Bibliografías temáticas / Missionierung

Índice

  1. Artículos de revistas
  2. Tesis
  3. Libros
  4. Capítulos de libros

Literatura académica sobre el tema "Missionierung"

Autor: Grafiati
Publicado: 2 de julio de 2021
Última modificación: 25 de enero de 2023

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Artículos de revistas sobre el tema "Missionierung"

1

Trepp, Anne-Charlott. "Von der Missionierung der Seelen zur Erforschung der Natur". Geschichte und Gesellschaft 36, n.º 2 (junio de 2010): 231–56. http://dx.doi.org/10.13109/gege.2010.36.2.231.

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2

Schwerhoff, Gerd. "Dominik Sieber, Jesuitische Missionierung, priesterliche Liebe, sakramentale Magie.Volkskulturen in Luzern 1563 bis 1614". Historische Anthropologie 15, n.º 3 (diciembre de 2007): 435–36. http://dx.doi.org/10.7788/ha.2007.15.3.435.

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3

Schlegel, Jean-Louis. "Dominik Sieber, Jesuitische Missionierung, priesterliche Liebe, sakramentale Magie. Volkskulturen in Luzerne 1563 bis 1614". Archives de sciences sociales des religions, n.º 156 (31 de diciembre de 2011): 276. http://dx.doi.org/10.4000/assr.22949.

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4

Galle, Christoph. "Andreas Maximilian Mehdorn, Prosopographie der Missionare im karolingischen Sachsen (ca. 750–850). MGH 15 – Hilfsmittel, 32. Wiesbaden: Harrassowitz, 2021, 404 S." Mediaevistik 34, n.º 1 (1 de enero de 2021): 395–97. http://dx.doi.org/10.3726/med.2021.01.78.

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Resumen
Die von Andreas Mehdorn vorgelegte Studie geht auf eine von Theo Kölzer betreute Dissertation zurück, die im Wintersemester 2019/20 an der Philosophischen Fakultät der Universität Bonn angenommen wurde. Für den Druck wurde sie geringfügig überarbeitet und stellt – so viel sei vorweggenommen – für die Forschung einen großen Gewinn dar. Schließlich hat sich der Verfasser der mühevollen Aufgabe unterzogen, die tatsächlichen, vor Ort tätigen Akteure der Glaubensverkündigung zwischen der Mitte des 8. und der Mitte des 9. Jahrhunderts in den Fokus zu nehmen. Für seine Studie hat er damit einen neuen und überaus gewinnbringenden Ansatz gewählt. Denn während die ältere Forschung von einer planmäßigen Missionierung in Form einer keineswegs zufälligen, sondern bewusst geschaffenen Diözesanstruktur ausgegangen ist, in der die Bischofssitze zugleich als Zentren und Ausgangspunkte der Mission dienten, hat sich der Vf. von dieser retrospektiven Bewertung nicht beeindrucken lassen. Für ihn stehen die handelnden Akteure im Zentrum, die ,,als Schlüsselfiguren der Bekehrung wie auch der herrschaftlich-kulturellen Integration des eroberten Gebietes in das Frankenreich“ (4) betrachtet werden.
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5

Hutter, Manfred. "Die biblisch-orientalische Deutung indianischer Mythologie: Der Versuch, Fremdes zu kategorisieren1". Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 46, n.º 2 (1994): 163–71. http://dx.doi.org/10.1163/157007394x00301.

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Resumen
AbstractDer "Orient" in Amerika läßt sich auf zwei Begegnungsrichtungen festlegen, wie ich hier anhand einiger Beispiele zu zeigen versuchte: Zunächst finden wir den Weg der Missionare, die versuchten, die für sie buchstäblich "Neue" Welt mit ihrem biblischen Instrumentarium zu deuten: Die heidnischen Götter sind vergleichbar den Götzen, die das Alte Testament kennt, und nichts anderes als Vorspiegelungen des Teufels. Einzelne indianische Anschauungen können dabei überhaupt biblisch gedeutet werden, teils als teuflische Nachahmungen der wirklichen biblischen Geschichte, teils als fast in Vergessenheit geratene Erinnerungen an einen ehemaligen Kontakt zur Alten Welt. Mit den ersten Erfolgen in der Missionierung finden wir aber auch eine andere Begegnungsrichtung : Die Indios selbst greifen auf biblische und somit orientalische Elemente zurück, um ihr Weltbild daran anzuknüpfen. Häufiger kann man aber beobachten, daß die eigene Mythologie nur formal mit biblischen Aussagen in Korrelation gebracht wird, so daß diese "Begegnung" eher oberflächlich bleibt. Beide Wege können dabei als Versuche gelten, das Fremde zu kategorisieren, mit dem "Orient" und "Okzident" durch den Zusammenprall der Kulturen im Gefolge der Conquista plötzlich zu leben hatten. Da diese Versuche jedoch in sich z.T. fragwürdig sind, haben sie letztlich bis heute kaum dazu geführt, das Weltbild des jeweils anderen auch zu verstehen.
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6

Borvitz, Sieglinde. "Philipp Seitz: Logik der Transkulturationsforschung. Eine kulturphilosophische Grundlegung im Anschluss an Ernst Cassirer und am Beispiel der christlichen Missionierung in Afrika". Philosophischer Literaturanzeiger 74, n.º 1 (15 de marzo de 2021): 15–18. http://dx.doi.org/10.3196/219458451974126.

