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Artículos de revistas sobre el tema "Systèmes nomades"

Autor: Grafiati

Publicado: 4 de junio de 2021

Última modificación: 19 de febrero de 2022

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1

Aruwayo, A., S. S. Adeola, and U. Ibrahim. "Assessment of the challenges of nomadic farming activities in Daura agricultural zone of Katsina State, Nigeria." Nigerian Journal of Animal Production 48, no. 2 (2021): 200–209. http://dx.doi.org/10.51791/njap.v48i2.2930.

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Resumen

Nomads have been credited to be the producers the chunk of the ruminants in Nigeria yet have been greatly marginalized. This study assessed the challenges of nomadic activities in selected four Local Government Areas (LGA) comprising of Daura, Sandamu, Dutsi and Mai'adua in Daura Agricultural Zone of Katsina State, Nigeria. A Multi-stage sampling procedure was employed in the selection of 60 nomads in the study area. Using a well structured questionnaire, information was gathered from the selected respondents with the help of trained enumerators. The information collected include socio-economi

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2

Gharbi, Zeïneb. "Des étudiants de l’Université de Montréal expérimentent la lecture électronique avec NetLibrary." Documentation et bibliothèques 52, no. 1 (2015): 49–57. http://dx.doi.org/10.7202/1030027ar.

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Resumen

Cet article présente une expérience de lecture électronique menée par des étudiants des cycles supérieurs à l’Université de Montréal (UdeM), dans le cadre de leurs cours universitaires, avec le système de livres-Web NetLibrary, Les résultats rapportés ici sont tirés d’une étude doctorale portant sur l’utilisation de deux systèmes de lecture sur support numérique (livres électroniques) en milieu universitaire : des dispositifs nomades que sont les Tablet PC et des livres-Web provenant de NetLibrary. Ont été étudiés les stratégies de lecture utilisées, les éléments de NetLibrary qui affectent la

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3

Baudoux, L., Hassan Kamil, and Charles-Henri Moulin. "Développement de l’agropastoralisme chez une fraction nomade fixée sur les bords du fleuve Niger au Mali." Revue d’élevage et de médecine vétérinaire des pays tropicaux 58, no. 1-2 (2005): 103. http://dx.doi.org/10.19182/remvt.9933.

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Resumen

Dans la région de Tombouctou au Mali, les sécheresses des années 1970-80 et la rébellion touarègue des années 1990 ont entraîné la sédentarisation de populations nomades et le développement de l’agriculture. Afin de mieux connaître ces transformations, l’ONG Vétérinaires sans frontières a lancé une série d’études au démarrage d’un nouveau projet d’appui aux organisations agropastorales. L’évolution du système agraire d’une fraction arabe, fixée sur les bords du fleuve Niger, a ainsi été analysée. Trois systèmes de production ont été caractérisés. Les agropasteurs transhumants (20 p. 100 des fa

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4

Fillol, Erwann, Frédéric Ham, and Alex Orenstein. "Système d’information et de modélisation de la vulnérabilité pastorale pour la gestion et la prévention des crises au sahel." Revue d’élevage et de médecine vétérinaire des pays tropicaux 73, no. 3 (2020): 169–77. http://dx.doi.org/10.19182/remvt.31903.

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Resumen

L’élevage pastoral au Sahel est extrêmement dépendant des irrégularités climatiques, et particulièrement de la qualité de la saison des pluies qui conditionne la repousse des pâturages et le remplissage des points d’eau. Les éleveurs nomades et transhumants adaptent leurs stratégies de déplacement à l’état et à la disponibilité de ces ressources. Les outils de suivi de la sécurité alimentaire de ces territoires pastoraux doivent donc intégrer, en plus des données spatialisées sur la biomasse, des informations sur ces mouvements pastoraux et sur les facteurs qui les conditionnent. Pour accompag

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5

Soares de Souza, Licia. "Mythologies du métissage au Canada et au Brésil." Globe 11, no. 1 (2011): 269–88. http://dx.doi.org/10.7202/1000503ar.

