Acceder

Bibliografías temáticas / Johannes-kirche / Artículos de revistas

Siga este enlace para ver otros tipos de publicaciones sobre el tema: Johannes-kirche.

Artículos de revistas sobre el tema "Johannes-kirche"

Autor: Grafiati

Publicado: 26 de julio de 2024

Última modificación: 31 de julio de 2025

Crea una cita precisa en los estilos APA, MLA, Chicago, Harvard y otros

Elija tipo de fuente:

Consulte los 50 mejores artículos de revistas para su investigación sobre el tema "Johannes-kirche".

Junto a cada fuente en la lista de referencias hay un botón "Agregar a la bibliografía". Pulsa este botón, y generaremos automáticamente la referencia bibliográfica para la obra elegida en el estilo de cita que necesites: APA, MLA, Harvard, Vancouver, Chicago, etc.

También puede descargar el texto completo de la publicación académica en formato pdf y leer en línea su resumen siempre que esté disponible en los metadatos.

Explore artículos de revistas sobre una amplia variedad de disciplinas y organice su bibliografía correctamente.

1

Irek, Waldemar. "Początki nauczania społecznego Benedykta XVI." Wrocławski Przegląd Teologiczny 20, no. 1 (2012): 7–20. https://doi.org/10.52097/wpt.2980.

Texto completo

Resumen

Das Kompendium der Soziallehre der Kirche, das Anfang 2004 vom Päpstlichen Rat Iustitia et Pax herausgegeben wurde, bildet Resümee der Errungenschaften der Kirche im doktrinären Körper von Leo XIII bis Johannes Paul II. Entwickelt auf Empfehlung von Papst Johannes Paul II sollte es auf „synthetische, aber umfassende“ Weise die Interpretation der Kirche in sozialen Fragen darstellen. Diese Studie hatte „das Helfen der Menschheit auf der Suche nach dem Gemeinwohl“ zum Ziel. Der Staatssekretär bemerkt auch die Notwendigkeit für ein solches Dokument, das unter den gegenwärtigen kulturellen und soz

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

2

Walliser-Schäfer, Margarete. "St.-Johannes-Kirche in Weinsberg." Schwäbische Heimat 43, no. 3 (2025): 224–31. https://doi.org/10.53458/sh.v43i3.16161.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

3

Bienert, Hans-Dieter, and Joseph A. Ebe. "Rezension von: Ebe, Joseph A., Gräber deutscher Ritter des Johanniter-, Malteserordens in der St.-Johannes-Kirche in Valetta auf Malta." Württembergisch Franken 73 (October 11, 2023): 338–39. http://dx.doi.org/10.53458/wfr.v73i.8045.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

4

Heeß, Stefan. "100 Jahre katholische Kirche St. Johannes Baptist." Backnanger Jahrbuch 3 (December 22, 2023): 242. http://dx.doi.org/10.53458/bjb.v3i.8797.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

5

Arend, Sabine, and Johannes Ehmann. "Rezension von: Ehmann, Johannes, Reformatorische Bewegungen im Südwesten des Reichs (1518–1557)." Zeitschrift für Württembergische Landesgeschichte 79 (June 22, 2022): 555–57. http://dx.doi.org/10.53458/zwlg.v79i.2645.

Texto completo

Resumen

Johannes Ehmann, Geschichte der Evangelischen Kirche in Baden, Bd. 1: Reformatorische Bewegungen im Südwesten des Reichs (1518 – 1557): Von Luthers Heidelberger Disputation bis zum Augsburger Frieden und seinen Nachwirkungen, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2018. 284 S. ISBN 978-3-374-05574-6. € 38,–

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

6

Frankemölle, Hubert. "Johannes der Täufer und Jesus im Matthäusevangelium: Jesus Als Nachfolger des Täufers." New Testament Studies 42, no. 2 (1996): 196–218. http://dx.doi.org/10.1017/s0028688500020701.

Texto completo

Resumen

Das traditionelle christliche Bild des Täufers ist geprägt durch religiöse Volkskunde und Feömmigkeitsgeschichte, die aufgrund der unseligen ‘Zergegnung’ zwischen Christen und Juden durch die Jahrhunderte hindurch bis zum Holocaust von antijüdischen Stereotypen bestimmt sind. Je ausgeprägter die Christologie, um so unmiβverständlicher ist die theologische Degradierung oder Enterbung in Form der Vereinnahmung, etwa wenn man Johannes den Täufer aufgrund von Mt 11.11 (‘Amen, das sage ich euch: Unter alien, die von einer Frau geboren sind, trat keiner auf, der gröβer ist als Johannes der Täufer’)

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

7

Giemza, Bogdan, and Aleksander Radecki. "Rekolekcje jako ważny element formacji kapłańskiej. Teoria i praktyka." Wrocławski Przegląd Teologiczny 17, no. 2 (2009): 101–16. https://doi.org/10.52097/wpt.3152.

