Literatura académica sobre el tema "Hatoum, Milton (1952-....). Cinzas do Norte"

O presente trabalho tem o objetivo de apresentar algumas considerações acerca da imigração japonesa para o Brasil, presentes no romance de Cinzas do Norte de Milton Hatoum (2005). Palavras-Chave: Imigração japonesa. Cinzas do Norte. Milton Hatoum

Este artigo procura relacionar Cinzas do Norte, de Milton Hatoum, com o pensamento ecologista de Félix Guattari e Ana Godoy. Cinzas do Norte é uma narrativa sobre dois amigos de Manaus, cuja amizade se inicia em 1964, numa escola pública, e que segue até o final da ditadura civil-militar. Procuramos situar a obra de Milton Hatoum em relação à ecocrítica, em textos de autoria de Félix Guattari e Ana Godoy, e observar como a obra de Milton Hatoum colabora com a proposta de educação ambiental como produtora de sentidos. Afirmamos que a literatura, e particularmente Cinzas do Norte, contribui para a ampliação do repertório das práticas sociais e pedagógicas ecologistas no cotidiano. Trata-se de artigo resultante de pesquisa apoiada pelo CNPq sobre a obra de Milton Hatoum e suas relações com a educação ambiental pós-moderna e com os estudos culturais (ecocrítica).

O texto identifica a construção de três perfis distintos de artistas no romance Cinzas do Norte, de Milton Hatoum, e, por meio deles, reflete sobre a relação entre ficção e história, sobre a evocação do passado, o trabalho da memória e os sentidos da arte.

Inserindo a abordagem de algumas personagens subalternas dos três primeiros romances de Milton Hatoum no quadro dos Estudos da Subalternidade, particularmente segundo aportes do ensaio Pode o subalterno falar?, da crítica e teórica indiana Gayatry Spivak, é possível rastrear elementos de continuidade na caracterização dessas personagens: Anastácia Socorro (Relato de um certo Oriente, 1989), Domingas (Dois irmãos, 2000) e Naiá (Cinzas do Norte, 2005) são empregadas agregadas e subalternas às famílias às quais servem. Podem ser destacados, porém, traços distintivos e diferenciados entre elas, que dão conta da heterogeneidade desse grupo (que não é típico ou “monolítico”, novamente em referência à análise de Spivak). De uma a outra, na busca de uma individuação dessas personagens na obra do autor, procedemos ao que o filósofo francês Pierre Macherey (citado por Spivak em seu ensaio) preconizou como método, mas que desenvolveremos como dinâmica de investigação: “medir silêncios”, observar o que essas mulheres calam ou dizem, tentando dar-lhes voz, ouvir suas reticências e valorizar sua presença no texto.

As práticas espaciais destruidoras que tiveram lugar em Manaus durante a ditadura militar assombram Cinzas do Norte, de Milton Hatoum, de 2005. A ambientação do romance nos faz considerar como a cidade é significativa tanto para a narrativa imaginária, quanto para além dos limites do romance. Descobrimos, neste processo, uma Manaus em mudança contínua, que desafia a representação e ostenta as marcas de lutas de poder e violência histórica. A arquitetura da belle époque e a Cidade Flutuante são topoi que são significativos para esse jogo de interpretação espacial. A Cidade Flutuante é ao mesmo tempo um bairro real e uma metáfora que sugere um espaço vulnerável, muitas vezes eclipsado pelo peso imponente das estruturas neoclássicas da belle époque de Manaus.

O presente trabalho tem como indagação central as reflexões acerca da ditadura militar na literatura brasileira contemporânea, centrando-se no romance de Milton Hatoum, Cinzas do Norte. O trabalho divide-se em três eixos: as produções artísticas dos anos 50 e 60 marcadas pelo romantismo revolucionário e pela utopia de um país novo; o desencanto da esquerda nos anos 70; e a variante distópica, que tem início com a redemocratização brasileira e estende-se até o início do século XXI. Através da análise do romance supracitado busca-se localizar a reflexão feita pelo autor anos após o fim do regime militar: trauma ou acerto de contas?

<p>O presente trabalho objetiva investigar o emprego do conceito de memória no processo criativo do romance <em>Cinzas do Norte</em>, de Milton Hatoum. São estabelecidas relações entre a vida do autor e a sua obra, a partir do conceito de “biografema” estabelecido por Roland Barthes. Relações entre vivência, memória, esquecimento e invenção serão abordadas, assim como diálogos entre literatura, memória, corpo e História contemporânea do Brasil. A estrutura do enredo de <em>Cinzas do Norte</em> reflete a perspectiva de trabalhos fragmentários com a memória. A mescla entre cartas, relatos e foco narrativo reconfiguram modalidades mais tradicionais do gênero memorialístico. Todavia, o discurso ainda se prende a um posicionamento ligado, em última instância, à voz do narrador, responsável este por reorganizar os diversos textos e gêneros que se alternam no livro.</p><p> </p>

