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Tesis sobre el tema "Símbolos"

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Kunigami, Guilherme 1986. "Mapas de símbolos proporcionais." [s.n.], 2011. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/275731.

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Resumen
Orientador: Pedro Jussieu de Rezende, Cid Carvalho de Souza<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Computação<br>Made available in DSpace on 2018-08-19T04:48:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Kunigami_Guilherme_M.pdf: 3383647 bytes, checksum: 88687783446ea3564995daf2b1ecfd79 (MD5) Previous issue date: 2011<br>Resumo: Nesta dissertação, realizamos um estudo extensivo de uma classe de problemas envolvendo mapas de símbolos proporcionais, através de programação linear inteira. Mapas de símbolos proporcionais são uma ferramenta cartográfica para a representação de eventos associados 'a intensidade e localização geográfica. Exemplos clássicos desses tipos de mapas são ocorrências de terremotos e populações de cidades. Devido 'a proximidade e ao tamanho dos símbolos, podem haver sobreposições entre eles. Na ocorrência dessas sobreposições, a decisão sobre quais símbolos ficarão por cima de outros, pode afetar a visibilidade dos símbolos em um desenho. Os problemas envolvendo mapas de símbolos proporcionais dos quais tratamos são restritos ao uso de círculos opacos como símbolos e consistem em decidir a ordem em que estes serão dispostos em vista das sobreposições, de forma a maximizar métricas associadas à qualidade visual desses mapas. Tratam-se, portanto, de problemas de otimização combinatória. Em nosso trabalho, apresentamos modelos de programação linear inteira para resolução de dois desses problemas, um deles foi provado pertencer à classe NP-difícil e o outro tem complexidade ainda não conhecida. Obtivemos resultados teóricos de combinatória poliédrica acerca dos modelos, o que resultou em diversas desigualdades definidoras de facetas que foram incorporadas aos modelos. Desenvolvemos ainda técnicas de pré-processamento que decompuseram as instâncias de entrada em um grande número de componentes de menor tamanho. Essas técnicas permitiram resolver de maneira ótima, pela primeira vez, diversas instâncias criadas a partir de dados reais. Ademais, descrevemos um trabalho que aborda um desses problemas através de uma heurística GRASP, ao qual também contribuímos<br>Abstract: In this dissertation, we present an extensive study of a class of problems involving proportional symbol maps, through integer linear programming. Proportional symbol maps are a cartographic tool to represent events associated to specified values and geographical coordinates. Classic examples of these maps include representation of earthquakes and city populations. Due to the size and proximity of the symbols, there may be overlap among them. In such case, deciding which symbols will be placed above others may result in maps with different visibility information. The problems dealing with proportional symbol maps we address restrict symbols to be opaque disks and consist of deciding the order of their placement in view of overlaps, so as to maximize metrics related to the visual quality of such maps. Therefore, these amount essentially to combinatorial optimization problems. In our work, we designed integer linear programming models to solve two of these problems, one proven to be NP-hard and the other of complexity yet unknown. We obtained theoretical results concerning these models, through polyhedral combinatorics, which allowed us to include several facet defining inequalities into these models. We also developed preprocessing techniques that successfully broke down the input instances into a large number of smaller components. These techniques lead, for the first time, to optimal solutions of several test instances created from real-world data. Furthermore, we describe work on a heuristic approach to one of these problems using GRASP, to which we also contributed<br>Mestrado<br>Ciência da Computação<br>Mestre em Ciência da Computação
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Volante, Paula Aparecida [UNESP]. "Tutaméia: labirinto de imagens e símbolos." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2014. http://hdl.handle.net/11449/115782.

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Resumen
Made available in DSpace on 2015-03-03T11:52:33Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-05-28Bitstream added on 2015-03-03T12:06:30Z : No. of bitstreams: 1 000810234.pdf: 859532 bytes, checksum: fc48e257ae124a6157f4fea060223f72 (MD5)<br>Nesta tese analisamos Tutaméia de Guimarães Rosa, por meio de alguns contos, aos quais demos tratamento de texto poético: Curtamão, Azo de almirante, Ripuária, Quadrinho de estória e Lá, nas campinas... . Tutaméia é formado por quatro prefácios e quarenta contos caracterizados pelo sintetismo e complexidade temática, nos quais a poesia se faz presente. Tal elaboração temática mostra-se em enredos aparentemente simples, os quais retratam cenas cotidianas, vividas por homens comuns, capazes de ver o mundo sob outra perspectiva, cuja aparente ignorância oculta profunda sabedoria. A linguagem é a base que sustenta esse universo. Guimarães faz renascer termos, cria vocábulos, universaliza regionalismos. A palavra é devolvida ao estado de pureza original e enriquecida por uma imensa energia criadora, capaz de renovar o mundo e cicatrizar o sofrimento, incorporando a poesia no cotidiano. Essa mesma linguagem tece uma rede de imagens e símbolos que representam, simultaneamente, o individual e o coletivo, além de ampliar o sentido. Desse trabalho nasce Tutaméia, trama perfeita, na qual os contos estabelecem ligações entre si, ecoando uns sobre os outros, sem perder, entretanto, a individualidade. Diante de uma obra cuidadosamente arquitetada, o principal objetivo deste trabalho é entender como o símbolo, a imagem e outros elementos compõem o tecido desse livro, a função e o papel que desempenham, como se relacionam com os personagens e estabelecem elos entre os contos. Tal reflexão será embasada por obras que teorizam sobre poesia, material usado na construção dos contos<br>In this thesis we analyze Tutaméia Guimarães Rosa, through some short stories, which we treat poetic text: Curtamão, Azo de almirante, Ripuária, Quadrinho de estória e Lá, nas campinas... . Tutaméia has four prefaces and forty tales characterized by synthesism and thematic complexity, in which poetry is present. This theme shows in preparation apparently simple plots , which depict everyday scenes , experienced by ordinary men , able to see the world from another perspective , whose the apparent ignorance hides deep wisdom . Language is the foundation that sustains this universe. Guimarães revives terms, creates vocabulary, universalizes regionalisms. The word is returned to the original state of purity and enriched by an immense creative energy, capable of renewing the world and heal the suffering, incorporating poetry in everyday life. This same language weaves a web of images and symbols that represent both individual and collective, and extend the meaning. From this work was born Tutaméia , a perfect weft wherein tales establish connections together echoing over each other without losing however individuality . Faced with a carefully orchestrated work , the main goal of this work is to understand how the symbol , image and other elements make up the fabric of this book , the function and the role they play , how they relate to the characters and establish links amoong the tales. Such a discussion is grounded by works that theorize about poetry, the construction material of the tales
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Volante, Paula Aparecida. "Tutaméia : labirinto de imagens e símbolos /." Araraquara, 2014. http://hdl.handle.net/11449/115782.

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Resumen
Orientador: Guacira Marcondes Machado Leite<br>Banca: Maria Adélia Menegazzo<br>Banca: Vera Lúcia Rodella Abriata<br>Banca: Fabiane Renata Borsato<br>Banca: Maria Célia de Moraes Leonel<br>Resumo: Nesta tese analisamos Tutaméia de Guimarães Rosa, por meio de alguns contos, aos quais demos tratamento de texto poético: Curtamão, Azo de almirante, Ripuária, Quadrinho de estória e Lá, nas campinas... . Tutaméia é formado por quatro prefácios e quarenta contos caracterizados pelo sintetismo e complexidade temática, nos quais a poesia se faz presente. Tal elaboração temática mostra-se em enredos aparentemente simples, os quais retratam cenas cotidianas, vividas por homens comuns, capazes de ver o mundo sob outra perspectiva, cuja aparente ignorância oculta profunda sabedoria. A linguagem é a base que sustenta esse universo. Guimarães faz renascer termos, cria vocábulos, universaliza regionalismos. A palavra é devolvida ao estado de pureza original e enriquecida por uma imensa energia criadora, capaz de renovar o mundo e cicatrizar o sofrimento, incorporando a poesia no cotidiano. Essa mesma linguagem tece uma rede de imagens e símbolos que representam, simultaneamente, o individual e o coletivo, além de ampliar o sentido. Desse trabalho nasce Tutaméia, trama perfeita, na qual os contos estabelecem ligações entre si, ecoando uns sobre os outros, sem perder, entretanto, a individualidade. Diante de uma obra cuidadosamente arquitetada, o principal objetivo deste trabalho é entender como o símbolo, a imagem e outros elementos compõem o tecido desse livro, a função e o papel que desempenham, como se relacionam com os personagens e estabelecem elos entre os contos. Tal reflexão será embasada por obras que teorizam sobre poesia, material usado na construção dos contos<br>Abstract: In this thesis we analyze Tutaméia Guimarães Rosa, through some short stories, which we treat poetic text: Curtamão, Azo de almirante, Ripuária, Quadrinho de estória e Lá, nas campinas... . Tutaméia has four prefaces and forty tales characterized by synthesism and thematic complexity, in which poetry is present. This theme shows in preparation apparently simple plots , which depict everyday scenes , experienced by ordinary men , able to see the world from another perspective , whose the apparent ignorance hides deep wisdom . Language is the foundation that sustains this universe. Guimarães revives terms, creates vocabulary, universalizes regionalisms. The word is returned to the original state of purity and enriched by an immense creative energy, capable of renewing the world and heal the suffering, incorporating poetry in everyday life. This same language weaves a web of images and symbols that represent both individual and collective, and extend the meaning. From this work was born Tutaméia , a perfect weft wherein tales establish connections together echoing over each other without losing however individuality . Faced with a carefully orchestrated work , the main goal of this work is to understand how the symbol , image and other elements make up the fabric of this book , the function and the role they play , how they relate to the characters and establish links amoong the tales. Such a discussion is grounded by works that theorize about poetry, the construction material of the tales<br>Doutor
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Ferreira, Clovis Chiezzi Seriacopi. "A casa dos sonhos: necessidades, aspirações, símbolos." Universidade de São Paulo, 2006. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/16/16132/tde-23112010-134249/.

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Resumen
A Casa dos Sonhos, objeto desta pesquisa, é uma casa ideal. Ao longo do seu ciclo de vida, cada pessoa vai construindo sua própria experiência humana, seus valores e seus símbolos, a partir dos conhecimentos que ela própria vai selecionando para si, de tudo aquilo que o universo lhe oferece. Ao longo da vida, no seu dia-a-dia, as pessoas vão experimentando necessidades, que geram anseios e aspirações. Desse complexo sistema de símbolos, valores, anseios, aspirações e necessidades começa a surgir a idealização de espaços adequados para a realização de cada uma das atividades cotidianas. São aspirações nem sempre bem definidas, independentes umas das outras, às vezes inconciliáveis. Empreender a produção de uma casa sob medida é, sem dúvida, uma tarefa extremamente complexa. Ainda que muitos se resignem a adquirir pronta a sua casa própria, porquê cada ser humano parece sempre desejar criar a sua própria casa, sob medida para seus valores, suas aspirações e suas necessidades? Utilizando meios e métodos da Avaliação Pós-Ocupação (APO) do Ambiente Construído, que considera fundamentalmente o ponto de vista dos usuários, esta pesquisa investiga as motivações e o processo de produção de uma residência idealizada, planejada e realizada por uma família, sob medida para as suas necessidades, as suas aspirações, os seus valores e os seus símbolos. Este trabalho se fundamenta em entrevistas realizadas com membros de trinta famílias que produziram a sua Casa dos Sonhos, em Alphaville, um complexo residencial, empresarial e comercial situado na Região Metropolitana da Capital do Estado de São Paulo.<br>The Dream Home that is the purpose of this research is an ideal house. Through the human life cycle, every human being builds its own human experience, values, and symbols from the achievements that each one selects from everything the universe offers. Along their life, through the day-by-day activities, people experience and realize needs that generate expectations and desires. From this complex set of symbols values and needs emerges the idealization of adequate space to perform each one of the day-by-day activities. Most of the time, these needs are not quite clear and works independently and also frequently are not compatible. Entrepreneurs a tailor made home is a very complex task. Although most of the people have to acquire shelf houses, why everyone desires to create their own tailor made dream houses that reach their values, symbols, expectations and needs? Where comes this desire for a personalized home from? Using methods and techniques of Post-Occupancy Evaluation (POE), which considers fundamentally users point of view, this research investigates motivation and the production process of an idealized, planned and built house by a family, intending to fulfill their needs, desires, values and symbols. This work is based on research and interviews with 30 families that have built their own dream home in Alphaville, a residential complex located on the suburban area of the city of São Paulo - Brazil.
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MELLO, Gláucia Boratto Rodrigues de. "Caetano Veloso: Um estudo de símbolos e mitos." Universidade Federal de Pernambuco, 1993. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/16996.

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Resumen
Submitted by Caroline Falcao (caroline.rfalcao@ufpe.br) on 2016-05-25T17:09:21Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) 39M527c Dissertação.pdf: 4628319 bytes, checksum: 6cbf7bf76d4f84ae7329487011aaa8dc (MD5)<br>Made available in DSpace on 2016-05-25T17:09:21Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) 39M527c Dissertação.pdf: 4628319 bytes, checksum: 6cbf7bf76d4f84ae7329487011aaa8dc (MD5) Previous issue date: 1993-06<br>Estudo das canções de Caetano Veloso - de autoria exclusiva - em que se procurou, através da recorrência e da dinâmica das imagens e símbolos veiculados, identificar os mitos diretivos do texto cultural (entendido como a obra poético-musical de Caetano), que estruturam a produção artística deste cantor e compositor de MPB. Para tal, recorreu-se á "metodologia" do filósofo e antropólogo francês Gilbert Durand, mais especificamente á sua mitocrítica, apontando para uma ampliação ao contexto histórico-cultural brasileiro, a partir dos anos 60.
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Juárez, Uribe José Carlos. "Los símbolos patrios : la reminiscencia de lo colonial." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2016. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/7667.

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Resumen
Los símbolos patrios: la reminiscencia de lo colonial se presenta como una serie de indagaciones que, articulando la interpretación histórica con el quehacer artístico, tienen como objetivo principal evidenciar ácidamente nuestra prolongada herencia virreinal - colonial, entendiéndose herencia virreinal – colonial como el conjunto de estructuras económicas, políticas y sociales que caracterizaron los siglos XVI, XVII y XVIII y que aún son determinantes en el rumbo azaroso de la sociedad peruana. Con la finalidad de llegar a esos objetivos, el proyecto planea una revisión contextualizada del pasado y presente peruanos que sostenga la tesis de la precariedad de tales estructuras propias de un ordenamiento monárquico, pero que resultan un verdadero lastre para el desarrollo de una sociedad que se define moderna y que se rige bajo parámetros actuales en un mundo globalizado. La presente tesis postula que todas estas características son reflejadas en la iconografía nacional republicana decimonónica. El estudio se dirige por lo tanto al análisis de los símbolos nacionales de carácter visual, como son el escudo y la bandera nacional, señalando su relación con la socieda peruana actual y sobre todo, enfatizando la relación con sus contextos de origen. De esta manera se busca comprender más acertadamente el rol cumplido por estas imágenes y señalar las contradicciones entre los discursos que los símbolos patrios pretender transmitir dentro de un ordenamiento capitalista que se ha presentado desde su conformación como un orden falible, susceptible de ser tergiversado y actualmente entendido por las élites locales de manera espuria. El proyecto representa así no solo una crítica, sino la avertencia de que un Estado fundado bajo esos viciados preceptos, prevalecerá la corrupción o la criminalidad, en este caso el narcotráfico y la depredación, generándose las condiciones ya no para una de las tantas crisis cíclicas de las que adolece el Perú, sino para un colapso mas severo, como así lo indican las experiencias de estados fagocitados por economías de carácterícticas extractivas primarias o ilegales. Asímismo, la investigación visual y sus vínculos con la propuesta artística dan como resultado una serie de conclusiones que constituyen, además de un ordenamiento de ideas y valiosa fuente de información y referencias, la ruta por la que pueden direccionarse posteriores indagaciones complementarias.<br>Tesis
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Stiehl, Diego. "Reconhecimento de símbolos de configuração de mão do SignWriting." reponame:Repositório Institucional da UFPR, 2015. http://hdl.handle.net/1884/39039.