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Resumen

Dans ce texte, l’auteure entend réfléchir sur les mythologies du métissage au Canada et au Brésil, en tenant compte des débats contemporains sur la composition d'une identité métisse américaine. La thématique du métissage est l’un des aspects les plus importants de l’idéologie postcoloniale en ce qui a trait aux représentations identitaires, et les discours qu’elle engendre permettent de concevoir une théorie de l’identification. Selon Roger Toumson, la figure du métis américain, forgée dans la confluence de diverses cultures, est constituée du croisement de trois figures mythiques cardinales:

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6

Suliman, T. A., and M. R. Bakhiet. "Isolement de Fusobacterium necrophorum sur un chameau." Revue d’élevage et de médecine vétérinaire des pays tropicaux 50, no. 1 (1997): 10–11. http://dx.doi.org/10.19182/remvt.9595.

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Resumen

Fusobacterium necrophorum a été isolé en culture pure chez un chameau à partir de lésions ressemblant à celles d'une maladie nécrotique contagieuse de la peau. Ce projet a été réalisé dans une région où les chameaux sont dans un système d'élevage semi-nomade, à 300 km au sud de Khartoum [Soudan].

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7

Warscheid, Ismail. "Le Livre du désert: La vision du monde d’un lettré musulman de l’Ouest saharien au xixe siècle." Annales. Histoire, Sciences Sociales 73, no. 2 (2018): 359–84. http://dx.doi.org/10.1017/ahss.2019.4.

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Resumen

RésumésCet article propose une analyse du Livre du désert (Kitāb al-bādiya), un traité de droit composé par Muḥammad al-Māmī (m. 1282/1865), un lettré musulman originaire des déserts du Tiris dans l’actuelle Mauritanie. Dans son ouvrage, l’auteur réfléchit sur l’adaptation de la charia – la loi religieuse de l’islam – aux besoins des populations pastorales de l’Ouest saharien : comment s’approprier un système normatif a priori insensible aux contextes nomades, étant donné que celui-ci postule l’autorité d’un État dirigé par un souverain islamique (imām) comme garant de son implémentation et su

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8

Delâge, Denys, and Claude Hubert. "Disparition de nations amérindiennes dans les registres de baptêmes, mariages et sépultures : quelle validité ?" Les Cahiers des dix, no. 71 (May 8, 2018): 1–33. http://dx.doi.org/10.7202/1045193ar.

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Resumen

Les thèses disparitioniste relatives aux Premières Nations reposent sur l’analyse des registres de baptêmes, mariages et sépultures (B/M/S). C’est à bon droit que le Programme en Démographie Historique de l’Université de Montréal (PRDH) limite la validité de ses données aux individus de souche européenne ayant vécu dans la vallée du Saint-Laurent. Les lacunes dans les registres témoignent non pas de la disparition des Algonquins, mais de la dissonance entre un mode d’enregistrement occidental et catholique appliqué à une société nomade, animique et fondée sur un système de parenté classificato

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9

Gouteux, J. P., Dominique Cuisance, D. Demba, F. Ndokoué, and François Le Gall. "La lutte par piégeage contre Glossina fuscipes fuscipes pour la protection de l'élevage en République centrafricaine. I. Mise au point d'un piège adapté à un milieu d'éleveurs semi-nomades." Revue d’élevage et de médecine vétérinaire des pays tropicaux 44, no. 3 (1991): 287–94. http://dx.doi.org/10.19182/remvt.9169.

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Resumen

La recherche d'un nouveau piège destiné à la prise en charge par les éleveurs centrafricains (Peuls) de la lutte contre Glossina fuscipes fuscipes a été réalisée en expérimentant séparément le système de capture, le corps du piège et les matériaux. Le résultat est la mise au point du piège bipyramidal en tulle et plastique bleu et noir. Il n'est pas imprégné d'insecticide mais utilise un système de capture à sec, tuant et conservant les glossines, dont le rendement est de deux à quatre fois celui de la cage Roubaud classiquement utilisée. Ce piège est plus efficace que les pièges biconiques, p

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van der Pijl, Kees. "Modes de relations étrangères. Élargir le champ des relations internationales." Études internationales 37, no. 2 (2006): 257–75. http://dx.doi.org/10.7202/013361ar.

