Bibliografías temáticas / Expérience du corps

Índice

  1. Artículos de revistas
  2. Tesis
  3. Libros
  4. Capítulos de libros
  5. Informes

Literatura académica sobre el tema "Expérience du corps"

Autor: Grafiati
Publicado: 25 de mayo de 2024
Última modificación: 31 de julio de 2025

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Artículos de revistas sobre el tema "Expérience du corps"

1

Aigloz, Nadine, Catherine Domerc, and Magali Faventines. "Corps en souffrance / Corps enseignant." Nouvelle Revue de l'Enfance et de l'Adolescence N° 1, no. 1 (2019): 191–200. http://dx.doi.org/10.3917/nrea.001.0191.

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Trois professeurs au Centre Médical et Pédagogique pour Adolescents (Fondation Santé des Étudiants de France) partagent leur expérience d’enseignantes auprès d’élèves patients handicapés moteurs autour de la question : que mettre en place sur le plan pédagogique pour que le corps persécuté ne soit pas persécutant pour l’élève et pour l’enseignant ?
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2

Vanhalst, Julie, and Élise Vandermarlière. "Prostitution adolescente et emprise institutionnelle." Adolescence T.42 N° 1, no. 1 (2024): 87–99. http://dx.doi.org/10.3917/ado.113.0087.

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À partir d’une expérience d’accueil d’adolescentes ayant des pratiques prostitutionnelles, les auteures proposent une réflexion depuis ce qui s’est déployé sur la scène institutionnelle. Elles interrogent les rapports entre l’emprise, l’institution et le métacadre social et invitent à entendre la place particulière de ces attaques du corps adolescent en lien avec des expériences traumatiques antérieures.
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3

Guy-Gillet, Geneviève. "Le corps, expérience du soi." Cahiers jungiens de psychanalyse N° 55, no. 4 (1987): 6–22. http://dx.doi.org/10.3917/cjung.055.0006.

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4

St-Arnaud, Guy-Robert. "Mystique, expérience spirituelle et corps." Hors-thème 18, no. 1 (2011): 241–65. http://dx.doi.org/10.7202/1003552ar.

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Resumen
Les transformations du religieux nécessitent de porter une attention particulière aux façons de lire et d’écouter l’expérience des personnes. Exprimés sous des formes culturelles, spirituelles, mystiques ou thérapeutiques, les contenus de ces métamorphoses de l’altérité se retrouvent aussi bien dans les sectes que dans le champ psychanalytique. De ces lieux de praxis, cet article identifie des écueils et nous soumet à un dire issu d’une personne ayant vécu un passage dans un nouveau mouvement religieux. Pathologie et effluves érotiques, ce parcours propose une relecture lacanienne différente e
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5

Bachler, Laurent. "Expérience et conscience du corps." Métiers de la Petite Enfance 25, no. 271 (2019): 16–17. http://dx.doi.org/10.1016/j.melaen.2019.04.019.

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6

Guy-Gillet, Geneviève. "Le corps, expérience du soi." Cahiers jungiens de psychanalyse N° 80, no. 2 (1994): 37–49. http://dx.doi.org/10.3917/cjung.080.0037.

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7

de Vignemont, Frédérique. "La douleur : entre évaluation et action." Revue de métaphysique et de morale N° 121, no. 1 (2024): 85–101. http://dx.doi.org/10.3917/rmm.241.0085.

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Resumen
La douleur est une expérience complexe qui ne se laisse pas facilement capturer. Il s’agit d’expliquer sa dualité, à la fois sensorielle et affective, sa force motivationnelle, et les nombreuses formes qu’elle peut prendre. Les théories actuelles en philosophie analytique cherchent à aller au-delà d’un vécu subjectif vague pour déterminer si la douleur se rapproche plus d’une expérience sensorielle , décrivant une perturbation corporelle, ou du désir , prescrivant de régler le problème. Je montre ici que c’est en se tournant vers les théories des émotions que l’on peut espérer aller de l’avant
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8

Bichet, Lydie, Stéphanie Hertzog, and Patrick Schmoll. "Le corps, lieu d'une expérience paradoxale." Cahiers de systémique, no. 5 (November 21, 2024): 5–12. https://doi.org/10.5281/zenodo.14198472.