A Amazônia Brasileira, região norte do país, especificamente, a cidade de Manaus, ambientou grande parte da produção literária de Milton Hatoum. Exemplo disso são as obras: Relato de um certo Oriente (1989), Dois Irmãos (2000), Cinzas do Norte (2005) e Um Solitário à espreita (2013), em que percebemos a cidade de Manaus como espaço construído e evocado inúmeras vezes pela tessitura memorialista do autor. Nesse sentido, objetivamos discutir a evolução do espaço citadino em Manaus a partir da relação entre as memórias construídas na infância e a revisitação dos mesmos espaços geradores na vida adulta, partindo de uma análise contrastivo-explicativa do tempo cronológico, inferindo ainda sobre o lugar da memória no processo de reconstrução da cidade. Para tanto, este artigo tem como corpus de análise a crônica Margens Secas da Cidade (2013), integrante da coletânea Um Solitário à espreita. As discussões teóricas partiram de Assmann (2008; 2011), Halbwachs (2006), Bachelard (1993) e Tuan (2012), dentre outros, nos quais ancoramos as reflexões a respeito da memória e do espaço. Intenta-se que as discussões contemplem um olhar sobre a evolução do espaço citadino manauense, entendido pelo narrador como movimento de declínio, através da relação entre o passado e o presente, a partir do retorno aos espaços de felicidade para entender os efeitos da modernidade sobre o homem e sobre a cidade. Palavras-chave: Espaço; Memória; Manaus; Milton Hatoum.

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-07-03T16:23:58Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_MelancoliaResistenciaMilton.pdf: 683336 bytes, checksum: 8097a5cd503342b058003e3bd32547a2 (MD5)
Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-07-04T12:41:47Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_MelancoliaResistenciaMilton.pdf: 683336 bytes, checksum: 8097a5cd503342b058003e3bd32547a2 (MD5)
Made available in DSpace on 2014-07-04T12:41:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_MelancoliaResistenciaMilton.pdf: 683336 bytes, checksum: 8097a5cd503342b058003e3bd32547a2 (MD5) Previous issue date: 2013
CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Esta tesis tiene como objetivo analizar las Cinzas do Norte (2005) romance, Milton Hatoum, comprobando cuáles son las relaciones de las categorías estéticas de la melancolía y la resistencia con el contexto histórico de la dictadura militar de 1964, en Brasil. Partiendo de la idea de que la teoría con la que estamos tratando es marcada por la melancolía según Walter Benjamin. En consecuencia, examinamos cómo el arte, que es parte de la narrativa y la composición, también memorialísticas referencias utilizadas como estrategias de ficción de la resistencia al régimen de represión, en particular, el autoritarismo, la base para cuestionar los sitemas de gravámenes que trajeron período. Sobre la base de algunos de los enfoques teóricos relacionados con la resistencia, la melancolía y la memoria. Através de estos enfoques que rastrean consecuencias están vinculados a la dictadura, y la forma en que son parte de la comprensión del tema melancólico. Para tener en cuenta la teoría de la melancolía relacionada con el uso de textos de autores como Sigmund Freud (1976), Maria Rita Kehl (2009), Julia Kristeva (1989), Walter Benjamin (1985), Susan Sontag (1976), Suzana Lages (2007). Para los estudios relacionados con la resistencia y la memoria, vamos a utilizar los textos de Alfredo Bosi (2002), de Jacques Le Goff (2003), Paul Ricoeur (2007) y Aleida Assmann (2011), forman la base de nuestras reflexiones.
Esta dissertação tem como objetivo analisar o romance Cinzas do Norte (2005), de Milton Hatoum, verificando quais são as relações das categorias estéticas de melancolia e resistência com o contexto histórico da Ditadura Militar, de 1964, no Brasil. Partindo da ideia de que a teoria com a qual estamos lidando é marcada pela melancolia segundo Walter Benjamin. Nesse sentido, examinamos como a arte, que é parte de composição da narrativa e, também as referências memorialísticas, utilizadas como estratégias ficcionais de resistência ao regime de repressão, em particular, ao autoritarismo, servem de base para problematizar os regimes de imposição instaurados naquele período. Com base em algumas abordagens teóricas, relacionadas à resistência, à melancolia e à memória. Mediante essas abordagens verificamos quais consequências estão ligadas ao período ditatorial, e como elas fazem parte da compreensão do sujeito melancólico. Para dar conta da teoria relacionada à melancolia utilizamos os textos de autores como: Sigmund Freud (1976), Maria Rita Kehl (2009), Julia Kristeva (1989), Walter Benjamin (1985), Susan Sontag (1976), Suzana Lages (2007). Para os estudos relacionados à resistência e a memória, utilizaremos os textos de Alfredo Bosi (2002), Jacques Le Goff (2003), Paul Ricoeur (2007) e Aleida Assmann (2011), servirão de base para nossas reflexões.

