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Villa-Garcia, Kay Ann. "Ethnic clashes in Peru the dilemma underlying the novels of Mario Vargas Llosa /". [Bloomington, Ind.] : Indiana University, 2008. http://gateway.proquest.com/openurl?url_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:dissertation&res_dat=xri:pqdiss&rft_dat=xri:pqdiss:3357988.
Texto completoResumen
Thesis (Ph.D.)--Indiana University, Dept. of Spanish and Portuguese Literature, 2008.Title from PDF t.p. (viewed on Feb. 8, 2010). Source: Dissertation Abstracts International, Volume: 70-05, Section: A, page: 1666.
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Sacoman, Mateus Barroso. "Da serra à costa : migração e modernização peruana na obra de Mario Vargas Llosa (1950-1960) /". Franca, 2014. http://hdl.handle.net/11449/121962.
Texto completoResumen
Orientador: Marcos Sorrilha PinheiroBanca: Alberto Ággio
Banca: Adriane Aparecida Vidal Costa
Resumo: Escritor, dramaturgo, ensaísta e crítico literário, Mario Vargas Llosa, foi laureado com o prêmio Nobel de Literatura no ano de 2010, tornou-se uma das principais figuras intelectuais do Peru contemporâneo. Muitos de seus livros foram influenciados pela sua percepção sobre a sociedade peruana e suas próprias experiências, alcançando reconhecimento com obras como Los Jefes, La ciudad e los perros, La Casa Verde, Los Cachorros e Conversación en la Catedral. Estas foram produzidas em um período conturbado da sociedade peruana, imersa no processo de modernização e migração interna da serra para a costa durante as décadas de 1950 e 1960. E são estas obras que serão objeto de investigação neste estudo, que visa analisar o escritor peruano como um literato engajado que intervém em sua sociedade também através dos romances, utilizando-os como instrumento para se expressar. Procurando compreender também, até que ponto suas obras das décadas de 1950 e 1960 dialogam com outras áreas do conhecimento nos debates sobre os problemas enfrentados por sua sociedade. Buscando, ainda, entender suas concepções sobre literatura, romance e o papel do literato, com o intuito de situá-lo em sua trajetória intelectual, partindo do pressuposto que os romances estudados nesta pesquisa podem ser compreendidos como uma oportunidade que lhe garante a expressão de sua inquietude intelectual em busca de estabelecer tipificações e interpretações em torno da realidade peruana e latino-americana. Pretende-se também identificar como os enredos do romance demonstram essas transformações, levando em consideração a literatura engajada proposta por Vargas Llosa e como essas mudanças ocorreram e levaram a uma reconfiguração do modo de compreender o conceito de criollo, investigando profundamente as relações sociais entre os habitantes já residentes em Lima e os migrantes advindos da serra
Abstract: Writer, playwright, essayist and literary critic, Mario Vargas Llosa was awarded with the Nobel Prize for Literature in 2010, has become one of the leading intellectual figures of contemporary Peru. Many of his books were influenced by their perception of Peruvian society and his own experiences, achieving recognition with books like Los Jefes, La ciudad y los perros, La Casa Verde, Los Cachorros and Conversación en la Catedral. These books were produced in a troubled period of Peruvian society, immersed in the modernization and internal migration of the mountain to the coast during the 1950s and 1960s process. And these books will be the subject of our investigation in this study, which aims to analyze the Peruvian writer engaged as a writer that also affects its society through novels, using them as a tool to express himself. Also seeking to understand the extent to which his works of the 1950s and 1960s dialogue with other areas of knowledge in the debates on the problems faced by your society. We also seek to understand your conceptions of literature, romance and the role of the writer, in order to place him in his intellectual trajectory, assuming that the novels studied in this research can be understood as an opportunity which guarantees the expression of his intellectual restlessness, seeking to establish typifications and interpretations around the Peruvian and Latin America reality. This work also aims to identify how the plots of the novel demonstrate these transformations, taking into consideration the engaged literature proposed by Vargas Llosa and how these changes occurred and led to a reconfiguration of the way of understanding the concept of criollo, deeply investigating the social relationships between already residing in Lima inhabitants and migrants coming from the mountain
Mestre
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Arámbulo, López Carlos Manuel. "Mundialización y retórica posmoderna: El caso de Mario Vargas Llosa". Doctoral thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2019. https://hdl.handle.net/20.500.12672/10654.
Texto completoResumen
Sostiene la hipótesis de la existencia de un periodo de la narrativa de Vargas Llosa en al cual predomina una estética posmoderna y que este periodo se iniciaría alrededor de 1973, anunciándose en Pantaleón y las visitadoras y se confirmaría en La tía Julia y el escribidor (1977). Señala las características principales de la novela posmoderna. Establece las relaciones entre estos los conceptos posmodernidad y mundialización de la cultura empleando elementos de las teorías de la recepción de textos, el concepto de mundialización como lo concibe Renato Ortiz y la Teoría de los polisistemas concebida por Itamar Even-Zohar. Describe los elementos posmodernistas en dos novelas del autor Nobel, La tía Julia y el escribidor (1977) y Travesuras de la niña mala (2006). Precisamente, estas obran son la base de las hipótesis secundarias; la primera de ellas es que la asunción de la cultura de masas marca el punto de inflexión de acceso a lo posmoderno que estaría graficado en la opción por el humor y la novela rosa; la segunda es que uno de los elementos comunes a todas las obras de este periodo posmoderno es el abandono del manejo del tiempo como medio para trabajar unidades independientes en la narración, que se vinculan o aproximan por un criterio estético o emocional para reemplazarlo por un desarrollo lineal que privilegia la narratividad por sobre lo discursivo.Tesis
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Sacoman, Mateus Barroso [UNESP]. "Da serra à costa: migração e modernização peruana na obra de Mario Vargas Llosa (1950-1960)". Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2014. http://hdl.handle.net/11449/121962.
Texto completoResumen
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Previous issue date: 2014-09-15Bitstream added on 2015-04-09T12:47:58Z : No. of bitstreams: 1
000817560.pdf: 1090163 bytes, checksum: fc886e42a37da380d20d72edc6f1536c (MD5)Escritor, dramaturgo, ensaísta e crítico literário, Mario Vargas Llosa, foi laureado com o prêmio Nobel de Literatura no ano de 2010, tornou-se uma das principais figuras intelectuais do Peru contemporâneo. Muitos de seus livros foram influenciados pela sua percepção sobre a sociedade peruana e suas próprias experiências, alcançando reconhecimento com obras como Los Jefes, La ciudad e los perros, La Casa Verde, Los Cachorros e Conversación en la Catedral. Estas foram produzidas em um período conturbado da sociedade peruana, imersa no processo de modernização e migração interna da serra para a costa durante as décadas de 1950 e 1960. E são estas obras que serão objeto de investigação neste estudo, que visa analisar o escritor peruano como um literato engajado que intervém em sua sociedade também através dos romances, utilizando-os como instrumento para se expressar. Procurando compreender também, até que ponto suas obras das décadas de 1950 e 1960 dialogam com outras áreas do conhecimento nos debates sobre os problemas enfrentados por sua sociedade. Buscando, ainda, entender suas concepções sobre literatura, romance e o papel do literato, com o intuito de situá-lo em sua trajetória intelectual, partindo do pressuposto que os romances estudados nesta pesquisa podem ser compreendidos como uma oportunidade que lhe garante a expressão de sua inquietude intelectual em busca de estabelecer tipificações e interpretações em torno da realidade peruana e latino-americana. Pretende-se também identificar como os enredos do romance demonstram essas transformações, levando em consideração a literatura engajada proposta por Vargas Llosa e como essas mudanças ocorreram e levaram a uma reconfiguração do modo de compreender o conceito de criollo, investigando profundamente as relações sociais entre os habitantes já residentes em Lima e os migrantes advindos da serra
Writer, playwright, essayist and literary critic, Mario Vargas Llosa was awarded with the Nobel Prize for Literature in 2010, has become one of the leading intellectual figures of contemporary Peru. Many of his books were influenced by their perception of Peruvian society and his own experiences, achieving recognition with books like Los Jefes, La ciudad y los perros, La Casa Verde, Los Cachorros and Conversación en la Catedral. These books were produced in a troubled period of Peruvian society, immersed in the modernization and internal migration of the mountain to the coast during the 1950s and 1960s process. And these books will be the subject of our investigation in this study, which aims to analyze the Peruvian writer engaged as a writer that also affects its society through novels, using them as a tool to express himself. Also seeking to understand the extent to which his works of the 1950s and 1960s dialogue with other areas of knowledge in the debates on the problems faced by your society. We also seek to understand your conceptions of literature, romance and the role of the writer, in order to place him in his intellectual trajectory, assuming that the novels studied in this research can be understood as an opportunity which guarantees the expression of his intellectual restlessness, seeking to establish typifications and interpretations around the Peruvian and Latin America reality. This work also aims to identify how the plots of the novel demonstrate these transformations, taking into consideration the engaged literature proposed by Vargas Llosa and how these changes occurred and led to a reconfiguration of the way of understanding the concept of criollo, deeply investigating the social relationships between already residing in Lima inhabitants and migrants coming from the mountain
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Tuesta, Figueroa Teresa Adelaida Aurora. "Lo femenino en la obra dramática (1981-1986) de Mario Vargas Llosa". Master's thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2017. https://hdl.handle.net/20.500.12672/7523.
