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Tesis sobre el tema "Pratiques touristiques et représentations"

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Bogacz, Katarzyna. "Ici et là-bas : Représentations spatiales et pratiques touristiques en milieu scolaire (Lyon et Cracovie)". Thesis, Lyon 2, 2012. http://www.theses.fr/2012LYO20134.

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Resumen
Cette recherche comparative – terrains français et polonais – a été menée à Lyon et à Cracovie. L’objet du travail concerne le tourisme social destiné aux enfants, et ce dans le cadre des classes de découvertes en France et écoles vertes en Pologne, ces voyages scolaires constituant à la fois un temps de vie collective et un temps d’éducation. Le cadre scolaire de la recherche concerne l’école primaire. Le travail s’inscrit dans la vaste problématique de l’acquisition de savoirs géographiques. Le sujet de la recherche mobilise le champ du tourisme dans la mesure où les pratiques qui en relèvent constituent des moyens et modalités d’appropriation de l’espace que les individus mettent en œuvre dans l’élaboration de leurs représentations spatiales. A travers ses expériences, l’individu construit un modèle intériorisé de son environnement. Cette recherche questionne les modalités de l’apprentissage spatial chez les jeunes enfants, questionnement dont l’objectif essentiel est de valider l’hypothèse selon laquelle l’expérience du voyage scolaire est susceptible de modifier leurs représentations spatiales. Pour vérifier si tous les enfants ont des chances égales pour se construire leur propre capital spatial, la recherche examine aussi l’influence sur leurs représentations de la mobilité spatiale antérieure. Afin d’approcher les représentations spatiales des écoliers, sont mobilisés à la fois les données discursives (questionnaires) et graphiques (cartes mentales). L’enquête, menée auprès de 192 élèves de Lyon et de Cracovie, explore donc finalement l’interface entre deux champs scientifiques, ceux de la géographie et ceux de la psychologie, en s’appuyant sur le postulat de représentations spatiales intrinsèques au paradigme qui conçoit l’espace comme un construit. Le travail s’inscrit dans l’approche d’une géographie mettant l’espace vécu au centre de ses préoccupations
This comparative research - in France and Poland - was conducted in Lyon and Cracow. The purpose of the work is social tourism for children, more specifically the “discovery classes” in France and the “green schools” in Poland, the school trips constituting both a life experience and a time of collective education. The object of the research is primary schools.The work is part of a broader problem of the acquisition of geographical knowledge. The subject of the research mobilizes the field of tourism since the practices that stem from it are ways and means of appropriation of space that individuals implement in the construction of representations of space. Through experience, the individual constructs an interior model of his or her environment. This research project studies the modalities of spatial learning. The objective is to understand if the experience of school trips modifies children’s spatial representations. To ensure that all children have an equal opportunity to build their own spatial capital, research also examines the influence on their representations of previous spatial mobility. In order to examine the children’s spatial representations, both discursive (questionnaires) and graphics data (mental maps) are mobilized. The research, carried out with 192 pupils in Lyon and Cracow, is related to two disciplines, geography and psychology. It is supported by the postulate of spatial representations within the framework of the paradigm of spatial production. The work is part of an approach to geography, in which the “espace vécu” is the central preoccupation
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Chevrier, Marie-Hélène. "Pratiques et valeurs spatiales, pèlerines et touristiques : grands et petits lieux de pélérinage aujourd'hui". Thesis, Lyon, 2016. http://www.theses.fr/2016LYSE2127/document.

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Resumen
Cette thèse articule géographie et fait religieux, ce dernier n’étant pas seulement étudié en creux mais constituant au contraire l’objet central de l’étude. Les recherches menées partent d’un paradoxe contemporain particulièrement observable dans les sociétés dites occidentales. Leur sécularisation de plus en plus forte, impliquant un effacement progressif de toute référence religieuse dans l’espace public, s’accompagne pourtant, depuis une vingtaine d’années, d’un regain de fréquentation des lieux de pèlerinage, qui touche, certes, les sanctuaires les plus connus, à forte valeur historique et culturelle (le Mont-Saint-Michel, Saint-Jacques-de-Compostelle, par exemple), mais également les plus récents et confidentiels (L’Ile-Bouchard, entre autres). Les pratiques des visiteurs oscillent, au cours d’une même visite, entre pèlerinage et tourisme, remettant en cause les catégories, jusqu’ici restées relativement étanches dans la littérature scientifique francophone, de « pèlerin » et « touriste ». Cette hybridation des pratiques et des publics invite à envisager, comme effet de la sécularisation, une remonétisation de la valeur sacrée et des espaces considérés comme investis de cette valeur. Il s’agit ici, à partir d’une étude comparative des pratiques spatiales dans plusieurs lieux de pèlerinage catholiques en France, en Bosnie-Herzégovine, en Espagne, en Irlande, en Italie, au Mexique et au Portugal, de questionner à nouveaux frais la catégorisation des pratiques pèlerines et touristiques et d’entrer dans l’étude de la valeur spatiale. Les pratiques permettent en effet d’accéder aux représentations de l’espace construites par les visiteurs, qui elles-mêmes trahissent les valeurs dont ces mêmes visiteurs investissent les lieux. Ici est en jeu, dans un contexte de sécularisation, l’évolution, qui oscille entre résistance et résilience, de l’inscription de la valeur sacrée dans l’espace
This thesis links up geography and religion. Religion, here, is not just a footnote in the analysis but constitutes the central matter of this work. The research work done here, starts from a contemporary paradox, particularly intense in western societies. The latter are under a growing secularization which implies the progressive obliteration of any religious reference in public space. Yet, for twenty years or so, the number of visitors in places of pilgrimage is increasing. This rise concerns not only the most famous pilgrimage centers such as Le Mont-Saint-Michel or Santiago de Compostela, invested with high historical and cultural values, but also some places of pilgrimage more recent and confidential (for instance L’Ile-Bouchard shrine). During a visit, the visitors’ spatial practices fluctuate between pilgrimage and tourism. These variations challenge the categories of “tourism” and “pilgrimage” which are usually kept separated in the French scientific literature. This hybridization of audiences and practices leads to consider the remonetization of the sacred value and the sacred spaces as a consequence of secularization. This thesis is based on a comparative study of spatial practices in several catholic places of pilgrimage in France, Bosnia Herzegovina, Spain, Ireland, Italy, Mexico and Portugal. The purpose here is to question once again the categorization of the practices of pilgrimage and tourism. This work also aims to study the spatial value. Spatial practices allow indeed to grab the representations of space built up by the visitors and these representations betray the values granted to the places by the same visitors. The evolution of the spatial form taken by the sacred value in a secular context, between resistance and resilience, is at stake here
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Piňeros, Sairi T. "Imaginaires géographiques et pratiques touristiques : le cas de Carthagène des Indes, Colombie". Thesis, Paris 1, 2018. http://www.theses.fr/2018PA01H114.

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Resumen
Les imaginaires touristiques sont fortement attachés aux imaginaires géographiques. Ils sont construits par un processus de représentation où différentes images mentales interagissent. Ces images mentales sont construites à partir de différentes sources d’information que nous percevons dans notre quotidien. Les informations sur les lieux sont diffusées à travers la littérature, la peinture, la musique, les films, la télévision ; la communication touristique (brochures, affiches, catalogues, cartes postales, photos, vidéos, télévision, guides) ; les expériences des autres (voyages, récits, etc.).Toutes ces idées-images des lieux circulent constamment dans différentes échelles (locale, nationale, internationale) et façonnent nos imaginaires géographiques et touristiques. De ce fait, les imaginaires touristiques ne sont pas figés, ils changent à travers le temps, ils sont constamment reformulés ou réaffirmés, ils se transforment.Aujourd’hui, par la mondialisation du tourisme qui augmente la concurrence entre les différents territoires, les acteurs territoriaux sont confrontés à créer des images attractives afin de donner un caractère différentiel vis-à-vis d’autres territoires, cela afin d’attirer les investissements et les touristes. Cependant, les efforts des acteurs territoriaux pour créer des images attractives ne parviennent pas à donner les résultats attendus, c’est le cas de territoires qui sont associés aux images négatives -guerre, violence, délinquance et risques- très ancrées dans imaginaire collectif et qui affectent non seulement l’imaginaire géographique du pays concerné, mais aussi celui de leurs destinations touristiques.Compte tenu de ces images négatives, les acteurs locaux de destinations touristiques vont construire une image qui met en valeur leurs propres atouts touristiques, mais qui, en même temps, éclipse son association directe avec son propre pays, en autres mots, une image déterritorialisée de la destination touristique. C’est à partir de cette situation paradoxale que cette thèse se penche sur le processus de construction, déconstruction et reconstruction des imaginaires géographiques et touristiques, à partir de l’analyse d’une ville patrimoine mondial de l’Unesco, Carthagène des Indes, située dans un pays longtemps associé aux images négatives, la Colombie. Ce travail propose une double lecture d’analyse, l’une centrée sur les acteurs locaux et leurs stratégies de production d’images touristiques, et l’autre, sur les touristes en tant que consommateurs et co-producteurs. Un accent particulier est mis sur l’analyse des informations issues de médias modernes (Internet et les réseaux sociaux) puisqu’ils participent activement dans la circulation de contenus visuels et textuels que façonnent les imaginaires géographiques et touristiques
Tourist imaginaries are strongly attached to geographical imaginaries. They are constructed through a process of representation where different mental images interact. These mental images are constructed from different information sources that we perceive in our daily lives. Information about places is disseminated through literature, painting, music, movies, television; tourist communication (brochures, posters, catalogs, postcards, photos, videos, television, guides); the experiences of others (travels, stories, etc.). All these idea-images of places circulate constantly on different scales (local, national, international) and shape our geographical and tourist imaginaries. As a result, tourism imaginaries are not fixed, they change over time, they are constantly reformulated or reaffirmed, they transform themselves.Today, with the globalization of tourism, which increases the competition between different territories, territorial actors are faced with the need to create attractive images in order to differentiate from other territories, in order to attract investments and tourists. However, the efforts made by territorial actors to create attractive images fail to give the expected results. This is the case of territories that are associated with negative images - war, violence, delinquency and risks – deeply rooted in the collective imaginary and which affect not only the geographical imaginary of the country concerned, but also that of their tourist destinations.Given these negative images, local actors of tourist destinations will build an image that enhances their own tourist attractions/attributes. However, at the same time, this eclipses its direct association with its own country, in other words, a deterritorialized image of the tourist destination.It is from this paradoxical situation that this thesis examines the construction, deconstruction and reconstruction process of geographical and tourist imaginaries, based on the analysis of a UNESCO World Heritage city, Cartagena de Indias, located in a country associated with negative images since a long time, Colombia. This research work proposes a double analysis, one focused on local actors and their strategies for producing tourist images, and the other on tourists as consumers and coproducers.Particular emphasis is put on the analysis of information from modern media (Internet and social networks) as they actively participate in the circulation of visual and textual content that shape geographical and tourist imaginaries
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Marc, Mihaela. "Le dérèglement climatique : analyse de ses représentations et pratiques dans les stations de sports d'hiver des Pyrénées Orientales". Phd thesis, Université de Grenoble, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00814636.

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Sujet médiatique récent, le phénomène des changements climatiques est devenu en ce début de XXIe siècle une préoccupation récurrente. Nous nous sommes alors interrogés non pas sur les mécanismes de ces dérèglements et les modélisations de leurs manifestations mais sur leurs représentations sociales auprès des acteurs touristiques territorialisés et travaillant dans un domaine soumis à l'aléa climatique : les sports d'hiver. Nous avons voulu connaître ainsi de quelle manière se traduisent sur un territoire donné et pour une activité ciblée les connaissances scientifiques actuelles en lien avec les changements climatiques. Au travers des méthodes d'enquête et d'analyse utilisées en psychologie sociale et en sociologie, que la géographie s'est appropriées, nous avons identifié les représentations sociales de la clientèle et des opérateurs touristiques des stations de sports d'hiver des Pyrénées-Orientales. Nous avons également identifié les comportements et les stratégies managériales induits par ces représentations.
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Mbaye, Mame Salah. "Mobilités touristiques et vacancières : une enquête socio-anthropologique sur l’articulation entre travail, vacances, congés et tourisme des sénégalais à l’intérieur du Sénégal à partir des lieux, des pratiques et des représentations". Thesis, Bourgogne Franche-Comté, 2020. http://www.theses.fr/2020UBFCC008.

