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Tesis sobre el tema "Eugene Delacroix"

Autor: Grafiati
Publicado: 4 de junio de 2021
Última modificación: 25 de abril de 2022

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Paes, Luciana Lourenço 1984. "As representações de A morte de Ofélia na obra de Eugène Delacroix." [s.n.], 2014. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/279594.

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Resumen
Orientador: Cláudia Valladão de Mattos<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-08-26T09:08:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paes_LucianaLourenco_M.pdf: 6480106 bytes, checksum: 311dc7804c3dc4fd9387ec6cc4c1d3bd (MD5) Previous issue date: 2014<br>Resumo: A presente pesquisa tem como objetivo analisar as representações da morte de Ofélia na obra do pintor francês Eugène Delacroix (1798-1863), pensando sua relação com a tradição visual ligada à representação de Vênus e do suicídio feminino, com ou
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Cauchi-Fatiga, Virginie. "Eugène Delacroix et la critique, 1822 - 1885." Thesis, Sorbonne université, 2018. http://www.theses.fr/2018SORUL095.

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Resumen
L’artiste débute sa carrière au moment où le développement considérable de la critique en France s’explique par plusieurs facteurs : la centralisation parisienne de la vie artistique et littéraire, le prestige inhérent aux Salons de la capitale, et surtout la publication au début du siècle des Salons de Diderot, qui jusque-là n’ayant pas dépassé le cercle privé de l’auteur se retrouvèrent érigés en modèle d’un nouveau genre littéraire. Car il n’y a pas, et ce durant les quarante années de carrière de Delacroix, de critique professionnelle. C’est pourquoi celle-ci regroupe sous ce seul terme un
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Chun, Sara Myung-Su. "The Sun Through My Hair: A Response to (Un)Romantic Imaginations of Asian/American Women." Scholarship @ Claremont, 2013. http://scholarship.claremont.edu/scripps_theses/268.

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Resumen
Women of color are still trapped in the colonialist trajectory of Delacroix’s sexualized Women of Algiers (1834) and alienated from the world of Sargent’s Daughters of Edward Darley Boit (1882) in contemporary media images that serve to exocitize, fetishize, and commodify non-white female bodies. These historical and contemporary images form a psychological weight both imposed on women of color by outside perceptions and by now-cemented internal perceptions. While women do not passively absorb media images, it cannot be ignored that the hypersexual Asian/American woman in representation “haunt
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Rocha, Lívia Zacarias. "A Morte de Ofélia, de Eugène Delacroix : teatro, pintura e gestualidade." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2015. http://dx.doi.org/10.26512/2015.12.D.19368.

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Resumen
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Artes, Programa de Pós-Graduação em Arte, 2015.<br>Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2016-01-19T15:06:07Z No. of bitstreams: 1 2015_LiviaZacariasRocha.pdf: 10414134 bytes, checksum: 474e7e3b6aec9401821bc58f6aed576c (MD5)<br>Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-01-26T20:29:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_LiviaZacariasRocha.pdf: 10414134 bytes, checksum: 474e7e3b6aec9401821bc58f6aed576c (MD5)<br>Made available in DSpace on 2016-01-26T20:29:50Z (GMT). No. of bit
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DeVito, Elizabeth J. "Orientalism and the Photographs of Eugène Delacroix: An Exploration of Vision, Identity, and Difference in Nineteenth Century France." Ohio University / OhioLINK, 2011. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=ohiou1306869542.

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Monah, Roxana. "Écrire le voyage au XIXe siècle : les peintres et la tentation de la littérature." Thesis, Sorbonne université, 2020. http://accesdistant.sorbonne-universite.fr/login?url=http://theses.paris-sorbonne.fr/2020SORUL070.pdf.

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Resumen
Cette thèse se propose d’analyser le phénomène des écrits viatiques des peintres français du XIXe siècle. Nous allons interroger les raisons qui poussent les peintres à écrire le voyage et la place qu’occupent ces écrits dans l’économie de leur pratique scripturale. Nous donnerons quelques repères sur la manière dont ces écrits s’inscrivent dans le phénomène plus large de la littérature de voyage de l’époque, étant donné les rapports nouveaux qui s’établissent entre les actants culturels dans ce siècle épris de voyages et marqué par une vision nouvelle des relations entre le champ artistique e
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Braconnier, Muriel. "Le dessin en France à travers les écrits et propos de peintres : du Journal de Delacroix à 1970." Paris 1, 2008. http://www.theses.fr/2008PA010527.

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Resumen
La forte présence du dessin parmi les pratiques artistiques contemporaines, comme la diversité de ses manifestations incitent a interroger son évolution récente. Au 19eme siècle en effet, Ie dessin académique incarnait une norme formelle qui entrera en contradiction avec les principes de la modernité picturale. Ce point de tension est étudie ici sur plus d'un siècle, sous I'angle spécifique du discours des peintres en France. Depuis le Journal de Delacroix jusqu'a I'année 1970, des propos et écrits d'artistes ont été regroupés selon deux périodes (avant et après 1945) et explorés. La dimension
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Kaiser, Daniela [Verfasser]. "Eugène Delacroix’ Gemäldeversionen Le Christ sur le lac de Génésareth : Werkanalyse, Methodenreflexion und die Anfänge der Serie in der Malerei / Daniela Kaiser." Berlin : epubli, 2019. http://d-nb.info/1202652980/34.

