Bibliografías temáticas / Zygmunt Bauman

Índice

  1. Artículos de revistas
  2. Tesis
  3. Libros
  4. Capítulos de libros
  5. Actas de conferencias

Literatura académica sobre el tema "Zygmunt Bauman"

Autor: Grafiati
Publicado: 4 de junio de 2021
Última modificación: 14 de junio de 2025

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Artículos de revistas sobre el tema "Zygmunt Bauman"

1

Tokarska-Bakir, Joanna. "Dwugłos o budowniczym. O Izabeli Wagner i Artura Domosławskiego biografiach Zygmunta Baumana." Zoon Politikon 12 (February 16, 2022): 188–213. http://dx.doi.org/10.4467/2543408xzop.21.007.15376.

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Resumen
Artykuł zestawia ze sobą i problematyzuje dwie godne odnotowania biografie wybitnego socjologa i filozofa społecznego, Zygmunta Baumana, autorstwa Izabeli Wagner i Artura Domosławskiego, dokonując analizy zawartego w nich przekazu na tle powojennej polskiej historii politycznej i kulturowej. TWO VOICES ON THE BUILDER. IZABELA WAGNER AND ARTUR DOMOSŁAWSKI ON ZYGMUNT BAUMAN This paper crisscrosses and binds two remarkable biographies of renowned sociologist and social philosopher Zygmunt Bauman: that by Izabela Wagner and Artur Domosławski, juxtaposing their messages against the background of Polish postwar political and cultural history.
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2

Smith, Dennis. "Zygmunt Bauman." Theory, Culture & Society 15, no. 1 (1998): 39–45. http://dx.doi.org/10.1177/026327698015001005.

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3

Hviid Jacobsen, Michael. "Zygmunt Bauman, byen og frygten." Dansk Sociologi 16, no. 3 (2005): 61–64. http://dx.doi.org/10.22439/dansoc.v16i3.722.

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Resumen
Analyser af storbyen har i adskillige år udgjort et væsentligt element i Zygmunt Baumans sociologiske samtidsdiagnoser af den postmoderne eller flydende moderne verden. For Bauman udgør byen et mikrokosmos, hvori tidstendenser i særlig grad, og som forløbere for det øvrige samfunds og menneskehedens udvikling som helhed, kan skimtes. Det er også i byen, at mange af de særlige problemer og fænomener, der konfronterer og kendetegner vores samtid, forstørres og forstærkes. Storbylivet bliver således for Bauman en sociologisk optik, hvorigennem fænomener så som frygt, usikkerhed, fremmedhed (og fremmedhad), militarisering, privatisering og meningsudtømning i særlig udpræget grad kan aflæses.
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4

Saage, Richard. "Zygmunt Bauman: Retrotopia." Das Historisch-Politische Buch 66, no. 2 (2018): 291. http://dx.doi.org/10.3790/hpb.66.2.291.

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5

Chiantera, Patricia. "Zygmunt Bauman: un’intervista." Quaderni di Sociologia, no. 13 (April 1, 1997): 165–200. http://dx.doi.org/10.4000/qds.1686.

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6

Blackshaw, Tony. "90-letni Zygmunt Bauman: Schopferkraft i jego dwoistości." Studia Krytyczne/Critical Studies, no. 2 (October 29, 2019): 21–41. http://dx.doi.org/10.25167/sk.1388.

