Tesis: "Espace public"

1

Cosmas, Yannis. "Espaces urbains, Espace public". Thesis, Lyon 2, 2015. http://www.theses.fr/2015LYO20014.

Resumen

L’unité d’une agglomération entre ses espaces et au cours de ses temps se fait encore par le jeu politique. En s’adressant aux habitants (dèmos), des instances symboliques du pouvoir (cratos) énoncent le projet capable de générer le débat public collectif. Vénissieux, dont les espaces urbains se transforment à la fin des années 60 suite à la construction d’un « grand ensemble », veut garder son identité communale dans l’Intercommunalité lyonnaise. Le débat public, autour des aménagements en découlant (métro, tramway et équipements périphériques, relevés dans la presse locale selon une méthode sémiolinguistique par les mots clefs) va définir le nouvel espace public vénissian au sein de cette Intercommunalité. Leurs concertations étendront donc dèmos et cratos, changeant leurs sens et celui de l’espace public renouvelé
The unity of an agglomeration constituted of its conurbation areas and specific period of times, is still being carried out by Politics. By addressing the inhabitants (dèmos), symbolic authorities of the power (cratos) outline a project capable of generating collectivepublic debate.Vénissieux, whose urban spaces have been transformed at the end of the 60s following the construction of a "mass housing aeras” wants to keep its municipal identity in the Links between Lyon intercommunality. The public debate, around the developments by ensuing (subway, tramway and peripheral equipments, found in the local press according to a sémiolinguistique method by keywords) is going to define the new vénissian public sphere within these Links between local authorities.Their dialogues will thus widen dèmos and cratos, changing their senses and that of a new public sphere

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2

Gilbert, Yves. "Espace public et sociologie d'intervention /". Perpignan : Presses universitaires de Perpignan, 2009. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb414649120.

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3

Parrenin, Christelle. "Espace public, espace privé dans la Clé des songes d'Artemidore". Grenoble 2, 1999. http://www.theses.fr/1999GRE2A004.

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4

Lorrain, Stéphanie. "Espace privé et espace public dans le récit longs de Nathaniel Hawthorne". Metz, 2006. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/UPV-M/Theses/2007/Lorrain.Stephanie.LMZ0615.pdf.

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Resumen

Cette analyse recherche la trace de la construction de l’identité culturelle, politique, et sociale des Etats-Unis dans les récits longs de Nathaniel Hawthorne. Elle tente de repérer les discours publics (de la famille, de l’éducation, de la philanthropie, de religion, de l'économie, de la médecine) dans l'œuvre de l'auteur. Pour ce faire, nous essayons de saisir les processus qui contribuèrent à l'élaboration des structures de la société américaine. Celles-ci se présentent comme des cadres essentiels au fonctionnement de la société et à l'articulation du rapport entre l’individu et le groupe. Nous essayons de comprendre comment Nathaniel Hawthorne percevait les changements politiques, économiques et sociaux engendrés par la modernisation de son pays. En d’autres termes, nous souhaitons montrer comment il percevait l’espace privé et l’espace public, notions que nous prenons soin de définir au début de cette thèse. Nous tentons également de cerner comment l'auteur se représentait la relation entre l'individu et le groupe. Les quatre récits longs de Hawthorne constituent le corpus d’étude : The Scarlet Letter (1850), The House of the Seven Gables (1851), The Blithedale Romance (1852) et The Marble Faun (1860). Les contes et les nouvelles ont été exclus du corpus de par leur brièveté
In the nineteenth-century American society was undergoing major social and economic changes aimed at forging a political as well as a cultural identity for the United States. The purpose of this analysis is to understand how Nathaniel Hawthorne perceived these changes. We examine the role and the impact of the nineteenth-century public discourses (those on childhood education, philanthropy, religion, and economics) not only on the individual, but also on the general functioning of society. These discourses were indeed central to the construction of the social structures organizing public and private life. What did public and private space represent in Nathaniel Hawthorne's time? To what extent were these two spheres related to each other? What were the role and the place of the individual in American society? What was Nathaniel Hawthorne’s attitude toward this new social situation? Did it coincide with his ideal vision of society? All these questions are dealt with in the light of the four novels published by the author: The Scarlet Letter (1850), The House of the Seven Gables (1851), The Blithedale Romance (1852) and The Marble Faun (1860). Due to their brevity, his tales and sketches have not been used

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Lorrain, Stéphanie Birat Kathie. "Espace privé et espace public dans le récit longs de Nathaniel Hawthorne". [S.l.] : [s.n.], 2006. ftp://ftp.scd.univ-metz.fr/pub/Theses/2007/Lorrain.Stephanie.LMZ0615.pdf.

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6

Hwang, Eunok. "Le corps exposé entre espace intime et espace public : approche par la vidéo-performance". Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010542.

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Resumen

La thèse interroge les dualismes intérieur/extérieur et visible/invisible au travers de la vidéo-performance. Les scènes qui se déroulent dans l'espace public à Paris et à Séoul (Corée du Sud) nouent deux mondes, deux regards, deux sentiments. La recherche tente d'éprouver l'hypothèse suivante: comment le corps caché/montré à travers la performance crée-t-il un espace intime dans l'espace public ? La thèse s'articule en deux parties : I. Le corps enfermé à l'extérieur, II. L'espace intime dans l'espace public. Toutes les réflexions se concentrent sur ce corps à la fois vu et voyant. Les théories convoquent notamment les écrits de Merleau-Ponty, Maurice Blanchot, Hannah Arendt, Martin Heidegger, Gaston Bachelard, Georges Perec. L'analyse des œuvres de Louise Bourgeois, Éliane Chiron, Valie Export, Marina Abramovic, Tony Ours ler, Tehching Hsieh, Shirin Neshat, Orlan, Nan Goldin et Sophie Calle ont fourni des pistes sur le rôle et l'engagement de l'artiste dans la société, sur l'expérience singulière du corps et de l'espace. Comparativement, huit performances (#3, #4, #5, #6, #7, #8, #9, #/0) réalisées dans la rue à Paris et à Séoul permettent d'aboutir à cette thèse: le corps caché/montré à l'intérieur/extérieur éprouve ce sentiment ambigu de l'intime en soi à travers l'enfermement en public. L'Art révèle à la fois ce corps émotionnel et l'intime collectif en visualisant l'espace invisible dans l'espace public.

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Treffel, Frédéric. "Conseil economique et social, espace public et communication". Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040286.

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Resumen

La communication n'est pas le seul fait des personnages publics. Certaines institutions sont preparees a cette transparence, encore imparfaite, et savent en tirer profit. D'autres s'y refusent. Bien que le conseil economique et social soit la troisieme assemblee constitutionnelle du pays, seul une petite quantite de nos concitoyens connait le conseil economique et social. Les traits dominants du ces, capacite de reflexion en profondeur sur la societe, recherche constante de la cohesion sociale, s'opposent singulierement a ceux qui caracterisent notre environnement mediatique. Plusieurs freins institutionnels et culturels empechent le conseil economique et social d'entretenir des relations harmonieuses avec les medias. L'existence du conseil economique et social, dans un espace public mediatise passe, plutot que par une adaptation obstinee au langage des medias, qui comporte le risque de voir s'effacer le sens de sa mission, par la definition d'objectifs qui lui sont propres en fonction du langage qui est le sien.

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Puerto, Martinez Roland. "L'Harmonisation des intérêts individuels marché et espace public /". Grenoble 2 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37617759v.

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Leduc, Brigitte. "Espace public et oeuvre d'art : Schiller, Heidegger, Arendt". Nice, 1997. http://www.theses.fr/1997NICE2036.

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Resumen

Action et poésie sont le plus souvent inconciliables. Néanmoins, on ne pourrait imaginer qu'une cloison étanche se dresse entre elles. Au contraire, on tend à chercher entre elles un rapport équilibré en vertu d'une sagesse englobante, dépassant les vues parcellaires. A l'origine, la philosophie était féconde justement parce qu'elle se présentait comme une formation à cet équilibre harmonieux et concret de l'être. Rien ne paraît plus nécessaire pour notre monde que de raviver cet idéal grec de mesure et d'éducation. Il se profile aujourd'hui sur le fond de l'appartenance entre être et rationalité. C'est ce que l'on trouve lorsque Heidegger et Schiller se confrontent sur la question de l'art et de l'éthique. Chacun peut représenter un pôle extrême de cette entre-appartenance. Le premier formule un idéal d'harmonie analogue à celui des classiques et surestime ainsi le lien entre art et rationalité pratique. Le second épure cet idéal de ces excès, où subsistent les illusions métaphysiques de la volonté, et accentue plutôt la disjonction entre art et action. Or, Arendt montre qu'en cette matière la pensée heideggérienne tend à se replier sur elle-même, pour se retourner et virer en son contraire : en une nouvelle volonté de maîtrise fermée à l'être. « L'habitation poétique » heideggérienne doit donc pouvoir se traduire, non pas directement, mais avec jugement, dans les termes de la rationalité pratique. Cette formation nécessaire du jugement rappelle ainsi l'idéal de Schiller, mais, cette fois, en laissant son idéal osciller entre les extrêmes. Il témoigne ainsi par lui-même de l'équilibre que la modernité est condamnée à rechercher, elle qui a laissé place à tous les excès
Action and poetry are most often considered incompatible. However, one cannot imagine to erect a wall between these two elements. On the contrary, one must try to establish between them a relation of equilibrium by virtue of some overall wisdom that goes beyond mere divided views. Originally, philosophy was prolific, the reason being that it was introduced to develop in the human being a harmonious and concrete equilibrium. Nothing appears more important in our present world than revive that greek ideal of moderation and education. Today, that ideal outlines the deep relation between being and rationality. This is exactly what we find when Heidegger and Schiller confront those questions an art and ethics. Each one expresses his own polarity regarding this inter-relationschip. The former proposes an ideal of harmony similar to that of the classics and thus overestimates the link between art and practical rationality. The latter purges the excesses of that ideal in which subsist the metaphysical illusions of will power, and emphasizes instead the separation between art and action. Now, Arendt demonstrates that regarding that matter, the heideggerian thought tends to withdraw as to turn over and move in an opposite direction i. E. A new will power inaccessible to the being. Accordingly, it should be possible to interpret the heideggerian "poetic habitat", not directly but with discernment in terms of practical rationality. This necessary development of judgment recalls in this manner the ideal of schiller while allowing his ideal, this time, to oscillate between extremes, thus providing evidence of that equilibrium that modernity in now forced to seek, although it already has taken roots in all kinds of excesses

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Steiner, Bruno. "Espace public et pensée-paysage : faire place au public par le paysage". Thesis, Strasbourg, 2015. http://www.theses.fr/2015STRAG059.

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Resumen

Cette thèse s’intéresse à la fabrique d’espaces publics urbains par le paysage en articulant deux questions : - A travers une approche épistémologique de la démarche de projet paysager, elle tente d’identifier les fondements conceptuels qui définissent une pensée-paysage de la ville, en soulignant certains paradigmes qui la singularisent : la marche, la carte, le jardin.- En repérant les risques et enjeux engagés par la « crise de visibilité » qui affecte aujourd’hui l’espace public sous la double forme d’un délitement des modes de coprésence et d’une spectacularisation des territoires urbains, elle s’interroge sur les nouvelles perspectives ouvertes par cette nouvelle culture de projet pour relier à nouveau espace public politique et espaces publics. A la croisée entre esthétique et politique, la fabrique d’espace public peut être l’art d’inventer de nouveaux processus de subjectivation. La thèse envisage les parcours et les récits, comme les matières premières d’aménagements spatiaux instaurateurs d’un public émancipé ; elle explore quelques tactiques d’écritures paysagères
This thesis deals with the making of urban public areas through the landscape focusing on two issues:- Through an epistemic approach of the landscaping project process, it intends to identify the conceptual founding principles characterizing a landscape-way of thinking the city, highlightening some paradigms that single it out: walk, map, garden.- Spotting out the risks and stakes involved in the “visibility crisis” that affects the public area nowadays in the double form of the co-presence modes that break down and of the dramatization of urban territories, it questions the new prospects opened by this new project culture to connect again political area and public areas. At the cross-road between aesthetics and politics, the making of public space can be the art to invent new processes of subjectification. The thesis considers the journeys and the tales, as raw materials to layout the areas establishing an emancipated audience; it explores some tactics of landscape writings

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Wang, Xi. "Revisiting "upstream public engagement" in nanotechnologies : from the perspective of the public sphere". Thesis, Toulouse 3, 2015. http://www.theses.fr/2015TOU30249/document.

