Literatura académica sobre el tema "Lebensreform"

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Artículos de revistas sobre el tema "Lebensreform"

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Alter, Joseph S. "From Lebensreform to Swadeshi". Asian Medicine 15, n.º 1 (19 de noviembre de 2020): 107–32. http://dx.doi.org/10.1163/15734218-12341463.

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Resumen
Abstract As an institutionalized “indigenous” system of medicine in India, nature cure derives directly from ideas and practices developed within the rubric of Lebensreform, a radical, back-to-nature health reform movement that took shape in late nineteenth- and early twentieth-century central Europe. Nature cure developed in twentieth-century India as a deeply embodied manifestation of Swadeshi, a social, cultural, and anticolonial political movement intimately concerned with independence and liberation. Significant parallels between Lebensreform and Swadeshi point toward an understanding of medicine based on the habitus of class and global countercultural practices. Using examples from the work of Adolf Just and other Germans writing at the turn of the nineteenth century and the case of Arogya Mandir, a nature cure hospital established by Vithal Das Modi in Gorakhpur in 1940, this essay examines how the radical, utopian ideals of Lebensreform were translated into institutionalized medical practice that facilitated the embodiment of Swadeshi as a political philosophy of health reform in colonial India.
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Krabbe, Wolfgang R. "„Die Weltanschauung der Deutschen Lebensreform-Bewegung ist der Nationalsozialismus“". Archiv für Kulturgeschichte 71, n.º 2 (diciembre de 1989): 431–62. http://dx.doi.org/10.7788/akg.1989.71.2.431.

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Cluet, Marc. "« La Lebensreform ou la dynamique sociale de l’impuissance politique »". Revue de l’Institut français d’histoire en Allemagne, n.º 3 (6 de febrero de 2011): 69–74. http://dx.doi.org/10.4000/ifha.135.

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4

Yri, Kirsten. "Lebensreform and Wandervögel Ideals in Carl Orff's Carmina Burana". Musical Quarterly 100, n.º 3-4 (2017): 399–428. http://dx.doi.org/10.1093/musqtl/gdy007.

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5

Rohkrämer, Thomas. "Avantgarden der Biopolitik: Jugendbewegung, Lebensreform und Strategien biologischer “Aufrüstung”". German History 36, n.º 4 (11 de julio de 2018): 652–54. http://dx.doi.org/10.1093/gerhis/ghy060.

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Arburg, Hans-Georg von. "nr="50"Die Siedlung: Wohnen im Rückzugsgebiet des modernen Hauses". Zeitschrift für Germanistik 30, n.º 1 (1 de enero de 2020): 50–70. http://dx.doi.org/10.3726/92165_50.

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Resumen
Die Debatte um das Neue Bauen in den 1920er Jahren konstruiert auch eine neue Ikone: das moderne Haus. Gleichzeitig propagieren Verfechter einer allgemeinen Boden- und Lebensreform eine alternative Variante: die Siedlung. Siedeln wird zum Thema einer weit verbreiteten und ausdifferenzierten Spezialliteratur über das neue Wohnen. Die Beispiele von A. Loos, H. Meyer und B. Taut zeigen, wie eigenwillig und wie radikal die Visionen vom neuen Leben in diesem Rückzugsgebiet des modernen Hauses sind.
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Pailhès, Anne-Marie. "Le végétarisme dans l’Allemagne contemporaine et l’héritage de la Lebensreform". Recherches germaniques, HS 11 (19 de julio de 2016): 219–29. http://dx.doi.org/10.4000/rg.855.

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Kämpf, Tobias. "Leitbild Lebensreform. Harry Graf Kessler und Karl Ernst Osthaus als Museumsgründer". Zeitschrift für Kunstgeschichte 83, n.º 1 (24 de marzo de 2020): 49–90. http://dx.doi.org/10.1515/zkg-2020-1003.

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Resumen
AbstractAt the beginning of the twentieth century, Germany moved to the institutional forefront of the art world. Through the creation of two museums, in Hagen and in Weimar, dedicated to contemporary avant-gardes in art, architecture, and design, the recently united nation propagated its claim for international leadership in the cultural sphere. Both establishments were the result of private initiatives of collectors who possessed great literary talent and artistic distinction and who were strongly opposed to the aesthetic ideals of the main arbiter of German taste, Emperor William II. This essay is the first comparative study of the museums in Hagen and Weimar, whose founders disagreed with developments in Darmstadt but were inspired by those in Hamburg and, to a lesser degree, in Krefeld. Analyzing their intellectual origins and historic development, the essay provides a comprehensive chronology as well as an articulate topography of early-twentieth-century German art institutions promoting cultural innovation.
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Braungart, Wolfgang. "Björn Spiekermann: Literarische Lebensreform um 1900. Studien zum Frühwerk Richard Dehmels." George-Jahrbuch 8, n.º 1 (27 de agosto de 2010): 206–7. http://dx.doi.org/10.1515/9783484605695.3.206.