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Resumen
Presentation of the special issue "Lectures du corps" ("Reading the Body") of the journal <em>Cahiers de syst&eacute;mique</em>, mainly pointing out the paradoxical experience of the body, which is at the same time lived inside and thought as an external object.
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9

Pastinelli, Madeleine, and Caroline Déry. "Se retrouver entre soi pour se reconnaître." Anthropologie et Sociétés 40, no. 1 (2016): 153–72. http://dx.doi.org/10.7202/1036375ar.

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Les possibilités de communication anonyme permises par les nouvelles technologies amènent des personnes qui ont en commun des pratiques ou des expériences qui les stigmatisent à se retrouver à l’abri des regards pour échanger entre elles et former des communautés en ligne. Ce faisant, elles se réapproprient leur expérience dans un langage choisi qui leur permet de redonner sens à des identités et des pratiques marginales ou considérées comme déviantes ou pensées comme relevant de la pathologie par le discours médical. L’enquête que nous avons menée dans une communauté en ligne de personnes tra
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10

Schwartz, Yves. "Pourquoi le concept de corps-soi ? Corps-soi, activité, expérience." Travail et Apprentissages N° 7, no. 1 (2011): 148–77. http://dx.doi.org/10.3917/ta.007.0148.

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Tesis sobre el tema "Expérience du corps"

1

Salomon, Christian. "Cartographie du corps et expérience du temps." Lyon 3, 1997. http://www.theses.fr/1997LYO31002.

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Resumen
Pourquoi cartographie du corps? parce que le corps est au centre de nombreux enjeux techniques. Pourquoi experience du temps? parce que le vivant est lie a differentes temporalites. Nous montrons la rencontre du corps et de ces temporalites dans des cartes : lieux de la mesure, du savoir et de l'information. Ainsi les trois premieres parties recensent de multiples cartes. Nous suivons avant tout l'evolution de l'histoire de la medecine. Avec cette rationalisation du corps se pose la question : que devient l'homme? la difficulte pour ces cartes d'integrer la temporalite est signe des enjeux phi
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2

Zard, Najate. "Le langage du corps : expérience de groupe avec des psychotiques." Paris 10, 1985. http://www.theses.fr/1985PA100018.

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3

PIMENTEL, MARIANA RODRIGUES. "CORPS, TEMPS ET EXPÉRIENCE DANS L OUVRE IMAGÉTIQUE D ARTHUR OMAR." PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2004. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=6262@1.

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CONSELHO NACIONAL DE DESENVOLVIMENTO CIENTÍFICO E TECNOLÓGICO<br>Cette dissertation a pour but la recherche sur la relation entre corps, Temps et expérience dans l ouvre imagétique d Arthur Omar à partir d une certaine perspective ontologique du temps formulée par le philosophe français Gilles Deleuze. De cette façon, essaie de décrire quelques modes de temporalisation du corps dans le films, vidéos e dans l album photographique Antropologia da Face Gloriosa de l artiste.<br>Esta dissertação se propõe investigar a relação entre corpo, Tempo e experiência na obra imagética de Arthur Omar
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4

Kobayashi, Toru. "Expérience et événement : le statut du corps chez Merleau-Ponty et Deleuze." Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010608.

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La pensée du corps, que nous établissons principalement au croisement de Merleau-Ponty et Deleuze, nous conduit à la dimension productive de la Nature dans laquelle le corps vient se réhabiliter et institue le champ de l'expérience pour organiser le libre jeu des événements. La philosophie de la Nature conduit nécessairement la pensée phénoménologique à la limite, tout en renouvelant radicalement la pensée métaphysique qui se développe désormais en marge du monde sensible sans jamais le quitter. La notion merleau-pontienne de Chair et la notion deleuzienne de Corps sans organes jouent là un rô
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5

Rebois, Catherine. "De l'expérience en art à la connaissance du sujet : photographie et identité." Paris 8, 2012. http://www.theses.fr/2012PA084070.