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Resumen

Résumé De la même manière que l’étude de l’économie se sera développée en distinguant entre différents modes de production, l’étude des relations internationales pourrait elle aussi profiter d’une distinction entre modes de relations étrangères. De cette manière, l’étude des relations internationales pourrait peut-être être sauvée d’une virtuelle non-pertinence dans un monde au sein duquel les frontières de l’État apparaissent de plus en plus perméables, sauf pour les pauvres. Ainsi la préhistoire du système d’États westphalien, qui est partout autour de nous, pourrait-elle être plus convenabl

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Leveau, Philippe. "Occupation du sol, géosystèmes et systèmes sociaux. Rome et ses ennemis des montagnes et du désert dans le Maghreb antique." Annales. Histoire, Sciences Sociales 41, no. 6 (1986): 1345–58. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1986.283352.

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Resumen

« Entre le nomade redoutable par sa mobilitéet le montagnard inaccessible dans ses hauteurs,le paysan des plaines et des collinesméditerranéennes avait presque toujourssuccombé » (J. DESPOIS, « Géographie et histoireen Afrique du Nord, retouche à unethèse », dans Éventail de l'histoire vivante.Hommage à Lucien Febvre, t. 1, Paris, 1953,p. 194).Pour l'historien de l'Antiquité, l'étude de l'occupation du sol ne peut être réduite à la confection de cartes de localisation des sites. De natures différentes, les sites s'organisent en réseaux qui nous renseignent sur l'organisation des espaces ruraux

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Igomu, E. E. "Salmonella Kentucky: prevalence and challenges in Nigeria and the Africa continent." African Journal of Clinical and Experimental Microbiology 21, no. 4 (2020): 272–83. http://dx.doi.org/10.4314/ajcem.v21i4.3.

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Salmonella Kentucky is ubiquitous in most African countries and the multidrug resistant (MDR) strains remain underreported across the continent. In Nigeria, poverty, inter country livestock trades, nomadic system of cattle production, indiscriminate use of antibiotics and prevalent immuno-compromising diseases such as human immunodeficiency virus/acquired immune deficiency syndrome (HIV/AIDS) and tuberculosis are factors that have enabled ease of transmission and complications of S. Kentucky infections. In the present decade, S. Kentucky is reported to be the most prevalent serovar associated

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Lefrère, S. C., and J. J. Lauvergne. "L'élevage du renne (Rangifer tarandus L.) en Finlande: ses origines et son évolution récente." Animal Genetic Resources Information 36 (April 2005): 85–100. http://dx.doi.org/10.1017/s1014233900001905.

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Resumen

RésuméLe renne, Rangifer tarandus, était chassé en Europe dès l'ère paléolithique et fournissait alors à l'homme vêtement et nourriture. Avec le recul des glaciers vers le Nord, sa répartition s'est vue cloisonnée. Les premières traces de domestication du renne sont tardives, elles semblent n'apparaître qu'au Ve siècle en Asie et après le IXe siècle chez les Finnois et Lapons, lesquels ont apprivoisé les rennes et les ont rassemblés en troupeaux. L'homme est ainsi devenu nomade pour suivre les rennes au fil de leurs migrations en Asie comme en Scandinavie, centralisant ainsi sa vie autour du r

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Durand, Jean-Marie. "La maîtrise de l’eau dans les régions centrales du Proche-Orient." Annales. Histoire, Sciences Sociales 57, no. 3 (2002): 561–76. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900034570.

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Resumen

RésuméL’étude porte avant tout sur la vallée du Moyen-Euphrate au début du IIe millénaire avant notre ère, et se fonde sur la vaste documentation épistolaire et administrative retrouvée dans le palais royal de l’antique Mari (Tell Hariri): environ 20 000 tablettes cunéiformes (dialecte sémitique dit «vieux-babylonien»). À cette date, par tout le Proche-Orient, vient de s’installer la dernière vague de ceux que l’on appelait alors les «Occidentaux», c’est-à-dire les «Amorrites», venus du Pays de la Mer (Amurrum, l’ouest de la Syrie). Il s’agit de gens qui cessent pour une part de nomadiser, pou

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Pan, Yihong. "Locating Advantages." T’oung Pao 99, no. 4-5 (2013): 268–300. http://dx.doi.org/10.1163/15685322-9945p0002.