Texto completoResumen
Publicación a texto completo no autorizada por el autorAnaliza cómo construye Vargas Llosa a los personajes femeninos de su obra teatral iniciática, y como es que el autor pretende plasmar, de manera crítica, las nulas opciones para la mujer en un entorno adverso. Con la publicación de La Señorita de Tacna, Kathie y el hipopótamo y La Chunga, primeras obras de teatro de Mario Vargas Llosa, los personajes femeninos del autor, que habían quedado relegados a un rol secundario en su narrativa, protagonizan la acción. Se analiza en las obras el tratamiento de lo femenino, ya que los personajes no se sumergen en estereotipos, son más bien complejos, de pinceladas conductuales diversas. La hipótesis es que el discurso de lo femenino en la obra dramática de Vargas Llosa faculta al autor recrear la violencia del orden patriarcal. El personaje femenino es un ser complejo, abnegado y angelical, pero a la vez malvado y pasional, lo que advierte un ser femenino que pretende alejarse de los límites de los estereotipos establecidos por el mundo simbólico. La configuración de este orden, permite el desarrollo de las ideas del autor relacionadas al amor, la sexualidad, la violencia y la libertad; resaltando cómo la fémina intenta rebelarse y fracasa ante los esquemas de lo establecido, pues el orden patriarcal existente la derrota. Asimismo, el recurso del meta-texto en la obra teatral recrea y hace explícita la violencia inherente en el universo de lo femenino.
Tesis
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Wlad, Kerrie M. "Narrating pop culture in Latin American literature (Manuel Puig, Argentina, Mario Vargas Llosa, Peru, Rubem Fonseca, Brazil, Alberto Fuguet, Chile)". Diss., Connect to online resource, 2006. http://gateway.proquest.com/openurl?url_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:dissertation&res_dat=xri:pqdiss&rft_dat=xri:pqdiss:3219212.
Texto completo
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Toro, Arlene. "La novela erótica latinoamericana contemporánea: Cristina Peri Rossi, José Donoso, Griselda Gambaro y Mario Vargas Llosa". Diss., Temple University Libraries, 2013. http://cdm16002.contentdm.oclc.org/cdm/ref/collection/p245801coll10/id/214813.
Texto completoResumen
SpanishPh.D.
Esta investigación examina cuatro novelas latinoamericanas de las últimas dos décadas del siglo XX con el fin de demostrar la forma en que establecen evidencia textual y contextual que valida su inclusión bajo la categoría de textos literarios eróticos y su exclusión de los "infiernos" eróticos.
Temple University--Theses
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Cesare, Doria Wilfredo Jose. "O fenomeno Fujimori : a conjuntura que construiu um presidente : a experiencia eleitoral peruana de 1990". [s.n.], 1996. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/252381.
Texto completoResumen
Orientador: James Patrick MaherDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação
Made available in DSpace on 2018-07-21T19:23:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CesareDoria_WilfredoJose_M.pdf: 6922585 bytes, checksum: ea117cc7b09fa39c0095ff1e55896afd (MD5) Previous issue date: 1996
Resumo: Este trabalho trata da conjuntura política peruana de 1987 a 1990, que possibilitou a aparição política do Engenheiro Alberto Fujimori Fujimori e seu posterior triunfo eleitoral que o levou a ser eleito Presidente da República. Em base a testemunhos de outros personagens envolvidos nessa conjuntura, textos de alguns autores sobre o tema, pesquisas de opinião pública, dados encontrados em jornais peruanos da época e a observação direta do autor sobre os acontecimentos; os principais momentos do processo político são reconstruídos, verificando as reações do eleitorado peruano e a atuação das principais forças e figuras políticas em fatos ocorridos antes e durante a campanha eleitoral. Na análise dos dados apresentados, encontramos várias circunstânciasconjunturais que permitem o triunfo eleitoral de Fujimori, principalmente, uma situação de crise no sistema de representação de partidos políticos no Peru e, intimamente relacionado com isto, uma forte rejeição do eleitorados peruano à classe política tradicional desse país
Abstract: This work deals with the peruvian political context of 1987 to 1990 which allowed for the polítical appearence of Engineer Alberto Fujimori Fujimori and his subsequent electorial triumph resulting in his election as President of the Republic. Based upon testimony of personalities involved in this context, texts of some authors about the theme, public opinion research, data from the Peruvian press during the epoch and direct observations of the researcher about the happenings; the principal moments of the political process are reconstructed, verifying the reactions of the peruvian electorate and the actuation of the principal political forces and figures in facts occuring before and during the electorial campaign. 'n the analysis of the data presented, we encountered varias contextual circumstances that permitted the electorial triumph of Fujimori. Principally, a situation of crisis in the system of representation of political parties in Peru and, intimately related to this, a strong rejection by the peruvian electorate of the traditional political class of this country
Mestrado
Ciencias Sociais Aplicadas à Educação
Mestre em Educação
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Bilodeau, Annik. "The Politics of Cosmopolitanism in Contemporary Spanish American Literature: Elena Poniatowska, Mario Vargas Llosa, and Jorge Volpi Within a Disputed Tradition". Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2016. http://hdl.handle.net/10393/35573.
Texto completoResumen
This dissertation asserts that the tortuous relationship Spanish American literature had with cosmopolitanism since the Wars of Independence reached a turning point towards the end of the second half of the twentieth century. While the literary production of the nineteenth and most of the twentieth century was centred on the Spanish American nation and the continent, contemporary literature has become increasingly deterritorialized, and has begun to present narrative worlds and discuss issues that transcend this circumscribed universe. The discerning of this articulation of global issues in contemporary literature – which I contend is predicated on the concept of cosmopolitanism – is the primary objective of this investigation.
The five novels examined here are Elena Poniatowska’s La “Flor de Lis” (1988), Mario Vargas Llosa’s El Paraíso en la otra esquina (2003) and El sueño del celta (2010), and Jorge Volpi’s El fin de la locura (2003) and No será la Tierra (2006). This study aims to describe and assess an evolving perspective on the treatment of cosmopolitanism in Spanish America. I trace the shift from the previous generations’ main preoccupation with aesthetic cosmopolitanism, which sought to engage Latin American literary discourse with the Western canon, to what I identify as the current political implication of the concept. To this end, I show that whereas mid-twentieth century authors displaced cosmopolitanism in favour of more politically expedient concepts, authors now plot it in their novels as a means of discussing issues of identity and citizenship in an increasingly globalized world.
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Osorio, Villarreal Raúl Fernando. "Movimiento Libertad 1987 : la interconexión peculiar de tres factores en su surgimiento, formación y desenvolvimiento posterior". Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2019. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/13617.