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Orientador : Prof. Dr. Luiz Eduardo Soares de Oliveira<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Exatas, Programa de Pós-Graduação em Informática. Defesa: Curitiba, 26/05/2015<br>Inclui referências<br>Resumo: Apesar de a surdez ser um fator limitante para a comunicação de um indivíduo, as comunidades surdas têm conseguido manter intra-relações através da utilização das línguas de sinais, no Brasil representadas pela LIBRAS. Apesar de permitirem a troca de informações de forma pessoal, as línguas de sinais apresentam restrições com relação à documentação por meio escrito ou impresso, devido a diferenças estruturais com relação a idiomas baseados em fonética. O SignWriting é uma notação que surgiu com o objetivo de preencher esta lacuna e tem tido aceitação em diversas comunidades surdas, permitindo a representação "textual" de informações produzidas de forma espacial. Atualmente, há elevada carência de estudos e aplicações de informática que visem otimizar a utilização dessa notação por parte de seus conhecedores. Este trabalho objetiva elaborar um método que realize a identificação de símbolos de configuração de mão descritos pelo SignWriting, através de técnicas de reconhecimento de padrões. O método proposto visa identificar símbolos dados como entrada dentre um conjunto de 103 símbolos de configuração de mão válidos, previamente selecionados de acordo com a relevância de suas características estruturais, utilizando diferentes técnicas e estratégias para a classificação, como Máquinas de Vetores de Suporte (SVM), aprendizagem profunda, combinação de classificadores e verificação de resultados de classificação. Experimentos realizados mostraram que a combinação de classificadores via regra do produto obteve os melhores resultados dentre todas as estratégias testadas, atingindo taxas de reconhecimento de 94,65% em top 1 e 98,74% em top 2, e 94,75% em top 1 após realizar a etapa de verificação. Palavras-Chave: SignWriting, reconhecimento de padrões, combinação de classificadores, aprendizagem profunda, verificação de classificadores.<br>Abstract: Although deafness be a limiting factor for communication of an individual, the deaf communities have managed to maintain intra-relationships through the use of sign languages, which, in Brazil, are represented by LIBRAS. However, although they allow the exchange of information personally, sign languages have restrictions regarding the documentation by written or printed ways due to structural differences from phonetic based languages. SignWriting is a notation that was meant to fill this gap, which has been accepted in many deaf communities, allowing the \textual" representation information produced in the spatial form. Currently, there is high lack of studies and computer applications aiming the optimization of the use of such notation. This work aims to develop a method that performs the identification of hand configuration symbols described by SignWriting through pattern recognition techniques. The proposed method aims to identify input symbols as being one among 103 valid hand configuration symbols, which were previously selected according to the relevance of their structural characteristics, by using various techniques and strategies for classification, as Support Vector Machines (SVM), deep learning, combination of classifiers and verification of classification results. Experiments have shown that the combination of classifiers using the product rule achieved the best results among all tested strategies, achieving recognition rates of 94.65% on top 1 and 98.74% on top 2, and 94.75% on top 1 after performing the verification step. Keywords: SignWriting, pattern recognition, combination of classifiers, deep learning, verification of classifiers.
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Oliveira, Marcelo Valentim de. "Um estudo empírico sobre classificação de símbolos matemáticos manuscritos." Universidade de São Paulo, 2014. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/45/45134/tde-11122014-231522/.

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Resumen
Um importante problema na área de reconhecimento de padrões é o reconhecimento de textos manuscritos. O problema de reconhecimento de expressões matemáticas manuscritas é um caso particular, que vem sendo tratado por décadas. Esse problema é considerado desafiador devido à grande quantidade de possíveis tipos de símbolos, às variações intrínsecas da escrita, e ao complexo arranjo bidimensional dos símbolos na expressão. Neste trabalho adotamos o problema de reconhecimento de símbolos matemáticos manuscritos para realizar um estudo empírico sobre o comportamento de classificadores multi-classes. Examinamos métodos básicos de aprendizado para classificação multi-classe, especialmente as abordagens um-contra-todos e todos-contra-todos de decomposição de um problema multi-classe em problemas de classificação binária. Para decompor o problema em subproblemas menores, propomos também uma abordagem que utiliza uma árvore de decisão para dividir hierarquicamente o conjunto de dados, de modo que cada subconjunto resultante corresponda a um problema mais simples de classificação. Esses métodos são examinados usando-se como classificador base os modelos de classificação vizinhos-mais-próximos e máquinas de suporte vetorial (usando a abordagem um-contra-todos para combinar os classificadores binários). Para classificação, os símbolos são representados por um conjunto de características conhecido na literatura por HBF49 e que foi proposto recentemente especificamente para problemas de reconhecimento de símbolos on-line. Experimentos foram realizados para avaliar a acurácia dos classificadores, o desempenho dos classificadores para número crescente de classes, tempos de treinamento e teste, e uso de diferentes sub-conjuntos de características. Este trabalho inclui uma descrição dos fundamentos utilizados, detalhes do pré-processamento e extração de características para representação dos símbolos, e uma exposição e discussão sobre o estudo empírico realizado. Os dados adicionais que foram coletados para os experimentos serão publicamente disponibilizados.<br>An important problem in the eld of Pattern Recognition is handwriting recognition. The problem of handwritten mathematical expression recognition is a particular case that is being studied since decades. This is considered a challenging problem due to the large number of possible mathematical symbols, the intrinsic variation of handwriting, and the complex 2D arrangement of symbols within expressions. In this work we adopt the problem of recognition of online mathematical symbols in order to perform an empirical study on the behavior of multi-class classiers. We examine basic methods for multi-class classification, specially the one-versus-all and all-versus-all approaches for decomposing multi-class problems into a set of binary classification problems. To decompose the problem into smaller ones, we also propose an approach that uses a decision tree to hierarchically divide the whole dataset into subsets, in such a way that each subset corresponds to a simpler classification problem. These methods are examined using the k-nearest-neighbor and, accompanied by the oneversus-all approach, the support vector machine models as base classiers. For classification, symbols are represented through a set of features known in the literature as HBF49 and which has been proposed recently specially for the problem of recognition of online symbols. Experiments were performed in order to evaluate classier accuracy, the performance of the classiers as the number of classes are increased, training and testing time, and the use of dierent subsets of the whole set of features. This work includes a description of the needed background, details of the pre-processing and feature extraction techniques for symbol representation, and an exposition and discussion of the empirical studies performed. The data additionally collected for the experiments will be made publicly available.
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Honda, Willian Yukio. "Rotulação de símbolos matemáticos manuscritos via casamento de expressões." Universidade de São Paulo, 2013. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/45/45134/tde-22022013-120830/.

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Resumen
O problema de reconhecimento de expressões matemáticas manuscritas envolve três subproblemas importantes: segmentação de símbolos, reconhecimento de símbolos e análise estrutural de expressões. Para avaliar métodos e técnicas de reconhecimento, eles precisam ser testados sobre conjuntos de amostras representativos do domínio de aplicação. Uma das preocupações que tem sido apontada ultimamente é a quase inexistência de base de dados pública de expressões matemáticas, o que dificulta o desenvolvimento e comparação de diferentes abordagens. Em geral, os resultados de reconhecimento apresentados na literatura restringem-se a conjuntos de dados pequenos, não disponíveis publicamente, e muitas vezes formados por dados que visam avaliar apenas alguns aspectos específicos do reconhecimento. No caso de expressões online, para treinar e testar reconhecedores de símbolos, as amostras são em geral obtidas solicitando-se que as pessoas escrevam uma série de símbolos individualmente e repetidas vezes. Tal tarefa é monótona e cansativa. Uma abordagem alternativa para obter amostras de símbolos seria solicitar aos usuários a transcrição de expressões modelo previamente definidas. Dessa forma, a escrita dos símbolos seria realizada de forma natural, menos monótona, e várias amostras de símbolos poderiam ser obtidas de uma única expressão. Para evitar o trabalho de anotar manualmente cada símbolo das expressões transcritas, este trabalho propõe um método para casamento de expressões matemáticas manuscritas, no qual símbolos de uma expressão transcrita por um usuário são associados aos correspondentes símbolos (previamente identificados) da expressão modelo. O método proposto é baseado em uma formulação que reduz o problema a um problema de associação simples, no qual os custos são definidos em termos de características dos símbolos e estrutura da expressão. Resultados experimentais utilizando o método proposto mostram taxas médias de associação correta superiores a 99%.<br>The problem of recognizing handwritten mathematical expressions includes three important subproblems: symbol segmentation, symbol recognition, and structural analysis of expressions. In order to evaluate recognition methods and techniques, they should be tested on representative sample sets of the application domain. One of the concerns that are being repeatedly pointed recently is the almost non-existence of public representative datasets of mathematical expressions, which makes difficult the development and comparison of distinct approaches. In general, recognition results reported in the literature are restricted to small datasets, not publicly available, and often consisting of data aiming only evaluation of some specific aspects of the recognition. In the case of online expressions, to train and test symbol recognizers, samples are in general obtained asking users to write a series of symbols individually and repeatedly. Such task is boring and tiring. An alternative approach for obtaining samples of symbols would be to ask users to transcribe previously defined model expressions. By doing so, writing would be more natural and less boring, and several symbol samples could be obtained from one transcription. To avoid the task of manually labeling the symbols of the transcribed expressions, in this work a method for handwritten expression matching, in which symbols of a transcribed expression are assigned to the corresponding ones in the model expression, is proposed. The proposed method is based on a formulation that reduces the matching problem to a linear assignment problem, where costs are defined based on symbol features and expression structure. Experimental results using the proposed method show that mean correct assignment rate superior to 99% is achieved.
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Pacheco, Bernardete. "Memórias, sonhos e símbolos de um processo de luto." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2011. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/15070.

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Made available in DSpace on 2016-04-28T20:37:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bernardete Pacheco.pdf: 2378579 bytes, checksum: a1028bc1c32ceb3180b3d53da1ac2c97 (MD5) Previous issue date: 2011-11-11<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>The present study aimed to perform the reading of a symbolic mourning process in a dreamlike series and discuss the writing of the dreams as a resource to face the grief. The study was conducted through qualitative and documental analysis of a series of twenty three dreams that accompanied a grieving process over nearly eighteen years. The research gathered the theories of attachment, grief and analytical psychology a used strategies of dreams' analysis, in a more exploratory than interpretative way, viewing the understanding of the dynamics and symbolisms of the grief and its representation in dreams. The evidences pointed that the mourning dreams and their writing potentially constitute a facing resource of the symbolic grieving process<br>Essa pesquisa teve por objetivos realizar a leitura de um processo de luto simbólico em uma série de sonhos e discutir a escrita de sonhos como recurso de enfrentamento do luto. O estudo foi realizado por meio da análise qualitativa e documental de uma série de vinte e três sonhos que acompanharam um processo de luto, ao longo de quase dezoito anos. A pesquisa fundamentou-se na teoria do apego, do luto e da psicologia analítica, utilizando estratégias de análise de sonhos de forma mais exploratória que interpretativa, com vistas à compreensão dos dinamismos e simbolismos do luto e de sua representação em sonhos. As evidências apontaram que os sonhos de luto e sua escrita se constituem potencialmente em um recurso de enfrentamento do processo de luto simbólico
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Morgado, Marina Lourenço [UNESP]. "Memória, espaço e símbolos na narrativa de marcel pagnol." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2018. http://hdl.handle.net/11449/155967.

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Submitted by Marina Lourenco Morgado (marina.morgado@ig.com.br) on 2018-09-12T03:32:51Z No. of bitstreams: 1 Tese - Marina_Lourenço_Morgado.pdf: 800750 bytes, checksum: 405ebf3a2402deecf4ce001b2dc55975 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Priscila Carreira B Vicentini null (priscila@fclar.unesp.br) on 2018-09-12T12:06:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 morgado_ml_dr_arafcl.pdf: 748872 bytes, checksum: 848ef62475d694e67e586a7642e277ee (MD5)<br>Approved for entry into archive by Priscila Carreira B Vicentini null (priscila@fclar.unesp.br) on 2018-09-12T12:14:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 morgado_ml_dr_arafcl.pdf: 748872 bytes, checksum: 848ef62475d694e67e586a7642e277ee (MD5)<br>Made available in DSpace on 2018-09-12T12:14:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 morgado_ml_dr_arafcl.pdf: 748872 bytes, checksum: 848ef62475d694e67e586a7642e277ee (MD5) Previous issue date: 2018-05-29<br>A presente proposta de pesquisa objetiva realizar um estudo da memória e criação nos romances: Le Château de ma Mère, La Gloire de mon Père do escritor Marcel Pagnol. Com base na hipótese de que a memória, nestes textos, é imaginação de possibilidades do devir que não se esgota em quadros fixos. A tese focalizará as dominantes técnicas e temáticas de construção da narrativa por meio do uso feito pelo autor do motivo da viagem, dos diferentes espaços e na composição dos quadros da memória. O estudo desses dois romances permitirá a análise da memória como princípio da elaboração das obras a forma como é utilizada na elaboração do discurso de narradores e personagens. A importância de estudar esse tema nos romances de Pagnol se dá pelo fato de que o escritor elabora suas narrativas num espaço de misturas e de conflitos, onde a família é um elemento fundamental nas relações sociais, fazendo confluir a memória individual e coletiva. Em seus romances a memória é um lugar de criar mundos possíveis pela capacidade de sonhar do pensamento: a memória criativa.<br>The present proposal of research aims to carry out a study of memory and creation in the novels: Le Château de ma Mère, La Gloire de mon Père by the writer Marcel Pagnol. Based on the hypothesis that memory, in these texts, is an imagination of possibilities of becoming that does not end in fixed frames. The thesis will focus on the technical and thematic dominants of narrative construction through the use made by the author of the motif of the trip, of the different spaces and in the composition of the pictures of memory. The study of these two novels will allow the analysis of memory as the principle of the elaboration of works as it is used in the elaboration of the discourse of narrators and characters. The importance of studying this theme in Pagnol's novels is because the writer elaborates his narratives in a space of mixtures and conflicts, where the family is a fundamental element in social relations, bringing together individual and collective memory. In his novels, memory is a place of creating possible worlds by the capacity to dream of thought: the creative memory.
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Morgado, Marina Lourenço. "Memória, espaço e símbolos na narrativa de Marcel Pagnol /." Araraquara, 2018. http://hdl.handle.net/11449/155967.

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Orientador: Claudia Fernanda de Campos Mauro<br>Banca: Ivair Carlos Castelan<br>Banca: Fernanda Aquino Sylvestre<br>Banca: Erika Bergamasco Guesse Borges<br>Banca: Márcia Eliza Pires<br>Resumo: A presente proposta de pesquisa objetiva realizar um estudo da memória e criação nos romances: Le Château de ma Mère, La Gloire de mon Père do escritor Marcel Pagnol. Com base na hipótese de que a memória, nestes textos, é imaginação de possibilidades do devir que não se esgota em quadros fixos. A tese focalizará as dominantes técnicas e temáticas de construção da narrativa por meio do uso feito pelo autor do motivo da viagem, dos diferentes espaços e na composição dos quadros da memória. O estudo desses dois romances permitirá a análise da memória como princípio da elaboração das obras a forma como é utilizada na elaboração do discurso de narradores e personagens. A importância de estudar esse tema nos romances de Pagnol se dá pelo fato de que o escritor elabora suas narrativas num espaço de misturas e de conflitos, onde a família é um elemento fundamental nas relações sociais, fazendo confluir a memória individual e coletiva. Em seus romances a memória é um lugar de criar mundos possíveis pela capacidade de sonhar do pensamento: a memória criativa.<br>Abstract: The present proposal of research aims to carry out a study of memory and creation in the novels: Le Château de ma Mère, La Gloire de mon Père by the writer Marcel Pagnol. Based on the hypothesis that memory, in these texts, is an imagination of possibilities of becoming that does not end in fixed frames. The thesis will focus on the technical and thematic dominants of narrative construction through the use made by the author of the motif of the trip, of the different spaces and in the composition of the pictures of memory. The study of these two novels will allow the analysis of memory as the principle of the elaboration of works as it is used in the elaboration of the discourse of narrators and characters. The importance of studying this theme in Pagnol's novels is because the writer elaborates his narratives in a space of mixtures and conflicts, where the family is a fundamental element in social relations, bringing together individual and collective memory. In his novels, memory is a place of creating possible worlds by the capacity to dream of thought: the creative memory.<br>Doutor
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Bem, Gabriel Moraes de. "Parâmetros de fabricação de símbolos para mapas táteis arquitetônicos." reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2016. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/174159.