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La notion complexe d’expérience, telle qu’elle peut s’avérer liée au photographique, a été le point de départ de cette recherche. C’est donc avec la photographie et le photographique que nous avons questionné les enjeux de l’expérience. Nous avons mis en rapport la vie, l’oeuvre, la perception et la connaissance. La psychanalyse a été une donnée importante pour approfondir la question. L’image photographique, le vécu, la raison, la différence, l’identité, l’art et le contemporain, voilà les points d’ancrage de cette thèse qui nous invite à travailler l’expérience. Parce que l’oeuvre est, dans
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6

Branland, Marine. "La gravure en Grande Guerre : donner corps à son expérience (France, Belgique, Angleterre)." Thesis, Paris 10, 2013. http://www.theses.fr/2013PA100125.

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L’importance des pratiques de la gravure pendant la Grande Guerre en France en Belgique et en Angleterre s’explique en partie par le renouveau des techniques (taille-douce, bois, lithographie) qui s’opère au cours de la deuxième moitié du XIXe siècle et au début du XXe siècle. Durant la guerre, elle permet aux artistes de s’engager par leur art mais elle dépasse largement la production stricte d'un art de propagande. La gravure fait en effet l’objet d’un investissement nouveau et important pour figurer le conflit, y compris par des artistes qui ne l’ont que peu voire jamais pratiquée avant-gue
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7

Carrot, Marion. "Danser dans les films muets, une expérience moderne." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2019. http://www.theses.fr/2019PA080024.

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Cette étude a pour ambition d’établir une vue d’ensemble à la fois diachronique et thématique des relations qui se nouent entre le cinéma et la danse sur les écrans français, avant l’institutionnalisation du son synchrone. Elle s’inscrit dans un mouvement transdisciplinaire qui se développe depuis une quinzaine d’années, analysant les connexions intimes entre images animées et danse.Une première partie explore la manière dont les modalités de surgissement de la danse dans les films muets engendrent la création, dès les premiers temps, d’espaces-temps singuliers. La deuxième partie s’attache à
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8

Barthe-Deloizy, Francine. "Les spatialités du corps : Des pratiques ordinaires aux expériences extrêmes." Habilitation à diriger des recherches, Université Michel de Montaigne - Bordeaux III, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00878586.

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Le corps s'est installé en géographie dans la clandestinité, il n'a pas encore gagné le statut d'objet scientifique à part entière et reste non élucidé. Et pourtant le corps définit des espaces autour et à partir de lui qui sont fluides, labiles, éphémères. Nous proposons dans cet article de poser le corps comme une herméneutique qui servirait de grille interprétative à la géographie. Cela suppose de partir d'une échelle celle du corps et d'appréhender ensuite les systèmes de relations et les modalités de leur interaction à partir de cette échelle. Les natures et les dimensions du corps se lie
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9

Rouleau, Alexandra. "La déshydratation volontaire chez les combattants d'arts martiaux mixtes : rapport au corps et expérience." Master's thesis, Université Laval, 2014. http://hdl.handle.net/20.500.11794/25286.

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Ce mémoire présente une exploration anthropologique de l’expérience que font les combattants d’arts martiaux mixtes du Québec de l’utilisation de techniques, dans le cadre de leurs activités sportives, et cela en se penchant plus précisément sur la question de la déshydratation volontaire. Ici je me base sur le courant théorique de l’anthropologie du corps en utilisant le concept de techniques du corps réflexives élaboré par N. Crossley et celui de dys-appearance de D. Leder à propos de la douleur. La démarche est qualitative s’appuyant sur des entrevues ouvertes réalisées avec des combattants
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10

Barbero, Odette. "L'expérience cartésienne : un pouvoir constitutif pour une philosophie du sujet." Dijon, 2008. http://www.theses.fr/2008DIJOL022.

