nevertheless, the Wettin aimed at the beauty of the urban space, since all the residence and capital was at once the mirror and the case of the Elector of Saxony and King of Poland

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Melzer, Christien. "Die "Reglirung dero Estampen-Cabinets" : zur Entstehung und Entwicklung der Graphik- und Zeichnungssammlung in Dresden von der Gründung der Kunstkammer (1560) bis zum ersten Inventar des Kupferstich-Kabinetts (1738)". Paris, EPHE, 2009. http://www.theses.fr/2009EPHE4017.

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Resumen

Dans les collections électorales de Dresde, et en particulier dans la Kunstkammer (fondée vers 1560) ainsi que dans la bibliothèque (fondée vers 1556), toutes deux faisant partie d'un "théâtre encyclopédique", se développa une véritable collection d'estampes et de dessins. Il est possible de reconstruire ce stock des gravures et dessins selon des groupes iconogpraphiques et des artistes et de le comparer avec les collections contemporaines de Munich, Ambras et Prague. C'est seulement dans les années 1720 que le Kupferstich-Kabinett est effectivement constitué. Au moment de son aménagement sous le prince électeur Frédéric Auguste 1er (1670-1733), une partie des oeuvres est issue des collections plus anciennes, le reste a été acquis pendant les premières décennies du XVIIIe siècle. La nouvelle disposition du cabinet devait satisfaire un nouveau goût et indique le changement des taxonomies et la naissance des sciences modernes. L'étude poursuit la formation d'un stock d'oeuvres graphiques dans les collections électorales de 1560 à 1600, son développement au XVIIe siècle et le processus de systématisation entre 1700 et 1738. Une dernière section traite des tendances théoriques au début du XVIIIe siècle et ouvre une perspective comparative avec l'analyse d'autres collections européennes. L'étude tient compte non seulement de l'histoire de la gravure et des intérêts de représentation à la cour, mais aussi des questions administratives, le rôle des artistes et marchands, les principes de systématique bien que de la fonction des oeuvres. On découvre de vastes changements de paradigmes concernant l'ennoblissement de la gravure et son développement vers un art autonome
A veritable collection of prints and drawings developed within the electoral collections of Dresden, particulary in the Kunstkammer (founded around 1560) and the library (founded around 1556), both of which were part of an "encyclopedic theatre". It is possible to reconstruct this stock of prints and drawings according to iconographic groups and artists and to compare it to contemporary collections like in Munich, Ambras und Prague. But the Kupferstich-Kabinett itself was established only in the 1720's. During its institutinalization under the elector Frederic August I (1670-1733), a part of the works of art was taken from those older collections, another part was acquired during the first decades of the 18th century. The new disposition of the cabinet had to satisfy a new taste, indicating the change of scientific taxonomies and the origin of modern science. The study pursues the formation of a stock of graphic works in the electoral collections between 1560 and 1600, its developement during the 17th century and the process of systematization between 1700 and 1738. A last chapter deals with theoretical tendencies at the beginning of the 18th century and presents a comparative perspective by analysing other European collections. The study no only takes the history of printing and interests of representation and power at court into consideration, but also questions of administration, the role of artists and merchants, principles of systematization as well as the functional use of prints and drawings. With that it is possible to comprehend extensive paradigm changes concerning the ennobling of the graphic arts and their development towards autonomy

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Cattiau, Tiphaine. "Urban Memory - Reload Company, une entreprise artiste pour témoigner des mutations de l' urbain : le cas de Dresde". Thesis, Paris 1, 2015. http://www.theses.fr/2015PA010549/document.