O presente trabalho tem como indagação central as reflexões acerca da ditadura militar na literatura brasileira contemporânea, centrando-se nos romances de Milton Hatoum, Dois irmãos (2000) e Cinzas do Norte (2005). O trabalho dividi-se em quatro eixos: o primeiro contempla as produções artísticas dos anos 50 e 60 marcadas pelo romantismo revolucionário e pela utopia de uma país novo; em um segundo momento, o desencanto da esquerda nos anos 70 é o foco principal; logo após, no terceiro eixo, trabalha-se com a variante distópica, tendo as obras Onde andará Dulce Veiga (1990), de Caio Fernando Abreu, e Benjamim (1995), de Chico Buarque, papéis cruciais. O quarto eixo refere-se à literatura produzida pós anos 2000, o foco principal desta dissertação: a obra de Milton Hatoum, aqui limitada aos romances já citados. Através da análise dos romances supracitados busca-se localizar a reflexão feita pelos intelectuais Caio Fernando Abreu, Chico Buarque e Milton Hatoum, anos após o fim do regime: trauma ou acerto de contas? Através do tratamento literário dado ao tema em seus romances, Milton Hatoum, de forma díspar a Caio Fernando Abreu e Chico Buarque, mostrar-nos-á uma reflexão mais madura, baseada no papel da escrita, ou seja, no desempenho da função do intelectual, que transmite e trabalha a sua memória através da narrativa.
The present work has it central indagation focused in the thoughts about the military dictatorship in the contemporary Brazilian literature, having focus in the Milton Hatoum's romances, Dois irmãos (2000) and Cinzas do Norte (2005). This work divide itself in four axis: the first one contemplates the artistic productions of the 50's and 60's that were marked by the revolutionary romanticism and the utopia of a new country; in a second moment, the disenchantment of the left in the 70's is the main focus, soon after that, in the third axis, it will be worked the distopic variant, with the works Onde andará Dulce Veiga (1990), from Caio Fernando Abreu and Benjamin (1995), from Chico Buarque having crucial papers. The fourth axis refers itself to the literature produced after the 2000's, the main focus of this dissertation: the work of Milton Hatoum, here taken by the already named romances. Through analysis of the romances named above, we intend to localize the reflexions made by the intellectuals Caio Fernando Abreu, Chico Buarque and Milton Hatoum, years after the end of the regime: trauma or reckoning? Through the literary treatment given to this theme in theirs romances, Milton Hatoum differs itself to Caio Fernando Abreu and Chico Buarque, showing us a more mature thought, based on the role of writing, or in another word, in the development of the function of the intellectual, capable of transmitting and working its memory through the narrative.

Du fait de la récurrence des faits diégétiques (tels que des images agissantes, des scènes, des projections et des croisements de personnages) dans Récit d’un certain Orient, Deux frères et Cendres d’Amazonie, le présent ouvrage considère que ces trois romans constituent ce que nous appelons la première triade romanesque de Milton Hatoum. Certains micronœuds existent en effet entre les tissus qui les relient comme dans une macrostructure qui se différencie pour se tenir, dans un processus de totalisation et de vide, de révolte et de reprise infinie des débuts depuis la fin. Ces faits diégétiques sont des représentations du vide qui retracent les restes d'un chemin en ruine. Ainsi, en s'opposant au courant d'études qui estime que le roman hatoumien est mémorialiste, et se montre désireux de combler ses lacunes, notre analyse, pour sa part, guidée par le tissu littéraire, traite des multiples entrelacements dérivés de l'économie des états de mémoire (en nuances d’inconscience), essentiellement de l’état de la mémoire oubliée, de l'économie de l'oubli. Elle se penche également sur d’autres faisceaux de cette triade et de ce fait de notre travail, à savoir : la mort et la vie, les présences et les absences du corps, celles du père et du fils, la précision et l'exigence de l'élaboration du deuil et de l'héritage, du pardon de l'impardonnable (la bâtardise et la filiation), spécifiés dans les problématiques concernant les territorialités, appartenances et positions éthico-politiques, socio-écologiques. Le vide structure les récits analysés, tendus entre les espaces-temps de l'énonciation et de l'énoncé jusqu'à la fragmentation (scission infinie du double, dissemblable, répété et différent, enfin rejoint à l'indifférence chaotique) des voix narratives (et des faits diégétiques). L’événement grave, traumatique, oublié ou à oublier, établit la discontinuité, la chose invisible, le besoin d'élaboration du roman qui demeure cependant continuellement ouvert, germinal. La réduction structurelle opérée par notre thèse, traverse les zones de la surface pour plonger jusqu'à l’essence des œuvres hatoumiennes. Cette réduction vise à accéder à leurs particularités et universalités, à fuir la dichotomie partie-tout et à “l'exotisation”, en s’attelant à la compréhension de leur processus infini de totalisation à travers l'élément vide: l’instabilité de l'inconnu, de l’immémorial des romans de cette triade qui en fait des romans de l'oubli, définit le projet littéraire de l'auteur, et identifie ses filiations et ancestralités pour l'insérer dans un paysage littéraire transnational
Due to the recurrence of diegetic elements – such as active images, scenes, projections and meetings of characters – in Tale of a Certain Orient, The Brothers and Ashes of the Amazon, our work considers these three novels to what shall be referred here as Milton Hatoum’s first fictional trilogy. Indeed, there are certain micro-knots linked together within a fabric, as in a macro-structure that differs in order to be sustainable, in a process of filling and draining, of rebellion from end to beginning. These diegetic elements are representations of emptiness that recount the remains of a ruined path. Guided by the literary fabric, thus confronting the study researches which consider Hatoum’s fictional work as memorialist – and summon up the willingness to address his shortcomings – our analysis deals with the multiple knots stemming from the economy of memory conditions (shades of unconsciousness), mainly the condition of forgotten memory, the economy of forgetfulness. Our work also focuses on other converging lines in Hatoum’s trilogy plot, namely life and death, presence and absence of the body (the father’s and the son’s), accuracy and requirement as to the process of bereavement and legacy, forgiving the unforgivable (illegitimacy and affiliation), all pointed out in questions regarding territoriality, ethnicity and ethico-political/socio-ecological stances. Emptiness shapes the analysed narratives, standing stretched in the space-time continuum of enunciation and utterance until the breaking up (infinite split of the double – unalike, recurred and different – joining at last the chaotic indifference) of narrative voices (and diegetic elements). The serious, traumatic, forgotten or to be forgotten event creates the discontinuity, the unseen, the need to develop the novel, which remains continuously open and germinal. The structural reduction undertaken here by our analysis travels through the surface and plunges into the essence of Hatoum’s works. This reduction aims to reach their specificity and universality, to avoid the part-whole dichotomy and exoticisation, by engaging to understand their infinite process of filling through empty elements. The unsteadiness of the unknown – of the immemorial in the three novels which makes them a trilogy of forgetfulness – characterises the author’s literary project, identifies its lineage and ancestrality in order to integrate it in a transnational literary landscape
A partir da reincidência de fatos diegéticos (tais como imagens agentes, cenas, projeções e atravessamentos de personagens) em Relato de um certo Oriente, Dois irmãos e Cinzas do Norte, o presente trabalho os reconhece como a primeira tríade romanesca de Milton Hatoum – ao encontrar alguns dos micronós entre seus tecidos a reuni-los em uma macroestrutura que se diferencia para se manter, um processo de totalização e esvaziamento, da revolta, do fim ao começo. Tais fatos diegéticos são representações de vazio que traçam os vestígios de um percurso em ruína. Assim, nossa análise opõe-se à corrente de estudos que vê o romance hatoumiano como memorialista, sob sugestão do preenchimento de suas lacunas; antes, orientada pelo tecido literário, trata dos múltiplos entrelaçamentos derivados da economia dos estados da memória (em nuances de inconsciência), essencialmente do estado da memória esquecida, a economia do esquecimento – dos outros feixes dessa trama tríade e, por isso, de nosso trabalho: de morte e de vida, das presenças e ausências do corpo, do pai e do filho, da precisão e exigência pela elaboração do luto e da herança, do perdão do imperdóavel (a bastardia e a filiação), particularizados em problemáticas de territorialidades, pertencimentos e posicionamentos ético-políticos, social-ecológicos. O vazio determina as narrativas analisadas, tensionadas entre os espaço-tempos da enunciação e do enunciado até a fragmentação (a cisão infinita do duplo, dessemelhante, repetido e diferente, finalmente recongregado à indiferença caótica) das vozes narrativas (e dos fatos diegéticos): o acontecimento grave, traumático, esquecido ou a esquecer, que instaura a descontinuidade, a coisa invisível, a necessidade de elaboração, do romance que permanece, contudo, aberto, vão-grão germinal. A redução estrutural que opera nossa tese, atravessados os âmbitos da superfície até o essencial das obras hatoumianas, quer acessar suas particularidades e universalidades, escapar da dicotomia parte-todo e da exotização, lançando-se à compreensão de seu processo infinito de totalização através do elemento vazio: a instabilidade do desconhecido e imemorado dos romances da tríade que os configura romances de esquecimento, define o projeto literário do autor, suas filiações e ancestralidades a inseri-lo em uma paisagem literária transnacional

