Bibliografías temáticas / Nicht binär

Índice

  1. Artículos de revistas
  2. Libros
  3. Capítulos de libros
  4. Actas de conferencias

Literatura académica sobre el tema "Nicht binär"

Autor: Grafiati
Publicado: 26 de julio de 2024
Última modificación: 31 de julio de 2025

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Artículos de revistas sobre el tema "Nicht binär"

1

Hocke, Martina. "Always feminist!" Betrifft Mädchen, no. 1 (March 5, 2024): 37–43. http://dx.doi.org/10.3262/bem2401037.

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Diskriminierung aufgrund von Geschlecht betrifft nicht nur Mädchen, sondern auch trans, inter und nicht-binäre Kinder und Jugendliche. Daher haben sie alle einen Bedarf an Empowerment, guten pädagogischen Räumen und unterstützenden Angeboten. Auch wenn wir uns seit vielen Jahren als Einrichtung der feministischen Mädchen_arbeit verstanden haben, haben wir lange nur wenige junge Menschen erreicht, die trans, inter oder nicht-binär sind. Aus diesem Grund haben wir einen umfassenden Reflexionsprozess zum Thema geschlechtlicher Vielfalt gemacht. Nun richten sich unsere Angebote explizit an Mädchen
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2

Amiri, Shiva. "„Be like water my dear“." Betrifft Mädchen, no. 4 (October 7, 2021): 164–68. http://dx.doi.org/10.3262/bem2104164.

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Im Artikel „Be like water my dear“ reflektiert Shiva Amiri als non-binäre Fachkraft of Color Erfahrungen beim Versuch rassismuskritische Prozesse in der Mädchenarbeit queer, non-binär und transsensibel anzustoßen. Amiri berichtet von Geschlechterungerechtigkeit, Hetero- und Cisnormativität und den Abwehrhaltungen und -Praktiken, die Amiri in Jugendeinrichtungen mit mehrheitlich weißen cis Arbeitskräften begegnet sind. Daraus werden Schlussfolgerungen für den problematischen Stand der Mädchenarbeit gezogen, die den Anforderungen und der Heterogenität der Klient*innen nicht gerecht wird. Unter V
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3

Baumgartinger, Persson Perry. "Trans_Inter*Nichtbinär-inklusive Beratung & Supervision." supervision 42, no. 2 (2024): 27–33. http://dx.doi.org/10.30820/1431-7168-2024-2-27.

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Der Text behandelt den Mythos einer Zweigeschlechterordnung als »Normalität« in der Gesellschaft und wie dieser die Geschlechtervielfalt unsichtbar macht und diskriminiert. Er betont, dass Geschlecht nicht binär ist und dass die gelebte Realität eine große Vielfalt an Geschlechtern umfasst, unter anderem Transund Intergeschlechtlichkeit sowie Nichtbinarität. Es wird darauf hingewiesen, dass es wichtig ist, in Beratungsund Supervisionssituationen geschlechtsvielfältige Rahmenbedingungen zu schaffen und Menschen mit Respekt und Sensibilität zu begegnen, unabhängig von ihrem Geschlecht. Es werden
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4

Heeser, Alexandra. "Diversität im Gesundheitswesen: Wo anders schon normal ist." kma - Klinik Management aktuell 27, no. 05 (2022): 27–31. http://dx.doi.org/10.1055/s-0042-1749015.

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Menschen, die zum Beispiel trans*, nicht-binär, genderqueer oder homosexuell sind, werden im deutschen Gesundheitssystem nach wie vor ausgegrenzt – egal ob als Mitarbeitende oder behandlungssuchende Person. Gerade im Gesundheitswesen zu arbeiten, bedeutet aber, allen Menschen respektvoll zu begegnen und ihnen einen sicheren Rahmen zu bieten. Oft ist das Alltag in Kliniken, manchmal nicht.
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5

Lüth, Nanna. "Nicht-binäre Coming-Out-Berichte." MedienPädagogik: Zeitschrift für Theorie und Praxis der Medienbildung 42 (June 23, 2021): 281–300. http://dx.doi.org/10.21240/mpaed/42/2021.06.23.x.

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Ausgehend von den sich wandelnden medialen und kommunikativen Praktiken von queeren Jugendlichen geht es hier um den Versuch, Spielräume von nicht-binären Verhaltenscodes und Gegen-Erzählungen aufzuzeigen, die sich online eröffnen. Nicht-binär (oder non-binary) ist eine Selbstbezeichnung von Personen, die sich ausserhalb der binären Geschlechterordnung verorten, die also weder (nur) weiblich, noch (nur) männlich sind. Fraglich ist, wie angesichts eines dominanten Geschlechterregimes, das auf einer kurz nach der Geburt erfolgten Geschlechtszuweisung und Heterosexualität beruht, in den betrachte
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6

Löwenberg, Hagen. "Non-Binarität – Behandlung aus psychotherapeutischer Perspektive: Ein Kommentar zur neuen S3-Leitlinie." Zeitschrift für Sexualforschung 33, no. 02 (2020): 95–99. http://dx.doi.org/10.1055/a-1159-2839.

