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Artículos de revistas sobre el tema "Idéologies du 20e siècle"

Autor: Grafiati

Publicado: 14 de diciembre de 2024

Última modificación: 31 de julio de 2025

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1

Denord, François. "Les idéologies économiques du patronat français au 20e siècle." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 114, no. 2 (2012): 171. http://dx.doi.org/10.3917/vin.114.0171.

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2

Rocher, François. "De la démocratie au Québec 1940–1970. Anthologie des débats autour de l'idée de démocratie de la Seconde Guerre mondiale à la Crise d'octobre." Canadian Journal of Political Science 40, no. 3 (2007): 795–96. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423907070990.

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Resumen

De la démocratie au Québec 1940–1970. Anthologie des débats autour de l'idée de démocratie de la Seconde Guerre mondiale à la Crise d'octobre, Lévesque, Michel (avec la collaboration de Lucie Blanchet), Montréal : Lux Éditeur, 2005, xxxvi, 338 pages.La réflexion théorique et les débats idéologiques entourant la notion de démocratie ne sont pas près de s'épuiser. Il s'agit d'un thème important, sinon central, dans nos sociétés libérales, qui ne perd jamais de son actualité. La littérature contemporaine en philosophie politique, ainsi que les études comparées des politiques canadienne et québéco

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3

Bantigny, Ludivine. "Historicités du 20e siècle." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 117, no. 1 (2013): 13. http://dx.doi.org/10.3917/vin.117.0013.

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4

Dreyfus, Jean-Marc. "Tout l'art du 20e siècle." Vingtième Siècle, revue d'histoire 62, no. 1 (1999): 161–64. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.1999.4544.

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5

Minassian, Taline Ter. "Les arméniens au 20e siècle." Vingtième Siècle, revue d'histoire 67, no. 1 (2000): 135–50. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.2000.4602.

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6

Delage, Christian. "Le 20e siècle des historiens." Vingtième Siècle, revue d'histoire 72, no. 1 (2001): 141–42. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.2001.1426.

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7

Ter, Anahide. "Les arméniens au 20e siècle." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 67, no. 3 (2000): 135–50. http://dx.doi.org/10.3917/ving.p2000.67n1.0135.

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Resumen

Résumé L'histoire des Arméniens au 20e siècle se décline selon quatre rubriques : le géno cide de 1915 et la manière dont le combat pour sa reconnaissance internationale a été le moteur du réveil national en Arménie soviétique comme en diaspora ; la question de l'État arménien, depuis l'éphémère République d'Arménie créée en 1918 sous la pression ottomane jusqu'à l'indépendance proclamée en 1991 après sept décennies d'intégration à l'Union Soviétique ; le rôle de l'Église apostolique arménienne, gardienne de l'identité nationale persécutée sous Staline et désormais préoccupée de redéfinir ses

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8

Dreyfus, Jean-Marc. "Tout l'art du 20e siècle." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 62, no. 2 (1999): 161–64. http://dx.doi.org/10.3917/ving.p1999.62n1.0161.

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9

Dumoulin, Olivier. "Encyclopédistes et encyclopédies au 20e siècle." Vingtième Siècle, revue d'histoire 44, no. 1 (1994): 133–35. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.1994.3122.

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10

Lignereux, Aurélien. "Gendarmerie et gendarmes du 20e siècle." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 81, no. 1 (2004): 160–61. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.2004.4259.

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11

Lignereux, Aurélien, and Aurelien Lignereux. "Gendarmerie et gendarmes du 20e siècle." Vingtième Siècle. Revue d'histoire, no. 81 (January 2004): 160. http://dx.doi.org/10.2307/3771990.

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12

Goetschel, Pascale, Vincent Lemire, and Yann Potin. "Historiens et patrimoine au 20e siècle." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 137, no. 1 (2018): 2. http://dx.doi.org/10.3917/ving.137.0002.

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13

Dumoulin, Olivier. "Encyclopédistes et encyclopédies au 20e siècle." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 44, no. 4 (1994): 133–35. http://dx.doi.org/10.3917/ving.p1994.44n1.0133.

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14

Fouilloux, Étienne. "Sculpture moderne ou sculpture du 20e siècle ?" Vingtième Siècle, revue d'histoire 14, no. 1 (1987): 90–100. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.1987.1863.

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15

Cassis, Youssef. "Les grandes entreprises européennes au 20e siècle." Vingtième Siècle, revue d'histoire 52, no. 1 (1996): 102–13. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.1996.3566.

