Se connecter

Bibliographies thématiques / الجنة في القران / Articles de revues

Pour voir les autres types de publications sur ce sujet consultez le lien suivant : الجنة في القران.

Articles de revues sur le sujet « الجنة في القران »

Auteur : Grafiati

Publié le 25 juillet 2024

Mis à jour le 31 juillet 2025

Créez une référence correcte selon les styles APA, MLA, Chicago, Harvard et plusieurs autres

Choisissez une source :

Consultez les 50 meilleurs articles de revues pour votre recherche sur le sujet « الجنة في القران ».

À côté de chaque source dans la liste de références il y a un bouton « Ajouter à la bibliographie ». Cliquez sur ce bouton, et nous générerons automatiquement la référence bibliographique pour la source choisie selon votre style de citation préféré : APA, MLA, Harvard, Vancouver, Chicago, etc.

Vous pouvez aussi télécharger le texte intégral de la publication scolaire au format pdf et consulter son résumé en ligne lorsque ces informations sont inclues dans les métadonnées.

Parcourez les articles de revues sur diverses disciplines et organisez correctement votre bibliographie.

1

محمود الرِّفاعي, نهلة. "أحاديث الأمور الغيبية ووصف الجنة التي ورد تصديقها من القران الكريم _جمعا وتخريجا ودراسة". journal of the college of islamic sciences, № 78 (30 червня 2024): 402–56. http://dx.doi.org/10.51930/jcois.21.2024.78.0402.

Texte intégral

Résumé :

مضمون البحث هو جمع للأحاديث التي أشير إلى تصديقها من القرآن الكريم، وقد بني البحث على (ستة) مباحث رتبت فيها المَرْوِيات التي ورد تصديقها من القرآن باعتبار الموضوع الذي يجمعها، فكان المبحث الأول لأحاديث في العبادات التي ورد تصديقها من القرآن، والمبحث الثاني لأحاديث عن الأمور الغيبية التي ورد تصديقها من القران، والمبحث الثالث لأحاديث وصفت الجنة التي ورد تصديقها من القرآن، والمبحث الرابع لأحاديث عن أحوال الناس التي ورد تصديقها من القرآن، والمبحث الخامس لأحاديث التي وردت عن البر والصلة والآداب التي ورد تصديقها من القرآن، والمبحث السادس لأحاديث التي تتعلق بالنكاح التي ورد تصديقها من القرآن

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

2

صفاء عمر وزان. "من أسرار المتشابه اللفظي في سياق تصوير الجنة في القران الكريم". الدراسات الإسلامية 52, № 1 (2017): 5–20. https://doi.org/10.52541/adal.v52i1.3913.

Texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

3

ا.م.د.حميد تركي فليح та الباحث : عمار سعد هادي حسين. "مفهوم الزوج ووجوه مصطلح الزوج في القران الكريم". مداد الآداب 13, № 33 (2023): 571–606. http://dx.doi.org/10.58564/ma.v13i33.1186.

Texte intégral

Résumé :

المستخلص ان تناول موضوع (الزوج ومفهومه )، وأهميته في دراسة قرآنية ، في ظل الانفتاح العالمي ، والغزو الفكري على كل الاتجاهات والوسائل السمعية والبصرية ، لم تعد في نطاق محدود بل تعداه الى فراش الزوجية ، لهدم أهم حجاب وحصن من حصون هذه الامة وهو حصن الاسرة وخاصة عموديها ( الزوج والزوجة)، وخلق الاسباب لهدم ميثاقا غليظا شدد الله على الحفاظ عليه ، وحذر اشد الوعيد من تمزيقه، وان اساس بنائه المودة والرحمة ، والالفة والمحبة تبعا، وان من عظيم صنع الله ان الكون بني على الزوجية في كل، للدلالة على وحدانية الله تعالى ، وان الكون كله بني على الزوجية ، لتبقى آثار الله وآياته في كل شيء تنبه لوحدانية الله

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

4

أ. د. حسين محيسن ختلان البكر. "The Quranic term between Truth and metaphor." Journal of the College of Basic Education 19, no. 81 (2022): 1–29. http://dx.doi.org/10.35950/cbej.v19i81.7185.

