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Tesis sobre el tema "Républicanisme – Suisse – 19e siècle"

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Lamon, Olivier. ""Nous sommes vos confédérés, car nous sommes républicains" : une micro-histoire sociale de la proscription républicaine française en Suisse, 1848-1870." Electronic Thesis or Diss., Paris, EHESS, 2024. http://www.theses.fr/2024EHES0139.

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Resumen
Cette thèse de doctorat entend étudier l’exil des républicains français qui trouvèrent refuge en Suisse au lendemain du reflux des révolutions du Printemps des peuples – caractérisé en France par l’échec des journées de mai-juin 1848 et juin 1849 ainsi que par le coup d’État du 2 décembre 1851 – et jusqu’à la proclamation de la IIIe République. À la faveur d’une micro-histoire sociale, elle s’intéresse particulièrement aux trajectoires individuelles des proscrits républicains français dans les cantons helvétiques, à leurs lieux, milieux et réseaux de sociabilité dans la Confédération suisse ai
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Buyssens, Danielle. "La question de l'art à Genève, du cosmopolitisme des Lumières au Romantisme des nationalités." Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0064.

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Fondée dans les premières décennies du XIXe siècle, l'histoire de l'art genevoise postule traditionnellement que la pratique et la réception de l'art à Genève auraient longtemps souffert de l'opprobre caliviniste, condamnés à l'exil hors d'une société inhospitalière au goût et hostile au luxe. Le même "mythe" fait coïncider le dépassement de ces interdits avec l'essor d'un art national chargé d'exprimer la qualité de la société genevoise de la Restauration. Basée sur l'analyse critique de sources nouvellement mises en relation et sur des comparaisons avec la situation des arts en France, cette
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Reubi, Serge. "Gentlemen, prolétaires et primitifs : institutionnalisation, pratiques de collection et choix muséographiques dans l'ethnographie suisse, 1880-1950." Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0094.

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Fondée sur une riche documentation archivistique, cette étude présente les processus d'institutionnalisation et les modes de fonctionnement des institutions ethnographiques suisses. Elle se penche également sur les pratiques scientifiques, à la fois sur le terrain et au musée. Elle établit la relation ambigüe de la disciplinarisation et de l'institutionnalisation. Elle expose dans le détail les pratiques scientifiques, prend à contre-pied différentes idées reçues de l'histoire générale de l'ethnographie et remet en cause sa chronologie<br>Resting on a rich archivistic documentation, this study
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Clerc, Charles. "Les républicains de langue française aux Etats-Unis: 1848-1871." Paris 13, 2001. http://www.theses.fr/2001PA131036.

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Entre 1848 et 1871, plusieurs milliers de républicains de langue française (on dénombre en dehors des Français, tant des Suisses que des Belges, voire des Italiens) trouvent refuge aux Etats-Unis d'Amérique. Un grand nombre d'entre eux s'installent dans les métropoles ouvertes aux influences cosmopolites, principalement à New York, où ils bénéficient d'un terrain propice à leurs activités militantes, en particulier à la publication de journaux. Ce milieu se compose à la fois d'"exilés", chassés par la répression de juin 1848 et plus encore par le coup d'Etat du 2 décembre, et d'"émigrants volo
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Feder-Maurer, Marie-Thérèse. "La pensée européenne dans la "Regio basiliensis" au XIXème siècle." Paris 12, 1996. http://www.theses.fr/1996PA120047.

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Il s'agit dans le cadre de ce travail, de demontrer la cohesion interne des trois regions qui constituent la "regio basiliensis", a savoir, la region baloise, le sud du pays de bade et le sud de l'alsace. Bien qu'appartenant a des pays differents, elles ont suivi un itineraire commun, conditionne pour une part non negligeable par une position geopolitique particuliere, aux confins de trois pays au coeur de l'europe, par la presence de l'artere vitale qu'est le rhin, ainsi que par l'usage dialectal d'une langue alemanique commune. Au dix-neuvieme siecle cette cohesion se poursuit au fil des bou
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Sanchez, Barberan Matias. "Le républicanisme sud-pacifique à l'aune des recompositions impériales : Pérou, Bolivie , Chili. Années 1860." Thesis, Paris, EHESS, 2020. http://www.theses.fr/2020EHES0140.