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16

Wieviorka, Annette. "L'expression « camp de concentration » au 20e siècle." Vingtième Siècle, revue d'histoire 54, no. 1 (1997): 4–12. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.1997.3626.

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17

Lepeltier, Thomas, Jean-François Dortier, and Fabien Trécourt. "La philosophie des sciences au 20e siècle." Les Grands Dossiers des Sciences Humaines N° 64, no. 9 (2021): 36–43. http://dx.doi.org/10.3917/gdsh.0064.0036.

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18

Horne, John. "Guerres et réconciliations européennes au 20e siècle." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 104, no. 4 (2009): 3. http://dx.doi.org/10.3917/ving.104.0003.

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19

Denéchère, Yves. "Les parrainages d’enfants étrangers au 20e siècle." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 126, no. 2 (2015): 147. http://dx.doi.org/10.3917/ving.126.0147.

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20

Avon, Dominique, and Denis Pelletier. "Sciences et religions au 20e siècle : Introduction." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 130, no. 2 (2016): 4. http://dx.doi.org/10.3917/ving.130.0004.

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21

Cassis, Youssef. "Les grandes entreprises européennes au 20e siècle." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 52, no. 4 (1996): 102–13. http://dx.doi.org/10.3917/ving.p1996.52n1.0102.

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22

Hiraux, Françoise. "Quatre autobiographies à l’épreuve du 20e siècle." Mnemosyne, no. 10 (October 15, 2018): 12. http://dx.doi.org/10.14428/mnemosyne.v0i10.14063.

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Resumen

Stefan Zweig, Paul Veyne, Salman Rushdie et Jonathan Littell ont livré quatre autobiographies qui explorent l’expérience du temps, intense et bouleversée, que les événements du 20e siècle leur ont donné de connaître. Ils parlent de l’élan foudroyé par la guerre et de la sidération devant ce qui ne s’était jamais produit. Ils déconstruisent les anciennes notions d’origine et de cause. Ils interrogent le sens que la responsabilité, la fidélité, l’identité, la tradition et même la culture peuvent avoir dans un temps désormais globalisé. Leur texte interroge l’usage de l’histoire dans

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23

Alfred, Wahl. "Rauch André, Boxe, violence au 20e siècle." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 37, no. 1 (1993): 180–81. http://dx.doi.org/10.3917/ving.p1993.37n1.0180.

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24

Wieviorka, Annette. "L'expression « camp de concentration » au 20e siècle." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 54, no. 2 (1997): 4–12. http://dx.doi.org/10.3917/ving.p1997.54n1.0004.

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25

Lachance, Anne. "L'influence du facteur religieux dans le financement des écoles privées au Québec et en Ontario." Canadian Journal of Political Science 54, no. 1 (2021): 23–40. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423920001134.

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Resumen

RésuméCet article vise à expliquer les motifs pour lesquels le Québec finance les écoles privées alors que la province voisine, l'Ontario, ne leur apporte aucune aide directe. L'auteure avance que ces politiques sont liées à la configuration religieuse des provinces au moment de l’établissement de leur système d’éducation. Au Québec, où la religion catholique était dominante, l'autorité de l'État sur l'éducation a été contestée jusqu'au milieu du 20e siècle par l’Église catholique. En revanche, en Ontario, les églises protestantes, qui étaient majoritaires, ne sont pas opposées au développemen

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26

Laflamme, Jean. "Idéologies dominantes et théâtre québécois au XIX siècle." L’Annuaire théâtral: Revue québécoise d’études théâtrales, no. 4 (1988): 81. http://dx.doi.org/10.7202/041050ar.

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27

Ouellet, Fernand. "Idéologies et sociétés au Québec au XVIII siècle." Lumen: Selected Proceedings from the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies 15 (1996): 161. http://dx.doi.org/10.7202/1012480ar.

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28

Peloux, Fernand. "Hagiographie, idéologies cléricales et pratiques sociales au Moyen Âge." École pratique des hautes études. Section des sciences historiques et philologiques. Livret-Annuaire 156 (2025): 311–23. https://doi.org/10.4000/13mts.

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29

Nootens, Thierry, and Cynthia Saint-Louis-Head1. "« Ce qu’il y a de moins noble dans votre nature » : classe sociale et genre dans les guides moraux et les manuels de politesse au Québec, 1900-1960." Recherche 54, no. 1 (2013): 85–108. http://dx.doi.org/10.7202/1015209ar.