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Resumen

Cette thèse contribue aux discussions sur la notion "d'engagement du public en amont", qui a été défendue par des chercheurs pour traiter des nanotechnologies au début du XXIème siècle. Cette notion a été critiquée pour l'absence de lien avec les décisions fonctionnelles. En utilisant l'outil théorique envisagé par Habermas, cette thèse tente d'étudier ce lien, avec une attention particulière portée sur la capacité des Organisations de la Société Civile à accueillir, condenser et répercuter sur la sphère publique les préoccupations sociétales tout en les amplifiant. Alors que la littérature antérieure est plus axée sur la réflexion théorique ou l'étude de cas isolés, la recherche soutenue par des observations sur le long terme est en grande partie absente. Sur la base de l'analyse du contenu et des entretiens, cette thèse mène un travail sur deux questions: si et dans quelle mesure "l'engagement public en amont" envers les nanos pourrait contribuer à un espace public plus vivace; et comment l'influence que les OSC ont acquis dans l'espace public pourrait se transformer en pouvoir communicationnel. La réponse à ces questions est double: d'une part, "l'engagement du public en amont" permet à la société civile d'être mieux informée et de lui permettre plus tôt de prendre part au débat. Si l'implication de la plupart des OSC prend la forme d'une coopération ou d'une argumentation parfois basée sur des rapports d'expertise. D'autre part, quelques OSC se sont retirées de ce domaine compte tenu de la faible portée de leurs propres actions sur les décisions fonctionnelles
This dissertation contributes to the discussions of the notion 'upstream public engagement', which has been actively advocated by STS scholars in addressing nanotechnologies since the beginning of the twenty-first century. One of the major criticisms of 'upstream public engagement'is its lack of a link with the political system. Drawing on theoretical tools provided by Habermas, this dissertation seeks to examine such a 'link'with a specific focus on the capacity of civil society organizations (CSOs) to distill, raise and transmit societal concerns in an amplified form to the public spheres. Previous literature has mostly included theoretical reflection or one-off case studies, and research based on long-term observations is scant. Based on content analysis and semi-structured interviews with relevant actors, this dissertation investigates whether and how upstream public engagement could contribute to more vibrant public spheres and facilitate the formation of communicative power. The answer to these questions is twofold: on the one hand, moving public engagement 'upstream' enables CSOs to be better informed and to become part of the debates more quickly. Most CSOs employ cooperative, argumentative, and expertise-based forms of involvement. On the other hand,'upstream pubic engagement'has turned out to be unsuccessful in generating substantial and sustained interest, as some CSOs have quit this field in frustration at the tokenistic engagement

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Puerto, Martinez Roland. "L' harmonisation des intérêts individuels : marché et espace public". Paris 1, 1988. http://www.theses.fr/1988PA010035.

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Gao, Zengrong. "Croisement entre l’espace réel et l’espace virtuel au sein des sociétés contemporaines européenne et chinoise en mutation : projet urbain à l'œuvre d'art pour réinventer les espaces publics". Thesis, Paris 8, 2016. http://www.theses.fr/2016PA080021.

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Resumen

Pour leur survie, les hommes se sont créés, au fil de leur évolution, leur propre « milieu de vie » fait d’éléments pouvant les mettre à l’abri des dangers et leur faciliter l’existence. Les villes sont nées de ces besoins et au sein d’elles des espaces ludiques et de confort sont apparus. Sont venus ensuite des désirs d’expression et de partage qui distinguent les villes les unes des autres. A la Renaissance, les villes européennes nées des inspirations de la Grèce antique se sont érigées en modèle avec leurs places publiques aménagées. La volonté de leurs concepteurs et des mouvements artistiques ont donné à ces aires urbaines leurs formes diverses. Avec l’apparition des nouvelles technologies, c’est encore une autre étape qui se présente et enrichit la ville d’une dimension complémentaire : l’espace virtuel accompagne désormais l’espace réel. Le virtuel a aujourd’hui une importance capitale au sein des villes et véhicule l’art urbain. C’est l’étude de cette évolution, ce parcours depuis la ville en tant que besoin jusqu’à la ville moderne modelée par ses espaces virtuels que notre travail se propose d’analyser. Le croisement entre le réel et le virtuel nous offre une dimension nouvelle avec des contraintes mais également un champ nouveau d’expression. De l’Europe jusqu’en Chine, les espaces publics sont aujourd’hui des œuvres d’art à part entière et accordent à la ville son identité, son image, reflet de sa culture et de son patrimoine architectural et artistique
To survive, human beings have created their own “living environment” throughout their evolution to protect themselves from dangers and facilitate their existence. Cities were formed to fulfill these needs, to perform different spacial functions and to present the comfort for living. The continuing demand and expression have distinguished cities from each other, so that we can experience the beauty of difference. During the Renaissance, Europeans were inspired by ancient Greece with their public places' structures. The will of the designers and artistic movements then have given these urban areas various forms. With the development of new tehcnologies, we have various ways to enrich cities: the virtual space is now interconnected with the real space. Nowadays, virtual spaces has become an important channel to deliver urban art.This study aims to analyze this evolution path of city spaces, from basic human needs to how virtual space have figured modern world. The cross between real space and virtual space offers and also restrains a new dimension for expression. From Europe to China, public spaces are definitely artwork itself and also give each city its identity and its image. It also reflects its culture, architectural and artistic heritage

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Olagnier, Pierre-Jacques. "Voirie et espace public : mise en regard de pratiques d'aménagement à Barcelone, Londres et Paris". Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010648.

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A partir du cas barcelonais, la mise en regard des pratiques d'aménagement de Barcelone, Londres et Paris a permis de montrer que la rue n'est plus considérée comme une " simple " infrastructure de transport mais qu'elle est également un espace public. Les modalités contemporaines de son aménagement sont indissociables d'un projet de ville, d'un modèle d'organisation urbaine articulé autour des espaces publics et fondé sur des valeurs de densité et de mixité. C'est donc un modèle de ville, implicite ou explicite, que mettent en évidence les pratiques d'aménagement de ces trois villes en matière de voirie et d'espace public. Pourtant, l'irruption de la rue comme espace public sur le terrain des politiques de transports urbains ne s'est pas traduite par une révolution des pratiques d'aménagement de la voirie, ni n'a remis en cause fondamentalement la présence de l'automobile en ville, même si les politiques actuelles de déplacements remettent à l'honneur le piéton.

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Dris, Nassima. "La ville mouvementée : espace public, centralité, mémoire urbaine à Alger /". Paris ; Budapest ; Torino : [Amiens] : l'Harmattan ; CEFRESS, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38855897h.

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Resumen

Texte remanié de: Th. doct.--Sociol. urbaine--Paris 10, 1999. Titre de soutenance : Espaces publics et centralités à Alger : entre logiques urbanistiques et mémoire urbaine.
CEFRESS = Centre d'études, de formation et de recherches en sciences sociales. Bibliogr. p. 406-424. Notes bibliogr. Glossaire. Index.

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Vàzquez, Piña Veronica. "Société civile, espace public et démocratisation au Mexique : 1988-2006". Paris 9, 2008. https://bu.dauphine.psl.eu/fileviewer/index.php?doc=2008PA090073.

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Gao, Zengrong. "Croisement entre l’espace réel et l’espace virtuel au sein des sociétés contemporaines européenne et chinoise en mutation : projet urbain à l'œuvre d'art pour réinventer les espaces publics". Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2016. http://www.theses.fr/2016PA080021.

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Resumen

Pour leur survie, les hommes se sont créés, au fil de leur évolution, leur propre « milieu de vie » fait d’éléments pouvant les mettre à l’abri des dangers et leur faciliter l’existence. Les villes sont nées de ces besoins et au sein d’elles des espaces ludiques et de confort sont apparus. Sont venus ensuite des désirs d’expression et de partage qui distinguent les villes les unes des autres. A la Renaissance, les villes européennes nées des inspirations de la Grèce antique se sont érigées en modèle avec leurs places publiques aménagées. La volonté de leurs concepteurs et des mouvements artistiques ont donné à ces aires urbaines leurs formes diverses. Avec l’apparition des nouvelles technologies, c’est encore une autre étape qui se présente et enrichit la ville d’une dimension complémentaire : l’espace virtuel accompagne désormais l’espace réel. Le virtuel a aujourd’hui une importance capitale au sein des villes et véhicule l’art urbain. C’est l’étude de cette évolution, ce parcours depuis la ville en tant que besoin jusqu’à la ville moderne modelée par ses espaces virtuels que notre travail se propose d’analyser. Le croisement entre le réel et le virtuel nous offre une dimension nouvelle avec des contraintes mais également un champ nouveau d’expression. De l’Europe jusqu’en Chine, les espaces publics sont aujourd’hui des œuvres d’art à part entière et accordent à la ville son identité, son image, reflet de sa culture et de son patrimoine architectural et artistique
To survive, human beings have created their own “living environment” throughout their evolution to protect themselves from dangers and facilitate their existence. Cities were formed to fulfill these needs, to perform different spacial functions and to present the comfort for living. The continuing demand and expression have distinguished cities from each other, so that we can experience the beauty of difference. During the Renaissance, Europeans were inspired by ancient Greece with their public places' structures. The will of the designers and artistic movements then have given these urban areas various forms. With the development of new tehcnologies, we have various ways to enrich cities: the virtual space is now interconnected with the real space. Nowadays, virtual spaces has become an important channel to deliver urban art.This study aims to analyze this evolution path of city spaces, from basic human needs to how virtual space have figured modern world. The cross between real space and virtual space offers and also restrains a new dimension for expression. From Europe to China, public spaces are definitely artwork itself and also give each city its identity and its image. It also reflects its culture, architectural and artistic heritage

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Jalais, Savitri. "Développement des ghâts à Bénarès : dispositif architectural et espace urbain". Thesis, Paris Est, 2013. http://www.theses.fr/2013PEST1054.

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L'image de la ville de Bénarès (Kāśī, Varanasi) est liée à son ensemble de ghāṭ – berges en forme de gradins – qui se déploie de façon monumentale sur la rive concave d'un méandre du Gange. L'aménagement de ce front d'eau s'inscrit dans un contexte culturel particulier qui nécessite un rapport de proximité avec l'eau du fleuve. La construction et le développement de ce front d'eau dans le temps et la manière composite dont les éléments architecturaux s'y sont intégrés, interrogent aujourd'hui cette grande unité urbaine qui forme un espace public de plus de 6 km de long. L'objectif de cette thèse est de comprendre les éléments qui ont concouru à la naissance et au développement de ce front. La forme architecturale et urbaine du ghāṭ est considérée comme un dispositif construit modulable adapté à un milieu fluvial, à une topographie et à des pratiques liées à la culture du lieu, qui facilite l'accès à l'eau quel que soit son niveau. M'appuyant sur des images anciennes, sur une série d'enquêtes de terrain et de relevés architecturaux, ainsi que sur des plans de travaux officiels, j'étudie les techniques de construction face aux contraintes de l'eau, j'observe et j'analyse le dialogue de cette forme de berge avec la géographie et le paysage urbain pour en mieux approcher son architecture et j'explique la matérialisation du ghāṭ par les pratiques diverses qui s'y déploient et les parcours symboliques qui y font référence. La relation toute particulière que la ville entretient avec son fleuve par l'architecture des ghāṭ explique son potentiel urbanistique inhérent à son développement dans le temps et le long de la berge
The image of Benares (Kāśī, Varanasi) is closely associated to the architecture of its riverfront composed of ghats – steps and terraces – that stretch out in a monumental way on the concave bank of a meander formed by the river Ganges. The expansion of this riverfront has to be understood in relation to a cultural tradition that demands a close proximity to the waters of the river. The construction and development of this riverfront in time and the various ways in which each architectural element is integrated with the river bank, calls into question its impressive urban unity that forms a public space extending more than 6 km. The aim of this thesis is to identify the elements that have contributed to the origin and the development of this front. The architectural and urban form of the ghat is considered as a constructed flexible device adapted to a specific river environment, a characteristic topography and to practices linked to the culture of the place, which allows for easy access to the varying levels of the river's water level. Based on pictorial archives, interviews, measure drawings done on site and on official planners' drawings, I examine the techniques of hydraulic constructions best adapted to counter the river's currents, I observe and analyze the relations between the riverbank, the geography and the urban landscape so as to better approach the ghats' architecture and I explain the materialization of the ghat through the diverse practices and the symbolic trajectories that surround it. The particular relation that the city entertains with its river, through the architecture of ghats, explains its urban potential inherent to its development in time and space i.e. along its river bank

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Buvat, Emmanuelle. "Processions et espace public à Madrid : enjeux de pouvoir (1561-1700)". Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040111/document.