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Inscrite dans les études sur le républicanisme atlantique, cette thèse étudie le mouvement républicain sud-pacifique des années 1860, notamment au Pérou, en Bolivie et au Chili. Elle s’inscrit dans la longue histoire du républicanisme hispano-américain pour souligner sa capacité à élaborer un vaste projet politique, dont la consécration est l’union des républiques américaines, projet actuellement mal connu par l’historiographie. La recomposition impériale et coloniale du milieu du siècle au Pacifique-Sud ouvre la voie à une politisation remarquable. Le Second Empire mexicain, l’annexion de San
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Schorderet, Pierre-Antoine. "Élire, voter, signer : Pratiques de vote, luttes politiques et dynamiques d'institutionnalisation de la démocratie en Suisse au dix-neuvième siècle." Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010291.

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Dans de nombreux discours savants ou ordinaires, la démocratie directe est présentée à la fois comme très suisse et très ancienne. Elle fait l’objet d’un intérêt public constant, que ce soit pour en critiquer les limites et stigmatiser la lourdeur des opérations qu'elle autorise, pour à l'inverse valoriser les qualités citoyennes qu'elle requiert ou encore évaluer les capacités de son adaptation, jugée nécessaire au processus d'unification européenne, aux contraintes du bon gouvernement ou aux transformations économiques d'un monde en mutation. Elle propose aussi un modèle alternatif, remède à
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Gaboriaux, Chloé. "Le paysan français, un enjeu idéologique au XIXe siècle : perspectives françaises et perspectives sur la France." Paris, Institut d'études politiques, 2008. http://www.theses.fr/2008IEPP0045.

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Dans une France encore très rurale, l’instauration du suffrage universel masculin en 1848 fait des paysans un enjeu électoral majeur. Ce que montre cette thèse, c’est qu’elle en fait aussi un enjeu idéologique pour les forces politiques en présence, qui cherchent à donner des comportements politiques du monde rural une explication propre à conforter leur position. Les conflits qui naissent à leur propos sont révélateurs des conceptions de la représentation qui président à l’entrée des masses en politique. Ils soulignent notamment le rôle du bonapartisme rural dans la formulation des thèses rép
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Grandhaye, Julie. "La république des décembristes : pour une histoire de la modernité politique en Russie (1760-1870)." Paris 1, 2008. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00552299.

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Le présent travail propose une relecture d'un épisode de l'histoire russe fort connu et abondamment commenté: les insurrections d'officiers russes en décembre 1825 et janvier 1826, généralement désignées par l'expression « mouvement décembriste ». A l'opposé d'une lecture extrêmement répandue, qui fait des Décembristes les fondateurs du « mouvement révolutionnaire de libération» en Russie - selon les termes de V. L. Lenin - et les premiers martyrs de la liberté tombés sous les coups de Nicolas 1er, nous proposons de privilégier une autre approche de ce mouvement à travers une étude des textes,
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Émeriau, Isabelle. "Démocratie, liberté, patriotisme : le malentendu républicain : l'exemple du Maine-et-Loire (1848-1891)." Rennes 2, 1999. http://www.theses.fr/1999REN20036.