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Resumen
W listopadzie 2015 roku Zygmunt Bauman obchodził 90. urodziny, będąc przy tym jak zwykle żywotnym, produktywnym i inteligentnym. Po ponad 70 opublikowanych książkach, z których każda analizuje jeden temat i otwiera drzwi na wszystkie strony, jego praca pozostaje istotnym punktem odniesienia w socjologii. Bauman nadal jest jednym z najbardziej elektryzujących socjologów, jednym z najbłyskotliwszych i najbardziej elastycznych myślicieli w swym pokoleniu. Wyjaśnia to, dlaczego niektórzy komentatorzy uznali go za jednego z najważniejszych żyjących socjologów. Gwoli ścisłości, jego prace poddane zostały również zdecydowanej krytyce. Po zarysowaniu rozumowania umniejszających jego dokonania w niniejszym artykule rozwija się myśl, że więcej ona mówi o stanie obecnej kultury w socjologii niż jakości pracy Baumana. Sposób praktykowania swego rzemiosła przez Baumana można uznać za osobliwy, nie jest on jednak w socjologii niczym nowym. Inni ważni socjologowie – Marks, Simmel, Weber – byli również nonkonformistami, lecz we współczesnym świecie Bauman jest wyjątkiem. Bauman, jak i inni ważni nonkonformiści, jest wytworem własnej niezwykłej biografii. Podobnie jak niektórzy z nich potrafił on wykorzystać podwójną wizję emigranta, która wyostrzyła jego osobistąświadomość wieloznaczności nowoczesności. W tekście ukazuje się, że socjologia w rękach Baumana tworzy odmienną mapę kognitywną tego, co zwykli ludzi uznają za rzeczywistość, zaś my wszyscy bierzemy za oczywistość. Punktem wyjścia jego pracy jest hermeneutyczne zrozumienie przygodności i wieloznaczności strumienia życia. Baumanowskie metafory opisujące tę nowoczesność są mesjanistyczne i ekologiczne: ratują pewną odmianę socjologii, która jest zagrożonym gatunkiem. Ostatnia część artykułu rzuca wyzwanie tendencji krytyków Baumana, wedle których ostateczną ochroną socjologii jako dyscypliny akademickiej leży poza władzą społeczną, znajdując się we władzy tego, co obiektywne. Bauman zajmuje odmienne stanowisko, jego socjologia bowiem rozpościera się między dwiema „rzeczywistościami” – hermeneutyczną socjologią i socjologiczną hermeneutyką. Wskutek nieustannego procesu wymiany między nimi, potrafi on „odkryć to, co istnieje”. Oto poczucie wolności, które promieniuje z dialektyki, która cechuje jego dzieło.
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7

Bielefeld, Ulrich. "Conversation with Janina Bauman and Zygmunt Bauman." Thesis Eleven 70, no. 1 (2002): 113–17. http://dx.doi.org/10.1177/0725513602070001010.

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8

Aldeia, João. "Bauman, Zygmunt; Rovirosa-Madrazo,." Revista Crítica de Ciências Sociais, no. 90 (September 1, 2010): 149–52. http://dx.doi.org/10.4000/rccs.1798.

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9

Wearne, Bruce C. "Zygmunt Bauman (Key Sociologists)." Sociological Research Online 11, no. 4 (2006): 96–97. http://dx.doi.org/10.1177/136078040601100405.

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10

Beilharz, P. "Zygmunt Bauman at 90." Thesis Eleven 133, no. 1 (2016): 118–19. http://dx.doi.org/10.1177/0725513616638475c.

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Tesis sobre el tema "Zygmunt Bauman"

1

Månsson, Niclas. "Negativ socialization : främlingen i Zygmunt Baumans författarskap /." Uppsala : Acta Universitatis Upsaliensis : Universitetbiblioteket [distributör], 2005. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-4773.

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2

Davis, Mark. "Freedom in the English-language writings of Zygmunt Bauman." Thesis, University of Leeds, 2006. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.432106.

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3

Ehrenstråhle, Ulrika. "Roma discrimination in Europe : an investigation using the analytical framework of Zygmunt Bauman." Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för samhällsvetenskaper, SV, 2012. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-18214.

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Resumen
This paper investigates the discriminatory situation of Romas in contemporary Europe with the use of Zygmunt Bauman’s analytical framework he developed on the situation of Jews and the Holocaust. Characteristics of the Modern Society have, according to Bauman, created opportunities for cornerstones of discrimination to occur and together with facilitators they can hold the discrimination alive and make it long lasting. In the case Bauman examined, it all ended in genocide. With the aim to investigate how Bauman’s analytical framework would explain why Roma discrimination could continue and by using a qualitative method of text substance analysis of foremost academic articles, the situation of the Romas are presented in a code according to the concepts in a scheme of Bauman’s analytical framework. There is no genocide going on today against Romas, but when looking through the glasses of Bauman and implementing his analytical framework on the Roma situation, only one stone is missing for it to happen. This paper concludes that there are no reasons to deny that a new Holocaust can happen in the modern society of Europe, but this time with another minority group as victims. Racism seems to be there, the only missing element is a stronger belief in racial hierarchy. This paper also offers an analytical scheme for future studies on other groups that have been suffering of long lasting discrimination, to further emphasize how Bauman’s framework would be able to become generalized on discrimination.
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4

Manfio, João Nicodemos Martins. "Zygmunt Bauman: uma biobibliografia e possíveis diálogos com a educação." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2017. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/20077.