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Resumen

Cet article propose une lecture bourdieusienne de deux sources historiques particulières, soit les guides moraux et les manuels de politesse. Cela en vue d’apporter un éclairage particulier sur l’expérience historique de l’argent au Québec durant la première moitié du 20e siècle. La manière dont ces écrits mettent en scène la distinction et l’honorabilité traduirait un certain état des lieux des rapports entre classes dans la société québécoise d’alors. Les rapports sociaux de sexe jouaient aussi un rôle important dans cette dynamique. L’étude de ce matériel témoigne de la persistance de presc

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30

Banks, David. "Some implications of thematic structure in the scientific journal article, 1700-1980." Recherches anglaises et nord-américaines 41, no. 1 (2008): 9–23. http://dx.doi.org/10.3406/ranam.2008.1350.

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Resumen

Cette étude s’appuie sur un corpus constitué de 30 articles tirés des Philosophical Transactions of the Royal Society, 1700-1980. L’usage de la voix passive, important dans les articles consacrés aux sciences physiques, progresse d’environ 25% des verbes conjugués au 18e siècle, à 30% aux 19e et 20e siècles. Pour les sciences biologiques, le taux est moindre au 18e, mais la différence se resserre pour disparaître au 20e siècle. L’examen de la structure thématique montre que l’auteur scientifique choisit dans la majorité des cas comme thème des éléments en relation avec son étude. Néanmoins, un

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31

Pouliot, Suzanne. "L’édition théâtrale au service de l’éducation et de la nation (1800-1970)." Nouveaux cahiers de la recherche en éducation 11, no. 2 (2013): 103–17. http://dx.doi.org/10.7202/1017495ar.

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Resumen

Dès le XIXe siècle, des maisons d’édition laïques (la Librairie Beauchemin et Granger Frères) publient des pièces de théâtre à connotation nationaliste à l’intention des collégiens des collèges classiques. Au XXe siècle, ce sont des maisons d’édition religieuses qui contribuent à diffuser des pièces de théâtre écrites intentionnellement pour les jeunes des collèges classiques. Les idéologies qui avaient cours, au début du XIXe siècle jusqu’au milieu du XXe siècle, vont imperceptiblement, au fil des décennies, se transformer pour faire place à de nouvelles conceptions éditoriales du théâtre arr

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Bechelany, Camila Campelo. "Modernidade, art brésilien du 20e siècle (Paris, 1987)." Revista VIS: Revista do Programa de Pós-Graduação em Arte 15, no. 2 (2016): 238–52. http://dx.doi.org/10.26512/vis.v15i2.20403.

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Resumen

A partir de uma análise da narrativa curatorial da exposição Modernidade art brésilien du 20e siècle (Paris, 1987-1988) e da recepção crítica desta na França e no Brasil, pretendemos refletir sobre as possibilidades e os limites de um "modernismo brasileiro" no contexto inicial da globalização da arte, em meados da década de 1980. Esta reflexão pode nos conduzir a uma leitura da história da arte internacional de uma perspectiva brasileira e à compreensão do sistema internacional de arte como um campo simbólico multi-centralizado.

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33

Rémond, René. "L'histoire religieuse de la France au 20e siècle." Vingtième Siècle, revue d'histoire 17, no. 1 (1988): 93–108. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.1988.1963.

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34

Granjon, Marie-Christine. "Contestation et démocratie dans l'Amérique du 20e siècle." Vingtième Siècle, revue d'histoire 18, no. 1 (1988): 43–54. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.1988.2915.

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35

Christen-Lécuyer, Carole. "Les guides imprimés du 16e au 20e siècle." Vingtième Siècle, revue d'histoire 63, no. 1 (1999): 131–33. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.1999.3863.

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36

Soulé-Sandic, Catherine, and Laura Zeitler. "Des lettrines d’impression du début du 20e siècle." La Revue de la BNU, no. 20 (November 1, 2019): 100–109. http://dx.doi.org/10.4000/rbnu.3694.

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37

Gradvohl, Paul. "Les historiens hongrois et l'histoire du 20e siècle." Bulletin de l'Institut d'Histoire du Temps Présent 53, no. 1 (1993): 37–63. http://dx.doi.org/10.3406/ihtp.1993.2703.

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38

Chauveau, Sophie. "Médicament et société en France au 20e siècle." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 73, no. 1 (2002): 169. http://dx.doi.org/10.3917/ving.073.0169.