Texte intégral

Résumé :

ن النص القرآني أعلى نص في الفصاحة ، وقد تحدى الفصحاء على أن يأتوا بمثله ولو كانبعضهم لبعض ظهيرا . وقد كثرت المعاني المجازية في النص القرآني حتى قيل إن المجاز إذا كثرصار الكلام حقيقة ولهذا عد عدد من العلماء منهم ابن الأثير القران كله حقيقة لا مجاز فيه .وهذا البحث إنما يستهدف المعاني المجازية والحقيقية في عدد من المفردات القرآنية مثل(السماء)، و (الرحمة)فالسماء معناها الحقيقي : كل ما علاك وهو الفضاء ، وسقف البيت ، ومعناهالمجازي : المطر والرحمة معناها الحقيقي : العطف والرقة ، أما معناها المجازي فهو الجنة .المقدمة :القرآن الكريم كتاب الله العزيز ودستور الإسلام وشريعته السمحة . اهتم العلماء بدراسته

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

5

سلمان جبر, سعيد, та أسيل متعب الجنابي. "الخطاب القرآني في آيات النعمة دراسة في الدلالة والأسلوب". لارك 1, № 32 (2018): 46–53. http://dx.doi.org/10.31185/lark.vol1.iss32.1174.

Texte intégral

Résumé :

الحمد الله الذي لا يبلغ مدحته القائلون، ولا يحصي نعماءه العادون ،والصّلاة والسلام على خير النبيين _ وسيد الأولين والآخرين ، وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد .  فإنّ للقران خصوصية في استعماله للألفاظ والتراكيب ،وبيان دلالاتها . هذا ما اختص به إذْ إنّه لا يجارى في هذا المجال، ولا يبارى على المنوال . ولما كانت غاية الدراسات اللغوية في العربية هي بيان أسرار النظم القرآني ، وفهم أساليب بنائه المعجزة ظل موردا متجددا، ومعينا لا ينضب لأهل المعرفة ؛ لينهلوا من منابع كنوزه ، فبحثوا في كثير من الفاظه، وتراكيبه كل حسب اختصاصه،. وقد أثرنا أنْ ندرس الآيات القرآنية التي تضمنت لفظة جاءت على وفق أساليب مختلفة

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

6

الغراوي, قصي جواد محمد, та نهلة عبدالله خلف الوائلي. "ظاهرة التضمين بعد الغاء العمل في النحو العربي". لارك 4, № 23 (2019): 7–23. http://dx.doi.org/10.31185/lark.vol4.iss23.534.

Texte intégral

Résumé :

الحمد لله رب العالمين والصلاة واتم التسليم على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آل بيته الميامين . الحمد لله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله . قال النبي الاكرم - صلى الله عليه واله وسلم: (احب العرب لثلاث لأني عربي ولسان القران عربي ولسان اهل الجنة عربي). اما بعد: التضمين ظاهرة من الظواهر اللغوية التي طالما استوقفتنا ونحن نقرأ وندرس كتب النحو، ونراها متفرقة في ابواب النحو العربي وهي تحتاج الى عناية ودراسة كبيرة وقد تصلح الى بحث اكبر من هذا البحث المتواضع وحاولنا ان نناقش ونحلل النصوص عن طريق فهمنا المتواضع ثم ندلي براينا وقد يقبل او يرد بعد ان جمعنا مادة البحث ودرسنا النصوص اق

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

7

Dr. Kafait Ullah Hamdani та Dr.Hafiz Haris Saleem. "أسماء الجنة وصفاتها في القران والحديثThe Names & Attributes of Heaven in Quran & Ḥadīth". Al-Qamar 4, № 1 (2021): 49–62. https://doi.org/10.53762/xyrd4s15.