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Resumen

Cette thèse relate la conception d'une entreprise artiste créée par l'auteur, artiste entrepreneuse, dans l'intention de témoigner des mutations des villes et des choix effectués en matière de conservation ou de destruction. Urban Memory, entreprise de« rechargement en contenu mnémonique », a vu le jour en 2012 à Dresde, capitale saxonne, bombardée en 1945. Située à l'est de l'Allemagne, cette ville est en constant chantier depuis des décennies. C'est par l'intermédiaire d'une pratique artistique mêlant la peinture et la sérigraphie avec des moyens de communication mis en scène dans l'urbain qu'Urban Memory entend rendre compte des transformations du paysage architectural et accompagner les débats autour de l'identité et la mémoire de la ville. Dans une première partie, l'auteur retrace son parcours de découverte et de réflexion sur Dresde au travers de premiers travaux ; présente le contexte historique, politique et économique des mutations ; puis nous livre une analyse des entreprises artistes à partir de laquelle elle a conçu Urban Memory, son mode de fonctionnement et ses stratégies. Dans une seconde partie, l'auteur nous guide dans le centre historique de Dresde, le long de ses monuments et mémoriaux, afin de souligner tantôt l'éloquence, tantôt le silence dont sont capables de tels édifices et installations dans la ville ; puis se tourne vers la scène artistique contemporaine et ses moyens de création d'une mémoire « vivante ». Enfin, après avoir mis en lien ses propres outils artistiques et le contexte de sa recherche, l'auteur nous révèle les premières réalisations et les projets d'installation in situ de son entreprise
This thesis examines the author's conceptualization and establishment of an artist company with the objective of tracing urban transformations and of assessing decisions to conserve or destroy parts of the city. Urban Memory, a company that has as its goal the "recharging of mnemonic content," was founded in Saxony's capital city Dresden in 2012. Located in the east of Germany, this city, bombarded in 1945, has constantly been under construction in the past decades. Urban Memory takes account of the architectural landscape's transformations and accompanies debates about the identity and memory of the city. It does so by means of é hybrid form of artistic practices-painting and serigraphy-and communication media placed in the urban context. The first section of this thesis explores the artist's discovery and initial reflections on Dresden in the context of her first works; it explores the historical, political and economic context of the city's transformations; and it analyzes artist companies based on which Urban Memory has been conceived as well as its basic functional framework and strategic outlook. The second part zooms in on the historical center of Dresden, its monuments and memorial sites, so as to expose both the eloquence and silence with which the built environment of the city treats its past. Moreover, this part turns to the milieu of contemporary artists and their means of creating a 'living' memory. Finally, after having discussed and related the artistic dimension of her project, the author presents the company's first projects and in situ installations

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Spenlé, Virginie. "Der "Bon goût" in Sachsen : zur Frankreichrezeption bei der Gründung der dresdner Gemäldegalerie". Paris, EPHE, 2006. http://www.theses.fr/2006EPHE4084.

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Resumen

Dès la fin du XVIIe siècle, le modèle de représentation louis-quatorzienne influence le développement des arts dans la principauté électorale de Saxe. Quelques historiens de l'art se sont dès lors demandés si cette influence française n'aurait pas eu un impact sur la formation des collections de Dresde et en particulier sur la création de la galerie de peintures. Que ce soit sous le règne d'Auguste II (1696-1733) ou sous celui de son fils, Auguste III (1733-1761), il semble en effet que les échanges matériels et les idéels entre la Saxe et la France s'intensifient. Cette thèse se propose d'examiner l'évolution de la galerie de peintures de Dresde durant la première moitié du XVIIIe siècle en tenant compte des transferts culturels entre les deux pays. Il s'agira de prendre en considération les achats de peintures effectués sur le marché de l'art parisien et d'envisager l'influence des collectionneurs français sur la formation d'un prototype du musée d'art moderne à Dresde
Toward the end of seventeenth century, the model of princely representation minted by Louis XIV began to influence the evolution of fine arts in the Saxon electoral capital. Some art historians pointed out that this french influence might have had an impact on the formation of the dresden collections and particularly on the creation of the painting gallery. Material and ideal interchanges seem indeed to have increased under the reign of August II (1696-1733) and of his son, August III (1733-1761). The purpose of the present thesis is to study the evolution of the dresden painting gallery taking into account this cultural transfer between both countries. Therefore the painting acquisitions on the parisian art market shall be discussed as well as the french collectors' influence on the formation of a modern art museum prototype in Dresden

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Cattiau, Tiphaine. "Urban Memory – Reload Company, une entreprise artiste pour témoigner des mutations de l’urbain le cas de la ville de Dresde". Doctoral thesis, Saechsische Landesbibliothek- Staats- und Universitaetsbibliothek Dresden, 2015. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:14-qucosa-180521.