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Wiedemann, Inga. "Anleitungen zur Selbstperfektionierung". Paragrana 30, n.º 1 (1 de junio de 2021): 190–208. http://dx.doi.org/10.1515/para-2021-0013.

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Resumen
Abstract Anleitungen zur Selbstperfektionierung wurden geschrieben, um für eine radikale Lebensreform zu werben. Die Kommunikation unter den Reformbefürwortern erfolgte über Schreiben, Lesen und Diskutieren, um Praktiken, Kenntnisse und den Zusammenhalt zu fördern. Da es nur wenigen gelang, sich zeitlebens einem entsagungsvollen Lebensstil zu unterziehen, erwachten immer wieder Bewegungen, die aufs Neue Ängste und Hoffnungen der Menschen artikulierten und zeitgemäße Rezepte für ein glücklicheres Leben lieferten. Ältere Schriften wurden von späteren Generationen verarbeitet und neu interpretiert. Waren die Anleitungen überzeugend, förderten sie über längere Zeit soziokulturelle Prozesse innerhalb der Gesellschaft. Zunächst radikal scheinende Forderungen wurden schließlich allgemein anerkannt.
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Más fuentes

Tesis sobre el tema "Lebensreform"

1

Foitzik, Kirchgraber Renate. "Lebensreform und Künstlergruppierungen um 1900 /". Basel : [s.n.], 2003. http://edoc.unibas.ch/diss/DissB_6566.

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Büchi, Eva. "Als die Moral baden ging : Badeleben am schweizerischen Bodensee- und Rheinufer 1850 - 1950 unter dem Einfluss der Hygiene und der "Lebensreform" /". Frauenfeld : Historischer Verein des Kantons Thurgau, 2003. http://www.h-net.org/review/hrev-a0d4c5-aa.

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Kurzmeyer, Roman. "Viereck und Kosmos : Künstler, Lebensreformer, Okkultisten, Spiritisten in Amden, 1901-1912 : Max Nopper, Josua Klein, Fidus, Otto Meyer-Amden : [Amden, Museum, Glarus, Kunsthaus, 27. Juni bis 29. August 1999] /". Wien [etc.] : Ed. Voldemeer, 1999. http://opac.nebis.ch/cgi-bin/showAbstract.pl?u20=3211833714.

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Resumen
Diss. Phil.-hist. Fak. Univ. Basel, 1997.
Erscheint zur Ausstellung "Viereck und Kosmos - Künstler, Lebensreformer, Okkultisten, Spiritisten in Amden 1901-1912" Amden SG und Kunsthaus Glarus 27. Juni bis 29. August. Bibliogr. S. 245-256.
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Krüger, Benedikt. "Gehobene und exquisite Küche in der Konsumgesellschaft: Dresden um 1900". Thorbecke, 2014. https://tud.qucosa.de/id/qucosa%3A33493.

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Resumen
Die Studie analyisiert und beschreibt die wissenschaftlichen, lebensreformerischen und gastronomischen Ernährungsdiksurse zur Zeit des Deutschen Kaisereichs mit dem Ziel ein differenziertes Bild kulinarischer Entwicklungen unter den besonderen Bedingungen der entstehenden Konsumgesellschaft herauszuarbeiten.
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Veloupoulé, Aurélie. "Les mouvements de la "Réforme de la Vie" au contact de la culture et des traditions corporelles indiennes". Thesis, La Réunion, 2017. http://www.theses.fr/2017LARE0043.