Texto completo

Resumen

Das Ziel des von Benedikt XVI. ausgerufenen Priesterjahres (2009-2010) ist Beachtung der Gläubigen der Bedeutung von Priester für das Leben der Kirche. Die Kirche ist stark mit der Stärke der Priester. Johannes Paul II. sagte 1979 in Częstochowa: „Die Kirche ist am leichtesten mit der Priester zu besiegen“. Daher eines der wichtigsten Elemente dieses Problems ist die Heiligkeit der Priester, ihr Eifer in den angenommenen Verpflichtungen. Die vorliegende Abhandlung kann eine Inspiration zur Reflexion für Personen und Institutionen sein, die für die Seelsorge der Seelsorger verantwortlich sind.

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

8

Neumann, Burkhard. "„Ut unum sint“ – eine bleibende Herausforderung nach 25 Jahren." Materialdienst 72, no. 1 (2021): 11–17. http://dx.doi.org/10.1515/mdki-2021-0002.

Texto completo

Resumen

Zusammenfassung In seiner 1995 veröffentlichten Enzyklika „Ut unum sint“ über den Einsatz für die Ökumene macht Papst Johannes Paul II. deutlich, dass sich die römisch-katholische Kirche mit dem II. Vatikanischen Konzil „unumkehrbar“ auf den Weg der Ökumene begeben hat. Vor allem die von ihr ausdrücklich angestoßene Debatte über ein ökumenisch tragfähiges Petrusamt ist bis heute nicht überholt, sondern weiterhin aktuell. Darüber hinaus führt die Enzyklika etwa mit der Betonung des gegenseitigen Lernens, ihrer Theologie des Dialogs oder dem Verweis auf die Ökumene der Märtyrer über die Aussagen

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

9

Czerwień, Jerzy. "Jan Paweł II a 1600. rocznica soboru konstantynopolitańskiego I." Vox Patrum 50 (June 15, 2007): 129–35. http://dx.doi.org/10.31743/vp.6579.

Texto completo

Resumen

Fur Johannes Paul II. war das erste Konzil von Konstantinopel primar mit dem Credo verbunden, das zum gemeinsamen Nachlass aller christlichen Denominationen wurde. Das Symbol von Konstantinopel ist nicht nur ein Bindeglied zwischen einzelnen christlichen Konfessionen, sondern fokussiert diese auch zeitlich. Indem die Kirche(n) den Glauben von 150. Vatem von Konstantinopel annahm, zeugte sie durch Jahrhunderte lang von ihrer zeitlichen Identitat und Verbindung mit frtiheren Generationen der Glaubigen. Zum signifikanten Ausdruck dieser zeitlichen Einheit wurde die Annahme des Glaubensbekenntniss

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

10

Nowak, Jan. "Troska o człowieka: świadectwo i program Jana Pawła II. Refleksja na podstawie książki „Wstańcie, chodźmy!” i encykliki „Redemptor hominis”." Ruch Biblijny i Liturgiczny 58, no. 3 (2005): 197. http://dx.doi.org/10.21906/rbl.596.

Texto completo

Resumen

Das Zeugnis des Papstes Johannes Paulus II. über die von ihm geschenkte Menschensorge, ruft uns zu besonderer Neigung und dem Nachdenken über das Gott- und Menschengeheimnis und das Begegnungsmysterium mit Christus in der Kirche. Die Grundreflexion darüber machen die zwei im Titel erwähnten Werke des Heiligen Vaters aus: ”Steht auf, lasst uns gehen!“ und die Enzyklika Redemptor hominis.Die Botschaft über Jesus Christus, den Erlöser des Menschen, die infolge der Enzyklika Redemptor hominis vor den 25 Jahren die Welt umgekreist hat, ruf eine sehr lebendige Resonanz in vielen theologischen M

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

11

Milewski, Ireneusz. "Majątek kościelny i jego funkcja w świetle pism Kapadockich Ojców Kościoła i Jana Chryzostoma." Vox Patrum 34 (May 25, 2021): 415–35. http://dx.doi.org/10.31743/vp.12691.