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Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico, Programa de Pós-Graduação em Arquitetura e Urbanismo, Florianópolis, 2016.<br>Made available in DSpace on 2017-03-21T04:16:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 345843.pdf: 4165029 bytes, checksum: e3fab0b1669253d72bc18797c5f46009 (MD5) Previous issue date: 2016<br>Estudos comprovam que mapas e maquetes táteis são ferramentas válidas como auxílio à mobilidade de pessoas com deficiência visual, porém, a sua utilização é praticamente nula pela população de cegos no Brasil. Embora, de acordo com a Norma Brasileira de Acessibilidade, esse tipo de instalação seja uma exigência a ser cumprida em edificações de acesso público, há poucas orientações quanto à sua fabricação, caracterização dos relevos táteis e informações sobre quais elementos da arquitetura devam ser representados. Os objetivos desta pesquisa são: identificar de que maneira devem ser representados símbolos, linhas, texturas, letras em relevo e o braile em mapas táteis; identificar o estado da arte desses mapas, suas especificações de fabricação, sua utilidade; e analisar, dentre 05 técnicas de prototipagem digital (impressão 3D baseada em pó, corte a laser, sinterização seletiva a laser, fused deposition modeling e impressão a jato de fotopolímero), qual delas apresenta o melhor resultado. Para o desenvolvimento da pesquisa foram aplicados dois métodos conjugados: pesquisa-ação e painel de especialistas, que contou com a participação de usuários cegos e com baixa visão nas entrevistas e na avaliação do protótipo fabricado. Como resultado da pesquisa, foi possível determinar um padrão de representação dos relevos táteis que atenda aos requisitos de fabricação, além de validar a PolyJet como a tecnologia mais apropriada para esse tipo de representação. Sobretudo, tais resultados podem ainda subsidiar uma normalização quanto às representações dos elementos nos mapas táteis.<br><br>Abstract : Studies prove that tactile maps and tactile models are valid tools as an aid to mobility for visually impaired users. However, their use is almost unknown by blind people in Brazil. According to the Brazilian Standard of Accessibility their installation is a requirement to be fulfilled in public access buildings, however, there are few guidance to their manufacture, characterization of the tactile reliefs and also none information about which elements of the architecture should be represented. The objective of this research is to identify how symbols, lines, textures, raised letters and braile have to be represented in tactile map. Furthermore it aims to: identify the state of the art of tactile maps and their manufacturing specifications, the utility of tactile maps, and also, to examine among five types Digital Prototyping technologies (3D Printing, Laser cutter, Selective Laser Sintering, Fused Deposition Modeling and Photopolymer Jet Printer) to evaluate which one offers the best result. In this study were applied two methods for the development of the research: action research and expert panel, which included the participation of blind and low vision users in interviews and evaluation of the fabricated prototype. As a result of the research was possible to determine a pattern of representation of tactile reliefs that meets the manufacturing requirements, and to validate PolyJet as the most appropriate technology for this type of representation. Above all, these results can subsidize a normalization for the elements representation in tactile maps.
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Berg, Tiago José [UNESP]. "Território, cultura e regionalismo: aspectos geográficos em símbolos estaduais brasileiros." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2009. http://hdl.handle.net/11449/95649.

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Made available in DSpace on 2014-06-11T19:27:51Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-11-12Bitstream added on 2014-06-13T20:17:20Z : No. of bitstreams: 1 berg_tj_me_rcla.pdf: 9754495 bytes, checksum: 2a29ac3a460560573eb2a4a4d17e94a8 (MD5)<br>Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)<br>Bandeiras e estandartes, escudos e brasões, hinos e canções não são simples composições artísticas e musicais idealizadas ao sabor dos caprichos e fantasias de poderosos reis, mandatários, governantes, países e regiões ao longo dos tempos. Ao contrário, esses símbolos refletem uma realidade histórica e, ao mesmo tempo, portam-se como uma crônica viva de um povo e de uma nação, sendo que nela também está embutido o espaço geográfico, suas influências e suas relações. Foi somente com a Constituição Republicana de 1891, que as províncias foram transformadas em Estados Federados e poderiam adotar de forma oficial, hinos, bandeiras e brasões, desde que não omitissem nesta hierarquia os símbolos nacionais; entretanto, o uso destes símbolos no Brasil já se fazia presente desde os primeiros séculos de colonização portuguesa. Ao se analisarem os símbolos estaduais brasileiros, encontram-se em suas estruturas semânticas e sintáticas fortes relações que envolvem representação da natureza, paisagem, lugar, economia, território e região. As conclusões deste trabalho apontam para o fato de que os hinos, as bandeiras e os brasões dos Estados brasileiros demonstram amplas possibilidades de pesquisa dentro da ciência geográfica, pois estes documentos simbólicos portam-se como “testemunhos” no espaçotempo, cujo caráter gráfico e narrativo revelou em suas múltiplas conexões com o geográfico uma nova perspectiva e possibilidade no que se refere à análise e desvendamento das formas culturais de representação espacial.<br>Flags and banners, shields and coats of arms, anthems and songs are not simply artistic and musical compositions which were created due to the vanity or fantasies of powerful kings, dukes, rulers, governors, countries and regions throughout time. Instead, those symbols reflect a historical reality and not only they stand as an alive chronicle of a people and a nation, but also they represent the geographical space, its influences and its relationships. It was only after the Republican Constitution of 1891 that the provinces were transformed into Federated States and they could officially adopt anthems, flags and coats of arms, as long as they didn't omit, in this hierarchy, the national symbols. However, these symbols had been already used in Brazil since the first centuries of Portuguese colonization. This analysis of the Brazilian States symbols, as well as their semantic and syntactic structures, aimed to demonstrate the strong connections involving the representation of the nature, landscape, places, economy, territory and regions. The conclusion of this dissertation shows that anthems, flags and the coats of arms of Brazilian States demonstrate wide research possibilities in the geographical science because these symbolic documents stand as “testimonies” in space and time, whose graphic and narrative character has revealed in its multiple connections with the geographical; a new perspective and possibility regarding the analysis and unveiling of the cultural forms of spatial representation.
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Rosa, Ana Paula da. "Imagens-totens: a fixação de símbolos nos processos de midiatização." Universidade do Vale do Rio dos Sinos, 2012. http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/3429.

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Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-05-05T14:42:42Z No. of bitstreams: 2 Leila Maria Tamanini Roman.pdf: 1478472 bytes, checksum: 52db0d09c275b5afd54c35d29758e75d (MD5) Ana Paula da Rosa.pdf: 13273200 bytes, checksum: fb1016dd90e0903a87f253969c4f6875 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2015-05-05T14:42:42Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Leila Maria Tamanini Roman.pdf: 1478472 bytes, checksum: 52db0d09c275b5afd54c35d29758e75d (MD5) Ana Paula da Rosa.pdf: 13273200 bytes, checksum: fb1016dd90e0903a87f253969c4f6875 (MD5) Previous issue date: 2012-01-31<br>Nenhuma<br>Cada vez mais as mesmas imagens são inscritas em dispositivos midiáticos seja de instituições jornalísticas ou de atores individuais de modo replicante e reverberador. Diante desta inserção na circulação, este trabalho tem como tema central a imagem em sua materialidade, em relação ou não com os textos verbais em jogo, que convocam imagens interiores ou estruturas mais profundas do social. A partir dos conceitos de midiatização de Verón, Fausto Neto, Braga e de circulação de Ferreira, percebe-se que não se trata de um estudo sobre o fazer do jornalismo em si, mas sobre as esferas em jogo na circulação das imagens jornalísticas. Com base nas análises exploratórias dos três casos que compõem o corpus da pesquisa (11 de setembro, Saddam Hussein e Michael Jackson), transformados em coleções, foram mobilizados conceitos para observar os processos de midiatização das imagens e sua força simbólica recorrendo ao referencial de Bourdieu, Flusser, Cassirer e Durand. Deste modo, o que se põe em discussão nesta tese, não é, simplesmente, o lugar dos dispositivos, mas principalmente da circulação. Porém, como entendê-la? O foco para pensar a circulação é a distribuição, isto é, busca-se compreender a distribuição de imagens inscritas em dispositivos diversos e percebe-se nesse processo a inscrição de determinadas imagens como lugares simbólicos, definidores de usos e interações sociais de imagens em processos midiáticos. Assim, se, por um lado, a circulação decorre de valores agregados na produção e na recepção a tais imagens distribuídas, percebe-se que esses valores se agregam em torno do que- no desenvolvimento da tese se denomina imagens-totens. Ou seja, parte-se da proposição organizadora, sobre o objeto em análise, de que a totemização das imagens, identificável na distribuição, é circulação na medida em que resulta da produção de valor (fixação simbólica), incidindo em processos de comunicação midiatizados, e, infere-se nos processos sociais correlatos ao tema do acontecimento jornalístico. O desafio desta tese, portanto, é identificar as incidências dos processos de midiatização na configuração de imagens socialmente reafirmadas como referência dos acontecimentos.<br>More and more the same images are shown in media devices, be it journalistic institutions or individual actors in a replicating and reverberating way. In face of this insertion on circulation, this work has as its central theme the image in its materiality, in relation or not with verbal texts that are in stake, which summon interior images or deeper structures belonging to social knowledge and culture. From the concepts of media coverage of Verón, Fausto Neto, Braga and Ferreira’s concept of circulation, one realizes that this is not a study about how to make journalism itself, but it is about the fields of action that are in stake on the circulation of journalistic images. Based on exploratory analysis of the three cases which compose the corpus of this research (September 11, Saddam Hussein and Michael Jackson), transformed into collections, concepts have been put in motion to observe the processes of image mediatization and their symbolic force applying references from Bordieu, Flusser, Cassirer and Durand. Thus, what gets discussed in this thesis is not, simply, the place of the devices, but mainly of the circulation. But how can it be understood? The focus to think about the circulation is distribution, namely, to comprehend the distribution of inscribed images on multiple devices and, on this process, one can realize the inscription of certain images as symbolic places, defining uses and social interactions of images in media processes. Therefore, if, on one hand,the circulation derives from aggregated values in the production and in the reception of these distributed images, one apprehends that these values aggregate themselves around of what, in the development of this thesis, is called totem images. That is, the organizing proposition, about the object under examination, is that the totemization of images, identifiable in distribution, is circulation in that it results of the production of value (symbolic fixation), falling upon the mediatized communication processes, and, one can infer in the social processes correlate to the theme of the journalistic event. The challenge of this thesis, therefore, is to identify the incidence of mediatization processes on the configuration of socially reaffirmed images as reference of the events.
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Oliveira, Paulo Cezar Nunes de. "O USO DOS SÍMBOLOS DO CATOLICISMO POPULAR TRADICIONAL PELA IURD." Pontifícia Universidade Católica de Goiás, 2006. http://localhost:8080/tede/handle/tede/936.

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Made available in DSpace on 2016-07-27T13:48:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PAULO CEZAR NUNES DE OLIVEIRA.pdf: 601209 bytes, checksum: f00e70da41ef59f2d00e6d507bf61861 (MD5) Previous issue date: 2006-08-31<br>This dissertation is about the using of symbols of traditional popular Catholicism by Church Universal Kingdom of God in Brazil. The author sustain that the use of these symbols for this Institution construct how one of the principal reason of your expansion and consolidation. Argument even that these symbols are effective because represents various signification in rituals of this Church. To demonstrate how these happen, this work expose the great importance that these symbols have in the construction of religious experience. The agreement with this theory, will be explored with this theory, be explore somewhat slope religious that compose, through of history, one complex field religious brasilian and finish show how somewhat symbols of Catholicism popular earn new sense in the theology and practice ritual of IURD.<br>A presente dissertação coloca em debate a utilização dos símbolos do catolicismo popular tradicional pela Igreja Universal do Reino de Deus no Brasil. Sustenta que o uso destes símbolos por esta Instituição se constitui em uma das principais razões da sua expansão e consolidação. Argumenta ainda que estes símbolos são eficazes porque os mesmos são re-significados nas muitas práticas rituais da Igreja. Para demonstrar como se dá este processo, a pesquisa tematiza a grande importância que o simbólico possui na construção das experiências religiosas. Partindo deste pressuposto teórico, são inicialmente exploradas algumas das vertentes religiosas que foram compondo, ao longo da história, o complexo campo religioso brasileiro. O trabalho finaliza mostrando como alguns símbolos do catolicismo popular ganham novo sentido na teologia e nas práticas rituais da IURD.
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Santos, João Simões dos. "RITUAIS DO VALE DO AMANHECER: SINCRETISMO E PLURALIDADE DE SÍMBOLOS." Pontifícia Universidade Católica de Goiás, 2001. http://tede2.pucgoias.edu.br:8080/handle/tede/3861.

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Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-12-04T11:54:12Z No. of bitstreams: 1 João Simões dos Santos.pdf: 3272816 bytes, checksum: 5ba7d455e30a412956df0aa2ecd7d95a (MD5)<br>Made available in DSpace on 2017-12-04T11:54:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 João Simões dos Santos.pdf: 3272816 bytes, checksum: 5ba7d455e30a412956df0aa2ecd7d95a (MD5) Previous issue date: 2001-08-24<br>The studies, based on surveys made about the syncretism and the pluralities of symbols in rituals at the Vale do Amanhecer, show that many of the pioneers religious communities were formed from processes of incorporations, fuses, adaptations and compositions, that is, from syncretism that seems to be assented in the pluralism of symbols, which would make possible, for an individual, a continuing exploration of the sense. In that sense, it can be identified in the central planate of Brazil – Brasilia and Surrounds -, many of the characteristics of what would be the religiosities in the contemporaneity. One of them is the growing of the search for the mystic-esoteric. We can see, more and more, a series of religious manifestations, around the institutionalized religions. The posture has a sincretic character, which includes, collage, composition and combination of elements of various western and eastern religions, hermetic tradition, science, planetary conscience, world peace, ecology, and a great circulation among the groups and rituals. The Vale do Amanhecer, is directly associated to ritualistic practices sincretized of composite form with the spiritism, Catholicism, Afro-Brazilians traditions and Amerindians religions. The symbolic elements of these religious traditions were imported from their original contexts and there received new meanings. The analyses of these rituals permits apply acritically the hypothesis of the syncretism of composition present in religious rituals in that community.<br>O estudo, ancorado em pesquisas realizadas sobre o sincretismo e a pluralidade de símbolos nos rituais do Vale do Amanhecer, demonstra que muitas das primeiras comunidades religiosas se formaram a partir de processos de incorporações, fusões, adaptações e composições, isto é, de sincretismo que parece estar assentado no pluralismo de símbolos, o que possibilitaria, para o indivíduo, uma contínua exploração de sentido. Nesse sentido, podem-se identificar no planalto central do Brasil - Brasília e Entorno -, várias das características do que seria a religiosidade na contemporaneidade. Uma delas é o crescimento da busca pelo místico-esotérico. Assiste-se a uma série de manifestações religiosas, cada vez mais à margem das religiões institucionalizadas. A postura tem caráter sincrético, o que inclui colagem, composição e combinação de elementos de várias religiões ocidentais e orientais, tradição hermética, ciências, consciência planetária, paz mundial, ecologia, e uma grande circulação pelos grupos e rituais. O Vale do Amanhecer está associado diretamente às práticas ritualísticas sincretizadas de forma compósita com o espiritismo, catolicismo, tradições afrobrasileiras e religiões ameríndias. Os elementos simbólicos dessas tradições religiosas foram importados dos seus contextos originais e lá receberam novos significados. A análise desses rituais permite aplicar acriticamente a hipótese do sincretismo de composição presente nos rituais religiosos daquela comunidade.
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Berg, Tiago José 1983. "Território, cultura e regionalismo : aspectos geográficos em símbolos estaduais brasileiros /." Rio Claro : [s.n.], 2009. http://hdl.handle.net/11449/95649.

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Orientador: Bernadete Aparecida Caprioglio de Castro Oliveira<br>Banca: Paulo Roberto Teixeira de Godoy<br>Banca: Zeny Rosendahl<br>Resumo: Bandeiras e estandartes, escudos e brasões, hinos e canções não são simples composições artísticas e musicais idealizadas ao sabor dos caprichos e fantasias de poderosos reis, mandatários, governantes, países e regiões ao longo dos tempos. Ao contrário, esses símbolos refletem uma realidade histórica e, ao mesmo tempo, portam-se como uma crônica viva de um povo e de uma nação, sendo que nela também está embutido o espaço geográfico, suas influências e suas relações. Foi somente com a Constituição Republicana de 1891, que as províncias foram transformadas em Estados Federados e poderiam adotar de forma oficial, hinos, bandeiras e brasões, desde que não omitissem nesta hierarquia os símbolos nacionais; entretanto, o uso destes símbolos no Brasil já se fazia presente desde os primeiros séculos de colonização portuguesa. Ao se analisarem os símbolos estaduais brasileiros, encontram-se em suas estruturas semânticas e sintáticas fortes relações que envolvem representação da natureza, paisagem, lugar, economia, território e região. As conclusões deste trabalho apontam para o fato de que os hinos, as bandeiras e os brasões dos Estados brasileiros demonstram amplas possibilidades de pesquisa dentro da ciência geográfica, pois estes documentos simbólicos portam-se como "testemunhos" no espaçotempo, cujo caráter gráfico e narrativo revelou em suas múltiplas conexões com o geográfico uma nova perspectiva e possibilidade no que se refere à análise e desvendamento das formas culturais de representação espacial.<br>Abstract: Flags and banners, shields and coats of arms, anthems and songs are not simply artistic and musical compositions which were created due to the vanity or fantasies of powerful kings, dukes, rulers, governors, countries and regions throughout time. Instead, those symbols reflect a historical reality and not only they stand as an alive chronicle of a people and a nation, but also they represent the geographical space, its influences and its relationships. It was only after the Republican Constitution of 1891 that the provinces were transformed into Federated States and they could officially adopt anthems, flags and coats of arms, as long as they didn't omit, in this hierarchy, the national symbols. However, these symbols had been already used in Brazil since the first centuries of Portuguese colonization. This analysis of the Brazilian States symbols, as well as their semantic and syntactic structures, aimed to demonstrate the strong connections involving the representation of the nature, landscape, places, economy, territory and regions. The conclusion of this dissertation shows that anthems, flags and the coats of arms of Brazilian States demonstrate wide research possibilities in the geographical science because these symbolic documents stand as "testimonies" in space and time, whose graphic and narrative character has revealed in its multiple connections with the geographical; a new perspective and possibility regarding the analysis and unveiling of the cultural forms of spatial representation.<br>Mestre
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Santos, Daniel Matias Silva dos. "Seleção de símbolos piloto em sistemas de comunicação sem fio." reponame:Repositório Institucional da UFC, 2016. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/21095.

