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Tesis sobre el tema "Littérature de voyage et récits d'explorateurs"

Autor: Grafiati
Publicado: 27 de julio de 2024
Última modificación: 31 de julio de 2025

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Aubry, Marie-Christine. "Les visages de Djibouti à travers les récits de voyage." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040170.

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L'ancienne colonie française, apellée depuis 1977 République de Djibouti, a longtemps été en marge de l'histoire et reste méconnue : le premier témoignage écrit d'un étranger date de 1708, et le second de 1841 seulement, avec Charles Rochet d'Hericourt. Les voyageurs - presque tous francophones - explorateurs, commerçants, fonctionnaires ou simples touristes, qui se sont succédés, de plus en plus nombreux depuis un siècle et demi, ont laissé plusieurs centaines d'ouvrages divers, souvent difficiles à trouver (articles,récits ou chroniques, souvenirs anecdotiques, romans en petit nombre) qui pr
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Soler, Joelle. "Ecritures du voyage dans la littérature latine tardive." Paris 4, 2001. http://www.theses.fr/2001PA040133.

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Dans leurs récits factuels, les voyageurs romains représentent leurs parcours comme des itinéraires de fondation, au terme desquels leur identité gréco-romaine et celle du paysage traversé sont fortement affirmées. En revanche, la fiction d'Apulée élabore une toute autre image du voyage, qui est conçu comme une exploration au cours de laquelle le voyageur va à la rencontre de ce qui lui est étranger, au risque de perdre sa propre identité. Fondation ou exploration, réalité ou fiction, telle est l'alternative qui informe, à Rome, la représentation du parcours individuel. Que deviennent ces conc
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Requemora, Sylvie. "Littérature et voyage au XVIIe siècle : (récit, roman, théâtre)." Aix-Marseille 1, 2000. http://www.theses.fr/2000AIX10012.

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L'etude des liens entre la litterature et le voyage permet d'analyser la topique de l'homo viator a la fois dans sa realite, a travers des recits de voyage authentiques, et dans ses traitements litteraires, a travers la production romanesque, theatrale et poetique de la meme epoque. Le corpus couvre une periode qui s'etend de la fin du xvieme siecle jusqu'aux premieres annees du xviiieme siecle, depuis montaigne et lery jusqu'a la traduction des mille et une nuits de galland, en passant par de grandes oeuvres comme polexandre, ibrahim, le bourgeois gentilhomme, bajazet ou les aventures de tele
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Naji, Constance. "La Sauvage Laideur dans les Récits de Voyage des XVIIe et XVIIIe siècles." Montpellier 3, 2008. http://www.theses.fr/2008MON30002.

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Formidable succès littéraire, les Relations de Voyages des XVIIe et XVIIIe siècles imposent pour longtemps le personnage mythique du Bon Sauvage. Or, dans son ombre, gravite une figure gémellaire, obsédante dans les textes et l’iconographie : la Sauvage Laideur. En effet aux curiosités naturelles, les populations indigènes rencontrées lors des expéditions ajoutent leurs singularités. Dépourvu d’appareil photographique, le voyageur saisit avec des mots cet autre corps sauvage dans toutes ses manifestations, physiques, intellectuelles et morales. Cependant en le mettant en image au travers de l’
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Hata, Koichiro. "Différence et individualité dans les récits de voyage en Orient à l'époque romantique." Paris 4, 2005. http://www.theses.fr/2005PA040047.

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L'objectif de cette étude consiste à examiner les façons de percevoir la différence entre Orientaux et Occidentaux chez les Français voyageant au Levant dans la première moitié du XIXe siècle. Dans un premier temps, les indigènes leur apparaissent comme " les autres ". Leurs coutumes, très différentes de celles de l'Occident, révèlent l'altérité des pays levantins. Mais la démarcation entre les deux populations n'est pas aussi absolue qu'au premier abord. En fonction des points de vue, elle peut être tracée de maintes manières différentes. À travers divers critères, religion, langue, ethnie, e
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Nadifi, Rajaa. "Le Proche Orient arabe d'après des récits de voyage et des textes de fiction, de 1880 à 1939." Rouen, 1988. http://www.theses.fr/1988ROUEL053.

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L'Orient, de manière générale, a tenu du moyen-âge jusqu'à nos jours une place de choix dans la pensée française. La représentation a évolué de 1880 à 1939, et l'exotisme proche-oriental, tel que le définissaient les romantiques, l'Orient de rêve, aboutissait à ses fins logiques. Le réalisme dans les lettres le transforme de conception toute faite en une recherche de cet "autre" différent. L'exotisme proche-oriental et arabe fut ainsi condamné, à partir de la fin du XIXème siècle et jusqu'à la Seconde Guerre Mondiale, à ne devenir qu'une littérature de second ordre. Les bouleversements que con
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Bachelot, Jean-Paul. "Conter le monde : fonctions et régime des anecdotes et épisodes narratifs dans la littérature de voyage française de la Renaissance." Amiens, 2008. http://www.theses.fr/2008AMIE0002.