Texte intégral

Résumé :

To discourage negative instincts of human being, and to inculcate morality and decency in their behavior, the system of accountability has been introduced in every religion of the world. The Holy Quran by presenting a glamorous picture of paradise also motivated its readers to be virtuous and pious. Moreover, it warned the wrongdoers and transgressors about sinful activities by creating fear of Hell in their hearts. The purpose of this research was to study different names and attributes of paradise mentioned in the Quran and the Sunnah of Prophet (ﷺ). The method used for this research was des

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

8

أبو عمر, عدنان بن محمد. "بيان السنة لمشكل القرآن دراسة تفسيرية أصولية". Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies 7, № 1 (2023): 180–205. http://dx.doi.org/10.37138/jdscrl.v7i1.4878.

Texte intégral

Résumé :

القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة يعتبران الأصل وما سواهما فرع عنهما ، فهما عمدة في تقرير الأحكام الشرعية لمراد الله تعالى من عباده . وأن الله تعالى كما تكفل بحفظ كتابه ، فقد تكفل بحفظ سنة نبيه  . السنة النبوية بها يعرف بيان كثير من نصوص القرآن ، فهي التي ترشدنا إلى معرفة بيان النص القرآني ، ومن هنا يتبين لنا جلياً منزلة ومكانة ووظيفة السنة بالنسبة للقرآن . المشكل لغة : الأمر الذي يوجب التباساً في الفهم ، وهو مأخوذ من قول القائل : أشكل علي كذا، أي : دخل في أشكاله وأمثاله ، كما يقال : أحرم : أي دخل في الإحرام وأشتى : أي دخل في الشتاء أما المشكل في اصطلاح علماء الأصول : هو ما خفيت دلالته على

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

9

د. يسري حمدان عوض المـحمدي. "مراحل تدوين الــتفسـيـــر". Journal of Educational and Human Sciences, № 42 (3 лютого 2025): 1–57. https://doi.org/10.33193/jeahs.42.2025.579.

Texte intégral

Résumé :

"العلامة الشيخ الدكتور صبحي إبراهيم الصالح الميلاد: طرابلس سنة 1926م / ت: 7 أكتوبر 1986م بيروت. من علماء الدين السنة اللبنانيين البارزين والـمحدثين. درس في كلية أصول الدين في الأزهر الشريف سنة 1943م وحصوله منها على كل من الشهادة العالية (الإجازة) سنة 1947م والشهادة العالمية سنة 1949م ثم انتسابه إلى كلية الآداب في جامعة القاهرة سنة 1947م وحصوله منها على الليسانس في الأدب العربي (قسم الامتياز) سنة 1950م: "قرر بأن جمع التفسير وتدوينه يرجع إلى طبقة أتباع التابعين" "القاضي الشيخ مناع خليل القطان الميلاد: محافظة المنوفية – مركز أشمون - مصر 1345هـ- 1925م- ت: 1420هـ/ 1999م عالم دين سني والمدير السابق

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

10

Ifteakar Mohammad Sadi, Muhiuddin Khandokar Arif Muhammad та Mohammed Abullais Al-Khair Ābādī. "كيف نتعامل مع سنة رسول الله ﷺ في القرن الحادي والعشرين". AL-BURHĀN: JOURNAL OF QURʾĀN AND SUNNAH STUDIES 7, № 1 (2023): 166–79. http://dx.doi.org/10.31436/alburhn.v7i1.280.

Texte intégral

Résumé :

تهدف هذه الدراسة إلى بيان كيفية التعامل مع سنة رسول الله ﷺ في القرن الحادي والعشرين؛ لأن معرفة التعامل مع السنة يفيدنا في التعرف على شريعة الله تعالى التي خلق الإنسان من أجل تنفيذها. ولتحقيق هذا الأمر سيتطرق الباحثان أولاً إلى تعريف السنة لغةً وشرعاً، ثم استعراض كيفية التعامل مع السنة من ناحية فهمها، وكيف تحفظ السنة المرء وعقله من فساد العمل والفكر والسلوك، ثم ذكر عدد من الصفات والقواعد والمعايير التي أقرها علماء السنة في هذا الأمر، والقاعدة الرئيسية هنا أن الله أنزل السنة مع القرآن الكريم وحياً، فالتعامل معها إذن يكون باعتبارها وحياً أوحاه الله إلى عبده محمد ﷺ، ثانياً أن السنة تخاطب الأمم كله

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

11

حامد جويد عبد الحسن المحمداوي, ا. د. "أثرالمنهج الكلامي العقدي في تأويل الصفات الخبرية". لارك 3, № 46 (2022): 686–61. http://dx.doi.org/10.31185/lark.vol3.iss46.2541.