Texto completo

Resumen

In diesem Beitrag wurde der Vermógenstand der ostlichen Kirche und seine Funktion dargestellt. Diese Probłematik wurde auf Grund der Schriften von Johannes Chrysostomus und kappadokischen Kirchenvater bearbeitet. In dieser Zeit wuchs das Kirchenvermogen dank den Schenkungen der privaten Personen sowie auch dank der prokirchlichen Politik der rómischen Kaiser. Manche Schenkungen waren relativ groB, zum Beispiel die Opfergaben der Aristokraten (wie von Olympias am Ende des IV Jhs.). Die grosse Bedeutung hatte fur die Vermehrung des Kirchenvermogens eigene wirtschaftliche Tatigkeit dieser Institu

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

12

Flauaus, Charlet. "Der NS-Funktionär und seine private Bibliothek." Bibliotheksdienst 52, no. 6 (2018): 455–80. http://dx.doi.org/10.1515/bd-2018-0053.

Texto completo

Resumen

Zusammenfassung Martin Bormanns Privatbibliothek, die zu großen Teilen in den Anfangsbestand der Bibliothek der Johannes Gutenberg-Universität Mainz bei deren Neugründung im Jahre 1946 einging, hält keine größeren Überraschungen hinsichtlich der Interessen des ehemaligen NS-Funktionärs bereit. Zahlenmäßig überwiegen Titel zum Thema „Kirche/Jesuitenorden“, Literatur nationalsozialistischer Autoren und deren Vordenker, aus den Bereichen Geschichte und Militär. Bormann war erwiesenermaßen involviert in den Bücherraub der Nazis. Privat scheint er sich allerdings nicht an beschlagnahmtem und zwangs

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

13

Petrov, Emanuel. "Die Frauenweihe zwischen der ursprünglichen und der geweihten Sakramentalität." Služba Božja 61, no. 1 (2021): 91–114. http://dx.doi.org/10.34075/sb.61.1.4.

Texto completo

Resumen

Die katholische Kirche steht sowohl in der natürlichen Reihenfolge der Schöpfung als auch in der übernatürlichen Reihenfolge der Erlösung für die Gleichwürdigung der Geschlechter. Diese zwei Reihen entsprechen zwei Sakramentalitäten: die ursprüngliche und die geweihte priesterliche Sakramentalität. Beide Sakramentalitäten beinhalten eine selbstlose Hingabe und eine gehorsame Sendung, Gott zu repräsentieren, seine Ehre zu bezeugen und damit die Teilhabe am göttlichen Leben zu beerben und tatsächlich zu leben. Beide sind die Grade des gleichen Planes Gottes mit dem Menschen. Trotzdem kann die ge

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

14

Ladaria, Luis F., Daniel Laranjo (Trad.), and Marcos Pereira (Trad.). "Hilário de Poitiers: Cristo, a Igreja e a Humanidade." Brasiliensis 9, no. 17 (2020): 21–39. https://doi.org/10.64205/brasiliensis.9.17.2020.161.

Texto completo

Resumen

O presente artigo foi publicado em alemão com o título original “Hilarius von Poitiers: Christus, die Kirche und die Menschheit” pela Väter der Kirche: Ekklesiales Denken von den Anfängen bis in die Neuzeit: Festgabe für Hermann Josef Sieben SJ zum 70. Geburtstag / Johannes Arnold (ed. lit.), Rainer Berndt (ed. lit.), Ralf M. W. Stammberger (ed. lit.), Christine Feld (ed. lit.), 2004, ISBN 3-506-70423-0, pp. 389-403. Para esta edição, o texto foi traduzido ao português por Daniel Laranjo e Marcos Pereira. Resumo: Mediante uma didática análise da visão eclesiológica de Santo Hilário de Poitiers

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

15

Gładyszewski, Ludwik. "Jan Paweł II a 1600. rocznica śmierci św. Ambrożego (List apostolski „Operosam diem”)." Vox Patrum 50 (June 15, 2007): 173–78. http://dx.doi.org/10.31743/vp.6658.