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L’établissement de la Cour à Madrid en 1561 et l’obtention de son nouveau statut de capitale des Espagnes transforment la configuration du système politique, économique et social sur lequel cette ville était jusqu’alors fondée. Le pouvoir royal se joint désormais aux instances municipales et ecclésiastiques dans l’organisation des fêtes religieuses accompagnées de processions de plus en plus somptueuses. Ces dernières deviennent très rapidement un objet de tensions entre les trois autorités madrilènes qui se reflètent au sein de l’espace public. L’examen d’un panorama global des processions madrilènes et de leur relation à l’espace rend compte à la fois des évolutions des dévotions religieuses et de celles de la ville elle-même, c’est-à-dire, de leur dynamique inscrite dans un tissu urbain en mouvement. Cette étude considère les aspects anthropologiques, économiques, sociaux et politiques des processions dont les enjeux sont susceptibles de modifier les équilibres institutionnels du Madrid des Habsbourg, de Philippe II à Charles II
In 1561, the establishment of the Court in Madrid, as the city gains the status of new capital of the Spains, alters the configuration of the political, economic and social system on which the city was built until then. The royal power now joins the municipal and church authorities to organize religious feasts along with ever more magnificent processions. The latter will soon become a bone of contention between the three ruling bodies in Madrid, reflected in the public space as well. The global overview of the Madrid processions and their relationship to space depicted in this study reveals both the evolution of religious devotions and the changes affecting the dynamic of the city itself within a moving urban fabric. This piece of research also takes into account the anthropological, economic, social and political aspects of the processions whose stakes are likely to modify the institutional equilibria within the Madrid of the Habsburgs, from Philip II to Charles II

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Delaunay, Fanny. "Usages des espaces récréatifs : quand l’enfant questionne les normes de production de l'espace public. Le cas du quartier Villette à Aubervilliers (93) et de la Grande Borne à Grigny (91)". Thesis, Paris Est, 2018. http://www.theses.fr/2018PESC1155.

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Resumen

Cette thèse vise à interroger les motifs des écarts d’usages au sein des espaces publics récréatifs mettant en tension les modalités de conception et de gestion du projet face à l’appropriation qu’en font les enfants. L’hypothèse centrale de cette recherche est que cet écart relève d’un processus de normalisation des usages des espaces publics où la ville récréative ne constituerait qu’un nouveau dispositif d’encadrement des pratiques de conception, de gestion et d’usages. Pour valider cette hypothèse, je m’appuie sur l’étude des processus de conception des espaces récréatifs et sur l’observation de leurs pratiques par l’enfant, qu’ils s’agissent d’espaces formels (squares, aires de jeux) ou informels (pieds d’immeubles, trottoirs, délaissés urbains). Usager en cours d’apprentissage des codes en vigueur dont le développement psychomoteur se réalise aussi par la transgression des règles, l’enfant constitue un individu particulièrement intéressant pour analyser les questions d’écarts à la norme. Afin d’identifier ses pratiques, une enquête par observation participante a été menée au sein de centres de loisirs situés en région Île de France : le quartier Villette à Aubervilliers (93) et la Grande Borne à Grigny (91). En tout, ce sont quarante-six enfants qui ont été entretenus au travers de cartes mentales, de parcours commentés outillés d’appareils photographiques, d’images aériennes, d’entretiens individuels et collectifs. Les propos recueillis ont été confrontés aux pratiques dans le cadre d’une observation flottante. En vue d’identifier les modalités de conception du projet, vingt-et-un entretiens semi-directifs auprès de concepteurs et de gestionnaires relevant de la maîtrise d’ouvrage ont été réalisés. En complément, une enquête archivistique présentant les évolutions des sites étudiés a été menée. L’enquête sur le quartier Villette-Quatre-Chemins révèle que les pratiques transgressives des enfants répondent à des besoins non satisfaits. Loin de s’organiser en opposition avec les règles en vigueur, les enfants reprennent à leur compte les logiques de fonctionnalisation des lieux, de segmentation et de mise en dialogue des espaces ludiques selon une logique de parcours, mais aussi de contrôle social. Les pratiques développées constituent ainsi une modalité de participation in situ à l’aménagement urbain s’appuyant sur des règles d’usage communément partagées. Néanmoins, les concepteurs peinent à lire cette parole silencieuse mais active, mettant en lumière une des raisons de l’écart entre l’espace conçu et vécu. La Grande Borne, grand ensemble emblématique des opérations conçues dans les années 1970 en France, mettant au centre du projet l’enfant, a pour espace public récréatif des œuvres d’art accessibles. La rénovation en cours mène à leur normalisation. Il s’agit alors de comprendre les motifs de celle-ci. Est-ce que ce sont les usages ou les représentations des espaces historiques de jeux qui ont évolué ? Cette question amène à analyser le processus de réalisation de projet qui met en évidence un conflit entre gestionnaires et concepteurs autour des enjeux de patrimonialisation et de normalisation. La rénovation réalisée renseigne sur les enjeux éducatifs de la ville récréative. Les résultats de cette recherche soulignent que, loin d’être anomiques, les pratiques de l’espace par l’enfant s’organisent dans un rapport dialectique avec les normes en vigueur. L’écart d’usages, perçu comme transgressif par les concepteurs et les gestionnaires, est en réalité une appropriation et un redéploiement de la norme. Les principes de normalisation des espaces de jeux, sous le couvert d’une sécurisation de tout un chacun, relèvent d’une sur-infantilisation de l’enfant. Les logiques de repositionnement du jeu dans l’espace public constituent alors davantage une actualisation des mécanismes de contrôle social qu’une attention à l’égard de l’enfant
This thesis aims to question the differences between the way in which recreational public spaces are designed and how they are ultimately used by children. The central hypothesis of this study is that the gap in design and use is the result of a normalization process, whereby the recreational city essentially becomes merely another ‘field’ to satisfy regulations.To validate this hypothesis, I study the public space design process and observe how the spaces, both formal (public gardens, playgrounds) and informal (bottom of the building, pavements, abandoned urban places), are ultimately used by children. As children are developing their social and psychomotor skills, they are particularly interesting individuals through which to analyze deviations from the norm. In order to understand the practices of the participating children, an observational study was conducted at two children's leisure centers situated in the Ile-de-France Region: the district Villette-Quatre-Chemins in Aubervilliers (93) and the Grande Borne in Grigny (91). In all, forty-six children participated through mind maps, commented strolls equipped with cameras, using aerial views, as well as individual and group interviews. The reported speeches were confronted with acts by sessions of floating observation in the studied spaces. In order to identify the urban project design process, twenty-one semi-directives interviews were undertaken with project owners (designers and administrators). In addition, an archival survey highlighting the evolution of the projects was also conducted.The survey conducted in Villette-Quatre-Chemins in Aubervilliers, reveals that the transgressive practices of children are a result of unmet needs. Far from being organized in opposition to the current rules, the children assume control of the functional logic and segmentation of the public spaces, enacting a dialogue in accordance to logic and social control. The practices developed therefore constitute a modality of participation in situ in urban planning, which relies on commonly shared rules. However, designers struggle to recognize this silent but active means of expression, revealing one reason for the gap between how and why the space was designed and the way in which it is used.The district of the Grande Borne, an iconic representation of 1970’s design dedicated to the child, composed of public spaces with accessible works of art. The current renovation aims to normalize the space. This raises the question, is the renovation being carried out because the way in which we use the space has evolved, or because we are renovating a historical space? This leads us to analyze the process of project management, which highlights a conflict between managers and designers, concerning issues of heritage and standardization. The redevelopment also provides information on educational issues in the recreational city.The results of this research underlines that far from being anomic, a child’s use of a space is influenced by a dialogue with the norms that are in force. The usage gap, perceived as transgressive by the designers and the administrators, constitutes, in reality, an appropriation and a redeployment of the norm. The principles of normalization of play areas, under the guise of safety for everyone, is the over-infantilization of the child. The logic of repositioning the playground in the public space is then more an update of the mechanism of social control than attention to the needs of the child

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Eddie, Marie-Hélène. "Publics, espace public et problème public : une étude de cas de l’enjeu du gaz de schiste au Nouveau-Brunswick de 2010 à 2016". Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2019. http://hdl.handle.net/10393/39948.

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La thèse porte sur l’enjeu du gaz de schiste au Nouveau-Brunswick. Elle étudie comment il a été transformé en problème public entre 2010 et 2016. Trois groupes historiques du Canada, soit les Mi’kmaq, les Acadiens et les Anglophones, se sont mobilisés contre le développement de l’industrie du gaz de schiste au Nouveau-Brunswick. Ces trois groupes ont investi divers médias afin de faire valoir leurs préoccupations. L’enjeu du gaz de schiste fut construit de façon différente par les trois groupes, et a aussi évolué de façon distincte une fois qu’il a traversé le filtre des médias d’information provinciaux. La thèse a été réalisée par le moyen d’entretiens avec les acteurs clés de la mobilisation populaire ayant émané du comté de Kent au Nouveau-Brunswick et avec les journalistes de la province ayant couvert ces événements. Une analyse de contenu des médias de la province a aussi été effectuée. L’étude de cas comparative proposée dans cette thèse met en lumière le processus de construction d’un problème public. Entre autres, la recherche prend appui sur les concepts de public, d’espace public et de problème public pour étudier le débat sur l’enjeu du gaz de schiste tel qu’il est apparu dans l’espace public néo-brunswickois. La thèse s’inscrit également dans trois champs sociologiques, soit la sociologie des rapports sociaux et des relations interethniques et l’intersectionnalité; la sociologie de l’environnement; et les études sur les médias des minorités. La recherche montre que les trois groupes du comté de Kent ont utilisé des stratégies conjointes, mais distinctes pour arriver à leurs fins. Ces stratégies étaient influencées de façon toute spéciale par leur « préhistoire ». Les groupes ont aussi dirigé leur action vers des publics spécifiques et ils ont ciblé des espaces publics (dont des médias d’information) qui ont joué divers rôles pour eux tout au long de la lutte. Enfin, chacun a cadré différemment le problème public du gaz de schiste. Les publics acadien et anglophone en ont parlé comme d’un problème environnemental et le public Mi’kmaw comme d’un problème lié aux droits ancestraux, aux traités, à la consultation et à la corruption. Dans l’espace public, la construction du problème public se poursuit selon des considérations qui sont différentes de celles des publics, et propres à chacun des médias dont il est question. Les journalistes font face à des contraintes et se basent aussi sur des idéaux de la profession pour faire leur travail. Au fil du temps, nous pouvons observer le problème public naître, se transformer, puis disparaître de l’espace public néo-brunswickois. Le problème public a évolué en passant d’une discussion sur des enjeux (économiques et environnementaux) à une discussion sur des actions (des manifestants, puis des politiciens).

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Ramoneda, Antoni. "La formation d’un Espace Public européen, les élections européennes de 2004 : une approche communicationnelle de l’Espace Public". Lyon 2, 2007. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2007/ramoneda_a.

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L'Espace public est une notion qui permet de rendre compte de la solidification de deux types de rapports sociaux; d’un côté les rapports procéduraux et de l’autre les échanges symboliques. Dans le premier cas l’espace public se donne à l’individu comme une réalité a caractère sanctionnant (aussi bien positif que négatif), dans le deuxième cas l’espace public s’offre à nous comme un ensemble d’identités possibles. L'Espace Public, en capitales, permet de regroupper ces deux moments sous une forme idéal typique. Ainsi, la communication politique est abordée dans cette thèse comme le processus de médiation encadré par cet Espace Public. Cette médiation se produisant par le langage, elle doit pouvoir être analysée à partir des discours rendus publics à un moment donné, par exemple, des affiches electorales et des articles journalistiques. Dès lors, l’objet ultime de la thèse consiste à discerner, parmi tous les faits institutionnels qui peuplent l’espace social européen de deux pays, l’Espagne et la France, quels sont ceux qui exercent ce rôle médiateur propre à la communication politique. La théorie de l'agir communicationnel de Jürgen Habermas, la théorie des faits institutionnels de John R. Searle et la conception de la liberté comme non-domination developpée par Philip Pettit sont enfin les piliers théoriques sur lesquels repose l'ensemble de ce travail
The concept of Public sphere can be used to describe the result of the interaction between actions and representations. In the first case, the public sphere is a place for the sanction (positive or negative). In the second case, it appears as a place for identities. The Public Sphere (in capitals) is then an ideal type concerning these forms of interaction. Thus, political communication is approached in this research as a form of mediation contained in this Public Sphere. Since this mediation is the consequence of the language, it should be analysed through public discourses as, for example, electoral posters or newspapers information. The aim of this research is then to distinguish, among the institutional facts contained in the European social sphere concerning two countries (Spain and France), which are able to assume this form of mediation that we call political communication. Jürgen Haberma's theory of communicational action, John R. Searle's theory of institutional facts as well as the conception of freedom developed by Philip Pettit are the theoretical foundations of this research

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Ramoneda, Antoni Lamizet Bernard. "La formation d'un Espace Public européen : les élections européennes de 2004 une approche communicationnelle de l'Espace Public /". Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2008. http://demeter.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2007/ramoneda_a.