Texte intégral

Résumé :

يعتبر القران الكريم المصدر الاول للشريعة الاسلامية , وهو الكتاب الأوحد الذي يعد قطعي السند , وقد برز شدة الاهتمام بأن دأب علماء الأمة على تفسير كلام الله سبحانه , فتعددت التفاسير , وتضافرت الاتجاهات على مر القرون , فتلاحظ اطياف التفسير تختلف من قرن الى قرن , ومن عالم الى اخر حسب المنهج الي اتبعة في تفسيرة والخاضع لعقيدة الي يحملها , فكم من مفسر يصور عقيدته التي يؤمن بها هي الصح ويتم اسناد ذلك من آيات الله سبحانه , والمسلمون قديما وحديثا قد اعتنوا بتفسير كتاب الله لكن اختلفت مشاربهم وتخصصاتهم وحاول كل مفسر أن يبدي تخصصه في تفسيره , وكانت عقائدهم في تفسيرهم تابعة لتخصصاتهم ومشاربهم فمن كانت عقيد

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

12

المنصور, نايف ناصر. "Protecting family members from the inside according to Quranic middle approach." Journal of Islamic Sciences 6, no. 5 (2023): 38–51. http://dx.doi.org/10.26389/ajsrp.c070823.

Texte intégral

Résumé :

ظهر في الأزمان المتأخرة فئات من الناس حَرَّفوا معنى وسطية الإسلام وتطبيقاتِها على أرضِ الواقع، بل إنَّ هناك فئات من الناس تنتقد الالتزام والاستقامة، وقد استخدم الباحث في هذه الدراسة المنهج الوصفي الاستقرائي بتتبع ما ذُكر في القرآن الكريم من آيات وتفسيرها من خلال السنة النبوية واستنباطات أهل العلم فيما يتعلق بحماية أفراد الأسرة وحقوقهم واجباتهم، ببيان أهمية تدبر القران أولاً، وتوضيح معاني الوسطية، وذكر معوقات التربية في العصر الحديث، ومن أبرز النتائج التي توصل لها الباحث: قيمة الوسطية بالنسبة لحياة الأسرة الذي تستقر به المجتمعات.

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

13

ويردي, مشتاق علي الله. "انفكاك الجهة عند الأصوليين". Tasnim International Journal for Human, Social and Legal Sciences 3, № 6 (2024): 310–30. https://doi.org/10.56924/tasnim.11.2024/15.

Texte intégral

Résumé :

يبحث هذا العمل الأكاديمي في مفهوم انفكاك الجهة باعتباره من أبرز القواعد الأصولية التي تتيح فهم تعدد الأحكام الشرعية المتعلقة بالفعل الواحد من زوايا مختلفة. يتناول البحث تعريف المبدأ في اللغة والاصطلاح، ويبرز أهميته في الأصول من خلال دراسة أدلته المستنبطة من القرآن الكريم، السنة النبوية، وأقوال الصحابة. كما يستعرض هذا البحث الأصولي مفهوم انفكاك الجهة في الشريعة الإسلامية من خلال تحليل أبعاد متعددة لهذه القضية، التي لها تأثيرات كبيرة على الفهم الأصولي للأحكام الشرعية في السياقات المختلفة. ويفتح هذا البحث بابًا واسعًا لاستكشاف علاقة العبادات وأفعال المكلفين بمختلف الظروف، سواء كانت زمانية أو مكان

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

14

هاجر حافظ حسين أحمد. "The reasons for the prohibition of entering paradise And its religious and educational effects." Journal of the College of Basic Education 24, no. 101 (2022): 161–78. http://dx.doi.org/10.35950/cbej.v24i101.6533.