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Resumen

Cette thèse relate la conception d’une entreprise artiste créée par l’auteur, artiste entrepreneuse, dans l’intention de témoigner des mutations des villes et des choix effectués en matière de conservation ou de destruction. Urban Memory, entreprise de « rechargement en contenu mnémonique », a vu le jour en 2012 à Dresde, capitale saxonne, bombardée en 1945. Située à l’est de l’Allemagne, cette ville est en constant chantier depuis des décennies. C’est par l’intermédiaire d’une pratique artistique mêlant la peinture et la sérigraphie avec des moyens de communication mis en scène dans l’urbain qu’Urban Memory entend rendre compte des transformations du paysage architectural et accompagner les débats autour de l’identité et la mémoire de la ville. Dans une première partie, l’auteur retrace son parcours de découverte et de réflexion sur Dresde au travers de premiers travaux ; présente le contexte historique, politique et économique des mutations ; puis nous livre une analyse des entreprises artistes à partir de laquelle elle a conçu Urban Memory, son mode de fonctionnement et ses stratégies. Dans une seconde partie, l’auteur nous guide dans le centre historique de Dresde, le long de ses monuments et mémoriaux, afin de souligner tantôt l’éloquence, tantôt le silence dont sont capables de tels édifices et installations dans la ville ; puis se tourne vers la scène artistique contemporaine et ses moyens de création d’une mémoire « vivante ». Enfin, après avoir mis en lien ses propres outils artistiques et le contexte de sa recherche, l’auteur nous révèle les premières réalisations et les projets d’installation in situ de son entreprise
This thesis examines the author’s conceptualization and establishment of an artist company with the objective of tracing urban transformations and of assessing decisions to conserve or destroy parts of the city. Urban Memory, a company that has as its goal the “recharging of mnemonic content,” was founded in Saxony’s capital city Dresden in 2012. Located in the east of Germany, this city, bombarded in 1945, has constantly been under construction in the past decades. Urban Memory takes account of the architectural landscape’s transformations and accompanies debates about the identity and memory of the city. It does so by means of a hybrid form of artistic practices—painting and serigraphy—and communication media placed in the urban context. The first section of this thesis explores the artist’s discovery and initial reflections on Dresden in the context of her first works; it explores the historical, political and economic context of the city’s transformations; and it analyzes artist companies based on which Urban Memory has been conceived as well as its basic functional framework and strategic outlook. The second part zooms in on the historical center of Dresden, its monuments and memorial sites, so as to expose both the eloquence and silence with which the built environment of the city treats its past. Moreover, this part turns to the milieu of contemporary artists and their means of creating a ‘living’ memory. Finally, after having discussed and related the artistic dimension of her project, the author presents the company’s first projects and in situ installations

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Kreuzkirchgemeinde, Evangelisch-Lutherische. "Gedenkkonzert (2007) / Dresdner Kreuzchor: anlässlich der Zerstörung Dresdens am 13. Februar 1945: Kreuzkirche Dresden, Sonntag 11. Februar 2007 17.00 Uhr". Dresdner Kreuzchor, 2007. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71314.

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Girardin, Antonin. "(Re)produire la ville à l'heure néolibérale : à la recherche de la valeur urbaine : comparaison croisée de quatre anciens quartiers industriels Français (Caen, Le Havre) et Allemands (Leipzig, Dresde)". Thesis, Normandie, 2020. http://www.theses.fr/2020NORMR074.