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Resumen
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-05-12T13:14:54Z No. of bitstreams: 1 João Nicodemos Martins Manfio.pdf: 3538637 bytes, checksum: 7455a6d5895789c43e35beeb806af5ba (MD5)<br>Made available in DSpace on 2017-05-12T13:14:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 João Nicodemos Martins Manfio.pdf: 3538637 bytes, checksum: 7455a6d5895789c43e35beeb806af5ba (MD5) Previous issue date: 2017-05-05<br>This thesis analyse the biobibliography of Zygmunt Bauman, sociologist who made the idea of liquid modernity universal. Through the analysis of the phases of his thought, with the help of the interpreters of his work Aguiluz-Ibargüen (2009), Beilharz (2001), Smith (1999), Béjar (2005) and Tester (2004) proved to be essentially concerned thinker with the daily lives of people in their struggle for survival and defender of dialogue between the different. The possibility of an encounter between the author and other important educational thinkers such as Freire (1996), Pineau (2003) and Morin (2015) has been built from the observation that education faces institutional crisis due to the transformations in liquid modernity. From the identification with his thought was made reflection on the personal course from the primary school to the higher teaching highlighting vicissitudes and conquests. Personal interviews were conducted with Bauman that support the understanding of his teachings for the convergence between Social Sciences and Education<br>Esta tese analisa a biobibliografia de Zygmunt Bauman, sociólogo que universalizou a ideia de modernidade líquida. Por meio da análise das fases de seu pensamento, com o auxílio dos intérpretes de sua obra: Aguiluz-Ibargüen (2009), Beilharz (2001), Smith (1999), Béjar (2007) e Tester (2004), revelou-se pensador preocupado essencialmente com o cotidiano das pessoas na sua luta pela sobrevivência e defensor do diálogo entre os diferentes. Construiu-se possibilidade de encontro entre o autor e outros importantes pensadores da educação como Freire (1996), Pineau (2003) e Morin (2015) a partir da constatação de que a educação enfrenta crise institucional decorrente das transformações na modernidade líquida. Da identificação com seu pensamento fez-se reflexão sobre o percurso pessoal desde a escola primária até a docência superior, destacando vicissitudes e conquistas. Entrevistas realizadas pessoalmente com Bauman sustentam a compreensão de seus ensinamentos para a convergência entre as Ciências Sociais e a Educação
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5

Bernhardt, Dora. "Dialogue between postmodern thought and theology a case study, Zygmunt Bauman /." Online full text .pdf document, available to Fuller patrons only, 2002. http://www.tren.com.

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6

Espíritu, Avila Andrés Robert. "El concepto de amor líquido de Zygmunt Bauman: un examen crítico." Master's thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2021. https://hdl.handle.net/20.500.12672/16805.

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Resumen
La presente tesis examina críticamente el concepto de amor líquido de Zygmunt Bauman, hurgando sus fundamentos a través del conocimiento de su obra y del contexto en el que se desarrolla el amor líquido. Para ello, esclarecemos el concepto de hombre, cultura y amor de Bauman, lo que nos permite dar un examen filosófico del amor líquido. Asimismo, exponemos en forma sintética las teorías sobre el amor de Platón, del pensamiento cristiano, de Erich Fromm, David Buss, Jean Claude Bologne y Richard David Precht, confrontándolas con la teoría del amor líquido de Bauman, explicitando sus ausencias o limitaciones. Finalmente, ofrecemos un esbozo de nuestra concepción sobre el amor.
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7

Månsson, Niclas. "Negativ socialisation : Främlingen i Zygmunt Baumans författarskap." Doctoral thesis, Uppsala University, Department of Education, 2005. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-4773.