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Cette thèse porte sur « les mobilités touristiques des sénégalais à l’intérieur du Sénégal », en mettant l’accent sur l'articulation entre vacances, congés, loisirs et pratiques touristiques chez les travailleurs sénégalais au Sénégal. Elle vise à témoigner des pratiques touristiques sénégalaises, vue de l’intérieur, en se démarquant d’une vision « européanocentrée » du tourisme. J’ai opté pour une approche qualitative basée sur des entretiens semi-directifs, auprès d’hommes et de femmes salariés des administrations publiques et privées du Sénégal. Dans la première partie de la thèse, je propose une auto-analyse qui m'a permis de cerner la problématique des vacances et du tourisme en partant d’un retour réflexif sur mes propres pratiques touristiques et sur mes pratiques de terrain. Non seulement ce rapport au terrain a engendré des « malentendus productifs », notamment l'émergence d'une double posture de « chercheur-expert » que j'ai mobilisée pour me maintenir sur le terrain et faciliter mon accès aux enquêtés, mais il a également contribué à la formulation d’hypothèses pour analyser les pratiques vacancières et touristiques des travailleurs sénégalais au Sénégal.Dans la deuxième partie, j’ai analysé la relation entre les temps sociaux dans le processus qui conduit à la pratique touristique. En portant mon regard sur la manière dont ces différents temps interagissent et s’interpénètrent dans la vie sociale des salariés, j’ai relevé les « stratégies » et les « tactiques » que les salariés Sénégalais mettent en place afin de conquérir le droit de partir en congé et de négocier leur affranchissement vis-à-vis de l’activité travail. La socialisation des salariés, surtout au moment des vacances a, en outre, une grande implication dans le processus décisionnel de partir ou de rester. Les décisions prises par les salariés reposent autant sur la mobilisation de valeurs (altruisme) permettant de consolider les liens familiaux que sur la disposition de ressources financières ainsi que les contraintes liées à l’environnement social et de travail. Dans la troisième partie, je montre que la pratique touristique est un processus qui résulte d'influences internes notamment de la famille, des proches etc., mais aussi d’influences externes telles que les touristes occidentaux ou des proches de la diaspora venus passer des vacances au Sénégal. Ce qui m’a permis de mettre en avant le rôle du regard de soi et d’autrui dans la construction de l’identité sénégalaise à travers la manière dont les autochtones se mettent à la place des voyageurs, des touristes, des expatriés qui viennent visiter le pays. Comme cela peut aussi être le cas durant les évènements festifs tels que le Magal de Touba, qui favorise le déplacement de milliers d’individus, à travers tout le pays afin de se rendre au pèlerinage. En cela, l’image du Sénégal est réinventée par les sénégalais eux-mêmes. Ce qui induit un changement du rapport au pays, à la nation, favorisé par une prise de conscience de leur capacité à se montrer le pays entre eux, et de manière à le faire exister sous le regard de tous. L’identité touristique sénégalaise se construit ainsi par la pratique des lieux sous l’influence d’ « autrui significatifs », qui contribuent à façonner, chez les sénégalais, un autre regard sur le Sénégal
This thesis focuses on "the tourist mobility of Senegalese people within Senegal", with an emphasis on the link between holidays, holidays, leisure and tourist practices among Senegalese workers in Senegal. It aims to reflect Senegalese tourism practices, seen from the inside, by distinguishing itself from a "European-centred" vision of tourism. I opted for a qualitative approach based on semi-directive interviews with men and women employed in Senegal's public and private administrations.In the first part of the thesis, I propose a self-analysis that has allowed me to identify the problems of holidays and tourism based on a reflexive feedback on my own tourism practices and on my field practices. Not only has this relationship with the field generated "productive misunderstandings", in particular the emergence of a dual posture of "expert researcher" that I mobilized to maintain myself in the field and facilitate my access to the respondents, but it has also contributed to the formulation of hypotheses to analyze the vacation and tourism practices of Senegalese workers in Senegal.In the second part, I analysed the relationship between social times in the process leading to tourism practice. By looking at the way in which these different times interact and interpenetrate in the social life of employees, I have noted the "strategies" and "tactics" that Senegalese employees put in place in order to conquer the right to go on leave and negotiate their freedom from work activity. The socialization of employees, especially during holidays, has, in addition, a great involvement in the decision-making process of leaving or staying. Decisions taken by employees are based as much on the mobilization of values (altruism) to strengthen family ties as on the availability of financial resources and constraints related to the social and work environment.In the third part, I show that tourism practice is a process that results from internal influences, particularly from family, relatives, etc., but also from external influences such as Western tourists or diaspora relatives who come to spend holidays in Senegal. This has allowed me to highlight the role of the view of oneself and others in the construction of Senegalese identity through the way in which indigenous people put themselves in the shoes of travellers, tourists and expatriates who come to visit the country. As can also be the case during festive events such as the Magal de Touba, which encourages the movement of thousands of people throughout the country to go on pilgrimage. In this respect, Senegal's image is being reinvented by the Senegalese themselves. This leads to a change in the relationship with the country, with the nation, promoted by an awareness of their ability to show the country to each other, and in such a way as to make it exist before the eyes of all. Senegalese tourist identity is thus constructed through the practice of places under the influence of "significant others", who contribute to shaping, among Senegalese, another view of Senegal
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Guillaumet, Anne. "La place de la nature dans la société tunisienne post-révolution entre politiques de protection et exploitation touristique : Représentations, approches institutionnelles et pratiques sociales". Thesis, Avignon, 2019. http://www.theses.fr/2019AVIG1196.

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Resumen
En Tunisie, au lendemain de la Révolution de 2011, de nombreuses aires de nature protégées comme les parcs nationaux et les parcs urbains subissent de graves dégradations et actes de vandalisme. Parallèlement, en 2014, la nature devient un droit constitutionnel, et au même moment, dans le secteur du tourisme, s’affirme l’émergence d’une offre touristique plus proche des espaces naturels. Que nous disent ces comportements si contradictoires des relations homme/nature de la société tunisienne post-révolution ? C’est au travers de l’analyse des représentations sociales de la nature que notre recherche se concentre, en s’intéressant en particulier, aux images « iconiques », anciennes et récentes, de la nature (partie 1), aux ambitions des politiques publiques en matière de protection de l’environnement qui se sont succédées depuis l’Indépendance, aux thématiques environnementales portées par les acteurs du débat public post-révolution (politique, associatif, médias) (partie 2), ainsi qu’aux tendances récentes du tourisme tunisien et aux nouvelles pratiques de pleine nature des Tunisiens (partie 3)
In Tunisia, in the aftermath of the 2011 Revolution, many protected natural areas such as national and urban parks were severely degraded and vandalized. In parallel, in 2014, nature became a constitutional right and at the same time in the tourism sector, touristic offers more attuned to natural areas emerged. What do these contradictory behaviours tell us about Mankind/Nature relations in post-revolution Tunisian society? Our research focuses on the analysis of the social representations of nature, in particular "iconic" images, old and new, of nature (Part 1), the ambitions of public policies in terms of environmental protection that have followed one another since Independence, the environmental themes promoted by the actors of the post- revolution public debate (political, associative, media) (Part 2), as well as recent trends in Tunisian tourism and the new outdoor activities of the Tunisian people (Part 3)
En Túnez, después de la Révolution de 2011, muchas áreas de naturaleza protegida como los parques nacionales y los parques urbanos enfrentan graves degradaciones y actos de vandalismo. En paralelo, en 2014, la naturaleza se vuelve un derecho constitucional, y al mismo tiempo, en el sector del turismo, se nota la aparición de una oferta turística más cerca de los espacios naturales. ¿ Que nos enseñan estos comportamientos tan contradictorios de las relaciones entre humano/naturaleza en la sociedad tunecina post-revolución ? Es a través del estudio de las representaciones sociales que nuestra investigación se centra, prestando más interés, a las imágenes « icónicas », antiguas y recientes, de la naturaleza (parte 1), a las ambiciones de las políticas públicas en el sector de la protección del medio ambiente que se produjeron desde la independencia, a las temáticas ambientales apoyadas por los actores del debate público post-revolución (político, asociativo, prensa) (parte 2), así como las recientes tendencias del turismo tunecino y las nuevas prácticas en plena naturaleza de los tunecinos (parte 3)
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Sari, Ni putu sartika. "Does Globalization of Tourism Serve as a Vector of Homogenization of Practices and Representations ? : the Study Case of Bali". Electronic Thesis or Diss., Angers, 2025. http://www.theses.fr/2025ANGE0001.

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Resumen
Le tourisme, à la fois produit et agent de la mondialisation, joue un rôle central dans la mise en relation des populations, des cultures et des économies, par-delà des frontières. La globalisation pourrait engendrer une uniformisation des comportements des vacanciers, privilégiant tous les mêmes lieux de fréquentation et les mêmes usages. Cette recherche nourrit donc le dessein d’interroger la mondialisation du tourisme, comme vecteur d’homogénéisation des pratiques et représentations, à l’aune de l’étude des tourismes domestique et internationaux à Bali. Ainsi, nous questionnons la capacité de résistance des singularités culturelles nationales, dans la détermination des modèles de pratiques touristiques, dans un monde globalisé. Pour ce faire, notre méthodologie repose sur une approche hydride, associant études qualitatives et quantitatives, au prisme de trois perspectives : l’offre des tours opérateurs, les pratiques et représentations des touristes, et le point de vue des guides touristiques balinais. Cette recherche permet de démontrer que les singularités culturelles persistent, et contribuent à déterminer les la spécificité des lieux de fréquentations, des pratiques et des valeurs associées, en fonction de l’origine géoculturelle des vacanciers. La globalisation du tourisme n’a pas engendré une homogénéisation de la fréquentation des sites sur l’île, ni des usages qui leur sont associées. Au contraires, ces derniers témoignent d’une grande diversité. L’attraction mondialisée des destinations peut donc dissimuler une réalité beaucoup plus complexe, relevant d’une combinaison de pratiques et représentations, reflétant la diversité socio-culturelles des populations, qui perdurent
Tourism, both a product and an agent of globalization, plays a central role in connecting people, cultures and economies, across borders. Globalization could lead to a standardization of tourists' behavior, all favoring the same places of frequentation and the same uses. This research therefore nourishes the intention to question the globalization of tourism, as a vector of homogenization of practices and representations, in the relation of the study of domestic and international tourism in Bali. Thus, we question the capacity of national cultural singularities to resist, in determining models of tourist practices, in a globalized world. Thereby, our methodology is based on a hybrid approach, combining qualitative and quantitative studies, through the prism of three perspectives: the offer of tour operators, the practices and representations of tourists, and the point of view of Balinese tourist guides. This research demonstrates that cultural singularities persist, and contribute to determining the specificity of places of frequentation, practices and associated values, according to the geocultural origin of vacationers. The globalization of tourism has not led to a homogenization of the frequentation of sites on the island, nor of the uses associated with them. On the contrary, the latter demonstrate great diversity. The globalized attraction of destinations can therefore hide a much more complex reality, relating to a combination of practices and representations, reflecting the socio cultural diversity of populations, which persist
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Kroni, Prandvera. "Les fictions du tourisme albanais : des images et des lieux toujours en chantier". Thesis, Lyon, 2016. http://www.theses.fr/2016LYSE2138.

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Resumen
La chute des murs et la mondialisation ont engagé de nouveaux pays à s’ouvrir au développement de leur secteur touristique. Au cœur des Balkans, l’Albanie, un pays ex-communiste, peu connue, voire totalement méconnue, représente à la fois une destination et un objet de recherche en angle mort en sciences sociales, un territoire laboratoire singulièrement stimulant pour rendre compte des modalités d’une « (re) mise en tourisme » dans un contexte d’économie de marché éminemment concurrentiel et ce, dans le plus vieux bassin touristique du monde. Ayant connue aux XIXème-XXème siècles ses voyages de découvertes et d’explorations, ses modernités touristiques avant la clôture de l’ère d’Enver Hoxha (1944-1991) interrompant l’évolution touristique, qu’ont en revanche ont connu ses voisins, l’Albanie sera confrontée à ses propres faiblesses en matière du développement touristique au XXIème siècle. Cette recherche vise à explorer l’épaisseur historique des pratiques touristiques - dans les contextes politiques successifs, permettant de pister depuis le XIXème siècle les éléments constitutifs qui ont progressivement fabriqué les lieux, les images et les discours d’une « Albanie touristique », constituant la matière d’une offre touristique aujourd’hui mobilisée par une pluralité d’acteurs et de ministères du Tourisme. S’appuyant sur une approche privilégiant un plan chronologique diachronique à travers des continuités et des perdurations du discours, ce travail dévoile la construction des premières représentations des voyageurs en Albanie au début du XIXème siècle, afin de dévoiler l’image et la communication touristique albanaise à la fois ancienne et contemporaine, s’appuyant sur une analyse textuelle et iconographique des guides touristiques et d’autres supports de communication. Tandis qu’une analyse quantitative par questionnaire mobilisant des images et des lieux permet de connaitre les représentations et les pratiques touristiques de la jeunesse albanaise au XXIème siècle, mettant l’accent sur des spécificités à travers un processus de construction et d’inversion des valeurs
The fall of walls and globalization have appointed new countries to open to the development of their tourism sector. At the heart of the Balkans, Albania, a former communist country, little known, even completely unknown, present both a destination and a blind spot in social sciences topic researches, a singularly challenging laboratory territory in terms of "(re) development of tourism" in a highly competitive market economy context and, this one, in the oldest tourist area in the world. Knowing during the 19-20th centuries her discovery and exploration travels, her tourist modernity’s before the Enver Hoxha’s era (1944-1991), which interrupted tourist development, that however have experienced its neighbors, Albania will face to his own weaknesses in terms of tourism development in the 21th century. This research aims to explore the historical density tourism practices - in successive political systems, to track since the nineteenth century the elements that have gradually created places, images and discourses of a "touristic Albania", constituting the material of a tourist offer, mobilized today by a plurality of actors and tourism ministries. Based on an approach considering a chronological diachronic approach through continuities and loss of discourse, this research reveals the construction of the first representations of travelers to Albania in the early 19th century, in order to present the image and Albanian tourism communication, both ancient and contemporary, based on a textual and iconographic analysis of tourist guides and new communication media. Representations and tourism practices of the Albanian youth in the 21th century, mobilized in a quantitative analysis by questionnaire focused in characteristics and construction through a process of the inversion of values
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Cuvelier, Pascal. "L'économie des pratiques touristiques". Lille 1, 1997. http://www.theses.fr/1997LIL12019.

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Resumen
L'objectif central de cette thèse est de chercher à mettre en place un cadre théorique permettant d'analyser l'économie des pratiques touristiques, sa structuration et son évolution. La théorie économique traditionnelle, avec ses outils d'analyse, offre un éclairage sur la demande touristique qui passe par la théorie microéconomique du consommateur. Bien qu'apportant certains résultats intéressants pour comprendre tout un ensemble de déplacements à caractère touristique, elle présente des limites lorsqu'il s'agit de diversifier le champ des pratiques et envisager différents modes de recours au marche. On s'interrogera alors pour savoir si, finalement, le concept de consommation ne constitue pas un concept "obstacle" pour appréhender, de manière plus approfondie, les logiques économiques qui animent le monde des vacances. Réfléchir en termes de "pratiques" présente plusieurs avantages. Mais dans la mesure ou les pratiques se définissent dans leurs formes et leurs contenus en relation avec la société dont elles sont issues, cette réflexion suppose de se doter d'une grille de lecture qui permettent "d'historiciser" ces pratiques. Il semble qu'en s'appuyant sur les travaux des théoriciens de la régulation et plus particulièrement sur les analyses portant sur la mise en place de la norme de consommation, il soit possible de construire une approche économique des pratiques touristiques à la fois stimulante et qui permette d'interpréter l'essoufflement relatif de certains modèles d'organisation ainsi que l'émergence d'autres modèles. Pour renforcer notre construction théorique, diversifiée par ailleurs en faisant appel à la théorie des "mondes de production", on analysera la crise qui a touché un certain type de développement touristique, en Espagne, à la fin des années 80
The main purpose of this thesis is to built a theoritical analysis to understand how tourism economy grows and structures. Theoritical approaches to the study of tourism economy bring an approach of tourism consumption which is a microeconomic point of view. This approach remains useful to understand many practices but it presents several limitations to highlight diversity of tourists, their demands and consumption. Despite theses results, the concept of consumption prevents from providing the knowledge of this services sector. Using the concept of "practices" is more relevant. But, practices varie by society, by social group and by historical period. We must develop a theoritical approach which allows an historical and social dimension. The theory of the "regulation" seems to be an adequate theory to integrate this dimension and more specifically the analysis of the standards of consumption. Thanks to this approach, we can understand the crisis of some tourism patterns. We have examined in particular the situation in spanish tourism at the end of the 80's
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Ye, Jin. "Vers un nouveau "modèle touristique chinois" ? : l'exemple du district de Songyang (province du Zhejiang en Chine)". Electronic Thesis or Diss., Amiens, 2022. http://www.theses.fr/2022AMIE0094.