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Le concept d’expérience tel qu’il se présente dans la constitution des objets de connaissance, le cogito, la liberté, l’union de l’âme et du corps, possède une originalité qui distingue la philosophie cartésienne de la conception de l’expérience tel que la pose l’empirisme ou de tout formalisme. Descartes, par la place et le statut qu’il accorde à cette notion, fait de l’esprit le seul lieu capable de connaissance. L’expérience certaine est une saisie directe d’un objet mais aussi l’attestation de l’évidence d’un fait et d’une certitude immanente. Il en va de même pour les passions qui sont co
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Libros sobre el tema "Expérience du corps"

1

Haicault, Monique. L' expérience sociale du quotidien: Corps, espace, temps. Presses de l'Université d'Ottawa, 2000.

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2

Lefeuvre-Déotte, Martine. Des corps subalternes: Migrations, expériences, récits. L'Harmattan, 2012.

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3

Szendy, Peter. À coups de points: La ponctuation comme expérience. Les Éditions de Minuit, 2013.

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4

Strasser, Todd. Piégé dans le corps du prof! Bayard poche, 1996.

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5

Varela, Francisco J. The embodied mind: Cognitive science and human experience. MIT Press, 1991.

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6

Moody, Raymond A. La vie après la vie: Enquête à propos d'un phénomène, la survie de la conscience après la mort du corps. [Maxi-livres], 2002.

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7

Keer, Qiaoanna. L'autobus magique a des hauts et des bas: Un livre sur l'immersion et la flottaison. Scholastic, 1999.

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8

W, Stevenson Nancy, and Scholastic Productions, eds. Ups And Downs: A Book About Floating And Sinking (Magic School Bus TV Tie-Ins). Scholastic, 1997.

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9

ill, Stevenson Nancy W., Cole Joanna, Degen Bruce, and Wu Meiying, eds. Mo fa xiao che: Dong fu xi chen : fu li de mi mi. 2nd ed. Yuan liu chu ban shi ye gu fen you xian gong si, 2013.

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10

ill, Stevenson Nancy W., and Scholastic Productions, eds. Scholastic's The magic school bus ups and downs: A book about floating and sinking. Scholastic, 1997.

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Capítulos de libros sobre el tema "Expérience du corps"

1

Grangé, Ninon. "Le corps de l’ennemi et son image : du soldat nu aux entités collectives." In La transgression en temps de guerre. Presses universitaires de Rennes, 2021. https://doi.org/10.4000/13sa2.

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On part de l’hypothèse que le rapport individu-groupe, dans la relation d’hostilité, passe par un décalage entre l’image et la représentation, associé à un décalage entre le corps nu et le corps vêtu. À partir du cas du soldat nu, on s’intéresse au vêtement, au déguisement, à la guise en temps de guerre. Les enjeux sont de droit international de la guerre, mais aussi anthropologiques et moraux. Pourtant, si le cas du soldat nu est souvent analysé en éthique, il n’est presque jamais analysé en tant que corps nu. On reprend les analyses de Michael Walzer, les objections de Cora Diamond et de Nic
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2

Froidevaux-Metterie, Camille. "Chapitre 5. Penser le corps vécu des femmes : féminisme et génitalité." In Expériences vécues du genre et de la race. Éditions de la Sorbonne, 2022. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.110471.

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3

Kéi, Nikolina. "Grecs contre Troyens : une esthétique du désordre et de la transgression dans la céramique attique." In La transgression en temps de guerre. Presses universitaires de Rennes, 2021. https://doi.org/10.4000/13seq.

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Resumen
L’article propose une synthèse sur un certain nombre de vases attiques (vie et ve siècles av. notre ère) représentant des actes de transgression ayant eu lieu lors de la guerre de Troie, tels que l’outrage du corps d’Hector, le viol de Cassandre, le sacrifice de Polyxène, la mort de Troïlos, d’Astyanax et celle de Priam suppliant. Il s’agit d’images de violence, d’excès et de désordre ornant des vases dont la forme indique qu’ils étaient destinés au banquet (symposion). Aussi étrange que cela puisse paraître à nos yeux d’Occidentaux, ces images, loin d’être conçues pour condamner la violence o
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4

Brougère, Gilles. "Le Corps, Vecteur de L’Apprentissage Touristique." In Le tourisme comme expérience. Presses de l'Université du Québec, 2015. http://dx.doi.org/10.1515/9782760543584-015.