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Resumen
<p>In this dissertation I address the question of why some social groups classify some people and groups as strangers. To answer the question I focus the stranger in the writings of the Polish sociologist Zygmunt Bauman.</p><p>According to Bauman, the social construction of the stranger cannot be compared with the asymmetrical relation between an in-group and an out-group. An in-group stands for friends and proximity. It considers the out-group as the enemy at a distance. The hierarchical and a reciprocal relationship that exists between the in-group and the out-group is a part of the social order. The stranger, on the other hand, is constructed in the ambivalent position between the in-group and the out-group. Since there is no room for the stranger in an orderly world she has to be dealt with in a way that keeps the world free from incongruity.</p><p>Since Bauman considers the moral consequence of cultural classification, his work is also relevant for the question of living with the stranger. Leaving the Occidental rational tradition in favour of a phenomenological tradition, Bauman offers a view that considers the encounter with the stranger as a moral meeting. Highlighting responsibility, instead of social arrangements, law or tradition, Bauman visualises the stranger as a moral subject and not as aparticular social type, one who is constantly out of place</p><p>The theoretical considerations of the social making of the stranger, and the moral understanding of living <i>for</i> the stranger, contribute to a deeper understanding about the institutional origins of social marginalisation and cultural exclusion.</p>
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Beck, Pascale Terra. "Uma leitura de Adriana Lisboa a partir da perspectiva de Zygmunt Bauman." reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2016. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/167794.

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Resumen
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2016.<br>Made available in DSpace on 2016-09-20T04:21:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 340726.pdf: 1081379 bytes, checksum: 4937fe852e17d164fa98498760907883 (MD5) Previous issue date: 2016<br>A presente dissertação faz um percurso pela literatura do século XXI, sob a ótica do gênero romance, recorrendo a autores, críticos, pesquisadores que acompanham o cenário literário atual, elencando insumos que ora convergem para um determinado paradigma e ora demonstram uma realidade única, nova, não passível de classificar, catalogar, sistematizar enquanto grupo, escola ou tendência de um período. O trabalho propõe, por conseguinte, uma leitura do romance Sinfonia em branco, de Adriana Lisboa, enquanto uma das representantes da produção literária deste início de século, sob a perspectiva da obra do sociólogo Zygmunt Bauman, que cunhou o termo modernidade líquida para se referir ao momento atual em que vivemos. Em seu estudo, Bauman apresenta uma série de elementos que demonstram as mais relevantes e significativas transformações na vida do ser humano, originando novos comportamentos, novos interesses, novos padrões ou a falta deles, nuances, segundo ele, nunca antes vistas e que receberam nomenclaturas pouco usuais e necessárias ? fluida, líquida, liquefeita, leve, dinâmica ? para descrever o funcionamento do mundo globalizado.<br><br>Abstract : The current dissertation strolls around 21st century literature under the perspective of literary genre novel, seeking for authors, literary critics, researchers who keep a track record of the current literature scene by casting elements that sometimes converge to a determined model and other times demonstrate a new unique reality, not classifiable, that cannot be catalogued, systematized within a group, school or period trend. Therefore, the work proposes a reading over the Adriana Lisboa?s novel Sinfonia em Branco as a literature production representative of this new century in order to draw a parallel with sociologist Zygmunt Bauman`s work who coined the expression Liquid Modernity to refer to the current moment we have lived. In his study Bauman shows a series of evidences that demonstrate the most relevant and meaningful life transformations of human beings and he comes up with new behaviors, interests, new standards or lack of them, nuance never seen before according to him that got some unusual and necessary nomenclature ? fluid, liquid, liquefied, light, dynamic ? in order to describe the so called globalized world functioning.
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Silva, Rafael Bianchi [UNESP]. "Lugares para amizade na sociedade contemporânea: caminhos educativos a partir da obra de Zygmunt Bauman." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2012. http://hdl.handle.net/11449/106630.