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Resumen
La poussée touristique chinoise s'est faite, et se fait encore, sur un modèle "quantitatif" aujourd'hui. Pourtant, des choses changent, en particulier dans les espaces ruraux et montagneux, avec l'accent mis par l'État chinois sur la revitalisation rurale et le nombre croissant d'une nouvelle génération de touristes de la classe moyenne. Cette thèse propose de s'interroger si un nouveau "modèle touristique chinois" émerge, à partir du district de Songyang, un territoire rural et montagneux en retard de développement situé dans la province parmi les plus riches et les plus innovantes. Il s'agit d'un modèle de mise en tourisme "qualitatif", éloignant de l'ancienne logique standardisée autour du tourisme qualifié comme "quantitative" ou "de masse". Ce travail met l'accent tout d'abord sur le rôle fondamental de l'État central et sur la construction de goûts "stéréotypés" dans l'esthétique paysagère des touristes afin de souligner le contexte politique, culturel et esthétique positif dans le développement du tourisme rural. Les rôles des investisseurs extérieurs et des architectes, en tant que porteurs de valeurs et de regards urbains, dans la mise en tourisme et dans la construction de l'image territoriale, ont été abordés. Néanmoins, nous remettons en question des hébergements ruraux de qualité et des architectures comme révélateurs du territoire et comme leviers du développement. Notre travail analyse ensuite les pratiques touristiques des touristes chinois dans la campagne. Nous nous interrogeons aussi sur la "ruralité" et l'"authenticité" recherchées par les touristes. L'intérêt de ce travail est également de montrer la valeur exemplaire et expérimentale du modèle de Songyang à d'autres zones rurales confrontées à des difficultés de développement
Tourism development in China has been, and still is, based on a "quantitative" model. However, the situation is changing, especially in rural and mountainous areas, with the Chinese government's focus on rural revitalization and the increasing number of new generations of middle-class tourists. This thesis proposes to examine whether a new "Chinese tourism model" is emerging, using Songyang County as the subject of this study, a rural and mountainous region located in one of the wealthiest and most innovative provinces. This is a "qualitative" model of tourism development, moving away from the "quantitative" or "mass" logic of standardization that has been described around Chinese tourism in the past. This thesis begins by emphasizing the fundamental role of the Chinese national government and analyzes the construction of "stereotypical" tastes in tourists' landscape aesthetics to highlight the active political, cultural and aesthetic context in rural tourism development. The role of outsider urban investors and architects, as bearers of urban values and perspectives, in tourism and territorial image building has been discussed. However, we question the role of high quality rural accommodation and architecture as levers for the revelation and development of the territory. This thesis then analyzes the tourism practices of Chinese tourists in the countryside. We also question the "rusticity" and "authenticity" sought by tourists. This work is also relevant to show the exemplary and experimental value of the Songyang model to other rural areas facing development difficulties
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Li, Lu. "Les pratiques touristiques des touristes français en Chine". Phd thesis, Angers, 2012. https://theses.hal.science/tel-00985294.

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En tant que destination émergente, la Chine a connu, depuis ces dernières années, une très forte croissance au niveau du nombre d'arrivées internationales, y compris concernant les Français. De nombreux voyagistes en France ont programmé la Chine et des produits touristiques sous diverses formes ont été élaborés de sorte que les touristes français ont à leur disposition de multiples choix dans le mode d'organisation de leurs voyages. Pourtant, le tourisme des Français en Chine est toujours peu étudié, et ce qu'ils font sur place n'est pas encore très précis. Ainsi, nous tentons de l'aborder, à travers une étude sur les pratiques touristiques des touristes français en Chine, qui se traduit par l'espace touristique fréquenté, les activités touristiques exercées ainsi que les modes d'organisation du voyage adoptés par ces touristes. Selon notre enquête menée à Yangshuo auprès des touristes français, il s'agit d'un tourisme principalement urbain et essentiellement culturel étant donné la dominance de l'espace urbain fréquenté ainsi que l'importance des activités culturelles pratiquées par cette population. De plus, les touristes français en Chine s'inscrivent notamment dans des voyages organisés assumés par des médiateurs touristiques pour accéder à cette destination. Des explications à partir de l'altérité chinoise ainsi que du capital touristique sont fournies afin de mettre en lumière leur choix du mode d'organisation du voyage en Chine. Cette thèse démontre enfin que le capital touristique, en tant que passeur d'altérité intérieur, joue un rôle actif dans la mise en oeuvre du projet touristique à travers son influence sur le choix du mode d'organisation du voyage
As an emerging destination, China has been experiencing in recent years a very strong growth in regards to the international arrivals, including tourists from France. Many tour-operators in France have developped China as destination and have drawn up a number of products under various forms so that the French tourists have diverse ways to organize their trips to China. However, few studies have been dealt with the French's tourism in China, and what they are doing in this destination is still not clear yet. Hence, we try to focus on it through a study on the French tourists' touristic practices in China, which are embodied in three aspects such as touristic space visited and touristic activities practiced by them, as well as their choices of ways to organize the trips. According to our survey conducted in Yangshuo among the French tourists, it is mainly about an urban tourism and a cultural tourism due to the dominance of urban space and cultural activities in their visit in this country. Moreover, the French tourists enroll especially in organized trips which are assumed by the touristic mediators to get access to this destination. Some explanations are offered from the perspectives of Chinese alterity and the tourists' touristic capital so as to clarify how their choices were made regarding to the ways to organize their trips to China. This dissertation shows finally that the touristic capital plays an active role in the fulfillment of touristic projects through its influence on tourists' choice of ways to organize their trips
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Li, Lu. "LES PRATIQUES TOURISTIQUES DES TOURISTES FRANÇAIS EN CHINE". Phd thesis, Université d'Angers, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00985294.

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En tant que destination émergente, la Chine a connu, depuis ces dernières années, une très forte croissance au niveau du nombre d'arrivées internationales, y compris concernant les Français. De nombreux voyagistes en France ont programmé la Chine et des produits touristiques sous diverses formes ont été élaborés de sorte que les touristes français ont à leur disposition de multiples choix dans le mode d'organisation de leurs voyages. Pourtant, le tourisme des Français en Chine est toujours peu étudié, et ce qu'ils font sur place n'est pas encore très précis. Ainsi, nous tentons de l'aborder, à travers une étude sur les pratiques touristiques des touristes français en Chine, qui se traduit par l'espace touristique fréquenté, les activités touristiques exercées ainsi que les modes d'organisation du voyage adoptés par ces touristes. Selon notre enquête menée à Yangshuo auprès des touristes français, il s'agit d'un tourisme principalement urbain et essentiellement culturel étant donné la dominance de l'espace urbain fréquenté ainsi que l'importance des activités culturelles pratiquées par cette population. De plus, les touristes français en Chine s'inscrivent notamment dans des voyages organisés assumés par des médiateurs touristiques pour accéder à cette destination. Des explications à partir de l'altérité chinoise ainsi que du capital touristique sont fournies afin de mettre en lumière leur choix du mode d'organisation du voyage en Chine. Cette thèse démontre enfin que le capital touristique, en tant que passeur d'altérité intérieur, joue un rôle actif dans la mise en oeuvre du projet touristique à travers son influence sur le choix du mode d'organisation du voyage.
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Moroz, Nataliia. "Patrimoines, patrimonialisation, dépatrimonialisation : quelles images et quelles pratiques touristiques pour l'Ukraine ?" Thesis, Lyon, 2020. http://www.theses.fr/2020LYSE2030.

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L’Ukraine, objet et terrain d’études, revêt un double enjeu, à la fois scientifique et opérationnel. Ce pays qui reste encore peu attractif pour les clientèles européennes pour ses ressources touristiques et patrimoniales, souhaite embrayer afin d’améliorer son positionnement sur le marché touristique en s’inspirant des pratiques et des expertises françaises. Il y a donc dans cette recherche doctorale deux volets qui sont nécessairement articulés : un premier de connaissance et d'analyse des systèmes touristiques et patrimoniaux ukrainiens, un second de propositions – à partir des savoir-faire français - destinées à participer aux recherches ukrainiennes en la matière. Le contexte géopolitique actuel du territoire ukrainien depuis novembre 2013 et son aggravation durant la période 2014–2015 a influé sur le déroulement et les terrains pressentis mais plus encore sur le cadre des problématiques initialement posé. Celui-ci, centré sur les stratégies du secteur touristique ukrainien à partir de l’exemple de 4 territoires dont la Crimée, a été réorienté de fait vers l’étude du patrimoine culturel comme ressource touristique ukrainienne visant le développement d’un nouveau segment touristique. Pour identifier des points d’attractivité touristique en Ukraine pour les touristes étrangers et les marqueurs territoriaux nécessaires à l’établissement d’un tourisme de niche, deux approches sont mobilisées. Se donner les moyens de définir objectivement "l’image" du pays et de ses territoires pour en caractériser les éléments patrimoniaux susceptibles de concourir à une meilleure visibilité ukrainienne. Ces approches ont nécessité la délimitation pertinente et l’analyse de plusieurs corpus : guides et brochures touristiques, listes du patrimoine culturel classé, questionnaires auprès de touristes. Les changements et tensions géopolitiques en Ukraine ont singulièrement perturbé l'accès aux données : certaines d'entre elles ont totalement disparu. Il s’agit en premier lieu des statistiques touristiques de certains territoires en tension (régions de Donetsk, Luhansk, de la Crimée). De surcroît, les listes du patrimoine culturel classé ont subi des transformations suite aux lois dites de « désoviétisation », entrainant la suppression des listes patrimoniales de la période soviétique. Cette « dé-patrimonialisation » a également concerné certains monuments et objets patrimoniaux considérés comme « portant l’idéologie du régime communiste ». Finalement, cette difficulté d'accès à des sources comparables dans la durée à l'échelle nationale comme le mouvement de dépatrimonialisation officielle ont conduit à un repositionnement partiel de la problématique, anciens et nouveaux patrimoines mobilisant autrement la question de la mémoire et de l'identité ukrainiennes. L’approche diachronique utilisée dans l’explication des évolutions touristiques et patrimoniales institutionnelles a été mise en perspective sur un temps plus long. C'est ainsi que l'exploration et l'analyse des guides touristiques depuis le début du XXème siècle a permis de resituer plus largement les représentations et discours touchant au fait touristique et donc à l'identité ukrainienne par l'intermédiaire de ses patrimoines. Un travail de représentations des données – graphiques, tableaux synoptiques, cartographies – a été effectué pour mieux visualiser les éléments comparatifs, dans leurs diachronies comme dans leurs spatialisations. Il a nourri un diagnostic mettant en évidence les disparités relatives aux flux touristiques, aux marqueurs territoriaux comme aux objets patrimoniaux classés. Ces analyses induisent quelques préconisations pour la mise en place d’un tourisme de niche, centré sur l'articulation des offres touristico-patrimoniales, en fonction de données statistiques accessibles mais en conservant un souci de vigilance quant à leur fiabilité
Ukraine, as an object and a field of study, has a double challenge, both scientific and operational. This country, remaining still unattractive to European customers for its tourist and heritage resources, wishes to embark on a process of improving its positioning on the tourist market by drawing inspiration from French practices and expertise. This doctoral research therefore has two necessarily interlinked components: firstly, the study and analysis of Ukrainian tourism and heritage systems, and secondly, the proposals based on French know-how, intended to participate in Ukrainian research in this field.The current geopolitical context of the Ukrainian territory since November 2013 and its worsening during the 2014–2015 period has influenced the development and the established areas, but even more in the context of the problems initially posed. That development, initially focused on the strategies of the Ukrainian tourism sector starting from the example of 4 territories including Crimea, in fact was reoriented towards the study of cultural heritage as an Ukrainian tourist resource in order to develop a new tourist segment.Two approaches are used in order to identify points of tourism attraction in Ukraine for foreign tourists and the territorial markers necessary for establishing niche tourism. The first one is to find the means to objectively define the "image" of the country and its territories; the second one is to characterize the heritage elements likely to contribute to better Ukrainian visibility. These approaches have required the relevant delimitation and analysis of several corpuses: travel guides, lists of classified cultural heritage, questionnaires among tourists.Geopolitical changes and tensions in Ukraine have significantly disrupted access to data: some of them have completely disappeared. First of all, there are the tourist statistics of certain regions in tension (Donetsk, Luhansk, Crimea regions). In addition, the lists of classified cultural heritage have undergone transformations following the so-called "de-Sovietization" laws, leading to the abolition of heritage lists from the Soviet period. This "de-patrimonialization" also concerns certain monuments and heritage objects considered as "bearing the ideology of the communist regime". Finally, this difficulty of access to sources that are comparable over time on a national scale, such as official depatrimonialisation movement, has led to a partial repositioning of the research issues, with old and new heritages mobilizing the question of memory and Ukrainian identity in a different way.The diachronic approach used in explaining the tourism and institutional heritage evolutions has been put into perspective over a longer period of time. This is how the exploration and analysis of travel guides since the beginning of the XXth century has made it possible to resituate more widely the representations and discourses relating to tourism and therefore to Ukrainian identity through its heritage.Data representation work - graphs, synoptic tables, maps – has been carried out to better visualize the comparative elements, in their diachrony as well as in their spatializations. It has contributed to a diagnosis highlighting the disparities relating to tourist flows, territorial markers as well as classified heritage objects. These analyses lead to some recommendations for the implementation of niche tourism, centered on the articulation of tourist-heritage offers, based on accessible statistical data, but with a concern for vigilance as to their reliability
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Chenoufi-Ghalleb, Raja. "Langues et représentations générationnelles en Tunisie : pratiques d'hier, pratiques d'aujourd'hui". Rouen, 2009. http://www.theses.fr/2009ROUEL016.