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SANTOS, D. M. S. Seleção de símbolos piloto em sistemas de comunicação sem fio. 2016. 65 f. Dissertação (Mestrado em Engenharia de Teleinformática) – Centro de Tecnologia, Universidade Federal do Ceará, Fortaleza, 2016.<br>Submitted by Hohana Sanders (hohanasanders@hotmail.com) on 2016-11-03T10:53:31Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_dmssantos.pdf: 2108362 bytes, checksum: 3d19fb1e9ea4fccac493580cb117ccb2 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Marlene Sousa (mmarlene@ufc.br) on 2016-11-16T16:53:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_dmssantos.pdf: 2108362 bytes, checksum: 3d19fb1e9ea4fccac493580cb117ccb2 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2016-11-16T16:53:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_dmssantos.pdf: 2108362 bytes, checksum: 3d19fb1e9ea4fccac493580cb117ccb2 (MD5) Previous issue date: 2016-07-19<br>In order to achieve gains on the transmission capacity with lower error probability so the current requirements of mobile communication applications can be met, the way of how data is processed is crucial to improve system performance. In order to improve the quality of the transmission in multi-antenna systems, this work uses techniques of preprocessing of the transmitted signal to improve the system performance measured by the SNR (Signal to Noise Ratio) under a space-time transmit antenna array channel model, where the temporal dynamics of the channel is modeled by a Gauss-Markov process and the spatial correlation by a Kronecker model. Based on the statistical properties of the channel, we use the optimal linear algorithm, also known as a Kalman filter, associated with the transmitted pilot symbols for its estimation. From several sequences of defined pilot symbols, this work proposes an algorithm capable of selecting the best sequences of pilot symbols that maximize the received SNR. In the numerical simulations, we analyze the performance of the proposed method for pilot symbols selection and, as benchmark, the performance of the method of random pilot symbols selection. The results show the proposed method outperforms the random selection one.<br>Com o objetivo de se alcançar ganhos na capacidade de transmissão com menor probabilidade de erro para atender as atuais aplicações de comunicação móveis, o modo de tratamento dos dados é fundamental para a melhoria do desempenho do sistema. A fim de melhorar a qualidade de transmissão em sistemas de múltiplas antenas, este trabalho faz uso de técnicas de pré-processamento do sinal transmitido de forma a melhorar o desempenho do sistema, medido pela métrica da SNR (do inglês, Signal to Noise Ratio) sob um modelo de canal de arranjo de antenas transmissoras espaço-temporal, onde a dinâmica temporal do canal é modelada por um processo de Gauss-Markov e a correlação espacial por um modelo de Kronecker. Com base nas propriedades estatísticas do canal, faz-se sua estimação pelo algoritmo linear ótimo, também conhecido como filtro de Kalman, associado com os símbolos piloto transmitidos. A partir de várias sequências de símbolos pilotos definidas em um conjunto de palavras códigos, esta dissertação propõe um algoritmo capaz de selecionar as melhores sequências de símbolos pilotos que maximizam a SNR recebida. Nas simulações computacionais, são analisados o desempenho do método proposto de seleção de símbolos piloto e, como um referencial de comparação, o desempenho do método padrão de símbolos piloto escolhidos de maneira aleatória. Os resultados numéricos mostram que o método proposto tem desempenho de SNR recebida melhor do que o método de seleção aleatória.
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Carbone, Rafael. "Frustración lorquiana : Metáforas y símbolos en La Casa de Bernarda Alba." Thesis, Högskolan Dalarna, Spanska, 2015. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:du-18375.

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El presente trabajo está orientado a detectar los símbolos y metáforas ambivalentes en la obraLa Casa de Bernarda Alba de Federico García Lorca. Debido a que hay pocos estudiosdedicados al simbolismo de la frustración, se ha concentrado en analizar dicha temática. Paraanalizar el concepto de frustración, primero ha sido necesario comprender cómo eraconcebida la moral de la época en que se inscribe la obra. En segundo lugar, ha sidofundamental entender cómo surge la frustración en el ser humano. Atendiendo a estascuestiones se ha aplicado la teoría del formalismo iluminista y una visión freudiana sobre lasteorías del psiquismo. En base a estas nociones se detectaron cuatro símbolos ambivalentesque connotan sentimientos de frustración: el blanco, el olivo, la maroma y el mar. Estossímbolos antitéticos contienen una fuerza negativa que se impone a la fuerza positiva, lo cualtiene como resultado la frustración. Las fuerzas contradictorias están presentes durante laobra entera. Esta característica no solo se manifiesta a través de los tropos estudiados, sinoque también se detectó que a menudo las fuerzas antitéticas se hacen presentes enprotagonistas que forman grupos ambivalentes, donde cada personaje actúa como una fuerzaopuesta, lo cual lleva hacia una tensión permanente entre una persona positiva y otranegativa.
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Silva, Júlio Andrade dos Santos. "A arquitectura popular alentejana-cal e mármore - símbolos da cultura alentejana." Master's thesis, Instituições portuguesas -- UNL-Universidade Nova de Lisboa -- FCSH-Faculdade de Ciências Sociais e Humanas -- -Departamento de Sociologia, 1993. http://dited.bn.pt:80/29858.

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Maynard, Cândido Luiz Santos. "O dispensacionalismo e a utilização de símbolos judaicos nos cultos evangélicos." Pós-Graduação em Ciências da Religião, 2016. http://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/7153.

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Resumen
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES<br>The wear suffered over time, new technologies and new religious proposals are some of the challenges that evangelical, traditional, Pentecostal and neo-Pentecostal churches faces. This study aims to identify the possible reactions of the churches in the modern neo-Pentecostal, against the intervention of secularization and the role of dispensationalism in this action. After a long and rich historical process of pluralization of our religious matrix. As an instrument we made use of bibliographic research, based on proposals from authors such as Peter Berger, Ricardo Mariano and Charles C. Ryrie, and readings of Brazilian demographic data obtained from the IBGE - Brazilian Institute of Geography and Statistics. We seek to understand how neo-Pentecostal communities have sought to overcome this process, due to the little or apparent lack of symbols that bind their identity to the sacred, contrary to Catholicism that holds a "rich" symbolic capital, though losing their numerical leadership position every decade. What would be its maintenance tool of sacred symbols? We conclude that the use of symbolic capital of the Judaism is being used for this purpose. These appropriations are manifestations in response to pressures, using the dispensationalism, even unconsciously, to legitimize them institutionally.<br>O desgaste sofrido com o tempo, as novas tecnologias e as novas propostas religiosas são alguns dos desafios que as igrejas evangélicas, tradicionais, pentecostais e neopentecostais enfrentam. O presente trabalho tem por objetivo identificar as possíveis reações das igrejas neopentecostais na modernidade, diante da intervenção da secularização e o papel do Dispensacionalismo nessa ação. Depois de um longo e rico processo histórico de pluralização da nossa matriz religiosa. Como instrumento nos utilizamos da pesquisa bibliográfica, pautada nas propostas de autores como Peter Berger, Ricardo Mariano e Charles C. Ryrie, além de leituras dos dados demográficos brasileiros obtidos através do IBGE - Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística. Buscamos compreender como comunidades neopentecostais tem procurado vencer esse processo, por conta da pouca, ou aparente ausência de símbolos, que vinculem sua identidade ao sagrado, contrárias ao catolicismo que mantem um capital simbólico “riquíssimo”, embora perdendo sua posição de liderança numérica a cada década. Qual seria a sua ferramenta de manutenção da simbologia sagrada? Concluímos que os usos de capitais simbólicos do judaísmo estão sendo utilizados para esse fim. Essas apropriações são manifestações em resposta às pressões, utilizando-se do Dispensacionalismo, mesmo que inconscientemente, para legitima-las institucionalmente.<br>São Cristóvão, SE
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Gonçalves, Luís Eduardo Lopes. "A metamorfose na obra de Murilo Rubião: mecanismos, símbolos e particularidades." Universidade de São Paulo, 2018. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/31/31131/tde-06112018-104752/.

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Resumen
Este estudo propõe-se a analisar aspectos da obra do escritor mineiro Murilo Rubião (1916 - 1991), composta de 33 contos e de alguns textos esparsos. Após uma revisão bibliográfica da crítica sobre a trajetória de sua produção, pretende-se aprofundar e dar novas perspectivas à investigação da ocorrência da metamorfose, figura presente em quase todas as suas narrativas e essencial para entender a particularidade da \"literatura fantástica\", tal como aparece no trabalho do escritor. Como a metamorfose é recorrente nesse gênero e em suas variantes, este trabalho buscará mostrar suas singularidades na literatura de Murilo Rubião e rastrear as características que a definem. Além disso, também será feito um exercício comparativo entre a obra do escritor brasileiro e de outros escritores. Por fim, ao longo de todo o estudo, será analisada a discrepância que existe entre as duas linhas de força mais marcantes da metamorfose nos contos de Rubião - sua potência simbolizadora e sua tendência ao mero artifício.<br>The present material aims to analyze some aspects about the work of the writer Murilo Rubião (Minas Gerais, 1916 - 1991), which is comprised by 33 short stories and some scattered pieces. After providing a bibliographic review of the critics on the trajectory of his production, it is intended to deepen and to give new perspectives on investigating the occurrence of metamorphosis, a frequent feature in almost all his narratives and essential to understand the particularity of the \"fantastic literature\", such as it appears in his creations. Since the metamorphosis is recurrent in that genre and its variants, this study seeks to exhibit its singularities in Murilo Rubião\'s writing and to track its defining characteristics. Furthermore, a comparative exercise is to be done between the most remarkable power lines of the metamorphosis in Rubião\'s works - its symbolizing strength and its tendency to be mere artifice.
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Pinheiro, Maria do Socorro. "O erotismo metafísico na poesia de Gilka Machado: símbolos do desejo." Universidade Estadual da Paraíba, 2015. http://tede.bc.uepb.edu.br/tede/jspui/handle/tede/2724.

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Resumen
Submitted by Ricardo Carrasco (ricardogc84@uepb.edu.br) on 2017-02-10T13:35:40Z No. of bitstreams: 1 PDF - Maria do Socorro Pinheiro.pdf: 72303082 bytes, checksum: ab8d3badfe93baf5cd70f68f79153a56 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Luciana Medeiros (luciana@uepb.edu.br) on 2017-02-17T14:36:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Maria do Socorro Pinheiro.pdf: 72303082 bytes, checksum: ab8d3badfe93baf5cd70f68f79153a56 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2017-02-17T14:36:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Maria do Socorro Pinheiro.pdf: 72303082 bytes, checksum: ab8d3badfe93baf5cd70f68f79153a56 (MD5) Previous issue date: 2015-06-04<br>This thesis presents a study about eroticism in Gilka Machado‘s poetry. It specifically focuses on the meaning of eroticism experienced by the lyric self. This research is based on the hypothesis that the erotic experience does not reach concrete accomplishment, it is only found in an imaginary reality. The lyric self idealizes the loved one and experiences eroticism in an imaginary plane. Being so, our objective is to investigate the way eroticism is represented, under hermeneutic interpretation, observing the reflective behavior of the speaker in the face of love. To do so, our methodology comprehends the study of erotic poems and verification of the symbolic constructions, images and metafors that make the poetic language. The research corpus consists of erotic poems found in the books Cristais Partidos (1915), Estados de Alma (1917), Mulher Nua (1922), Meu Glorioso Pecado (1928) and Sublimação (1938). The theoretical background consists of three dialogues by Plato(1956): O Banquete, Fedro and Fédon, and also Bataille (2013), Octavio paz (1994, 1995, 1998, 2012, 2013), Mircea Eliade (2013) and Rudolf Otto (2007). Once the hypotheses are observed we finally present the conclusion that eroticism has a philosophical transcendental meaning. The lyric selfexperiences a contemplative feeling revealed in the universe of language.<br>Esta tese apresenta um estudo sobre a temática do erotismo na poesia de Gilka Machado, enfocando especificamente o significado do erotismo experimentado pelo eu poético. A pesquisa centra-se na hipótese de que a experiência erótica não tem realização concreta, encontra-se numa realidade imaginária. O eu poético idealiza o ser amado e vivencia o erotismo num plano onírico. Sendo assim, nosso objetivo consiste em investigar, numa postura hermenêutica, como o erotismo está configurado, observando o comportamento reflexivo do eu poético em face do sentimento amoroso. Para tanto, nossa metodologia compreende o estudo dos poemas eróticos, verificando as construções simbólicas, imagens e metáforas, que estruturam a linguagem poética. Para a constituição de nosso corpus de análise, selecionamos os poemas de temática erótica nos livros Cristais Partidos (1915), Estados de Alma (1917), Mulher Nua (1922), Meu Glorioso Pecado (1928) e Sublimação (1938). A partir dos três diálogos de Platão (1956): O Banquete, Fedro e Fédon, estabelecemos o referencial teórico em diálogo com Bataille (2013), Octavio paz (1994, 1995,1998, 2012, 2013), Mircea Eliade (2013) e Rudolf Otto (2007). Ao observar as hipóteses finalmente apresentamos uma reflexão conclusiva de que o erotismo tem um significado transcendental filosófico. O eu poético vivencia um sentimento contemplativo manifestado no universo da linguagem.
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Hess, Patricia. "K-Teoria de operadores pseudodiferenciais com símbolos semi-periódicos no cilindro." Universidade de São Paulo, 2008. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/45/45132/tde-02072009-045613/.

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Seja A a C*-álgebra dos operadores limitados em L^2(RxS^1) gerada por: operadores a(M) de multiplicação por funções a em C^{\\infty}(S^1), operadores b(M) de multiplicação por funções b em C([-\\infty, + \\infty]), operadores de multiplicação por funções contínuas 2\\pi-periódicas, \\Lambda = (1-\\Delta_{RxS^1})^{-1/2}, onde \\Delta_{RxS^1} é o Laplaciano de RxS^1, e \\partial_t \\Lambda, \\partial_x \\Lambda para t em R e x em S^1. Calculamos a K-teoria de A e de A/K(L^2(RxS^1)), onde K(L^2(RxS^1)) é o ideal dos operadores compactos em L^2(RxS^1).<br>Let A denote the C*-algebra of bounded operators on L^2(RxS^1) generated by: all multiplications a(M) by functions a in C^{\\infty}(S^1), all multiplications b(M) by functions b in C([-\\infty, + \\infty]), all multiplications by 2\\pi-periodic continuous functions, \\Lambda = (1-\\Delta_{RxS^1)^{-1/2}, where \\Delta_{RxS^1} is the Laplacian on RxS^1, and \\partial_t \\Lambda, \\partial_x \\Lambda, for t in R and x in S^1. We compute the K-theory of A and A/K(L^2(RxS^1)), where K(L^2(RxS^1))$ is the ideal of compact operators on L^2(RxS^1).
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Silva, Egivanildo Tavares da. "O fenômeno do Terceiro Templo Judaico e os símbolos de esperança." Universidade Federal da Paraí­ba, 2015. http://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/handle/tede/4250.