Texto completoResumen
La presente investigación analiza la dinámica del surgimiento del movimiento Libertad, centrándose, principalmente, en tres grandes factores que se consideran claves en este. Estos son: El movimiento de rechazo a la propuesta de estatizar la banca, el nuevo mensaje político liberal y el liderazgo de Mario Vargas Llosa, el cual es visto como una pieza clave dentro de la dinámica estudiada. La tesis se centra en cómo estos tres factores convergen y le otorgan fuerza al proyecto liberal que traían los actores centrales de este movimiento político, los cuales hacía algunos años habían visto en Mario Vargas Llosa a una figura carismática capaz de liderar la nueva agrupación. Se percibe, además, como estos actores esperaron el momento oportuno, la propuesta de estatización de la banca de Alan García, para entrar en escena y aparecer a la cabeza de la oposición que se había conformado a esta medida de gobierno. Desde este ‘movimiento anti-estatización’, que acaba derrotando al presidente García, Mario Vargas Llosa y sus aliados conformarán Libertad. Sobre la ideología liberal, esta se estudia a partir de la coherencia ideológica que le dio al movimiento, lo que permitió la unión de Vargas Llosa con algunos intelectuales que fueron influyentes dentro de este, y cómo a partir del Movimiento Libertad el liberalismo se volvió hegemónico entre las élites económicas e influyentes de la sociedad peruana. iv La investigación se realiza a partir de entrevistas a actores que participaron del movimiento, fuentes primarias, como diarios, revistas, o testimonios de los propios actores de Libertad y, finalmente, libros y trabajos de investigación que estudian a esta agrupación política. En la investigación se halla que Libertad surge a partir de la voluntad y la organización de estos intelectuales liberales, gracias a la popular figura de Vargas Llosa y al error político de Alan García, quien no calculó la gran oposición que lograría su propuesta de estatizaciónTesis
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Roldán, Julio. "Vargas Llosa, entre el mito y la realidad : posibilidades y limites de un escritor latinoamericano comprometido /". Marburg : Tectum-Verl, 2009. http://d-nb.info/993202411/04.
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Estremadoyro, Tamayo Farah Evelyn y Meza Valeria Milagros Mannucci. "Hacia un teatro musical limeño con la estructura dramatúrgica y musical de Broadway: El caso de Pantaleón y las visitadoras". Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2020. http://hdl.handle.net/20.500.12404/16651.
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Cueto, Alonso. "Mario Vargas Llosa. La vida en movimiento". Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC), 2003. http://hdl.handle.net/10757/624743.
Texto completoResumen
La publicación es una extensa entrevista al escritor Premio Nobel de Literatura Mario Vargas Llosa realizada por Alonso Cueto. Se repasa la trayectoria de su vida como escritor, político, su infancia, su vida familiar, sus amistades y sus influencias en la literatura.The publication is an extensive interview with Nobel Prize for Literature writer Mario Vargas Llosa, written by Alonso Cueto. He reviews the trajectory of his life as a writer, politician, his childhood, his family life, his friendships and his influences in literature.
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Enkvist, Inger. "Las técnicas narrativas de Vargas Llosa". Göteborg, Suecia : [Göteborgs universitet], 1987. http://books.google.com/books?id=Ql9fAAAAMAAJ.
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Merino, Silicani Rosanna María. "Sara Castro-Klaren, Mario Vargas Llosa: Análisis introductorio". Pontificia Universidad Católica del Perú, 2014. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/114131.
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Aplicadas, Universidad Peruana de Ciencias. "Mario Vargas Llosa. La literatura y la vida". Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC), 2001. http://hdl.handle.net/10757/625468.
Texto completoResumen
Este libro reproduce la Conferencia Magistral dictada en Lima por Mario Vargas Llosa, con motivo del otorgamiento de la distinción universitaria de Profesor Honorario de la Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC).
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Bani, Sara <1977>. "Un caso di traduzione giornalistica letteraria: Mario Vargas Llosa". Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2007. http://amsdottorato.unibo.it/567/.
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Allende, Cabezas Marco Antonio. "Mario Vargas Llosa: ética y estética de un escritor". Tesis, Universidad de Chile, 2008. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/109733.
Texto completoResumen
“Contra viento y marea” es una libro particularmente importante dentro de la extensa colección de textos que conforman la obra de Mario Vargas Losa. Las razones que hacen valorable esta colección de artículos y ensayos escritos a lo largo de veintitrés años se debe, por sobre todo, a que tienen la peculiaridad de manifestar de manera gradual un cambio estético pero por sobre todo político con respecto al rol que, según Vargas Llosa, debe asumir el artista latinoamericano. La reformulación que el escritor peruano lleva a cabo durante el tiempo que comprende esta recopilación de textos (en su mayoría periodísticos) tiene que ver con un modo de entender la práctica literaria y política que en su juventud se sustentaba en los postulados teóricos de Sartre, pero que poco a poco comienza a variar hacia una postura que lo hace alejarse de los principios cercanos a la izquierda para acercarse a una actitud más próxima al liberalismo económico-político. Esto conlleva un cuestionamiento sobre las verdaderas premisas que deben sustentar el papel de la ficción en la realidad social, más cercanas a un formalismo que, si bien, no refuta el carácter político de toda creación literaria, sí la entiende de una manera distinta en tanto sitúa a la literatura en un punto intermedio entre la acción social y las resonancias emotivas que provoca la experiencia estética de contemplar un mundo ficcional distinto, más perfecto y bello que la realidad. A partir de lo anteriormente dicho, quisiéramos abordar en este trabajo los dilemas, cavilaciones, disyuntivas y convicciones que resultan del análisis de estos artículos. Para eso daremos cuenta en este ensayo de un tema central: la relación entre la función del escritor y su compromiso político, y relacionarlas con el carácter persuasivo que tienen los textos como reflexiones que nos interpela sobre el destino de la izquierda latinoamericana. Para este fin, “Contra viento y marea”, nos servirá como un “espejo” que reflejará la trayectoria estético-política que el autor ha realizado intelectualmente, y, por otra parte, cómo sus posturas han manifestado variaciones expresadas en un viaje que comenzó con una relación relativamente armoniosa con la izquierda latinoamericana para desplazarse hacia una posición que lo convierte en el símbolo del crítico liberal y anticomunista.
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de, San-Martín Tudela Ángel. "La escritura de Mario Vargas Llosa, heredera de las vanguardias". Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2014. http://hdl.handle.net/10803/285527.
Texto completoResumen
Este estudio se ocupa de la influencia que las vanguardias tienen en el marco mental de Mario Vargas Llosa en el momento de la concepción y la realización de su trabajo que se concreta en todas sus novelas. Todas ellas están contaminadas con el espíritu de las vanguardias hasta el punto que llegamos a la conclusión de que Vargas Llosa nunca ha salido de las vanguardias, y es por esta razón por la que, en el diseño de nuestro estudio buscamos las fuentes artísticas y movimientos literarios: Francia (Breton y los surrealistas) y América (Asturias, Arguedas, García Márquez, Rulfo, Borges, pero también Faulkner o Joyce) que le sirven de andamiaje a la hora de componer sus obras.
Hemos analizado la producción de Vargas Llosa, con un enfoque vanguardista, para entrever sus claves y así entender la estructura profunda de los mecanismos que utiliza en sus esquemas mentales en la construcción de sus novelas, y que muchos de los personajes que crea Vargas Llosa van a la búsqueda de su identidad artística, para ello utiliza los flash-backs y flash-forwards, con los que organiza su existencia.
Podríamos decir que todos los escritos de Vargas Llosa tienden al exceso, no sólo en términos de su ciclópea producción sino también por el número de bloques que utiliza en sus novelas. A saber: el prostíbulo como un elemento fundamental que utiliza de forma continua; pero también el mito (el mito griego, principalmente); los sueños como argumento y como contexto; el lenguaje sin trabas; el sexo como método indiscutible de la libertad y, sobre todo, un elemento fundamentalmente freudiano: la asociación libre de ideas que, aunque en un principio era un elemento clínico para el psicoanálisis, pronto se convirtió en un instrumento excelente para la creación artística.