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7

Sander, Sabine. "Philipp Seitz: Logik der Transkulturationsforschung. Eine kulturphilosophische Grundlegung im Anschluss an Ernst Cassirer und am Beispiel der christlichen Missionierung in Afrika". Philosophischer Literaturanzeiger 73, n.º 4 (15 de diciembre de 2020): 332–40. http://dx.doi.org/10.3196/219458451973450.

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8

Frick, Eckhard. "Missionieren, missionarisch". Spiritual Care 6, n.º 2 (1 de abril de 2017): 275–76. http://dx.doi.org/10.1515/spircare-2016-0236.

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9

Boes, Maria R. "Dominik Sieber. Jesuitische Missionierung, Priesterliche Liebe, Sakramentale Magie: Volkskulturen in Luzern 1563–1614. Luzerner Historische Veröffentlichungen 40. Basel: Schwabe Verlag, 2005. 298 pp. index. append. illus. tbls. bibl. €33.50. ISBN: 3-7965-2087-1." Renaissance Quarterly 59, n.º 4 (2006): 1238–39. http://dx.doi.org/10.1353/ren.2008.0460.

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10

Stroth, Nicole. "Missionieren oder informieren? Das Selbstverständnis katholischer Journalisten in Deutschland". Communicatio Socialis 40, n.º 4 (2007): 335–49. http://dx.doi.org/10.5771/0010-3497-2007-4-335.

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Tesis sobre el tema "Missionierung"

1

Ströbele-Gregor, Juliana. "Dialektik der Gegenaufklärung : zur Problematik fundamentalistischer und evangelikaler Missionierung bei den urbanen Aymara in La Paz (Bolivien) /". Bonn : Holos-Verl, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36210453f.

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2

Jaeckel, Volker. "Von Alterität, Anthropophagie und Missionierung der Einfluss der Jesuiten auf die kulturelle Identität Brasiliens in der Kolonialzeit (1549 - 1711)". Stuttgart Ibidem-Verl, 2003. http://d-nb.info/985486503/04.

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3

Christiansen, Hauke. "Missionieren wie Paulus? : Roland Allens missionstheologische Rezeption des Paulus als Kritik an der neuzeitlichen Missionsbewegung /". Neuendettelsau : Erlanger Verl. f. Mission u. Ökumene, 2008. http://www.erlanger-verlag.de.

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4

Christiansen, Hauke. "Missionieren wie Paulus? Roland Allens missionstheologische Rezeption des Paulus als Kritik an der neuzeitlichen Missionsbewegung". Neuendettelsau Erlanger Verl. für Mission und Ökumene, 2007. http://d-nb.info/989260844/04.

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5

Schönfuß-Krause, Renate. "Der Lotzdorfer Kirchsteig - Kirchgang zwischen Seelenheil, Pflicht und Geschäft". Teamwork Schönfuß, 2021. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A75284.

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Resumen
Untersuchungen über die Entstehung der einstigen Kirchsteige sind bisher kaum vorhanden. Ein interessantes Thema in Verbindung mit Kirchenentwicklung. Die Bedeutung dieser Straßen- und Wegeverläufe sind in den Erinnerungen der Menschen heute bereits vergessen, keiner denkt mehr über die Entstehungsgeschichte nach, warum die Straßen zumeist bewusst, auf kürzestem Weg, zu einer Kirche führten, die früher für die Bewohner eine große kulturelle, wirtschaftliche und sozialgeschichtliche Komponente besaßen. Unser heutiges, zumeist befestigtes Straßennetz beruht noch zu einem Großteil auf diesen lokalen, seit Jahrhunderten bestehenden Wegeverbindungen, die durchaus als historisches Erbe unserer Vorfahren anzusehen und zu erleben sind. Diese Wege spielten, besonders im Leben der Landbevölkerung, eine wichtige Rolle, wenn die Dörfer fernab der Kirchen lagen, in denen sie eingepfarrt waren. Der Lotzdorfer Kirchsteig wurde zum Ausgangspunkt der Recherchen, er ist teilweise durch historische Karten noch rekonstruierbar. Auf ihm gingen die Einwohner der Dörfer Lotzdorf und Liegau in vergangenen Zeiten zum Gottesdienst in die Radeberger Kirche.
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Libros sobre el tema "Missionierung"

1

Der Millstätter Domitian: Abklopfen einer problematischen Kosterüberlieferung zur Missionierung der Alpenslawen Oberkärntens. Stuttgart: Jan Thorbecke Verlag, 1999.