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Resumen
Dès la fin du XIXe siècle, la Lebensreform (« réforme de vie ») recouvre trois aspects qui sont la modernité (ère industrielle), la crise des valeurs et l'émergence de nouvelles pratiques artistiques, culturelles et sociales dans les pays de l'espace germanophone. La Lebensreform est une réponse aux ruptures de la modernité ; de nouvelles formes de vie collectives voient le jour. Les espaces d'accueil fondent leur propre mode de vie autour du programme d'une réconciliation avec la nature, en adoptant plusieurs réformes de la vie. Parallèlement, l'Inde artistique et spirituelle évolue et influence l'art moderne occidental, d'où l'apparition de passerelles transculturelles. Les artistes de la Lebensreform adoptent de nouveaux modes d'expression corporelle qui s'inspirent de l'art indien (mudrâs, rythme, etc.). Il s'agit dans notre thèse d'aborder l' « esthétique du performatif » ; l’art de la danse moderne devient un mode de communication à part entière, c'est-à-dire un langage non verbal, traité sous l'angle du concept de performatif. L'art moderne, qui se développe dans l'espace germanophone, conduit à une nouvelle quête, celle d'une recherche de sa propre identité à travers l'exploration du mouvement
From the end of the 19th century, the Lebensreform (Life reform) covers three aspects which are modernity (industrial era), crisis in values, and the emergence of new artistic, cultural and social practices in German-speaking countries. The Lebensreform is a response to the break with modernity; new collective lifestyles are born. Hosting places build their own lifestyle around a program of renewals and reconciliation with nature, adopting several reforms of life. At the same time, artistic and spriritual India evolved and influenced modern Western art from whence grew cross-cultural gateways and bridges. Artists from the Lebensreform adopted new corporal forms of expression inspired by Indian art (mudrâs, rythm, etc.). This thesis concerns itself with the « esthetic performative » with the knowledge that the art of modern dancing, viewed from the angle of the performative concept, may be said to have emerged as a global mode of communication, and a non verbal language. Modern art as developed in German-speaking community has also led to a new quest, a search for our own identity through an exploratory movement
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Kurzmeyer, Roman. "Viereck und Kosmos : Künstler, Lebensreformer, Okkultisten, Spiritisten in Amden 1901 - 1912; Max Nopper, Josua Klein, Fidus, Otto Meyer-Amden; [erscheint zur Ausstellung "Viereck und Kosmos - Künstler, Lebensreformer, Okkultisten, Spiritisten in Amden 1901 - 1912" Amden SG und Kunsthaus Glarus 27. Juni bis 29. August 1999] /". Wien [u.a.] : Springer-Verl, 1999. http://swbplus.bsz-bw.de/bsz078891043cov.htm.

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7

Kurzmeyer, Roman. "Viereck und Kosmos : Künstler, Lebensreformer, Okkultisten, Spiritisten in Amden 1901-1912 : Max Nopper, Josua Klein, Fidus, Otto Meyer-Amden : [erscheint zur Ausstellung "Viereck und Kosmos : Künstler, Lebensreformer, Okkultisten, Spiritisten in Amden, 1901-1912", in Amden und im Kunsthaus Glarus, von 27. Juni bis 29. August 1999] /". Zürich : Voldemeer, 1999. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39150807f.

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Libros sobre el tema "Lebensreform"

1

Die Freiland-Siedlung Gildenhall: Kunsthandwerk, Lebensreform, Sozialutopie. Frankfurt am Main: P. Lang, 2001.

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2

Siegfried, Detlef y David Templin, eds. Lebensreform um 1900 und Alternativmilieu um 1980. Göttingen: V&R unipress, 2019. http://dx.doi.org/10.14220/9783737010122.

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3

Prinz Max von Sachsen: Einheit der Kirchen, Lebensreform, Frieden. Freiburg Schweiz: Imba, 1985.

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4

Baumer, Iso. Priz Max von Sachsen: Einheit der kirchen, lebensreform, frieden. Freiburg/Schweiz: Imba, 1985.

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5

Barlösius, Eva. Naturgemässe Lebensführung: Zur Geschichte der Lebensreform um die Jahrhundertwende. Frankfurt: Campus, 1997.

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6

Carminati, Massimiliano. L'arte come ultima ratio: Hermann Hesse e la Lebensreform. Rimini: Il cerchio, 2012.

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7

Schupp, Volker. Emil Gött: Dokumente und Darstellungen zu Leben, Dichtung und früher Lebensreform. Freiburg im Breisgau: Kulturamt der Stadt, 1992.

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8

Wedemeyer, Bernd. Der Athletenvater Theodor Siebert (1866-1961): Eine Biographie zwischen Körperkultur, Lebensreform und Esoterik. Göttingen: Klatt, 1999.