Este es su tema: el arte, pero también otros, como la familia, la nostalgia, la libertad, la derrota, la frustración, la angustia, el amor o la falta de él, la autodestrucción, el ritmo de vida, la ambigüedad de las experiencias de la vida, la utopía permanente y su autobiografía que abunda en toda su producción. Creo que lo he conseguido.This study deals with the influence the “Avant-gardes” have over the mental framework of Mario Vargas Llosa at the time of conceiving and realizing his work as embodied in all his novels. All of them are contaminated by the spirit of the “Avant-gardes”so that we can conclude that Vargas Llosa has never left such “Avant-gardes”. And it is so that, when designing our study we pursue the artistic sources and the literary movements: French (Breton and the Surrealists), and American (Asturias, Arguedas, García Márquez, Rulfo, Borges, but also Faulkner or Joyce) that serve as a real scaffold when composing his works. We have analysed the production of Vargas Llosa, with a modern approach, to disclose his keys and so to understand the deep structure of the mechanisms that he uses in his mental framework in the construction of his novels. For example, many of his characters are at the search for an artistic identity, for which he uses flash-backs and flash-forwards in order to organize their own existence. We could envision everything in Vargas Llosa writing edgy tends to excess, not only in terms of his cyclopean productionbut also by the number of elements used in his novels. Namely: the brothel as a primary element in which joins continuously; but also the myth (mainly Greek myth); the dreams as argument and as context; unfettered language; sex as indisputable method of freedom and, above all, a fundamental Freudian element, the free association of ideas which, although it was a clinical element to psychoanalysis, soon became an instrument for artistic composition. This is his theme: the subject of “Art”, but also others, such as family, nostalgia, freedom, defeat, frustration, anguish, love or lack of it, self- destruction, the pace of life, the ambiguity of life experiences, the permanent utopia, and his autobiography, which abounds throughout its entire production. I think we succeeded.
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Gladieu, Marie-Madeleine. "Mario Vargas Llosa et son oeuvre mythe, personnage et personne /". Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37615099p.
Texto completo
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Ysnel, Catherine. "La société péruvienne dans les romans de Mario Vargas Llosa". Rouen, 1990. http://www.theses.fr/1990ROUEL107.
Texto completoResumen
Ce travail est divisé en six chapitres : - le premier chapitre dresse un panorama de la société péruvienne des années mille neuf cent quarante-huit - mille neuf cent soixante-huit se proposant de définir le contexte géographique, historico- politique et social dans lequel s'insèrent les romans de Mario Vargas Llosa. La diversité ethnique et culturelle de la population, les déséquilibres de la société et le processus de mutation se trouvant mis en évidence. Les chapitres suivants sont consacrés à l'étude de la société péruvienne à travers l'univers romanesque Vargasllosien. - le chapitre deux "les représentants de l'ordre établi" souligne le hiatus entre les principes moraux de l'armée et de l'église et la corruption générée par ces deux institutions. - le chapitre trois : "les politiques et la politique" évoque d'une part la dictature militaire d'Odria, d'autre part l'évolution politique de Vargas Llosa mise en lumière dans "Historia de Mayta". - le chapitre quatre : "la société civile" tente de confronter la réalité sociale péruvienne définie au chapitre un avec la représentation littéraire donnée par le romancier. La vision délibérément pessimiste fait apparaitre un certain nombre de contradictions. - le chapitre cinq : "les relations humaines" analyse le mécanisme des rapports entre les divers groupes sociaux. Machisme et violence ne laissent que peu de place à l'amour et à l'amitié. - le dernier chapitre s'intéresse aux prises de position du romancier face à la société à laquelle il appartient. Une possible explication de l'évolution de Vargas Llosa est amorcée en guise de conclusion. Le journaliste, le romancier et l'homme politique ne sont-ils pas hantés par les mêmes "démons"This work is divided into six chapters * chapter one depicts the peruvian society between one hundred forty eight and one hundred sixty eight to defining the geographical, historical, political and social background in which the novels by Mario Vargas Llosa take place. The ethnical and cultural differences in the population, the instability of that society and its changing process are enhanced. The following chapters are devoted to the study of peruvian society through the romantic universe of Vargas. Chapter two : "about the representatives of the established order" emphasizes the gap between the moral principles of the army and church and the corruption generated by these two institutions. Chapter three : "about politics and policy" evokes odria's military dictatorship on the one hand, Vargas Llosa's evolution brought to light in "Historia de Mayta" on the otherhand. Chapter four : "about the civilian society" attempts to compare the peruvian social reality, defined in chapter one, with the literary treatment given by the novelist. This deliberately pessimistic view betrays a number of contradictions. Chapter five : "about human relationships" analyses how the connections between the different social group eally work. Machism and violence leave little room for love and friendship. The final chapter deals with the novelist's definite position regarding the society he belongs to. The way Vargas has changes might be alluded to as a conclusion. The journalist, the novelist and the politician may be
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Trofin, Roxana-Anca. "Le renouvellement des catégories narratives classiques chez Mario Vargas Llosa". Paris, EHESS, 1999. http://www.theses.fr/1999EHES0053.
Texto completoResumen
La these porte sur le renouvellement des categories narratives classiques dans l'uvre romanesque de mario vargas llosa. Apres l'evocation de la place de l'ecrivain a l'interieur du boom latino-americain et la presentation des instruments d'analyse qui seront mis en uvre, on passe en revue les principes narratifs utilises par vargas llosa : les vases communicants, les poupees russes, le saut qualitatif et la donnee cachee. On procede ensuite, en s'appuyant chaque fois sur une uvre differente, a un examen des transformations profondes operees par l'ecrivain au niveau des categories narratives. On analyse ainsi la categorie de la voix, avec un accent particulier sur la polyphonie enonciative; la categorie de la focalisation; la categorie du temps, construit comme simultaneite du passe, present, futur, ou bien comme temps circulaire ou temps mythique; la categorie de l'espace, consideree tant au niveau du parcours diegetique du personnage qu'au niveau du recit racontant. On traite egalement de la construction du recit raconte, donc du fonctionnement de la machine narrative vargas llosienne, du statut de l'auteur, du narrateur et du personnage. Le dernier chapitre analyse une categorie nouvelle : l'ironie qui devient dans l'uvre de vargas liosa un procede de construction narrative, permettant de mieux exprimer le tragique de l'existence. La these demontre comment en desorganisant dans une premiere etape les categories classiques, le roman vargas llosien reussit a imposer une representation realiste du monde, a refaire a la fin la coherence de l'univers de fiction et a l'investir de sens.
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Roldán, Julio. "Vargas Llosa, entre el mito y la realidad posibilidades y limites de un escritor latinoamericano comprometido". Marburg Tectum-Verl, 2000. http://d-nb.info/993202411/04.
Texto completo
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Cesar, Maia Ferreira Filho Eduardo. "Mario Vargas Llosa: a visão do crítico. Literatura, cultura e política". Universidade Federal de Pernambuco, 2008. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/7259.
Texto completoResumen
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license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5)
Previous issue date: 2008O presente estudo consiste na análise dos artigos e ensaios de crítica literária e cultural publicados em livros ou na imprensa pelo peruano Mario Vargas Llosa. Para ampliar o entendimento da visão de mundo de um autor que, no Brasil, é muito mais conhecido pelas obras ficcionais, esta dissertação investiga de que forma suas concepções políticas, econômicas e culturais se enquadram numa visão total de realidade. Defendo aqui que, em sua crítica de literatura, o fundamental são as vinculações que consegue estabelecer entre diferentes áreas do conhecimento. Para Vargas Llosa, nenhum fenômeno cultural pode ser considerado isoladamente, sem suas conexões com outros dados da realidade. E é neste ponto que relaciono sua crítica às antigas aspirações humanistas de uma literatura ligada a um projeto de sociedade, de civilização e, principalmente, de indivíduo
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Villena, Vega Nataly. "Mario Vargas Llosa : de la réalité péruvienne vers une culture cosmopolite". Paris 3, 2007. http://www.theses.fr/2007PA030012.