Texte intégral

Résumé :

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه . اللهم آتنا من لدنك علماً نافعاً وبارك لنا في ما بذلناه ليكون لنا نوراً ولكل من التمس طريق العلم انك مجيب الدعاء. يتناول هذا البحث الحديث عن محرمات دخول الجنة أي الأسباب التي تمنع دخولها , وتطرقت إلى الآثار الإيمانية والتربوية لهذه المحرمات, فيأتي سرد المحرمات في هذا المبحث : حسب ما جاء به القرآن الكريم وما بينته السنة النبوية الشريفة من أول الكبائر وأعظمها وهي الإشراك بالله وذكر بقية المحرمات , والتطرق إلى الآثار الإيمانية أي الإنعكاس الروحي الناجم عن هذه المحرمات من خلال إتباعها أو الإنتهاء عنها , والآثار التربوية وما تمثله من جانب الثوا

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

15

لقريز محمد. "معارضة الشاطبية لابن مرزوق الحفيد التلمساني (ت842هـ) بأرجوزته "مفتاح باب الجنّة في مقرأ السبعة أهل السنّة" دراسة وصفية تحليلية مقارنة إعداد الدكتور: محمد لقريز". مجلة المعيار 22, № 2 (2023): 1–19. http://dx.doi.org/10.37138/almieyar.v22i2.2854.

Texte intégral

Résumé :

هذه الدراسة عيّنة عن جهود علماء الجزائر في القراءات؛ وهي تخصّ التعريف بجهود العلّامة محمد ابن مرزوق الحفيد التلمساني المتوفى (842ه) في علم القراءات القرآنية؛ مع دراسة عن أرجوزته المخطوطة (مفتاح باب الجنة في مقرإ السبعة أهل السنة)؛ التي عارض بها القصيدة الشاطبيّة، فنظمها على بحر الرجز في (1342) بيتٍ؛ عرَّفت بناظمها وجهوده، وعمدت إلى قصيدته وصفا وتحليلا مقارنةً بالشاطبيَّة؛ فتبيَّن أنّه اتّبع ترتيبه في عرض خلاف القراء؛ وخالفه في المنهج فصرّح بالقراء ووجوه القراءة دون رمز، قصد التيسير، فصارت كالشرح المنظوم للشاطبية؛ وقد وافقه في وجوه القراءات غالبا، إلا في مسائل معدودة بزيادة وجه أو نقصه، كما حاو

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

16

Rosyida Amalia, Abad Badruzaman, Salamah Noorhidayati, Eko Zulfikar, and Rumi Chafidhoh. "Tafsir Intelektual Qur’an Karim: Epistemologi Keunikan dan Kebaruan Karya Mahmud Yunus." Jurnal Semiotika-Q: Kajian Ilmu al-Quran dan Tafsir 3, no. 1 (2023): 121–36. http://dx.doi.org/10.19109/jsq.v3i1.23092.

Texte intégral

Résumé :

تتناول هذه المقالة تفسير عمل عالم باتوسانجكار والأكاديمي محمود يونس، أي القرآن الكريم، باعتباره رائد كتابة التعليقات الأولى باستخدام اللغة الإندونيسية في القرن الحادي والعشرين. ويستخدم هذا التعليق على نطاق واسع من قبل الجمهور باعتباره المرجع الرئيسي فهو يحتوي على قيم تختلف عن التفسيرات الأخرى. المشكلة الأساسية هي كيف تمت كتابة خلفية هذا التفسير، وما هو الأسلوب والطريقة ومصدر التفسير واستيعاب قيمة الجدة الواردة في تفسير كريم للقرآن. وباستخدام المنهج الوصفي النوعي المعتمد على البحث المكتبي، تم عرض البيانات الأولية لهذا البحث وهي تفسير القرآن الكريم. نتائج البحث التي تم الحصول عليها هي في شكل خلف

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

17

علاوي, عادل صالح. "التوكيد في سورة الحشر وأثره في توجيه المعنى". Journal of Tikrit University for Humanities 31, № 1 (2024): 1–28. http://dx.doi.org/10.25130/jtuh.31.1.2024.01.