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Resumen
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:45Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-12-05Bitstream added on 2014-06-13T18:47:16Z : No. of bitstreams: 1 silva_rb_dr_mar.pdf: 843040 bytes, checksum: 472f4fe0a055be05a6f780752918a191 (MD5)<br>O objetivo da pesquisa realizada foi investigar os possíveis lugares da amizade no contexto da sociedade contemporânea do diagnóstico realizado pelo sociólogo polonês Zygmunt Bauman buscando mapear os impactos da questão no campo educacional. Partimos de uma afirmação do autor no livro “A Arte da Vida” acerca do papel da amizade, considerando-a como um lugar seguro na liquidez do mundo atual. A análise dessa afirmativa nos leva para a relação estabelecida pelo autor entre a “sociedade administrada”, movida pela égide da ordem e disciplina e a “sociedade líquidomoderna”, também chamada de “modernidade sem ilusões”, tempo histórico marcado pela incerteza que por sua vez gera a sensação de ambivalência. Nesse contexto, como forma de modo de vida, é construído um modelo societário movido pelo consumo, marcado pela lógica de custo-benefício que também atinge as relações humanas. Tal processo gera impactos na dimensão ético-política, que passa a ser caracterizada pelo individualismo, afastamento do campo público e dificuldade de construção de questões comuns a serem reconhecidas e enfrentadas no campo social. Observou-se que na obra de Bauman, as dificuldades de conviver com o outro se materializam no conceito de “estranho”, que por sua vez, marca o afastamento da Diferença. O diagnóstico realizado pelo autor também nos leva a um debate acerca das relações mediadas pela tecnologia e o desenvolvimento de comunidades virtuais que mostram e mantém a fragilidade vincular de nosso momento atual. No que tange ao mapeamento do conceito de amizade, pontua-se a relação com os conceitos de Diferença e amor. Quanto ao primeiro, aponta para um debate acerca da alteridade e o segundo, para a política afetiva presente na sociedade contemporânea. No que diz respeito à educação, a amizade...<br>The purpose of this research was investigate the possible places of friendship in the context of contemporary society's diagnosis made by polish sociologist Zygmunt Bauman to map the impacts of the issue in the educational field. We start from the statement of the author in the end of book The Art of Life about the role of friendship, considering it as a safe place in the current world liquidity. The analysis of this statement leads us to the relationship between what the author called administered society - based by order and discipline - and liquid modern society, also called modernity without illusions, historical time marked by uncertainty which in turn produces a feeling of ambivalence. In this context, as a means of way of life, is built a corporate model based by consumer, marked by the logic of cost-benefit analysis that also affects human relationships. This process generates impacts on the ethical-political dimension, which is now characterized by individualism, removal from the public field and difficulty of building common issues to be recognized and addressed in the social field. It was observed in the work of Bauman that the difficulties of living with the other materialize the concept of stranger, which in turn, marks the distance of Difference. The diagnosis made by the author leads us to discussion about the relationships mediated by technology and the development of virtual communities that show and keeps the fragility of bonds in our current moment. Regarding the mapping of the concept of friendship, there is a relation with the concepts difference and love. The first of them, discuss the otherness and second one, the affective politics in contemporary society. Concerning education, friendship can become an important issue for teacher training - generally focused on technicality - and for the analysis... (Complete abstract click electronic access below)
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10

Abreu, Cleto Junior Pinto de. "A sociologia da modernidade líquida de Zygmunt Bauman: ciência pós-moderna e divulgação científica." Universidade de São Paulo, 2013. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8132/tde-03052013-181711/.

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A sociologia da modernidade líquida de Zygmunt Bauman (1925 ) é, segundo o autor, um modo possível de articular o conhecimento científico sobre a sociedade com o conhecimento comum da vida cotidiana. Em virtude de sua natureza, seus textos têm despertado grande interesse em um público de leitores não habituados a esse campo disciplinar, a ponto de ser apresentado, por suas casas publicadoras, como um verdadeiro best-seller. Este estudo, situado no âmbito da sociologia da cultura, visa compreender, por meio da análise da sociologia de Bauman, o estado atual do campo sociológico em suas relações com a cultura de massa, tendo por pressuposto a lógica cultural contemporânea em que a distinção tradicional entre alta e baixa cultura ou entre ciência e senso comum parece perder legitimidade. Como resultado, a sociologia da modernidade líquida, a despeito de sua pretensão científica, aproximar-se-ia das práticas de vulgarização da ciência, fenômeno mais amplo e difuso nos diversos domínios disciplinares e que encontraria no esquema teórico de Bauman sua expressão no campo sociológico.<br>The liquid modernity sociology of Zygmunt Bauman (1925 -) is, according to the author, a possible way to linking scientific knowledge about society with common knowledge of everyday life. Due to their nature, his texts have aroused great interest in an audience of readers not familiar with this disciplinary field, about to be presented, by his publishers, like a true best-seller. This study, situated within the sociology of culture, aims to understand, through the analysis of the Baumans sociology, the current state of the sociological field in its relations to the mass culture, admitting a cultural logic contemporary that the traditional distinction between high and low culture - or between science and common sense - seems to lose legitimacy. As a result, the sociology of liquid modernity, despite its scientific pretensions, would bring the practices of scientific literacy, broader phenomenon and diffuse in different disciplinary domains and find that thetheoretical scheme of Bauman expression in sociological field.
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Libros sobre el tema "Zygmunt Bauman"