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Concevoir une théorie générale de l’anecdote dans la littérature de voyage française de la Renaissance implique d’aborder le genre dans une perspective essentiellement narratologique. S’ils en ignorent encore le terme, les rédacteurs de l’époque recourent si constamment à l’anecdote et à des fins si variées qu’elle représente une pièce maîtresse de la rhétorique du voyage, ce qui en fait un observatoire idéal pour juger des enjeux et modalités de la composition d’un récit viatique à l’aube des Temps modernes. Le récit bref constitue un invariant des Voyages pendant presque tout le XVIe siècle
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Lauthelier, Rachel. "Géographie et rhétorique dans les récits de voyage en Orient à l'époque classique." Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2001PA040232.

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Le genre viatique à l'Age classique, bien qu'influencé par l'autorité du modèle odysséen, n'est pas entièrement dominé par lui. Au contraire, l'étude formelle de relations de voyage terrestre en Orient révèle une poétique et une rhétorique propres à ce type de récit. Notre "corpus" couvre une période qui s'étend du début du XVIIe siècle jusqu'aux premières années du siècle suivant, c'est-à-dire des premiers voyages institutionnalisés vers la Perse à celui de Pitton de Tournefort, qui, menant le dernier voyage en Orient "fait par ordre du Roy" Louis XIV, représente l'archétype du "voyageur inst
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Antoine, Philippe. "Les récits de voyage de Chateaubriand : contribution à l'étude d'un genre." Dijon, 1995. http://www.theses.fr/1995DIJOL005.

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Chateaubriand est l'un des créateurs du voyage littéraire, mais il subit l'influence de ses prédécesseurs. Son écriture ne peut être analysée sans qu'il soit fait référence à la tradition générique et culturelle dans laquelle elle s'inscrit, et l'auteur tisse également des liens entre ses voyages et ses autres œuvres. Dès lors qu'il s'agit de représenter l'ailleurs, apparaissent certaines procédures de mise en texte. Celles-ci construisent une temporalité et un espace internes à la relation, qui n'est jamais le reflet direct de l'expérience. Enfin, le voyageur prend inévitablement place dans s
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Bossolasco, Gérard. "Eléments et dynamique de l'image de l'Ethiopie dans les récits de voyage publiés en français de 1553 a 1990." Rennes 2, 1993. http://www.theses.fr/1993REN20014.

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Quelques considérations relatives à l'attrait protéiforme exercé par l'Ethiopie sur les voyageurs depuis l'Antiquité égyptienne ouvrent ces travaux, suivies d'une nécessaire mise au point quant à la désignation de ce pays par les occidentaux et d'un rappel des principaux événements de son histoire, comme de ses relations avec l'étranger. Cette évocation préliminaire de l'Ethiopie réelle achevée, notre objectif est de proposer une méthodologie d'approche de la représentation de l'ailleurs et de l'autre par les récits de voyage, à partir d'un corpus expérimental de quarante textes relatifs à l'E
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Berty, Valérie. "Les récits de voyage français en Orient au XIXe siècle : un essai de typologie historique." Paris, EHESS, 1995. http://www.theses.fr/1995EHES0314.

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Ce travail s'interesse aux recits de voyage en orient en tant que genre. Il analyse le processus d'elaboration et de legitimation d'une production textuelle publiee entre 1833, annee de la mise en service du premier bateau a vapeur sur la mediterranee et 1890, annee de l'ouverture de la premiere ligne directe de l'orient express jusqu'a constantinople. L'etude des structures narratives de ce corpus a permis de comprendre, par dela les varietes et les transformations stylistiques, thematiques et symboliques, ce qui traverse et renouvelle cette litterature de voyage. L'etude de ces textes en cor
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Salmon, Olivier. "Alep dans la littérature de voyage européenne pendant la période ottomane." Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040063.

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Cette thèse établit un corpus de plus de quatre cents voyageurs et auteurs européens, passés ou non par Alep pendant la période ottomane (1516-1918), dont les œuvres évoquant la métropole syrienne relèvent de la littérature de voyage. Centre économique, religieux et culturel, situé à la croisée des routes entre l’Europe, l’Asie et l’Afrique, Alep est un lieu de séjour ou de passage pour de nombreux voyageurs aux motivations diverses. La mise en texte de leur expérience viatique peut prendre des formes variées et subit l’influence des modèles rhétoriques classiques, en particulier celui de l’él
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Gomez-Géraud, Marie-Christine. "Le crépuscule du grand voyage : les récits des pèlerins à Jerusalem (1458-1612)." Paris 10, 1996. http://www.theses.fr/1996PA100148.