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39

Audoin-Rouzeau, Stéphane. "Enfances en guerre au 20e siècle : un sujet ?" Vingtième Siècle. Revue d'histoire 89, no. 1 (2006): 3. http://dx.doi.org/10.3917/ving.089.0003.

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40

Fernandez, Alexandre. "L'économie basque à la fin du 20e siècle." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 95, no. 3 (2007): 167. http://dx.doi.org/10.3917/ving.095.0167.

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41

Montero García, Feliciano, and Eva Touboul Tardieu. "La question religieuse en Espagne au 20e siècle." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 127, no. 3 (2015): 245. http://dx.doi.org/10.3917/ving.127.0245.

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42

Delas, Daniel. "Écrivains voyageurs français du 20e siècle au Brésil." Études littéraires africaines, no. 43 (August 25, 2017): 85–88. http://dx.doi.org/10.7202/1040917ar.

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Sont évoqués en face à face les deux principaux écrivains français fervents admirateurs du Brésil, Blaise Cendrars, défenseur des Indiens et du métissage, et Benjamin Péret, avocat des noirs rebelles.

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43

Odile, Goerg. "Almeida-Topor (Hélène d'), L'Afrique au 20e siècle." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 45, no. 1 (1995): 161–63. http://dx.doi.org/10.3917/ving.p1995.45n1.0161.

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44

Christen-Lécuyer, Carole. "Les guides imprimés du 16e au 20e siècle." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 63, no. 3 (1999): 131–33. http://dx.doi.org/10.3917/ving.p1999.63n1.0131.

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45

Dumas, Hélène. "Rwanda 1994. Le dernier génocide du 20e siècle." Les Grands Dossiers des Sciences Humaines N° Hors-série, HS8 (2019): 66–67. http://dx.doi.org/10.3917/gdsh.hs8.0066.

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46

Henriet, Patrick. "Hagiographie, idéologies cléricales et pratiques sociales au Moyen Âge." Annuaire de l'EPHE, section des Sciences historiques et philologiques (2022-2023) 155 (2024): 282–88. http://dx.doi.org/10.4000/11t3y.

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Programme de l’année 2022-2023 : Pratiques ascétiques et usages du corps dans les textes hagiographiques latins jusqu'au XIIIe siècle (6). — 1 . La Vie de Marie d’Oignies par Jacques de Vitry (3). — 2. Le voyage en Espagne de dom Guépin (1880).

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47

Henriet, Patrick. "Hagiographie, idéologies cléricales et pratiques sociales au Moyen Âge." École pratique des hautes études. Section des sciences historiques et philologiques. Livret-Annuaire 156 (2025): 305–10. https://doi.org/10.4000/13mtr.

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Resumen

Programme de l’année 2023-2024 : I. Pratiques ascétiques et usages du corps dans les textes hagiographiques latins jusqu’au XIIIe siècle (7). Le Supplementum à la Vie de Marie d’Oignies par Thomas de Cantimpré. — II. Le Liber sancti Iacobi. — III. Divers.

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Gonçalves, Maria Neves, and José Viegas Brás. "Recensão." Revista Lusófona de Educação, no. 59 (May 26, 2023): 235–38. http://dx.doi.org/10.24140/issn.1645-7250.rle59.14.

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Recensão crítica da obra: Rita Hofstetter & Érhise (Eds.) (2022). Bureau International d´Éducation, matrice de l’internationalisme éducatif (premier 20e siècle). Peter Lang, 642, p. ISSN 0721-3700, ISBN 978-2-8076- 1919-7. DOI 10.3726/b18278.

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49

THÉBERGE, Nancy. "Sport, caractère physique et différenciation sexuelle." Sociologie et sociétés 27, no. 1 (2002): 105–16. http://dx.doi.org/10.7202/001790ar.

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Résumé Au début du siècle, l'adoption d'un " modèle adapté " aux femmes dans le sport a contribué à atténuer les tensions au sujet de la signification de l'activité physique des femmes et à renforcer les idées sur les " différences essentielles " entre les sexes. La lutte relative aux idéologies sexuelles et sportives se poursuit aujourd'hui. A l'augmentation des possibilités pour les femmes de pratiquer un sport, on peut opposer l'importance renouvelée accordée à des sports traditionnellement féminins. Cet article analyse en profondeur les progrès du hockey féminin. Dans ce sport, les débats

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Frioux, Stéphane, and Vincent Lemire. "Pour une histoire politique de l'environnement au 20e siècle." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 113, no. 1 (2012): 3. http://dx.doi.org/10.3917/vin.113.0003.

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