Texto completoResumen
L’écrivain péruvien Mario Vargas Llosa n’a pas commencé par le cosmopolitisme. Bien qu’il ait été conscient des problèmes qui assaillaient la littérature au Pérou, ses débuts le montrent encore très lié à une tradition littéraire nationale. Son cosmopolitisme se construit à partir d’un minutieux travail de détachement des multiples contraintes : géographiques, culturelles, sociales, politiques. Il y a un passage d’un certain nationalisme littéraire – que consciemment, il déplore, mais qui lui sert de point de départ, par sa validation ou sa négation – vers une Weltliteratur, une littérature universelle. Ce passage se produit différemment selon qu’il s’agit de création ou de critique littéraire. Son succès littéraire est accompagné d’une participation dans les discussions autour des problèmes de société, particulièrement dans le contexte latino-américain. Aujourd’hui, intellectuel confirmé, Vargas Llosa embrasse une certaine vision du monde et la partage avec ses lecteurs de toute la planète. Son passage d’une réalité locale vers le cosmopolitisme va au-delà de la dimension littéraire et s’apparente à un parcours global. Cette thèse analyse son passage d’une réalité nationale au cosmopolitisme. Elle comporte quatre parties, chacune d’entre elles aborde une aire culturelle. La première partie est consacrée aux rapports de Vargas Llosa et le Pérou ; la deuxième, aborde la dimension continentale de cet écrivain ; la troisième partie explore l’influence de la culture européenne dans sa formation, dans son œuvre romanesque et dans sa conception du monde ; la dernière partie le confronte à la mondialisation et aux exigences du monde actuelVargas Llosa did not begin his career by means of cosmopolitism. While he was aware of the problems besetting literature in Peru, Vargas Llosa’s early work reveals his attachment to a national literary tradition. His cosmopolitism stems from a meticulous effort of detachment from various constraints, whether geographical, cultural, social or political. There is a shift from a certain literary nationalism - which he consciously deplores, yet which serves as a point of departure, by its validation or its negation - towards a Weltliteratur, a universal literature. This shift manifests itself differently according to whether literary creation or critique are at hand. In addition, his literary success is accompanied by his participation in discussion surrounding problems in society, particularly within the Latin American context. An experienced intellectual, Vargas Llosa embraces a certain view of the world and shares it with his readers around the globe. This paper seeks to demonstrate that Vargas Llosa’s passing from a local to a cosmopolitan reality reaches beyond the literary realm and manifests itself in all aspects of his intellectual practice. Its progression is cumulative and does not at any point imply the disregard of previous domains. It develops according to a model of concentric circles in which Peru remains at the centre. The first section is devoted to the relationship between Vargas Llosa and Peru; the second examines the author’s continental scope; the third section explores the influence of European Culture upon his upbringing, his romanesque work and his world concept; the final section confronts him with globalization and with the demands of today’s world
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König, Brigitte. "Speech appeal : Metasprache und fingierte Münlichkeit im werk von Mario Vargas Llosa /". Tübingen : G. Narr, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb392601908.
Texto completo
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Giudicelli, Christian. "Vargas Llosa romancier, 1959-1981 : "La novela total"". Paris 3, 1989. http://www.theses.fr/1989PA030072.
Texto completoResumen
L'etude proposee a pour visee principale la demarche creatrice de l'un des romanciers les plus feconds et sans doute parmi les plus marquants de l'actuelle production romanesque latino-americaine, elle-meme riche en individualites remarquables. L'axe retenu est celui de cette novels total qui revient sans cesse dans les propos du romancier, et semble constituer une orientation constante de sa pensee creatrice. En tant que concept fondateur de la theorie du roman vargas-llosien, la novels total intervient a tout instant pour orienter son expression diversifiee des differents etages du reel. Il preside egalement a sa mise en pratique a travers la serie des six romans qu'envisage cette etude synthetique, et qui s'echelonnent sur une vingtaine d'annees de travail createur. La periode ainsi delimitee, 1959-1981 demeurera sans doute, a notre sens, comme l'une des plus significatives dans la production de l'auteur, et, plus largement de la production romanesque peruvienne et continentale. Se degageant progressivement d'une pratique et de sa theorisation, le roman total tel que le concoit l'ecrivain peruvien surgit au cours d'un processus qui s'enracine profondement dans quelques experiences fondatrices. Il se concretise par la mise en place d'un modele narratif lui-meme issu du commerce prolonge de l'auteur avec quelques ecrivains-phares. Ainsi peut se developper une oeuvre essentiellement romanesque caracterisee par une vision du monde a la fois complexe et personnelle dont l'ouvrage analyse les differentes ramifications et suit les avatars successifs. Ainsi evolue egalement une pratique romanesque des plus elaborees dont la these analyse les rouages et qu'elle caracterise avec precision, avant de livrer ses propres conclusions ou se melent une derniere fois identite personnelle, collective et affirmation d'un genre comme introduction possible a l'universalite du mythe.
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Caballero, Medina Carlos Arturo. "Teoría de la novela y pensamiento político en la obra de Mario Vargas Llosa". Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2011. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/4697.
Texto completoResumen
La obra de Mario Vargas Llosa, desde la publicación de sus primeras novelas
hasta el presente, ha sido objeto de estudio por parte de la crítica literaria, tanto peruana
como latinoamericana, además de constituirse en un importante tema de discusión en
diversos congresos, seminarios y eventos literarios alrededor del mundo. Así lo
evidencia la vasta cantidad de textos publicados en torno a su obra novelística,
dramática y ensayística al punto que algunos de ellos corren el riesgo de confluir en los
mismos lugares comunes y en redundancias poco esclarecedoras. Es por ello que un
trabajo de investigación que pretenda abordar la obra de Mario Vargas Llosa en estas
circunstancias debe partir de una premisa que permita superar las visiones
aproximativas o tangenciales, los estudios preliminares y las conclusiones coincidentes.
Este objetivo será posible en la medida que el investigador posea un marco teórico, una
metodología y un corpus de estudio suficientemente delimitado como para plantear
nuevas lecturas que, sin dejar de lado las referencias previas, ya que todo trabajo de
interpretación requiere de un diálogo constante con la crítica, ofrezcan un enfoque
renovado. Esta es, precisamente, la línea de trabajo en la que se inscribe la presente
investigación.
En este sentido, la hipótesis que planteo demostrar en este trabajo es que la
adhesión de Mario Vargas Llosa al liberalismo y sus consideraciones sobre el
indigenismo se originan en planteamientos estéticos relacionados con el individualismo
de la experiencia creadora y la absoluta independencia ideológica del escritor,
sostenidos por este novelista dentro de su teoría de la novela. Lo que se demostrará es
que en la noción de libertad del escritor, desarrollada por Vargas Llosa dentro de su
teoría de la novela, se hallan las bases de su adhesión al liberalismo; es decir, que en el
discurso vargasllosiano, el individualismo estético-literario evolucionó en praxis
política. Para ello se definirá la noción de libertad en el discurso vargasllosiano como
requisito indispensable para comprender sus críticas al colectivismo y al indigenismo, a
los que califica como expresiones de fanatismo. En otras palabras, explicaré el porqué
Vargas Llosa considera fanática a toda postura que amenace la libertad individual. De
allí la necesidad de precisar inicialmente su noción de libertad. Realizaré este análisis a
través de su producción ensayística recopilada sobre todo en Contra viento y marea
(1962 – 1982) (1983) y Desafíos a la libertad (1994).Tesis
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Langer, Pardo Karem. "Poder y monstruosidad en "La fiesta del chivo" de Mario Vargas Llosa". Thèse, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2013. http://hdl.handle.net/10393/23982.
Texto completoResumen
“Poder y monstruosidad en La fiesta del chivo de Mario Vargas Llosa” explores two topics in the work of the Peruvian nobel laureate. On one hand, I study the exercise of power in his novel, and on the other, the representation of monstrosity. In my research, I propose a critical reading of both topics from a literary approach, analizing the novel as a fictional oeuvre. The research highlights the importance of the mechanisms of power and its exercise as one of the central subjects of the narrative. With respect to the monstrosity we emphasize its relation to the term "abnormality", considering this feature as definitive trait of the literary character of Rafael Trujillo. “Power” and “monstrosity” are, from our perspective, the two main aspects that structure the character of the dictator depicted in the novel of Mario Vargas Llosa.
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Hesslind, Hazzel. "Lituma en los Andes, de Mario Vargas Llosa : La función del mito". Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för språk (SPR), 2014. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-39335.
Texto completo
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Raffo, Ramos Guillermo. "El gran otro en La fiesta del chivo de Mario Vargas Llosa". Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2018. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/12767.
Texto completoResumen
Esta investigación se funda en la hipótesis de que la intención del narrador al
reconstruir la memoria colectiva por parte de Urania Cabral sobre la dictadura
de Trujillo, evidencia la complicidad y la responsabilidad de los culpables,
Trujillo y sus torturadores, ante sus crímenes, y muestra las costumbres
machistas de Santo Domingo que lo permitían, y la incapacidad de la población
para alzar su voz y buscar justicia ante estos hechos ignominiosos. Me refiero
concretamente al violento encuentro sexual de Urania Cabral, y a la
incapacidad de su padre para protegerla. Todo lo contrario, en un acto servil
aborrecible, buscando congraciarse con su humillación ante Trujillo, termina
entregando a su hija a los brazos del dictador, como hacían tantos padres de
Santo Domingo para mostrar fidelidad al tirano. Intentaré demostrar que el
trauma sucedido a Urania Cabral se quedaría en lo que Todorov ―categoriza
como memoria literal, es decir, una memoria donde el presente se somete al
pasado. Todo lo contrario a lo que se buscaría, una memoria ejemplar donde
se aprovechen las lecciones de las injusticias pasadas para luchar contra las
que se producen en el ahora‖ (Raffo 2014: 7). Asimismo, la memoria ejemplar
se hace presente desde la mirada crítica de Urania y la confrontación con su
pasado en el presente al regresar, enfrentar a su padre y contar el hecho
traumático a su familia. De esta manera, el autor implícito, mediante el
narrador, hace una crítica al régimen con la intención de denunciar el mundo
aparente y falso de la dictadura y enfatizar en la verdad que produce la novela.