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La pratique collective du pelerinage a jerusalem, telle que l'avait connue le moyen age s'effondre au xvieme siecle. Or, d'une maniere paradoxale, le genre du grand voyage connait un succes et un renouveau reels a la fin du xvieme siecle. Il se traduit par le nombre des editions de textes imprimes en europe occidentale, par un rajeunissement de la production, et par des tentatives d'ecriture originales qui abandonnent parfois un modele d'ecriture pluriseculaire. Une premiere partie s'attache a l'examen de l'eloge et des contestations dont le pelerinage fut l'objet au siecle des reformes. Le pe
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Bogojević, Dragan. "L'imaginaire du Monténégro dans la littérature de voyage au XIXème siècle et au début du XXème siècle." Tours, 2005. http://www.theses.fr/2005TOUR2031.

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Cabrera, Delgadillo Adriana. "Aspects mythiques et historiques des récits de voyage sur l'Amazone entre le XVIIe et le XVIIIe siècle." Paris 4, 2005. http://www.theses.fr/2005PA040112.

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Les récits des voyageurs français sur le fleuve Amazone font resurgir un monde fabuleux, inspiré d'un héritage culturel collectif. Les voyageurs et chroniqueurs français nous exposent, un siècle après la découverte de cette région, leurs visions sur les conquêtes espagnole et portugaise. Ils font alors resurgir deux mythes principaux qu'ils associent avec l'exploration de l'Amazonie: les Amazones et l'El Dorado. La superposition des discours de voyageurs et de leurs recours aux mythes nous permet d'apercevoir leurs prédispositions classiques et leur désir de motiver l'exploration par un appât
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Charrier, Céline. "La " question polonaise " dans la littérature allemande pendant la République de Weimar : l'image de la Pologne et de la Prusse de l'Est dans les ouvrages en prose (romans, nouvelles, récits de voyage et récits semi-documentaires)." Nantes, 2002. http://www.theses.fr/2002NANT3004.

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"Cette thèse analyse, dans la littérature en prose de langue allemande publiée pendant la République de Weimar (romans, nouvelles, récits de voyage et récits semi-documentaires), l'image de la Pologne et des régions disputées entre l'Allemagne et la Pologne durant cette période. Tout en s'appuyant sur des données littéraires et sur des réflexions historiques, elle se concentre sur la représentation de ces territoires, ainsi que sur son exploitation idéologique, que la thématique polonaise soit primaire ou secondaire dans les ouvrages : elle donne une vision d'ensemble, montre la spécificité de
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Nguyen, Laura. "Récits de voyage au Mexique : une invitation : réflexions sur l'évolution du genre dans les récits de trois auteurs et voyageurs espagnols contemporains : Francisco Solano, Paco Nadal et Suso Mourelo." Thesis, Lyon, 2016. http://www.theses.fr/2016LYSE2118/document.

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Cette thèse s’intéresse au genre du récit de voyage et à la mise en place, au fil des siècles, d’une poétique viatique propre aux terres mexicaines. Deux historiques illustrés par des récits de voyageurs occidentaux introduisent le thème. Le premier se focalise sur l’évolution du genre du Moyen-âge au XXe siècle. Le deuxième retrace les grandes lignes de l’histoire mexicaine du XVIe siècle à nos jours. Ces assises permettent de situer les récits de Francisco Solano, Paco Nadal et Suso Mourelo, trois auteurs espagnols contemporains, qui ont voyagé au Mexique entre 1994 et 2008, dans la traditio
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Debbech, Ons. "L’Europe vue par les voyageurs tunisiens (XIXe et début XXe siècle)." Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040183.

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Partir, voyager chez « les infidèles » n’était pas chose aisée dans la Tunisie du XIXe siècle. D’abord, il fallait être un diplomate ou quelqu’un de très aisé pour pouvoir entreprendre un voyage. Ensuite, et pour chaque déplacement, il était nécessaire de se justifier pour légitimer son acte. Les raisons de ces déplacements sont multiples. Certains devaient accomplir des missions diplomatiques décidées par un gouverneur, d’autres entreprenaient un voyage de découverte et d’agrément. Dans cette étude, les voyageurs tunisiens ne sont pas tous de la même génération, et n’appartiennent pas non plu
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Bernard, Marie-Monique. "Le voyage : réalité et fiction dans la première moitié du VXIIIème siècle." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040281.

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Les nombreuses relations de voyages publiées en France ont largement influencé la production littéraire de la première moitié du XVIIIème siècle et détermine son évolution. Elles témoignent de l'intérêt porté à la découverte des terres lointaines, du souci de dire la réalité observée, contribuant, malgré les contraintes, à une meilleure maitrise du monde. La démarche de ces voyageurs, écrivains d'occasion, qui s'expriment souvent à la première personne, marque de son empreinte la fiction romanesque comme la réflexion critique qui l'accompagne, qu'elle soit l'œuvre des romanciers eux-mêmes ou d
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Weigel, Philippe. "Les spectacles dans les récits de voyage de langue française de la deuxième moitié du XIXe siècle." Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1998PA040269.