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9

Jugendbewegung, Archiv der Deutschen, ed. Die Religion des Grals: Entwürfe arteigener Religiosität im Spektrum von völkischer Bewegung, Lebensreform, Okkultismus, Neuheidentum und Jugendbewegung (1871-1945). Schwalbach/Ts: Wochenschau, 2009.

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Seywald, Aiga. Die Presse der sozialen Bewegungen, 1918-1933: Linksparteien, Gewerkschaften, Arbeiterkulturbewegung, Anarchismus, Jugendbewegung, Friedensbewegung, Lebensreform, Expressionismus : kommentiertes Bestandsverzeichnis deutschsprachiger Periodika im Institut zur Erforschung der europäischen Arbeiterbewegung (Bochum) im Institut für Zeitungsforschung der Stadt Dortmund und im Fritz-Hüser-Institut für Deutsche und Ausländische Arbeiterliteratur der Stadt Dortmund. Essen: Klartext, 1994.

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Más fuentes

Capítulos de libros sobre el tema "Lebensreform"

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Wiens, Bernhard. "Gartenstädte und Lebensreform. Sozialräumliche Umbrüche". En Zukunftsfähige Perspektiven in der Landschaftsarchitektur für Gartenstädte, 51–83. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-28941-6_3.

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2

Rindlisbacher, Stefan. "Jugendzeitschriften zwischen Wandervogel und Lebensreform (1904–1924)". En Let's historize it!, 37–60. Köln: Böhlau Verlag, 2018. http://dx.doi.org/10.7788/9783412512286.37.

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3

Häberlen, Joachim C. "Genealogien der Vernunftkritik: Von der Lebensreform zur Alternativbewegung". En Lebensreform um 1900 und Alternativmilieu um 1980, 47–60. Göttingen: V&R unipress, 2019. http://dx.doi.org/10.14220/9783737010122.47.

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4

Eidelpes, Rosa. "Gegenkultur: Zur Rolle der »Primitiven« für die Zivilisationskritik um 1900 und die »alternative Ethnologie« um 1980". En Lebensreform um 1900 und Alternativmilieu um 1980, 107–24. Göttingen: V&R unipress, 2019. http://dx.doi.org/10.14220/9783737010122.107.

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5

Linse, Ulrich. "Die wissenschaftliche Wiederentdeckung des historischen Alternativmilieus. Annotierte persönliche Erinnerungen". En Lebensreform um 1900 und Alternativmilieu um 1980, 125–50. Göttingen: V&R unipress, 2019. http://dx.doi.org/10.14220/9783737010122.125.

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6

Locher, Eva. "»Keimzellen einer einfachen, gesunden, friedlichen Lebensweise«. Zur Interaktion zwischen alten Lebensreformern und jungen Alternativen in der Schweiz in den 1970er Jahren". En Lebensreform um 1900 und Alternativmilieu um 1980, 151–72. Göttingen: V&R unipress, 2019. http://dx.doi.org/10.14220/9783737010122.151.

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7

Albrecht, Jörg. "Reformkost und Naturkost. Kontinuitäten und Brüche alternativer Ernährung zwischen Lebensreform und Alternativmilieu". En Lebensreform um 1900 und Alternativmilieu um 1980, 173–94. Göttingen: V&R unipress, 2019. http://dx.doi.org/10.14220/9783737010122.173.

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Horn, Elija. "Sexuelle Befreiung aus Indien. Jugendkulturelle Verknüpfung von »östlicher Spiritualität« und Sexualität um 1918 und um 1980". En Lebensreform um 1900 und Alternativmilieu um 1980, 195–212. Göttingen: V&R unipress, 2019. http://dx.doi.org/10.14220/9783737010122.195.

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Sauerteig, Lutz. "Von Hodann zu Amendt: Vorstellungen von sexueller »Liberalisierung«, kindlicher Sexualität und Geschlechterverhältnissen in der Sexualerziehung um 1900 und um 1968". En Lebensreform um 1900 und Alternativmilieu um 1980, 213–54. Göttingen: V&R unipress, 2019. http://dx.doi.org/10.14220/9783737010122.213.

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Mahlerwein, Gunter. "Vom Zupfgeigenhansl zu Zupfgeigenhansel. Brüche und Kontinuitäten zwischen Wandervogel und Deutschfolkbewegung der 1970er Jahre". En Lebensreform um 1900 und Alternativmilieu um 1980, 255–70. Göttingen: V&R unipress, 2019. http://dx.doi.org/10.14220/9783737010122.255.

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