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Resumen

Ces quarante dernières années sont marquées par le triomphe de la doctrine politique et économique néolibérale à l’échelle globale. Si les mécanismes globaux de dérégulation des marchés et de recomposition des compromis sociaux induits par cette doctrine sont bien connus, la géographie urbaine peine encore à en identifier et à en qualifier l’importance sur la production locale de la ville, particulièrement en France où la tradition planificatrice et la puissance publique restent fortes. Pourtant, concomitante à l’émergence de l’urbanisme par projet et à la diffusion, à une grande diversité de contextes locaux, de modèles urbains génériques comme la « ville durable » ou la « ville créative », etc., la néolibéralisation pose la question d’une transformation radicale du système de production de la ville dans son ensemble. Cette transformation ne touche pas uniquement les politiques d’aménagement, mais concerne plus globalement une grande partie des normes et des valeurs qui président la conception, les représentations et les appropriations de la ville contemporaine, c’est-à-dire des principes qui servent de guide à l’évaluation et à la légitimation des politiques urbaines et des compromis de classe qui les permettent. Analysant et articulant ces transformations locales dans quatre anciens quartiers industriels de villes moyennes françaises et allemandes qui ont connu d’intenses processus de renouvellement urbain depuis près de trente ans, ce travail interroge les processus de revalorisation urbaine dans des espaces pourtant fortement dévalorisés au début des années 1990. Ce retour sur une longue période (1990-2020), vise à montrer que cette revalorisation prend la forme d’un processus de recapitalisation de l’espace qui articule valeurs symboliques et Valeur marchande, selon un cycle précis de subordination des premières à la seconde, qui apparait typique du processus de la destruction/créatrice néolibéral ; et dans lequel se cimente un nouveau compromis de classe entre la bourgeoisie immobilière et des fractions des classes intermédiaires, fortement dotées en capital culturel
The past forty years have been deeply impacted by the triumph of the neoliberal doctrine on a global scale, as much on the political as on the economic level. Overall, the mechanisms of market deregulation and the reorganization of social compromises induced by this doctrine are well known. But urban geography is still struggling to identify and qualify their importance for the city's local production, particularly in France where the planning tradition and public institutions remain strong. Concomitant with the emergence of urban planning by project and with the dissemination, on a great diversity of local contexts, of generic urban models such as the “sustainable city” or the “creative city”, etc., neoliberalization raises the question of a radical transformation of the production system of the city as a whole. This transformation does not only affect planning policies, but it concerns more generally a significant portion of the standards and values which preside over the design, the representations and the appropriations of the contemporary city. In other words, it has an effect on principles which serve as a guide for evaluating and legitimizing urban policies and the class compromises that allow them. By analyzing and articulating these local transformations in four former industrial districts of medium-sized French and German cities which have undergone an intense process of urban renewal for almost thirty years, this work questions the processes of urban revaluation in areas that were nevertheless strongly devalued at the beginning of the 1990s. This review, which covers a long period of time (1990-2020), aims to show that this revaluation takes the form of a process of recapitalization of the urban space which articulates symbolic values and Market value, according to a precise cycle of subordination of the first to the second, which appears typical of the neoliberal destruction / creative process; and in which a new class compromise is cemented between the real estate bourgeoisie and fractions of the middle classes, strongly endowed with cultural capital

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Cattiau, Tiphaine [Verfasser], Gilbert [Akademischer Betreuer] Lupfer y Yann [Akademischer Betreuer] Toma. "Urban Memory – Reload Company, une entreprise artiste pour témoigner des mutations de l’urbain le cas de la ville de Dresde / Tiphaine Cattiau. Betreuer: Gilbert Lupfer ; Yann Toma. Gutachter: Gilbert Lupfer ; Yann Toma". Dresden : Saechsische Landesbibliothek- Staats- und Universitaetsbibliothek Dresden, 2015. http://d-nb.info/1078205027/34.

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Aurich, Frank, Reinhardt Eigenwill, Katrin Nitzschke, Georg Zimmermann, Konstantin Hermann y Ilse Boddin. ""Gedruckt in Dresden - Dresdner Drucke aus fünf Jahrhunderten" - Ausstellung der Sächsischen Landesbibliothek - Staats- und Universitätsbibliothek Dresden vom 17. November bis 31. März 2007 im Buchmuseum". Saechsische Landesbibliothek- Staats- und Universitaetsbibliothek Dresden, 2007. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:swb:14-1169548065165-13213.