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Les écrivains-voyageurs et les voyageurs-qui-écrivent de langue française partent en voyage dans la deuxièmes moitié du XIXe siècle, mais les motivations premières et secondaires ainsi que leur culture artistique sont dissemblables. Lors des étapes dans les capitales étrangères voire les villages parfois inconnus, le voyageur assiste, pour différentes raisons, à des spectacles de tous genres : ballet, opéra, théâtre, marionnettes, théâtre d'ombres, danses populaires, masquées et rituelles. . . Sans oublier les théâtres en tournée. Dans une dialectique de voir, écrire et dessiner, les voyageurs
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Linon-Chipon, Sophie. "Le genre de la relation de voyage française sur la route maritime des épices : des origines à 1722." Paris 4, 1993. http://www.theses.fr/1993PA040023.

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Mise en évidence, historique, discursive et culturelle de l'identité du genre de la relation de voyage française sur la route maritime des indes orientales de 1529 à 1722 sur un corpus complet de vingt-deux textes imprimés. Appréciation de l'évolution et de la nature de ce genre méconnu et fondateur. (DocThèses)<br>A historical, discursive, cultural expose of the nature of French accounts of voyages on the route to India as a genre, as from 1529 to 1722 - with an overall corpus of 22 printed texts. An appreciation of the evolution and essence of this original yet little-known genre
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Birouk, Nadia. "Les représentations du lecteur réel dans quelques récits de voyage de Michel Butor." Phd thesis, Université Rennes 2, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00769292.

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Le lecteur joue un grand rôle dans la production et dans l'élaboration du sens. En effet, dès le premier contact avec un énoncé littéraire, le lecteur réel est engagé dans une " communication interactionnelle " avec l'auteur réel, surtout lorsqu'il s'agit de saisir le sens d'un récit " déroutant ". Pourtant, nous ne pouvons pas toujours préciser les types de lecteurs réels et leur capacité dans l'activation de l'acte de lecture qui doit être productif. La thèse essaye de mettre en lumière les particularités de la lecture littéraire et la difficulté d'approcher un énoncé littéraire, qui demeure
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Fontaine, Béatrice. "Le discours sur l'histoire dans les récits de voyage en Italie de 1790 à 1820." Thesis, Tours, 2008. http://www.theses.fr/2008TOUR2026.

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Il s’agit d’une étude sur la vision de l’histoire de l’Italie dans des récits de voyage en Italie effectués entre 1789 et 1820. La spécificité de ces récits est d’abord soulignée par leur mise en contexte dans la littérature de voyage et la période historique marquée par la Révolution française. Puis l’étude se concentre sur les voyageurs (Mme Vigée Le Brun, le Comte d' Espinchal, Mme de Boigne, Sergent-Marceau, le Général Desaix, Paul-Louis Courier, Chateaubriand, Mme de Staël, Stendhal), les circonstances du voyage et les traits de leurs récits, tantôt traditionnels (écriture épistolaire, to
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Al-Hadal, Sami Sharaf. "L'Orient sous l'œil des écrivains voyageurs : Six récits de voyage littéraires français du premier XIXe siècle." Caen, 2012. http://www.theses.fr/2012CAEN1655.

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La thèse vise à examiner la représentation de l’Orient dans la littérature de voyage française du premier XIXe siècle. Elle invite à une analyse approfondie des six récits de voyage en Orient que nous avons choisis. L’objectif est de déterminer le statut de ces voyages, les motivations, les conditions, les risques, l’itinéraire suivi, les moyens de transport utilisés à l’époque ainsi que le regard des écrivains voyageurs sur la région, leurs impressions et leurs sentiments envers elle, etc. II s'agit aussi de voir comment l’Orient, l’«Autre» fascinant pour les occidentaux, a été présenté dans
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Szász, Géza. "L' image de la Hongrie dans les récits de voyage et dans la presse en France, 1837-1847." Angers, 2002. http://www.theses.fr/2002ANGE0039.

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Cette thèse étudie des sources narratives auxquelles le grand public pouvait avoir accès. Elle analyse les modalités dont on voyait la société hongroise, les causes de cette vision et l'image transmise, en plaçant les sources dans le contexte de leur évolution et de l'histoire des deux pays respectifs. Les récits de voyage montrent une forte domination du paysage urbain dans la perception de l'espace et l'omniprésence de la noblesse dans la société. L'image transposée par les récits, de Marmont à Marmier, est celle d'un pays arriéré, mais destiné à un brillant avenir. Les collections des voyag
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Pourmazaheri, Afsaneh. "Écarts semantico-référentiels dans la représentation de l’Autre, les récits de voyage en Perse au 19e siècle." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCA043.