Made available in DSpace on 2014-11-10T11:09:53Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-08-28Bitstream added on 2014-11-10T11:57:48Z : No. of bitstreams: 1 000788869.pdf: 1517712 bytes, checksum: 338ea461f8371616290eb45d752f5792 (MD5)
Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq)
O presente estudo tem como foco a investigação de aspectos alegóricos da casa familiar nos romances Dois irmãos (2000) e Cinzas do Norte (2005) de Milton Hatoum. O que se procura, neste trabalho, é empreender uma leitura da alegoria expressiva, ou seja, aberta a uma demanda crítica interpretativa, e que não vem, sabemos, para resolver as questões expostas nos romances. Segundo Walter Benjamin, a crítica da obra é a sua mortificação (cf. BENJAMIN, 2004, p. 197); segundo esse pressuposto, a obra literária pode ser lida e ressignificada alegoricamente (cf. BENJAMIN, 1984, p. 40), cabendo ao exercício crítico e reflexivo desvelar essas contradições por meio da leitura alegórica da casa familiar. A teoria da alegoria, desenvolvida por Benjamin, promove uma reflexão sobre a perda e a tentativa de expressão do indizível, por meio da linguagem literária, pensando no alegórico como discurso dialético e desviante, que escapa à linearidade histórica, sendo, portanto, contingencial, em oposição ao caráter atemporal atribuído ao símbolo. A obra de Milton Hatoum, voltada para o levantamento de questões sobre o que é propriamente humano, recoloca o confronto com a complexidade da deriva e das descontinuidades, tendo, no núcleo familiar, recorrente em sua obra, o ponto de confluência dessa complexidade, pois é o “lugar natal” de onde se irradiam as relações com o “outro”. A casa, termo recorrente nas análises, se verá tomada por ressignificações, cujos desdobramentos pretendem apontar para três vértices intimamente conectados: alegoria, memória e exílio. Sendo essa casa buscada por meio da memória, sua recuperação fragmentada metaforiza a própria diluição do sujeito que a ela quer alcançar. Na busca pela origem, esse sujeito se encontra exilado em uma dimensão engendrada pelas lembranças e pelo esquecimento. O jogo dialético entre distanciamento e aproximação, anúncio e segredo, o latente e o ...
The current study focuses on the investigation of allegorical aspects of family house in Milton Hatoum novels, The brothers (2000) and Ashes of the Amazon (2005). What is sought, in this work, is to undertake a reading of expressive allegory, in other words, open to a interpretative critical demand, which does not come, as we know, to solve the issues set out in the novels. According to Walter Benjamin, the criticism of the work is his mortification (cf. BENJAMIN, 2004, p. 197); according to this assumption, the literary work can be read and resignified allegorically (cf. BENJAMIN, 1984, p. 40), fitting to the critical and reflexive exercise reveal these contradictions through the allegorical reading of the family house. Allegory’s theory, developed by Benjamin, promotes a reflection about loss and attempted expression of unspeakable, through the literary language, thinking of allegorical as a dialectical and deviant discourse, which escapes historical linearity, being, therefore, contingent, as opposed to the timeless character that is assigned to the symbol. Milton Hatoum’s work, focused on raising questions about what is properly human, replaces the confrontation with the complexity of the drift and discontinuities, having, in the nuclear family, recurrent in his work, the confluence point of this complexity, for it is the “birthplace” from where radiate relations with the “other”. The house, recurrent term in the analysis, will be seen taking by resignifications, whose developments intend to point to three vertices intimately connected: allegory, memory and exile. Since this house is searched through memory, its fragmented recovery metaphorizes the subject’s self dilution that wants to achieve her. In the search for the origins, this subject finds himself exiled in an engendered dimension by memories and forgetfulness. The dialectical game between detachment and closeness, announcement and secret, latent and apparent, ...