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Resumen

Among all the states that emerged during the Period of Division in China, the Särbi (Ch. Xianbei) Tuyuhun kingdom was the longest lasting. Why was it able to keep its ethnic and political identity for so long? Tuyuhun’s geographical location and ecological conditions in the northeast section of the Qinghai-Tibetan Plateau benefited the state in several ways. They enabled the development of a multi-ethnic power with a self-sufficient mixed economy. Its distance from major powers in North and South China and on the Mongolian steppe protected Tuyuhun from annexation and offered it space to develo

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Salaün de Kertanguy, Hélène, and Anne Andronikof. "Reaction to Tragic Loss of Sociocultural Environment in the Adivasi Tribes: A Rorschach Study 1A preliminary version of this study was presented orally at the XVI International Congress of Rorschach and Projective Methods (Amsterdam, July 1999)." Rorschachiana 26, no. 1 (2004): 11–25. http://dx.doi.org/10.1027/1192-5604.26.1.11.

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Resumen

Ce travail a son origine dans la question posée du devenir des peuples traditionnels dans le contexte du changement culturel accéléré par les processus de modernité des sociétés occidentalisées et industrielles. L'étude présentée prolonge une longue recherche psychosociologique et ethnoclinique menée auprès de peuples arctiques: Inuit du Groenland, Esquimaux de Sibérie orientale et Tchouktches (expéditions scientifiques de Jean Malaurie de 1950 à nos jours). Elle a été réalisée auprès de tribus Adivasi du sud de l'Inde et doit se poursuivre chez des peuples nomades et semi-nomades d'Asie centr

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Svec, Henry Adam. "Folk Media: Alan Lomax's Deep Digitality." Canadian Journal of Communication 38, no. 2 (2013). http://dx.doi.org/10.22230/cjc.2013v38n2a2614.

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This article reconsiders American folklorist and broadcaster Alan Lomax as a medium theorist. I examine how Lomax’s engagement first with the phonograph and then with digital computers came to inflect his understanding of “the folk” (or at least how this tendency is inscribed across his writings and projects). I also use Lomax’s engagement with media to critique aspects of German media theorist Friedrich Kittler’s work. I argue that Lomax’s “deep digitality” is not an abstract, sovereign world of code rendering particular media finally obsolete (as it is for Kittler); Lomax simply sought to pl

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Lapierre, Nicole. "Étranger." Anthropen, 2020. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.127.

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Dans un texte de 1908 intitulé « Digressions sur l’Étranger » (1999), le sociologue Georg Simmel définit ce dernier comme l’homme venu d’ailleurs et installé à demeure, même s’il reste un voyageur potentiel. Membre du groupe dans lequel il s’est fixé, il y occupe une position distincte, en raison de son origine et se trouve renvoyé à une altérité plus ou moins bien acceptée. Souvent pénible, cette situation peut s’avérer positive dans la mesure où elle favorise un questionnement sur le monde social : « parce qu’il n’a pas de racines dans les particularismes et les partialités du groupe, il s’e

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Giordano, Christian. "Nation." Anthropen, 2017. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.048.

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La meilleure définition de la nation est sans doute celle que propose Benedict Anderson lorsqu’il parle de communauté politique imaginée (Anderson, 1983). Ce faisant Anderson met en doute la validité de certaines caractéristiques mystificatrices, quoique considérées comme objectives, attachées au concept de nation. Cette critique s’adresse à Ernest Gellner et à Eric J. Hobsbawn qui eux mettent en évidence l’invention et donc le caractère mystificateur attaché à l’idée de nation (Gellner, 1983, Hobsbawm and Ranger, 1983). La posture théorique spécifique qu’adoptent Gellner et Hobsbawn ne saurai

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Singleton, Michael. "Culte des ancêtres." Anthropen, 2019. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.092.

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Les plus observateurs de la première génération de missionnaires, de militaires et de marchands européens à avoir sillonné l’Afrique des villages avaient souvent remarqué qu’à proximité de la maisonnée tôt le matin leur vénérable hôte versait dans un tesson de canari, parfois logé à l’intérieur d’un modeste édicule, un peu de bière ou y laissait un morceau de viande tout en s’adressant respectueusement à un interlocuteur invisible. La plupart de ces ethnographes amateurs de la première heure ont automatiquement conclu qu’il s’agissait d’un rite d’offrande sacrificielle accompli par un prêtre s

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