Literatura académica sobre el tema "El Cid campeador"

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Artículos de revistas sobre el tema "El Cid campeador"

1

Epalza, Míkel de. "El Cid = El León: ¿epíteto árabe del Campeador?" Sharq Al-Andalus, no. 7 (1990): 227–36. http://dx.doi.org/10.14198/shand.1990.7.19.

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2

Vicario Barrios, Ángela. "El Cid canalla. Recepción del mito cidiano en el videoclip de Romance (Amazon Prime Video)." Medievalia 54, no. 1 (2022): 127–43. http://dx.doi.org/10.19130/medievalia.2022.1.370x77.

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Resumen
Since the man and the myth entwined in the Middle Ages, the figure of Rodrigo Díaz de Vivar, the Cid Campeador, has survived for centuries by adapting itself to the taste and mentality of the public of each era. The latest manifestation of this evolution is in the Romance music video, which served to promote El Cid series (Amazon Prime Video). This article develops an interdiscursive analysis between this audiovisual work and the medieval written sources where it finds the characters, themes and topics of the Cidian tradition which it adapts to create a plot closer to Tarantino’s films than to Anthony Mann’s Cid.
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3

Ferrer del Río, Estefania. "Rodrigo de Mendoza, I Marqués del Cenete y I Conde del Cid: paralelismos entre su biografía y su pretendida genealogía = Rodrigo de Mendoza, First Marquis of El Cenete and First Count of El Cid: Parallels between his Biography and his Alleged Genealogy." Espacio Tiempo y Forma. Serie III, Historia Medieval, no. 31 (May 11, 2018): 251. http://dx.doi.org/10.5944/etfiii.31.2018.18953.

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Resumen
El Gran Cardenal de España quiso, al legitimar a sus hijos nacidos de sendas relaciones ilícitas, consolidarlos como miembros de la nobleza castellana. Así fue, por ejemplo, con su primogénito Rodrigo, I marqués del Cenete y I conde del Cid, emparentado por voluntad paterna con Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid Campeador. Al apropiarse de esta ficticia genealogía, el prelado dotaba al mayorazgo legado a éste de un simbolismo que, a medida que el marqués fue madurando y curtiéndose en las guerras de Granada, las campañas italianas y las Germanías de Valencia, cobraba mayor verosimilitud a través de sus actos y acciones. El objeto de este trabajo es aproximarnos al perfil biográfico de Rodrigo de Mendoza y reseñar los paralelismos que se observan entre su vida y la que llevó su pretendido y egregio antepasado.By legitimizing his children born of illicit relations, the Grand Cardinal of Spain wished to make them members of the Castilian nobility. Such was the case, for instance, with his first-born Rodrigo, first marquis of the Cenete and first count of El Cid, allegedly related, through the wishes of his parents, to Rodrigo Diaz de Vivar, El Cid Campeador. By appropriating this fictional genealogy, the prelate endowed his entailed estate (mayorazgo) with a symbolism that earned him greater credibility through his deeds and actions, especially as the marquis matured and gained experience in the wars of Granada, the Italian campaign and the Germanías of Valencia. The object of this study is to outline a biographical profile of Rodrigo de Mendoza and establish parallels observed between his life and that of his alleged and eminent ancestor.
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4

Averkorn, Raphaela. "El Cid Campeador – Mythos, Konstruktion und Umnutzung in nationaler und transnationaler Perspektive." Diagonal 35, no. 1 (2014): 223–50. http://dx.doi.org/10.14220/digo.2014.35.1.223.

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5

McNair, Alexander. "El Cid Campeador between Luzán and Lorca: Recovering a Nineteenth-Century Pop-Culture Favorite." Romance Notes 62, no. 1 (2022): 121–31. http://dx.doi.org/10.1353/rmc.2022.0001.

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6

Gelado, Viviana. "La apropiacion como operacion de la cultura: "El Mio Cid Campeador" de Vicente Huidobro." Revista de Crítica Literaria Latinoamericana 18, no. 35 (1992): 21. http://dx.doi.org/10.2307/4530592.

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7

Reyes-Múgica, Miguel. "Ruy Pérez Tamayo (1924-2022). El Cid campeador de la Patología en México e Hispanoamérica." Revista Española de Patología 55, no. 4 (2022): 219–21. http://dx.doi.org/10.1016/j.patol.2022.09.001.

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8

Canal Sánchez-Pagín, José María. "El conde García Ordóñez, rival del Cid Campeador. Su familia, sus servicios a Alfonso VI." Anuario de Estudios Medievales 27, no. 2 (1997): 749–73. http://dx.doi.org/10.3989/aem.1997.v27.i2.623.

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9

Franzani, Benjamín. "La voz poética desde el Cantar y el Romancero hasta Mio Cid Campeador, Hazaña de Vicente Huidobro." Revista chilena de literatura, no. 104 (December 2021): 891–904. http://dx.doi.org/10.4067/s0718-22952021000200891.

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Álvaro, Bruno Gonçalves. "¡Ya Campeador en buen ora Çinxiestes la Espada!: um estudo UM acerca das masculinidades em Castelano século XIII através do "Poema de Mio Cid"." Revista Territórios e Fronteiras 3, no. 1 (2011): 42. http://dx.doi.org/10.22228/rt-f.v3i1.55.