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La spécificité du paysage sociolinguistique tunisien révèle la prégnance d'un plurilinguisme complexe où l'écart entre usages générationnels des langues et du français suscite des croisements nouveaux et tend à développer des perspectives de recherches à travers des confrontations de pratiques et de représentations de formes de français, des confrontations de plurilinguisme et de dynamisme identitaire. Le point d'ancrage de notre étude est celui de rassembler des fragments incandescents de vie, de langues telles qu'elles sont pratiquées par des locuteurs de différentes générations dans une Tunisie si compressée si pertinente, un pays au carrefour des langues, des cultures et des identités où il est impossible de distinguer les entrelacs des passés, présents et futurs langagiers possibles. L'étude sociolinguistique générationnelle en Tunisie a permis de constater que la spécificité de la pratique de la langue française ainsi que celle de l'arabe tunisien maternel se situe tant au niveau syntaxique - où il est plutôt question de transgression des normes théoriques anciennes - qu'au niveau lexical, où les particularismes sont bien réels. Notre travail représente également une réflexion sur les pratiques et les représentations épilinguistiques des générations actuelles, fer de lance de toutes les transgressions, ainsi que celles des générations précédentes, réfractaires et/ou conservatrices de "valeurs sociolangagières". Il pose enfin l'incontournable question du français en Tunisie, plus d'un demi-siècle après son indépendance
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Desjeux, Cyril. "Pratiques, représentations et attentes masculines de contraceptions". Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0079.

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La thèse a pour objet de comprendre les pratiques, les représentations et les attentes masculines de contraception. Elle s'inscrit au croisement de plusieurs sociologies (famille, intimité, genre, sexualité, science, corps, santé) et mobilise une perspective de type « interactionniste». Dit autrement, le comportement contraceptif des hommes est à comprendre comme dynamique et en relation avec la partenaire. À partir d'une approche principalement qualitative qui privilégie un point de départ inductif, de type compréhensif, cette thèse fera apparaître que la participation des hommes à la contraception, et plus généralement leur possibilité de changement, dépendent, en partie, des différentes figures féminines qui composent leur environnement social, sexuel et conjugal. D'une part, les entretiens auprès d'hommes (26), de femmes (23), de professionnels de la santé (16) et d'hommes d'Ardecom (2) montrent qu'il existe un processus qui sensibilise les hommes à la contraception. Cet apprentissage passe par les femmes qui peuvent jouer le rôle d'initiatrices (amies ou sœurs), d'éducatrices (mère) ou de prescriptrices (partenaire). D'autre part, cet investissement masculin, au carrefour entre la sphère intime, privée et publique, demande qu'ils se repositionnent socialement et symboliquement en passant par une phase de réappropriation
The purpose of this thesis is to understand the masculine practices, representations and expectations about contraception. It is part of several sociologies (family, intimacy, gender, sexuality, science, body, health) and creates a new "interactionist" type of perspective. In other words, the contraceptive behaviour of men should be perceived as dynamic and in relation with the female partner. From an overall qualitative approach, which gives priority to an inductive and understanding starting point, this thesis will show that men's involvement in contraception, and mostly their ability to change, partly depend on the women who are part of their social, sexual and conjugal environment. On the one hand, the interviews of (26) men, (23) women health specialists (16) and men of Ardecom (2) show that a process increases men's awareness of contraception. During this learning process, women play the role of initiators (friends or sisters), educators (mother) or prescribers (partner). On the other hand, their involvement which stands at the crossroads of the intimate, private and public spheres of their life, means that men need to find another social and symbolic place, which includes a reappropriation phase
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Monnin, Éric. "L'olympisme : pratiques et représentations en milieu scolaire". Besançon, 2007. http://www.theses.fr/2007BESA1018.

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Face à l’expansion du phénomène olympique et à l’engouement qu’il suscite auprès des populations de la planète, d’inévitables questions se posent à ce sujet. Pour y répondre, un retour à l’époque de la Grèce antique, période à laquelle sont apparus les Jeux Olympiques, est nécessaire pour mieux comprendre la pensée de Pierre de Coubertin lorsqu’il les a rénovés en 1896. Ce dernier a inventé le néologisme « olympisme » et souhaitait promouvoir des rassemblements universels empreints de paix. Mais l’olympisme moderne est d’une nature complexe, relevant à la fois du mythe, de l’utopie et de l’idéologie, autant d’aspects sur lesquels il est important de s’arrêter pour saisir leur perception dans la société actuelle. Peu d’études ayant été réalisées sur le thème de l’olympisme en milieu scolaire, un large champ d’investigation s’ouvrait donc à nous. La conduite d’une enquête s’est avérée un outil pertinent pour comprendre les pratiques et les représentations des élèves et des enseignants d’éducation physique et sportive de lycée autour de l’olympisme. Pour mener à bien ce travail, une enquête par questionnaire a été élaborée et a permis de recueillir 273 réponses auprès des élèves et 82 réponses auprès des enseignants de l’académie de Besançon. Le traitement des réponses a ainsi offert la possibilité de mesurer la distance existant entre les pratiques et les représentations des deux échantillons sondés. L’analyse de cette enquête constituait ainsi une réelle opportunité de réflexion sur le système olympique et d’avancer des hypothèses explicatives sur la perception de ce phénomène dans le milieu éducatif
Questions inevitably arise from the growth of the olympic phenomenon along with the general fervour it creates around the globe. To answer them one should look back to the times of ancient Greece when the Olympic Games appeared; thus, one gets a better understanding of what Pierre de Coubertin had in mind when he revived them in 1896. He coined the neologism “olympism” and wished to promote gatherings of peace-minded people from all over the world. But the nature of modern olympism is a complex one, partaking of myth, utopia and ideology. Each of these aspects should be investigated if one wants to grasp how they are perceived in today’s society. Few studies have been made on the theme of olympism in the educational milieu, which offers much scope for research work. Conducting an investigation has proved to be an adequate tool for understanding the practices and perceptions related to olympism among the pupils and physical education teachers in secondary schools. To that end, a survey has been carried out through questionnaires; 273 answers from pupils and 82 from teachers have been collected in the local education authority of Besançon. Processing these answers has made it possible to gauge the gap between the practices and perceptions of the two target groups. Analysing that survey is a real opportunity to reflect on the olympic system and to put forth explanatory hypotheses on the perception of that phenomenon in the educational milieu
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Abdellatif, Slama Soumaya. "L'adoption en Tunisie : vécu, pratiques et représentations". Thesis, Strasbourg, 2012. http://www.theses.fr/2012STRAG035.

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S’interroger sur l’adoption, dans un contexte d’évolution controversée des représentations de la parenté en Tunisie, oblige à s’attarder sur l'arrière plan social, culturel et juridique dans lequel elle s'inscrit. Le discours social sur l’adoption continue à promouvoir l’idée d’une bipartition de la parenté entre une parenté biologique, « de sang » ou « naturelle » et une parenté sociale, « affective »ou encore « du cœur ». A partir de témoignages de parents adoptifs et des adoptés, nous avons essayé de relever les différentes dimensions de l’épreuve d’adoption et des relations au sein de la parenté adoptive. L’étude des différents points soulevés permet d’emblée de questionner la place de la pluriparentalité à travers les pratiques et les représentations de la filiation adoptive dans un contexte socio-politique en mouvance. Elle permet en outre de déterminer le rapport entre la généalogie et la subjectivité dans le processus de la construction identitaire
Questioning adoption, in a context of a controversial evolution of the representations of parenthood in Tunisia, compels one to dwell upon the social, cultural and legal backgrounds where it belongs. Social discourse on adoption continues to promote the idea of a dichotomy of parenthood, divided between biological parenthood - "blood" or "natural" parenthood- and social parenthood - "emotional" or "heart-based" parenthood. Based on accounts of adoptive parents and adoptees, we tried to identify the different dimensions of the experience of adoption and of the relationships within the adoptive parenthood. In building a relationship of adoption, representations appear as a primary mediator. The study of the various points raised directly questions the role of multi parenting through the practices and representations of adoptive kinship in a socio-political movement. It also allows to determine the relationship between genealogy and subjectivity in the process of identity construction
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Muriithi, Joseph Kariuki. "Ecotourisme au Kenya : continuité, changements et défis des chevauchements des pratiques touristiques". Bordeaux 3, 2008. http://www.theses.fr/2008BOR30090.

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Comme beaucoup d'autres pays, le Kenya a adopté l'écotourisme dans les années 1990 comme une stratégie pour faire face aux problèmes environnementaux et de développement auxquels sont confrontées ses destinations touristiques. Aujourd'hui, après presque deux décennies de mise en application de cette nouvelle stratégie, les problèmes demeurent et éclipsent même souvent les efforts de mise en œuvre de l'écotourisme durable. Dans les aires protégées les plus populaires du Kenya où l’écotourisme est pratiqué, il existe de nombreuses contradictions des pratiques non durable associées au tourisme conventionnel et aussi des pratiques des communautés locales qui coexistent avec les stratégies durables associées à l’écotourisme. Cette situation est difficile à cerner car il y a une concurrence entre les acteurs, en particulier ceux ayant des activités commerciales liées à la nature, et un manque de clarté dans les choix politiques du gouvernement quant au type de tourisme à choisir. L'effet global de cette situation est une conduite contradictoire des opérations de tourisme par les différents acteurs. Cette thèse analyse les contradictions du secteur touristique où l’écotourisme et le tourisme de masse rivalisent pour l’espace et l’exploitation des ressources naturelles. Donc, créant une situation confuse, un chevauchement des pratiques touristique qui fausse la notion d’écotourisme durable au Kenya, pourtant considéré comme une véritable destination écotouristique. L'analyse conclut que les tensions entre ces deux formes de tourisme ne servent qu'à brouiller les objectifs de l'écotourisme durable, de générer des avantages à la population locale et la sauvegarde de l’environnement. Finalement la plupart des destinations touristiques du Kenya peuvent donc êtres considéré comme "destination de masse d’écotourisme " contrairement à la notion d'écotourisme souvent présenté dans les stratégies de marketing de ces destinations
Like many other countries, Kenya adopted ecotourism in the 1990s as a strategy to address environmental and development problems facing many of her tourism destinations. Today, close to two decades later, most of the problems that this new strategy sought to address still persist and most often they outshine the efforts of putting into place sustainable tourism practices. In the most popular protected areas (national parks and national reserves) where ecotourism is practised, there exist many contradictions where unsustainable practices associated with conventional tourism or mass tourism and many local community practices coexists side by side with sustainable practices associated with ecotourism. This situation is complicated further by the cutthroat competition between the various actors for nature based tourism businesses and a lack of clear government policy on which of the two forms of tourism the country should follow. The overall outcome is a do-it-your-way type of tourism practice in most destination areas. This thesis analyses the contradictory state of affairs as ecotourism and mass tourism compete for space and exploitation of natural resources thus creating a situation of overlapping unsustainable and sustainable tourism practices that distorts the common notion of Kenya as a true ecotourism destination. The analysis then concludes that the tensions between these two forms of tourism only serves to further confuse the realisation of sustainable ecotourism goals of generating benefits to local people and conserving environment in tourism destination areas. Eventually therefore, most of the Kenyan tourism destinations can only be regarded as “mass ecotourism destinations” contrary to the notion of ecotourism often presented in the marketing strategies of these destinations
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Othmani, Wadie. "Pratiques et moments touristiques des Tunisiens et des Maghrébins dans la métropole de Tunis". Thesis, Angers, 2018. http://www.theses.fr/2018ANGE0032/document.

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Le tourisme contribue à hauteur de plus de 15 % dans le PIB national tunisien (WTTC, 2017 : p 1). Ce secteur, depuis sa création dans le milieu des années soixante-dix, a toujours été un des plus importants moteurs de l’économie du pays. Depuis le début des années deux mille, le modèle, basé sur la commercialisation des produits classiques [4 S : sea, sun, sand (plage), sand (désert)] à une clientèle majoritairement occidentale, a atteint la saturation. Au cours de cette période, la chute a commencé à se sentir jusqu’à atteindre une situation critique aggravée par les événements terroristes qu’a subi le pays en 2015. Pour faire face à cette situation, les acteurs du secteur sont allés épuiser dans leur réserve stratégique qui n’était rien d’autre que le touriste national et le touriste maghrébin, essentiellement les Algériens et les Libyens : voisins immédiats de la Tunisie. Actuellement, ces touristes représentent les nationalités les plus présentes en Tunisie post-révolution.Cette thèse de doctorat a examiné le sujet via le recours à des analyses des documents statistiques officiels, des entretiens auprès des différents acteurs qui agissent sur le secteur touristique tunisien, des observations ciblant plusieurs hauts lieux touristiques dans la métropole Tunis et une enquête statistique. La population touristique ciblée est riche et variée puisqu’elle concerne les tunisiens (touristes nationaux), les Algériens, les Libyens, les Marocains, les mauritaniens et la diaspora maghrébine qui émane essentiellement des pays en dehors du territoire du Grand Maghreb, majoritairement de l’Occident. De ce fait, nous avons commencé par réfuter la thèse adoptée par des chercheurs occidentaux prétendant que l’accès au tourisme pour les sociétés en voie de développement est un phénomène récent. Par la suite, nous avons présenté comment ces touristes maghrébins consomment l’espace du Grand Tunis et dans quels lieux ils se concentrent. La thèse a permis également de dresser des profils des touristes maghrébins. Ce profilage se base sur l’âge, le sexe, la catégorie socioprofessionnelle et sur le pays de provenance du touriste. Dans d’autres termes, cette analyse répond aux besoins d’une population touristique nationale et maghrébine actuelle, mais aussi elle se considère comme une étude stratégique pour la population touristique du futur : les jeunes qui seront adultes et les adultes qui seront plus âgés
Tourism contributes more than 15% of Tunisia's national GDP (WTTC, 2017: p 1). This sector, since its creation in the mid-seventies, has always been one of the most important engines of the country's economy. Since the beginning of the two thousand years, the model, based on the marketing of classic products [4 S: sea, sun, sand (beach), sand (desert)] to a predominantly Western clientele, has reached saturation. During this period, the fall began to feel until reaching a critical situation aggravated by the terrorist events that the country suffered in 2015. To cope with this situation, the actors of the sector went to exhaust in their strategic reserve that was nothing but the national tourist and the Maghreb tourist, mainly Algerians and Libyans: immediate neighbors of Tunisia. Currently, these tourists represent the nationalities most present in post-revolution Tunisia. This doctoral thesis examined the subject through the use of analyzes of official statistical documents, interviews with the various actors who act on the Tunisian tourism sector, observations targeting several major tourist sites in the Tunis metropolis and a statistical survey. The targeted tourist population is rich and varied since it concerns Tunisians (national tourists), Algerians, Libyans, Moroccans, Mauritanians and the Maghreb diaspora, which comes mainly from countries outside the territory of the Greater Maghreb, mainly 'West. As a result, we began by refuting the thesis adopted by Western researchers claiming that access to tourism for developing societies is a recent phenomenon. Subsequently, we presented how these Maghreb tourists consume the space of Greater Tunis and in what places they focus. The thesis also made it possible to draw profiles of Maghreb tourists. This profiling is based on the age, gender, socio-professional category and country of origin of the tourist. In other words, this analysis meets the needs of a current national and North African tourist population, but it also considers itself a strategic study for the tourist population of the future: young adults and adults who will be older
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Bulot, Thierry. "Espaces de discours (pratiques langagières et représentations sociolinguistiques)". Habilitation à diriger des recherches, Université de Rouen, 2001. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00470309.