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AAu début de l'année 1892, un habitant du Maine-et-Loire proposait un bilan de la situation du "parti républicain" auquel il disait appartenir, dans son département. Apres avoir constate qu'il était peu brillant, donnait la raison majeure : une partie de ses chefs se paraient du qualificatif républicain sans pour autant en accord leurs déclarations avec leurs actes. Cela signifie que ces derniers ont contribué à vider ce mot glorieux de son sens intemporel ; voici la première dimension du malentendu. Mais, quel sens lui donner précisément pour ne pas tomber dans l'idéologie la plus anachroniqu
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Pellegrinetti, Jean-Paul. "La Corse et la République : la vie politique de 1870 à 1914." Nice, 2000. http://www.theses.fr/2000NICE2001.

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De 1870 à 1914, l'île constitue une terre de fidélité aux idées bonapartistes, une terre clanique et clientéliste, Une terre de misère économique et une terre où la politique est vécue comme une passion. L'insularité enfin, semble éloigner la Corse de tous débats idéologiques et mouvements politiques nationaux. L'étude de la Répblique en Corse de tous débats idéologiques et mouvements politiques nationaux. L'étude de la République en Corse, à travers le prisme de la vie politique entre 1870 et 1914, répond à cinq interrogations initiales. Selon quels moyens, quelles structures, quelles formes,
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Ardaillou, Pierre. "Les républicains du Havre au XIXe siècle (1815-1889)." Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040134.

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Ville libérale sous la Restauration, puis ministérielle sous la Monarchie de Juillet, Le Havre n'accueillit la Seconde République qu'avec réticence et son républicanisme fut modéré. La recherche d'une voie intermédiaire entre le parti de l'ordre et les démocrates-socialistes conduisit à l'échec. Pourtant, un courant républicain réapparut au début des années 1860 et devint majoritaire à la veille de la guerre, grâce à l'union fragile entre le négoce libéral et la démocratie avancée. C'est l'expérience du siège par les prussiens qui enracina définitivement la République, devenue synonyme de rési
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Aeby, David. "La Compagnie de Jésus de part et d’autre de son temps de suppression : les jésuites à Fribourg en Suisse au XVIIIe et XIXe siècle." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0055.

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Le travail s'intéresse à la Compagnie de Jésus sur une période qui englobe son temps de suppression. La perspective microhistoirique déploie le questionnement sur un cas d'étude – le collège de Fribourg en Suisse– qui permet d'envisager les liens entre ancienne et nouvelle Compagnie<br>The work focuses on the Society of Jesus over a period that includes its time of suppression. The micro-history perspective deploys the questioning on a case study - the college of Fribourg in Switzerland - which makes it possible to consider the links between the old and the new Company
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Lanes, Marsall Julien. ""Momus republicain" ou la "Republica de las risas" : satire et hétérodoxie pendant le règne d'Isabelle II et le "Sexenio democratico" : Roberto Robert y Casacuberta (1872-1873)." Toulouse 2, 2006. http://www.theses.fr/2006TOU20071.

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ROBERTO ROBERT (1827-1873) illustre l’articulation de l’homme politique et de l’homme de lettres pendant la période peu étudiée du règne d’Isabelle II et du « Sexenio democrático », et figure au nombre des « hétérodoxes » retenus par Menéndez Pelayo. Après une première partie biographique qui retrace son parcours depuis les années de conspiration et de militantisme jusqu’à ses prises de parole au Congrès en qualité de député républicain, notre deuxième partie offre un recensement complet des articles que ce journaliste-écrivain publia dans la presse madrilène et barcelonaise de la période. Nou
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Entin, Gabriel. "La République en Amérique hispanique : langages politiques et construction de la communauté au Rio de La Plata, entre monarchie catholique et révolution d'indépendance." Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0146.

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Durant les révolutions en Amérique hispanique au début du XIXe siècle, une vingtaine de républiques s'organisent sur le continent après trois cents ans de monarchie. Plus qu'une forme de gouvernement, la république renvoie à l'institution d'une nouvelle communauté politique, et à un langage de la liberté publique, de la vertu, du patriotisme et du bien commun. La construction de la république s'inscrit dans une longue histoire de la res publica, conceptualisée originellement par Cicéron et reformulée dans différents contextes du monde atlantique, y compris celui de la monarchie hispanique. La
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Richaud, Gilbert. "Gaspard André (1840-1896), architecte à Lyon et en Suisse romande." Lyon 2, 2008. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2008/richaud_g.