Texte intégral

Résumé :

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصبه وسلم ، أما بعد: فقد جعل الله تعالى لكل نبي معجزات ، وخص نبينا محمدا (صلى الله عليه وسلم) بمعجزات خالدة الى يوم القيامة, وأعظمها القرآن الكريم الذي أبهر العقول بأسلوبه ونظمه, وتحدى به عالمي الجن والأنَّس معا على أن يأتوا بمثله فما استطاعوا الى ذلك سبيلاً , قال تعالى: ﭽ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭼ وقد خصه الله تعالى بأن جعله معجزا دون غيره من الكتب السماوية, فلم يصفها بما وصف القرآن, جاء في الاتقان: ((قال القاضي: فإن قيل : هل تقولون أنّ غير القرآن من كلام معجز, كالتوراة والإنجيل؟ قلنا: ليس شيء من ذلك بمعجز في النظم والتأل

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

18

الموسويّ, مناف, فكري عبد та زينة محسن. "أسلوب التعبير عن المنتظر في القرآن الكريم". Kufa Journal of Arts 1, № 44 (2021): 29–46. http://dx.doi.org/10.36317/kaj/2020/v1.i44.1487.

Texte intégral

Résumé :

إنّ البلاغة العالية للنصّ القرآني جعلته مصدرا للإعجاز اللغوي, فضلا عن تنوع أساليبه, ودقّة تعبيره وإشاراته اللغوية من لطائف التنزيل فتعدّدت القراءات للنصّ القرآني, ومن الملاحظ وجود نصوص تشير إلى تحقّق أمور مستقبلية كذكر يوم القيامة, ووصف الجنّة والنار التي ستكون محصلة يوم الحساب, كما يحدّثنا القرآن عن مفاهيم دالة عن أحداث ستكون في المستقبل, وتدلّنا على ذلك القرائن اللفظية والمعنوية, فتشير النصوص القرآنية إلى أساليب التعبير الدالّة عن المنتظر لشخصية مستقبلية, واتخذت النصوص القرآنية التلميح عن المنتظر بتعبيرات دلالية متنوعة, والتي سنعرض لها في هذا البحث المتضمّن للمبحثين الآتيين: المبحث الأول: ال

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

19

Osman Musa, Eltom Ishaq. "مكانة السنة في التشريع الإسلامي وعلاقتها بالقران الكريم وكيف نتعامل مع السنة المطهر". Profetika: Jurnal Studi Islam 17, № 01 (2017): 103. http://dx.doi.org/10.23917/profetika.v17i01.2104.

Texte intégral

Résumé :

Artikel ini mengupas tentang kedudukan al-Sunnah dalam syariat Islam danhubungannya dengan Al-Quran dan bagaimana mengamalkan sunnah Nabi. Adapun hasildari penelitian ini adalah: 1). Keyakinan akan kebutuhan al-Sunnah dalam syariat Islam, yangditunjukkan oleh ayat-ayat al-Qur’an, teks-teks al-hadis, kesepakatan umat Islam, dan pemikiranyang sehat. 2). al-Sunnah adalah sumber kedua setelah kitab Allah, dan hal ini sudahditetapkan oleh ayat-ayat al-Qur’an dan teks-teks Sunnah, ijma’ umat, serta logika dan akalsehat. 3). Melekatnya al-Sunnah dan Al-Qur’an, tidak bisa dipisahkan satu sama lain, ka

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

20

ابو عمر, عدنان بن محمد. "حكم التعارض بين القرآن والسنة دراسة تفسيرية حديثية أصولية". Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies 7, № 4 (2023): 40–67. http://dx.doi.org/10.37138/jdscrl.v7i4.4791.