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Chiti, Barbara. "Ville et maison : espace public, espace privé et évolution socio-culturelle dans la Syrie du IIIè millénaire avant J.-C". Thesis, Paris 1, 2018. http://www.theses.fr/2018PA01H101.

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Ce travail de thèse s’inscrit dans la continuité de nombreux travaux consacrés à l’un des thèmes de recherche préférentiel de l’archéologie syrienne, à savoir l’identification des étapes du processus qui voit, au cours du IIIe millénaire av. J.-C., la transformation des sociétés villageoises vers un niveau d’organisation complexe et l’émergence des villes. À travers une perspective d’analyse double, à la fois urbaine et architecturale, cette étude s’est attachée à identifier les différentes phases de la transformation urbaine de certains sites-clés, tels que Tell ‘Atij, Tell Bderi, Tell Chuera, Tell Habuba Kabira, Tell Hariri, Tell Melebiya et Tell al-Raqa’i. L’analyse approfondie de la morphologie de ces établissements, des modes d’aménagement de l’espace bâti, de leur nature, de leur développement au fil du temps, ainsi que des caractéristiques de leurs habitats et leurs évolutions, a permis de mettre en évidence certaines dynamiques évolutives propres aux agglomérations en voie de transformation vers un « statut urbain » proprement dit. La récurrence de ces dynamiques sur plusieurs des chantiers analysés – bien qu’à des époques différentes – conduit à reconnaître au moins trois étapes dans le processus d’urbanisation des sites proto-urbains de la région syrienne. C’est seulement à la suite de cette évolution en trois temps que les compétences urbanistiques nécessaires à la mise en place d’un vrai plan d’urbanisme sont acquises et maîtrisées, et que les premières villes font leur apparition. Enfin, l’analyse des habitats nous a permis de constater qu’au sein de chaque implantation, un « concept » propre et spécifique d’habitation est adopté et développé au cours du temps. Il a également été possible d’esquisser une évolution des caractères propres aux espaces publics et privés
This thesis is part of the continuity of work devoted to one of the preferred research themes of Syrianarchaeology, namely the identification of the process through which, during the 3rd millennium BC, village societies attained a complex organizational level and cities emerged. Through a dual analytical perspective, both urban and architectural, this study focuses on identifying the different phases of urban transformation of key sites, such as Tell ‘Atij, Tell Bderi, Tell Chuera, Tell Habuba Kabira, Tell Hariri, Tell Melebiya and Tell al-Raqa'i. An in-depth analysis of the morphology of these establishments, the methods of planning the built environment, their nature, their development over time, as well as the characteristics of their housing and their evolution, has made it possible to highlight certain evolutionary dynamics specific to proto-urban areas undergoing transformation towards an "urban status" as such. The recurrence of these dynamics across several ofthe sites analysed – although carried out at different times – leads to the key contribution of this thesis: the definition of at least three stages in the urbanisation process of proto-urban sites in the Syrian region. It is only as a result of this three-stage evolution that the urban planning skills necessary to implement a real urban planning are developed and mastered, and that the first cities appear. Finally, the results of the analysis we conduct on habitats show that within each location, a precise and clear-cut "concept" of housing is adopted and developed over time. Here, it is also possible to sketch an evolution of the features specific to public and private spaces

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Caceres, Claudia. "L'OEA: espace public pour l'interconnectivité des citoyens interaméricains. Postulats d'une réforme institutionnelle". Thesis, Université Laval, 2007. http://www.theses.ulaval.ca/2007/24644/24644.pdf.

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Boissonade, Jérôme. "La dynamique des rassemblements : les agrégations juvéniles : un espace public de confrontation". Phd thesis, Université de Nanterre - Paris X, 2003. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00840633.

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Les évolutions urbaines contemporaines amenuisent le rôle du centre en le dissociant de la notion de rassemblement. Cette menace d'un centre vide interroge l'urbaniste pour qui l'espace n'existe que par sa fréquentation. En nous appuyant sur un travail de terrain à Bobigny. Créteil et Nanterre. Nous nous intéressons à la "ville comme rassemblement" (H. Lefiebvre). Puis à la "pratique des rassemblements'" (E. Goffman). Le travail ethnographique mené au sein de groupes de jeunes indique le caractère relatif et "situé" de l'urbanité des situations rencontrées. Face aux épreuves qu'ils ont à affronter lors de leurs mouvements quotidiens. Les jeunes mettent en place des modes d'appropriation. D'anticipation, de territorialisation et de passage qui sont autant de -cultures territoriales" négligées par les politiques urbaines. Suscitant à dessein une inquiétude légitime parmi les différents acteurs urbains. Les "pauses publiques" peuvent aider à la réalisation d'un espace public pratique.

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Cáceres, Claudia. "L'OEA : espace public pour l'interconnectivité des citoyens interaméricains : postulats d'une réforme institutionnelle". Master's thesis, Université Laval, 2007. http://hdl.handle.net/20.500.11794/19261.

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Yameogo, Bertin. "Femmes, espace public et secteur informel à Ouagadougou de 1983 à 2008". Master's thesis, Université Laval, 2016. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26858.

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Tableau d'honneur de la Faculté des études supérieures et postdorales, 2015-2016
Dans ce mémoire, il est analysé la place que jouent les femmes dans l’espace public burkinabè à travers leurs activités dans le secteur informel et dans les associa-tions de 1983 à 2008. Après avoir analysé les grandes lignes de la politique de Tho-mas Sankara, il est étudié les réactions positives et négatives des femmes. Par la suite, nous analysons la continuité de la politique de Blaise Compaoré par rapport à celle de son prédécesseur et nous voyons dans quelle mesure certaines femmes, commerçantes et membres d’associations, parviennent à se frayer une place plus importante dans la vie économique à travers le secteur informel, à changer leur statut dans leurs familles respectives et à jouer du programme politique de l’État. Ces itinéraires féminins per-mettent de parler d’agency des femmes, mais sans que cela aboutisse à un réel empo-werment au regard des contraintes sociales qui demeurent fortes et des conditions économiques qui se sont aggravées.

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Mayrargue, Cédric. "Dynamiques religieuses et démocratisation au Bénin : pentecôtisme et formation d'un espace public". Phd thesis, Bordeaux 4, 2002. http://www.theses.fr/2002BOR40041.

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Dans la réflexion sur la démocratisation, les expressions religieuses osnt souvent appréhendées comme des obstacles. On souligne plus facilement leur capacité de nuisance, que leur plasticité et la pluralité des interprétations et des usages qui en est faite. Cette étude cherche à saisir les articulations entre le processus de changement politique au Bénin et les dynamiques religieuses, à partir d'une analyse centrée sur les mouvements pentecôtistes. La période de transition démocratique a été accompagnée d'un retour du religieux dans l'expace public, perceptible en particulier au-delà de l'intervention d'acteurs précis, au niveau de la diffusion d'un imaginaire offrant une lecture en termes religieux de ces transformations. C'est dans ce contexte que l'on assiste à l'expansion de mouvements chrétiens pentecôtistes dans l'espace urbain à travers l'étude des logiques de diffusion des églises, des trajectoires individuelles de convertis et des mécanismes de constructuon communautaire, c'est la dimension moderne du phénomène et sa capacité à médiatiser des changements sociaux qui sera soulignée. Les dynamiques religieuses sont ensuite mises en relation avec les processus de changement politique, autour d'un réflexion sur la formation d'un espace public. On s'intéressera aux effets différenciés d'une même expression religieuse en fonction des significations qu'en donnent et des usages qu'en font différents acteurs, et en particulier les convertis. Est ainsi privilégiée une lecture qui, en tenant compte de la diversité, de la fluidité et de la mobilité qui caractérisent ces nouveautés religieuses, insiste sur les conséquences ambivalentes, paradoxales ou involontaires, de l'expansion pentecôtiste sur le processus politique.

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Garzia, Eleonora. "Action, subjectivation, autonomie : le cas exemplaire du contre-espace public de Bure". Electronic Thesis or Diss., Université Paris Cité, 2020. http://www.theses.fr/2020UNIP7209.

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Cette thèse analyse un mouvement d'opposition, qui, à travers une action antagoniste et conflictuelle, produit son agir et son « sens » de l'action. L'enjeu principal consiste à observer le phénomène de Bure à partir de l'agir et des visions du monde des acteurs, notamment à partir de membres de « la commune de Bure » qui s'opposent à la construction de Cigéo, le projet français d'enfouissement des déchets nucléaires. L'étude, qui s'efforce d'analyser les représentations et les pratiques qui alimentent tant objectivement que subjectivement l'action des individus, s'appuie sur une enquête qualitative fondée sur l'observation participante et sur des entretiens compréhensifs. A cet égard, il s'agit de comprendre l'agir des acteurs à travers leur activité réflexive et subjective, mais aussi leur activité « concrète » observée, en se focalisant sur le sens qu'ils donnent à leurs actions et les éléments qui les poussent à la mobilisation. A Bure, la peur et la menace de la construction d'un centre d'enfouissement ont poussé les individus à se rassembler autour d'une lutte commune, mais ce qui distingue la résistance à Bure d'autres mouvements similaires est la construction progressive d'un savoir partagé, qui s'est étendu peu à peu à des questions et des sujets qui ne concernent pas seulement les déchets nucléaires. A cet égard, tous les acteurs ont en commun un sentiment de malaise, de frustration et de manque de reconnaissance qui les trouble et qui les pousse à l'action. L'expérience et l'expérimentation, la lutte pour la reconnaissance, la volonté de puissance et le besoin de manifester les sentiments forgent le vécu des membres de la commune de Bure et leur permettent d'expérimenter de nouvelles formes des modes-de-vie alternatives. Des espaces d'expérience se façonnent, dans lesquels, ensuite, des alternatives « concrètes » et « imaginées » à la vie et à la société émergent. C'est dans ce cadre que, les représentations et les pratiques transforment les espaces d'expérience en contre-espaces publics. Les structures mentales persistantes, les sentiments profonds et les interactions significatives deviennent le moteur de la mobilisation et la pulsion vers un processus de subjectivation qui concerne les sujets agissants. De plus, il y a une volonté qui se déploie, une volonté de dépassement du malaise et la détermination à créer un futur alternatif. Cette thèse s'efforce d'analyser le potentiel d'agir du cas exemplaire du mouvement de la commune de Bure, sa capacité à travers l'action de créer et d'organiser un espace public délimité qui sera capable de regrouper des visions du monde exprimant une résistance à l'ordre établi et une nouvelle possibilité de changement. L'étude s'efforce de montrer comment l'expérience du conflit et de la quête de reconnaissance peut faire réfléchir sur le malaise qui touche la société et sur les avenirs possibles auxquels les sujets peuvent aspirer
This dissertation analyzes an opposition movement that produces its action and its "sense" of action through antagonism and conflict. Particularly it aims to observe the "Bure phenomenon" from the actions and worldviews of the actors, starting from the members of "la commune de Bure" who oppose the construction of Cigéo, the Highly Radioactive Waste Underground Storing Project (Bure, France). The present study, which seeks to analyze representations and practices that feed both objectively and subjectively into the actions of individuals, conducted a qualitative survey based on participant observations and interviews. The challenge is to understand not only the actions of the actors through their reflexive and subjective activity, but also their observed "concrete" activity, focusing on the meaning they give to their actions and the elements that push them to mobilization. The fear to the landfill center in Bure and the perceived threat that it represents have driven individuals to rally around a common struggle. What distinguishes this resistance from other similar opposition movements is the progressive development of a shared knowledge, which has gradually extended to issues that do not only concern nuclear waste. All the actors feel a common unease, frustration and lack of recognition that trouble and encourage them to action. Their shared experience, struggle for recognition, will to power and need to manifest feelings forge the life of the members of "la commune de Bure": spaces of experience are shaped, in which "concrete" and "imagined" alternatives to the dominant forms of life and society emerge. It is in this way that representations and practices transform spaces of experience into counter-publics. Persistent mental structures, deep feelings and meaningful interactions become the motor of mobilization and the impulse towards a process of subjectivation that concerns the acting subjects. In addition, there is a will that unfolds, a will to overcome uneasiness and the determination to create an alternative future. This dissertation aims to analyze the "potentiel d'agir" of an exemplary case by means the Bure's movement, its capacity to create and organize a delimited public space through action able to bring together worldviews of resistance to the established order and new possibilities for change. The experience of conflict and the quest for recognition can make people reflect on the unease that affects society and the possible future alternatives

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Mayrargue, Cédric. "Dynamiques religieuses et démocratisation au Bénin : pentecôtisme et formation d'un espace public". Phd thesis, Institut d'études politiques de Bordeaux, 2002. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00298180.