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2

Kubera, Ursula. Frauen in der Missionierung Sambias: "ich will ein Beweis für meine Religion sein". Nettetal: Steyler Verlag, 1998.

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3

Zwischen Sklaverei und christlicher Ethnogenese: Die vorkoloniale Missionierung der Ewe in Westafrika (1847-ca. 1890). Münster: Waxmann, 2007.

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4

Reitzenberger, Claudia. "Eintreffen der weissen Geister--Fluch oder Segen?": Missionierung der Trobriand-Inseln im Kontext lokaler Traditionen. Tiefenbach: Töpfl, 2000.

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5

Dialektik der Gegenaufklärung: Zur Problematik fundamentalistischer und evangelikaler Missionierung bei den urbanen Aymara in La Paz (Bolivien). Bonn: Holos, 1988.

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6

Von Alterität, Anthropophagie und Missionierung: Der Einfluss der Jesuiten auf die kulturelle Identität Brasiliens in der Kolonialzeit (1549-1711). Stuttgart: Ibidem-Verlag, 2007.

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7

Österreichische Pastoraltagung (52nd 1992 Vienna?, Austria). Von der Missionierung zur Evangelisierung: Zur Zukunft der Kirche in Amerika und Europa : Österreichische Pastoraltagung, 2. bis 4. Jänner 1992. Wien: Herder, 1992.

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8

Missionieren wie Paulus?: Roland Allens missionstheologische Rezeption des Paulus als Kritik an der neuzeitlichen Missionsbewegung. Neuendettelsau: Erlanger Verlag für Mission und Ökumene, 2008.

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9

Görres-Gesellschaft, Oliver Auge, Kai Bremer, Anna Maria Busse Berger, Inga Mai Groote, Ulrich van der Heyden, Franz Körndle et al. Musik und Reformation – Politisierung, Medialisierung, Missionierung. Editado por Christiane Wiesenfeldt y Stefan Menzel. Verlag Ferdinand Schöningh, 2020. http://dx.doi.org/10.30965/9783657702596.

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10

Jesuitische Missionierung, priesterliche Liebe, sakramentale Magie: Volkskulturen in Luzern 1563-1614. Basel, Switzerland: Schwabe, 2005.

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Capítulos de libros sobre el tema "Missionierung"

1

Ohls, Isgard. "13 Berufen zu missionieren". En Fallbuch Spiritualität in Psychotherapie und Psychiatrie, 107–12. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2018. http://dx.doi.org/10.13109/9783666402968.107.

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2

Sterba, Katrin. "Bilder von Missionaren – Missionierung durch Bilder? Ein Beitrag zur (Selbst-)Darstellung des Jesuitenordens und seiner Missionare in der Kirche Sankt Ignatius in Iglau (Mähren)". En Jenseits des Illustrativen, 111–44. Göttingen: V&R Unipress, 2015. http://dx.doi.org/10.14220/9783737004022.111.

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3

"Missionierung". En Lexikon der Globalisierung, 263–66. transcript-Verlag, 2011. http://dx.doi.org/10.14361/transcript.9783839418222.263.

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4

Figl, Johann. "Missionierung". En Lexikon der Globalisierung, 263–66. transcript Verlag, 2011. http://dx.doi.org/10.1515/transcript.9783839418222.263.

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5

"Eine besondere Missionierung der Juden". En Juden - vom Feind zum Bruder, 235–58. Verlag Ferdinand Schöningh, 2015. http://dx.doi.org/10.30965/9783657780907_011.

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6

"4. Die Missionierung der Kirchenfernen". En Passion und Vernichtung, 35–41. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2019. http://dx.doi.org/10.13109/9783666541452.35.

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7

Geser, Marcel. "3. Der Versuch der evangelischen Missionierung". En Zwischen Missionierung und "Stärkung des Deutschtums": Der Deutsche Kindergarten in Konstantinopel von seinen Anfängen bis 1918, 47–70. Ergon Verlag, 2010. http://dx.doi.org/10.5771/9783956506819-47.

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8

"Fürstliche Handlungsspielräume zur Reformationszeit: Das Beispiel der Herzöge von Mecklenburg und der Herzöge von Pommern". En Musik und Reformation – Politisierung, Medialisierung, Missionierung, 3–23. Verlag Ferdinand Schöningh, 2019. http://dx.doi.org/10.30965/9783657702596_002.

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9

"Martin Luthers Psalmenauslegung". En Musik und Reformation – Politisierung, Medialisierung, Missionierung, 25–39. Verlag Ferdinand Schöningh, 2019. http://dx.doi.org/10.30965/9783657702596_003.

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10

"Die Rezeption von Ludwig Senfls Nisi Dominus- Kompositionen im Kontext der Psalmauslegungen Martin Luthers". En Musik und Reformation – Politisierung, Medialisierung, Missionierung, 41–94. Verlag Ferdinand Schöningh, 2019. http://dx.doi.org/10.30965/9783657702596_004.

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