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Made available in DSpace on 2015-04-17T15:02:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2390492 bytes, checksum: 811cab1425d6874c0aa278bde4edbd4c (MD5) Previous issue date: 2015-07-21<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES<br>The Third Jewish Temple Phenomenon and Symbols of Hope. Under this heading we have constructed this dissertation, trying to describe and analyze how is made the structure of the hope about the symbols that evoke the Third Jewish Temple, through a threefold approach: History, Anthropology and Theology. We have conducted a survey of bibliographical character drawing upon the Qualitative method. The research was structured in three stages: the first one, which deals with the history of the Temple and its symbolic establishment; the second one, under Durand's General Theory of Imaginary, where we analyzed through the simbolic Hermeneutic, symbols of hope for the Third Temple in the synagogues and in Jewish rites; finally, we've identified and we've built the concept of categorical symbols as Poiélpis, ie generators of hope. We've analyzed the symbols that generate hope for the Third Temple in a Jewish and Christian theological vision, as the power of symbols in the Temple Institute in Jerusalem. We've consider the symbols identified in Jewish literature and the Temple Institute, as ineluctable symbols that give structure to the Jewish hope that one day the Jews will build their Third Temple in Jerusalem on Mount Moriah.<br>O Fenômeno do Terceiro Templo Judaico e os Símbolos de Esperança. Sob este título construímos esta dissertação, procurando descrever e analisar como se estrutura a esperança nos símbolos que evocam o Terceiro Templo Judaico, por meio de uma tríplice abordagem: História, Antropologia e Teologia. Realizamos uma pesquisa de caráter bibliográfico valendo-nos do método Qualitativo. A pesquisa foi estruturada em três momentos: o primeiro, que trata da historiografia do Templo e sua instauração simbólica; o segundo, sob o viés da Teoria Geral do Imaginário de Durand, onde analisamos pela Hermenêutica Simbólica, os símbolos de esperança do Terceiro Templo, nas Sinagogas e nos ritos judaicos; por último, identificamos e construímos o conceito categorial dos símbolos como Poiélpis, ou seja, geradores de esperança. Analisamos os símbolos que geram a esperança do Terceiro Templo na visão teológica judaica e cristã, como a força dos símbolos no Instituto do Templo em Jerusalém. Consideramos os símbolos, identificados na literatura judaica e no Instituto do Templo, como símbolos inelutáveis que dão sentidos e estruturam a esperança judaica que um dia os judeus edificarão seu Terceiro Templo em Jerusalém, sobre o monte Moriá.
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Lopes, Wanessa Kelly Pinheiro. "Violência conjugal: símbolos e motivações do homem do interior do Ceará." Universidade Federal da Paraíba, 2015. http://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/handle/tede/7785.

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Submitted by Clebson Anjos (clebson.leandro54@gmail.com) on 2016-02-01T21:24:50Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1656029 bytes, checksum: df3035e1cbda5339f7da0676cbe4f7bd (MD5)<br>Made available in DSpace on 2016-02-01T21:24:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1656029 bytes, checksum: df3035e1cbda5339f7da0676cbe4f7bd (MD5) Previous issue date: 2015-07-31<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES<br>Notre étude a pour but d'identifier, à travers des discours contenus dans les temoignages policières et dans les procès criminels, les motivations des hommes de la ville de Iguatu, qui est situé à l'intérieur du Ceará, de pratiquer la violence contre les femmes dans la sphère conjugale. Il s'agit d'analyser les justifications alléguées par les supposés hommes qui ont agressé ses compagnons et les symboles de la masculinité qui envahissent la violence domestique. La présence de l'amour\affection comme substrat des relations conjugales, la domination masculine, les symboles de la masculinité, les pratiques de l'homme du "sertão", ainsi que le droit interne et international qui protègent le droit des femmes ont été les sujets abordés dans ce travail pour atteindre le profil et les motivations de l'homme dans les situations de violence, à la lumière d'un point de vue masculin. Nous présentons encore les influences sociales et culturelles et la façon dont elles se manifestent dans la formation de symboles masculins qui marquent la violence conjugale.<br>Este estudo teve por objetivo identificar, através de discursos contidos em depoimentos policiais e processos judiciais, as motivações dos homens do município de Iguatu, o qual se localiza no sertão do Estado do Ceará, para a prática de violência contra a mulher na esfera conjugal. Analisamos as supostas justificativas alegadas pelos homens que agrediram suas companheiras e os símbolos de masculinidade que permeiam a violência conjugal. A presença do amor\afeto enquanto substrato das relações conjugais, a dominação masculina, os símbolos de masculinidade, as práticas do homem do sertão, bem como a legislação interna e internacional que tutelam o direito da mulher foram temas discutidos neste trabalho para alcançar o perfil e as motivações do homem em situação de violência, à luz de uma ótica masculina. Apresentamos as influências sociais e culturais e como elas se manifestam na formação dos símbolos masculinos que marcam a violência conjugal.
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Rojas, Vanessa. "Discursos violentos: La violencia de los símbolos en las protestas públicas." Anthropía, 2014. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/77935.

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Sant'Anna, Adriana. "Símbolos e mitos no código de defesa do consumidor : uma análise discursiva /." oai:ufpr.br:262911, 2008. http://200.17.209.5:8000/cgi-bin/gw_42_13/chameleon.42.13a?host=localhost%201111%20DEFAULT&sessionid=VTLS&function=CARDSCR&search=KEYWORD&pos=1&u1=12101&t1=262911.

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Berg, Tiago José [UNESP]. "A construção simbólica do espaço através da representação geográfica nos símbolos nacionais." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2014. http://hdl.handle.net/11449/104364.

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Made available in DSpace on 2014-06-11T19:33:19Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-01-27Bitstream added on 2014-06-13T20:24:44Z : No. of bitstreams: 1 000759447.pdf: 11854441 bytes, checksum: 44732f550f40d25369a5318e8061d9ff (MD5)<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)<br>Esta tese de doutorado esforça-se na compreensão dos temas geográficos presentes nos símbolos nacionais com o objetivo de entender de que forma e grau o território, a paisagem, o lugar e a região estão presentes em suas estruturas representativas. Sua argumentação reside no fato de que a fragmentação do espaço, como resultado da ação das potências imperialistas nos últimos séculos, preservou o status quo territorial desses países após a independência, criando uma série de Estados nacionais periféricos e semi-periféricos dentro do espaço político mundial, muitas vezes com uma fraca unidade étnico-lingüística associada ao baixo controle social, político e econômico. Nesse contexto, a representação de temas geográficos nos símbolos porta-se como uma forma discursiva dos Estados e do próprio nacionalismo para compensar tais ausências, associando os elementos do geográfico como substitutivos do povo e da sociedade, além das características heterogêneas uma determinada comunidade nacional, para realizar um discurso geopolítico de soberania, unidade e identidade em torno da nação<br>This thesis strives to understand the geographic themes present in national symbols with the aim of understand how the territory, landscape, place and region are present in its representative structures. My argument lies in the fact that fragmentation of space, as a result of the action of the imperialist powers in the past centuries, has preserved the territorial status quo in these countries after independence, creating a series of peripheral and semi-peripheral national states within the global political space often with a weak ethnic-linguistic unit associated with low social control, political and economic. In this context, the representation of geographic themes in symbols behaves as a discursive form of states and of the nationalism itself to compensate for such absences, combining elements of geography as substitutes of the people and society, and other heterogeneous characteristics of a specific national community, to undertake a geopolitical discourse of sovereignty, unity and identity around the nation
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Conceição, Júlio César Rocha. "Imagens de Brasil: a representação de símbolos nacionais na publicidade de cerveja." Universidade Federal de Juiz de Fora, 2015. https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/1523.

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Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-05-16T15:01:56Z No. of bitstreams: 1 juliocesarrochaconceicao.pdf: 3644299 bytes, checksum: a47bd269985c9c2a634da9cbe532d345 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-06-28T11:36:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 juliocesarrochaconceicao.pdf: 3644299 bytes, checksum: a47bd269985c9c2a634da9cbe532d345 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2016-06-28T11:36:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 juliocesarrochaconceicao.pdf: 3644299 bytes, checksum: a47bd269985c9c2a634da9cbe532d345 (MD5) Previous issue date: 2015-08-27<br>Esta dissertação analisa a relação entre identidade nacional e cultura brasileira na produção publicitária tendo como objeto de investigação as campanhas nacionais de cerveja. Nosso material empírico foram as propagandas de cerveja impressas, no período entre os anos 50 e 90. O trabalho foi realizado através de uma análise textual baseada na análise crítica de discurso. Temos como hipótese que o discurso publicitário, quando se apropria das 'Imagens de Brasil', influencia na formação da cultura e identidade nacionais, colocando em relação as identidades, os grupos e as representações coletivas constituindo um sistema simbólico da cultura.<br>This dissertation examines the relationship between national identity and culture in Brazilian advertising production having as research object national beer campaigns. Our empirical material were printed beer advertisements, in the period between the years 50 and 90. The study was conducted through a textual analysis based on critical analysis of speech. We hypothesized that the advertising discourse, when it appropriates the 'Brazil' images influences the formation of culture and national identity, putting in relation identities, groups and collective representations constitute a symbolic system of culture.
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Harb, Nazira Hanna. "Sobre os produtos de Stratonovich e de Berezin de símbolos na esfera." Universidade de São Paulo, 2014. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/55/55135/tde-06062014-094208/.

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Esta tese versa sobre os produtos de Stratonovich e de Berezin de funções na esfera \'S POT. 2\'. Cada um destes produtos é definido atravéz de uma correspondência de símbolos, que é uma aplicação linear bijetiva entre operadores lineares num espaço de Hilbert complexo de dimensão n + 1, ou seja matrizes complexas (n + 1) × (n + 1), e polinômios complexos de grau próprio n definidos na 2-esfera, PolyC(\'S POT. 2\')n, satisfazendo algumas propriedades básicas, como equivariância pela ação do grupo de rotações SO(3), preservação das estruturas reais e normalização [12]. Mais geralmente, toda correspondência define um produto associativo mas não comutativo em PolyC(\'S POT. 2\')n induzido do produto de operadores, chamado de produto twisted em PolyC(\'S POT. \'2)n. Cada um destes produtos twisted, por sua vez, pode ser escrito na forma integral f g(n) = \'INT. INF. S POT. 2 X \'S POT. 2\' f(\'n IND. 1\'\') g (\'n IND. 2\'), n) L (\'n IND. 1\', \'n IND.2\', n) \'dn IND.1\' \'dn IND. 2, onde f, g PolyC(\'S POT. 2)n, \'n IND. 1\',\' n IND. 2\', n \'S POT. 2\'. Em tal representação integral, todas as propriedades do produto twisted são convertidas em propriedades do trikernel integral L : \'S POT. 2\' × \'S POT. 2\' × \'S POT. 2\' C. Os produtos twisted estudados nesta tese são os produtos induzidos pela correspondência padrão de Stratonovich e a correspondência padrão de Berezin, respectivamente, que num certo limite assintótico 2j = n definem deformações estritas da álgebra de Poisson de \'S POT. 2\' [12]. Para cada um deste dois produtos, denotados por \'n SOB. 1\' e \'n SOB. b\' respectivamente, seu trikernel integral é denotado por L \'SOB. j 1\' e L \'j SOB. ~b, respectivamente. A primeira parte desta tese consistiu em desenvolver fórmulas mais tratáveis para L \'j SOB. 1\' e L j SOB. b\' nos casos de número de spin j = 1/2, 1, 3/2, 2, fórmulas estas escritas em termos de funções de dois e de três pontos, invariantes por SO(3), como produtos escalares e determinantes. Nossa esperança inicial era de que pudéssemos encontar padrões que nos permitissem inferir fórmulas fechadas para cada um destes trikernels, válidas para qualquer j, ou pelo menos que nos permitissem inferir fórmulas assintóticas para estes trikernels quando 2j = n . Porém, o grau de complexidade das fórmulas desenvolvidas se mostrou fortemente crescente com j, frustrando nossas expectativas iniciais. Partimos então para uma exploração preliminar de um tipo de aproximação assintótica destes produtos de certas funções oscilatórias na esfera. Mais precisamente, na segunda parte desta tese, preparamos e estudamos preliminarmente o produto de Stratonovich e o produto de Berezin (assim como o produto pontual) de dois harmônicos esféricos, \'Y POT. m1 INF. l1\' e \'Y POT. m2 INF. l2 PolyC(\'S POT. 2\')n, no limite assintótico quando tanto \'l IND. 1\' como \'l IND. 2\' tendem a infinito linearmente com n (mantendo \'l IND. i\' n). Este tipo de assintótica para tais produtos, que faz parte do que chamamos mais geralmente de high-l asymptotics, difere muito do tipo de assintótica estudada de forma detalhada em [12], na qual n , mas \'l IND. 1\' e \'l IND. 2\' são mantidos finitos. Então, a partir de um exemplo particular para nossa exploração preliminar, levantamos uma conjectura sobre como estes produtos se comparam no limite assintótico quando \'l IND. 1\' e \'l IND. 2\' tendem para infinito linearmente com o número de spin j<br>This thesis is about the Stratonovich and the Berezin products of functions on the 2-sphere. Each one of these products is defined via a spin-j symbol correspondence, a linear bijective map from the space of operators on an (n + 1)-dimensional complex Hilbert Space, i.e. (n + 1) × (n + 1) complex matrices, and the space of complex polynomials on \'S POT. 2\' of proper degree n, denoted PolyC(\'S POT. 2\')n, satisfying certain basic properties like equivariance under the action of SO(3), preservation of real structures and normalization [12]. More generally, every spin-j symbol correspondence defines an associative noncommutative product on PolyC(\'S POT. 2\')n induced from the operator product, which is called a twisted product on PolyC(\'S POT. 2\')n. Each twisted product can be written in integral form as f g(n) = \'INT. INF. S POT. 2 X \'S POT. 2\' f(\'n IND. 1\'\') g (\'n IND. 2\'), n) L (\'n IND. 1\', \'n IND.2\', n) \'dn IND.1\' \'dn IND. 2, where f, g PolyC(\'S POT. 2) \' > OR =\' n, \'n IND. 1\',\' n IND. 2\', n \'IT BELONGS\' \'S POT. 2\'. In such and an integral representation, all properties of the twisted product are translated to properties of its integral trikernel L : \'S POT. 2\' × \'S POT. 2\' × \'S POT. 2\' \'ARROW\' C. The twisted products studied in this thesis are the ones obtained via the standard Stratonovich-Weyl and the standard Berezin symbol correspondences, respectively, which in a certain asymptotic limit 2j = n \'ARROW\' \'INFINITY\' define strict deformation quantizations of \'S POT. 2\', i.e. strict deformations of the Poisson algebra of \'S POT. 2\' [12]. For 10 each of these two products on PolyC(\'S POT. 2\') \'< OR =\' n, denoted by * \'n SOB. 1\' and \'n SOB. b\' respectively, its integral trikernel is denoted by L\'j SOB. 1\' and L\'j SOB. b\' , respectively. In the first part of this thesis, we obtained better formulae for these trikernels, for values of spin number j = 1/2, 1/3/1, 2. These formulas are written in terms of SO(3)-invariant functions of two and three points on \'S POT. 2\', like scalar products and determinants. We initially hoped to be able to obtain closed formulae for these trikernels which would be valid for every j, or at least be able to infer asymptotic formulas for these trikernels when 2j = n \'ARROW\' \' INFINITY\' . However, the degree of complexity of the formulae we have obtained increases strongly with j, frustrating our initial expectations. We thus started on a preliminary investigation of a kind of asymptotic approximation for these products of certain oscillatory functions on the sphere. More precisely, in the second part of this thesis, we prepared and preliminarily studied the Stratonovich product and the Berezin product (as well as the pointwise product) of spherical harmonics Y \'m1 SOB. l1\' and Y \'m2 SOB. l2\' PolyC(\'S POT. 2\')n, in the asymptotic limit when l1 and l2 tend to infinity linearly with n (keeping \'l IND. i\' \'< OR =\' n). This kind of asymptotics for these products, belonging to what we more generally callhigh-l asymptotics, differs drastically from the kind of asymptotics studied in detail in [12], in which n \'ARROW\' \'INFINITY\' but \'l IND. 1\' and \'l IND. 2\' are kept finite. Then, based on a particular example of our preliminary exploration, we advanced a conjecture on how these products behave and compare with each other, in the asymptotic limit when \'l IND. \'1\' and \'l IND. 2\' tend to infinity linearly with the spin number j
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CASTILLO, ESCOBEDO NÉSTOR IVÁN. "Símbolos, mitos y arquetipos en El gallo de oro de Juan Rulfo." Tesis de Licenciatura, Universidad Autónoma del Estado de México, 2021. http://hdl.handle.net/20.500.11799/111299.