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ZusammenfassungNon-binäre Behandlungssuchende sind in der neuen S3-Leitlinie genau wie in den neuen Diagnosemanualen (DSM-5, ICD-11) ausdrücklich inkludiert. Damit stehen ihnen alle in der S3-Leitlinie angeführten Behandlungsmöglichkeiten bei Geschlechtsinkongruenz bzw. Geschlechtsdysphorie zur Verfügung. Gleichwohl sind einige Besonderheiten zu beachten. Non-Binarität begegnet uns in der psychotherapeutischen Praxis in Erscheinungsformen, die von nicht geschlechterrollenkonformem Erleben in unterschiedlichen Lebensbereichen bis zu expliziter Identifizierung als non-binär reichen. Typische Pro
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7

Palzkill, Birgit, and Heidi Scheffel. "Mädchen* – ein überholtes Konstrukt?" Pädagogik, no. 3 (February 27, 2020): 27–30. http://dx.doi.org/10.3262/paed2003027.

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Inklusion als Ziel von Schule heißt auch, die Vielfalt von Geschlechterentwürfen angemessen zu berücksichtigen. Schüler*innen verstehen sich heute als Mädchen* oder Junge*, als queer, nicht-binär, inter* oder trans*. Wie kann Mädchenarbeit vor diesem Hintergrund gelingen? Wie kann sie gestaltet und konzeptionell in ein Gesamtkonzept inklusiver geschlechterbewusster Pädagogik eingebunden werden?
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8

Priddat, Birger P. "Eine Renaissance der Gabenökonomie? Generosität im Markt und Gratisofferten im E-Commerce." Zeitschrift für Wirtschafts- und Unternehmensethik 22, no. 1 (2021): 93–110. http://dx.doi.org/10.5771/1439-880x-2021-1-93.

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Resumen
Die Gabenökonomie ist keine ethnologische Sonderform, sondern inmitten der modernen Ökonomie vielfältig präsent. Das wird besonders auffällig in den Transaktionsformen des E-Commerce, der viele Gratisofferten kennt, deren reziprozitäre Auszahlungen in nicht-monetären Währungen erfolgen: in Daten, Informationen. Die digitale Ökonomie arbeitet binär: mit monetären Transaktionen und mit gabenökonomischen Infrastrukturen. In diesem Essay wird eine klassische Thematisierung der Gabenökonomie von jenen neuen Formen unterschieden, die im E-Commerce Raum greifen.
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9

Schüßler, Beate, Andrea Pfingsten, and Thomas Schöttker-Königer. "Intertester-Reliabilität des Upper Limb Neural Tension Tests (ULNT) 1." manuelletherapie 23, no. 02 (2019): 75–80. http://dx.doi.org/10.1055/a-0816-0000.

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ZusammenfassungZur Überprüfung der Nervenleitfähigkeit werden Kraft, Reflexe und Sensibilität getestet. Bei der Untersuchung der Mechanosensitivität eines Nervs kommen neurodynamische Tests zum Einsatz. Der Upper Limb Neural Tension Test (ULNT) 1 bestimmt die Mechanosensitivität des N. medianus.Ziel der Studie war die Untersuchung der Intertester-Reliabilität des ULNT 1 von nicht spezialisierten Physiotherapeuten bei Probanden mit unilateralen Nacken- und/oder Armsymptomen.Die Therapeuten beurteilten binär und metrisch die Kriterien patientenspezifische Symptome, strukturelle Differenzierung u
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10

Luhmann, Niklas. "Gesellschaft, Gott und Offenbarung." Soziale Systeme 24, no. 1-2 (2019): 217–31. http://dx.doi.org/10.1515/sosys-2019-0013.

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Zusammenfassung Ausgehend von einem strikt auf Kommunikation bezogenen Verständnis von Gesellschaft, das eine Kommunikation mit Außergesellschaftlichem ausschließt, fragt der Text nach den Folgen für das Gottesverständnis, insbesondere der theologischen Annahme der Möglichkeit einer Kommunikation mit Gott. Es lassen sich in der Geschichte unterschiedliche Lösungsversuche unterscheiden. Sowohl Naturreligionen wie der Deismus des 18. Jahrhunderts haben einen nichtkommunizierenden Gott postuliert, der sich in der Natur bzw. der gesellschaftlichen Ordnung offenbart. Die Offenbarungstheologie überz
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Más fuentes

Libros sobre el tema "Nicht binär"

1

Pertsch, Sebastian, ed. Vielfalt: Das andere Wörterbuch. 100 Wörter – 100 Menschen - 100 Beiträge. Dudenverlag, 2023.

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2

Pertsch, Sebastian, ed. Vielfalt: Das andere Wörterbuch. 100 Wörter – 100 Menschen - 100 Beiträge. Dudenverlag, 2024.

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3

Philipp, Stefan. Binäre Wirklichkeit. der Cyberspace in Film und Literatur Als Digitaler Nicht-Ort. GRIN Verlag GmbH, 2013.

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4

Trans* mit Kind: Tipps für trans* und nicht-binäre Personen mit Kind(ern) oder Kinderwunsch. Bundesverband Trans*, 2021.