1

Beilharz, Peter. Zygmunt Bauman. SAGE Publications Ltd, 2002. http://dx.doi.org/10.4135/9781446260760.

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2

Junge, Matthias, and Thomas Kron. Zygmunt Bauman. VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2002. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-663-11934-0.

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3

Junge, Matthias, and Thomas Kron, eds. Zygmunt Bauman. VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2014. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-531-19903-0.

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4

Peter, Beilharz, ed. Zygmunt Bauman. SAGE, 2002.

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5

Zygmunt Bauman. Routledge, 2005.

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6

Zygmunt Bauman: Prophet of postmodernity. Polity Press, 1999.

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7

Zygmunt Bauman: Dialectic of modernity. Sage, 2000.

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8

Tester, Keith. The Social Thought of Zygmunt Bauman. Palgrave Macmillan UK, 2004. http://dx.doi.org/10.1057/9780230505681.

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9

Chardel, Pierre-Antoine. Zygmunt Bauman: Les illusions perdues de la modernité. CNRS, 2013.

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10

Junge, Matthias. Zygmunt Bauman: Soziologie zwischen Moderne und Flüchtiger Moderne: Eine Einführung. VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2006.

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Capítulos de libros sobre el tema "Zygmunt Bauman"

1

Beilharz, Peter. "Zygmunt Bauman." In The Wiley-Blackwell Companion to Major Social Theorists. Wiley-Blackwell, 2011. http://dx.doi.org/10.1002/9781444396621.ch25.

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2

Blackshaw, Tony. "Zygmunt Bauman." In Key Sociological Thinkers. Macmillan Education UK, 2008. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-137-08429-3_24.

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3

Currit, Alex. "Bauman, Zygmunt." In Encyclopedia of Global Justice. Springer Netherlands, 2011. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4020-9160-5_421.

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4

Blackshaw, Tony. "Zygmunt Bauman." In Key Sociological Thinkers. Macmillan Education UK, 2017. http://dx.doi.org/10.1057/978-1-349-93166-8_22.

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5

Furseth, Inger, and Pål Repstad. "Zygmunt Bauman." In Modern Sociologists on Society and Religion. Routledge, 2021. http://dx.doi.org/10.4324/9781003181446-3.

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6

Junge, Matthias, and Thomas Kron. "Zur Einleitung: Zygmunt Bauman im Kontext soziologischer Diskurse." In Zygmunt Bauman. VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2002. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-663-11934-0_1.

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7

Smith, Dennis. "Die modernen Wurzeln von Baumans Postmoderne." In Zygmunt Bauman. VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2002. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-663-11934-0_10.

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8

Kellner, Douglas. "Zygmunt Baumans postmoderne Wende." In Zygmunt Bauman. VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2002. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-663-11934-0_11.

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9

Reese-Schäfer, Walter. "Unbehagen an der Moderne und an der Postmoderne." In Zygmunt Bauman. VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2002. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-663-11934-0_12.

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10

Kron, Thomas. "Individualisierung und Entfremdung: Hoffnung oder Verhängnis für ethisches Handeln?" In Zygmunt Bauman. VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2002. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-663-11934-0_13.

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Actas de conferencias sobre el tema "Zygmunt Bauman"

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BLANCO ARROYO, MARIA ANTONIA. "La estética del consumo a través de la fotografía contemporánea." In III Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales :: ANIAV 2017 :: GLOCAL. Universitat Politècnica València, 2017. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2017.4902.