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Kaiser, Daniela I. [Verfasser]. "Eugène Delacroix’ Gemäldeversionen Le Christ sur le lac de Génésareth : Werkanalyse, Methodenreflexion und die Anfänge der Serie in der Malerei / Daniela Kaiser." Berlin : epubli, 2019. http://d-nb.info/1202652980/34.

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Ribeiro, Lúcia Amaral de Oliveira. "Imagens e paleta de cores nos textos de Flaubert da viagem ao Oriente." Universidade de São Paulo, 2014. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8146/tde-21012015-175516/.

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Resumen
Esta tese abrange manuscritos inéditos dos cadernos da viagem ao Oriente, de Flaubert, e textos publicados postumamente, a partir do que ele copiou dos seus cadernos logo depois da viagem, fazendo mudanças e acréscimos. Esta tese também abrange cartas que ele escreveu no Oriente. Analiso movimentos da sua escritura e a mobilidade de formas textuais, que migram de cartas para textos da viagem e vice-versa. Ele não quis publicar essas anotações, que constituem um lugar de experiência com a linguagem, uma espécie de laboratório de formas, que depois, com mudanças, ele integra em seus romances. Re
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Potherat, Fabienne. ""Dieu(x) et l'Un conscient" : une approche de la maladie mentale en art." Thesis, Montpellier 3, 2010. http://www.theses.fr/2010MON30066.

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Notre étude fait suite à celle de notre D.E.A : « La ruine comme fondement », en traversant les champs croisés de la psychanalyse et de l’esthétique de l’art. Nous poursuivons le postulat analytique qui est que l’être se forme à travers la division de ses parties internes, inconscientes, ou peu conscientes et non à travers l’unité de son moi conscient. Notre étude consacre en deux parties, cette distinction fondamentale entre l’être social : “l’Unité idéalogique” et l’être créateur : « l’unité du conscient ». Nous convions les artistes et les poètes singuliers, tels que M. Rothko,Y. Reynier, J
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Deshayes, Olivier. "Destins et dramaturgies du corps déchu dans la peinture au XIXe siècle." Paris 3, 1998. http://www.theses.fr/1998PA030147.

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Non contente de décliner le corps déchu en diverses dramaturgies, l'expérience tragique de l'humain se manifeste, chez des artistes tels que Géricault, par un morcellement systématique des formes. Une telle problématique au XIXe siècle fait advenir la question du fragment dans l'économie d'une remarquable subversion. Le fragment est la manifestation d'un ordre corrompu, la trace d'une distorsion dans la dialectique du tout et de la partie. Les fragments et les têtes de suppliciés revendiquent le désordre de l'image du corps, la dislocation à valoir en soi et pour soi. Faire entrer des fragment
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O'Brien, Thomas. "Eugène Delacroix's theory and practice parallels with Denis Diderot's theories of unity /." 1992. http://catalog.hathitrust.org/api/volumes/oclc/27006142.html.

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Thesis (M.A.)--University of Wisconsin--Madison, 1992.<br>Typescript. eContent provider-neutral record in process. Description based on print version record. Includes bibliographical references (leaves 50-52).
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Ian, Tsien, and 簡晏. "The Lion of Romanticism－An Exploration on the Historic Background of Eugene Delacroix’s（1798~1863）Works." Thesis, 2010. http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/81927514599234533140.

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Resumen
碩士<br>國立中興大學<br>歷史學系所<br>98<br>In the late Qing Dynasty and the early Republic period, the term ‘romanticism’ was introduced to China from Japan, and it suddenly became a popular concept. In the West, the meaning of this commonly-used term differs according to the situations of the regions and countries. The aspects it represents in literature, painting, music, architecture, drama and historiography are different as well. Among the European countries, France has a longer history. In the mid seventeenth century, l’Académie royale de peinture et de sculpture was established. There were many art
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Fortin, Marie-Christine. "Les artistes romantiques et la commercialisation de l'art : la transformation du mécénat d'État et le début du système marchand." Thèse, 2009. http://hdl.handle.net/1866/7379.

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Resumen
Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal<br>Pour respecter les droits d'auteur, la version électronique de cette thèse ou ce mémoire a été dépouillée, le cas échéant, de ses documents visuels et audio-visuels. La version intégrale de la thèse ou du mémoire a été déposée au Service de la gestion des documents et des archives de l'Université de Montréal.
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Murrell, Denise M. "Seeing Laure: Race and Modernity from Manet's Olympia to Matisse, Bearden and Beyond." Thesis, 2014. https://doi.org/10.7916/D8MK69VP.

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Resumen
During the 1860s in Paris, Edouard Manet and his circle transformed the style and content of art to reflect an emerging modernity in the social, political and economic life of the city. Manet's Olympia (1863) was foundational to the new manner of painting that captured the changing realities of modern life in Paris. One readily observable development of the period was the emergence of a small but highly visible population of free blacks in the city, just fifteen years after the second and final French abolition of territorial slavery in 1848. The discourse around Olympia has centered almost ex
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