Bibliografías temáticas / Maître-autel

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Literatura académica sobre el tema "Maître-autel"

Autor: Grafiati
Publicado: 26 de julio de 2024
Última modificación: 31 de julio de 2025

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Artículos de revistas sobre el tema "Maître-autel"

1

Cousinié, Frédéric. "Voir le Sacré : perception et visibilité du maître-autel au XVIIe siècle." Histoire de l'art 28, no. 1 (1994): 37–49. http://dx.doi.org/10.3406/hista.1994.2637.

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2

Payer, Claude, and Daniel Drouin. "Philippe Liébert et l’ancien tabernacle de Saint-Constant." Études 16 (September 14, 2018): 39–46. http://dx.doi.org/10.7202/1051323ar.

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Resumen
En 2016, peu après la parution de l’ouvrage synthèse Les Tabernacles du Québec des xviie et xviiie siècles, un tabernacle méconnu, sculpté vers 1795 par Philippe Liébert (1733-1804) pour l’église de Saint-Constant (Montérégie), est sorti de l’ombre, s’additionnant aux 84 ouvrages déjà recensés. On doit au sculpteur Liébert plus d’une quinzaine d’autels principaux ou encore latéraux, dont l’exceptionnel maître-autel de l’ancien Hôpital Général de Montréal datant des années 1785-1788 et offert par les Soeurs grises au Musée national des beaux-arts du Québec, en 2000. L’ancien tabernacle de Saint
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3

Cousinié, Frédéric. "Voir le Sacré : perception et visibilité du maître-autel au XVIIe siècle (2e partie)." Histoire de l'art 29, no. 1 (1995): 33–44. http://dx.doi.org/10.3406/hista.1995.2654.

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4

Miglioli, Nathalie. "L’art dans les territoires de la petite histoire : les monographies paroissiales (1854-1926) et la représentation d’un legs culturel." Histoire de l’art, no. 3 (October 17, 2014): 86–99. http://dx.doi.org/10.7202/1027032ar.

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Resumen
Cet article traite de la présence de discours sur les objets d’art (principalement le décor peint et le décor sculpté de l’église) dans les monographies paroissiales publiées entre 1854 et 1926. De prime abord, il explore la manière dont les auteurs articulent les sources qui fondent l’histoire de la paroisse, c’est-à-dire comment les auteurs – des prêtres historiens pour la plupart – accordent le document d’archives, le souvenir des anciens et les observations qui leur sont propres afin d’écrire le récit historique. Ce texte explique ensuite comment l’approche particulière des auteurs en ce q
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5

von Teuffel, Christa Gardner. "Le peintre du maître-autel de Lautenbach, l'atelier de Dürer et l'art du Rhin Supérieur.Jeanne Peipers." Speculum 73, no. 1 (1998): 238–39. http://dx.doi.org/10.2307/2886936.

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6

Collette, Flore. "Le maître-autel de la cathédrale de Bayeux : une oeuvre de Jacques Adam et Philippe Caffieri." Bulletin Monumental 169, no. 3 (2011): 233–44. http://dx.doi.org/10.3406/bulmo.2011.7968.

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7

Janssens, Arnout. "Le maître-autel disparu de l’église Saint-Maurice de Lille (1643-1645), une œuvre inédite du sculpteur Artus Quellin I dit le Vieux, d’après un modèle de Pierre-Paul Rubens." Revue du Nord 419, no. 1 (2017): 93. http://dx.doi.org/10.3917/rdn.419.0093.

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8

Saint-Denis, Alain. "Le maître autel de la cathédrale Notre-Dame de Laon vers 1165." Bulletin du Centre d’études médiévales d’Auxerre, Hors-série n° 4 (December 21, 2010). http://dx.doi.org/10.4000/cem.11841.

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9

Bosc-Tiessé, Claire. "Frédéric Elsig, Cäsar Menz et al., Konrad Witz : le maître-autel de la cathédrale de Genève, histoire, conservation, restauration, Genève, Éditions Slatkine, 2013." Perspective, April 15, 2014. http://dx.doi.org/10.4000/perspective.4289.

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Libros sobre el tema "Maître-autel"

1

Konrad Witz: Le maître-autel de la cathédrale de Genève : histoire, conservation et restauration. Slatkine, 2013.

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Capítulos de libros sobre el tema "Maître-autel"

1

Roth, Hermann-Josef. "La fouille du chœur de l’abbaye en 1963 et certains aspects de la discussion en Allemagne et en Autriche." In Morimond 1117-2017 : approches pluridisciplinaires d’un réseau monastique. Éditions de l’Université de Lorraine, 2021. https://doi.org/10.4000/13ns9.

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Resumen
Le 15 juillet 1963, une équipe de fouilles de neuf personnes s’est rassemblée au Petit-Séminaire de Langres avec l’objectif d’excaver le chœur de l’ancienne abbatiale de Morimond pour y mettre au jour les restes du bienheureux Otton de Freising. Cette équipe est dirigée par le père Léopold Grill, moine spécialiste de l’ordre cistercien. Elle a rencontré Henri-Paul Eydoux avant de se lancer dans cette investigation. La fouille débute à proprement parler le 22 juillet et l’excavation jusqu’aux niveaux intéressant est facilité par la présence de moyen mécanique. Elle dégage différents vestiges, d
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2

Cousinié, Frédéric. "La constitution d’un système dévotionnel: Le maître-autel de l’église de la maison professe des Jésuites de Paris au XVIIe siècle." In Memory & Oblivion. Springer Netherlands, 1999. http://dx.doi.org/10.1007/978-94-011-4006-5_70.

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