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Dans la réflexion sur la démocratisation, les expressions religieuses sont souvent appréhendées comme des obstacles. On souligne plus facilement leur capacité de nuisance, que leur plasticité et la pluralité des interprétations et des usages qui en est faite. Cette étude cherche à saisir les articulations entre le processus de changement politique au Bénin et les dynamiques religieuses, à partir d'une analyse centrée sur les mouvements pentecôtistes.
La période de transition démocratique a été accompagnée d'un retour du religieux dans l'espace public, perceptible en particulier, au-delà de l'intervention d'acteurs précis, au niveau de la diffusion d'un imaginaire offrant une lecture en termes religieux de ces transformations. C'est dans ce contexte que l'on assiste à l'expansion de mouvements chrétiens pentecôtistes dans l'espace urbain. A travers l'étude des logiques de diffusion des Églises, des trajectoires individuelles de convertis et des mécanismes de construction communautaire, c'est la dimension moderne du phénomène, et sa capacité à médiatiser des changements sociaux, qui sera soulignée. Les dynamiques religieuses sont ensuite mises en relation avec le processus de changement politique, autour d'une réflexion sur la formation d'un espace public. On s'intéressera aux effets différenciés d'une même expression religieuse en fonction des significations qu'en donnent et des usages qu'en font différents acteurs, et en particulier les convertis.
Est ainsi privilégiée une lecture qui, en tenant compte de la diversité, de la fluidité et de la mobilité qui caractérisent ces nouveautés religieuses, insiste sur les conséquences ambivalentes, paradoxales ou involontaires, de l'expansion pentecôtiste sur le processus politique.

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Karimifard, Leila. "L' espace public, le patrimoine et le renouvellement urbain : l'exemple de Kermân". Bordeaux 3, 2011. https://extranet.u-bordeaux-montaigne.fr/memoires/diffusion.php?nnt=2011BOR30029.

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L'intervention dans les tissus urbains anciens des villes contenant un riche patrimoine est la question principale de cette recherche. Depuis deux décennies les autorités et professionnels de la ville mènent un débat autour des différents concepts et notions du patrimoine en milieu urbain. Cependant, ces débats n'aboutissent pas à un consensus sur des politiques urbaines claires et des modes d'interventions adaptées et ainsi la situation des noyaux historiques des villes se dégrade de plus en plus. Cette recherche propose d'abord une analyse approfondie de cette situation en passant en revue les différentes définitions de la notion du patrimoine et les postures adoptées par les spécialistes et autorités face à cette question pendant les différentes périodes de l'histoire en Iran. Puis, l'étude de cas de la zone du bazar de Kerman, ville millénaire située sur la route des épices, riche en patrimoine culturelle et historique, permet de comprendre comment et pourquoi les espaces publics, lieux de la mémoire collective sont partiellement conservées alors que les espaces privés sont en état de vétusté avancée. Ainsi, la présente étude apporte une nouvelle définition des valeurs patrimoniales "visibles ou invisibles", avec l’objectif d’un renouvellement approprié permettant la continuité et la transmission aux générations futures, et des propositions pour prendre en compte les aspirations des habitants face à leur patrimoine local. Cette thèse introduit et définit le phénomène du « Vaqf » (donation pieuse) question très importante dans l’espace public de Kermân
Intervention in the old urban fabric of cities containing a rich heritage is the main question of this research. For two decades the authorities and city professionals led a discussion on different concepts and notions of heritage in urban areas. However, these discussions do not lead to a consensus on urban policy clear and appropriate methods of intervention and thus the status of historic city cores are deteriorating more and more. This research provides a first analysis of this situation by reviewing the different definitions of the concept of heritage and the postures adopted by the specialists and authorities address this issue during different historical periods in Iran. Then, the case study area of the bazaar of Kerman, ancient city located on the spice route, rich in cultural and historical heritage, to understanding how and why public spaces, places of collective memory are partially preserved where as private spaces are in a state of dilapidation. Thus, this study provides a new definition of assets "visible and invisible," taking into account the aspirations of the people towards their local heritage. This paper introduces and defines the « Vaqf » (religious donation), which is a very important issue in the public space of Kerman

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Hachimi, Meriem. "Information télévisée en continu et espace public européen : Analyse en réception de la chaîne paneuropéenne Euronews". Thesis, Université Côte d'Azur (ComUE), 2017. http://www.theses.fr/2017AZUR2025.

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Nous choisissons d’aborder la question de la construction de l’espace public européen à partir de son espace médiatique afin d’enrichir le champ de la recherche sur l’information en continu et ce en écho aux précédents travaux portant principalement sur les acteurs et les logiques de production de ce type d’information. D’autant plus que la recherche sur le rôle des médias dans la construction d’un espace public européen s’est très souvent cantonnée aux frontières nationales des Etats membres, négligeant la dimension de communication transnationale, à savoir celle véhiculée par les médias transnationaux. Ceux-là même qui sont le maillon entre les sphères publiques segmentées par Etat membre. A l’ère des multiples mutations qui redessinent l’image de l’Europe du XXIe siècle, convoquer le concept d’espace public dans nos sociétés modernes nous amène à nous interroger à la fois sur le rôle individuel du citoyen dans la construction d’un espace public européen et aussi de la position d’un média transnational dans l’enrichissement ou l’affaiblissement de l’espace public européen. Nous choisissons pour cela d’étudier les aspects liés à la réception télévisuelle d’Euronews, chaîne d’information transnationale à perspective européenne, à partir de l’expression du citoyen/téléspectateur dans l’espace public. Un sujet qui revient se positionner au-devant de la scène de la recherche académique et scientifique en Sciences de l’information et de la communication à l’échelle européenne et internationale et s’inscrit dans la continuité des recherches sur l’espace public
In the era of profound geopolitical, cultural and social changes that actually redraw the image of Europe, the close concerning of public space’s concept in modern societies lead us to question both the individual role of the citizen in building a European public sphere, and also the position of a transnational media in the enrichment or weakening of the European public sphere.In this context, and in order to validate or controversy this statement, we choose to study the reception of Euronews, a transnational information channel with a european perspective which is based on citizen’s / viewer’s expression in the public sphere. This specific research comes to position itself in front of the scene of academic and scientific researches in Information and Communication studies

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Chastel-Rousseau, Charlotte. "Monument royal et espace public en Grande-Bretagne et en Irlande, 1714-1820". Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010567.

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L'histoire des monuments royaux érigés en Grande-Bretagne et en Irlande entre 1714 et 1820 est indissociable de la mise en place progressive d'une école de sculpture britannique. Sous les règnes de George 1er (1714-1727) et de George II (1727-1760), les circonstances politiques et économiques encouragèrent la production de monuments royaux qui constituèrent un formidable terrain d'expérimentation pour les ateliers de sculpture. Par manque de moyens, mais sans doute aussi par refus d'utiliser des méthodes propres aux monarchies absolutistes pour promouvoir la royauté, George 1er et George II ne s'appuyèrent pas sur une politique des arts, laissant l'initiative en la matière à l'élite Whig et aux citoyens issus de la bourgeoisie marchande. Bien qu'il disposât de moyens politiques, financiers et artistiques lui conférant une marge de manœuvre bien supérieure, George III (1760-1820) privilégia avant tout la continuité avec le règne de ses deux prédécesseurs.

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Voirol, Olivier. "Espace public, médiations, reconnaissance : éléments de reconstruction d'une théorie critique de la communication". Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0054.

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Après un examen critique de la théorie des médias et de la culture développée par l'École de Francfort, abordée ici principalement au travers des œuvres de T. W. Adorno et de Jürgen Habermas, ce travail en propose une reconstruction en s'inspirant de la théorie de la reconnaissance d'Axel Honneth. Envisagée sous un angle narratif, la communication publique est vue comme un processus engageant à la fois des relations de reconnaissance et leur négation sous la double forme de la réification et du mépris. La recherche développe une approche des médias sensible à ces tensions et conflits ainsi qu'aux luttes pour la reconnaissance qui travaillent la scène publique, y compris dans sa dimension esthétique
After a critical discussion of media and culture theory developped by the Frankfurt School presented here mainly through the works of T. W. Adorno and Jürgen Habermas, this research proposes to reconstruct it on the basis of the theory of recognition developed by Axel Honneth. Considered through the perspective of narrative, public communication in is seen as a process implying at the same time recognition relations and their negation through the double process of reification and disrespect. The research develops an approach of media wich is attentive to those tensions and conflicts and to the struggles for recognition that forms public sphere, also in his aesthetic dimension

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Berthet, Jean-Marc. "La Place du pont à Lyon : archéologie d'un espace public et histoire sociale". Perpignan, 1997. http://www.theses.fr/1997PERP0274.

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Mladenovic, Ivica. "Les intellectuels français et la destruction yougoslave : structuration d’un espace public (1991-1999)". Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2020. http://www.theses.fr/2020PA080028.

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Le sujet de recherche cible le champ intellectuel français de la dernière décennie du XXe siècle, qui est appréhendé à la lumière des engagements intellectuels et des représentations du processus de destruction de la deuxième Yougoslavie et des guerres pour son héritage. Les évènements survenus en Yougoslavie au cours des années 1990 sont perçus comme une « affaire » au sens donné par les sociologues français Luc Boltanski et Élisabeth Claverie, et utilisés. L’objectif principal de ce travail de recherche consistait donc à répondre à plusieurs questions déterminantes en s’appuyant sur une approche prosopographique des intellectuels, ainsi qu’à analyser leurs actions et leurs représentations. Plus précisément il s’agissait de savoir : a) Quelles sont les modalités et formes d’interventions dans l’espace polémique construit autour de l’« affaire yougoslave » (1991-1999) ; b) Comment se structure cet espace donné à travers les concurrences et les antagonismes entre les individus et les groupes ; c) Quelle est la logique de la réception de la destruction de la Yougoslavie en France. En d’autres termes : est-elle principalement liée aux événements qui se sont produits en ex-Yougoslavie ou aux enjeux politiques internes à la France ? Est-ce que ces différentes représentations ont évolué, et de quelles façons ? ; d) Comment les prises de position s’inscrivent-elles dans le rapport de forces dominant en France ? Pour répondre à ces questions, j’ai employé les outils de la sociologie politique, de la sociologie historique, de la sociologie de la connaissance et de la sociologie des intellectuels. Les fondements théoriques les plus importants ont été puisés principalement dans la théorie des champs de Pierre Bourdieu, puis dans la théorie de l’hégémonie culturelle d’Antonio Gramsci et la théorie des fonctions sociales des idées et de la connaissance de Vojin Milic. Quant aux méthodes de recherche utilisées, j’ai eu recours à l’analyse de correspondances multiples, à l’analyse socio-historique, à des entretiens et à l’analyse critique de discours
The research topic focuses on the French intellectual field of the last decade of the 20th century, which is understood in the light of intellectual actions and representations of the process of destruction of the second Yugoslavia and the wars for its legacy. The events that occurred in Yugoslavia in the 1990s are perceived as a "affair" in the sense given by the French sociologists Luc Boltanski and Élisabeth Claverie. The main objective of this research work was therefore to answer several decisive questions based on a prosopographical approach of intellectuals, as well as to analyse their actions and representations. More precisely, the question was: a) What are the modalities and forms of intervention in the polemical space built around the "Yugoslav affair" (1991-1999); b) How is this given space structured through competition and antagonisms between individuals and groups? c) What is the logic of receiving the destruction of Yugoslavia in France? In other words: is it mainly linked to events in the former Yugoslavia or to political issues within France? Have these different representations evolved, and in what ways? d) How do the positions taken fit into the dominant balance of power in France? Have they strengthened existing structures? To answer these questions, I used the tools of political sociology, historical sociology, sociology of knowledge and sociology of intellectuals. The most important theoretical foundations have been drawn mainly from Pierre Bourdieu's field theory, Antonio Gramsci's theory of cultural hegemony and Vojin Milic's theory of social functions of ideas and knowledge. As for the research methods used, I used multiple correspondence analysis, socio-historical analysis, interviews and critical discourse analysis

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Passalacqua, Arnaud. "L'autobus et Paris : souplesse, espace public et mobilité de 1900 aux années 1970". Paris 7, 2009. http://www.theses.fr/2009PA070041.