Texto completo

Resumen

In dieser kurzeń Darstellung sind die wichtigsten Gedanken des Apostolischen Briefes Operosam diem vorgelegt, den der Papst Johannes Paul II zum 1600 Todestag des hl. Ambrosius publiziert hat. Man spricht hier von dem hl. Ambrosius ais Bischof, ais Staatsmann, ais Lehrer in der Theologie und ais Verteidiger der Kirche und ihrer wahren Lehre. Besonders wichtig ist seine theologische Unterweisung, die einen groBen Einfluss in der Geschichte ausgeiibt hat. Von besonderer Bedeutung ist namlich seine literarische Tatigkeit, die die schónen Gedanken in der Dogmatik und Exegese beinhaltet, sie ubermi

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

16

Morawa, Józef. "Wiara Kościoła jako fundament jego jedności i teologii według Josepha Ratzingera." Analecta Cracoviensia 40 (January 4, 2023): 241–61. http://dx.doi.org/10.15633/acr.4016.

Texto completo

Resumen

Der theologische Text von Joseph Ratzinger unter dem Titel Kirchlichkeit des Glaubens und die kirchliche Auslegung des Glaubens weist auf die Identität des katholischen Glaubens in seiner ekklesiologischen Breite und Tiefe. Er soll helfen, den Sinn des Glaubens der Kirche zu verstehen und auch eine richtige Dimension für den ökumenischen Dialog schaffen. Der Inhalt der Glaubensbekenntnisses, das allen christlichen Kirchen gemeinsam ist, bildet nämlich die Hauptquelle für ihre gemeinsame Überlegung über die Kirche, über ihre Natur und über ihre Mission. In der Analyse des behandelten Problems v

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

17

Frohnhofen, Herbert, and Arnold Stotzel. "Kirche als 'neue Gesellschaft'. Die humanisierende Wirkung des Christentums nach Johannes Chrysostomus." Vigiliae Christianae 40, no. 3 (1986): 309. http://dx.doi.org/10.2307/1583909.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

18

Sztychmiler, Ryszard. "Znaczenie prawne miłości małżeńskiej." Prawo Kanoniczne 38, no. 3-4 (1995): 87–117. http://dx.doi.org/10.21697/pk.1995.38.3-4.04.

Texto completo

Resumen

Über die ehelichen Liebe sprechen viele kirchlichen Dokumente und viel diskutiert ist. Von Konzilsdokumenten spricht man darüber besonders in Gaudium et spes, aber auch etwas in Lumen gentium und in Optatam totius. Nach dem Konzil die Kanonisten vertreten drei Positionen: einige ablehnen ganz jede rechtliche Bedeutung der ehelichen Liebe, einige verlangen (gerade oder ungerade) einer Anerkennung der rechtlichen Bedeutung der ehelichen Liebe und einige stimmen zu nur für eine beschränkte Bedeutung der ehelichen Liebe. Rota Romana und Apostolische Signatur haben für die Kirche eine authentische

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

19

Dohms, Peter. "AUGUST BRECHER: Bischof einer Wendezeit der Kirche. Dr. Dr. Johannes Pohlschneider 1899-1981." Annalen des Historischen Vereins für den Niederrhein 202, jg (1999): 317–20. http://dx.doi.org/10.7788/annalen-1999-jg55.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

20

Kubiś, Adam. "Walka o uznanie cywilne Papieskiego Wydziału Teologicznego w Krakowie (1971–1989)." Analecta Cracoviensia 40 (January 4, 2023): 191–204. http://dx.doi.org/10.15633/acr.4013.

Texto completo

Resumen

In seinem Studium stellt der Verfasser die Bemühungen von Karol Kard. Wojtyła vor, um die Zivilrechtsanerkennung der päpstlichen theologischen Fakultäten in Kraków und auch in anderen Städten Polens (Wrocław, Poznań, Warszawa) von der Seite der Volksrepublik Polens zu erhalten. Auf eine Sonderweise betrafen sie die älteste theologische Fakultät der Jagiellonen-Universität, die im Jahre 1397 gegründet und im Jahre 1954 vom komunistischen Regime aufgehoben worden ist.Nach Überzeugung von Kardinal Wojtyła sollte man sich nicht davon abhängig machen, was für einen zivilrechtlichen Status diese Hoc

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

21

Kraus, Dieter. "Dellsperger, Rudolf/Johannes Georg Fuchs †/Peter Gilg/Felix Hafner/Walter Stähelin, Kirche–Gewissen des Staates?" Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte: Kanonistische Abteilung 81, no. 1 (1995): 515–17. http://dx.doi.org/10.7767/zrgka.1995.81.1.515.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

22

Pastwa, Andrzej. ""Favor matrimonii i certitudo moralis" (kan. 1608 § 4) – strukturalne filary teleologii procesu o nieważność małżeństwa." Prawo Kanoniczne 54, no. 1-2 (2011): 217–46. http://dx.doi.org/10.21697/pk.2011.54.1-2.10.

