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Tesis sobre el tema "Roman autobiographique – 2000-"

Autor: Grafiati
Publicado: 1 de febrero de 2025
Última modificación: 31 de julio de 2025

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Gillot, Simone. "Identité(s) et mémoire dans l’œuvre autofictionnelle de l'écrivaine mexicaine Margo Glantz." Electronic Thesis or Diss., Montpellier 3, 2024. http://www.theses.fr/2024MON30009.

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Cette recherche propose une analyse de l’œuvre autofictionnelle de l'écrivaine mexicaine Margo Glantz (1930), descendante d'une famille d'exilés ukrainiens, à partir d'un corpus constitué de 6 romans publiés entre 2001 et 2022, Zona de derrumbe, Animal de dos semblantes, El Rastro, Historia de una mujer que caminó por la vida con zapatos de diseñador, Simple perversión oral et Sólo lo fugitivo permanece. L'analyse cherchera à mettre en évidence la quête identitaire de l'autrice au moyen de l'écriture d’œuvres qui revêtent des aspects autobiographiques ou autofictionnels. La recherche répondra
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Lahouti, Parisa. "Les "Romanesques" d’Alain Robbe-Grillet et "Le Prince Ehtejab" de Houchang Golchiri : imaginaire, devenir écrivain, identité virtuelle." Thesis, Paris Est, 2008. http://www.theses.fr/2008PEST0075.

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S’interroger sur l’identité d’écrivain, c’est comprendre à quelles conditions un sujet peut dire : « Je suis devenu écrivain. » À travers la subsistance matérielle et de l’engagement dans l’écriture, de la solitude et des liens avec autrui, des modèles de vie et de la présentation de soi, l’écrivain tente de définir son identité. Loin d’être homogène, cette identité comporte des dimensions multiples, voire contradictoires. En effet, l’un des concepts fondamentaux du roman expérimental des années soixante – dénommé plus tard comme autobiographie – est celui d’interminable, où le totalitarisme,
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Pitois-Pallares, Véronique. "Sous le signe du je : pratiques introspectives dans le roman mexicain (2000-2010)." Thesis, Montpellier 3, 2015. http://www.theses.fr/2015MON30081/document.

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Resumen
À partir d’un corpus constitué de neuf romans mexicains publiés entre 2000 et 2010 par Guillermo Arreola, Mario Bellatin, Patricia Laurent Kullick, Guadalupe Nettel, Cristina Rivera Garza et Jorge Volpi, ce travail explore les spécificités et les convergences de l’écriture fictionnelle à la première personne à l’aube du XXIe siècle. Qu’il s’agisse de récits ouvertement romanesques, prétendument autobiographiques ou autofictionnels, ils s’éloignent tous du modèle canonique de l’autobiographie et transgressent la frontière entre le référentiel et la fiction. Cette thèse cherche à mettre en évide
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Lanavère, Alain. "Entre roman et autobiographie spirituelle : l'œuvre romanesque de José Cabanis." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1994PA040117.

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Parus de 1952 à 1990, les onze romans de José Cabanis ont valu à leur auteur d'être élu à l'Academie française. Une étude s'imposait, qui tentât d'en dire la genèse, l'unité et la signification. La thèse est que ces romans ont un rapport des plus étroits avec le journal intime de l'auteur et ce qu'il révèle de sa vie intérieure. Elle pose donc la question du lien entre le genre romanesque et l'autobiographie. Elle traite d'abord de la vocation d'écrivain de J. Cabanis, de la genèse et du sens de son premier roman, L’âge ingrat (1952) et des quatre romans suivants. Elle traite ensuite du change
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Olsson, Kenneth. "Le discours beur comme positionnement littéraire : Romans et textes autobiographiques franςais (2005-2006) d'auteurs issus de l'immigration maghrébine". Doctoral thesis, Stockholms universitet, Institutionen för franska, italienska och klassiska språk, 2011. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:su:diva-64072.

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The subject of this thesis is the contemporary literature written by the sons and daughters of North African immigrant families in France. Its main area of investigation is the place of this literature in the French literary field, in the Bourdieusian sense of the term, and the discursive features which motivate the ethnic based label of “Beur literature”. The study has a double approach in investigating both the argument for the socio-ethnic categorisation, and the reception of this literature in the French press. The literary corpus consists of twenty works from 2005 and 2006 by eighteen Beu
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Michineau, Stéphanie Raclot Michèle. "L' autofiction dans l'oeuvre de Colette." [S.l.] : [s.n.], 2007. http://cyberdoc.univ-lemans.fr/theses/2007/2007LEMA3001.pdf.

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Luica, Larissa-Daiana. "Écriture autobiographique et pseudo-autobiographique dans l'oeuvre de Driss Chraïbi." Phd thesis, Université Michel de Montaigne - Bordeaux III, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00984272.