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-09-13T13:31:01Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) A REPRESENTAÇÃO METAFÓRICA DAS RELAÇÕES SOCIAIS EM CINZAS DO NORTE, DE MILTON HATOUM.pdf: 1389572 bytes, checksum: 15ccac204310e6bb705bf7cfda0ffb58 (MD5)
Made available in DSpace on 2018-09-13T13:31:01Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) A REPRESENTAÇÃO METAFÓRICA DAS RELAÇÕES SOCIAIS EM CINZAS DO NORTE, DE MILTON HATOUM.pdf: 1389572 bytes, checksum: 15ccac204310e6bb705bf7cfda0ffb58 (MD5) Previous issue date: 2018-06-21
The dissertation proposed here was based on the study of Northern Gray, the third novel by the renowned Amazonian author Milton Hatoum, who since his debut has been awarded nationally and recognized in several countries, contributing greatly to solidify the quality of literary production on the Brazilian artistic scenery. The objective was to analyze: the metaphorical construction of narrative discourse from the perspective of the conceptual metaphor of George Lakoff and Mark Johnson; the understanding of social organization according to the ideological apparatuses and repressors of state under the philosophical view of Louis Althusser; and the sociological study of the work dealt with in Antonio Candido's theory, using the notion of "organic ferment", in an attempt to unveil the resources that Hatoum used to substantiate and architect Northern Ashes. For this, the analysis is focused not only on the wealth of imagery through connotative language, but also on the involvement of philosophy and sociology with literature. Therefore investigation, the starting point was the plot of the novels predecessor to the latter, followed by a thorough re-reading of the work in question, highlighting the most expressive metaphors, as well as metonymy and neighboring figures, emphasizing both the sociocultural context and its structural aspects, to highlight social events at various points of convergence between language, the philosophical and social factors put in the novel. In this context, it was sought to reveal more often the discourses on the political concerns in the Brazilian scenario of the time. Thus, the methodological path of this analysis was constructed based on the bibliographical research, using as main scopes: Northern Gray (2005), Metaphors we live by (2002), Ideology and ideological apparatuses of the state (1980), Literature and society: studies of theory and literary history (2014), articles, dissertations and theses of the scholars of the Hatoum novels. In this way, in view of the success of this production, the study ratifies the validity of the metaphorical analysis of the Hatounian work, as it was possible to ascertain its rich fictional universe, the connotative beauty of its language and the importance of highlighting Brazilian literature of Amazonian expression.
A dissertação aqui proposta teve como fulcro o estudo de Cinzas do Norte, o terceiro romance do renomado autor amazonense Milton Hatoum, que desde sua estreia tem sido premiado nacionalmente e reconhecido em vários países, por contribuir sobremaneira para solidificar a qualidade da produção literária no cenário artístico brasileiro. Objetivou-se, pois, analisar: a construção metafórica do discurso narrativo a partir da perspectiva da metáfora conceptual de George Lakoff e Mark Johnson; a compreensão da organização social consoante os aparelhos ideológicos e repressores de estado sob a ótica filosófica de Louis Althusser; e o estudo sociológico da obra abordado na teoria de Antonio Candido, utilizando-se da noção de “fermento orgânico”, na tentativa de desvelar os recursos que Hatoum utilizou para substanciar e arquitetar Cinzas do Norte. A análise está voltada não só para a riqueza das criações imagéticas através da linguagem conotativa, mas também para o envolvimento da filosofia e da sociologia com a literatura. Para tal averiguação, destacou-se como ponto de partida o enredo dos romances antecessores a este, seguido de uma minuciosa releitura da obra em questão, destacando as mais expressivas metáforas, bem como a metonímia e figuras vizinhas, evidenciando tanto o contexto sociocultural, como seus aspectos estruturais, para dar ênfase aos eventos sociais em vários pontos de confluência entre a linguagem, os fatores filosóficos e sociais postos no romance. Neste contexto, procurou-se revelar mais amiúde os discursos sobre as inquietações políticas no cenário brasileiro da época. Assim, o percurso metodológico desta análise foi construído com base na pesquisa bibliográfica, utilizando-se como principais escopos: Cinzas do Norte (2005), Metáforas da vida cotidiana (2002), Ideologia e aparelhos ideológicos do estado (1980), Literatura e sociedade: estudos de teoria e história literária (2014), artigos, dissertações e teses dos estudiosos dos romances de Hatoum. Dessa maneira, tendo em vista o êxito desta produção, o estudo ratifica a validade da análise metafórica da obra hatouniana, pois, assim, foi possível averiguar seu rico universo fictício, a beleza conotativa de sua linguagem e a importância de se destacar a literatura brasileira de expressão amazônica.

