Bibliografías temáticas / Minorités religieuses

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  1. Artículos de revistas
  2. Capítulos de libros

Literatura académica sobre el tema "Minorités religieuses"

Autor: Grafiati
Publicado: 27 de julio de 2024
Última modificación: 31 de julio de 2025

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Artículos de revistas sobre el tema "Minorités religieuses"

1

MANIRAMBONA, Fulgence, and Rémy NDIKUMAGENGE. "Présentation." MASHAMBA. Linguistique, littérature, didactique en Afrique des grands lacs 2, no. 1 (2022): 1–10. https://doi.org/10.46711/mashamba.2022.2.1.1.

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Resumen
L’histoire des relations interhumaines révèle que des superpuissances politico-économiques et religieuses ont imposé leurs civilisations aux autres sociétés dites « inférieures », « primitives », « barbares », etc. Il s’est alors développé des concepts d’universalité et de globalisation réducteurs qui tendent à refuser explicitement ou implicitement d’inclure dans l’humanité d’autres singularités.
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2

Levrat, Nicolas. "Minorités et démocratie." Civitas Europa 1, no. 1 (1998): 55–91. http://dx.doi.org/10.3406/civit.1998.869.

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Resumen
Dans la Charte de Paris pour une nouvelle Europe, adoptée dans le cadre de la CSCE le 21 novembre 1990, les Etats "européens" déclarent "que les questions relatives aux minorités nationales ne peuvent trouver de réponses satisfaisantes que dans un cadre politique démocratique ". Deux ans plus tard, l 'Assemblée générale de l 'ONU affirme dans une Déclaration sur les droits des personnes appartenant à des minorités nationales ou ethniques, religieuses ou linguistiques du 18 décembre 1992, que "les personnes appartenant à des minorités ont le droit de prendre une part effective, au niveau nation
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3

Collectif. "MASHAMBA. Linguistique, littérature, didactique en Afrique des grands lacs, volume 2, numéro 1." December 27, 2022. https://doi.org/10.46711/mashamba.2022.2.1.

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Resumen
L’histoire des relations interhumaines révèle que des superpuissances politico-économiques et religieuses ont imposé leurs civilisations aux autres sociétés dites « inférieures », « primitives », « barbares », etc. Il s’est alors développé des concepts d’universalité et de globalisation réducteurs qui tendent à refuser explicitement ou implicitement d’inclure dans l’humanité d’autres singularités.
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4

CRIEC, André Jacob, Idil Atak, et al. "Bulletin de l'Observatoire international sur le racisme et les discriminations." Bulletin de l'Observatoire international sur le racisme et les discriminations 7, no. 1 (2011). https://doi.org/10.5281/zenodo.5725143.

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Resumen
L’Observatoire international sur le racisme et les discriminations publiait un bulletin annuel faisant état de l’actualité et des développements dans le domaine du racisme et des discriminations*.  Lancé en mars 2003, l'Observatoire international sur le racisme et les discriminations avait pour but premier d'établir un pont entre la recherche universitaire sur le racisme et les discriminations, et la réflexion publique sur ces questions, dans les milieux d'intervention, tant gouvernementaux que non-gouvernementaux. Dans ce
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5

"Recensions / Reviews." Canadian Journal of Political Science 35, no. 3 (2002): 629–712. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423902778384.

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Resumen
Carty, R. Kenneth, William Cross and Lisa Young. Rebuilding Canadian Party Politics. By Miriam Lapp 631Broadbent, Edward, ed. Democratic Equality: What Went Wrong? By Rodney Haddow 633Boyd, Susan S., Dorothy E. Chunn and Robert Menzies, eds. (Ab)Using Power: The Canadian Experience. By Audrey Doerr 635Pal, Leslie A., ed.. How Ottawa Spends 2000-2001: Past Imperfect, Future Tense. By Nelson Wiseman 636Chennells, David. The Politics of Nationalism in Canada: Cultural Conflict since 1760. By Richard Vengroff 638Helly, Denise et Nicolas Van Schendel. Appartenir au Québec. Citoyenneté, nation et so
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Capítulos de libros sobre el tema "Minorités religieuses"

1

Chelini-Pont, Blandine. "La dimension religieuse de la diplomatie américaine : constances et évolutions." In Annuaire français de relations internationales. Éditions Panthéon-Assas, 2023. http://dx.doi.org/10.3917/epas.ferna.2023.01.0949.

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Resumen
Les premières interventions diplomatiques des États-Unis en matière religieuse ont servi à dénoncer l’ostracisme légal de la minorité juive de l’Est européen, puis à tenter de venir en aide aux réfugiés juifs avant et pendant la Seconde Guerre mondiale. Dans les années 1980, une autre mobilisation à la fois en continuité et différente percute leur diplomatie en faveur d’Israël. La promotion de la liberté religieus
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2

Turp, Daniel. "Allocution de clôture Croire au(x) patrimoine(s) religieux du Québec." In Le patrimoine des minorités religieuses du Québec. Presses de l'Université Laval, 2006. http://dx.doi.org/10.2307/jj.18530839.28.

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3

Turp, Daniel. "Allocution de clôture Croire au(x) patrimoine(s) religieux du Québec." In Le patrimoine des minorités religieuses du Québec. Les Presses de l’Université de Laval, 2006. http://dx.doi.org/10.1515/9782763713748-026.

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