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Driss Chraïbi est un écrivain dont l'œuvre a donné naissance à des réactions diverses dès son début littéraire en 1954 : romans, mémoires, romans policiers, sa création ne s'est pas limitée à un seul genre, ni à une seule source d'inspiration. Si à une première vue elle peut donner l'impression d'une œuvre éparse et sans lien véritable, une lecture plus approfondie donne à voir au contraire une œuvre dont la complexité réside précisément dans son unité. Le fil conducteur de notre recherche a été l'existence d'une écriture pseudo-autobiographique dans quatre des romans de Driss Chraïbi : Le Pas
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Maumigny-Garban, Bénédicte de Soëtard Michel. "Démarche autobiographique et formation modélisation historique et essai de catégorisation fonctionnelle /." Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2003. http://demeter.univ-lyon2.fr:8080/sdx/theses/lyon2/2003/demaumigny_b.

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Maumigny-Garban, Bénédicte de. "Démarche autobiographique et formation : modélisation historique et essai de catégorisation fonctionnelle." Lyon 2, 2003. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2003/demaumigny_b.

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Resumen
La démarche autobiographique apparaît comme filière d'exploration et de construction personnelle. Sous l'Antiquité Chrétienne, les Confessions de Saint Augustin offrent l'exemple d'un moi qui se place tout entier devant Dieu pour comprendre sa vie. L'écriture renvoie à un ordre de transcendance. A l'Age des Lumières, la question fondamentale n'est plus celle de Dieu, mais celle de l'homme. Jean-Jacques Rousseau fait apparaître l'acte autobiographique comme révélation d'une nature individuelle. Il montre dans ses Confessions comment se réapproprier sa vie. Au XIXe siècle, George Sand dans Histo
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Plamondon, Jean-François. "Naissance, métamorphoses et modernités d'un genre : l'autobiographie au Québec (1885-1984)." Thesis, Université Laval, 2007. http://www.theses.ulaval.ca/2007/24294/24294.pdf.

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Dufour, Geneviève. "Représentation de soi et surconscience du texte : les seuils ambigus de la fiction dans Je suis un écrivain japonais de Dany Laferrière." Thesis, Université Laval, 2010. http://www.theses.ulaval.ca/2010/27499/27499.pdf.

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Michineau, Stéphanie. "L' autofiction dans l'oeuvre de Colette." Le Mans, 2007. http://cyberdoc.univ-lemans.fr/theses/2007/2007LEMA3001.pdf.

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Malgré le début d’institutionnalisation dont bénéficie depuis 2003 l’autofiction, son sens est encore à l’heure actuelle sujet à polémique. Serge Doubrovsky qui est l’inventeur de cette forme littéraire - qu’en dernier ressort il appréhende comme une variante de l’autobiographie - considère Colette comme une pionnière illustrant sa conception. Notre thèse s’inscrit dans une telle perspective conceptuelle, chronologiquement paradoxale. En effet, l’examen attentif de l’œuvre de Colette nous conduit à l’inscrire globalement dans un espace autofictionnel. Colette n’a d’ailleurs jamais souscrit de
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Loire, Fouache Cécile. "L' art du quotidien dans les romans de Carol Shields : 1935-2003." Rouen, 2006. http://www.theses.fr/2006ROUEL544.

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L'univers des romans de Carol Shields trouve son ancrage dans la réalité nord-américaine de la fin du XXe siècle. Après en avoir analysé la teneur et son mode de représentation dans la fiction, ce travail s'appuie sur les manuscrits dont l'auteur a fait don aux Archives Nationales du Canada et sur ses dix romans publiés pour étudier le processus de création artistique à l'œuvre et les procédés utolisés pour élaborer une poetique du quotidien par laquelle elleappréhende la vie quotidienne d'hommes et de femmes ordinaires pour en révéler l'extraordinaire et la transmuer en œuvre d'art dans la fi
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Blaoui, Abderrahim. "Abdelkebir Khatibi : poétique de l'écriture." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040278.

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L'écriture romanesque d'A. Khatibi est essentiellement d'ordre poétique. Le texte reflète d'abord le travail des mots qui le composent : sa dimension esthétique détermine sa fonction référentielle et non l'inverse. En effet, dans La mémoire tatouée, Khatibi transforme l'autobiographie classique et l'idéologie qu'elle implique. La métaphore nominale, les rapports du narrateur avec le récit, et la parodie des discours totalitaires sont ainsi les lieux où s'opère ce profond changement. Ce travail continue dans Le livre du sang. Ici, la mystique musulmane est réutilisée en tant qu'intertexte pour
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Mancas, Magdalena Silvia. "Pour une esthétique du mensonge : nouvelle autobiographie et postmodernisme." Clermont-Ferrand 2, 2007. http://www.theses.fr/2007CLF20018.

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En considérant les implications esthétiques dues au changement de paradigmes survenu en France dans les années 80, le projet vise à interroger le fonctionnement de l'écriture autobiographique des anciens nouveaux romanciers (Alain Robbe-Grillet, Marguerite Duras, Nathalie Sarraute) dans la perspective d'une esthétique du mensonge. A partir de considérations théoriques qui thématisent le phénomène du mensonge dans la littérature, et plus particulièrement dans le discours autobiographique traditionnel de même que dans la Nouvelle Autobiographie, l'approche consiste à mettre au point des outils p
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Rubichon, Jackie. "La représentation du réel dans quelques romans contemporains : les nouveaux réalistes." Pau, 2010. http://www.theses.fr/2010PAUU1003.