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L'HDR rend compte d'un parcours de recherche mettant en avant une posture sociolinguistique définie en trois points: 1. Avoir une approche non normative de la langue et des usages, 2 Contribuer à développer une linguistique de terrain, et 3. engager des recherches sur la minoration sociale dès que l'usage situé du code linguistique engage une discrimination. Le volume fait ainsi état d'une approche centrée sur les discours (politiques, techniques et sociaux) et particulièrement sur le terrain des industries de la langue, de la sociolinguistique urbaine et des langues régionales
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Ben, Saad-Dusseaut Fatma. "Pratiques professionnelles du journalisme et représentations des victimes". Bordeaux 3, 2009. http://www.theses.fr/2009BOR30063.

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Resumen
Les représentations des victimes dans les médias ont été analysées dans le cadre des recherches plus générales sur les réactions sociales au crime, mais plus rarement dans les mécanismes intrinsèques de la relation médias-victimes ; une interaction qui, croyons-nous, possède sa propre dynamique. Notre réflexion théorique a pris appui sur une approche qui aborde l’exercice journalistique comme production matérielle et symbolique basée sur des interactions et des normes sociales. Les logiques sociales déterminent le fonctionnement des pratiques journalistiques à travers les différentes formes d’interactions et de dépendances entre les journalistes et la société à laquelle ils appartiennent. Celles-ci engendrent des représentations qui résultent des interprétations élaborées par les journalistes de l’environnement social. L’espace médiatique qui paraît accessible aux victimes, ne l’est, en réalité, que pour un certain type de victimes. On assiste, à l’évidence, à une exploitation médiatique ciblée de la souffrance des victimes et des représentations qu’elles incarnent. De surcroît, l’attention outrancière portée aux victimes contribue à provoquer un formatage discursif où plusieurs médias imposent leurs propres grilles spécifiques à la lecture de la « réalité » qui n’est autre que leur façon de traiter les sujets de leur préoccupation. Cette exploitation médiatique de la souffrance connaît à son tour une seconde exploitation politique. À partir de là, il est n’est plus surprenant de confondre « vraies » et « fausses » victimes du moment où la validation médiatique de la souffrance, récupérée par un « acharnement politique », semble prendre le dessus sur la caution judiciaire et/ou médicale. Il nous reste à espérer que les « dérapages médiatiques » dus au traitement conformiste et compassionnel envers ces victimes, accentués par des intérêts marchands et politiques évidents, permettront une remise en cause des pratiques journalistiques. Un retour vers des règles déontologiques, dont médias et journalistes assureront l’application et le respect, semble inévitable
The representations of victims in the media were analyzed in more general researches on the social reactions to the crime, but more rarely in the intrinsic mechanisms of the relation media-victims; an interaction which, let us imagine, possesses his own dynamics. Our theoretical reflection took support on an approach which journalistic exercise is considered as material and symbolic production based on interactions and social standards. The social logics determine the functioning of the journalistic practices through the various forms of interactions and dependences between the journalists and the society to which they belong. These engender representations which result from interpretations elaborated by the journalists of the social environment. The media space which seems accessible to the victims is it, really, only for a certain type of victims. We assist, obviously, a media exploitation targeted by the suffering of the victims and the representations which they embody. Besides, the exaggerated attention carried to the victims contributes to provoke a discursive formatting where several media impose their own specific railings on the reading of the "reality" which is other one than the way she treats the subjects of their preoccupation. This media exploitation of the suffering knows in his turn a second political exploitation. From there, it is not surprising any more to confuse “true” and “false” victims since the media validation of the suffering, got back by a “political doggedness”, seems to get the upper hand over the judicial and\or medical pledge. We have to hope that the " media due skids " in the conformist treatment and compassionnel to these victims, stressed by evident trade and political interests, will allow a questioning of the journalistic practices. A return towards ethical rules, among which media and journalists will assure the application and the respect, seems inevitable
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Wang, Yuejiao. "Représentations de la montagne dans la Chine contemporaine : une observation à partir de l’évolution des pratiques touristiques dans le Yunnan". Thesis, Angers, 2015. http://www.theses.fr/2015ANGE0089.

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Depuis le début de l’histoire du tourisme en Chine, la montagne est toujours un espace fréquenté assidûment par les touristes chinois. Pour les Chinois, elle possède toujours des images différentes qui sont associées à certaines valeurs spécifiques. L’évolution de ces représentations de la montagne comprend également l’évolution de la notion du paysage, qui a émergé depuis le Ve siècle en Chine. Les Chinois commencent à avoir certains goûts esthétiques sur le paysage de la montagne et à l’apprécier. Cette notion a évolué et qui est influencée par les différentes activités humaines, dont le tourisme fait partie. L’une des premières pratiques touristiques dans les montagnes chinoises est justement la contemplation du paysage. Ces représentations de la montagne ne sont pas figées. Surtout avec l’émergence des nouvelles pratiques touristiques comme la randonnée, les goûts esthétiques des Chinois sur la montagne ont changé ce qui, en retour, fait également naître les nouvelles représentations. Par conséquent, cette recherche porte sur une réflexion autour de l’interaction entre les représentations de la montagne et l’évolution des pratiques touristiques, pour appréhender comment les représentations de la montagne favorisent la naissance des pratiques touristiques en Chine, quelles sont les valeurs attribuées et comment cette nouvelle évolution du tourisme contribuera peut-être à terme, à bouleverser le système des représentations de la montagne en Chine
Since the beginning of the history of tourism in China, the mountains have always been a place visited by Chinese tourists. For them, the mountains are not an unknown place ; they have always had various images of them linked to some special values. This led to various representations of the space among the Chinese society. With the evolution of these representations, one of the most representative forms, the landscape, has also come up since the fifth century in China. The Chinese people started to learn how to appreciate the beautiful scenery of mountain with aesthetic taste. The landscape as a spatial representation has evolved and it has also influenced the human being’s activities, just like tourism. One of the first tourist practices is contemplation of mountain landscape. These representations of mountains are not always fixed. Some new touristic activities like hiking have changed Chinese people’s aesthetic tastes Thus, this paper focuses on the interaction of the representations of mountains, especially the mountain landscape and the evolution of tourism practices, : how the representations of the mountains occur the beginning of touristic practices, which values they are attached to and how the evolution of tourism brings changes to the mountain representations in China
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Catrina, Sonia. ""Nouveaux paysans" et pratiques touristiques dans les communautés rurales de Maramures : Enjeux identitaires". Bordeaux 2, 2008. http://www.theses.fr/2008BOR21604.

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La thèse propose une lecture des transformations actuelles des communautés rurales de Maramures dans le contexte postrévolutionnaire de la pratique du tourisme rural chez l'habitant. Nous ne nous intéressons pas à l'industrie touristique qui produit du tourisme de masse, ni même au processus d'institutionnalisation du tourisme dans le milieu rural qui fonctionne selon les règles classiques existantes en économie. Nous nous proposons d'approcher les multiples facettes du tourisme rural de Maramures tel qu'il s'y présente et d'appréhender cette occupation comme probablement un des facteurs de changement social, culturel et, surtout, identitaire, au sein des communautés rurales de Maramures. Notre questionnement principal porte sur l'identification des ruraux de Maramures ayant cette occupation. L'accent tombe sur la représentation que les propriétaires de pensions touristiques de Maramures offrent de leur identité aux touristes, la façon dont certains "éléments culturels" : éléments constituant leur univers domestique de jadis, vêtements de fête ou cuisine sont convertis en attraction touristique. L'enjeu a été de comprendre comment l'identité des paysans de Maramures qui autrefois faisait partie de l'expérience vécue, allant de soi, relevant de l'expérience ordinaire, devient actuellement dans le tourisme rural une manière d'agir et comment cette identité est transformée en "capital" à exploiter et faire fructifier dans les activités touristiques. L'étude s'appuie sur une approche interprétative et contextuelle, privilégiant le sens donné par les propriétaires de pensions touristiques à leurs représentations en présence des touristes chez eux
The dissertation focuses on the recent transformations of the Maramures, rural communities in the context of the widespread post-communist practice of lodging tourists in inhabited houses or in specially designed rural pensions. The tourism industry that produces mass tourism and the process of institutionalization of tourism in rural areas which operates under the conventional economic rules will remain out of the scope of the dissertation. I plan to unveil and investigate the many facets of rural tourism in Maramures and understand this phenomenon as one of the factors of social, cultural and especially identity change within the rural communities of Maramures. I strove to identify the inhabitants of rural Maramures who are engaged in this type of activities. I will insist on the way the owners of tourist pensions in Maramures "sell" their identity to tourists, and on how some "cultural" elements that are part of their traditional domestic environment - festive clothes or cuisine - are converted into tourist attractions. The challenge was to understand how the identity of Maramures peasants - formely so entrenched in their daily life experiences - transformed itself under the current conditions of rural tourism into "capital" to exploit and invest in tourist activities. The study is based on a contextual and interpretative approach, with a special emphasize on the meaning given by the owner of pensions to their practices and their representations in the presnece of hosted tourists
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Valero, Alet. "Oriente, playas y castillos : pratiques, images et politiques touristiques en Espagne : 1830-1928". Aix-Marseille 1, 1993. http://www.theses.fr/1993AIX10040.

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Oriente, playas y castillos. Pratiques, images et politiques touristiques en espagne entre 1830 et 1928 vise a retablir, dans la longue duree, la diversite du tourisme espagnol. A cote du tourisme romantique (1830-1860), cette recherche pose des jalons pour retrouver les pratiques recreatives contenues dans la crenotherapie, peu developpee en espagne, et une balneation marine naissante, principalement dans la baie de cadix, les littoraux basques et alicantins. A cette epoque, a la faveur des preceptes medicaux et des desirs d'exploration, s'opere aussi la decouverte des principaux massifs : pyrenees, sierra nevada, picos de europa. L'achevement des grandes lignes de chemin de fer marque un seuil quantitatif et qualitatif dans l'evolution. Le detail statistique du mouvement des voyageurs gare a gare sur la ligne madrid-irun entre 1876 et 1882 permet de connaitre les destinations choisies. Santander, mais surtout saint-sebastien sont davantage choisies que les villes monumentales. L'analyse des statistiques des visiteurs et residents dressees par la municipalite de saint-sebastien entre 1886 et 1925 permet de suivre l'evolution de lafrequentation. L'etude de la politique touristique municipale de cette ville met en evidence les initiatives, les choix et les lacunes. L'analyse des premieres initiatives de l'etat (comision nacional, 1905 ; comisaria regia de turismo, 1911), souligne le primat donne a un tourisme culturel, la defiance vis-a-vis du secteur prive et les tentatives avortees d'evolution. L'etude s'arrete a l'epoque de la creation du patronato nacional de turisme (1928), organisme qui sera analyse ulterieurement
Orient, beaches and castles. Toutist practices, impressions and policy in spain between 1830 and 1928 sets out to prove the diversity of spanish tourism over a long period. Side by side with romantic tourism (1830-1860), this study paves the way to discovering the recreational activities that accompanied both "taking the waters" - a practice which was not very widespread in spain- and medicinal bathing is its early stages, mainly in the bay of cadiz and along the coasts of the basque and alicante regions. At this time, owing the medical precepts and the taste for exploring, the discovery of the principal mountain ranges also took place : the pyrenees, the sierra nevada and the picos de europa. The completion of the main railway lines marked a threshold in the development of tourism, as regards both quantity and quality. Detailed statistics concerning the transport of travellers from one station to another on the madrid-irun line between 1876 and 1882 make it possible to find out which were the chosen destinations. Santander, but above all san sebastian were more often chosen than towns with monuments. An analysis of the statistics drawn up by san sebastian town council concerning visitors and residents between 1886 and 1925 enables us to follow the evolution of the number of turists. A study of the town's tourist policy shows the initiatives taken, the choices made and the deficiencies that remained. An analysis of the first initiatives taken by the state (comision nacional, 1905 ; comisaria regia de turismo, 1911) clearly shows the priority given to cultural tourism, a mistrust of the private sector and abortive attempts at development. The study ends at the time of the founding of the patronato nacional de turismo (1928), an organization wich will be analysed later
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Cédras, Magaly. "Tourisme et développement régional, le financement des PME touristiques : pratiques et comportements, un parallèle régional /". Thèse, Trois-Rivières : Université du Québec à Trois-Rivières, 1998. http://www.uqtr.ca/biblio/notice/resume/03-2192319R.html.

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Mémoire (M.Sc.) - Université du Québec à Trois-Rivières, 1998.
Le résumé et la table des matières sont disponibles en format électronique sur le site Web de la bibliothèque. CaQTU Bibliogr.: f. 130-137.
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Cédras, Magaly. "Tourisme et développement régional, le financement des PME touristiques : pratiques et comportements, un parallèle régional". Thèse, Université du Québec à Trois-Rivières, 1998. http://depot-e.uqtr.ca/3531/1/000651986.pdf.

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Nugues-Bourchat, Alexandre. "Représentations et pratiques d'une société urbaine : Lyon, 1800-1880". Lyon 2, 2004. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2004/nugues-bourchat_a.