Made available in DSpace on 2015-04-11T13:41:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 vania_CAP I-A.pdf: 418367 bytes, checksum: 8892aa7d9a166b31bdc7ebcc7a0a22fe (MD5) Previous issue date: 2010-02-24
CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Le régime politique au Brésil le plus connu parmi nous celui de la dictature militaire en 1964, qu a déterminé plusieurs changements au milieu social y compris les facteurs de la vie en société qui a subit grosses interférences (fortes) en ce qui concerne aux formes romanesques de la littérature locale. Le roman, dès maintenant, présente une façon réaliste détachant les aspects concrets de la vie quotidienne, les défis politiques, les classes sociales et des segments humains subordonnés devant l oppression des élites et des gouvernents. Cet étude a pour but vérifier dans quel contexte apparaît le travail artistique à l intérieur du roman Cendres du Nord, écrit en 2005, par Milton Hatoum. Ce roman a comme décor la crise militaire au Brésil et évdemment à Manaus, capitale de l État d Amazonas. Ce roman s agit d un récit qui met en évidence la vie publique et privée des ces personnages qui mélangent les passages quotidiennes, mais qui expose tout ce qui se trouve en cachette sous le point d une nouvelle conjecture historique dominatrice. L approche méthodoligique mise au courant, celle qui est centrée dans le travail artistique présenté par l écrivain Milton Hatoum. Ce travail a été réalisé apartir de la confrontation de donnés issues du roman Cendres du Nord pendant ce moment-là nous avons fait l identification du rôle des situations tels comme les passages où on puisse identifier les lieux, les personnages, comme leurs voix et d autres détails de ce roman. Cette recherche nous avons montré que le scénario crée par Milton Hatoum, il se bouleverse par rapport aux relations sociales en allant au rencontre des conflits qui sont visibles à la ville de Manaus, y compris la situation du romancier après le coup militaire de 1964, en considérant que Milton hatoum avait dans cemoment-là un soufle de voix étouffée par la présence des militaires. En guise de conclusion, nous avons vu que l espace du récit nous a donnée une idée bien claire du terme marginal comme une espèce de gens hors du contexte social, de toute façon, l artiste apparaît devant la problèmatique de conditon indigne de vie et de survivance. Les descriptions de ces espaces ont été faites par les plusieurs narrateurs qui passent clairement dans cette oeuvre artistique, mais qui est condamné à l obscurité.
O evento do regime ditatorial no Brasil, no período do pós-64, determinou grandes mudanças no tecido social, envolvendo múltiplos elementos da vida em sociedade com forte interferência nas formas romanesca. O romance, agora, passa a assumir uma modalidade realista dando ênfase aos aspectos concretos da vida cotidiana, das contendas políticas, das classes e segmentos humanos subalternizados frente à opressão das elites e dos governos. Este estudo tem como objetivo verificar em que sentido aparece a dimensão do trabalho artístico no romance Cinzas do Norte, escrito em 2005, por Milton Hatoum, o qual tem como pano de fundo o período da ditadura militar no Brasil e o Amazonas como cenário de onde ecoa o romance. O romance é uma narrativa que enfatiza a vida pública e privada inserida em circunstâncias cotidianas que expõe aquilo que está escondido sob as malhas de uma conjuntura histórica opressora. O recorte metodológico deste estudo está centrado no trabalho artístico presente na ficção de Milton Hatoum. O trabalho foi realizado a partir do cotejamento de dados retirados do romance Cinzas do Norte em que íamos identificando as passagens da narrativa sobre o trabalho artístico, apontando lugares, personagens, vozes narrativas e outra nuanças do trabalho artístico. O estudo revelou que no cenário de Cinzas do Norte há um esfacelamento das relações sociais relacionado aos conflitos existentes na cidade de Manaus, incluindo a situação do artista após o golpe de 1964, momento em que o artista e seu trabalho eram apenas um fiapo de voz abafado pela presença dos militares. Conclui-se, por fim, que o espaço da narrativa reforça claramente o sentido marginal com que o trabalho artístico é encarado, uma espécie marginal em que o artista aparece calcado em condições indignas de vida e de sobrevivência. As descrições dos espaços feitas pelos narradores deixam claro que o trabalho artístico está condenado à obscuridade.

