Bibliografías temáticas / Sexualité – Église catholique

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  2. Tesis
  3. Libros

Literatura académica sobre el tema "Sexualité – Église catholique"

Autor: Grafiati
Publicado: 25 de enero de 2025
Última modificación: 31 de julio de 2025

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Artículos de revistas sobre el tema "Sexualité – Église catholique"

1

Weis, Monique. "Le mariage protestant au 16e siècle: desacralisation du lien conjugal et nouvelle “sacralisation” de la famille." Vínculos de Historia. Revista del Departamento de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha, no. 8 (June 20, 2019): 134. http://dx.doi.org/10.18239/vdh_2019.08.07.

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RÉSUMÉLe principal objectif de cet article est d’encourager une approche plus large, supraconfessionnelle, du mariage et de la famille à l’époque moderne. La conjugalité a été “désacralisée” par les réformateurs protestants du 16e siècle. Martin Luther, parmi d’autres, a refusé le statut de sacrement au mariage, tout en valorisant celui-ci comme une arme contre le péché. En réaction, le concile de Trente a réaffirmé avec force que le mariage est bien un des sept sacrements chrétiens. Mais, promouvant la supériorité du célibat, l’Église catholique n’a jamais beaucoup insisté sur les vertus de l
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Tesis sobre el tema "Sexualité – Église catholique"

1

Deniel-Ternant, Myriam. "Écclésiastiques en débauche : la déviance sexuelle du clergé français au XVIIIe siècle, au crible des sources parisiennes." Electronic Thesis or Diss., Paris 10, 2015. http://www.theses.fr/2015PA100030.

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Au XVIIIe siècle, grâce aux efforts redoublés de l’Église post-tridentine, le clergé semble davantage formé, éduqué et moralisé, comme en atteste le topos littéraire du « bon prêtre ». L’étude d’un corpus de sources éclectiques, issues des archives de la Bastille, du parlement et de l’officialité de Paris, révèle la persistance d’un contingent non négligeable de membres déviants. Enjeux d’une surveillance multiforme de la part de leurs ouailles, de leurs pairs, de leur hiérarchie ou des instances policières, les ecclésiastiques contreviennent à l’impératif de chasteté en entretenant des relati
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2

Maudet, Marion. "Sécularisation, genre, sexualité : des catholiques et des mulsuman·e·s en quête de sens (années 1970-années 2010)." Electronic Thesis or Diss., Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0195.

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Les paysages religieux et sexuels se caractérisent, en France, par des mutations communes, caractérisant la dynamique plus large de sécularisation de la société française. Ils sont traversés par des processus de diversification des pratiques, de pluralisation des répertoires d’action et d’individualisation des normes, tout autant que par le maintien de cadres sociaux régulant les conduites. Le contexte religieux français est marqué par la perte d’influence institutionnelle de la religion catholique et par la diminution des appartenances catholiques, par l’importance croissante des individus ne
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3

Deniel-Ternant, Myriam. "Écclésiastiques en débauche : la déviance sexuelle du clergé français au XVIIIe siècle, au crible des sources parisiennes." Thesis, Paris 10, 2015. http://www.theses.fr/2015PA100030.

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Resumen
Au XVIIIe siècle, grâce aux efforts redoublés de l’Église post-tridentine, le clergé semble davantage formé, éduqué et moralisé, comme en atteste le topos littéraire du « bon prêtre ». L’étude d’un corpus de sources éclectiques, issues des archives de la Bastille, du parlement et de l’officialité de Paris, révèle la persistance d’un contingent non négligeable de membres déviants. Enjeux d’une surveillance multiforme de la part de leurs ouailles, de leurs pairs, de leur hiérarchie ou des instances policières, les ecclésiastiques contreviennent à l’impératif de chasteté en entretenant des relati
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4

Fernandez, André. "Inquisition et répression sexuelle dans la couronne d'Aragon (1560-1700)." Montpellier 3, 1998. http://www.theses.fr/1998MON30030.

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Histoire des deviations sexuelles majeures sanctionnees par le tribunal de la sainte inquisition entre 1560 et 1700 en aragon peninsulaire, dans les trois districts couvrant le territoire du royaume d'aragon, de la principaute de catalogue et du royaume de valence. L'etude s'appuie sur un ensemble de pres de deux mille relations de causes manuscrites envoyees par les tribunaux de barcelone, valence et saragosse au conseil de la supreme inquisition a madrid et sur quelques dizaines de proces du royaume de valence conserves dans leur integralite. La recherche porte sur l'etablissement du contour
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5

Favier, Anthony. "Égalité, mixité, sexualité : le genre et l'intime chez de jeunes catholiques du mouvement de la Jeunesse Ouvrière Chrétienne (JOC-F), dans les années 1968 et au-delà (1954-1987)." Thesis, Lyon 2, 2015. http://www.theses.fr/2015LYO20116/document.