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L’œuvre de Gaspard André est aujourd’hui régulièrement citée parmi celles des maîtres de l’Éclectisme. D’origine suisse et de religion réformée, élève de l’École des Beaux-Arts de Lyon puis de celle de Paris dont il sera l’un des plus brillants représentants, André débute sa carrière à Lyon en 1872 avec des commandes d’édifices religieux (le temple de l’Église réformée, l’église Saint-Joseph au Brotteaux) suivies de celles du théâtre des Célestins et de la fontaine de la place des Jacobins. Dès 1882, une riche clientèle d’hommes d’affaires (É. Aynard, les Gillet, F. Mangini, H. Germain) lui co
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Euvrard, Christian. "Socio-histoire du mormonisme en France (1850-2005) : une étude historique et sociologique de l'implantation de l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (les Mormons) en France, ainsi qu'en Suisse et Belgique francophones." Paris, EPHE, 2008. http://www.theses.fr/2008EPHE5019.

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Cette étude retrace l'histoire de l'implantation de l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des Erniers Jours (les mormons) en france, en Suisse et en Belgique francophones. Elle suit l'impact des évolutions du mormonisme américain sur le mormonisme en Europe (relations du centre à la périphérie) lors de son internationalisation. 4 étapes sont apparues opératoires. 1 : L'Emigration au XIXe siècle ou le rassemblement des convertis en Utah, la nouvelle Sion. 2 :Dans sa quête d'intégration de la société américaine (fin de la polygamie, du pouvoir politique, économique, judiciaire), la revalorisation
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Leu, Stéphanie. "Les petits et les grands arrangements. L'État bilatéral : une réponse au défi quotidien de l'échange de populations : une histoire diplomatique de la migration et du droit des migrants entre France et Suisse. Organisation, acteurs et enjeux (inter)nationaux. Milieu du XIXe-1939." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0039.

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Par une étude détaillée des relations entretenues entre la France et la Suisse entre les années 1850 et 1939, cette thèse vise à comprendre comment deux États, aux systèmes institutionnels opposés, gèrent le statut de leurs populations installées dans l'autre pays. Par là-même, il s'agit de penser le rôle qu'excerce la discussion internationale sur les politiques publiques de population et leurs déformations locales éventuelles, à l'heure où l'État-Nation connaît son apogée. Nous décrivons alors un « État bilatéral » qui désigne non seulement le processus complexe de négociations sur les quest
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Gosselin, Ronald. "Les almanachs républicains : traditions révolutionnaires et culture politique des couches populaires de Paris (1840-1851)." Doctoral thesis, Université Laval, 1990. http://hdl.handle.net/20.500.11794/17628.

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Scholl, Sarah. "En quête d'une modernité chrétienne : la création de l'Église catholique-chrétienne de Genève (1870-1907) dans son contexte politique et culturel." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0088.

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Cette thèse décrit la mise en place d’une nouvelle Eglise à Genève à la fin du 19e siècle dans le cadre du Kulturkampf en utilisant des sources ecclésiales, politiques et associatives jusque-là inexploitées. Rattachée au mouvement vieux catholique hollandais, allemand et suisse, l’Eglise catholique-chrétienne de Genève est issue du courant rompant avec le catholicisme romain après le concile Vatican I. Sa mise en place (1870-1907) est toutefois étroitement dépendante de la situation politique, théologique et plus généralement culturelle du canton de Genève. Cette Eglise se pense comme libérale
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Charles, Léo. "Protection, spécialisation et croissance économique pendant la première mondialisation en France et en Suisse (1850-1913)." Thesis, Bordeaux, 2016. http://www.theses.fr/2016BORD0188/document.