Texto completo

Resumen

Die Wahrheitszielrichtung, die in kanonischen Rechtssystem grundlegend ist und den Zweck der Rechtssprechung in der Kirche bestimmt, kommt im Begriff der moralischen Gewissheit zum Vorschein. Es handelt sich um einen bedeutsamen Begriff, der auf der Ebene vom Prozessrecht völlig unersetzlich ist. Dieser Artikel wurde u. a. als einen Antwortversuch auf die Frage beabsichtigt, in welcher Weise die Kodexnorm des c. 1608 § 4 eine genauere Erklärung im Art. 247 Dignitas connubii gewonnen hat. In der Ausarbeitung des Thema wurde versucht die Logik von der operativen Begegnung – auf derselben Ebene d

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

23

Baker, J. Wayne, and Olaf Kuhr. ""Die Macht des Bannes und der BuBe": Kirchenzucht und Erneuerung der Kirche bei Johannes Oekolampad (1482-1531)." Sixteenth Century Journal 30, no. 4 (1999): 1144. http://dx.doi.org/10.2307/2544678.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

24

Strika, Zvjezdan. "Die Frage der höchsten Autorität in der Kirche : De plenitudine potestatis apostoli Petri des Dominikaners Johannes von Ragusa." Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte: Kanonistische Abteilung 87, no. 1 (2001): 491–509. http://dx.doi.org/10.7767/zrgka.2001.87.1.491.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

25

Hallermann, Heribert. "Wer entscheidet? Die Subsidiarität als verbindliches Prinzip für eine dezentrale Gesetzgebung in der Kirche, written by Johannes Hohmann." Archiv für katholisches Kirchenrecht 188, no. 2 (2022): 684–96. http://dx.doi.org/10.30965/2589045x-18802017.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

26

Pastwa, Andrzej. "Instytucjonalne cele małżeństwa w optyce biblijnej hermeneutyki papieża Jana Pawła II." Prawo Kanoniczne 48, no. 1-2 (2005): 85–100. http://dx.doi.org/10.21697/pk.2005.48.1-2.06.

Texto completo

Resumen

Das auf die Offenbarung Gottes hingestellte Magisterium der Kirche über die Ehe, die auf den natürlichen Zwecke: das Wohl der Ehegatten und die Zeugung und Erziehung von Nachkommenschaft hingeordnet ist, hat in der Person des Papstes Johannes Paul II. nicht nur den authentischen, amtlichen Interpretationslehrer. Der Papst enthüllt in seiner Lehre theologisch-anthropologische Tiefe der ehelichen Kommunion. Er bestimmt den Horizont und gibt immer neue Impulse zu wissenschaftlichen Untersuchungen, die - im schwierigen Dialog mit der modernen Welt - gibt eine Chance der Entwicklung der Doktrin, au

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

27

Kahle, Michael. "Die Sakramentalien im Allgemeinen." Teologia w Polsce 18, no. 1 (2024): 35–65. http://dx.doi.org/10.31743/twp.2024.18.1.02.

Texto completo

Resumen

Dieser Artikel über „Sakramentalien im Allgemeinen“ beginnt mit der Unterscheidung zwischenSakramente und Sakramentalien, wie sie im Katechismus der Katholischen Kirche dargelegt sind.Es folgt Kapitel II mit einer Beschreibung der historischen Entwicklung des Begriffs„Sakramentalien“ und wie sie verstanden wurden. Die ersten Hinweise auf den Begriff,die bei Hugo von St. Viktor bis hin zu Thomas von Aquin zu finden sind, werden vorgestellt.Es folgt eine Liste der Definitionen, die verschiedene Theologen am Vorabend entwickelt habender Verkündung des Codex Iuris Canonici im Jahr 1917. Dann gibt

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

28

Jäcklein-Kreis, Elisabeth. "Robert-Geisendörfer-Preis." merz | medien + erziehung 54, no. 5 (2010): 4–5. http://dx.doi.org/10.21240/merz/2010.5.5.