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Ce travail cherche à interroger les évolutions portées par les jeunes (14-25 ans) de deux mouvements de jeunesse d'Action catholique spécialisée en parallèle durant les années 1968 et au-delà. Si l'historiographie associe classiquement le changement social des enjeux du genre et de l'intime de cette période aux acteurs sociaux que furent les étudiants ainsi qu'au phénomène de la sécularisation, cette étude veut renouveler le champ en se penchant sur les jeunes de mouvements confessionnels, qui se pense de surcroît à destination des milieux populaires. Nées dans l'entre-deux-guerres sur une lig
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6

Sánchez, López Saúl. "La parabole du mouton noir : ou la vertu de se dire catholique malgré l’église." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCB225.

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Cette recherche porte sur différentes organisations catholiques pour la libération sexuelle : organisations catholiques pour la diversité sexuelle, organisations catholiques pour les droits reproductifs, organisations catholiques pour l'égalité de genre et organisations catholiques pour le mariage des prêtres. Ces groupements sont constitués par des gens qui professent la foi catholique mais qui contestent la position de l’Église par rapport à l'homosexualité, l'avortement, l'ordination féminine et le célibat. La question qui se pose alors est la suivante : comment est-ce que ces groupes s'aff
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7

Douanla, Tankeu Clovis. "Les incidences de l'évolution des droits séculiers sur la notion de bonnes mœurs en droit canonique." Electronic Thesis or Diss., université Paris-Saclay, 2024. http://www.theses.fr/2024UPASH015.

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La notion de bonnes mœurs, telle qu'elle fut reçue dans la tradition canonique, est-elle appelée à disparaître en droit canonique positif sous l'influence des évolutions récentes intervenues dans les droits séculiers de nombreux pays au cours de ces dernières décennies ? Telle est la question qui traverse l'ensemble des pages de cette recherche doctorale.Au cours de la décennie 1990, l'introduction de la notion d'autonomie personnelle dans les droits séculiers ouvrit la voie à de nombreuses évolutions en matière de libertés individuelles. On assista ainsi à la montée en puissance des droits su
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8

Kabutuka, Mahoko Didier. "Les actes intrinsèquement mauvais : analyse critique à partir de la contraception artificielle." Thesis, Strasbourg, 2016. http://www.theses.fr/2016STRAK009.

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Dans ses documents officiels, le Magistère de l’Église catholique qualifie souvent la contraception artificielle intraconjugale d’acte intrinsèquement mauvais. Le recours à cette notion semble considérer la nature biologique comme l’index impératif d’une norme morale sans autre considération. De quoi dépend alors la moralité d’un acte ? Une technique, prise en elle-même, comporte-t-elle une valeur morale définie ? Pour répondre à ces questions, nous avons retracé l’évolution de cette notion à travers une relecture de ses enjeux théologiques en les fondant sur la circulation de plusieurs pôles
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9

Giraldo, Pulido Daniel. "Subversión discursiva y sexual en La Virgen de los sicarios de Fernando Vallejo." Thèse, 2010. http://hdl.handle.net/1866/4271.

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Il existe en Colombie un réseau de discours qui cherche à contrôler la production discursive sur le sexe et à brider la sexualité des Colombiens. La Virgen de los sicarios de Fernando Vallejo (1994), répond de manière subversive à un tel conditionnement discursif et sexuel. La production discursive sur la sexualité en Colombie a été construite, principalement, à partir de la tradition catholique, des discours de l’État et de textes scientifiques. Par conséquent, les comportements sexuels que le discours institutionnel ne considère pas comme des comportements normaux sont soumis à un pouvoir qu
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Libros sobre el tema "Sexualité – Église catholique"

1

Wills, Garry. L' Église catholique et la pédophilie. Les Empêcheurs de penser en rond, 2003.

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2

Simard, Noël. Questions de l'heure sur la sexualité: À la lumière de l'enseignement de l'Église. Centre franco-ontarien de ressources pédagogiques, 1989.

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3

Beaulieu, Christian. Jeunes, amour et sexualité. Le Renouveau Charlesbourg, 1986.

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4

Ranke-Heinemann, Uta. Des eunuques pour le royaume des cieux: L'Eglise catholique et la sexualité. Robert Laffont, 1990.

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5

Cawthorne, Nigel. La vie sexuelle des papes: La chronique scandaleuse du vatican. Evergreen, 1999.

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6

Moore, Gareth. The body in context: Sex and catholicism. S.C.M. Press, 1992.

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7

Comité ad hoc de la CECC sur les cas d'agression sexuelle contre des enfants. De la souffrance à l'espérance: Rapport du Comité ad hoc de la CECC sur les cas d'agression sexuelle. Conférence des évêques catholiques du Canada, 1992.

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8

A, Selling Joseph, ed. Embracing sexuality: Authority and experience in the Catholic Church. Ashgate, 2001.

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9

McCabe, Joseph. The Catholic Church and the sex problem: The stupidity, futility, and insolence of its ethic. See Sharp Press, 1998.

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10

1942-, Bradley Anthony, and Valiulis Maryann Gialanella 1947-, eds. Gender and sexuality in modern Ireland. University of Massachusetts Press, 1997.

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