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Cette étude s'attache aux formes populaires et bourgeoises d'organisation du social à l'œuvre dans le Lyon du XIXe siècle. Le peuple n'existe pas d'un point de vue sociologique mais prend corps au travers de comportements partagés. Les bourgeoisies existent également en tant que groupe réuni par des attitudes communes. Mais entre elles et lui existe un réel fossé des sensibilités ; de plus, le pouvoir que les premières incarnent tente d'imposer ses propres normes au second. Le projet normatif du pouvoir a pour ambition de quadriller la société pour mieux la contrôler vieille idée dont l'application n'a pu se faire qu'au XIXe siècle, notamment grâce à un système policier cohérent ; toutefois si un contrôle s'exerce, la surveillance totale reste une chimère. L'autorégulation populaire, quant à elle, induit l'existence de normes devant être suivies par tous ; leur respect est assuré par le voisinage qui arbitre les différends par sa présence et ses éventuelles réactions. Ces deux façons de gérer le social fonctionnent selon le même principe mais sont en décalage, car le seuil de tolérance du pouvoir est plus bas que celui du peuple d'où des incompréhensions, des oppositions, des tromperies mais aussi des accords et des modus vivendi. Au-delà de ces rapports de pouvoir, l'un des enseignements de cette thèse est que la société urbaine du XIXe siècle ne peut se résumer à un dépérissement de l'Ancien Régime ni se contenter d'être le prélude à la modernité du siècle suivant. Elle existe avec ses logiques propres, mais celles-ci semblent se déliter à partir des années 1880
This study tries to understand the popular and bourgeois forms of social organization in the 19th century Lyon. The people don't exist in a sociological sense but take shape through shared behaviors. The "bourgeoisies" also exist as a group with common attitudes. But between them, there is a real gap of sensitivities; furthermore, the power represented by the "bourgeoisies" tries to impose its own norms. The power's normative project wants to cover the entire society in order to control it - old idea whose application could not be possible before the 19th century, in particular through lack of a good police system ; however, if a control is exerted, the total monitoring remains a chimera. Popular "self regulation", as for it, leads to the existence of norms which have to be followed by all ; their respect is ensured by the neighborhood which arbitrates disagreements by its presence and possible reactions. These two ways of managing the social operate in a same way but there is a gap between them, because the power's threshold of tolerance is lower than the people one hence disagreements, conflicts, deceits and also agreements and modus vivendi. Beyond all these relations of power, one of the lessons of this study is that the 19th century urban society cannot be come down to a falling of the "Ancien Régime" nor content itself to be the prelude to the modernity of the next century. This urban society has got its own logics which seem to disintegrate from the 1880's
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Lieberherr-Gardiol, Françoise. "Pratiques et représentations en montagne : le pays d'Enhaut : Suisse". Paris, EHESS, 1986. http://www.theses.fr/1986EHESA004.

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Etude anthropologique des rapports societe-ecosysteme naturel, c'est-a-dire d'un groupe social a l'espace environnement - territoire a travers les pratiques et les representations des habitants, revelant leurs systemes de valeurs specifiques. Region agro-touristique du pays-d'enhaut (vaud). Methode d'etude multidimensionnelle (questionnaire sur echantillon stratifie de 306 personnes, 53 entretiens stastistique demographique et socio-economique, etude documents et archives, analyse des correspondance, et. ) pour conprehension - explication globale et endogene. Themes : paysannerie, interconnaissance villageoise, identite, appartenance montagnarde, ruralite, tradition modernite tourisme, loisirs, perception ville, heterogeneite socio-culturelle, comportements eco-anthropologiques. Tendances d'evolution des regions alpestres suisses ou "modernisation de la montagne" par premiere phase d'acculturation urbaine. Deuxieme phase de reacculturation rurale en 3 courants interactifs : ruralite paysanne, ruralite reinventee, urbanite montagnarde
Anthropological study of relationships between society - natural ecosystem, between a social group with space - environment - territory by practices and representations of mountainers, revealing specific value systems. Agro-tourist region of pays-d'enhaut (vaud). Method of multidimensional study (questionary on stratified sample of 306 inhabitants, 53 interviews demographic and socio-economic statistics study documents and archives, "correspondance - analysis", etc. ) for global and endogenous understanding-explanation. Themes : paesantry, face-to-face comunity, identity, mountain membership feeling, rurality, tradition modernity, tourism, perception of town, socio-cultural heterogeneity, eco-anthropological behaviours. Evolution tendencies in swiss moutain regions or "mountain modernization" by first phase of urban acculturation. Second phase of rural reacculturation with 3 interactive trends : paesant rurality, reinvented rurality, mountain urbanity
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Ndecky, Albinou. "Pratiques et représentations des parlers mancagnes de Goudomp (Sénégal)". Amiens, 2011. http://www.theses.fr/2011AMIE0013.

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Châteaureynaud, Marie-Anne. "Pratiques, représentations et affichage de l'occitan, aujourd'hui en Aquitaine". Montpellier 3, 2007. http://www.theses.fr/2007MON30019.

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L’occitan, langue historique d’une grande partie de l’Aquitaine, est aujourd’hui menacé. Pratiques, représentations et affichage de cette langue minoritaire permettent de faire un bilan de son état. Les enquêtes sociolinguistiques menées dans la région et celles comparatives, d’autres zones occitanes, mettent en évidence une très faible transmission intergénérationnelle. En revanche, à travers les entrevues, les réponses aux questionnaires envoyés aux acteurs culturels et le recensement des associations, une vitalité certaine apparaît. La description du dispositif institutionnel met en lumière les difficultés liées à l’absence de reconnaissance officielle des langues régionales en France. En intégrant ces diverses données la grille de Fishman, le GIDS, offre une vision synthétique de la langue qui permet d’évaluer le degré de menace qui pèse sur elle ; ce diagnostic peut alors se situer dans le cadre d’un Renversement de la Substitution Linguistique et préparer une réflexion sur un aménagement linguistique pour l’occitan en Aquitaine
Occitan, historic language of a large part of Aquitaine is threatened. Today. Practices, representations, and public bill of this minority language, enable to assess its actual position. Sociolinguistic surveys conducted in the region, and the comparative ones, conducted in other occitan areas, highlight a minor intergenerational transmission. However, according to the interviews, the answers to the questionnaires dispatched to the culture officials and the detailed account of the associations, a real vitality appears. The description of institutional measures reveals the obstacles linked to the lack of official recognition of the regional languages in France. Integrating all these facts, Fishman’s scale (GIDS) gives a synthetic vision of the language that allows to assess the stage of threat which hangs over. This diagnosis then takes place in a Reversing Language Shift and prepares a thought about language planning for occitan in Aquitaine
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Backouche, Isabelle. "La Seine et Paris : 1750-1850 : pratiques, aménagements, représentations". Paris, EHESS, 1995. http://www.theses.fr/1995EHES0054.

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Fries, Cécile. "Géobiologie, fengshui et démarche environnementale dans l’habitat : pratiques professionnelles et représentations". Thesis, Université de Lorraine, 2017. http://www.theses.fr/2017LORR0057/document.

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Dans un contexte d’inscription de l’habitat français contemporain dans une pratique durable, il s’agit de s’interroger sur les conceptions alternatives actuellement mises en œuvre, à savoir la géobiologie et le fengshui. Deux perspectives sont adoptées : les pratiques professionnelles et les représentations de la relation environnement-humain. Quelles sont les pratiques professionnelles et les représentations de la relation de l’environnement à l’humain dans l’habitat des praticiens de la géobiologie, du fengshui et de la démarche environnementale ? Que peuvent nous dire ces conceptions traditionnelles de l’habitat de la démarche environnementale dominante ? Quelles perméabilités existent éventuellement entre ces pratiques ?Deux situations se dessinent a priori : les praticiens de la géobiologie et du fengshui développeraient une vision holiste à tendance moniste de la relation de l’environnement à l’humain, tandis que les architectes de la démarche environnementale en auraient une vision plus naturaliste. L’enquête menée pour explorer cette hypothèse repose sur trois principaux corpus : 45 entretiens de praticiens, l’analyse de 18 ouvrages de référence et de 9 projets architecturaux, tous issus des trois conceptions de l’habitat étudiées.Des parcours biographiques en rupture pour des pratiques quasi-professionnelles de la géobiologie et du fengshui, des représentations variées de l’environnement et de l’humain déclinées autour de grandes figures, et l’apparition de « transferts » de représentations à l’origine de la définition de modes d’être au monde qualitatifs et éthiques, ou « habitabilités », sont les principaux résultats de cette recherche. Jusqu’ici angles morts de la recherche contemporaine en tant que conceptions de l’habitat, la géobiologie et le fengshui constituent sans doute des phénomènes qui nous permettent de questionner la production architecturale et urbaine contemporaine, et plus largement notre écologie. C’est l’objectif ultime de cette recherche, qui mobilise des apports issus de différents champs de la sociologie, tout en proposant un regard pluridisciplinaire au service de la définition d’une philosophie de l’habiter et d’une socio-anthropologie de l’habitat
Today, as french housing is becoming « sustainable », it is time to question ourselves about the practice of alternative conceptions, like geobiology and fengshui. Two points of view are at stake : professional pratices and representations of the relation between environment and human being. What are this practices and representations developed by geobiology and fengshui practioners ? What can these traditional conceptions tell us about the prevalent environmental approach ? Which connexions possibly exist between them ?Two situations seem to shap : the geobiology and fengshui practitioners would have a holist and monist perception of the environment-humain being relation, while the architects of the environmental approach would have a naturalist one. Three main corpus compound the empirical research : 45 interviews with practitioners, an analysis of 18 reference books, and an analysis of 9 archtectural projects, all coming from the three housing conceptions studied.Rupture biographic paths and near professional practices for the geobiology and fengshui, varied representations of environment and human being clustered around big types, existence of a « transfer » phenomenon wich leads to the definition of qualititve ad ethical ways of being, or « habitabilities », are the main results of this reseach. Geobiology and fengshui are certainly able to interrogate architectural and urban production, as our ecology. It was the final goal of this reseach, which lies on diferent sociology fields, and tries to propose a multidsciplinary look which aimes at the definition of a philosophy of live-in and a socio-anthropology of housing
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Alarcon, Contreras Monica. "Pratiques et représentations sémantiques et culturelles de la lecture au Mexique". Nantes, 2011. http://www.theses.fr/2011NANT3041.

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Notre recherche porte sur les représentations sémantiques du concept de lecture et les pratiques de lecture en milieu universitaire . D'une part, et sous une approche sémantique-argumentative qui favorise particulièrement le modèle de la sémantique de possibles argumentatifs, nous étudions le discours déclaratif des étudiants de la Licence en Langue française de l'Université de Veracruz et le discours lexicographique en espagnol. Etant donné la conception de la SPA, nous avons trouvé dans son modèle de construction de la signification de la langue, un ample champ de recherche des contenus de la langue dans ses structures sémantiques profondes. D'autre part, nous avons fait appel au logiciel SPAD comme outil d'analyse textuelle des données dans un premier temps pour créer corpus de données textuelles. Ensuite, les résultats obtenus au moyen du traitement textuel ont servi à la création des tableaux pleins et des segments de mots, indispensables pour notre analyse sémantique et pour la constitution d'un profil lecteur fondé sur les pratiques de lecture déclarées et des croisements de variables significatives. La conjonction de ces deux modèles a mis en exergue des noyaux sémantiques du concept de lecture et d'un profil lecteur étroitement liés. Nous avons pu constater l'influence des représentations sémantiques et culturelles dans les comportements des lecteurs. Les représentations trouvées dévoilent les traits du contexte où se situent les locuteurs et leurs pratiques restituent une valorisation en priorité utilitaire de la lecture.
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Dixneuf, Marc. "L'économie et la politique étrangère de la France : pratiques et représentations". Paris 10, 2000. http://www.theses.fr/2000PA100191.

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El, Aji Sanaa. "Sexualité préconjugale au Maroc : représentations, verbalisation, pratiques et socialisation genrée". Thesis, Aix-Marseille, 2016. http://www.theses.fr/2016AIXM3044.

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La sexualité préconjugale au Maroc fait face à une triple illégitimité (religieuse, légale et sociale). Toutefois, le cadre normatif restrictif ne signifie pas qu’elle est inexistante. Cette étude tente de décoder les modes de pensée, de vie et de verbalisation de la sexualité préconjugale dans le pays, en dépit de ce cadre normatif restrictif. Elle vise à l’analyser dans ses différents aspects : les représentations, le discours social et médiatique, la verbalisation, le cadre normatif, le monnayage socialisé inscrit en dehors des cadres traditionnels de la professionnalisation du sexe, les nouvelles tendances liées aux transformations technologiques et leur impact sur la sexualité, l’éducation sexuelle, la signification et les impacts du premier rapport sexuel, l’impact de la dynamique démographiques et socioéconomiques sur la sexualité et, enfin, les rapports de genre en matière de parcours sexuels et affectifs. Elle a pour principal objectif de mettre la lumière sur des réalités sociales que les discours et les représentations normatives tentent de minorer. L’objectif n’est donc pas de légitimer des pratiques sexuelles socialement rejetées mais plutôt de les comprendre
Premarital sexuality in Morocco faces a triple illegitimacy (religious, legal and social). However, despite being forbidden by norms, it exists in Morocco. This study attempts to decode the ways of thought, living and verbalization of premarital sexuality in the country despite the restrictive normative framework. It aims to analyze it in its different aspects: representations, social and media discourse, verbalization, the normative framework, the socialized money making observed outside the traditional professionalization of sex framework, new trends linkedto technological changes and their impact on sexuality, sex education, the significance and impact of the first sexual intercourse, the influence of demographic and socio-economic dynamics on sexuality and finally sexual and emotional gender relations. Its main objective is to shed light on social realities that discourse and normative representations are trying to play down. The goal is not to legitimize socially rejected sexual practices, but to understand them
تواجه العلاقات الجنسية قبل الزواج في المغرب لا شرعية ثلاثية الابعاد : دينية، قانونية و مجتمعية .لكن هذا الاطار القيمي المقيد لا يعني أنها غير موجودة و لا يترجم غيابها المطلق.تهدف هذه الدراسة إلى تفكيك آليات التمثل٬ الممارسة و الخطاب بخصوص العلاقات الجنسية ما قبل الزوجية في المغرب٬ بالنظر للاطار التنظيمي المقيد٬ وإلى تحليلها حسب تمظهر اتها المختلفة : التمثلات٬ الخطاب المجتمعي و الاعلامي٬ التعبير اللفظي٬ الاطار٬ التنظيمي٬ الجنسانية المرتبطة بالمال لكن خارج الاطار التقليدي لا متهان الجنس٬ التوجهات الجديدة المرتبطة بالتحولات التكنولوجية و تأثيراتها الممكنة على الحياة الجنسية٬ التنشئة الجنسية ٬ معاني و تأثيرات الاقة الجنسية الاولى للافراد ٬ تأثير الدينامية الدمغرافية و السوسويوـ اقتصادية على الحياة الجنسية و أخيرا٬ تحليل المسارات الجنسية و العاطفية للافراد في علاقتها بمقاربة النوع الاجتماعي.هدف هذا الدراسة الأساسي هو و ضع الضوء على و اقع اجتماعي تحاول الخطابات و التمثلات الفيمية أن تخفف من حدته.و هي بذلك لا تسعى إلى إضفاألشرعية على الممارسات الجنسية ما قبل الزوجية٬ التي قد تكون مرفوضة مجتمعيا٬ بقدر ما تحاول قراءة هذا الواقع و فهمه
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Oueslati-Hammami, Imen. "Les centralités du grand Tunis : acteurs, représentations et pratiques urbaines". Phd thesis, Université Toulouse le Mirail - Toulouse II, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00477208.