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5

ITEP, Fabien Joly, Nathalie Gauthier-Labarre, and Sophie Simard. "Atelier 8. « Corps et accord émotionnel, une expérience de travail à deux voix »." In Des corps. Champ social, 2016. http://dx.doi.org/10.3917/chaso.aire.2016.02.0281.

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6

Hervé, Christian. "Prise en charge médicale et sociale des corps meurtris et des esprits vulnérables. Expérience d'un réseau de santé asdes." In Corps normalisé, corps stigmatisé, corps racialisé. De Boeck Supérieur, 2007. http://dx.doi.org/10.3917/dbu.boets.2007.01.0233.

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7

Pickel-Chevalier, Sylvine, and Asep Parantika. "Expériences Touristiques et Rapport au Corps sur les Littoraux en Indonésie." In Le tourisme comme expérience. Presses de l'Université du Québec, 2015. http://dx.doi.org/10.1515/9782760543584-016.

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8

Morel, Alain. "L’addiction est une expérience, soigner est aider à la repenser." In Entre corps et psyché : les addictions. EDP Sciences, 2010. http://dx.doi.org/10.1051/978-2-84254-228-3.c016.

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Morel, Alain. "L’addiction est une expérience, soigner est aider à la repenser." In Entre corps et psyché : les addictions. EDP Sciences, 2010. https://doi.org/10.1051/978-2-84254-146-0.c016.

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10

"Une Mystique cosmologique: l’imitation des corps célestes dans le Ḥayy ibn Yaqẓân d’Ibn Ṭufayl." In Expérience et Écriture Mystiques dans les Religions du Livre. BRILL, 2000. http://dx.doi.org/10.1163/9789004494152_009.

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Informes sobre el tema "Expérience du corps"

1

Robert-Lachaine, Xavier, Hakim Mecheri, Denis Denys, and Christian Larivière. Élaboration et faisabilité d'application d'une méthode d'évaluation biomécanique de l'exposition physique lors du port d'exosquelettes en milieu de travail. IRSST, 2025. https://doi.org/10.70010/crod7506.

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Resumen
La prévalence des troubles musculosquelettiques (TMS) liés au travail physique reste prédominante selon les données épidémiologiques. Les récentes avancées technologiques des exosquelettes représentent une opportunité pour la prévention des TMS. Des études ont montré que les exosquelettes peuvent réduire l'activité musculaire pendant des tâches spécifiques en laboratoire. Cependant, très peu d'études ont évalué les exosquelettes directement sur le lieu de travail. L'objectif est d’élaborer une méthode d’évaluation de l'efficacité des exosquelettes à réduire l'exposition physique des travailleu
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2

Naffi, Nadia, Ann-Louise Davidson, and Didier Paquelin. Perturbation dans et par les bureaux de soutien à l’enseignement pendant la pandémie COVID-19: Innover pour l'avenir de l'enseignement supérieur. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l’intelligence artificielle et du numérique, 2020. http://dx.doi.org/10.61737/dmbr6218.

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Resumen
Aujourd'hui, la communauté éducative dans son ensemble est confrontée à un défi universel : se préparer à l'ère de la post-pandémie-COVID-19. Ce défi signifie qu’il faut assurer un enseignement équitable et de qualité ainsi qu'une évaluation efficace et efficiente de l'apprentissage selon des modalités hybrides, flexibles ou entièrement à distance. En outre, les bureaux de soutien à l’enseignement (BSE) jouent un rôle essentiel pour relever et surmonter ce défi. Ce livre blanc met en lumière la manière dont les BSE, les centres d'enseignement et d'apprentissage et les entités équivalentes ont
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