Texto completo

Resumen

Er stand für Wahrhaftigkeit und Unabhängigkeit, Ehrlichkeit und Freiheit, Authentizität als Journalist und Pfarrer: Am 01. September 2010 wäre Robert Geisendörfer, Gründer des Gemeinschaftswerkes evangelischer Publizistik (GEP) 100 Jahre alt geworden. Er hat es nicht mehr erlebt und doch standen seine Träume und Ziele ganz im Mittelpunkt des Geschehens, als sich am 15. September knapp 200 Medienleute, Journalistinnen und Journalisten, Vertreterinnen und Vertreter der Kirchen und Interessierte im großen Saal des Bayerischen Rundfunks in München trafen, um zum 27. Mal den Preis für Hörfunk- und

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

29

Kubiś, Adam. "Biskup Karol Wojtyła, Wikariusz Kapitulny Archidiecezji Krakowskiej a nowy etap dziejów Wydziału Teologicznego w Krakowie." Wrocławski Przegląd Teologiczny 19, no. 1 (2011): 37–51. https://doi.org/10.52097/wpt.3051.

Texto completo

Resumen

Der Artikel von Adam Kubiś stellt das Thema ausschlichlich gestützt auf kirchliche Quellen dar. Er entstand nicht nur gestützt auf schriftliche Quellen, besonders amtliche Dokumente, sondern auch gesützt auf persönliche Erfahrungen des Autors, der in gewisser Weise die akademische Tätigkeit der Krakauer Theologischen Fakultät initiiert hatte (1962–1963). Der Leser wird die Vision der katholischen Lehre in Polen kennenlernen, die Kardinal Karol Wojtyła schon als Kapitular Vikar besass und die er voll verwirklichte, vor allem dank der Fügung vom 16. October 1978, dass das Konklave den Kardinal a

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

30

Kötter, Ralf. "Kirche im Kontext. Mystische Motive im Werk des Reformators Johannes Bugenhagen und ihre Impulse für eine Kirchentheorie der Gegenwart." Evangelische Theologie 78, no. 6 (2018): 449–63. http://dx.doi.org/10.14315/evth-2018-780607.

Texto completo

Resumen

AbstractAt present, the historiographic classification of the Protestant reformation is changing from the concept of an epochal turning point towards the notion of a systemic, complex process. The reformer Johannes Bugenhagen, who was a central character in shaping the Protestant church, was also inspired by traditions deeply rooted in the Catholic church. His programmatic 1525 Pastoral Letter to the Hamburgers (Sendbrief an die Hamburger) features mystic images and motifs that can be traced back to Bernard of Clairvaux, the leading figure of Western mysticism. This theological setting helps

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

31

Seidel Menchi, Silvana. "Erasmus as Arminius – Basel as the Anti-Rome? Closed and Open Circles of Humanist Communication." Archiv für Reformationsgeschichte - Archive for Reformation History 99, no. 1 (2008): 66–96. http://dx.doi.org/10.14315/arg-2008-0105.

Texto completo

Resumen

ZUSAMMENFASSUNG In den Werken des Erasmus, insbesondere in seinem Epistolar und in seiner Kontroverse mit Hutten, finden sich verstreute Zeugnisse, die die Vorstellung eines zweifachen Kommunikationskreislaufs stützen - eines offenen, die bestehenden Machtverhältnisse bei der Übermittlung von Nachrichten respektierenden Diskussionszusammenhangs sowie eines geschlossenen, in dem beißende Ironie und scharfe Attacken gegen die Potentaten und die Kirche zirkulierten. Der vorliegende Beitrag will dieses doppelte Kommunikationssystem aufdecken. Dabei wird sowohl der offene, sich der Druckerzeugnisse

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

32

Grafinger, Christine Maria. "Maren Gottschalk, Johannes Gutenberg: Mann des Jahrtausends. Köln, Weimar und Wien: Böhlau Verlag 2018, 160 S., Abb." Mediaevistik 31, no. 1 (2018): 446–48. http://dx.doi.org/10.3726/med012018_446.