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Dresden, Evangelisch-Lutherische Kreuzkirchgemeinde. "Ein deutsches Requiem (2002) / Dresdner Kreuzchor: Johannes Brahms, op. 45: 24. November 2002 17 Uhr, Kreuzkirche Dresden". Dresdner Kreuzchor, 2002. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A70873.

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Dresden, Evangelisch-Lutherische Kreuzkirchgemeinde. "Ein deutsches Requiem (2003) / Dresdner Kreuzchor: Johannes Brahms, op. 45: 23. November 2003 17 Uhr, Kreuzkirche Dresden". Dresdner Kreuzchor, 2003. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71282.

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Dresden, Evangelisch-Lutherische Kreuzkirchgemeinde. "Ein deutsches Requiem (2006) / Dresdner Kreuzchor: Johannes Brahms (1833-1897), op. 45: Sonntag 26. November 2006 17.00 Uhr, Kreuzkirche Dresden". Dresdner Kreuzchor, 2006. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71283.

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Dresden, Evangelisch-Lutherische Kreuzkirchgemeinde. "Ein deutsches Requiem (2007) / Dresdner Kreuzchor: Johannes Brahms (1833-1897), op. 45: Sonntag 25. November 2007 17.00 Uhr, Kreuzkirche Dresden". Dresdner Kreuzchor, 2007. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71284.

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Dresden, Evangelisch-Lutherische Kreuzkirchgemeinde. "Ein deutsches Requiem (2008) / Dresdner Kreuzchor: Johannes Brahms (1833-1897), op. 45: Sonntag 23. November 2008 17.00 Uhr, Kreuzkirche Dresden". Dresdner Kreuzchor, 2008. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71286.

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Dresden, Evangelisch-Lutherische Kreuzkirchgemeinde. "Ein deutsches Requiem (2009) / Dresdner Kreuzchor: Johannes Brahms (1833-1897), op. 45: Sonntag 22. November 2009 17.00 Uhr, Kreuzkirche Dresden". Dresdner Kreuzchor, 2009. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71288.

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Dresden, Evangelisch-Lutherische Kreuzkirchgemeinde. "Ein deutsches Requiem (2010) / Dresdner Kreuzchor: Johannes Brahms (1833-1897), op. 45: Sonntag 14. November 2010 17.00 Uhr, Kreuzkirche Dresden". Dresdner Kreuzchor, 2010. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71289.

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21

Dresden, Evangelisch-Lutherische Kreuzkirchgemeinde. "Ein deutsches Requiem (2011) / Dresdner Kreuzchor: Johannes Brahms (1833-1897), op. 45: Sonntag 20. November 2011 17.00 Uhr, Kreuzkirche Dresden". Dresdner Kreuzchor, 2011. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71290.

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Dresden, Evangelisch-Lutherische Kreuzkirchgemeinde. "Ein deutsches Requiem (2012) / Dresdner Kreuzchor: Johannes Brahms (1833-1897), op. 45: Sonntag 18. November 2012 17.00 Uhr, Kreuzkirche Dresden". Dresdner Kreuzchor, 2012. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71291.

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Kreuzkirchgemeinde, Evangelisch-Lutherische. "Johannespassion (2011) / Dresdner Kreuzchor: Johann Sebastian Bach (1685 – 1750), BWV 245: Kreuzkirche Dresden, Sonnabend 2. April 2011 17.00 Uhr". Dresdner Kreuzchor, 2011. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71352.

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Kreuzkirchgemeinde, Evangelisch-Lutherische. "Kreuzchorvesper (2011) / Dresdner Kreuzchor: am Altjahresabend (Silvester): Samstag, 31. Dezember 2011, 16 Uhr, in der Kreuzkirche zu Dresden". Dresdner Kreuzchor, 2011. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71354.