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5

Gender Queer. Lion Forge Comics, 2022.

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6

Kobabe, Maia. Gender Queer: A Memoir. Lion Forge, 2019.

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7

Kobabe, Maia. Gender Queer: A Memoir. Oni Press, 2022.

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8

Genderqueer: Eine nichtbinäre Autobiografie. Reprodukt, 2024.

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9

Kobabe, Maia. Genero Queer. Astronave, 2020.

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10

Kobabe, Maia. Genero Queer. Astronave, 2020.

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Capítulos de libros sobre el tema "Nicht binär"

1

Baltes-Löhr, Christel. "8. Inter*-, trans*-, nicht-binär*- und a*-geschlechtliche Menschen auf der Flucht." In Edition Kulturwissenschaft. transcript Verlag, 2023. http://dx.doi.org/10.14361/9783839439470-010.

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2

Groschupp, Steffen. "Fokussierung II." In Systemaufstellungen in Wissenschaft und Praxis. Springer Fachmedien Wiesbaden, 2022. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-38857-7_7.

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ZusammenfassungBis hierher wurde gezeigt, dass Tautologien als allgemein wahre Aussagen und Kontradiktionen als falsche Aussagen mit jeweils nur einer Funktion keine Unterschiede bzw. keinerlei Gewichtungen erzeugen können. Mit den in unserer natürlich dreiwertig basierten Sprache angelegten Implikationen und daraus entstehenden Paradoxien, könnte, weil sie ebenfalls nur binär codiert ist, auch die KI nichts anfangen.
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3

Fast, Natalia, Christine-Irene Kraus, and Valerie Kastrup. "Trans*, inter* und nicht-binäre Personen im Sport." In Geschlechtersensibles Lehren im Sport. Springer Berlin Heidelberg, 2024. https://doi.org/10.1007/978-3-662-69265-3_4.

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4

Seeck, Francis. "5. Care jenseits von Transnormativität - nicht-binäre Für- und Selbstsorge." In Care trans_formieren. transcript Verlag, 2021. http://dx.doi.org/10.14361/9783839458358-006.

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5

"8. Inter*-, trans*-, nicht-binär*- und a*-geschlechtliche Menschen auf der Flucht." In Geschlecht als Kontinuum. transcript Verlag, 2023. http://dx.doi.org/10.1515/9783839439470-010.

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6

Bridle, James. "6. Nicht-binäre Maschinen." In Die unfassbare Vielfalt des Seins. Verlag C.H.BECK oHG, 2023. http://dx.doi.org/10.17104/9783406798979-218.

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7

"Dagmar Pauli: Die anderen Geschlechter. Nicht-Binarität und ganztrans* normale Sachen. Lydia Meyer: Die Zukunft ist nicht binär. Elizabeth Duval: Nach Trans. Sex, Gender und die Linke. Janice G. Raymo..." In Jahrbuch Sexualitäten 2024, edited by Jan Feddersen, Marion Hulverscheidt, and Rainer Nicolaysen. Wallstein Verlag, 2024. http://dx.doi.org/10.5771/9783835387256-269.

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8

Täubrich, Malte, Mart Busche, Jutta Hartmann, and Bernard Könnecke. "Sexualisierte Gewalt gegen trans*, inter* und nicht-binäre Menschen:." In Beiträge zur Forschung zu Geschlechterbeziehungen, Gewalt und privaten Lebensformen. Verlag Barbara Budrich, 2022. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv2g590x9.16.

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9

Pauli, Dagmar. "4. Was ist Nicht-Binarität? Wie fühlt sich eine nicht-binäre Geschlechtsidentität an?" In Die anderen Geschlechter. Verlag C.H.BECK oHG, 2023. http://dx.doi.org/10.17104/9783406807305-44.

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10

Pauli, Dagmar. "4. Was ist Nicht-Binarität? Wie fühlt sich eine nicht-binäre Geschlechtsidentität an?" In Die anderen Geschlechter. Verlag C.H.BECK oHG, 2024. https://doi.org/10.17104/9783406827211-44.

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Actas de conferencias sobre el tema "Nicht binär"

1

Hückmann, Eva. "Mythos und Entmythisierung in Sergej M. Ėjzenštejns Ivan Groznyj." In Junge Slavistik im Dialog. Universitätsverlag Kiel | Kiel University Publishing, 2024. https://doi.org/10.38072/2750-9605/p27.

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Resumen
Das Verbot des zweiten Filmteils des Ivan Groznyj von Sergej M. Ėjzenštejn legt nahe, dass von ihm eine ›ideologische Gefahr‹ ausging, während der erste Teil vollends dem geforderten Narrativ entsprach. Diese binäre Einteilung der Filmteile in ›linientreu‹ und ›dissidentisch‹ kann dem Quellenmaterial nicht standhalten. In dieser Arbeit wird gezeigt, wie Ėjzenštejn versuchte, durch die Inkorporation eines »geheimen Sujets« den Mythos des großen Herrschers Ivan Groznyj zu unterlaufen.
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