Texto completo

Resumen

Die vorliegende Biographie Johannes Gutenbergs stellt ein schwieriges Unterfangen dar, weil mit wenigen Ausnahmen – Verträge, Testamente, Abschriften von rechtlichen Auseinandersetzungen – keine Dokumente erhalten sind. Das früheste schriftliche Zeugnis überliefert einen <?page nr="447"?>Rechtsstreit (1419) zwischen Gutenberg, seinem Bruder und seiner Schwester mit der Stiefschwester um das Erbe des Vaters. Was Kindheit und Jugend betrifft, konnte sich Gottschalk nur auf wenige Fakten stützen, die für die Gutenbergforschung als relevant gelten, wie etwa der ursprüngliche Familienname Gen

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

33

Kümper, Hiram. "Rentmeister, Lars, Staat und Kirche im späten Mittelalter. Der Schriftwechsel zwischen Johannes Klenkok und Herbord von Spangenberg über den Sachsenspiegel." Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte: Germanistische Abteilung 135, no. 1 (2018): 590–91. http://dx.doi.org/10.26498/zrgga-2018-1350191.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

34

Körtner, Ulrich H. J. "Rezension: Stefan Grotefeld / Matthias Neugebauer / Jean- Daniel Strub / Johannes Fischer: Quellentexte theologischer Ethik. Von der Alten Kirche bis zur Gegenwart, Stuttgart." Zeitschrift für Evangelische Ethik 51, no. 1 (2007): 70–72. http://dx.doi.org/10.14315/zee-2007-0110.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

35

Patrick, James A. "Predigt in der Allen Kirche. Edited by Ekkehard Muhlenberg and Johannes Van Oort. Kampen, The Netherlands: Kok Pharos, 1994. 134 pp.-a1." Church History 65, no. 4 (1996): 667. http://dx.doi.org/10.2307/3170399.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

36

Hartelt, Konrad. "Essener Gespräche zum Thema Staat und Kirche. Band 26: Die Einigung Deutschlands und das deutsche Staat-Kirche-System. Begründet von Joseph Krautscheidt und Heiner Marre. Hrsg. von Heiner Marre und Johannes Stüting. Münster: Aschendorff 1992. X, 171 S." Archiv für katholisches Kirchenrecht 161, no. 1 (1992): 300–304. http://dx.doi.org/10.30965/2589045x-16101043.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

37

Frenken, Ansgar. "Kejř, Jiří, Die Causa Johannes Hus und das Prozessrecht der Kirche, übers. aus dem Tschechischen v. Walter Annuß, Vlg. Friedrich Pustet: Regensburg 2005, 214 pp." Annuarium Historiae Conciliorum 37, no. 2 (2005): 469–71. http://dx.doi.org/10.30965/25890433-03702013.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

38

Bertolino, Rinaldo. "Gerosa, Libero, Charisma und Recht. Kirchenrechtliche Überlegungen zum „Urcharisma‟ der neuen Vereinigungsformen in der Kirche, Einsiedeln – Trier: Johannes 1989, 303 S. =Sammlung Horizonte N. F. 27." Archiv für katholisches Kirchenrecht 160, no. 1 (1991): 276–85. http://dx.doi.org/10.30965/2589045x-16001049.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

39

May, G. "Essener Gespräche zum Thema Staat und Kirche, Bd. 20: Der Islam in der Bundesrepublik Deutschland, hrsg. von Heiner Marre, Johannes Stüting. Münster: Aschendorff 1986. 206 S." Archiv für katholisches Kirchenrecht 156, no. 2 (1987): 671–75. http://dx.doi.org/10.30965/2589045x-15602036.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

40

Wischmeyer, Johannes. "1509 – Johannes Calvin – 2009. Sein Wirken in Kirche und Gesellschaft. Essays zum 500. Geburtstag. Edited by Martin Ernst Hirzel and Martin Sallmann. (Beiträge zu Theologie, Ethik und Kirche.) Pp. 293. Zurich: TVZ, 2008. Sw.Fr.32 (paper). 978 3 290 17494 1." Journal of Ecclesiastical History 61, no. 1 (2009): 189–90. http://dx.doi.org/10.1017/s0022046909991771.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

41

Zafra, José. "JOHANNES NEUMANN, Der Spender der Firmung in der Kirche des Abendlandes bis zum Ende des kirchlichen Altertums, 1 vol. de XVI + 131 págs., Kyrios-Verlag, Meitingen, 1963." Ius Canonicum 4, no. 7 (2018): 298–99. http://dx.doi.org/10.15581/016.4.23433.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

42

Delgado, Mariano. "Erwin GATZ (ed.), Kirche und Katholizismus seit 1945, Band 6: Lateinamerika und Karibik (ed. Johannes Meier / Veit Straßner), Ferdinand Schöningh, Paderborn/München/Wien/Zürich 2009, 559 pp." Anuario de Historia de la Iglesia 20 (July 17, 2015): 578. http://dx.doi.org/10.15581/007.20.2488.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