Sostengo también que el fenómeno del cinismo está instalado en la realidad
social de Santo Domingo. Los pobladores envilecidos, amedrentados por el
gobierno de Leónidas Trujillo, aparentan cínicamente fidelidad y servilismo al
dictador, que a modo de dios, castiga mediante sus verdugos con torturas o la
muerte a quienes intenten oponerse a sus dictámenes y deseos. Ante esta
situación, los ajusticiadores de Trujillo, en un intento de liberarse del cinismo y
de esa instrumentalización, llevan a cabo el magnicidio, él mismo, incluso por el
que estuvieron dispuestos a dar sus vidas, como un intento de expresar un
compromiso ético incondicional ante una dictadura que ha violado todo
precepto moral y que goza de total impunidad.Tesis
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Landa, Rojas Luis Enrique. "El verdadero catoblepas : relaciones intertextuales en las obras de Mario Vargas Llosa". Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2006. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/7031.
Texto completo
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Faverón, Patriau Gustavo. "Comunidades inimaginables: Benedict Anderson, Mario Vargas llosa, la novela y América Latina". Pontificia Universidad Católica del Perú, 2013. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/103124.
Texto completo
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Weinstein, Matthew. "La presencia de lo ausente en El hablador". Diss., Connect to the thesis, 2005. http://hdl.handle.net/10066/772.
Texto completo
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Huttner, Joseph. "Representación visual en dos novelas latinoamericanas Elogio de la madrastra y Keres cojer? = guan tu fak /". Diss., Connect to the thesis, 2009. http://hdl.handle.net/10066/1344.
Texto completo
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Oliveira, Fernanda Barros de. "Pantale?o e as visitadoras, de Mario Vargas Llosa : as possibilidades do riso". Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul, 2017. http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/7660.
Texto completoResumen
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Este trabajo es el an?lisis de la novela Pantale?n y las visitadoras (1973), el escritor peruano Mario Vargas Llosa. El estudio tiene por objeto centrar los elementos constitutivos de la narrativa de los conceptos formulados por el escritor ruso Mikhail Bakhtin, especialmente las relativas a cuestiones re?r, el humor, la iron?a, la parodia y la carnavalizaci?n como partido popular ligada a la liberaci?n y al mundo para revertir. Tales cuestiones se ven en la relaci?n que establecen con las escenas esencialmente relacionados con el car?cter de Pantale?o. Por otra parte, se abordan tres de las categor?as principales de la novela: el personaje, el tiempo y el espacio, ya que son esenciales para el resultado logrado por la narrativa de Vargas Llosa, que es como una tela de las relaciones que se establecen entre el narrativa de las categor?as mencionadas.
O presente trabalho consiste na an?lise do romance Pantale?o e as visitadoras (1973), do escritor peruano Mario Vargas Llosa. O estudo busca dar enfoque aos elementos constituintes da narrativa a partir de conceitos formulados pelo escritor russo Mikhail Bakhtin, principalmente aqueles relativos ?s quest?es do riso, do humor, da ironia, da par?dia e da carnavaliza??o enquanto festa popular ligada ? liberta??o e ao mundo ?s avessas. Tais quest?es s?o vistas na rela??o que estabelecem com as cenas essencialmente relativas ? personagem de Pantale?o. Ademais, s?o abordadas tr?s das principais categorias do romance: a personagem, o tempo e o espa?o, uma vez que todas elas s?o essenciais para o resultado alcan?ado pela narrativa de Vargas Llosa, que se constitui como uma teia a partir das rela??es estabelecidas entre as categorias da narrativa mencionadas.
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Figueiredo, Adriana Aparecida de [UNESP]. "La fiesta del chivo de Mario Vargas Llosa: uma visão literária da história". Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2003. http://hdl.handle.net/11449/99167.
Texto completoResumen
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figueiredo_aa_me_assis.pdf: 594969 bytes, checksum: 690e273e3f2eb5cbed7519186fc9c784 (MD5)Este estudo tem como eixo central, em uma perspectiva comparatista, tanto o exame das relações entre os discursos ficcional e histórico, quanto a análise dos recursos narrativos presentes no romance histórico La fiesta del chivo (2000), de Mario Vargas Llosa. A obra reinventa os discursos que referem a história da chamada Era de Trujillo da República Dominicana, construindo-se, dentre outros procedimentos poéticos, por meio das categorias estruturais da carnavalização, paródia, dialogismo e intertextualidade. Em função delas, o romance reescreve e problematiza as asserções da história, promovendo, no âmbito poético, novas visões dos fatos do passado. Para o exame dos eventos históricos presentes na narrativa ficcional, este estudo resgata a história da República Dominicana no período que compreende de 1930 a 1961, intervalo temporal que se presentifica na ficção. Além disso, discute brevemente o processo criador de Mario Vargas Llosa, tomando-o como acesso às especificidades do romance focalizado. A análise literária destaca a revisão paródica, que empreende o romance, do mito de Rafael Leonidas Trujillo, o homem forte do período histórico assinalado, e ressalta sua conseqüente desmitificação, que torna evidente a dimensão humana do protagonista. Em conseqüência de tal procedimento, o romance carnavaliza a história, evocando outras possibilidades de leitura dos discursos oficiais.
This study aims to analyze, from a comparatist perspective, both the relations between the fictional and historical discourses and the narrative resources present in Mario Vargas Llosa's historical novel, La fiesta del chivo (2000). The novel reinvents the discourses which refer to the history of the so-called 'Era of Trujillo' in the Dominican Republic by means of, among other poetic procedures, the structural categories of carnavalization, parody, dialogism and intertextuality. By resorting to these categories, the novel rewrites and challenges the assertions of history and promotes new insights on past events. In order to examine the historical events present in the fictional narrative, this study makes reference to the history of the Dominican Republic from 1930 to 1961, which is the period referred to in the work of fiction. This study also briefly discusses Mario Vargas Llosa's creative process and uses it as a way to gain access to the specificities of focalized novel. The literary analysis emphasizes how the novel carries out a parodistic review of the myth of Rafael Leonidas Trujillo, the strogman of the abovementioned period, and highlights his demystification, which makes the human dimension of the main character evident. Due to this procedure, the novel carnavalizes history, making it possible to do alternative readings of historical discourses.
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Figueiredo, Adriana Aparecida de. "La fiesta del chivo de Mario Vargas Llosa : uma visão literária da história /". Assis : [s.n.], 2003. http://hdl.handle.net/11449/99167.
Texto completoResumen
Orientador: Heloisa Costa MiltonBanca: Livia de Freitas Reis
Banca: Tania Celestino de Macêdo
Resumo: Este estudo tem como eixo central, em uma perspectiva comparatista, tanto o exame das relações entre os discursos ficcional e histórico, quanto a análise dos recursos narrativos presentes no romance histórico La fiesta del chivo (2000), de Mario Vargas Llosa. A obra reinventa os discursos que referem a história da chamada "Era de Trujillo" da República Dominicana, construindo-se, dentre outros procedimentos poéticos, por meio das categorias estruturais da carnavalização, paródia, dialogismo e intertextualidade. Em função delas, o romance reescreve e problematiza as asserções da história, promovendo, no âmbito poético, novas visões dos fatos do passado. Para o exame dos eventos históricos presentes na narrativa ficcional, este estudo resgata a história da República Dominicana no período que compreende de 1930 a 1961, intervalo temporal que se presentifica na ficção. Além disso, discute brevemente o processo criador de Mario Vargas Llosa, tomando-o como acesso às especificidades do romance focalizado. A análise literária destaca a revisão paródica, que empreende o romance, do mito de Rafael Leonidas Trujillo, o homem forte do período histórico assinalado, e ressalta sua conseqüente desmitificação, que torna evidente a dimensão humana do protagonista. Em conseqüência de tal procedimento, o romance carnavaliza a história, evocando outras possibilidades de leitura dos discursos oficiais.