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Resumen
Neste artigo analisaremos a construção das masculinidades de alguns personagens por nós selecionados no Poema de Mio Cid à luz dos estudos de gênero. Cabe salientar que este estudo busca especificidades dentro da referida região e nossas conclusões aqui apresentadas baseiam-se na comparação de personagens literários criados por um autor que viveu no âmbito do reino de Castela no século XIII. Além disso, defendemos a premissa de que a construção tipológica de seus personagens estava em consonância com sua vivência cotidiana e com o que ele defendia ser certo ou errado naquele momento. O clérigo-poeta, em seu discurso, resgata um personagem histórico de Castela e isso se deu por via literária: o autor reconstrói o Cid que viveu no século XI, utilizando-se de adjetivações e substantivações que, como veremos em nossa análise, oferecia a sociedade do momento um padrão ideal de masculinidade a ser seguida.
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Tesis sobre el tema "El Cid campeador"

1

Brown, Ahumada Carolina. "El Poema de Fernán Gonzáles y el Cantar de Roldán: La ‘mala imagen’ del moro en la épica española y francesa." Tesis, Universidad de Chile, 2005. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/110271.

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Resumen
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Lengua y Literatura Hispánica mención Literatura.<br>Seminario de grado: Desde la escritura: imágenes y representaciones del Islam y los musulmanes<br>El Poema de Fernán González y El Cantar de Roldán: La ‘mala imagen’ del moro en la épica española y francesa, consiste en la revisión de dos famosos poemas épicos: El Cantar de Roldán y el Poema de Fernán González, textos canónicos de la literatura medieval. Esta investigación se centrará en el estudio de la manera en que los personajes ‘moros’ o ‘sarracenos’ son representados en estas obras, tomando en cuenta tanto sus características físicas como morales y sicológicas. Asimismo, se tendrá en especial consideración la caracterización de su religión.
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2

Rodríguez, Shokiche Fanny. "Vicente Huidobro y la aventura de la prosa novelesca: transfiguraciones en narrativa (1929-1939)." Tesis, Universidad de Chile, 2010. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/108693.

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Resumen
El objeto de estudio de la presente investigación lo constituye la obra narrativa del escritor chileno Vicente Huidobro (1893-1948), específicamente aquella referida a sus novelas, a las que dedicó parte importante de su labor creativa, especialmente entre 1929 y 1939, década en la que fue publicada la totalidad de ellas. Si bien lo que se pretende es estudiar el proceso evolutivo que sigue esta producción novelística y establecer los puntos de conexión que mantiene con el sistema poético huidobriano en su generalidad, además de los vínculos que pudiesen existir con otros modelos o tendencias literarias, será necesario focalizar este estudio y delimitar el corpus de trabajo centrando el análisis en sólo dos de las seis novelas existentes. Por tanto, se ha optado por la primera, Mío Cid Campeador, hazaña (1929), en cuanto manifiesta el ideario estético de Huidobro, su espíritu vanguardista e iconoclasta y su convicción de que la obra literaria debe ser un objeto creado en todo el amplio sentido de la palabra, es decir, una expresión del creacionismo; y por Sátiro o el poder de las palabras (1939), la última novela de Vicente Huidobro, que cierra el ciclo narrativo con una serie de cambios notorios de estilo y de óptica frente al quehacer literario.
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Libros sobre el tema "El Cid campeador"

1

Rico, Eduardo Martínez. Cid Campeador. Imágica Ediciones, 2008.

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2

Rico, Eduardo Martínez. Cid Campeador. Imágica Ediciones, 2008.

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3

Rico, Eduardo Martínez. Cid Campeador. Imágica Ediciones, 2008.

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4

Huidobro, Vicente. Mío Cid Campeador. Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, 1997.

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5

Huidobro, Vicente. Mío Cid Campeador, hazaña. Editorial Universitaria, 1995.

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6

Huidobro, Vicente. Mío Cid Campeador, hazaña. Hachette, 1992.

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7

Huidobro, Vicente. Mío Cid Campeador: Hazaña. Editorial Universitaria, 2009.

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8

Pérez, F. Javier Peña. El Cid Campeador: Historia, leyenda y mito. Editorial Dossoles, 2000.

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9

Berríos, Eliseo Morales. El Cid Campeador de América: Poesía épica. Frutos de Cedro Arriba, 1992.

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10

Jimeno, Justo. El Cid Campeador: Sayyidi, historia ilustrada de Rodrigo Díaz de Vivar. Ediciones & Escultura Histórica, 2012.

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Capítulos de libros sobre el tema "El Cid campeador"

1

Averkorn, Raphaela. "El Cid Campeador – Mythos, Konstruktion und Umnutzung in nationaler und transnationaler Perspektive." In Umnutzung. V&R Unipress, 2014. http://dx.doi.org/10.14220/9783737003933.223.

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2

Martín-Del-Río, J. J., F. J. Alejandre-Sánchez, F. J. Blasco-López, J. A. Padilla Carmona, and P. Soler Núñez. "Controlling the effectiveness of the cleaning treatments of bronze using X-ray diffraction: The equestrian sculpture of “El Cid Campeador” (Seville)." In Conserving Cultural Heritage. CRC Press, 2018. http://dx.doi.org/10.1201/9781315158648-7.

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