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Berceau de l'automobile et ville identifiée à son métro, Paris semble aujourd'hui réserver à son réseau d'autobus un rôle secondaire. Un sentiment que ne pouvait ressentir le Parisien du XIXe siècle, marqué par l'image de l'omnibus Madeleine -Bastille, inséparable de la figure célébrée du boulevard. L'autobus aurait donc été victime d'une massification de la mobilité urbaine, à laquelle sa logique, artisanale plus qu'industrielle, n'aurait pas su s'adapter. Il n'a pourtant pas rejoint la longue liste des modes disparus, des tramways aux bateaux omnibus. Cette thèse entend répondre à ce questionnement par l'analyse du développement de cet objet technique qu'est l'autobus dans le contexte parisien à l'aide d'une problématique triple. Tout d'abord, la notion de souplesse caractérise, dans les discours et dans les faits, le comportement du réseau d'autobus, mais peut présenter des visages divers et déboucher sur autant de malentendus. Celle d'espace public, ensuite, permet d'analyser le jeu des modes de transport entre eux, entre alliances, oppositions et hybridations, qui tient un rôle décisif dans la compréhension de cette histoire. Enfin, le concept de mobilité urbaine ouvre la réflexion sur ce que pourrait être une autre histoire des transports, intéressée aux voyageurs et aux images sociales, autant qu'aux éléments classiquement étudiés que sont les chiffres de fréquentation et le matériel roulant. Ce travail s'appuie également sur le contrepoint de Londres, permettant de jauger du contexte local mais également de l'influence qu'ont exercée l'une sur l'autre les deux principales métropoles européennes en matière de transport public
Birthplace of cars, Paris is identified with its metro today, and the city seems to keep a secondary part for its bus network. XIXth century Parisians could not share that feeling because the Madeleine-Bastille omnibus, running along and merging with the famous boulevard, made a strong impression on them. The bus would have been the victim of standardization of the urban mobility, and its logic, more traditional than industrial, would not have been ,able to adapt to changes. And yet, the bus did not join the other modes of transport that have disappeared, from tramways to passenger ships on the river Seine. This thesis intends to clear up this problem through an analysis of the development of this technical object, i. E. The bus, in the Paris area, organized around three problematic axes. Firstly, the notion of flexibility, as it appears in speeches and facts, characterizes the behaviour of the bus network. But it can show various aspects and lead to misunderstandings. Secondly, the notion of public space allows the analysis of the interplay between means of transport, that is to say alliances, oppositions and compromises, which decisively affects this history. Lastly, the concept of urban mobility leads us to think of what could be another history of transport, dealing with travelers and social images as well as more classical factors such as traffic and rolling stock. This work is also based on London, taken as a counterpoint. It allows to determine not only the local context but also the influence both European capitals have exerted on each other as far as public transport is concerned

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Ginoulhiac, Michèle. "Muséalités de l'espace urbain : l'œuvre comme dispositif de médiation dans l'espace public au tournant du XXIe siècle". Thesis, Toulouse 2, 2015. http://www.theses.fr/2015TOU20112.

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« Musée à ciel ouvert » est devenu une formule de communication choisie par quelques métropoles pour valoriser leur patrimoine artistique auprès du public. Nous allons interroger sa validité en regard de la notion de muséalité, puisque les règles du musée sont dûment convoquées pour légitimer l’espace urbain comme un lieu de mémoire. La muséalité, prise dans son sens le plus large, désigne « la valeur culturelle ou la qualité d’une chose muséalisée », c’est-à-dire la valeur de témoignage de la réalité qu’elle informe. Cette valeur, « en rapport avec l’aspect ontologique de la réalité, est conditionnée par sa pluridimensionnalité et sa charge énergétique, elle dépasse les valeurs temporaires par son importance culturelle. » Or, si l’espace urbain est bien un musée, les formes muséalisées, à savoir l’art public, en appellent à revoir ces valeurs qui restent trop attachées à l’objet. Cette valeur culturelle prêtée aux objets muséaux par l’institution traditionnelle est actée grâce aux frontières que cette dernière établit avec la réalité. Dans un premier temps, nous verrons comment la remise en question de ces limites oblige à repenser les qualités des choses muséalisées. Dans un deuxième temps, nous examinerons l’hypothèse suivante : les pratiques plastiques contemporaines, qu’elles soient ou non autorisées, et notamment celles de l’installation et de l’installation in situ vont accélérer le processus de questionnement de la muséalité. En effet, les recherches des plasticiens concernant le rapport de l’œuvre au lieu et au spectateur vont permettre d’envisager la notion de sculpture de manière élargie. Elles font notamment ressortir les qualités inhérentes au lieu, à ses mémoires identitaires hybrides qui nous paraissent être la clé d’une redéfinition de valeurs muséales plus attachées à une dimension sociale. De fait, l’objet n’est plus le seul légitime porteur de ces valeurs, l’espace ou même une situation peuvent se révéler avoir une importance culturelle. Aussi, la notion de muséalité doit-elle intégrer des valeurs temporelles de l’ordre de l’éphémère, du contingent et du précaire. Ces nouvelles valeurs ne peuvent advenir que parce que les outils de mémorisation, qui sont aussi des outils de diffusion, ont évolué : la photographie, Internet. L'espace urbain, en tant qu'espace public, a toujours été le lieu de dispositifs de démonstration du pouvoir et de commémorations. L’art sculptural en était l'outil privilégié. Au XXIe siècle, cet espace, qui devient le théâtre d'enjeux plus complexes liés à la métropolisation, garde pourtant l'œuvre comme média. Les commandes publiques s’accélérant, en lien aux innovations de l’architecture ou de l’urbanisme et à la valeur portée au patrimoine, tout semble aller dans le sens d’une esthétisation de l’espace public. L’œuvre va s’imposer comme un dispositif de médiation incontournable. Afin de préciser les enjeux de la valeur culturelle attachée à un tel dispositif, nous examinerons des cas actuels, différents et complémentaires, comme l’apport d’œuvres contemporaines sur le site patrimonial du Palais-Royal, mais aussi le site de La Défense à Paris qui propose plus d'une soixantaine de sculptures sur sa longue dalle piétonnière, ou encore le métro de Toulouse qui est doté d'une quarantaine d’œuvres conçues pour chaque station. Les qualités muséales de l'œuvre dans l’espace urbain ne s’évaluent pas en regard des mêmes critères que celles de l’œuvre dans l'institution du musée et nécessitent un changement de paradigme. Au sein de cet espace public, les dispositifs artistiques, muséaux et politiques se rencontrent autour d’objectifs communs de médiation plus que de médiatisation et redéfinissent la muséalité au plus près de son opérativité sociale
"The Open Air Museum" is the chosen means of communication by some metropolitan areas to promote their artistic heritage. We will question its validity in comparison with the concept of museality, since the principles of the museum are duly convened to legitimize an urban space as a place of memory. The museality, taken in its broader sense, refers to « the cultural value or quality of something conferred upon a museum object », that is to say, the evidential value of the reality it informs. This value "in relation to an ontological aspect of reality is conditioned by its multidimensionality and its vital impact to exceed temporal values by its cultural significance". Yet, if the urban space is a museum, public art calls to review these values that remain too attached to the object. Traditional institutions relied on the lines it established between reality and the museum to give value to museum objects. First, we will see how the reassessment of these limits requires a rethink of all things museality. Second, we will see that these are contemporary visual art practices, whether they are authorized or not, notably installation works and site specific installation works that will accelerate the process of questioning museality. Actually, the visual artist’s research, with regard to the relation of the art work within the space and to the spectator, will permit to envisage a wider concept of what sculpture can be. In particular, they force the inherent qualities of a site to stand out, to record its hybrid identities that, to us, appear to be the key to redefine museum values attached to a more social dimension. Indeed, these values are no longer solely conferred upon the object; the space, situation or an event can be of cultural importance. Also, the concept of museality must integrate ephemeral temporal values of a contingent and precarious nature. These new values can only happen because recording tools have also evolved: photography, internet. Urban spaces, as public places, have always been used as a mechanism for the public demonstration of power and commemoration. Sculpture was the preferred means. However, the public space which becomes, in the twenty-first century, the most complex theatre of issues related to metropolization, keeps the art work as media. Public commissions are increasing due to innovations in architectural or urban planning and value given to heritage. Everything appears to be heading in the direction of an aestheticization of public places where the art work will impose as an essential mediation mechanism. Finally, to clarify the issues of cultural values attached to such a system we will examine real cases, different and complimentary, such as the contribution of contemporary art works on the heritage site of the Palais-Royal, but also the site of La Défense in Paris which proposes more than sixty sculptures along a footpath, or the Toulouse underground which has allocated forty stations to accommodate art works conceived on site. A paradigm shift is necessary, as the criteria used to evaluate art work in an urban space are not the same as those used for art work in an institutional museum. Within the public space artistic organizations, museums and politics meet around common objectives of mediation rather than media coverage, to redefine museality closer to their own social operativity

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Guan, Lida. "Le commerce ambulant et son espace social à Nankin (Chine) : enjeux et perspectives urbanistiques". Thesis, Paris Est, 2015. http://www.theses.fr/2015PESC1198.

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L'objet de cette recherche urbanistique se situe à l'intersection de deux grandes dynamiques : la production officielle de l'espace public dans la ville contemporaine et le développement de l'activité commerciale dans les rues. Il s'agit d'une coproduction de l'espace public de facto. Cette thèse, en se construisant à partir d'études de différents types de terrain à Nankin (Chine), souhaite lancer une réflexion sur l'image et l'usage, la régulation et l'inventivité du quotidien. Elle cherche à démontrer les dimensions cachées du commerce de rue et son impact dans la vie quotidienne des habitants, car sa valeur sociale a souvent été ignorée, voire méprisée, dans la régulation de l'espace public ou dans la mise en place de projets urbains
The core topic of this urban research is situated at the crossing of two important dynamics: the official production of public space in the contemporary city and the development of commercial activities in the streets. It is a co-production of public space de facto. The thesis, originated from studies conducted on different types on land in Nanjing (China), wants to encourage a reflection on the image, the use, the regulations and the creation of everyday life. The scope is to demonstrate the hidden dimensions of street commerce and its impact in the daily lives, because its social value has often been ignored or even despised in the regulation of public space or in urban projects operations

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Flamand, Amélie. "L'invention des espaces intermédiaires dans l'habitat". Thesis, Paris Est, 2008. http://www.theses.fr/2008PEST3008.

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Ce sont les espaces intermédiaires, lieux de l’habitat, sis entre public et privé, entre rue et logement, de statut juridique privé mais d’usage collectif, qui constituent l’objet de cette recherche. Le XIXème siècle ouvre en effet une période – qui perdure jusqu’à nos jours – marquée par ce processus que nous appelons « l’invention des espaces intermédiaires », soit l’émergence d’une production abondante et substantielle d’écrits de politiques, gestionnaires et spécialistes de la ville au sujet de ces lieux entre-deux. Ainsi, à partir de l’analyse de ce corpus l’enjeu est de saisir, de façon renouvelée, les mutations des rapports et articulations entre espace public et privé, entre sphère publique et privée. Qu’est-ce que le repérage et l’examen des discours portant sur les espaces intermédiaires nous apprennent du rapport public/privé et de son évolution ? En décrivant et en mettant en évidence la constitution, « l’histoire » des espaces intermédiaires, territoires de l’habitat, sphère privée, en objet politique, en catégorie de l’action publique, en sujet de débat public, c’est le processus conjoint de publicisation et de privatisation, au cœur de la société française, qui est ici souligné. En somme, la constitution progressive de la cage d’escalier en objet et terrain de l’action publique, si ce n’est politique, nous apparaît comme un des révélateurs des évolutions et transformations de la dialectique public/privé ; l’habitat, espace privé, devient également un enjeu relevant de la sphère publique, un enjeu politique
This thesis studies the areas located between public places and private areas, “between the street and the house” in modern urban patterns. Those intermediate areas are submitted to private law but are used in common, at the limit of public spaces. Those spaces « in between » – entry halls, lanes, dead ends, staircases, corridors, etc. – emerged progressively from the middle of the 19th century to beginning of the 21st, as a new urban issue. That issue was largely discussed in philosophical works, researches by urban planners, political speeches, laws and governmental regulations. The aim of this thesis is to analyse those documents and discuss the transformation of the limit between the public and private areas, – between what is public and what is not – during the past two centuries. The history of those spaces located between the house and the street, those spaces « in between », shows that the status of those intermediate zones progressively became a political issue, an issue for public debate and a new field for public action. Intermediate spaces, particularly staircases, became a political issue: in those spaces the government enforced new policies. Their evolution appears as an important sign of the transformation of the limit between the public and the private. The private areas of modern housing are becoming issues for governmental action

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Sahan, Idil. "L'émergence d'un 'espace public LGBT en Turquie : une analyse de la revue Kaos GL". Thesis, Grenoble, 2012. http://www.theses.fr/2012GRENL023/document.