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Ce travail de recherche s’interroge sur la perception et la représentation discursive de référents exotiques perses filtrées par un regard occidental dans vingt récits de voyageurs français du XIXe siècle. Les énonciateurs-voyageurs, placés dans un contexte linguistique et culturel étranger, tentent de saisir et de transcrire leurs observations sur le terrain en fonction de leur intellect, leur cognition, leur expérience, leur sensation et sentiment. Cette représentation n’est pas plate, objective ou neutre. Une série d’éléments discursifs, langagiers, culturels, subjectifs et marqués par l’al
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Katsika, Karolina. "L'écriture du voyage à l'ère de la mondialisation." Thesis, Bourgogne Franche-Comté, 2017. http://www.theses.fr/2017UBFCC017/document.

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La thèse traite de l'évolution de l'écriture du voyage à l'ère de la mondialisation, notion qui comprend l’accélération et la banalisation des moyens de transport et l'interconnexion planétaire par les nouveaux moyens de communication. Comment les nouveaux modes de voyage ont influencé la pratique de l'espace d'une part, et la perception de l'exotisme et de l'altérité d'autre part ? La profusion des images de l'Ailleurs fait-elle du voyage un déjà-vu ou la découverte reste possible ? C'est à ces questions que cette recherche apporte un début de réponse. Le corpus comprend Les mots étrangers de
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Pouget, Jean-Pierre. "Edition critique du récit de voyage en Sicile d'Alexandre Dumas père intitulé "Le Spéronare"." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040114.

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Cette thèse se présente comme une édition critique du récit de voyage en Sicile d'Alexandre Dumas (édition originale : 1842). Le texte de ce récit a d'abord été établi à partir d'un fragment du manuscrit autographe et des diverses éditions françaises publiées du vivant de l'auteur ; a ensuite été annoté ; enfin on lui a adjoint une introduction destinée à l'éclairer, notamment : le contexte dans lequel le voyage a été projeté par Dumas, préparation, circonstances et datation du voyage, sources de l'écrivain, intérêt littéraire et réception de l'ouvrage. Un recueil des variantes et divers docum
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Parisot, Richard. "Le récit de voyage de Johann Georg Fisch : un élève-prédicant suisse dans le midi à la veille de la Révolution française." Besançon, 1997. http://www.theses.fr/1997BESA1018.

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Cette étude est consacrée au récit de voyage du suisse germanophone Johann Georg Fisch, lettrés sur le midi de la France, (briefe uber die sudlichen provinzen von frankreich. . . ), édité en 1790, après un séjour en Languedoc et en Provence, qui dure de 1786 à 1788, à la veille de la révolution française. Elle s'attache à combler une lacune - cette œuvre jamais traduite en français, n'ayant pas fait l'objet d'un travail spécifique développé -, et à montrer que Fisch se situe bien dans la tradition des voyageurs étrangers, apportant en France, à travers ses convictions ou ses croyances, toutes
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Jafari, Belgheis. "La constitution de l'imaginaire de l'Afghanistan dans les récits de voyage aux XIXe et XXe siècles." Thesis, Tours, 2017. http://www.theses.fr/2017TOUR2008.

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Notre recherche s'intéresse avant tout à étudier les représentations de l'Afghanistan telles qu'elles se présentent dans un corpus de récits de voyage recouvrant les XIXe et XXe siècles. D'un point de vue général, nous avons constaté de nettes constances mais aussi de grandes variations dans cet ensemble de représentations. L'imaginaire de l'Afghanistan au XIXe siècle se construit sur sur de grandes thématiques liées au statut et à la culture des voyageurs de l'époque, qui sont tous, à des degrés divers reliés aux dynamiques du "grand jeu" des empires coloniaux en Asie. C'est pourquoi une appr
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Tuan, Daniele. "Est ? Est ?? Est ??? : Récits de voyage dans les anciens pays de l'Europe de l'Est (1989-)." Thesis, Limoges, 2016. http://www.theses.fr/2016LIMO0013.

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L'effondrement du communisme et la chute du mur de Berlin ont remis au centre des consciences européennes les anciens pays d'Europe de l'Est. Ce travail de recherche géocritique se veut d'étudier le regard porté sur cette partie du continent européen à partir de quelques écrivains-voyageurs qui, comme Rory MacLean avec Stalin's Nose (1992), Jason Goodwin avec On Foot to the Golden Horn (1993), François Maspero avec Balkans-Transit (1997), Wolfgang Büscher avec Berlin-Moskau. Eine Reise zu Fuß (2004), Andrzej Stasiuk avec Sur la route de Babadag (2004), Marco Belpoliti avec La prova (2007) et P
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Fuji, Yoko. "Voyage à Constantinople, en Egypte, en Terre-Sainte dans quelques isles de l'Archipel &c. : Edition et présentation du manuscrit anonyme, cote Ms LESC 81 B conservé à la Bibliothèque municipale d'Amiens." Amiens, 2008. http://www.theses.fr/2008AMIE0001.