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À la suite des travaux de Paul Bairoch, cette thèse étudie le lien entre protectionnisme etcroissance économique pendant la première mondialisation (1850-1913) en France et enSuisse. En particulier, nous nous intéressons à un chainon manquant dans l’explication de lacorrélation positive entre droits de douane et croissance, celui de la relation entre la politiquecommerciale et la spécialisation des nations. Dans cette thèse, nous considérons la politiquecommerciale comme un phénomène construit, temporel, s’inscrivant dans une structureinstitutionnelle particulière. Par conséquent, les deux pre
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Robinet, François. "Blasquisme, Populism, boulangisme : une histoire critique et comparée du populisme à l'ère des masses (Espagne, Etats-Unis, France, fin du XIXème siècle)." Electronic Thesis or Diss., Université Clermont Auvergne (2021-...), 2024. http://theses.bu.uca.fr/nondiff/2024UCFA0077_ROBINET.pdf.

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À la fin du XIXème siècle, trois mouvements de masse apparaissent à la faveur d'un contexte de crise en Espagne, aux États-Unis et en France : le blasquisme valencien, le People's Party, ici au Kansas, et le boulangisme. Promouvant la « souveraineté du peuple » face à « l'oligarchie », ils profitent des lois libérales et du suffrage universel masculin pour mobiliser un large électorat et obtenir des victoires dans les urnes. Une partie de l'historiographie, notamment la science politique, les considère comme les premières manifestations du populisme, un concept généralement mal défini et disqu
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Chanet, Jean-François. "L'école républicaine et les petites patries : enseignement primaire et sentiment d'appartenance en France sous la IIIe République (1879-1940)." Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA010511.

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Nos recherches sur l'histoire du Felibrige dans le Cantal nous ont permis d'observer le rôle actif joue par des instituteurs publics dans le domaine de l'érudition régionaliste. D'où venaient-ils? Pourquoi ont-ils participe à un mouvement peu compatible, en apparence, avec le nationalisme exclusif qu'ils étaient supposés défendre? Comment expliquer qu'on les ait, dès leur séjour a l'école normale, autorisés à publier des textes en dialecte local, et que les inspecteurs ne les en aient pas ensuite dissuadés ? Nous avons donc été conduit à vouloir étudier dans l'ensemble du pays l'histoire, du c
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Ranger, Pierre. "Les représentations de la France dans l'Irlande nationaliste, de l'avènement de Parnell à la création de l'Etat Libre." Phd thesis, Université Paris-Est, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00496703.

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Ma thèse de doctorat s'intéresse aux représentations de la France dans l'Irlande nationaliste de 1879 à 1921. Mon analyse évolue autour du concept d'un " mythe français " construit en grande part dans les années 1840. Ce mythe imposa l'image d'une France ennemie de l'Angleterre et conséquemment alliée de l'Irlande et des nations opprimées. Cette approche introduit une nouvelle compréhension des relations du nationalisme irlandais avec la France et son mythe ; une relation qui influença la définition d'une idéologie nationaliste et la formation d'un ensemble de représentations où la France et s
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Preuss, Günter. "Les cantiques de l'Église réformée (1705-1872) : étude historique, théologique et hymnologique (d'après les procès-verbaux et les recueils)." Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2002PA040068.

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Cette histoire des cantiques en langue française (Suisse et France) se fond sur les relevés des procès-verbaux entre 1705 et 1872, établis par les autorités réformées des villes de Genève, Lausanne, Neuchâtel, Paris, Lyon et Nîmes et sur l'analyse des recueils de cantiques réformés. L'étude des contextes institutionnels, théologiques, liturgiques, pédagogiques et musicaux aident à comprendre le développement des mentalités religieuses exprimées par le chant. Les attitudes hymnologiques des réformateurs sont évoquées. En 1705, le pasteur B. PICTET réussissait à faire introduire 12 cantiques dan
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Grévy, Jérôme. "Les opportunistes : milieu et culture politiques, 1871-1889." Paris, Institut d'études politiques, 1996. http://www.theses.fr/1996IEPP0029.