Abstract: This study aims to analyze, from a comparatist perspective, both the relations between the fictional and historical discourses and the narrative resources present in Mario Vargas Llosa's historical novel, La fiesta del chivo (2000). The novel reinvents the discourses which refer to the history of the so-called 'Era of Trujillo' in the Dominican Republic by means of, among other poetic procedures, the structural categories of carnavalization, parody, dialogism and intertextuality. By resorting to these categories, the novel rewrites and challenges the assertions of history and promotes new insights on past events. In order to examine the historical events present in the fictional narrative, this study makes reference to the history of the Dominican Republic from 1930 to 1961, which is the period referred to in the work of fiction. This study also briefly discusses Mario Vargas Llosa's creative process and uses it as a way to gain access to the specificities of focalized novel. The literary analysis emphasizes how the novel carries out a parodistic review of the myth of Rafael Leonidas Trujillo, the strogman of the abovementioned period, and highlights his demystification, which makes the human dimension of the main character evident. Due to this procedure, the novel carnavalizes history, making it possible to do alternative readings of historical discourses.
Mestre
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Arze, Guido J. "Metahistoria nacional y metaficción biográfica en Historia de Mayta, de Mario Vargas Llosa". FIU Digital Commons, 1996. http://digitalcommons.fiu.edu/etd/1318.
Texto completoResumen
The thesis explores Mario Vargas Llosa's Historia de Mayta in light of recent studies of Latin America's new historical novel (Menton, Juan-Navarro) and in connection with contemporary literary theory (Waugh, Stonehill) and new trends in the philosophy of history (White, Foucault). In my study, I focus on three major levels of analysis: 1) significant events in Peruvian history to which the novel alludes; 2) biographical elements that strongly evoke the lives of Ernesto "Che" Guevara, Jacinto Rentería, and Vargas Llosa himself; and 3) the self-referential devices that aim at questioning the validity of empirical analysis in both fiction and history. The allegorical dimension of the novel's view of modern Peruvian politics, its biographical component, and the self-consciousness of its historiographic approach make of Historia de Mayta both a metahistory of Perú and a biographical metafiction. The thesis ultimately reveals the problematic borderline between fiction and reality, the novel and history.
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Quintana, Gonzalez Desimarie. "La Reescritura del Heroe en El Sueno del Celta de Mario Vargas Llosa". Thesis, University of Puerto Rico, Rio Piedras (Puerto Rico), 2018. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=10745109.
Texto completoResumen
Esta investigación explora, a través de la novela de El sueño del celta (2010) de Mario Vargas Llosa, una nueva postura sobre lo que implica ser un héroe. El cuestionamiento que surge sobre el concepto heroico es lo que posibilita examinar la composición heroica del personaje principal de El sueño del celta, Roger Casement. Se conceptualizó al personaje como un héroe moderno, ya que el rasgo que lo identifica es su carácter contradictorio. Para demostrar la caracterización de Casement como héroe moderno se estudiaron diversas instancias narrativas que representaban tanto los rasgos heroicos como antiheroicos. También se examinó la ambigüedad del personaje a través de sus textos escritos y por medio de la construcción narrativa de la obra.
A través de este estudio se llegó a la conclusión de que Roger Casement, forma parte de la disgregación épica del héroe que propuso Mijaíl Bajtín. Según la teoría de Bajtín, Casement como héroe novelesco se caracterizó como un personaje inconcluso y con múltiples matices. Lo que permitió demostrar que los géneros literarios como la épica y la novela pueden influenciar en cómo se constituyen los personajes heroicos. En fin, en esta investigación se cuestiona la conceptualización del héroe tradicional trabajada por Hugo Francisco Bauzá en su libro El mito del héroe: morfología y semántica de la figura heroica y por Joaquín M. Aguirre en su artículo Héroe y sociedad: El tema del individuo superior en la literatura decimonónica. Tanto Bauzá como Aguirre sostienen que el héroe clásico manifiesta juicios elevados de valor, no son cobardes ni sienten miedo, sino más bien exteriorizan los rasgos heroicos más elevados. Entre ellos, el móvil ético de su acción, la transgresión, la ilusión, el sentido de mediación, el valor, el deseo de vencer, el sentido de búsqueda, el valor que los demás le otorgan, entre otros.
No obstante, la nueva postura heroica que presenta El sueño del celta propone que el verdadero heroísmo no consiste en carecer de miedo, sino en superarlo. Ya que el verdadero héroe es aquel que, a pesar de ser consciente de todas sus deficiencias, como el miedo y la debilidad, logra superar y enfrentar los problemas. Son estas características las que permiten presentar a Roger Casement como un héroe en contraposición al héroe tradicional al mostrar un carácter contradictorio y aproximarse a la ambigüedad de la condición humana.
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Vallejo, Colín Rubén. "Simulacro y representaciones en La ciudad y los perros de Mario Vargas Llosa". Tesis de Licenciatura, UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO, 2017. http://hdl.handle.net/20.500.11799/67355.
Texto completo
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Morales, Mena Javier Julián. "La representación de la literatura en la producción ensayística de Mario Vargas Llosa". Master's thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2017. https://hdl.handle.net/20.500.12672/7174.
Texto completoResumen
Plantea que gran parte de las lecturas que repiten acríticamente las tesis del vacío epistemológico y de la autorreferencialidad de Ángel Rama y José Miguel Oviedo, no toman en cuenta que los escritos de Vargas Llosa son un tipo de práctica ensayística, y como tal, no pretenden formular ninguna teoría ni postular ningún modelo para producir sentido, por el contrario, son abiertamente subjetivos desde la explícita participación de un sujeto enunciador, la inscripción de su voz, su cuerpo y su experiencia; sostenemos que esta escritura ensayística no es que se niegue a respetar los protocolos de la composición teórico o crítica (como sostienen los promotores y difusores de las tesis del vacío epistemológico y la autorreferencialidad), lo que hace más bien, sin ocultarlo y desde las primeras líneas, es reconocerse como ensayo, un modo discursivo (para algunos un “antigénero”) donde se produce sentido mediante la confluencia de la dimensión estética como la cognoscitiva.Tesis
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Lizano, Max Antonio. "Hacia lo carnavalesco en "La guerra del fin del mundo" de Mario Vargas Llosa". Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/MQ54468.pdf.
Texto completo
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Lima, C?ssia Gianni de. "O para?so na outra esquina, de Mario Vargas Llosa : espa?os de sentido". Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul, 2016. http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/7141.
Texto completoResumen
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Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico - CNPq
This work aims at reading O para?so na outra esquina, by Mario Vargas Llosa, focusing on the representation of space a category of narratives. Its main goal is to think of how space is presented and what is its functionality in the novel. For this, we understand space not only as a backdrop for the actions of the characters, but assuming decisive significance for the understanding of the entire work. Thus, the space becomes a functional element ever seen in its application and in relation to other elements. The first part of this work presents a recover of some theories which propose a conceptualization of literature, discuss the issue of representation, think the novel as a genre and, finally, consider questions about space as a term and in narrative. Among the approached studies are the ones of Eagleton (1997), Compagnon (2001) and Reis (2003), as well as those of Borneuf and Ouellet (1976), Bakhtin (1993; 2000) and Brand?o (2007). The second chapter aims to give a brief resume of important events in the life of Mario Vargas Llosa as a writer and discuss the insertion of his literature in the Latin American context, as well as presenting the novel that will be analyzed in terms of its construction, theme, plot and critical receptivity. The third and final part, subdivided into another three, is the analysis of the multiple spaces contained in O para?so na outra esquina. Initially, it focuses on the continental areas, Latin-America, Oceania and Europe, considering them in a center-periphery relationship and in their individual representation. Then it goes on to reflect on the internal and external spaces, while these are meaningful as an objective perspective and a possibility of living and learning, and those, as subjective perspective and spaces of memory, loneliness and self-discovery. Finally, we analyze the paradise while a slippery space of utopia, directly related to the individual concept that each character has of freedom and, therefore, with two different configurations.