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Cette recherche tente de comprendre l'évolution des discours tenus par les acteurs urbains sur la centralité du Grand Tunis. Ainsi, ce travail de recherche ne s'intéresse pas seulement à l'analyse des discours évoquant les mutations du centre originel de Tunis, puisqu'il cherche également à comprendre les perceptions et les représentations exprimées par les acteurs urbains lorqu'ils abordent la question de l'émergence des centres secondaires dans le périmètre du Grand Tunis. Cette thèse s'intéresse donc en priorité au discours et donc aux représentations sachant que le centre est d'abord " dans nos têtes une figure éminente de la représentation " L'espace urbain, d'une manière générale, et le lieu de centralité en particulier, étant un construit social, il devait être envisagé dans son imbrication avec les deux autres dimensions mentale et matérielle qui le composent. Partant, de ce constat, toute action sur les lieux de centralité étant motivée par les valeurs des différents acteurs urbains (publics, privés ou ordinaires), attribue un sens nouveau à ces lieux. Ainsi, les enjeux urbains des lieux de centralité perçus, conçus ou vécus englobent aussi des enjeux de représentations. Les lieux de centralité pensés et projetés par les aménageurs s'alimentent des représentations mentales et des idéologies de ces derniers. Et ces représentations modèlent à leur tour les représentations spatiales de ces lieux de centralité, tout en influençant, au même temps, les pratiques et par conséquence les rapports des usagers établis avec ces espaces centraux. L'espace de centralité en tant qu'espace réel produit donc des représentations mentales qui guident l'action des différents acteurs urbains sur cet espace en lui donnant du sens et en lui associant des représentations et des images urbaines. En conséquence, c'est par l'étude de l'évolution des représentations de la centralité du Grand Tunis dans les discours des acteurs urbains publics et privés, ainsi qu'à travers les pratiques de ses usagers, que nous allons tenter de comprendre le sens de l'action sur les lieux de centralité de la ville de Tunis ainsi que le sens du discours et des pratiques urbaines qui accompagnent cette action.
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Mazurier, Valentine. "Représentations et pratiques ordinaires de l'espace documentaire en milieu scolaire". Thesis, Bordeaux 3, 2019. http://www.theses.fr/2019BOR30041.

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Il s’agit d’étudier, pour mieux les connaître, les représentations et les pratiques ordinaires des professeurs documentalistes et des collégiens dans l’espace documentaire institutionnel qu’est le centre de documentation et d’information (CDI) au sein du système scolaire secondaire français. L’espace documentaire est appréhendé dans sa globalité physique et numérique comme un espace d’expérience fondamentalement lié aux acteurs et à leurs actions. Les pratiques sont étudiées dans leur diversité, pratiques scolaires, documentaires mais aussi plus largement sociales. Nous questionnons les éléments visibles et topographiques de l’espace documentaire pour les confronter à l’expérience déclarée des acteurs à travers des entretiens semi-directifs et des photographies prises et commentées par les acteurs eux-mêmes. Les acteurs sont envisagés comme des individus dotés de compétences de spatialité qui, dès lors, habitent l’espace documentaire. L’analyse des résultats rend compte de paysages documentaires hétérogènes élaborés dans la pratique quotidienne par les professionnels et les élèves
This study aims at analysing the representations and ordinary use of school librarians and students in the documentation space known as “Centre de Documentation et d’Information” (CDI) in French secondary schools. The school library is understood as a documentary space both in a physical and digital way. Its use is academic, information-related, but also social. Use and representations are studied spatially. In this dimension, the actors are seen as individuals with a spatial ability of their own, who experience the documentation space : indeed, beyond sheer visual aspects, we look into the dynamics of the space as it is said to be experienced. The methodology used is qualitative. Semi-directed interviews are carried out with school librarians and students in five middle schools. Participative photo elicitation interviews allow us to show the different visions of the documentary space that the various actors may have.The analysis of the results shows different kinds of documentation landscapes, created by both professionals and students in their everyday use
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Maïga, Amidou. "Pratiques et représentations linguistiques des locuteurs du songhoy au Mali". Paris 5, 1998. http://www.theses.fr/1998PA05H056.

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Pratiques et représentations linguistiques des locuteurs du songhoy au mali, est une identification et une analyse des usages et des représentations linguistiques des locuteurs du songhoy dans le nord du mali. L’étude fait ressortir d'une part, les représentations que les locuteurs du songhoy se font de leur propre langue et d'autre part, leur imaginaire ou sentiment linguistique sur les autres langues parlées au mali en particulier sur le bambara qui est la langue dominante. Elle repère ainsi l'influence de la coexistence des usages, de leur mutuelle interaction dans le procès de la communication, de l'influence que les représentations des locuteurs ont produit sur la hiérarchisation des divers usages en vue de la détermination de la variété la plus dynamique sur le plan social, la plus parlée, la plus comprise, la plus « haute » au sens de Ferguson. Cette recherche qui est également une recherche-action pour le développement aborde non seulement le problème de la transmission des savoir-faire et des savoir-être en milieu songhoy à travers l'alphabétisation fonctionnelle et l'introduction des langues nationales a l'école mais aussi tente de lire à partir de la ville de Mopti, ville charnière entre le sud et le nord du mali l'avenir des langues maliennes pour une meilleure planification linguistique
Praises and linguistics representations of Songhay speakers in Mali, is both an identification and an analysis of linguistics usage and representation of the Songhay speakers of northern Mali. This study points out, on the first hand, the representation that the Songhay speakers in northern Mali have of their own language and on the other hand, their imaginary or linguistics feelings language. The study thus deals with the influence of several usages their mutual interaction within the process of communication, the influence that the speakers representation have produced on the hierarchy of languages so as to determine the most socially dynamic variety, the most spoken, the most understood, and the + highest; according offerguson. This research, which is also a research-action for development includes not only the issue of the Songhay speakers transmission of know-how and conventional abilities through functional alphabetization, the teaching of traditional languages in school but it also tries to establish through the city of Mopti, a link-city town between southern and northern Mali, the future of Malian languages for a better linguistics language planning
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Rochat, Jean. "La société anonyme en France (1807-1867) : représentations et pratiques". Thesis, Paris 1, 2014. http://www.theses.fr/2014PA010672.

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Cette thèse porte sur la société anonyme en France entre son apparition formelle dans le droit dans le code de commerce de 1807 et la loi de juillet 1867 qui supprime l’autorisation gouvernementale requise jusqu’alors pour toute constitution de société de ce type. Cette forme juridique a très souvent été décrite comme le support nécessaire du capitalisme industriel moderne, en particulier en ce qu’elle aurait permis d’importantes concentrations de capitaux. Cette thèse, en observant de près les pratiques des différents acteurs, vise à réviser cette représentation, en cherchant à replacer la société anonyme dans l’économie politique de la première moitié du XIXème siècle. Cette démarche passe notamment par une recherche des origines de la forme anonyme – que nous ne considérons pas comme un produit de la modernité capitaliste – et par une réévaluation du rôle de l’Etat, qui est l’un des principaux usagers de la forme anonyme et dont l’intervention est nécessaire à la viabilité d’une telle forme juridique. A un niveau plus général, cette thèse entend questionner l’interaction droit-économie, en mettant en évidence un processus de construction et d’apprentissage juridique reposant sur un dialogue permanent entre le droit existant, les usages qui en sont faits et l’action de l’Etat
This thesis focuses on the business corporation in France between its formal appearance in the law in the Commercial Code of 1807 and the Act of July 1867 that removes any government authorization previously requested for the creation of such company. The société anonyme has often been described as the necessary support of modern industrial capitalism, particularly in that it would have allowed significant concentration of capital. By observing closely the practices of different actors, this thesis aims to revise this representation, seeking to replace the public company in the political economy of the first half of the nineteenth century. This approach includes a research on the origins of the société anonyme – which we do not consider as a product of capitalist modernity – and a reassessment of the role of the state, which is one of the main users of this business form and whose intervention is necessary for the viability of such an institution. At a more general level, this thesis aims at questioning the interaction between law and economy, highlighting a process of construction and legal learning based on an ongoing dialogue between the existing law, the uses that are made of it and the State’s actions
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Loiez, Thibaut. "La traduction chez David Mitchell (1999-2017) : pratiques et représentations". Electronic Thesis or Diss., Université de Lille (2022-....), 2024. http://www.theses.fr/2024ULILH055.

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Depuis son premier roman Ghostwritten en 1999, jusqu'à sa plus récente parution (Utopia Avenue en 2020), l'auteur britannique contemporain David Mitchell tente de bâtir un univers de fiction unique et interconnecté qui ne cesse de s'accroitre à chaque publication. Cette volonté de continuité s'observe également dans la cohérence de ses thématiques, parmi lesquelles figure en bonne place la question de la communication et des langues. Ce leitmotiv récurrent nous a poussé à nous interroger sur la place qu'occupe la notion de traduction dans son œuvre globale. Cette thèse se propose d'étudier trois facettes de l'écrivain en rapport avec la traduction : l'auteur mettant en scène la traduction dans sa fiction, l'auteur traduisant, et l'auteur traduit. Chacun de ces trois grands axes met en lumière le caractère unique de l'artiste quant à l'acte de traduire. Ses romans ressuscitent ainsi les interprètes historiques de la tradition japonaise qu'étaient les Oranda tsūji au XVIIème siècle, présentent des immortels polyglottes ou des traducteurs amateurs, autant de figures rarement explorées dans le domaine du fictional turn of the translator. La propre expérience de traducteur professionnel de David Mitchell (aidé par son épouse Keiko Yoshida) est tout aussi particulière, par son choix de faire partager au monde sa version anglaise de The Reason I Jump, témoignage sous forme livresque d'un jeune adolescent autiste non-verbal nommé Naoki Higashida. La genèse complexe de l'œuvre originale ainsi que la motivation expliquée par un amour filial en font un objet d'étude fascinant, autant dans le domaine de l'éthique que de la neurologie. Sera également explorée dans cette partie une autre traduction moins connue de David Mitchell mais néanmoins originale : sa participation au projet collaboratif international Multiples, un jeu grandeur nature de traduction-relais. La dernière partie de cette thèse se penchera sur la manière dont Manuel Berri, traducteur quasi-attitré de David Mitchell depuis le début de sa carrière, a su relever les défis de sa prose qui s'avère retorse. Nous analyserons comment le traducteur a réussi à surmonter ces obstacles que sont les références culturelles implicites, les néologismes ou l'oralité de l'anglais non-standard, qu'il ait recours à la note de traducteur (dont nous essayons de prouver la légitimité), ou bien plus souvent grâce à sa créativité pour transmettre en langue française toute la versatilité de notre auteur. Cette thèse se termine par un entretien exclusif avec David Mitchell en personne, où ce dernier se livre sur sa vision de la traduction et nous confie ses futurs projets en relation avec cette dernière, preuve d'une obsession qui n'a pas fini de hanter sa production littéraire
From his first novel Ghostwritten in 1999 to his most recent (Utopia Avenue in 2020), contemporary British author David Mitchell has tried to build a unique and interconnected world of fiction which keeps growing with each new publication. This desire for continuity can also be seen in the coherence of his themes, among which the question of communication and languages stands prominently. This recurring leitmotif prompted us to examine the notion of translation throughout his work. This thesis will examine three aspects of the writer in relation to translation: the translator characters in his fiction, his experience as a translator, and the translation of his works. Each of these parts highlights the uniqueness of this artist in regards to translation. His novels resurrect the historical interpreters of the Japanese tradition, the Oranda tsujis of the 17th century, and showcase such figures as polyglot immortals and amateur translators, new archetypes which have not or rarely been explored in the field of the fictional turn of the translator. David Mitchell's own experience as a professional translator is just as special, in his choice to share with the world (and with the help of his wife Keiko Yoshida) an English version of The Reason I Jump, the memoir of a young non-verbal autistic teenager called Naoki Higashida. The complex genesis of the original work, as well as the motivations - namely filial love - behind his translation, make it a fascinating object of study, as much in the field of ethics as neurology. This section will also explore another of David Mitchell's lesser-known but nonetheless original translations: his participation in the collaborative project Multiples, an international exercise in relay translation. The final part of this PhD thesis will explore the ways in which Manuel Berri — David Mitchell's unofficial assigned translator since the start of his career — has risen to the challenge of his surprisingly tricky prose. We will analyse how he managed to overcome such obstacles as implicit cultural references, neologisms and the orality of non-standard English, whether by using translator's notes (which we are trying to legitimise) or, more often, by using his creativity to convey all the versatility of our author in the French language. This thesis will conclude with an exclusive interview of David Mitchell himself, in which he offers us his views on translation and reveal some of his future translation-related projects, proving once again how much this obsession keeps haunting his literary output
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Monnier-Benoit, Gaëlle. "Cosmétique et hygiène du corps : théories, pratiques et représentations (XIIe-XVe siècle)". Mémoire, Université de Sherbrooke, 2018. http://hdl.handle.net/11143/11949.