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La presente tesis tiene como hipótesis que: en la novela El gallo de oro de Juan Rulfo, la presencia de símbolos, mitos y arquetipos permiten leer e interpretar a dicha obra desde una perspectiva menos regionalista y más universal. De manera enlazada el objetivo general es: Identificar los símbolos, mitos y arquetipos en El gallo de oro, utilizando como base teórica la mitocrítica. Los objetivos particulares son: analizar los símbolos en el juego de cartas como lectura del azar, y analizar los arquetipos junguianos en la novela. En el Capítulo uno se pretende informar al lector acerca de la época, vida y obra de Rulfo. Principalmente haciendo notar qué sucesos, como la postrevolución, la guerra cristera y las reformas agrarias en México, impregnan su literatura. Acerca de su obra, se hablará del lugar en el que se le ha intentado posicionar desde el indigenismo, la novela de revolución o el realismo. Así mismo, del lugar que se le asigna, según Cristopher Domínguez, por ser fundador de la conceptualización de lo mexicano en el siglo XX. En relación con su novela El gallo de oro, se hará un repaso de lo que cuestionan, opinan y rescatan de la obra autores antes mencionados como Vital, Rufinelli y Boixo. El capítulo dos se ocupa de describir el marco teórico, que en esta tesis será la Mitocrítica. Sus principales conceptos a estudiar que son el símbolo, el mito y el arquetipo. Sobre el símbolo se citarán diversos autores, especialmente a Jean Chevalier, quien posee extensa bibliografía sobre la definición, características y funciones del símbolo. Hablando del mito, se presentarán las teorías de estudiosos como Mircea Eliade y Joseph Campbell. Para terminar el segundo capítulo, se hablará de los arquetipos, su origen desde el inconsciente colectivo, su participación en el proceso de individuación, según Carl Gustav Jung. El tercer capítulo incluirá la aplicación de la mitocrítica a la obra El gallo de oro. Los símbolos serán vistos no de manera unilateral, sino ambivalente; así, se tendrá una mayor perspectiva de los elementos que la obra dirige, los símbolos por analizar serán los más notables como: la piedra, el amuleto, el gallo, las flores, el collar de perlas y finalmente el juego de barajas. Los símbolos, en el juego de barajas, que se presentan en la novela serán tratados exclusivamente con el texto La baraja española su interpretación de Antonio Peralta Gil. En cuanto al mito, se tratará “El camino de la vida”, comparando el camino lineal contrapuesto con el circular. Así mismo, se ahondará en El proceso: de lo dorado a la oscuridad. Aquí se interpretarán los espacios fijos como los que implican movimiento constante. Para terminar con los arquetipos, se analizarán los diversos tipos como lo son los arquetipos numéricos como: la dualidad, la triada y el septenario en relación con parejas positivas y pares de opuestos, triadas de apoyo y conflicto, septenarios como grupo de creación o destrucción, todo esto siempre con un sentido múltiple. Otros arquetipos que se trabajarán serán las formas como el círculo, el cuadrado, la cruz y el centro como estructura arquetípica de la narración. Finalmente, se hará un repaso por los arquetipos jungueanos, sombra, ánima, ánimus y sí mismo, en relación con personajes que posiblemente los representen.
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Tartaglia, Lucca de Resende Nogueira. "No átrio da mensagem: símbolos heráldicos e mitos literários em Fernando Pessoa." Universidade Federal de Viçosa, 2016. http://www.locus.ufv.br/handle/123456789/10189.

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Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2017-05-02T16:31:34Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 10438148 bytes, checksum: 9cedac819e87df460f90f790565b67a4 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2017-05-02T16:31:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 10438148 bytes, checksum: 9cedac819e87df460f90f790565b67a4 (MD5) Previous issue date: 2016-03-03<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>Considerado como um dos grandes expoentes literários do século XX, Fernando Antônio Nogueira Pessoa (1888-1935), ao lado de Luiz de Camões, figura entre os maiores poetas da Literatura Portuguesa e esta, seguramente, entre os autores mais estudados do mundo. O presente trabalho tem por objetivo analisar seu único livro de poemas organizado e publicado em lingua portuguesa, Mensagem (1934). Cientes da homogeneidade presente no texto e certos de sua laboriosa feitura, limitaremos como objeto de nosso estudo, visando a um melhor resultado e tendo em vista o foco de nossa análise, apenas a primeira parte do livro, “Brasão”, pórtico que representa simbolicamente as bases do império portugués e da formação nacional. Nosso procedimento consistira em avaliar: 1) as origens da heráldica em Portugal, a partir, principalmente, da História genealógica da casa real portugueza (1735), de Antônio Caetano de Sousa; do Tratado de Armaria (1907), de Joaquim Augusto Correa Leite Ribeiro; e da Introdução ao estudo da heráldica (1992), de Marques de Abrantes; 2) a noticia sobre um “supra-Cameos”, anunciada por Fernando Pessoa em um ensaio de 1912, e a construção do projeto poético de Mensagem, a partir de 1913, fazendo uso de textos pessoanos organizados e publicados após a morte do autor, além de obras de outros autores, como João Gaspar Simões, Cleonice Berardinelli e Eduardo Lourenço; 3) a escolha das personagens históricas, enquanto revisitação dos arquétipos mitológicos camonianos dentro da mitologia lusiada, estabelecendo um paralelo de leitura, através de trechos selecionados, com OS Lusiadas, de Camões; 4) a maneira como se apresenta, nas subpartes que constituem o “Brasão”, o diálogo profícuo e formador entre o significado dos elementos heráldicos e os poemas, fazendo uso, no que tange a heráldica, de tratados relacionados ao tema. Com a realização deste trabalho, pretendemos mostrar como a formatação e composição dos poemas de Fernando Pessoa em “Brasão” levam a necessidade de considerar o estudo dos aspectos simbólicos em sua interpenetração com a superficie mítica (arquetípica) e heráldica para a análise de Mensagem.<br>Considered one of the great literary exponents of the twentieth century, Fernando Antonio Nogueira Pessoa (1888-1935), along with Luiz de Camões, to figure among the greatest poets of Portuguese literature and is certainly among the most studied authors in the world. This study aims to analyze his only book of poems organized and published in portuguese, Mensagem (1934). Aware of this homogeneity in the text and some of its laborious workmanship, will limit as the object of our study, aiming for a better result and in view of the focus of our analysis, only the first part of the book, “Brasao”, gantry which symbolically represents the foundation of portuguese empire and the national formation. Our analysis procedure consider the following steps: 1) the origins of heraldry in Portugal, based mainly on the História genealógica da casa real portugueza (1735), by Antônio Caetano de Sousa; of the Tratado de Armaria (1907), by J oaquim Augusto Correa Leite Ribeiro; and of the Introdução ao estudo da heráldica (1992), by Marques de Abrantes; 2) the news about a "supra-Camões", announced by Fernando Pessoa in 1912, and the construction of the poetic project of Mensagem, from 1913, making use of organized Pessoa texts, published after the author's death, as well as other works authors such as João Gaspar Simões, Cleonice Berardinelli and Eduardo Lourenço; 3) the choice of historical figures, while revisiting the Camonian mythological arChetypes within the Lusitanian mythology, establishing a parallel reading, through excerpts, with OS Lusiadas, by Camões; 4) how is presented in the sub parts that make up the "Brasão" the fruitfiil dialogue and forming between the meaning of the heraldic elements and the poems, making use, in relation to heraldry, of treaties related to the topic: with this work, we intend to show how the formation and composition of Fernando Pessoa's poems in "Brasão" lead to the need to consider the study of the symbolic aspects in their interpenetration with the mythical surface (archetypal) and heraldry for Mensagem analysis.
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Berg, Tiago José. "A construção simbólica do espaço através da representação geográfica nos símbolos nacionais /." Rio Claro, 2014. http://hdl.handle.net/11449/104364.

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Orientador: Bernadete Aparecida Caprioglio de Castro<br>Banca: Angelita Matos Souza<br>Banca: Paulo Roberto Teixeira de Godoy<br>Banca: Júlio César Suzuki<br>Banca: Zeny Rosendahl<br>Resumo: Esta tese de doutorado esforça-se na compreensão dos temas geográficos presentes nos símbolos nacionais com o objetivo de entender de que forma e grau o território, a paisagem, o lugar e a região estão presentes em suas estruturas representativas. Sua argumentação reside no fato de que a fragmentação do espaço, como resultado da ação das potências imperialistas nos últimos séculos, preservou o status quo territorial desses países após a independência, criando uma série de Estados nacionais periféricos e semi-periféricos dentro do espaço político mundial, muitas vezes com uma fraca unidade étnico-lingüística associada ao baixo controle social, político e econômico. Nesse contexto, a representação de temas geográficos nos símbolos porta-se como uma forma discursiva dos Estados e do próprio nacionalismo para compensar tais ausências, associando os elementos do geográfico como substitutivos do povo e da sociedade, além das características heterogêneas uma determinada comunidade nacional, para realizar um discurso geopolítico de soberania, unidade e identidade em torno da nação<br>Abstract: This thesis strives to understand the geographic themes present in national symbols with the aim of understand how the territory, landscape, place and region are present in its representative structures. My argument lies in the fact that fragmentation of space, as a result of the action of the imperialist powers in the past centuries, has preserved the territorial status quo in these countries after independence, creating a series of peripheral and semi-peripheral national states within the global political space often with a weak ethnic-linguistic unit associated with low social control, political and economic. In this context, the representation of geographic themes in symbols behaves as a discursive form of states and of the nationalism itself to compensate for such absences, combining elements of geography as substitutes of the people and society, and other heterogeneous characteristics of a specific national community, to undertake a geopolitical discourse of sovereignty, unity and identity around the nation<br>Doutor
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SANCHEZ, VALDEZ ALMA ROSA 746725, and VALDEZ ALMA ROSA SANCHEZ. "Configuración poética de "La última niebla" de María Luisa Bombal: un análisis desde lo onírico y lo simbólico." Tesis de maestría, Universidad Autónoma del Estado de México, 2018. http://hdl.handle.net/20.500.11799/95045.

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Tesis de maestría<br>La primera obra de María Luisa Bombal cambió el panorama de las letras femeninas en América Latina, no sólo por mostrar la intimista visión de la protagonista, tampoco por los polémicos elementos autobiográficos de la autora, sino por romper con la estructura canónica de la novela, que pasa de lo lineal hacia lo arbóreo integrando los distintos niveles en el relato. La raíz es la historia del matrimonio, el tronco las acciones cotidianas. las ramas representan a los trece metarretalos creados por la narradora, algunos como expresión del deseo a futuro, aunque la mayoría de ellos son evocados en presente. Dichos niveles integran dos planos, lo que ocurre en el primero es una serie de sucesos lineales y comprobables en la historia a través de la interacción de los personajes (una pareja de recién casados marcados por la carencia de amor), sin embargo, lo que ocurre en el segundo corresponde al terreno de lo onírico, pues cuando las acciones se desarrollan en la parte superior o inferior se presentan como expresiones del deseo (con la presencia del amante), el cual se resarce a través del sueño o la ensoñación, configurando la superrealidad, término que pertenece al surrealismo. La poética de La última niebla se configura al intercalar los elementos oníricos con los símbolos en el relato que fungen como conectores entre niveles, en este análisis se esquematizan a partir de los elementos naturales agua, tierra, aire y fuego. El primero se muestra como dominante y controla a la protagonista, tanto en su expresión de deseo como en sus acciones, el estanque y la niebla determinan la posibilidad de elecciones; el segundo remite al espacio donde se desarrolla la historia, marcada por la ambivalencia campo-ciudad, de igual manera refiere al cuerpo, que por fragmentos, cobra relevancia en la interpretación del mundo proporcionada en el relato; el tercero a la memoria, la furia y la libertad negada; el cuarto representa al amante quien transforma a la protagonista. La complementariedad entre personajes (agrupados en dualidades) permite analizar la importancia del otro y a través de ello mostrar los estereotipos sociales de la época en la que fue escrita la novela, para ello también se presenta un topoanálisis, que entreteje los símbolos con los espacios, el desplazamiento de los personajes y la formación de los niveles en el relato. En conjunto, los elementos mencionados integran una lectura trágica marcada por la imposibilidad de acción de la protagonista.<br>Universidad Autónoma del Estado de México
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Silva, Sérgio Roberto Rocha da. "Porto Alegre, Curitiba e Florianópolis (1900-1940): monumentos, heróis e imaginário." Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, 2008. http://hdl.handle.net/10923/3837.

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Made available in DSpace on 2013-08-07T18:58:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000403221-Texto+Parcial-0.pdf: 126603 bytes, checksum: 1e8127e47437ea0519bf52125d3014ca (MD5) Previous issue date: 2008<br>This study’s major purpose is to analyze the hero’s representation in public monuments in the cities of Porto Alegre, Curitiba and Florianópolis (Brazil) over the period 1900-1940. The central thesis of the work is supported in the premise of that the monuments do not translate a reality historical, but yes an imaginary one. It is not enough to interpret symbols and allegories to understand the past of one definitive society, therefore through an interconnection of sources we will only be able to understand the limits between fiction and reality.<br>O presente estudo tem como objetivo central analisar a representação do herói nos monumentos públicos das cidades de Porto Alegre, Curitiba e Florianópolis no período entre 1900-1940. A tese central do trabalho está sustentada na premissa de que os monumentos não traduzem uma realidade histórica, mas sim um imaginário. Não basta interpretarmos símbolos e alegorias para entendermos o passado de uma determinada sociedade, pois somente através de uma interconexão de fontes poderemos compreender os limites entre ficção e realidade.
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Gual, Ortí Jaume. "Incorporación de símbolos tridimensionales en planos táctiles para la mejora de su usabilidad." Doctoral thesis, Universitat Politècnica de Catalunya, 2013. http://hdl.handle.net/10803/129167.

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Objetivo: El estudio que aquí se expone tiene como objetivo principal la mejora de la usabilidad de los planos táctiles orientados a personas con discapacidad visual. Metodología: A partir de una metodología experimental principalmente cuantitativa como la medición de los tiempos de ejecución y errores cometidos en tareas propias del empleo de planos táctiles y, también, el uso de instrumentos como encuestas y mapas cognitivos, se han realizado una serie de cinco experimentos con usuarios de los que se ha extraído una amplio numero de datos indicadores de la eficacia y eficiencia en el uso de este tipo de dispositivos, así como de su valoración subjetiva. Resultados: Los resultados obtenidos en estos experimentos indican una valoración positiva de los planos táctiles como instrumentos para la mejora del aprendizaje espacial por parte de usuarios con discapacidad visual, así como una mejoría en términos de usabilidad producida por el efecto de introducir determinada simbología tridimensional en planos táctiles.<br>Objective: The study presented here has as main objective the improvement of the usability of tactile maps oriented to people with visual disabilities. Methodology: On basis of a quantitative experimental methodology seven experiments with users have been conducted, mesuring time on task and errors; survey have been conducted as well. A large number of data indicative of the effectiveness and efficiency of tactile maps and their subjetive rating have been obtained. In addition, cognitive maps have been used as qualitative methodology. Results: The results of these experiments indicate a positive assessment of tactile maps as devices for improving spatial learning by visually impaired users, as well as an improvement of tactile maps, in terms of usability, by the effect of introducing three-dimensional symbology.
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Oliveira, Kátia Isidoro de [UNESP]. "Heroínas e Vilões: os símbolos na obra Heroes and Villains de Angela Carter." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2012. http://hdl.handle.net/11449/94080.

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Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:52Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-06-26Bitstream added on 2014-06-13T18:55:26Z : No. of bitstreams: 1 oliveira_ki_me_assis.pdf: 1036888 bytes, checksum: ae32955da16e86516184096ae9a4cbab (MD5)<br>Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)<br>Villains, publicado em 1969 pela autora inglesa Angela Carter. O romance tem como elemento fundamental símbolos representados por imagens, objetos e lugares que vão revelar também ao leitor a possível crítica ao ambiente patriarcal, observada pela fuga da personagem feminina de uma espécie de confinamento, em busca de seu espaço. Considerando ainda a importância das significações para a obra literária, este trabalho também pretende elucidar como o símbolo é trabalhado na construção do espaço e das personagens femininas. No primeiro capítulo, abordamos brevemente a vida e obra da autora, como também a fortuna crítica produzida sobre o romance. No segundo capítulo, apresentamos um levantamento das principais teorias acerca da ficção científica distópica, pós-modernidade e feminismo. Ainda no segundo capítulo, buscamos analisar as personagens presentes na sociedade pós-apocalíptica e verificar as diversas vozes presentes na intertextualidade. No terceiro capítulo, utilizando teorias sobre a simbologia, analisamos os símbolos presentes no romance. Sendo assim, o trabalho também ressalta como a obra colabora para divulgar a crítica sugerida pela autora contra o modelo patriarcal de sociedade<br>This dissertation intends to analyze the symbols in the novel Heroes and Villains, published in 1969 by the British author Angela Carter. The novel has as a fundamental characteristic the use of symbols represented by images, possibly built as a criticism directed to the patriarchal society, bearing in mind the main character’s escape from her confinement. This work has the intention to shed a light on how the symbols are built to represent aspects such as space and the female characters. In the first chapter of this study, we touch briefly on the life and works of the author, as well as the critical pieces produced on the novel. In the second chapter we cover the most relevant theories concerning dystopian science fiction, post modernism and feminism. Still in the second chapter, we analyze the characters in the context of a post-apocalyptic society and their many voices in their intertextuality. The third chapter is dedicated to the analysis, using the theories on symbology, of the symbols present in the novel. Lastly, our intention is also to divulge the criticism of the patriarchal model of a society, as intended by the writer
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Kataoka, Caio Shigueharu. "TRANSFORMAÇÕES E PERMANÊNCIAS DE SÍMBOLOS RESIDUAIS CULTURAIS DE NIKKEYS NO NORTE DO PARANÁ." UNIVERSIDADE ESTADUAL DE PONTA GROSSA, 2015. http://tede2.uepg.br/jspui/handle/prefix/573.