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Lehni, Caroline. "Lire l'Egypte en images : la représentation de l'Egypte au Royaume-Uni à travers l'illustration des récits de voyage (1798-1914." Paris 7, 2007. http://www.theses.fr/2007PA070042.

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Au XIXe siècle, les rapports politiques et touristiques entre le Royaume-Uni et le Proche-Orient se développent. Au même moment les productions littéraires et culturelles consacrées à cette région se multiplient. À partir de l'analyse de l'illustration des récits de voyage en Egypte publiés entre 1798 et 1914, il s'agit de reconstituer une part de l'imaginaire géographique développé par les Britanniques du xixe siècle sur ce pays. En premier lieu, nous nous efforçons de restituer le contexte culturel et matériel dans lequel s'inscrit l'illustration du récit de voyage afin de comprendre comment
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Monah, Roxana. "Écrire le voyage au XIXe siècle : les peintres et la tentation de la littérature." Thesis, Sorbonne université, 2020. http://accesdistant.sorbonne-universite.fr/login?url=http://theses.paris-sorbonne.fr/2020SORUL070.pdf.

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Cette thèse se propose d’analyser le phénomène des écrits viatiques des peintres français du XIXe siècle. Nous allons interroger les raisons qui poussent les peintres à écrire le voyage et la place qu’occupent ces écrits dans l’économie de leur pratique scripturale. Nous donnerons quelques repères sur la manière dont ces écrits s’inscrivent dans le phénomène plus large de la littérature de voyage de l’époque, étant donné les rapports nouveaux qui s’établissent entre les actants culturels dans ce siècle épris de voyages et marqué par une vision nouvelle des relations entre le champ artistique e
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Vauloup, Jeanne. "D’une Grèce l’autre : l’écriture de l’histoire dans les récits de voyage en Grèce de Chateaubriand et Edgar Quinet." Thesis, Université Clermont Auvergne‎ (2017-2020), 2017. http://www.theses.fr/2017CLFAL013/document.

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Au sortir de la domination ottomane, les voyageurs français se rendent en Grèce dans l’optique de parcourir une terre chargée d’histoire, au passé glorieux mais au présent décevant. Chateaubriand et Quinet sont de ces écrivains-voyageurs qui rendent compte de la situation de crise vécue au tournant de la guerre d’indépendance hellène (1821-1830). Au travers de leur regard d’ « hommes-frontières » – à la fois écrivains et historiens – ces peintres français du paysage grec ont décrit une Hellade plurivoque, au début et à la fin de la guerre de soulèvement national. Cette étude questionne l’intru
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Sabbagh-Soëte, Nadia. "La représentation de la femme orientale dans les récits de voyage au Levant publiés en langue française (1661-1735)." Caen, 2012. http://www.theses.fr/2012CAEN1666.

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Dans les récits de voyage au Levant publiés en français entre 1661 et 1735, la femme orientale paraît sous des aspects que la littérature postérieure, qui s’est inspirée de ces récits, ne soupçonnait pas. Les voyageurs ont su récolter au Levant une très importante matière documentaire sur ces femmes orientales et témoigner de ce qu’ils ont vu : leurs récits méritent ainsi d’être étudiés pour eux-mêmes, et non comme la source d’une littérature romanesque. La façon dont les femmes sont évoquées dans ces textes suggère aussi une lecture esthétique : l’évocation des femmes orientale influe les mod
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Miracle, Bragantini Caterina. "Un composto di scrittura e di visione viva. La littérature de voyage d'Emilio Cecchi entre journalisme, photographie et politique." Electronic Thesis or Diss., Lyon, École normale supérieure, 2024. http://www.theses.fr/2024ENSL0012.

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Cette thèse porte sur l’oeuvre de voyage du critique, journaliste et essayiste Emilio Cecchi. Entre 1930 et 1939 il visite de nombreux pays, en relatant ses expériences sur le quotidien « Corriere della Sera ». Ensuite, il rassemble ses reportages dans quatre livres : « Messico », « Et in Arcadia ego », «America amara », « Appunti per un periplo dell’Africa ». Cette recherche se focalise notamment sur un aspect des voyages de Cecchi qui n’avait jamais été étudié systématiquement, c’est-à-dire l’usage de l’appareil photographique, dont le résultat est conservé, inédit, dans le Fonds d’auteur, p
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Robert, Catherine. "Le récit de voyage en Orient comme construction de la figure de l'homme de lettres au XIXe siècle." Rouen, 2008. http://www.theses.fr/2008ROUEL614.