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L‘existence d‘une société civile et d‘un espace public en dehors d‘un contexte précis et d‘un espace géopolitique précis est un sujet de discussion. Notre recherche envisage de rechercher ces concepts dans le contexte ottoman – turc afin de contribuer modestement à cette discussion et surtout afin de définir les spécificités des structures existant sur cet espace géopolitique. Après avoir discuté la société civile et l‘espace public, nous prenons le mouvement lesbien, gay, bisexuel et trans (LGBT) comme exemple représentatif des nouveaux mouvements sociaux émergés en Turquie et on l‘examiné sous le perspectif de l‘espace public sociétal. En cherchant à éclaircir sa place dans la société, ses relations avec d‘autres mouvements sociaux, nous examinons de près la construction d‘un éventuel espace public autour des sujets spécifiques et l‘interaction entre mouvement et les médias afin d‘établir l‘évolution de cette relation
The existence of a civil society and a public space outside a specific context and a specific geography is a matter of discussion. Our research intends to investigate these concepts in the ottoman-turkish context to modestly contribute to this discussion and especially to define the characteristics of the existing structures on that geography. After discussing civil society and the public sphere, we take the movement of lesbian, gay, bisexual and trans persons (LGBT) as a representative example of the new social movements emerged in Turkey and we are working on that in the perspective of societal public space. In seeking to clarify its role in society, its relations with other social movements, we examine closely the possible construction of a public space around specific topics and the interaction between the movement and the media in order to establish the evolution of this relationship

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Khachatryan, Mariam. "Espace en transition : Erevan 1991-2006". Thesis, Paris Est, 2011. http://www.theses.fr/2011PEST1142.

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Cette thèse propose une réflexion sur le rapport ville/processus d'urbanisme dans la période post-soviétique. Elle se focalise sur l'évolution des formes urbaines et urbanistiques à partir de l'articulation ville/pratiques juridiques/pratiques sociales. Erevan – capitale de l'Arménie est notre terrain d'investigations. Les analyses sont d'abord centrées sur l'état actuel des interfaces ville/politiques/pratiques urbaines : la situation socio-économique, les caractères spatiaux et les différentes logiques d'organisation de l'espace urbain. Les analyses portent ensuite sur l'évolution historique de ces mêmes interfaces ; sont examinés les projets et les modèles spatiaux appliqués, ou encore les Nouveaux Plans de la ville. La thèse se propose ainsi de comprendre le dialogue entre la ville, ses habitants et son héritage, en démontrant que ces derniers peuvent être un élément stimulant le développement urbain à toutes les échelles, un développement urbain identitaire et durable
This thesis proposes a reflection on the relationship between the city and urban planning processes in the post-Soviet period. It focuses on the evolution of urban forms and urban planning by considering the articulation of the city, legal rules and social practices. Yerevan, Armenia's capital, is our field of investigation. Our studies first focus on the current situation of interfaces between the city, policies and urban practices taking into account socioeconomic situations, spatial characteristics and logics of the organization of urban space. Then, the analyses deal with the historical evolution of these interfaces : projects, spatial models or new town planning schemes are examined. Thus, this thesis aims to understand the links between city, its inhabitants and its heritage, demonstrating that these last can be stimulating elements at all scales for attaining a sustainable and identitary urban development

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Claire, Damery. "Espace public, patrimoine et milieu affectif (Exemples du Marais d'Orx et du Domaine d'Abbadia)". Phd thesis, Université de Pau et des Pays de l'Adour, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00399611.

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Cette thèse s'intéresse aux nouvelles formes d'espace public contemporain, à partir de l'étude des espaces naturels patrimonialisés du Marais d'Orx et du Domaine d'Abbadia (Pyrénées Atlantiques). Aussi, elle s'inscrit dans un mouvement plus large de la communauté scientifique qui cherche aujourd'hui à cerner les conditions d'émergence de l'espace public, à l'heure où le lien entre le citoyen et le politique s'opacifie. La spécificité de notre approche tient dans l'éclairage de la problématique de l'espace public par la question patrimoniale. Il s'agit d'abord de considérer la forme patrimoniale comme un potentiel d'émergence d'espace public, à partir des expériences des visiteurs sur les sites étudiés. Ce travail nous permet de mettre en lumière l'émergence de moments d'espace public, à partir de l'expérience des ambigüités de la forme patrimoniale par le public. L'observation d'un «milieu affectif » relatif à la forme patrimoniale nous conduit ensuite à définir les conditions nécessaires à l'avènement d'un espace public et à proposer une grille de lecture originale dans cette perspective. L'étude de la relation du public à la forme patrimoniale met alors en exergue la force de la dimension scénographique et la nécessité de la dimension affective du milieu pour expliquer les nouvelles formes d'émergence de l'espace public. Elle appuie en ce sens l'incontournable spatialité du politique et la nécessité de prendre en compte les affects dans le processus et les circonstances qui le font émerger. Cette recherche ouvre ainsi des perspectives pour identifier de nouvelles modalités de gestion des espaces publics dans les champs du patrimoine, de l'aménagement et de l'urbanisme.

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Damery, Claire. "Espace public, patrimoine et milieu affectif : exemples du Marais d'Orx et du Domaine d'Abbadia". Pau, 2008. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00399611.

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Cette thèse s’intéresse aux nouvelles formes d’espaces public contemporain, à partir de l’étude des espaces naturels patrimonialisés du Marais d’Orx et du Domaine d’Abbadia (Pyrénées Atlantiques). Aussi, elle s’inscrit dans un mouvement plus large de la communauté scientifique qui cherche aujourd’hui à cerner les conditions d’émergence de l’espace public, à l’heure où le lien entre le citoyen et le politique s’opacifie. La spécificité de notre approche tient dans l’éclairage de la problématique de l’espace public par la question patrimoniale. Il s’agit d’abord de considérer la forme patrimoniale comme un potentiel d’émergence d’espace public, à partir des expériences des visiteurs sur les sites étudiés. Ce travail nous permet de mettre en lumière l’émergence de moments d’espace public, à partir de l’expérience des ambiguïtés de la forme patrimoniale par le public. L’observation d’un « milieu affectif » relatif à la forme patrimoniale nous conduit ensuite à définir les conditions nécessaires à l’avènement d’un espace public et à proposer une grille de lecture originale dans cette perspective. L’étude de la relation du public à la forme patrimoniale met alors en exergue la force de la scénographique et la nécessité de la dimension affective du milieu pour expliquer les nouvelles formes d’émergence de l’espace public. Elle appuie en ce sens l’incontournable spatialité du politique et la nécessité de prendre en compte les affects dans le processus et les circonstances qui le font émerger. Cette recherche ouvre ainsi des perspectives pour identifier de nouvelles modalités de gestion des espaces publics dans les champs du patrimoine, de l’aménagement et de l’urbanisme
This research is interested in the new forms of contemporary public space, from the study of the inherited natural places of the Marais d’Orx and the Domain of Abbadia (Pyrénées Atlantiques). So, it joins in a wider movement of the scientific community which tries today to think the conditions of emergence of the public space, when the citizen and policy’s ties are opaque. Our specific approach is to enlight the public space issue with the heritage question. At first, we consider the heritage place as a potential of public space’s emergence, from the visitors’ experiences of the studied sites. This work allows us to enlight the emergence of public space’s moments, from the experience of the ambivalence of the places by visitors. The observation of a specific “emotional environment” of the heritage place leads us then to propose a model to define the conditions necessary for the emergence of a public space. The study of the relation of the visitors with heritage place enlights then the strength of the scenography and the emotional environment to explain the new forms of emergence of public space. So, it supports the policy’s need of spatiality and the necessity of taking into perspectives to identify new modalities of management of the public spaces in the fields of heritage, planning and town planning

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Diémé, Ahmed Serigné. "Scénographie communicationnelle et espace public politique depuis 1960 : critique des effets et représentations télévisuels". Bordeaux 3, 2004. http://www.theses.fr/2004BOR30005.

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Cette thèse est une étude du rapport entre ordre médiatique et ordre symbolique à travers la scénographie communicationnelle à la télévision, notamment sur deux chaînes la 2 et la 3. Elle par de la question centrale que voici quel est le jeu de rapports entre les deux ordres ou pratiques dans leur fonction de représentation, au double sens du terme, du phénomène politique. Ainsi cette thèse a montré que le jeu de rapport est complexe. Et cette conclusion n'a été possible que grâce à la description des procédés scénographiques ou médiatiques dont l'impact sur les éléments que nous énumérerons tout de suite est considérable. L'hypothèse de départ est de soutenir que ce jeu de rapports se caractérise par une coexistence , une redondance, une complémentarité entre les deux ordres. L'enjeu étant de résoudre l'incertitude du lien sociopolitique dans une société éclatée. En saisissant l'un par l'autre sous un triple angle temporel spatial et esthétique, il nous est apparu que l'espace public est une réalité polymorphe et hétérogène, et sous les images et leur fonctionmédiatrice, d'autres logiques sont à prendre en considérationl: les logiques de la société de consomation et de spectacle. A partir de ces niveaux, le devenir du politique et de le représentaion se joue, avec comme problème théorique et pratique: la reconceptualisation de l'espace public, de la communication au delà du schéma canonique E - M- R. La pratique télévisuelle rapportée à l'espace public, à l'être-ensemble introduit un nouveau mode de subjectivation socio politique qu'il faut continuer à examiner sans trop de normativité en matière d'analyse du phénomène politique contemporain
This thesis researche starts from a central question that here: which is the set relationship between the media order and the order symbolic system in the functiion of representation of the political phenomenon socio to the double direction of the term. The hypotesis is to assert that the relationship is complex: redundoncy, co existence, alteration, complementarity. Anyway, this study has revele certain processes related to the image practice ( scengraphie applied to the matériel and immateriel political public space)So, one must change the vsion of political public space as an experience, as an event, as a place the society tries to build the commun interest in the democratic system. One must also change the vision of representation, of communication in the double direction of the term, of symbolic system. This implies a new conception of political representation in contemporain era. This thesis has also started from different kind of images accordind ton the way televsion cuts and organises the phenomenon. Under this practice of image, we have found that the media ordre is determinated by the logic of the society of consumers and spectacle. Communication shoud not anymore, in our opinion, be considered as this diagram: E - M- R; because communication is lest an echange proces and more an intervention on things, people, situation, futur in political sens. We must also take in charge of the importance the the media as a form and as a cultural and political mecanisme in contemporain era. This are the scientific proposals of our study. But the researche is not finished an there are many perspectives in the media studies. Whatwill be the futur of policy accordind to media?

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Smola, Julia Gabriela. "Parler en démocratie : discours et espace public dans la politique argentine des années 80". Paris 7, 2010. http://www.theses.fr/2010PA070035.

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Le 14 juillet 1981, alors que l'Argentine vivait encore sous sa dernière dictature, les principaux partis politiques, réunis dans la autoproclamée Mesa Multipartidaria National, émettaient un communiqué de presse qui affirmait que "l'étape de transition à la démocratie [est] initiée". Ce jour, une étape fondatrice s'ouvrait en Argentine. Il marquait le début d'une époque pleine d'espoirs et d'expectatives dans laquelle la politique incarna la promesse de faire de l'Argentine un pays viable. Cette période se prolongea durant toute la décennie et elle se clôt à la fin de l'année 1993, lorsqu'un de ses principaux protagonistes décrète sa fin. Ce jour de décembre, Raûl Alfonsin, après avoir mené des négociations autours de la réforme de la Constitution avec son successeur à la présidence de la République, Carlos Menen, annonça que la démocratie se trouve enfin consolidée. Nous avons pour objectif, dans ce travail, d'enquêter sur le processus de constitution de ces sens à travers une analyse des disputes et tensions discursives qui ont marqué la décennie. Nous proposons de suivre les dialogues et les débats qui se présentent entre les différents discours sociaux. Nous attacherons une attention particulière aux tensions internes à ces discours, afin de comprendre les processus conflictuels par lesquelles se cristallisèrent les sens de notre démocratie contemporaine. Nous défendons l'hypothèse que, durant ces années, il eut un grand débat sur le sens politique de certains termes qui constituent, aujourd'hui encore, notre principal vocabulaire politique. Ce débat s'est développé sur plusieurs fronts et différents scènes, qui occupèrent alors une centralité dans la vie politique argentine. Ces espaces privilégiés de débat ont été les Actes politiques (Actos politicos\ le Procès aux Juntes Militaires, ainsi que le milieu universitaire. Nous voulons relever la pluralité de sens des certains termes et notions, pour ensuite suivre les processus qui ont déterminé un ucage particulier en fixant sa signification. Nous effectuerons une analyse politique de différents discours pour mettre en évidence les usages que prirent les termes dans les querelles politiques. Nous cherchons à déterminer les processus de dispute et de constitution du sens de certains termes essentiels à la politique argentine. Cela nous conduit à enquêter, au-delà des contenus du "discours politique", sur la relation entre la politique et le discours. Celle-ci nous semble la caractéristique la plus marquante de l'époque que nous abordons : la tendance discursive de l'activité politique. Pourquoi la politique argentine de la "transition" se faisait - comme le disait Oscar Landi - à travers des paroles ? Quels sens ces mots portaient-ils ? Mais aussi, quels étaient les usages et les circulations de la parole comme forme privilégiée de l'action politique ? Ces questions, considérées isolément, semblent relativement banales. Puisque la démocratie est généralement conçue comme un régime où la politique est surtout affaire de paroles. Néanmoins, dans notre contexte, la question est loin d'être une évidence. En effet, l'intérêt de l'investigation se révèle à la lumière d'autres périodes historiques de la démocratie argentine, durant lesquelles la parole n'a pas une place centrale dans la politique. Dès lors, mener une enquête sur l'usage du discours durant les années quatre-vingt, c'est aussi, dans une certaine mesure, révéler les changements opérés, du moins dans la relation entre la politique et le langage, au cours de la décennie suivante. .
On July 14, 1981, when Argentina was still under the last dictatorship, the main political parties united in the self-proclaimed Mesa Multipartidaria National emitted a press release which stated that "the stage of transition to democracy [was] initiated". That day, a foundation stage opened in Argentina. It marked the beginning of an era tull of hopes and expectations that the political embodied in the promise of making a viable country. This period lasted throughout the decade and it ended in the year 1993, when one of its main protagonists stated that the transition to democracy was finally finished. That day in December, after conducting negotiations for the constitution's reform with the president Carlos Menem, Raúl Alfonsin, former president and leader of the main opposition party, announced that democracy was finally Consolidated. Our objective in this work is to investigate the process of formation of these meanings through an analysis of the discursive disputes and tensions that marked the decade. We propose to follow the dialogues and debates that arise between different social discourses. We will attach special attention to the tensions within these discourses, to understand the conflictive processes by which the meaning of our democracy today had crystallized. We defend the assumption that during these years there was a great debate about the political meaning of certain terms that constitute, even today, our main political vocabulary. This debate has developed on several fronts and different scenes, which then occupied a central position in Argentine's politics. These privileged areas of discussion where the political meetings (Actos politicos), the Trial of Military Government (Juicio a las Juntas), and the intellectual and academic domain. We want to study the multiplicity of meanings of certain terms and concepts, and then follow the process that determined a particular purpose in fixing its meaning. We will conduct an analysis of various political speeches to highlight the uses of words and concepts in political quarrels. We seek to determine the dispute process and constitution of the meaning of certain key terms in Argentine politics. This leads us to investigate, beyond the contents of "political speech", on the relationship between politics and discourse. This seems the most striking feature of the time that we address: the tendency of the political discourse. Why politics in Argentineans "transition to democracy" is "done" - as Oscar Landi used to say - mainly through words? What are the meanings of these words? But also, what were the uses and circulation of speech as a privileged form of political action? These issues, considered in isolation, seem relatively mundane, since democracy is generally conceived as a System where politics is largely a matter of words. However, in our context, the issue is far from obvious. Indeed, the interest of this investigation is revealed in the light of other historical periods of Argentine democracy, during which speech has not a central place in politics. Therefore, to investigate the use of discourse in the eighties, it is also, to some extent, to reveal how politics and language changed in the next decade. .