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À la lumière des études menées sur l'histoire de la médecine et les récents travaux sur la cosmétologie antique et médiévale, l'objectif de ce mémoire sera de mettre en évidence l'aspect routinier de la cosmétique et sa façon de témoigner de la bonne ou de la mauvaise santé des individus de la seconde moitié du Moyen Âge. Par le biais de traités de cosmétique et d'hygiène, cette recherche visera à mettre en évidence les caractéristiques médicales, religieuses et sociales qui définissent l'art de la parure entre le XIIe et le XVe siècle. L'accent sera davantage porté sur l'Occident latin, zone centrale du renouveau de la médecine médiévale, mais également de transmission des savoirs scientifiques. Enfin, ce mémoire cherche à montrer en quoi la parure du corps au Moyen Âge constitue un marqueur social ainsi que de bien être dans une dynamique quotidienne et ritualisée, notamment au moment de la toilette.
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Picard, Mahé Cécile. "Pratiques et représentations linguistiques régionales dans le nord de l'Ille-et-Vilaine". Rennes 2, 2005. http://www.theses.fr/2005REN20022.

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Les pratiques linguistiques au Nord de l'Ille et Vilaine révèlent des interférences entre le parler local d'Oïl, appelé gallo et le français. La grande proximité typologique des systèmes linguistiques en contact entraîne souvent chez les locuteurs une non différenciation claire de ces mélanges de code ou d'alternance de code. Les paramètres sociolinguistiques et communicationnels freinent parfois l'apparition des traits locaux, mais les locuteurs et notamment les enfants à l'école produisent régulièrement une interlangue stigmatisée. Le rôle des représentations a en effet corrélé à une diglossie. Celle-ci a fragilisé les locuteurs et créé une insécurité linguistique. L'école a joué un grand rôle dans cette représentation négative, aussi, est-il ici proposé d'adapter des méthodes didactiques basées sur celles du F. L. E. , afin de tenir compte de la langue première des élèves. On propose une pédagogie qui aide les apprenants à prendre conscience de ces interférences, afin qu'ils puissent les gérer et acquérir le français " normé " des institutions scolaires
Linguistic habits in the north of Ille et Vilaine reveal mixtures between the local " langue d'Oïl " called gallo and french. The typological closeness of the two linguistic styles often leads the speakers to be unaware that they are switching or mixing from on code to the other. The sociolinguistic and communicational parameters sometimes hinder the use of regional phrases or sentences, but the speakers and in particular children at school, regularly produce a stigmatized in-between language. The main impact of the language représentations correlates with diglossia and vice versa. This diglossia has significantly weakened the speakers' self confidence and created linguistic insecurity. Schools have had a major role in this negative phenomenon, hence, as it is proposed here, the didactic methods should be adapted and based on French as Foreign Language, in order to consider the schoolchildren's first language. A pedagogy which helps the learners to be aware of these linguistic interferences is developed here, in order for them to be able to acquire and manage to use the required Standard French of the Department of Education
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Sow, Abdou Beukeu. "L’information scientifique et technique au Sénégal : représentations sociales et pratiques info-communicationnelles". Thesis, Lille 3, 2019. http://www.theses.fr/2019LIL3H058.

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L’enseignement supérieur et la recherche tels qu’ils sont organisés ne peuvent se développer sans porter un regard sur l’antériorité des travaux et le partage des résultats de recherche. Les pratiques exigées à cet effet réunies sous le label « pratiques info-communicationnelles » sont multiples et dépendent de nombreuses considérations. Cette thèse se propose d’analyser celles des chercheurs sénégalais. Les analyses s’inscrivent dans le cadre de la théorie du sensemaking initialement développé par Karl Emmanuel Weick et utilisé par Brenda Dervin en sciences de l’information et de la communication. Dans ces analyses, une attention particulière est portée à la question des représentations sociales. En complément de cette approche, l’analyse intègre par ailleurs d’autres modèles développés en science de l’information (Tom Wilson, Marcia Bates, Tefko Saracevic, de Peiling Wang). Cette approche holistique est validée à partir d’une étude qui a porté sur un panel de chercheurs et professionnels de l’information au Sénégal. Les analyses des discours issus des différents entretiens ainsi que les observations menées renseignent sur l’influence des représentations sociales dans les pratiques des professionnels et l’absence d’un dispositif réel qui organiserait et uniformiserait les pratiques info-communicationnelles des chercheurs. Se revendiquant « recherche action », la thèse propose par ailleurs des recommandations issues des résultats des analyses
Higher education and research develop can not be develop without taking a look at the anteriority of work and the sharing of results of research. The practices required for this purpose, which are grouped under the informational practices label, are numerous and depend on many considerations. This thesis propose to analyze those of Senegalese researchers. The analyzes are based on the sensemaking model initially developed by Karl Weick and used by Brenda Dervin in information science and communication. In these analyzes, particular attention is paid to the question of social representations. Our approach also includes other models elaborated in information science (Tom Wilson, Marcia Bates, Tefko Saracevic, Peiling Wang). This holistic approach is validated researchers and information professionals in Senegal. The analyzes of speeches the various interviews as well as the observations carried out about the influence of social services and the lack of a real device who would organize and standardize the information-sharing practices of researchers. Claiming "action research", the thesis proposes recommendations from the results of the analyzes
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Astafieva, Elena. "L'Empire russe et le monde catholique : entre représentations et pratiques, 1772-1905". Paris, EPHE, 2006. http://www.theses.fr/2006EPHE5015.

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Le questionnement porte sur le processus de construction de l’identité russe à travers le rapport de l’Empire russe au monde catholique, dans la période allant de 1772 à 1905. L’étude des images, des représentations culturelles, des modèles interprétatifs intellectuels, concernant le catholicisme et l’Eglise catholique romaine permet de reconstruire la vision du monde catholique de trois acteurs principaux de l’Empire – l’Etat, l’Eglise orthodoxe, les intellectuels – et de faire ressortir les relations existant (ou non) entre ces différents types de représentations. L’analyse met en évidence les mécanismes et les logiques de formation, de circulation, de transformation des représentations du catholicisme, et leurs liens avec les idéologies nationale et religieuse, le savoir théologique et les pratiques politiques impériales : d’abord, en analysant les processus de mise en place de la législation confessionnelle de l’Empire russe vis-à-vis de l’Eglise catholique et des ses fidèles, ce qui montre la perception étatique du catholicisme en tant que système canonique et juridique ; ensuite, en reconstituant le corpus des sources du savoir sur le catholicisme des théologiens russes et leur production intellectuelle concernant les différences entre les deux Eglises, ce qui permet d’appréhender leur perception du catholicisme en tant que système dogmatique et rituel ; enfin, en examinant les différents modèles interprétatifs produits par les intellectuels russes du XIXe siècle, à travers les discussions sur la Russie et l’Europe, sur l’orthodoxie et le catholicisme, ce qui permet de constater comment ce dernier est posé comme matrice civilisationnelle de l’Occident, case de son système de pensée et de son système culturel.
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Andreu-Boussut, Vincent. "L'aménageur, le touriste et la nature sur le littoral de l'Aude. Modèles d'aménagement, pratiques touristiques et enjeux environnementaux". Phd thesis, Université de Marne la Vallée, 2004. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00264255.

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Au cours de la dernière décennie, le littoral de l'Aude a été le siège de mutations profondes dont la création du Parc naturel régional de la Narbonnaise, par un décret du 18 décembre 2003, est un des symboles forts. Comment et pourquoi un tel espace emblématique du tourisme balnéaire, décidé au plus haut niveau de l'État, a-t-il pu connaître une remise en cause aussi radicale de ses modes de gestion ?

Au cœur de la refondation de la gestion du littoral audois, la nature et, en particulier, les espaces protégés sont apparus comme une des clés possibles du re-développement touristique et du ré-aménagement de cet espace balnéaire méditerranéen. Cette recherche s'attache, dans une telle perspective, à mettre en lumière les enjeux contemporains, les étapes et les limites de l'« expérience » audoise.

Notre étude se décompose en trois temps forts qui viennent éclairer notre questionnement sous différents angles.

La première partie expose les différentes étapes de la mise en tourisme d'un littoral composé d'une mosaïque d'écosystèmes naturels singuliers. En réhabilitant le rôle des premiers inventeurs de la villégiature balnéaire à la fin du XIXe siècle et en reconsidérant l'œuvre de la Mission Racine dans la construction planifiée, à partir des années 60, d'un « néo-Languedoc » voué au tourisme, cette démarche permet de mettre en perspective les mutations des politiques d'aménagement du littoral.

La seconde partie déconstruit la genèse d'un acteur central, le Parc naturel régional de la Narbonnaise, qui traduit l'émergence d'un nouveau modèle de gestion du littoral audois. L'analyse des pratiques renouvelées de l'aménagement révèle le recours quasi-systématique aux paradigmes de l'environnement, du patrimoine ou de l'identité et l'intégration centrale des enjeux touristiques dans le développement territorial. Cette recomposition du système d'action et de ses modes d'intervention semble d'ores et déjà traduire une tentative, encore hésitante et incomplète, de gestion intégrée.

A travers l'examen de la gestion des espaces protégés et de leurs usages sociaux, la troisième partie aborde la question de la production d'une nature touristique qui participe à la re-composition des territoires éphémères des vacances. Au delà des discours positifs de certains gestionnaires qui empruntent les arguments classiques du développement écotouristique, quelques études de cas témoignent en réalité d'une gestion insuffisante ou inadaptée des espaces protégés et démontrent que la conservation du patrimoine naturel n'est pas toujours assurée.
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Ordioni, Natacha. "L'état de touristicité : analyse de la rationalisation et des transformations du voyage et des pratiques touristiques des français". Aix-Marseille 1, 1992. http://www.theses.fr/1992AIX10019.

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L'etude porte sur l'evolution des formes des pratiques touristiques des francais. Est analysee l'apparition d'un temps touristique et sa diffusion a l'ensemble du corps social progressivement, une gestion rationnelle de l'espace touristique s'organise, qui s'incarne par exemple dans le discours des experts et de la science. Puis, les pratiques concretes et actuelles des touristes sont interpretees a l'aide des resultats produits par l'exploitation secondaire de donnees statistiques sur les vacances d'ete des francais en 1990, issues de l'enquete de conjoncture aupres des menages realisee par l'insee. Il apparait que le voyage touristique ne constitue que l'actualisation d'un etat mental fonde sur la distance et le detachement, inscrit dans les conditions sociales de la vie urbaine, ou la dimension visuelle s'impose, etat qui impregne la plupart des pratiques du quotidien
The research analyses the evolution of the forms of the french touristic practices. The apparition of a touristic time and its diffusion among the society is described and explained. Step by step, a rational administration of the touristic space becomes organized, which embodies for instance in the experts or scientific discourses. The actual and contemporary practices of french tourists are analyzed through a secondary exploitation of statistic data from the national institute of statistics and economic studies (insee), relating to french holidays during the year 1990. Finally, the touristic trip constitues the actualization of a mental disposition based on distance and unconcern, closely related to social conditions of urban life, a disposition which impregnates most of everyday practices
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Breton, Jean-Luc. "Apprentissage de l'anglais en section européenne au lycée : représentations et pratiques". Phd thesis, Paris 10, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00812568.

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La recherche présentée s'appuie sur un suivi longitudinal à la fois d'élèves scolarisés en sections européennes dans des séries générales, technologiques et professionnelles, et d'un groupe-témoin de lycéens qui ne suivent pas ce type d'enseignement. Après une présentation du dispositif spécifique que constituent les sections européennes, de la réalité locale des établissements observés et des lycéens ayant participé à l'enquête, ce travail se poursuit par l'analyse des productions écrites en anglais de ces lycéens et l'étude des représentations qu'ils ont de leur apprentissage et de l'enseignement qu'ils reçoivent. Cela permet en premier lieu de percevoir que les élèves inscrits en section européenne ne parviennent pas à une compétence discursive en anglais plus vaste et plus ciblée que celle des autres lycéens de leur âge scolarisés dans des classes " ordinaires ", d'autre part de mettre en évidence l'impact cognitif de l'expérience personnelle de la langue étrangère sur le progrès des élèves.
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Lord, Marie-Andrée. "L'enseignement grammatical au secondaire québécois : Pratiques et représentations d'enseignants de français". Thesis, Université Laval, 2012. http://www.theses.ulaval.ca/2012/29020/29020.pdf.

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Lapalme, Catherine. "La leçon de piano : analyse des représentations et des enseignements pratiques". Thesis, Université Laval, 2009. http://www.theses.ulaval.ca/2009/25940/25940.pdf.

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Gallot, Fanny. "Les ouvrières : pratiques et représentations (des années 1968 au très contemporain)". Phd thesis, Université Lumière - Lyon II, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00769646.

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Cette thèse porte sur les ouvrières en France des années 1968 au très contemporain. Elle s'appuie principalement sur deux entreprises, Chantelle et Moulinex, et leurs usines de Saint-Herblain (Loire Atlantique) et Alençon (Basse Normandie), respectivement. Elle s'intéresse à la formation d'une génération d'ouvrières, la génération 1968. Celles-ci, embauchées au début des années 1970, traversent ensemble la séquence historique de l'" insubordination ouvrière ", puis vieillissent ensemble avant de se trouver licenciées dans les années 1990 ou 2000. La formation de cette génération s'inscrit dans un contexte de bouleversement de l'organisation de la production et de diffusion des féminismes à l'usine, qui affectent la division sexuée du travail - salarié et domestique. En réponse, les gouvernements successifs et le patronat développent les discours paradoxaux de la conciliation entre vie familiale et vie professionnelle d'une part et de l'égalité professionnelle de l'autre. L'étude des pratiques des ouvrières à l'usine vise à montrer si, et comment, les ouvrières parviennent à prendre la parole dans les sphères publique et privée, et dans quelle mesure, pour ce faire, elles déploient une agency particulière qui rend possible des reconfigurations dans les normes de classe et de genre. Tandis que les grèves, les pratiques quotidiennes communes et l'émergence de syndicalistes à l'usine favorisent la formation des figures des filles de Chantelle et des ouvrières de Moulinex, les fermetures d'usine interrompent brutalement cette dynamique et atomisent ces collectifs. Dès lors, chaque licenciée n'est plus qu'une ancienne de, qui cherche à se reconvertir, explorant alors différentes pistes y compris culturelles, de façon à juguler la souffrance du licenciement.
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