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Au XIXe siècle, en tant que genre relevant de l'expression de soi, le récit de voyage donne l'occasion aux écrivains qui partent pour l'Orient de construire une figure de l'homme de lettres. Par l'expérience d'un voyage dans le réel, Chateaubriand, Lamartine, Nerval, Du Camp, Flaubert, Gautier, et Loti évoquent les conditions matérielles, les moyens de transport, les vitesses de déplacement qui participent à l'élaboration d'autoportraits idéalisés et de diverses postures. Les principaux éléments de la construction auctoriale sont fournis par les renvois culturels, des noms qui ponctuent les ré
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Hancock, Claire. "Les représentations de la ville en France et en Angleterre : les exemples de Paris et Londres dans les guides et récits de voyage du XIXe siècle (vers 1780 - vers 1870)." Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040170.

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Cette thèse propose une étude de guides, récits de voyages et essais anglais et français sur Paris et Londres durant le long XIXe siècle (vers 1780-vers 1870). La tâche que ces textes se donnent de décrire et d'expliquer les formes des villes leur confère bien des affinités avec le discours géographique qu'ils précèdent et annoncent à bien des égards. L'approche de l'espace urbain qu'ils proposent ne se résume pas à une ville comme spectacle ou objet de consommation, mais considère également leur appartenance nationale comme un facteur explicatif : des critiques morales, sociales ou politiques
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Farigoux, Joëlle. "La vision de l'autre en Angleterre, 1555-1625 : étude des compilations de récits de voyage de R. Eden, de R. Hakluyt et de S. Purchas." Limoges, 1996. http://www.theses.fr/1996LIMO2009.

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Park, Chang Hwa. "Nerval, écrivain voyageur : une nouvelle forme de voyage littéraire." Thesis, Paris 10, 2012. http://www.theses.fr/2012PA100046/document.

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Cette étude est consacrée aux procédés narratifs du récit de voyage de Nerval, du point de vue de l’intertextualité et de l’autobiographie. Dans la première partie, nous abordons le récit de voyage en général, en centrant l’attention sur le voyage littéraire subjectif et autobiographique : son statut spécifique en tant que genre littéraire, son évolution chronologique, ses formes, son intertextualité et son caractère autobiographique. Dans la deuxième partie, nous étudions la spécificité du récit de voyage de Nerval sur le plan narratif, sur celui de l’intertextualité et sur celui de l’écritur
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Carré, Nathalie. "Langue et identité sur la route : conscience de soi et rapport au monde au travers des premiers "récits de voyage" swahili à la fin du XIXe siècle : Les Safari za Wasuaheli de Carl Velten et la Maisha de Tippu Tip." Paris 13, 2011. http://scbd-sto.univ-paris13.fr/secure/ederasme_th_2011_carré.pdf.

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Au tout début du XXe siècle paraissaient, sous l’impulsion coloniale allemande, les premiers récits de voyage écrits par des Africains dans une langue africaine (hors arabe) : les Safari za Wasuaheli, collectés auprès de quatre informateurs à partir de 1893 par Carl Velten et la Maisha de Tippu Tip, publiée par Heinrich Brode en 1902. Nés entre oralité et écriture, alphabets arabe et latin, ces textes oscillent entre deux visions du monde et deux cultures. La présente thèse, organisée autour de la traduction française de l’ensemble de ces textes pour la plupart inédits, laisse entrevoir une fo
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Ait, Sidhoum Slimane. "Les récits de voyage en Algérie dans la presse illustrée et les revues du XIXe siècle ou l'invention d'un orient de proximité." Thesis, Montpellier 3, 2013. http://www.theses.fr/2013MON30084.

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La première partie dresse dans ses trois chapitres une typologie des voyageurs en Algérie (pour l’essentiel fonctionnaires, militaires, savants et écrivains-journalistes), étudie d’est en ouest et du nord au sud les parcours géographiques préférentiels qu’ils ont suivis, et décrit quelques-uns des traits narratologiques dominants de leurs récits (temporalité, pratique du feuilleton, usage de l’illustration). La seconde partie montre comment ces relations de voyages et ces reportages témoignent à leur façon de la formation graduelle de l’Algérie coloniale. On y découvre comment ils récrivent à
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Kosch, Arlette. "« Wanderung » et « Wanderschaft » : le voyage pédestre dans la littérature non fictionnelle de langue allemande entre 1770 et 1850." Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040022.

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Ce travail a pour finalité de définir exactement ce que représentent les vocables Wanderschaft et Wanderung dans la littérature non fictionnelle de langue allemande entre 1770 et 1850. Ces deux concepts désignent tout voyage effectué majoritairement à pied pour diverses motivations, mais peuvent aussi prendre des sens métaphoriques, essentiellement religieux. Par l’analyse aussi bien synchronique que diachronique du réseau lexical, ainsi qu’à l’aide d’une approche pluridisciplinaire de divers types de documents intégrant littérature, linguistique, théologie, historiographie, arts visuels, musi
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Santos, Ilda Mendes dos. "La litterature portugaise des voyages : le bresil, 16e-17e siecles. formes, fonctions et representations." Paris 3, 1995. http://www.theses.fr/1995PA03A095.