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Nahon, John-David. "Cosmopolitique d’un espace public mondial. Projet de paix perpétuelle et transformation des relations internationales". Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040258.

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Comment transformer la structure des relations internationales ? La structure des relations internationales se définit par l’absence de détenteur de la force légitime condamnant les nations à vivre dans un état semi-anarchique composé par le cycle de la guerre et de la paix.Pour résoudre ce problème, problème de la guerre et de la paix parmi les nations, nous convoquerons le modèle de la cosmopolitique, ancêtre de la sécurité collective, union des États et idéal d’une paix perpétuelle légitime et légale. En raison des failles de la cosmopolitique kantienne, et après une étude des grandes théories du cosmopolitisme contemporain – soit la démocratie cosmopolitique, le cosmopolitisme libéral et le cosmopolitisme républicain – nous tâcherons de défendre un projet d’union fédérale cosmopolitique formée par une Assemblée mondiale et une Cour de justice afin d’étendre la légalité, la publicité et la civilité – les trois principes de l’espace public – aux relations internationales. Comment faire émerger, dans le respect de la pluralité des nations, de la liberté des peuples, un espace public mondial grâce à une union cosmopolitique afin de matérialiser l’idéal de la paix perpétuelle ?Mots clés : cosmopolitisme, cosmopolitique, nationalisme, nation, État, État-nation, souveraineté, citoyenneté, espace public, légalité, publicité, civilité, mondialisation, modèle westphalien, sécurité collective, ONU, justice globale, société civile, fédéralisme, guerre et paix
How can the structure of international relations be transformed? The structure of international relations is defined by the absence of legitimate force and centralized executive power, which constrains nations to live in a semi-anarchical state characterized by a cycle of war and peace.To confront this problem – the problem of war and peace among nations – we will resort to the cosmopolitical model, the forerunner of collective security. Cosmopolitical is a union of States, the purpose of which is a legitimate and legal perpetual peace. Because of a number of flaws in kantian cosmopolitanism, and after a review of the main, contemporary theories in cosmopolitanism – cosmopolitan democracy, liberal cosmopolitanism and republican cosmopolitanism – we will defend a project of a federal, cosmopolitan union based on a worldwide Assembly and a Court of justice. Our goal is to adapt legality, publicity and civility – the three main principles of a public space – to international relations.How can we create – thanks to a cosmopolitan union – a worldwide public space, respectful of the liberty and plurality of people and nations, in order to make the project of perpetual peace happen?Key words : cosmopolitanism, cosmopolitical, nationalism, nation, state, nation-state, sovereignity, citizenship, public space, publicity, civility, globalization, westphalian model, collective security, United-Nations, global justice, federalism, war, peace

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Ammar, Toumadher. "Le métissage culturel comme générateur d’ambiances et de formes urbaines spécifiques : les quartiers de Capaci Piccolo et Capaci Grandi à Sousse, à la croisée des cultures ambiantales et urbaines italienne, française et tunisienne". Thesis, Université Grenoble Alpes (ComUE), 2017. http://www.theses.fr/2017GREAH003/document.

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La colonisation et l’immigration créent des espaces dits de l’entre-deux, des « espaces in-between », où les limites et les frontières entre identités et cultures sont remises en question, où sont générés de multiples métissages. Dans le cadre de notre recherche nous nous sommes intéressé plus particulièrement à deux quartiers situés en Tunisie, dans la ville de Sousse, dont les noms sont Gabadgi El Foukani et Gabadgi Loutani , ou en sicilien « Capaci Supra e Capaci Jusu ». Ces deux quartiers portent le nom d’une localité sicilienne, Capaci. Le plus intéressant des faits est que ces lieux ont été construits et occupés par des populations mélangées, majoritairement siciliennes issues de l’immigration. Mais il y avait aussi d’autres communautés bien diversifiées du point de vue des nationalités et des croyances. Ces quartiers ont ensuite été progressivement réinvestis par une population exclusivement tunisienne.Le contexte historique et social de ces quartiers, nous a conduit à porter notre attention sur la relation entre les ambiances, l'espace public urbain et la notion de métissage. La vérification de l'hypothèse d'une persistance de caractéristiques ambiantales spécifiques constitue un réel enjeu scientifique pour cette recherche. Nous avons choisi la notion de métissage plus qu’une autre forme de mélange étant donné qu’elle se présente comme une pensée temporelle. Nous avons par conséquent été mené à interroger les ambiances des quartiers en appréhendant le métissage comme devenir, comme processus de transformation né de la rencontre de l’autre, mais aussi comme une expérience intériorisée vécue dans la durée.Notre méthodologie de travail s’est déployée selon trois mouvements, qui se sont croisés et enrichis mutuellement : observer et raconter, décrire, expérimenter. Les deux premières phases se sont plus concentrées sur le terrain, la troisième s’est présentée sous la forme d’une expérimentation développée sous l’égide d’une installation-projection
Colonization and immigration create areas called “in-between spaces”. Limits betweencultures and identities in these “in-between spaces” are coming under some question.As a result, multiple cultural mixings are generating. As part of our research, wefocused specifically on two districts located in the city of Sousse, in the central-east of Tunisia, known as Gabadgi El Foukani and Gabadgi Loutani, or in Sicilian « Capaci Supra e Capaci Jusu3».These two districts take on Sicilian locality name, Capaci. The most interesting fact is that these places, not only, were built and occupied by mixed populations, mostly Sicilian immigrant, but also there were other communities well diversified in terms of nationalities and beliefs. These districts were then gradually reinvested by an exclusively Tunisian population.The historical and social context of these districts has led us to focus our attention on the relationship between ambiances, urban public space and the notion of cultural mixing. Verification of the hypothesis of persistent specific ambient characteristics is a real scientific challenge for this search. We have chosen the notion of cultural mixing more than another form of mixing since it presents itself as a temporal thought. We were therefore led to question the ambiences of the districts by apprehending the cultural mixing as becoming, as born transformation process of meeting others, and as an internalized experience over time.Our work methodology is deployed in three movements that have crossed and enrichedeach other: Observe & tell, describe, and experiment. The first two phases were moreconcentrated on working on the site. The third phase was presented in the form of anexperiment developed under the aegis of an installation-projection

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Laki, Giulietta. "Les choses de la rue et leurs publics. Pour une connaissance ambulatoire de l'espace public objectal à Bruxelles". Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2018. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/277031.

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Que se passe-t-il si l’on considère que les objets sont partie prenante de la vie publique ?Cette hypothèse est explorée ici au départ d’une entrée spécifique, celle des objets qui peuplent les rues d’une ville, Bruxelles. Comment les objets participent-ils à l’espace public urbain ?La notion d’« espace public » a pour principal atout le fait de thématiser un lien entre le spatial et le sociétal, entre matérialité de la ville et vie publique, entre le quotidien et le politique ;mais rares sont les études qui analysent la nature de ce lien. C’est ce que nous allons faire ici, par le biais d’une ethnographie des choses déposées ou abandonnées dans les rues de Bruxelles et des interactions qu’elles génèrent et auxquelles elles prennent part. Autrement dit, il s’agit de jauger la portée politique d’une dimension de la production de l’espace public qui n’est usuellement pas considérée sous cet angle :le façonnement de la ville par les objets de petite taille et traces d’usage qui marquent l’espace urbain au quotidien. Une telle perspective intègre au titre de « producteurs » des espaces publics d’autres acteurs que les seuls concepteurs professionnels et acteurs politiques :elle met sur un pied d’égalité des acteurs aussi différents que pouvoirs publics, riverains, sans-abris, multinationales, etc. elle rassemble autant des objets explicitement politiques que des choses abandonnées dans la rue par mégarde.Cette thèse s’attache à ces choses de la rue en adoptant une approche « radicalement empirique » (William James), faisant l’hypothèse que leur prise en compte ouvre une dimension inexplorée de l’espace public – que je nomme « espace public objectal ». Comment ces objets naissent-ils ?Comment les interactions qui les impliquent fonctionnent-elles ?Qui prend place dans cet espace public formé par les objets ?Qui en tient compte ?L’hypothèse de l’« espace public objectal » est à la fois descriptive et spéculative. Pour faire ses preuves elle nécessite un cheminement non seulement empirique mais aussi théorique. La thèse se déploie ainsi en quatre opérations distinctes et liées :1. éclairer la dimension plus-que-discursive de la communication dans la rue, qui inclut les objets et espaces au même titre que les textes écrits ou parlés ;2. étendre la théorie des publics de John Dewey aux objets pour se donner les moyens d’évaluer la portée publique et politique des choses et traces qui prennent place dans la rue ;3. par le biais d’une « connaissance ambulatoire » (William James) suivre les réseaux de sens et de relations qui se nouent par et autour les choses de la rue pour explorer la portée des objets et la dimension spécifiquement « objectal » de l’espace public urbain ;4. rapporter les contributions objectales au façonnement de l’espace urbain pour évaluer ce que leur prise en compte fait aux théories de l’espace public, et plus spécifiquement à la notion de « participation urbaine ». Si les objets et traces qui constituent le corpus de cette thèse peuvent initialement sembler anecdotiques et anodins, l’enjeu est en réalité considérable :le décentrement du regard (prendre en compte ce qui passe généralement inaperçu) fait monter sur la scène publique et politique des acteurs et enjeux qui ne sont pas représentés dans les sphères publiques et médiatiques généralement considérées comme relevant de l’« espace public ». L’attention à la dimension objectale de l’espace public permet ainsi d’obtenir une vision plus globale des façons de participer à la sphère publique d’une société :les contributions n’y sont plus (que) des arguments rationnels et discursifs, mais également des actes et objets qui fonctionnent sur un registre émotionnel et esthétique ;elles n’y sont plus (que) des actes accomplis de façon délibérée, mais également les effets indésirés de ces mêmes actes, et les effets d’actions sans aucune visée politique. Je propose ainsi de reconnaitre ces objets et traces comme une forme spatiale et matérielle de participation urbaine, que je nomme « participation objectale ».
Doctorat en Sciences politiques et sociales
info:eu-repo/semantics/nonPublished

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Tesis sobre el tema "Espace public"

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