Submitted by Alisson Mota (alisson.davidbeckam@gmail.com) on 2015-06-03T18:54:38Z No. of bitstreams: 1 Dissetação - Werner Vilaça Batista Borges.pdf: 1046543 bytes, checksum: 3f0b8be21985d91ec6cf73a14dc1c244 (MD5)
Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-08T14:08:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissetação - Werner Vilaça Batista Borges.pdf: 1046543 bytes, checksum: 3f0b8be21985d91ec6cf73a14dc1c244 (MD5)
Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-08T14:12:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissetação - Werner Vilaça Batista Borges.pdf: 1046543 bytes, checksum: 3f0b8be21985d91ec6cf73a14dc1c244 (MD5)
Made available in DSpace on 2015-06-08T14:12:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissetação - Werner Vilaça Batista Borges.pdf: 1046543 bytes, checksum: 3f0b8be21985d91ec6cf73a14dc1c244 (MD5) Previous issue date: 2014-01-07
Não Informada
Esta tesis analiza las tres primeras novelas de Milton Hatoum: Relato de um Certo Oriente, Dois Irmãos y el Cinzas do Norte. El objetivo general es observar la representación de la modernidad en las obras. Se analiza mediante la comparación de las tres narrativas destacando los temas de la modernidad que aparecen en la ciudad, en los hogares, en las actitudes de los personajes y la posición del autor. Hatoum cuenta la historia cultural, moral, costumbres árabes y amazónicas. Dilce el ethos de su generación, apareciendo así el pesimismo en sus novelas. En las novelas encontramos familias que disipan, casas destruidas, narradores en busca de identidad y una ciudad en el clima de la posguerra y la dictadura. Kant trata del hombre moderno como un sujeto que abandona la menoridad , pero que no ha alcanzado la mayoría de edad, por lo que es un ser-entre. Berman dijo que la modernidad es una aventura ambigua e impredecible, estas son las aventuras modernas que aparecen y se analizan en las tres primeras novelas de Hatoum.
Esta dissertação detém-se na análise literária do três primeiros romances de Milton Hatoum: Relato de um Certo Oriente, Dois Irmãos e Cinzas do Norte. O objetivo geral é observar como a modernidade é representada nestas obras. Analisa-se comparativamente as três narrativas destacando os temas da modernidade que aparecem na cidade, nas casas, nas atitudes dos personagens e no posicionamento do autor. Hatoum conta a história cultural, moral, os costumes árabes e amazônicos. Ele relata o ethos de sua geração, e nisto um pessimismo moderno atravessa seus romances. Nestes, encontramos famílias que se dissipam, casas destruídas, narradores em busca de identidade e uma cidade em clima de pós-guerra e sob regime ditatorial. Kant, ao tratar do homem moderno coloca-o numa posição de saída da minoridade, mas sem chegar à maioridade, é um estar-entre. Berman, salienta que a situação moderna do ser humano é como uma aventura ambígua e imprevisível, são essas aventuras modernas que aparecem e são analisadas nos três primeiros romances de Hatoum.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-06-09T12:02:59Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1092070 bytes, checksum: 9a6b7dbd6dbe1651feee451b5effea48 (MD5)
Made available in DSpace on 2016-06-09T12:02:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1092070 bytes, checksum: 9a6b7dbd6dbe1651feee451b5effea48 (MD5) Previous issue date: 2012-04-23
The present study discusses processes of identification that take place in Brazilian Amazon and its literary representations from a comparative perspective, analyzing the novels A Selva, by the Portuguese writer Ferreira de Castro, and Dois Irmãos and Cinzas do Norte, by the Brazilian writer Milton Hatoum, focusing on hybridism and cultural difference, based on cultural and post-colonial theories. The idea is to point out, through a critical reading, the constructions developed by the two mentioned authors in respect to the discourses disseminated about that specific region. In the compared reading developed, it is possible to recognize at least two distinct projects (literary, social, discursive): one, giving priority to the interactions that take place along the several cultural exchanges there established, deconstructing representations historically understood as “true” in the region. Verifying the way such projects take part in the imaginary and symbolic construction of the Amazon region and culture is one of our main purposes.
La presente investigación se propone a discutir los procesos de identificación de la Amazonia brasileña en sus representaciones literarias a partir de un análisis comparativo de los romances A selva, de Ferreira de Castro, y Dois Irmãos y Cinzas do Norte, de Milton Hatoum, enfocando el hibridismo y la diferencia cultural a partir de las teorías desarrolladas por los estudios culturales y poscoloniales. La propuesta es destacar, a través de una lectura crítica, las construcciones que los referidos autores presentan sobre los discursos producidos y vehiculados sobre aquella región. En la comparación desarrollada, se reconocieron como mínimo dos proyectos (literarios, sociales, discursivos) distintos: uno que comprende la Amazonia a partir de una mirada externa, identificada con Europa, percibiendo la región de forma fija y esencializada; otro, que prioriza las interacciones que forman parte de los varias intercambios culturales que allí se establecen, desconstruyendo las representaciones históricamente establecidas como verdaderas sobre la región. Verificar de qué forma esos proyectos participan de la construcción imaginaria y simbólica de la Amazonia es uno de nuestros enfoques principales.La presente investigación se propone a discutir los procesos de identificación de la Amazonia brasileña en sus representaciones literarias a partir de un análisis comparativo de los romances A selva, de Ferreira de Castro, y Dois Irmãos y Cinzas do Norte, de Milton Hatoum, enfocando el hibridismo y la diferencia cultural a partir de las teorías desarrolladas por los estudios culturales y poscoloniales. La propuesta es destacar, a través de una lectura crítica, las construcciones que los referidos autores presentan sobre los discursos producidos y vehiculados sobre aquella región. En la comparación desarrollada, se reconocieron como mínimo dos proyectos (literarios, sociales, discursivos) distintos: uno que comprende la Amazonia a partir de una mirada externa, identificada con Europa, percibiendo la región de forma fija y esencializada; otro, que prioriza las interacciones que forman parte de los varias intercambios culturales que allí se establecen, desconstruyendo las representaciones históricamente establecidas como verdaderas sobre la región. Verificar de qué forma esos proyectos participan de la construcción imaginaria y simbólica de la Amazonia es uno de nuestros enfoques principales.
O presente trabalho de pesquisa tem como proposta discutir os processos de identificação da Amazônia brasileira em suas representações literárias a partir de uma análise comparativa dos romances A selva, de Ferreira de Castro, e Dois Irmãos e Cinzas do Norte, de Milton Hatoum, enfocando o hibridismo e a diferença cultural a partir das teorias desenvolvidas pelos estudos culturais e pós-coloniais. A proposta é destacar, através de uma leitura crítica, as construções que os autores acima apresentam sobre os discursos produzidos e veiculados sobre aquela região. Na comparação desenvolvida, é possível reconhecer no mínimo dois projetos (literários, sociais, discursivos) distintos: um, que compreende a Amazônia a partir de um olhar externo, identificado com a Europa, percebendo a região de forma fixa e essencializada; outro, que prioriza as interações que tomam lugar nas várias trocas culturais que ali se estabelecem, desconstruindo as representações historicamente estabelecidas como verdadeiras sobre a região. Verificar de que forma esses projetos participam da construção imaginária e simbólica da Amazônia é um de nossos enfoques principais.