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Larsen, Nils. "Radweg Berlin-Dresden: Radroute Berlin-Dresden". Allgemeiner Deutscher Fahrrad-Club Sachsen e.V, 2014. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A4926.

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Resumen

Der Radweg Berlin–Dresden ist ein Routenvorschlag für Fahrradtouren zwischen Berlin und Dresden, der seit 2012 von Mitgliedern des Allgemeinen Deutschen Fahrrad-Clubs (ADFC) ausgearbeitet wird. Die Route streckt sich über 251km zwischen der Frauenkirche in Dresden und dem Brandenburger Tor in Berlin. Eine Beschilderung der Route wird langfristig angestrebt. Obwohl die Strecke heute nur „auf dem Papier“ existiert, ist sie schon gut befahrbar: Alle Wege (bis auf kleine unvermeidbare Lücken) sind asphaltiert oder gut verdichtet und frei oder wenig belastet vom motorisierten Verkehr. Auf www.radweg-berlin-dresden.de finden Sie aktuelle Informationen zur Route und es steht eine GPX-Datei für GPS-Geräte kostenlos zur Verfügung.:Der Radweg Berlin–Dresden Übersichtskarte der ganzen Route Anfang — Detail Berlin Detail Berlin/Schulzendorf Detail Zeuthen Detail Königs Wusterhausen Dahmeradweg Dahmeradweg/Hofjagdweg Gurkenradweg Detail Lübben Niederlausitzer Bergbautour und andere Detail Vetschau Niederlausitzer Bergbautour und Fürst-Pückler-Radweg Niederlausitzer Bergbautour und Niederlausitzer Kreisel Detail Ruhland und Schwarzheide Übersicht mit Radeburg Detail Radeburg Übersicht Dresden Detail Dresden-Hellerau Detail Dresden

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Kreuzkirchgemeinde, Evangelisch-Lutherische. "Christmette der Kruzianer (2005) / Dresdner Kreuzchor: mit einem Mettenspiel von Joachim Schöne und Weihnachtsliedern sowie Kompositionen und Bearbeitungen von Rudolf Mauersberger: 1. Christtag Sonntag 25. Dezember 2005 6.00 Uhr Dresden Kreuzkirche". Dresdner Kreuzchor, 2005. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A70887.

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Kreuzkirchgemeinde, Evangelisch-Lutherische. "Christmette der Kruzianer (2006) / Dresdner Kreuzchor: mit einem Mettenspiel von Joachim Schöne und Weihnachtsliedern sowie Kompositionen und Bearbeitungen von Rudolf Mauersberger: 1. Christtag Montag 25. Dezember 2006 6.00 Uhr Dresden Kreuzkirche". Dresdner Kreuzchor, 2006. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71247.

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Kreuzkirchgemeinde, Evangelisch-Lutherische. "Christmette der Kruzianer (2007) / Dresdner Kreuzchor: mit einem Mettenspiel von Joachim Schöne und Weihnachtsliedern sowie Kompositionen und Bearbeitungen von Rudolf Mauersberger: 1. Christtag Dienstag 25. Dezember 2007 6.00 Uhr Dresden Kreuzkirche". Dresdner Kreuzchor, 2007. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71248.

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Kreuzkirchgemeinde, Evangelisch-Lutherische. "Christmette der Kruzianer (2008) / Dresdner Kreuzchor: mit einem Mettenspiel von Joachim Schöne (1933 - 2005): 1. Christtag Donnerstag 25. Dezember 2008 6.00 Uhr Dresden Kreuzkirche". Dresdner Kreuzchor, 2008. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71249.

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Kreuzkirchgemeinde, Evangelisch-Lutherische. "Christmette der Kruzianer (2009) / Dresdner Kreuzchor: mit einem Mettenspiel von Joachim Schöne (1933 - 2005): 1. Christtag Freitag 25. Dezember 2009 6.00 Uhr Dresden Kreuzkirche". Dresdner Kreuzchor, 2009. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71250.