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Le terme opportuniste a perdu son sens originel ; il est utilisé abusivement pour designer tous les républicains non radicaux des trois dernières décennies du dix-neuvième siècle et pour qualifier une vague politique de conservation sociale. En réalité, dans les années 1870 et au début des années 1880, les opportunistes constituaient un groupe politique restreint et clairement identifiable, qui élabora un projet nettement réformiste et entreprit de structurer le parti républicain. Gambetta et ses amis proches, qui avaient combattu radicalement l'empire puis mené une guerre à outrance contre la
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Franco, José Eduardo. "Le mythe jésuite au Portugal (XVIe-XXe siècles)." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0077.

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Cette dissertation propose une analyse, de longue durée, des perceptions polémiques du caractère, de l'action et du rôle des Jésuites dans les différents contextes de l'histoire du Portugal. Ces perceptions configurent une image qui a gagné des contours mythifiants, particulièrement à partir du gouvernement du Premier Ministre de D. Joseph I (1750-1777). Le marquis de Pombal est ici considéré comme le fondateur du mythe de la Compagnie de Jésus au Portugal. Cependant, il n'est pas facile de comprendre les origines, la dimension, l'impact, les fonctionnalités et la signification de ce myhte noi
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Barbier, Jonathan. "Les républiques de François‐Vincent Raspail : entre mythes et réalités." Thesis, Avignon, 2016. http://www.theses.fr/2016AVIG1159/document.

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Cette thèse d'histoire contemporaine traite de la vie du républicain et chimiste François-Vincent Raspail (1794-1878). Son objectif est de comprendre ce qu'est le républicanisme au XIXe siècle. Pour ce faire, on tente de saisir, à travers le cas de Raspail, l'évolution des idées républicaines, à l'échelle individuelle. En outre, Raspail a la particularité de conjuguer ses théories politiques et scientifiques. Enfin, on analyse et on déconstruit les mythes politiques qui entourent Raspail : le lutteur infatigable, l'homme incorruptible ou encore le médecin des pauvres<br>This thesis in contempo
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Nicolas, Aude. "L’art et la bataille : représenter les campagnes d’Italie : (1800 ; 1859)." Thesis, Paris 10, 2015. http://www.theses.fr/2015PA100188.

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Cette étude a pour but d’analyser les représentations peintes – mais aussi, à chaque fois que cela était pertinent pour le propos, les dessins, les photographies et les sculptures – des campagnes d’Italie de 1800 et de 1859. L’approche comparative de ces deux événements met en parallèle les héritages et les innovations artistiques d’« un Napoléon à l’autre », en posant à chaque fois la question de la volonté de précision et des connaissances des artistes chargés d’immortaliser les grandes phases de ces conflits, de manière à apporter un regard principalement centré sur les aspects militaires d
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Lacoste, Frédéric. "L'oiseau dans la poésie de Saint-John Perse, Kenneth White et Philippe Jaccottet : une pensée analogique au service du mystère." Bordeaux 3, 2006. https://extranet.u-bordeaux-montaigne.fr/memoires/diffusion.php?nnt=2006BOR30021.

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La question de l'oiseau dans la poésie contemporaine se pose avec une certaine évidence. Impossible, semble-t-il, d'ouvrir un recueil de poèmes sans tomber à de nombreuses reprises sur des références explicites à l'oiseau : à son vol bien sûr, mais aussi à son chant, à sa présence discrète mais permanente. Comment expliquer cette re��currence dans la production contemporaine ? Et qu'est-ce qui constitue la singularité de l'oiseau dans le règne animal ? Après avoir justifié le rapprochement des trois poètes de notre corpus, nous avons fondé notre travail selon des perspectives analogiques et tr
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