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Resumen
El propósito de esta comunicación es analizar los aspectos estético-filosóficos del paisaje que convergen en la creación fotográfica actual. La percepción visual nos introduce en una filosofía de la imagen, que nos permite comprender con mayor solidez las circunstancias socio-culturales del entorno actual: un universo híbrido e impermanente. Así pues, la obra del artista alemán Andreas Gursky cobra especial protagonismo en el seno de esta propuesta, pues en su fotografía se expone el entorno como organización estética de la cultura. El contenido de esta comunicación se articula a través de las imágenes del citado artista, y se nutre de las teorías de autores como Jean Baudrillard, Zygmunt Bauman, Gilles Lipovetsky, Nicolás Bourriaud, Theodor W. Adorno o Fredric Jameson. El pensamiento de los autores citados confluye en la escena fotografiada, que podría simbolizar el nuevo santuario de la estética posmoderna, proponiéndonos reflexionar sobre lo material y lo inmaterial: el consumo, el vacío, lo racional, la soledad, etc. Estos conceptos fluyen entre lo real y lo irreal. De hecho, Gursky, mediante sus intervenciones digitales crea una realidad manipulada, que está más próxima a lo real que la propia realidad.Una de las ideas principales de este discurso versa en torno a la constante renovación estética y el reciclaje cultural del paisaje. Se analiza el consumo como un comportamiento motriz de las nuevas topografías paisajísticas, y sistematiza la conducta humana en la actualidad, advirtiendo cómo este hecho conduce hacia una transformación del espacio que, progresivamente, influye en la calidad de vida del individuo y en sus lazos afectivos y emocionales. En definitiva, se analiza cómo la dinámica de vida ligada al consumismo que nos muestra la fotografía, conduce hacia una deshumanización cada vez más extrema, en la que el ser humano se convierte en sujeto-objeto que pertenece a un entorno cambiante y líquido.http://dx.doi.org/10.4995/ANIAV.2017.4902
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2

Maura, Aisya, and Naupal. "Terrorism and Consumerism: An Analysis of Terrorism Development in Zygmunt Bauman’s Liquid Modernity based on Paul Riceour’s Critique of Ideology." In International Conference Recent Innovation. SCITEPRESS - Science and Technology Publications, 2018. http://dx.doi.org/10.5220/0009939420762084.

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3

LEIVA DEL VALLE, ALFIA. "Nacer en la Liquidez." In IV Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales. ANIAV 2019. Imagen [N] Visible. Universitat Politècnica de València, 2019. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2019.9184.

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Resumen
Debido al rampante desarrollo tecnológico, y los cambios en la forma de entender nuestro día a día, han surgido nuevos abordajes explicando el ahora, la “liquidez” y la “ligereza”, términos acuñados por Gilles Lipovetzky y Zygmund Bauman, son una constante en diversas áreas del conocimiento, filosófico, artístico, sociológico, tecnológico incluso económico. El lenguaje se transforma por una necesidad, que refleja un profundo cambio en la sociedad. En este trabajo se analiza como estas descripciones de nuestra realidad, como “fake news”, “binge wathching”, “retropia”, “bullying”, “polite sex”, “pendulum liberty”, y, específicamente como características de las Diosas primigenias y el imaginario femenino de nuestros días, se retoman con fuerza en ámbitos de las artes plásticas , la mass media y los videos y videojuegos. Hemos clasificado a las generaciones como baby boomers (1946 – 1964), millenials generación Y, generación X (1980–2000) y ahora la generación líquida( 2000-2019). Como se ve el mundo líquido, por un no líquido y un líquido. Enormes diferencias en la forma de entender el mundo que nos rodea y sus características, en todos los ámbitos, y específicamente, motivo de esta investigación, específicamente se refiere a el cuerpo femenino, el amor líquido y sus vínculos con el arte. Como entender al que ha nacido líquido, su relación con el amor, las relaciones efímeras y como esto se ve reflejado en el arte. Las transformaciones en el entendimiento del cuerpo femenino, como ejemplos señalo el extendido uso del los tatuajes, la cirugía plástica y las costumbres hípsters, como se ve la moda en las nuevas diosas primigenias, las actitudes de la generación líquida ante los vínculos humanos, el análisis de las relaciones on-line, la transformación de la agresividad “el bullying “ la inestabilidad emocional y su reflejo en el arte líquido.
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