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Made available in DSpace on 2017-07-21T18:15:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Caio S Kataoka.pdf: 3901518 bytes, checksum: ad4a12424380bea96e8f9415f935fb02 (MD5) Previous issue date: 2015-03-31<br>This essay aims to understand how the transformations and permanencies of residual cultural symbols constitute the experiences of nikkey in Northern Paraná. The theme of japoneses culture has been little exploited by the brazilian scientific production, with most of the research involves a historical understanding of nikkey narratives, but not a geographical understanding. Thus, this research also seeks to fill this thematic gap and give visibility to nikkey group, which we conceive as being both native Japanese as Japanese descendants. Accordingly, we performed this research from the spatial area in Northern Paraná, which delimit two groupings of municipalities with significant presence of nikkey: Londrina – Maringa and Uraí –Assaí. We conducted 43 in-depth interviews with nikkey of these municipalities, both with men and with women, of first, second, third and fourth generation of Japanese,in other words, with issei, nissei, sansei and yonssei respectively, as the japanese terminology. We followed the methodology Sá (1996), the criterion of saturation to operationalize the fieldwork, where we did interviews until we get to a point where the content of the speech was repeated. Finished the process of interviews recording, we utilized the second procedure characterized by Bardin (1977) content analysis. This method oriented to producing inferences about the utterances of the interviewd through logical-semantic resource, selecting the most significant thematic units, which we called evocations. We identified a total of 749 evocations, which were organized and stored in a database, whose construction was carried out by the Libre Office software. The data showed that transformations and permanencies of residual cultural symbols differ by inter-generational, gendered, space relationships. We concluded that nikkey walk preferably in the constitution of a more Brazilian identity, when we analyze its inter-generational and gendered transformations, which were more significant than their respective permanencies. On the other hand, nikkey approach a more japanese identity when faced with cultural permanencies of municipalities groups of Londrina – Maringa and Uraí – Assaí. In general, the transformations and permanencies of residual cultural symbols of nikkey consist, in their experiences in Northern Paraná, by a dynamic balance of equivalent forces, occurring simultaneously between equitable transformations and permanencies of residual cultural symbols.<br>Esta dissertação tem por objetivo compreender como as transformações e permanências de símbolos residuais culturais constituem as vivências de nikkeys no Norte do Paraná. A temática da cultura japonesa tem sido pouco trabalhada pela produção científica brasileira, sendo que a maior parte das pesquisas envolvem uma compreensão histórica das narrativas de nikkeys, mas não uma compreensão geográfica. Assim, esta investigação também busca preencher esta lacuna temática e dar visibilidade ao grupo de nikkeys, o qual concebemos como sendo tanto os japoneses nativos como os descendentes de japoneses. Nesse sentido, realizamos esta pesquisa a partir do recorte espacial do Norte do Paraná, onde delimitamos dois agrupamentos de municípios com presença significativa de nikkeys: Londrina –Maringá e Uraí – Assaí. Realizamos 43 entrevistas em profundidade com nikkeys destes municípios, tanto com homens quanto com mulheres, de primeira, segunda, terceira e quarta geração de japoneses, isto é, com issei, nissei, sansei e yonssei respectivamente, conforme a terminologia japonesa. Seguimos a metodologia de Sá (1996) do critério da saturação para operacionalizar o trabalho de campo, onde realizamos as entrevistas até chegarmos a um ponto onde o conteúdo das falas se repetiu. Finalizado o processo de gravação das entrevistas, utilizamos o segundo procedimento caracterizado pela análise de conteúdo de Bardin (1977). Este método nos orientou à produção de inferências sobre as enunciações dos entrevistados através do recurso lógico-semântico, selecionando as unidades temáticas mais significativas, as quais denominamos de evocações. Identificamos o total de 749 evocações, as quais foram organizadas e armazenadas num banco de dados, cuja construção se fez através do programa Libre Office. Os dados demonstraram que as transformações e permanências de símbolos residuais culturais de nikkeys se diferenciam por relações inter-geracionais, enerificadas e espaciais. Concluímos que os nikkeys caminham preferencialmente na constituição de uma identidade mais brasileira, quando analisamos as suas transformações inter-geracionais e generificadas, os quais foram mais significativas do que suas permanências respectivas. Por outro lado, os nikkeys se aproximam de uma identidade mais japonesa quando se deparam com as permanências culturais dos agrupamentos de municípios de Londrina – Maringá e Uraí. De modo geral, as transformações e permanências de símbolos residuais culturais de nikkeys são constituídas, em suas vivências no Norte do Paraná, por um equilíbrio dinâmico de forças equivalentes, que ocorrem simultaneamente entre transformações e permanências equitativas de símbolos residuais culturais.
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Lopes, Madalena Maria Guedes. "Intervenção Social em Famílias: dos símbolos de estigma às dificuldades de (re)inserção." Bachelor's thesis, [s.n.], 2008. http://hdl.handle.net/10284/8319.

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Partindo da noção de símbolos de estigma proposta por Goffman (2004), o presente trabalho de investigação analisa os discursos e percursos de uma família multiproblemática (Sousa, 2007), constituída por dois homens com orientação sexual não normativa, a viver em união de facto, bem como o seu percurso na prostituição, contextualizando ainda a sua situação face ao HIV. Por outro lado, visa ainda aferir em que medida pode uma orientação sexual não normativa constituir uma forma de exclusão social ou agravá-la. O estudo, de carácter exploratório, recorre ao método qualitativo, com recurso à entrevista em profundidade, semi-estruturada, aplicada na forma semi-directiva, mediante a aplicação de um guião construído especificamente para este estudo. Em termos gerais os resultados apontam que a palavra homossexual tem o poder de rotular e estigmatizar as pessoas. Assim, neste sentido, aferimos que de alguma forma a orientação sexual não normativa dos participantes constitui/constituiu uma forma de exclusão social e esta foi/é agravada. A orientação sexual não normativa não é uma doença e, portanto, não é contagiosa, mas reforça os estereótipos na vida individual dos participantes na regulação dos seus percursos e práticas. A família não tem apenas um problema, mas antes congrega diversos factores de risco, que se alimentam continuamente. O facto destes elementos estarem infectados com o vírus pode tornar-se um acontecimento dramático na medida em que estes poderão encontrar o estigma e a discriminação patentes na admissão a um trabalho, nos serviços no que diz respeito ao acesso aos cuidados de saúde. É importante referirmos que as regras e normas sociais têm um peso na vida dos participantes, mas cada indivíduo é singular, é diferente, é único nas suas características; respeitá-lo, qualificá-lo, acolhê-lo, não é uma concessão, mas sim um direito; esse direito é social, é político, é de cidadania.<br>N/A
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Oliveira, Kátia Isidoro de. "Heroínas e Vilões : os símbolos na obra Heroes and Villains de Angela Carter /." Assis : [s.n.], 2012. http://hdl.handle.net/11449/94080.

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Orientador: Cleide Antonia Rapucci<br>Banca: Regina Helena Machado Aquino Corrêa<br>Banca: Ana Maria Domingues de Oliveira<br>Resumo: Villains, publicado em 1969 pela autora inglesa Angela Carter. O romance tem como elemento fundamental símbolos representados por imagens, objetos e lugares que vão revelar também ao leitor a possível crítica ao ambiente patriarcal, observada pela fuga da personagem feminina de uma espécie de confinamento, em busca de seu espaço. Considerando ainda a importância das significações para a obra literária, este trabalho também pretende elucidar como o símbolo é trabalhado na construção do espaço e das personagens femininas. No primeiro capítulo, abordamos brevemente a vida e obra da autora, como também a fortuna crítica produzida sobre o romance. No segundo capítulo, apresentamos um levantamento das principais teorias acerca da ficção científica distópica, pós-modernidade e feminismo. Ainda no segundo capítulo, buscamos analisar as personagens presentes na sociedade pós-apocalíptica e verificar as diversas vozes presentes na intertextualidade. No terceiro capítulo, utilizando teorias sobre a simbologia, analisamos os símbolos presentes no romance. Sendo assim, o trabalho também ressalta como a obra colabora para divulgar a crítica sugerida pela autora contra o modelo patriarcal de sociedade<br>Abstract: This dissertation intends to analyze the symbols in the novel Heroes and Villains, published in 1969 by the British author Angela Carter. The novel has as a fundamental characteristic the use of symbols represented by images, possibly built as a criticism directed to the patriarchal society, bearing in mind the main character's escape from her confinement. This work has the intention to shed a light on how the symbols are built to represent aspects such as space and the female characters. In the first chapter of this study, we touch briefly on the life and works of the author, as well as the critical pieces produced on the novel. In the second chapter we cover the most relevant theories concerning dystopian science fiction, post modernism and feminism. Still in the second chapter, we analyze the characters in the context of a post-apocalyptic society and their many voices in their intertextuality. The third chapter is dedicated to the analysis, using the theories on symbology, of the symbols present in the novel. Lastly, our intention is also to divulge the criticism of the patriarchal model of a society, as intended by the writer<br>Mestre
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Lopes, Maria Aparecida de Oliveira [UNESP]. "História e memória do negro em São Paulo: efemérides, símbolos e identidade (1945-1978)." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2007. http://hdl.handle.net/11449/103172.

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Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:24Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-04-04Bitstream added on 2014-06-13T20:03:54Z : No. of bitstreams: 1 lopes_mao_dr_assis.pdf: 1365575 bytes, checksum: 0fb9be8e75783c95937220f42bab452b (MD5)<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)<br>Este trabalho analisa as efemérides e os símbolos da história do negro nos discursos da imprensa e dos ativistas. Esta abordagem propicia o entendimento da participação de alguns setores da sociedade na formação das identidades negras, discute as representações culturais e sociais expressas nas memórias da escravidão, bem como suscita reflexões referentes às relações raciais na segunda metade do século XX em São Paulo.<br>This thesis analyzes the commemorative's dates and the symbols of black's history in the discourses of the press and in the black activist's speeches. This approach allows the understanding of the participation of some sectors of society on the development of black identities; it also discusses the cultural and social representations expressed on the memories of slavery and, finally, gives rise to reflections about racial relations in the last half of twentieth century, in São Paulo.
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Anchante, Arias Jim Alexander. "Naturaleza y función de los símbolos en el poemario Simbólicas de José María Eguren." Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2011. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/1210.

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La presente tesis es un estudio analítico-interpretativo del poemario Simbólicas (1911) de José María Eguren. Sobre la base de los alcances de la neorretórica y la teoría del símbolo poético, se busca dilucidar la naturaleza y función de los símbolos en el mencionado libro. Para ello se parte de las mismas reflexiones del poeta sobre el símbolo en sus Motivos, así como de la relación entre estas reflexiones y los poemas del libro que nos compete. Además, se problematiza la diferenciación de tres estrategias retórico-figurativas esenciales en el libro: la metáfora, la alegoría y el símbolo. Se busca analizar estas estrategias en correspondencia con el marco teórico formulado, el cual concuerda con la propuesta lírica egureniana en su representación de los símbolos como imágenes que nos hacen comprender y a su vez construir una realidad que, en este caso, es su particular universo poético.<br>Tesis
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Lopes, Maria Aparecida de Oliveira. "História e memória do negro em São Paulo : efemérides, símbolos e identidade (1945-1978) /." Assis : [s.n.], 2007. http://hdl.handle.net/11449/103172.

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Orientador: Zélia Lopes da Silva<br>Banca: Laura Antunes Maciel<br>Banca: Salomão Jovino da Silva<br>Banca: Sérgio Augusto Queiroz Norte<br>Banca: José Carlos Barreiro<br>Resumo: Este trabalho analisa as efemérides e os símbolos da história do negro nos discursos da imprensa e dos ativistas. Esta abordagem propicia o entendimento da participação de alguns setores da sociedade na formação das identidades negras, discute as representações culturais e sociais expressas nas memórias da escravidão, bem como suscita reflexões referentes às relações raciais na segunda metade do século XX em São Paulo.<br>Abstract: This thesis analyzes the commemorative's dates and the symbols of black's history in the discourses of the press and in the black activist's speeches. This approach allows the understanding of the participation of some sectors of society on the development of black identities; it also discusses the cultural and social representations expressed on the memories of slavery and, finally, gives rise to reflections about racial relations in the last half of twentieth century, in São Paulo.<br>Doutor
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Cané, Molinari René. "Los símbolos y el problema del mal: aportes de Mircea Eliade y Paul Ricouer." Tesis, Universidad de Chile, 2004. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/144304.

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Sánchez, Albaladejo Gemma. "Un modelo sintáctico para la representación, segmentación y reconocimiento de símbolos texturados en doucmentos gráficos." Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 2001. http://hdl.handle.net/10803/3021.

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El análisis de documentos es una de las áreas científicas de referencia de la Visión por Computador. Se ocupa de la identificación de entidades gráficas en un documento. Dentro de este área el reconocimiento de símbolos es un problema complejo y en el que existen todavía retos importantes, y puede definirse como la extracción de aquellas entidades gráficas con un significado determinado dentro del contexto en el que se enmarque el documento. Los símbolos los podemos dividir en dos clases principalmente, los basados en prototipos y los texturados, es decir símbolos que tienen alguna de sus partes formada por una textura estructurada.<br/><br/>Las texturas estructuradas se definen por uno o varios elementos o texels que se distribuyen en el espacio siguiendo unas reglas de emplazamiento. En nuestro modelo de textura estructurada consideraremos que estos texels son polígonos cerrados o segmentos de línea. Análogamente, un plano o documento a reconocer se modeliza por medio de un grafo de regiones de adyacencia, en el que los nodos representan los polígonos encontrados en el plano y las aristas las relaciones entre ellos.<br/><br/>El trabajo realizado tiene dos partes bien diferenciadas, la segmentación y el reconocimiento de texturas. En la primera, segmentamos texturas por medio de un clustering jerárquico sobre el grafo que representa el plano. De esta manera obtenemos una serie de clusters de polígonos similares con reglas de emplazamiento similares. Así los clusters donde encontramos un número suficiente de elementos están formando una textura y su representante es el polígono y la vecindad medios calculados. Cuando es una textura compuesta y está formada por más de un texel encontramos clusters solapados, y cada uno de ellos nos indica uno de los texels que forman la textura. La segunda fase infiere una representación de la textura a partir de los representantes de los clusters. Esta representación es una gramática de grafo que permite producciones de error. El proceso de inferencia gramatical se realiza teniendo en cuenta los texels que forman la textura y sus reglas de emplazamiento. A partir de ellas se calculan de forma automática los ciclos cerrados que forman estas vecindades y se generan las reglas de la gramática de grafo. Al final se introducen producciones de error para tolerar texturas distorsionadas por texels partidos o fusionados. Una vez la gramática ha sido calculada se reconoce el símbolo representado por ella mediante un parser que analiza un grafo de entrada y recorre los nodos del mismo que cumplen las reglas de la gramática agrupándolos en uno o varios clusters que serán las ocurrencias del símbolo en el grafo presentado.<br/><br/>En resumen, en este trabajo proponemos soluciones para segmentar, mediante el clustering de formas, texturas estructuradas, y modelizar y reconocer un símbolo texturado mediante una gramática de grafo y el análisis sintáctico que podemos realizar con ella sobre un grafo, respectivamente.<br/>Palabras clave: Análisis de documentos gráficos, reconocimiento de símbolos, texturas estructuradas, reconocimiento sintáctico, gramáticas de grafo.<br>After decades of activity, Document Analysis continues being one of the main scientific areas in Computer Vision. The aim of the graphical document analysis is to identify graphical entities in a document. Symbol recognition is a complex problem in Graphical Document Analysis, and it still have important challenges for the scientific community. Symbol Recognition can be defined as the extraction of graphical entities which have a special meaning in the context of the analyzed document. Symbols<br/>can be mainly divided in two classes, the prototyped-based symbols and the textured symbols, that means symbols with one or more of its parts formed by a structural texture.<br/><br/>Structural textures are defined by one or more elements or texels distributed in the space following placement rules. In our structural texture model we consider texels as closed polygonals or line segments. On the other hand a document or plan to be analyzed is modeled by means of a Region Adjacency Graph, where the nodes represent polygonals found in the original document and the edges the relations among them.<br/><br/>This dissertation has two parts well defined, the segmentation and the recognition of textures. In the first part, textures are segmented by means of a hierarchical clustering over the graph that represents the plan. In that way a set of clusters, formed by similar polygonals placed following similar rules, are obtained. Then the clusters with a certain number of elements are considered to form a texture and their representative is presented by the mean polygonal and the mean neighbourhood, both computed. When the texture is composed of more than one kind of texels, the clusters appear overlapped, one for each kind of texel forming the texture. The second part is devoted to infer the texture representation from the representative of the clusters. This representation is a graph grammar with error productions. The grammar inference process is done bearing in mind the texels forming the texture and their placement rules. From these rules the closed loops are computed automatically and the rules of the graph grammar are generated. At the end the error productions are introduced to tolerate textures distorted by cut or merged texels. Once the grammar is computed the symbol represented by it is recognized by parsing an input graph and visiting all the nodes following the rules of the grammar, and grouping them in one or<br/>several clusters which are the instances of the symbol in the input graph.<br/><br/>To summarize, in this work a solution to segment structural textures, by means of shape clustering, is proposed. Then solutions to modelize a textured symbol by means of a grammar, and to recognize it by parsing with that grammar over an input graph, are presented.<br/><br/>Key words: Graphical Document Analysis, Symbol<br/>Recognition, Structural Textures, Syntactical Pattern Recognition, Graph Grammars.
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Balestra, Mônica Regina Gonzatti. "LEVANTAMENTO E IDENTIFICAÇÃO DE SÍMBOLOS GRÁFICOS UTILIZADOS PARA CARACTERIZAR COMANDOS E CONTROLES DE TRATORES AGRÍCOLAS." Universidade Federal de Santa Maria, 2008. http://repositorio.ufsm.br/handle/1/7497.