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Kreuzkirchgemeinde, Evangelisch-Lutherische. "Christmette der Kruzianer (2010) / Dresdner Kreuzchor: mit einem Mettenspiel von Joachim Schöne (1933 - 2005): 1. Christtag Samstag 25. Dezember 2010 6.00 Uhr Dresden Kreuzkirche". Dresdner Kreuzchor, 2010. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71251.

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Kreuzkirchgemeinde, Evangelisch-Lutherische. "Christmette der Kruzianer (2011) / Dresdner Kreuzchor: mit einem Mettenspiel von Joachim Schöne (1933 - 2005): 1. Christtag Sonntag 25. Dezember 2011 6.00 Uhr Dresden Kreuzkirche". Dresdner Kreuzchor, 2011. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71252.

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Kreuzkirchgemeinde, Evangelisch-Lutherische. "Christmette der Kruzianer (2012) / Dresdner Kreuzchor: mit einem Mettenspiel von Joachim Schöne (1933 - 2005): 1. Christtag Dienstag 25. Dezember 2012 6.00 Uhr Dresden Kreuzkirche". Dresdner Kreuzchor, 2012. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71253.

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Dresden, Evangelisch-Lutherische Kreuzkirchgemeinde. "Christvesper der Kruzianer (2013) / Dresdner Kreuzchor: Rudolf Mauersberger (1889 – 1971): Dresden Kreuzkirche, Heiligabend Dienstag 24. Dezember 2013 14.15 Uhr und 16.30 Uhr". Dresdner Kreuzchor, 2013. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A70850.

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Dresden, Evangelisch-Lutherische Kreuzkirchgemeinde. "Christvesper der Kruzianer (2012) / Dresdner Kreuzchor: Rudolf Mauersberger (1889 – 1971): Heiligabend Montag 24. Dezember 2012, 14.15 Uhr und 16.30 Uhr Dresden Kreuzkirche". Dresdner Kreuzchor, 2012. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71193.

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Dresden, Evangelisch-Lutherische Kreuzkirchgemeinde. "Christvesper der Kruzianer (2011) / Dresdner Kreuzchor: Rudolf Mauersberger (1889 – 1971): Heiligabend Samstag 24. Dezember 2011, 14.15 Uhr und 16.30 Uhr Dresden Kreuzkirche". Dresdner Kreuzchor, 2011. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71194.

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Dresden, Evangelisch-Lutherische Kreuzkirchgemeinde. "Christvesper der Kruzianer (2010) / Dresdner Kreuzchor: Rudolf Mauersberger (1889 – 1971): Heiligabend Freitag 24. Dezember 2010, 14.15 Uhr und 16.30 Uhr Dresden Kreuzkirche". Dresdner Kreuzchor, 2010. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71196.

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Dresden, Evangelisch-Lutherische Kreuzkirchgemeinde. "Christvesper der Kruzianer (2008) / Dresdner Kreuzchor: Rudolf Mauersberger (1889 – 1971): Heiligabend Mittwoch 24. Dezember 2008, 14.15 Uhr und 16.30 Uhr Dresden Kreuzkirche". Dresdner Kreuzchor, 2008. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71200.

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Dresden, Evangelisch-Lutherische Kreuzkirchgemeinde. "Christvesper der Kruzianer (2007) / Dresdner Kreuzchor: Rudolf Mauersberger (1889 – 1971): Heiligabend Montag 24. Dezember 2007, 14.15 Uhr und 16.30 Uhr Dresden Kreuzkirche". Dresdner Kreuzchor, 2007. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71202.

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Dresden, Evangelisch-Lutherische Kreuzkirchgemeinde. "Christvesper der Kruzianer (2006) / Dresdner Kreuzchor: Rudolf Mauersberger (1889 – 1971): Heiligabend Sonnabend 24. Dezember 2006, 14.15 Uhr und 16.30 Uhr Dresden Kreuzkirche". Dresdner Kreuzchor, 2006. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71203.