43

Walser, Markus. "Theler, Johannes, Asyl in der Schweiz. Eine rechtshistorische und kirchenrechtliche Studie. Freiburg (Schweiz): Universitätsverlag 1995. LXXXV, 215 S. = Freiburger Veröffentlichungen aus dem Gebiete von Kirche und Staat 43." Archiv für katholisches Kirchenrecht 164, no. 1 (1995): 278–80. http://dx.doi.org/10.30965/2589045x-16401038.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

44

Rees, W. "Haunschmidt, Franz, Das Arbeitsrechtsverhältnis der Laienmitarbeiter im Bereich der katholischen Kirche. Wien: Verband der wissenschaftlichen Gesellschaften Österreichs 1989. X, 158 S. = Dissertationen der Johannes Kepler-Universität Linz 82." Archiv für katholisches Kirchenrecht 158, no. 2 (1989): 659–61. http://dx.doi.org/10.30965/2589045x-15802046.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

45

Sicard, S. v. "NGEIYAMU, Joel & TRIEBEL, Johannes (eds.), Gemeinsam auf eigenen Wegen, Evangelisch-Lutherische Kirche Tanzaniar nach hundert _Jahren, Erlangen, Verl. der Ev.-Luth. Mission, 1994, 3 872114 199 6." Journal of Religion in Africa 26, no. 1 (1996): 98–100. http://dx.doi.org/10.1163/157006696x00451.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

46

Methuen, Charlotte. "Die Evangelische Gemeinde Theresienstadt. Zum Umgang der evangelischen Kirche mit ihrer Geschichte. By Johannes Wallmann. Pp. 311. Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt, 2019. €35 (paper). 978 3 374 06000 9." Journal of Ecclesiastical History 71, no. 4 (2020): 899–901. http://dx.doi.org/10.1017/s002204692000144x.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

47

van den Berg, J. "JOHANNES WALLMANN, Der Pietismus ( = Die Kirche in ihrer Geschichte, Lfg.01), Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1990, 143 blz., DM 48- (bij intekening op de gehele reeks DM 43.20)." Nederlands Archief voor Kerkgeschiedenis / Dutch Review of Church History 71, no. 1 (1991): 116–18. http://dx.doi.org/10.1163/002820391x00122.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

48

Archiv für katholisches Kirchenrech, Ediotrs. "Apostolisches Schreiben Motu Proprio Papst Johannes Pauls II. vom 15. Januar 1993 zur Umwandlung der Kommission „Pro Russia‟ in die Ständige lnterdikasterielle Kommission für die Kirche in Osteuropa „Europae Orientalis‟." Archiv für katholisches Kirchenrecht 162, no. 2 (1993): 495–96. http://dx.doi.org/10.30965/2589045x-16202009.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

49

Krijnsen, C. "Primum Regnum Dei. Die Patriarchalstruktur der Kirche als Angelpunkt der Wiedervereinigung. Die Konzilsrede von Abt Johannes Hoeck. Neu übersetzt, eingeführt und kommentiert von F. R. Gahbauer O.S.B. Benediktinerabtei Ettal, 1987. 24 × l6½, 212 S." Het Christelijk Oosten 41, no. 1 (1989): 65. http://dx.doi.org/10.1163/29497663-04101015.

Texto completo

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

50

Lohse, D. E. "Wie christlich ist die Offenbarung des Johannes?" New Testament Studies 34, no. 3 (1988): 321–38. http://dx.doi.org/10.1017/s0028688500020130.

Texto completo

Resumen

Das letzte Buch der Bibel hat sowohl der Verkündigung der Kirche wie auch der neutestamentlichen Wissenschaft eine Vielzahl von Problemen und schwer zu lösenden Rätseln aufgegeben, die bis heute recht unterschiedlich bewertet werden. Schon in der Zeit der alten Kirche war man kontroverser Auffassung in der Frage, welche Persönlichkeit als Verfasser des Buches in Anspruch genommen werden könnte. Bischof Dionys von Alexandrien hat um die Mitte des dritten Jahrhunderts eine ausführliche Stellungnahme abgegeben, die uns durch Euseb überkommen ist. Darin wird auf die erheblichen Differenzen aufmerk

Los estilos APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Ofrecemos descuentos en todos los planes premium para autores cuyas obras están incluidas en selecciones literarias temáticas. ¡Contáctenos para obtener un código promocional único!