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La litterature portugaise des voyages au bresil est un laboratoire qui permet d'etudier le voyage, son ecriture et l'ecr pace privilegie (le bresil). Une coupure plus semiologique que chronologique delimite le corpus : du texte fondateur a d du debut du 17e siecle. Ces oeuvres (routiers, journaux de navigation, lettres, relations de voyages, recit de naufrage criptifs), issues de l'experience de voyageurs presentent des discours, topiques et problematiques qui informent la litt voyages au bresil qinsi que l'histoire culturelle et litteraire portugaise et bresilienne. La demarche est comparatis
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Meure, Chantale. "La genèse d'une écriture : jeux et enjeux de l'intertextualité dans les journaux de voyage de Robert Challe." La Réunion, 2003. http://elgebar.univ-reunion.fr/login?url=http://thesesenligne.univ.run/03_09_Meure.pdf.

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Entre le journal manuscrit, compte rendu factuel du voyage aux Indes orientales effectué par Robert Challe en 1690-1691 à l'intention de son oncle et protecteur Pierre Raymond, et le journal réécrit et publié en 1721, s'inscrivent la naissance et l'évolution d'une écriture basée sur l'intertextualité. Les textes prennent part à l'aventure du voyage et renvoient à une vision du monde et de l'homme que l'on retrouve dans les autres oeuvres de l'écrivain-voyageur. Ils voyagent à travers les consciences et n'ont de valeur que dans l'écho qu'ils trouvent chez leurs lecteurs. Dans le journal revu et
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Jégou, Mathilde. "Le corps à l'ouvrage : les représentations du corps dans les récits de voyage d'Ella Maillart, d'Annemarie Schwarzenbach, de Nicolas Bouvier et de Lorenzo Pestelli." Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040232.

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Dans les années trente, Ella Maillart et Annemarie Schwarzenbach quittent la Suisse pour l'Afghanistan. Deux décennies plus tard, L. Pestelli et N. Bouvier s'embarquent à leur tour sur les routes d'Orient. Filles et fils de grands industriels, d'universitaires ou de diplomates, ces quatre écrivains-voyageurs mettent un point d'honneur à s'éloigner d'une conception bourgeoise du voyage en présentant leur départ comme un moyen de se définir dans l'ailleurs, c'est-à-dire en dehors de leur héritage social, familial, national et occidental. L'Orient leur semble le lieu des possibles. Or, malgré leu
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Ferdjani, Youssef. "Le voyage intérieur dans Le tiers livre de Rabelais, Le voyage sentimental de Sterne, Au coeur des ténêbres de Conrad et Voyage au bout de la nuit de Céline." Paris 3, 2008. http://www.theses.fr/2008PA030016.

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Le Tiers livre,le Voyage sentimental,Au coeur des ténèbres et Voyage au bout de la nuit racontent des voyages dans lesquels les endroits que le personnage principal visite ont moins d’importance que les changements qui ont lieu dans sa conscience. Le voyage devient une quête du sens perdu,à travers laquelle les auteurs proposent une réflexion sur l’interprétation,la compréhension de l’autre et la possibilité d’atteindre la connaissance. Il s’agit donc de voyages intérieurs qui permettent aux personnages de mieux se connaître eux-mêmes. Ces oeuvres,qui sont modernes puisqu’elles sont influencée
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Kantarbaeva-Bill, Irina. "Les récits des voyageurs britanniques en Asie centrale au XIXe siècle (1840-1890)." Thesis, Toulouse 2, 2011. http://www.theses.fr/2011TOU20105.

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Le genre de récit de voyage était très prisé au XIXe siècle, plus encore lorsqu’il concernait des contrées mythiques sur lesquelles se greffait le désir d’exotisme et la recherche de racines communes de générations d’Européens. De ce point de vue, l’Asie centrale ne fait pas exception. La rivalité russo-britannique pour le partage des zones d’influence avait provoqué une multiplication des voyages vers cet Orient mal connu. Parmi les récits britanniques les plus populaires de cette époque se distinguent ceux d’Alexander Burnes, observateur militaire, d’Arminius Vambéry, orientaliste, de Floren
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Gille, Florence. "La mise en mots de l’espace géographique dans les romans de voyage pour la jeunesse : approche géopoétique de l'oeuvre de Xavier-Laurent Petit." Thesis, Le Mans, 2019. http://www.theses.fr/2019LEMA3013.

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À partir des romans de Xavier-Laurent Petit, il s’agit d’explorer les procédés utilisés pour créer le voyage et favoriser l’adhésion du lecteur. L’espace, comme univers fictionnel du récit, induit un ancrage géographique des textes. Cette figuration de l’ailleurs repose sur des choix d’écriture personnels et s’inscrit dans une relation pertinente entre le monde et les mots. Mais l’espace, également élément constitutif du roman, pose le lieu comme un fondement du récit, un incontournable de la création littéraire. Il m’intéresse alors de démontrer que la littérature de voyage pour la jeunesse d
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