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:58:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosangela Freitas de Assis.pdf: 302894 bytes, checksum: 93ba03989ca776da99c6372e13c3f98c (MD5) Previous issue date: 2011-10-25
Secretaria da Educação do Estado de São Paulo
The study of Cinzas do Norte novel written by the manauara Milton Hatoum (2005) is about the reminder report of the Amazon history built by the redesigning of time and space connections. Dissolving the inventive past, correspondent relations between chronotopes and anachronism articule the writing of memory experience to the narrator characters in metafictional labor without marking social and geographic frontiers. In this event, the artistic and epistolary genres have a mediator role in the hybrid speech of the relate between narrators, and characters while sharing the communication among the past memories, felicity appeal, and future dreams of a new Amazon. The demonstration of metafictional construction of Cinzas do Norte relate is announced in a triadic context: in the errant frontiers of the time, space and place, in the bivocal discurse of the letters, and the visual art, and in the physical and human space up dated by the ironic and parodic discurses questioning supports of historical-social chronotope. The reached interpretation expands the history of Amazon by the semantic ambiguity, by the historical critical and the poetic revitalization of ecologic and humanist local language
O estudo do romance Cinzas do Norte do escritor manauara Milton Hatoum (2005) refere-se ao relato rememorativo da história da Amazônia construído pelo redesenho das relações tempo e espaço. No desfazer inventivo do passado, relações correspondentes entre cronotopos e anacronias articulam a escritura da experiência da memória à vivência das personagens narradoras em trabalho metaficcional, sem marcar fronteiras sociais e geográficas. Neste evento, o gênero artístico e epistolar têm um papel mediador no discurso híbrido do relato, entre narradores e personagens, ao compartilhar a comunicação entre as lembranças do passado, os apelos de felicidade e sonho futuros de uma nova Amazônia. A demonstração da construção da metaficção do relato de Cinzas do Norte é apresentada em contexto tríplice: nas fronteiras errantes do tempo, espaço e lugar, no discurso da bivocalidade das cartas e arte visual, e nos espaços físicos e humanos atualizados pelo questionamento dos discursos irônico e paródico, suportes do cronotopo histórico-social. A interpretação alcançada amplia a história da Amazônia pela via da ambiguidade semântica, da crítica histórica e da revitalização poética da linguagem ecológica e humanista local

Submitted by Marta Toyoda (1144061@mackenzie.br) on 2017-01-17T14:50:26Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Cristhiano Motta Aguiar.pdf: 2008325 bytes, checksum: 48f09e4cfb011ba8d2795c1bdfc5e582 (MD5)
Approved for entry into archive by Aline Amarante (1146629@mackenzie.br) on 2017-02-07T21:12:17Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Cristhiano Motta Aguiar.pdf: 2008325 bytes, checksum: 48f09e4cfb011ba8d2795c1bdfc5e582 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)
Made available in DSpace on 2017-02-07T21:12:17Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Cristhiano Motta Aguiar.pdf: 2008325 bytes, checksum: 48f09e4cfb011ba8d2795c1bdfc5e582 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2014-12-03
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Fundo Mackenzie de Pesquisa
This work aims to analyze Cinzas do Norte, by Milton Hatoum, and Nadie Nada Nunca, by Juan José Saer, regarding narrative space. Throughout the work, it also proposes to perform a critical review about space as a historical category in the humanities and especially in the History of Literature and Literary Theory. In our comparative reading about Hatoum and Saer, the following questions arise: literary production in the Amazon region and in the Río de la Plata region; deproduction and production of social space; Brazilian and Argentine contemporary literature; dialogue between literature and visual arts when narrative space is represented; reader response towards Cinzas do Norte and Nadie Nada Nunca; Argentine and Brazilian military dictatorships as political background of Hatoum and Saer’s novels.
Este trabalho objetiva analisar os romances Cinzas do Norte, de Milton Hatoum, e Nadie Nada Nunca, de Juan José Saer, a partir da categoria narrativa do espaço. Ao longo do trabalho, propõe-se realizar também uma revisão crítica da história da ideia de espaço nas ciências humanas e em especial na História da Literatura e na Teoria da Literatura. Em nossa leitura comparada sobre Hatoum e Saer, as seguintes questões são suscitadas: produção literária na região amazônica e na região do Río de la Plata; produção e desprodução do espaço social; literatura contemporânea na Argentina e no Brasil; diálogo entre literatura e artes visuais na representação do espaço narrativo; recepção crítica das obras estudadas; ditaduras militar argentina e brasileira como pano de fundo político dos dois romances analisados.