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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>The main objective of the study was carrying out the review and identification of the graphic symbols used in tractors, using as a setting technical standards ABNT NBR 11379 (1990) and ISO 11684 (1995), with the purpose of verifying the level of use of the same companies manufacturers of agricultural tractors. The research was conducted through photographic record, composed the agricultural sampling 39 tractors, marketed at fairs and agricultural dealers of Rio Grande do Sul, and the data obtained were calculated in spreadsheets and tables. They were divided according to the band of power, and grouped in Light, Medium and Heavy. The main results show the lack of standardization regarding technical standards and between models of the same manufacturer. In the category of tractors light the average rate of compliance was 73.2%, where the biggest problem raised was the lack of graphic symbols on levers, controls and commands. In the Middle class results found showed a big difference between a model and the other, it was found the minimum and maximum for the index of conformity. In the category of heavy tractors of average compliance of use of standard NBR 11379 (1990) was 58%, results considered low, as they have more tools, controls and commands for other classes studied. It follows that although companies know the technical standards, use them in part, thus not helping in the process of standardization of information transmitted to the operator through the use of graphical symbols.<br>O objetivo principal do estudo foi realizar o levantamento e identificação dos símbolos gráficos empregados nos tratores agrícolas, utilizando como parâmetro as normas técnicas ABNT NBR 11379 (1990) e ISO 11684 (1995), com a finalidade de verificar o nível de utilização das mesmas pelas empresas fabricantes de tratores agrícolas. A pesquisa foi realizada através de registro fotográfico, compuseram a amostragem 39 tratores agrícolas, comercializados em feiras agropecuárias e concessionárias do Rio Grande do Sul, e os dados obtidos foram tabulados em planilhas e tabelas. Os mesmos foram divididos conforme a faixa de potência, e agrupados em Leves, Médios e Pesados. Os principais resultados demonstram a falta de padronização em relação às normas técnicas e entre os modelos da mesma empresa fabricante. Na categoria de tratores leves a média do índice de conformidade foi de 73,2%, onde o maior problema levantado foi à ausência de símbolos gráficos nas alavancas, controles e comandos. Na classe dos Médios os resultados encontrados demonstraram uma grande diferença de entre um modelo e outro, pois foi encontrado o valor mínimo e máximo para o índice de conformidade. Na categoria de tratores pesados a média de conformidade de utilização da norma NBR 11379 (1990) foi de 58%, resultado considerado baixo, visto que os mesmos possuem maior número de instrumentos, controles e comandos em relação às outras classes estudadas. Conclui-se que embora as empresas conheçam as normas técnicas, as utilizam em parte, não auxiliando assim no processo de padronização da informação transmitida ao operador através da utilização de símbolos gráficos.
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Siqueira, Clivia Ezaki de. "Símbolos de poder dos servidores públicos: uma abordagem metaparadigmática para o estudo dos valores humanos." Universidade Presbiteriana Mackenzie, 2016. http://tede.mackenzie.br/jspui/handle/tede/2829.

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Submitted by Aline Martins (1146629@mackenzie.br) on 2016-08-24T00:05:53Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Clívia Ezaki de Siqueira.pdf: 2936687 bytes, checksum: b658c2b09f14c214e254ccecf3aeed1e (MD5)<br>Approved for entry into archive by Paola Damato (repositorio@mackenzie.br) on 2016-09-01T13:56:55Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Clívia Ezaki de Siqueira.pdf: 2936687 bytes, checksum: b658c2b09f14c214e254ccecf3aeed1e (MD5)<br>Made available in DSpace on 2016-09-01T13:56:55Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Clívia Ezaki de Siqueira.pdf: 2936687 bytes, checksum: b658c2b09f14c214e254ccecf3aeed1e (MD5) Previous issue date: 2016-03-30<br>This study, based on a metaparadigmatic perspective, aimed to discuss the complementarity between evolutionary and interpretativist approaches in studying human values through the interpretation of the symbols of power for public servants. A dialogue between the two approaches of ontological and epistemological bases was created to give greater breadth to the understanding of the phenomenon of human values. Through the symbols, we sought to identify and understand social values, which are shared by public servants (interpretativist approach), as well as identify basic universal values (evolutionary approach), which are expressed through their respective social values. The study assumed that the symbols could express the basic values as social values in the experience of the people and that the two forms of human values can be communicated through the symbolic process. It was also affirmed that the social values express the basic values in the daily lives of individuals as well as groups. To achieve the objective, 73 servers from two federal public organizations (health and justice) located in the city of São Paulo were selected. Interviews, application designs, and applications of these procedures on a group of individuals served as a basis of research data. The analysis and interpretation of the data was performed using the general analysis of qualitative data proposed by Flores. From the results, it was noted that social values can be perceived and studied at the macro and micro levels. The same macro social value may be associated with multiple other micro social values. In the survey, the State was considered as a macro social value for the public servants. We also concluded that various symbols can communicate the same social value and that different social values can be communicated by the same symbol. There is an ambiguity inherent in the social values: the same social value can appear to be associated both with the exercise and absence of power. It was realized that basic universal values can be expressed by different social values that are specific for some collective, and that the same social value can express several basic values. Motivational types of opposing values —according to the dynamics of the universal structure of basic values — can be reconciled through individuals and groups experiencing social values. Through the study, it was observed that the question of power, in public service, highlights the ethical aspects and implications of the use of the powers inherent in the State. The managers were offer a new way to understand the motivations of employees through the interpretation of the symbols. From the symbols, it is possible to understand how individuals express their basic values through the meaning and the collective sharing of social values.<br>Este estudo, alicerçado em uma perspectiva metaparadigmática, teve como objetivo discutir a complementariedade entre as abordagens evolucionária e interpretativista no estudo dos valores humanos, mediante a interpretação de símbolos de poder para servidores públicos. Ao suscitar um diálogo entre duas abordagens fundamentadas em bases ontológicas e epistemológicas distintas, pretendeu-se conferir maior amplitude ao entendimento do fenômeno valor. Mediante os símbolos, buscou-se identificar e compreender valores sociais relativos a poder, que são compartilhados por servidores públicos (vertente interpretativista), bem como identificar valores universais básicos (vertente evolucionária), que são expressados por intermédio dos respectivos valores sociais. Para tal conexão, foi assumido no estudo que os símbolos expressam tanto os valores básicos quanto os valores sociais na vivência das pessoas e que as duas formas de valores humanos podem ser comunicadas mediante o processo simbólico. Também foi admitido que os valores sociais expressam os valores básicos no cotidiano dos indivíduos e dos grupos. Para o alcance do objetivo da pesquisa foram selecionados 73 servidores de duas organizações públicas federais, uma da área da saúde e uma da área jurídica, localizadas na cidade de São Paulo. Entrevistas, aplicação de desenhos e realização desses procedimentos em um grupo serviram como técnicas de construção dos dados da pesquisa. A análise e interpretação dos dados foram realizadas com base no processo de análise geral de dados qualitativos proposto por Flores. A partir dos resultados, notou-se que os valores sociais podem ser percebidos e estudados no nível macro e micro e podem guardar entre si relações de associação – a um mesmo valor social (macro) podem estar associados outros valores sociais (micro). Para os servidores públicos participantes da pesquisa, o Estado foi abarcado como um “macro” valor social. Também se concluiu que vários símbolos podem comunicar o mesmo valor social e que diferentes valores sociais podem ser comunicados mediante o mesmo símbolo. Reparou-se que existe uma ambiguidade inerente aos valores sociais: um mesmo valor social pode tanto aparecer associado ao exercício de poder, como pode aparecer associado à sua ausência. Foi percebido que os valores universais básicos podem ser expressados por diferentes valores sociais, próprios da coletividade em que se inserem e que um mesmo valor social pode expressar vários valores básicos. Nesse sentido, foi levantada e apresentada a suposição de que tipos motivacionais de valores opostos – segundo a dinâmica da estrutura universal dos valores básicos – possam ser conciliados por meio da vivência dos valores sociais pelos indivíduos e pelos grupos humanos. Por meio do estudo, observou-se que a questão de poder, no serviço público, traz implicações de aspectos éticos e da utilização exacerbada dos poderes inerentes ao Estado. Aos gestores, disponibiliza-se uma nova forma de se compreender as motivações dos funcionários, mediante a interpretação de símbolos. De posse dos símbolos, é possível compreender como os indivíduos expressam seus valores básicos a partir da significação e do compartilhamento coletivo dos valores sociais.
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Craveiro, Filipa Alexandra Delgado. "Etiquetas têxteis com a integração de símbolos para interpretação de cores em padrão pelos daltónicos." Master's thesis, Universidade da Beira Interior, 2011. http://hdl.handle.net/10400.6/1693.

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Neste trabalho pretende-se analisar se existe uma preocupação por parte dos deficientes visuais, nomeadamente os Daltónicos em relação à interpretação e identificação das cores e também nomeadamente à cor no vestuário, e se existe uma necessidade de criar uma etiqueta têxtil que possibilite uma rápida e fácil identificação das cores, mais concretamente cores em padrões, uma vez que é a tendência de Moda, quer feminina, quer masculina para a estação Primavera-Verão 2012. O Daltonismo é o nome comum que se atribui à alteração congénita, que impede a percepção de uma ou de todas as cores, em que as pessoas afectadas por esse distúrbio simplesmente não concordam com a maioria das pessoas em relação às cores. A maioria dos daltónicos não consegue distinguir entre tons de vermelho e verde quando há pouca luz, havendo outros que não distinguem o azul do amarelo. E como tal, os Daltónicos também sentem uma necessidade de autonomia e independência no que se refere às tendências da Moda e na escolha do vestuário. Deste modo, pretende-se com este trabalho fazer um estudo ao nível da percepção visual dos Daltónicos, das suas limitações e quais os principais problemas a resolver na escolha de determinadas peças de vestuário com diversos padrões. Assim, este projecto visa dar um contributo a todos os indivíduos Daltónicos que não conseguem distinguir determinadas cores e cuja principal dificuldade se encontra no vestuário, pois é uma actividade que requer autonomia e independência de modo a que possam ser autónomos na sua escolha, quer a nível de comprar, quer a nível de conjugar determinadas peças de vestuário principalmente com padrões, que poderá dificultar muito mais as escolhas de cada um. Para tal, cria-se uma etiqueta em tecido agregado à peça de vestuário, com a estampagem dos diversos padrões aos quais se atribuiu um símbolo referente a cada cor (vermelho e verde e/ou azul e amarelo) e segundo uma escala de cinzentos. Estes símbolos representam a intensidade numa escala de cinco tons referentes às cores existentes na etiqueta e posteriormente na peça de vestuário, sob a qual o Daltónico identificará as cores presentes podendo efectuar combinações muito mais assertivas. Para o desenvolvimento deste estudo foram percorridas várias etapas: A etapa inicial consistiu em elaborar um questionário dirigido a indivíduos Daltónicos para perceber que tipo de deficiência são portadores, ou seja, quais as cores que tinham dificuldade em identificar, e para isso recorreu-se aos testes de Daltonismo de Ishihara e de Jean Jouannic, de modo a modificar as etiquetas têxteis segundo os padrões e com a integração de símbolos em cinco intensidades de cinzentos das cores referentes às suas incapacidades. Uma segunda etapa teve como finalidade a análise dos dados resultantes das respostas ao questionário e à elaboração de gráficos para ajudar a apurar os resultados obtidos e chegar ao tipo de Daltonismo existente na amostra. A terceira etapa teve como objectivo a elaboração de algumas etiquetas têxteis, que integrassem os diversos padrões e aos quais será atribuído um símbolo referente a cada cor e segundo uma escala de intensidades de cinzentos como forma de identificar as cores presentes nas etiquetas, sendo estas agregadas às peças de vestuário e que sejam resistentes à água e ao uso diário. Na quarta e última etapa realizou-se a experimentação do protótipo da etiqueta integrado em dois coordenados confeccionados (um coordenado feminino e um coordenado masculino) de modo a poder verificar-se se a etiqueta é viável na identificação das cores, comparando a etiqueta modificada com o padrão da peça real, tendo sido testado aos mesmos inqueridos do questionário inicial. Verificou-se portanto que a etiqueta é um óptimo veículo para a identificação da cor, pois esta permite que qualquer Daltónico possa escolher as suas peças de vestuário e identificar as cores que não visualizam.<br>This dissertation aims to examine whether there is a concern among visually impaired, particularly in relation to colour-blind interpretation and identification of colours and mainly those of clothing, and if there is a need to create a textile label that allows a quick and easy way to identify colours, specifically colour patterns, as is the trend of fashion this Spring-Summer 2011, either for Women or Men. Colour blindness is the common name attributed to the congenital change, which prevents the perception of one or more colours, where people affected by this disorder simply do not agree with most people about the colours. Most colour-blind can not distinguish between shades of red and green when light is low, others do not distinguish blue from yellow. As such, the colour-blind also feel a need for autonomy and independence in relation to fashion trends and choice of clothing. This way, we intend to make this work a study on the perception of colour-blinds, their limitations and which are the main problems to solve in the choice of certain garments with various patterns. Thus, this project aims to contribute to all individuals that can not distinguish certain colours, since there are different types of colour blindness, and whose main difficulty is in the clothing, because it is an activity that requires independence in order to be autonomous in their choices, either to buy and to combine and wearing garments mostly with patterns that may difficult choices of each other. To do this, it was created a fabric label added to the garment for various patterns to which they assigned a gray scale symbol for each colour (red and green and/or blue and yellow). These symbols represent the intensity of colours in the label and in the garment, under which the colour-blind will identify the colour combinations may make these more assertive. To develop this study, several steps were done: The initial step was to prepare a questionnaire to see what kind of disability were carried by inquires, or what colours they had difficulty identifying. The Ishihara and Jean Jouanic tests for colour blindness were used, in order to work textile labels according to standards and integration with the symbolism of the colours related to their disabilities. A second step was aimed to analyze the data resulting from the questionnaire responses to help to understand the results obtained through it. The third step was the elaboration of textile labels which integrate the various standards and which will be assigned a symbol in a gray scale to colours as a way to identify the colours present on the labels, being aggregated to garments and having fastness to laundering and to wear. In the fourth and final stage it was made a prototype with the integrated label on garments made in order to check whether the it is feasible to identify colours, the label changed compared with the standard of the actual garment, being tested with the inquires of the initial questionnaire. It was therefore concluded that the label is a great vehicle for identifying colours, because it allows a colour-blind to choose their clothing and identify the colours that do not interpret.
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