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Les romans cultivant la confusion entre la réalité et la fiction représentent une tendance considérable de la littérature contemporaine. Or, celle-ci ne paraît pas en mesure de rendre compte de l’état du monde actuel qui semble déjà soumis à un amalgame du même ordre. Ainsi, certains récits appartenant, à des degrés divers, à l’autofiction sont pris en exemple car ils ont précisément pour caractéristique de mélanger les séquences fictives et les éléments faisant référence à l’histoire réelle de l’auteur/narrateur, celui-ci devenant le personnage fictif de sa propre histoire. De plus, le récit
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Michard, Aude. "Matière et formes romanesques : la représentation des lieux dans les romans de Claude Simon." Montpellier 3, 2009. http://www.theses.fr/2009MON30008.

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La présente thèse propose une lecture de l’œuvre de Claude Simon par l’étude de la représentation des lieux, au regard de la fonction qui leur est assignée selon les formes romanesques successives que prennent les textes. Il apparaît que ces formes sont infléchies par le rapport du sujet, personnage, narrateur ou autobiographe, aux lieux. Soit le héros est en conflit avec son histoire familiale, et les lieux figurent l’arrière-plan traditionnel d’un parcours initiatique, soutenant un témoignage ou une satire sociale. Soit le narrateur scripteur se lance dans une bataille houleuse contre les li
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Carrier-Lafleur, Thomas. "À tout prendre, un peu de temps à l'état pur : Jutra, Proust et l'autofiction." Master's thesis, Université Laval, 2010. http://hdl.handle.net/20.500.11794/21424.

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Tableau d’honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2010-2011<br>Peu d'études ont été consacrées au film À tout prendre (1963) de Claude Jutra. Le spectateur-lecteur qui parcourt les histoires du cinéma québécois est confronté à une réception problématique : souvent qualifié de premier film de notre cinématographie, À tout prendre est aussi taxé d'amateurisme et d'apolitisme. On reproche également à Jutra la dimension autobiographique de son film, sa tentation narcissique. À l'inverse, notre étude s'oppose à cette opinion commune, afin d'actualiser l'image d'À tout prendr
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Féray, Serge. "Emmanuel Carrère, une oeuvre des limites : de la fiction à l'autobiographie." Thesis, Normandie, 2020. http://www.theses.fr/2020NORMC033.

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Les avant-gardes de la seconde moitié du XXe siècle, qui professaient la remise en cause du roman dans ce qu’il avait de plus consubstantiel, l’intrigue, le personnage, le narrateur, ont paradoxalement engendré un renouveau de la fiction et de l’écriture de soi, d’abord dans les écrits de Marguerite Duras et de Claude Simon, puis à travers la vogue de l’autofiction. L’œuvre d’Emmanuel Carrère se situe en aval de ce mouvement, partagée entre essais, biographies, romans, enquêtes, en un lieu indéterminé qui se situerait entre journalisme et littérature, écriture de soi et (ré)écriture de l’autre
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Laouyen, Mounir. "L'autobiographie à l'ère du soupçon : Barthes, Sarraute et Robbe-Grillet." Clermont-Ferrand 2, 2000. http://www.theses.fr/2000CLF20025.

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L'objet de cette étude est de montrer comment l'ère du soupçon avec son cortège d'incertitudes, d'interrogations et de béances tente d'investir le discours autobiographique du 20e siècle finissant. L'autobiographie du soupçon a perdu la transcendance divine et l'"immanence du coeur". L'instance divine et l'évidence intérieure, comme garantes du vrai, se sont effondrées. Il en résulte un texte qui se donne à lire comme le produit de ses lacunes, inhibitions, inachèvement, in-finition de ses utopies et parfois de ses fictions. Un trait caractéristique de l'autobiographie à l'ère du soupçon, c'es
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Hilali, Bacar Darouèche. "L’autofiction en question : une relecture du roman arabe à travers les œuvres de Mohamed Choukri, Sonallah Ibrahim et Rachid El-Daïf." Thesis, Lyon 2, 2014. http://www.theses.fr/2014LYO20130/document.

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Depuis son invention par Serge Doubrovsky en 1977, le concept d’autofiction n’a cessé d’évoluer et de stimuler la réflexion sur la production romanesque. Après sa consécration en France, l’autofiction gagne les littératures européennes et occidentales, d’abord en Allemagne et en Pologne, puis au Canada et aux États-Unis, ou encore en Espagne et en Amérique latine. Elle franchit ensuite les frontières pour s’adapter aux spécificités culturelles des littératures étrangères. Elle est adoptée au Japon, questionnée en Iran et pratiquée aux Antilles, dans l’Océan Indien, en Afrique du Sud, au Brésil
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簡乃韶. "The self-interpretation and self-representation : the study on the trend of roman autobiographique in Taiwan in the new century (2000—2005)." Thesis, 2010. http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/11935036722396283279.

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