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Dresden, Evangelisch-Lutherische Kreuzkirchgemeinde. "Christvesper der Kruzianer (2005) / Dresdner Kreuzchor: Rudolf Mauersberger (1889 – 1971): Heiligabend Sonnabend 24. Dezember 2005, 14.15 Uhr und 16.30 Uhr Dresden Kreuzkirche". Dresdner Kreuzchor, 2005. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71211.

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Dresden, Evangelisch-Lutherische Kreuzkirchgemeinde. "Christvesper der Kruzianer (2004) / Dresdner Kreuzchor: Rudolf Mauersberger (1889 – 1971), RMWV 7: Heiligabend, 24. Dezember 2004, 14.15 Uhr und 16.30 Uhr Kreuzkirche zu Dresden". Dresdner Kreuzchor, 2004. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71239.

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Kreuzkirchgemeinde, Evangelisch-Lutherische. "Matthäuspassion (2011) / Dresdner Kreuzchor: BWV 244, Johann Sebastian Bach (1685-1750): Kreuzkirche Dresden, Gründonnerstag 21. April 2011 19.00 Uhr, Karfreitag 22. April 2011 16.00 Uhr". Dresdner Kreuzchor, 2011. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A70885.

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Kreuzkirchgemeinde, Evangelisch-Lutherische. "Matthäus-Passion (1999) / Dresdner Kreuzchor: BWV 244, Johann Sebastian Bach (1685-1750): Gründonnerstag, 1. April 1999, 19 Uhr, Karfreitag, 2. April 1999, 16 Uhr in der Kreuzkirche zu Dresden". Dresdner Kreuzchor, 1999. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71299.

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Kreuzkirchgemeinde, Evangelisch-Lutherische. "Matthäuspassion (2001) / Dresdner Kreuzchor: BWV 244, Johann Sebastian Bach (1685-1750): Gründonnerstag, 12. April 2001 19 Uhr, Karfreitag, 13. April 2001 16 Uhr in der Kreuzkirche zu Dresden". Dresdner Kreuzchor, 2001. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71303.

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Kreuzkirchgemeinde, Evangelisch-Lutherische. "Matthäuspassion (2002) / Dresdner Kreuzchor: BWV 244, Johann Sebastian Bach (1685-1750): Gründonnerstag, 28. März 2002 19 Uhr, Karfreitag, 29. März 2002 16 Uhr in der Kreuzkirche zu Dresden". Dresdner Kreuzchor, 2002. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71304.

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47

Kreuzkirchgemeinde, Evangelisch-Lutherische. "Matthäuspassion (2003) / Dresdner Kreuzchor: BWV 244, Johann Sebastian Bach (1685-1750): Gründonnerstag, 17. April 2003 19 Uhr, Karfreitag, 18. April 2003 16 Uhr in der Kreuzkirche zu Dresden". Dresdner Kreuzchor, 2003. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71305.

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Kreuzkirchgemeinde, Evangelisch-Lutherische. "Matthäuspassion (2004) / Dresdner Kreuzchor: BWV 244, Johann Sebastian Bach (1685-1750): Gründonnerstag, 8. April 2004 19 Uhr, Karfreitag, 9. April 2004 16 Uhr in der Kreuzkirche zu Dresden". Dresdner Kreuzchor, 2004. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71306.

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49

Kreuzkirchgemeinde, Evangelisch-Lutherische. "Matthäuspassion (2005) / Dresdner Kreuzchor: BWV 244, Johann Sebastian Bach (1685-1750): Gründonnerstag, 24. März 2005 19 Uhr, Karfreitag, 25. März 2005 16 Uhr Kreuzkirche Dresden". Dresdner Kreuzchor, 2005. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71307.

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50

Kreuzkirchgemeinde, Evangelisch-Lutherische. "Matthäuspassion (2006) / Dresdner Kreuzchor: BWV 244, Johann Sebastian Bach (1685-1750): Gründonnerstag 13. April 2006 19.00 Uhr, Karfreitag 14. April 2006 16.00 Uhr Kreuzkirche Dresden". Dresdner Kreuzchor, 2006. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71308.

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