Este trabalho apresenta uma leitura de O para?so na outra esquina, de Mario Vargas Llosa, com enfoque na representa??o do espa?o enquanto categoria narrativa. Seu objetivo ? pensar como se apresentam e qual a funcionalidade dos espa?os presentes no romance. Para isso, entende-se que o espa?o funciona n?o s? como cen?rio para as a??es das personagens, mas assume significados decisivos para a compreens?o da totalidade da obra. Dessa forma, o espa?o passa a ser um elemento funcional, visto sempre em sua aplicabilidade e em rela??o com outras categorias narrativas. A primeira parte deste trabalho traz uma recupera??o de teorias que se propuseram a conceitualizar a literatura, a discutir o tema da representa??o, a pensar o romance enquanto g?nero e, por fim, a considerar quest?es sobre o espa?o enquanto termo e enquanto categoria narrativa. Dentre os estudos abordados, est?o os de Eagleton (1997), Compagnon (2001) e Reis (2003), bem como os de Borneuf e Ouellet (1976), Bakhtin (1993; 2000) e Brand?o (2007). O segundo cap?tulo faz uma breve retomada de eventos importantes da vida de Mario Vargas Llosa enquanto escritor e discutir sua literatura inserida no contexto latino-americano, bem como apresentar o romance que ser? analisado em termos de sua constru??o, tem?tica, enredo e receptividade cr?tica. A terceira e ?ltima parte, subdividida em outras tr?s, d? conta da an?lise dos m?ltiplos espa?os que nele se apresentam. Inicialmente, discorre-se sobre os espa?os continentais, Am?rica-Latina, Oceania e Europa, pensando-os na rela??o centro-periferia e em sua representa??o individual. Depois, passa-se a refletir sobre os espa?os internos e externos, estes importantes enquanto perspectiva objetiva e possibilidade de conv?vio e aprendizagem, e aqueles enquanto perspectiva subjetiva e espa?os da mem?ria, da solid?o e da autodescoberta. Por fim, analisa-se o para?so enquanto o espa?o escorregadio da utopia, diretamente relacionado ao conceito individual que cada personagem tem de liberdade e, por isso, com duas configura??es distintas.
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Hopkins, Rodríguez Eduardo. "El sentido de la traición en la fiesta del chivo de Mario Vargas Llosa". Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/113776.
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Roberta, Galindo Rodrigues Bárbara. "Leituras da etnoficção: de Mario Vargas Llosa a outras vozes-rios da narrativa peruana". Universidade Federal de Pernambuco, 2010. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/7670.
Texto completoResumen
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Previous issue date: 2010Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico
Este trabalho pretende realizar uma análise dos procedimentos etnoficcionais presentes na obra de quatro grandes escritores da narrativa peruana contemporânea: José María Arguedas, Julio Ramón Ribeyro, Cesar Calvo e Mario Vargas Llosa. A partir do paradigma da diglossia (LIENHARD, 1994), acredita-se avaliar com maior clareza o que se define por etnoficção latino-americana (LIENHARD, 1992), no intuito de identificar como se manifestam as ressonâncias de uma voz indígena no campo de tensões que se estabelece nas malhas dessas escrituras. Nesse sentido, vamos observar uma contraposição de códigos culturais e lingüísticos historicamente opostos desde a Conquista (MELIÀ, 1998), fundamento de uma relação assimétrica entre as distintas práticas textuais desenvolvidas pelos povos no continente. As possíveis ressonâncias desta Outra voz no domínio da escritura vêm suscitar, assim, uma antiga discussão sobre os encontros e desencontros entre a escrita e a oralidade na esfera da criação literária (CORNEJO POLAR, 2000)
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Salazar, Jaque Borys. "La violencia como temática en La Ciudad y los Perros de Mario Vargas Llosa". Tesis, Universidad de Chile, 2005. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/110228.
Texto completo
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Jeria, Conus Jorge Alfredo. "Cultura de masas en la Tia Julia y el Escribidor de Mario Vargas Llosa". Tesis, Universidad de Chile, 2005. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/110235.
Texto completoResumen
El escritor Mario Vargas Llosa en La tía Julia y el escribidor (1977) ha realizado un arduo trabajo consistente en interrelacionar la literatura, o arte elevado, con la menospreciada cultura de masas o paraliteratura, logrando por medio de sus entes ficticios producir una contaminación que algunos críticos, entre ellos José Oviedo y Myrna Solotorevsky, han señalado como una de las características más sobresalientes que se desprenden de la lectura de la novela. En esta obra existe un conjunto de diversos rasgos determinados por la polisemia del texto, que giran en torno a esta problemática relación literatura-paraliteratura, en un contexto donde los medios masivos de comunicación han ido adquiriendo cada vez más preponderancia, y que el presente estudio se ha propuesto deslindar.
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Sourp, Claire. "Le texte à l'épreuve de la violence, l'autorité de l'écrivain Mario Vargas Llosa (1973-2000)". Toulouse 2, 2007. http://www.theses.fr/2007TOU20108.
Texto completoResumen
L'œuvre romanesque de Mario Vargas Llosa est tout entière traversée, par la violence. Celle-ci s'y manifeste sous diverses formes qui vont de la violence symbolique à la violence physique, des conflits armés au racisme. Huit romans de l'auteur —Pantaleón y las visitadoras, La tía Julia y el escribidor, La guerra del fin del mundo, Historia de Mayta, ¿Quién mató a Palomino Molero?, El hablador, Lituma en los Andes et La Fiesta del Chivo— publiés dans l'immédiat post-boom du roman latino-américain et, pour la plupart d'entre eux, dans le contexte de la « Guerre sale », servent de base à notre étude. Nous nous proposons de comprendre comment l'écriture, acte créateur, acte d'auteur, peut devenir écriture de la violence, comment l'œuvre romanesque exprime la violence et la reproduit au cœur du texte. La mise en regard du contexte historique de rédaction des romans et les œuvres elles-mêmes, l'étude des techniques romanesques, du discours et des thématiques sont des outils qui permettent à l'auctoritas de dénoncer les dysfonctionnements de la société —au-delà de la seule société péruvienne— et les dangers de l'autoritarisme ou des idéologies, quelles qu'elles soient. Cette écriture romanesque qui cherche davantage à éveiller la conscience du lecteur qu'à le divertir s'inscrit dans le projet narratif précis d'un écrivain engagé qui entend ainsi communiquer sa révolteViolence runs through Mario Vargas Llosa's novelestic work. It appears in various forms that strech from symbolical violence to physical violence, from armed conflict to racism. Eight novels of the author —Pantaleón y las visitadoras, La tía Julia y el escribidor, La guerra del fin del mundo, Historia de Mayta, ¿Quién mató a Palomino Molero?, El hablador, Lituma en los Andes and La Fiesta del Chivo— published in the immediate post-boom of the Latin-American novel and, for most of them, during the context of the “dirty war”, are the base of our study. We propose to demonstrate how writing, a creative act, an authorial act, can become writing of violence, how the novelistic work expresses violence and reproduces it at the heart of the text. The staging of the historical context of the novels' redaction and the works themselves, the study of novelistic techniques, discourse and thematics are tools that enable the auctoritas to denunciate the dysfunction of a society that is not restricted to Peruvian society, and the dangers of authoritarianism or ideologies, whatever they are. This novelistic writing, seeking more to raise the reader's conscience than to divert him, falls under the precise narrative project of a committed writer who, in this manner, intends to communicate his revolt
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González, Ruiz Julio. "Interferencia de voces, historia e ideología en Conversación en la catedral de Mario Vargas Llosa". Thesis, University of Ottawa (Canada), 1996. http://hdl.handle.net/10393/10349.
Texto completoResumen
According to modern criticism, one of the most interesting aspects of Conversacion en la Catedral (1969), is the use of narrative techniques, although very few critics have analyzed this aspect in detail. A central technique in the narrative semiosis of the novel is the interference--in some parts of the novel-of the voices of the characters on the voice of the narrator, and--in other parts--the partial or total avoidance of such an interference. This thesis attempts to fill the gap in the existing critical approaches by studying these interferences or avoidance, and also its contribution to the ideological expression that the narrator-implied author projects in the novel, as well as the reference to the historical reality of Peru (1948-56). The main conclusion of my study supports the proposed thesis: the interference of the voices, or its avoidance, effectively contributes to the expression of the text ideology, which in turn does not limit itself to the textual diegesis, but rather projects itself to the real world of the Peru Odriista. (Abstract shortened by UMI.)