Texte intégral

Résumé :

القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة يعتبران الأصل وما سواهما فرع عنهما ، فهما عمدة في تقرير الأحكام الشرعية لمراد الله تعالى من عباده . السنة النبوية بها يعرف بيان كثير من نصوص القرآن ، فهي التي ترشدنا إلى معرفة بيان النص القرآني ، ومن هنا يتبين لنا جلياً منزلة ومكانة ووظيفة السنة بالنسبة للقرآن . و مصدر الكتاب والسنة واحد وهو الوحي الإلهي ، والآيات القرآنية أجمعت على وجوب طاعة الرسول  في كل ما دعى إليه. لا تعارض بين القرآن والسنة ، ولا بأي شكل من الأشكال ، بل يتعاضد ويتوافق القرآن معها ، ويكمل أحدهما الأخر ، لأن كليهما وحي من عند الله تعالى ، فهما متلازمان ، لا يمكن بحال من الأحوال أن ينفصل

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

21

بديوي, إنعام بنت محمد مصطفى. "آيات النعيم في سورة (الواقعة) دراسة تفسيرية تحليلية". مجلة العلوم التربوية و الدراسات الإنسانية, № 45 (26 березня 2025): 584–617. https://doi.org/10.55074/hesj.vi45.1345.

Texte intégral

Résumé :

أفاض القرآن الكريم في الحديث عن الجنة ودرجاتها، وأوصافها، وأنواع نعيمها، وأهلها؛ في مقامات كثيرة، وبأساليب متعددة، فأعجز الألباب، وأبهر العقول، وملأ قلوب المؤمنين إيمانًا بخطابه الواقعي الصادق الذي لامس العقول والقلوب، ويأتي هذا البحث ليتناول بالدراسة التفسيرية التحليلية آيات النعيم في سورة الواقعة؛ تذكيرًا المسلمين بما أعده الله تعالى لهم من النعيم المقيم في الجنة، وحثًا لهم وترغيبًا في عمل الصالحات، ودفاعًا عن القرآن الكريم بشرح بعض آيات النعيم، للتأكيد على أنه نعيم حقيقي محسوس، ودحضًا لمزاعم وأباطيل العلمانيين والحداثيين ممن ينكرون نعيم الجنة، ويدعون أنه مجرد تصورات وخيالات، وقد قام البحث ع

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

22

Abdel Janabi, Mohamed Ibrahim, та Kamal Ahmoud Abtan Al Teramshawi. "الصحابي الجليل خزيمة بن ثابت الانصاري ودوره العلمي في التأريخ الاسلامي ت:37هـ/658م". Journal of Tikrit University for Humanities 29, № 9, 2 (2022): 219–39. http://dx.doi.org/10.25130/jtuh.29.9.2.2022.11.

Texte intégral

Résumé :

الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه اجمعين. أما بعد فقد بعث الله سبحانه وتعالى رسوله بالهدى ليظهر دينه بالحق ولو كره الكافرون , وقد خص الله سبحانه وتعالى اُناس كانوا يناصرونه بأموالهم وانفسم لإتمام رسالته , فهم من اوصل الدين إلينا ولولاهم لما عرف الناس شيئا عن القرآن الكريم وسنة الرسول ((r, وقد بين القرآن الكريم فضلهم في مواضع عدة وتواتر فضلهم في السنة النبوية وهم خير الناس وخير القرون كما نص ذلك في حديث رسول((r , وكان من هؤلاء الصحابي الجليل ذو الشهادتين خزيمة بن ثابت الاوسي الانصاري , فقد صحب النبي قرابة عشر سنوات وكانت له مواقف نبي

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

23

جبار جاسم, محمد, та لبنى حسن عذيب. "أحاديث ضرب القرآن بين الإخباريين والأصوليين عند الشيعة الامامية الاثني عشرية دراسة مقارنة". مجلة العلوم الأساسـية 6, № 9 (2022): 91–116. http://dx.doi.org/10.31185/bsj.vol6.iss9.161.

Texte intégral

Résumé :

على الرغم من التباين والاختلاف بين الإخباريين والأصوليين حول أحاديث ضرب القران بالقران واستعراض أدلة الفريقين التي تدل على التضاد في رؤى وفهم أحاديث ضرب القران عند الشيعة الامامية الاثني عشرية إلا أن حقيقة الأمر عند المقارنة بين أدلة الفريقين تبين أنهما متفقان في جوهر المسألة ولا اختلاف بينهما حول أمكانية تفسير القران بالقران وأنهما يأخذان بالعمومات والمخصصات لأحاديث ضرب القران كما أنهما لا يختلفان في الأخذ بظواهر القران كما يأخذون بظواهر السنة.

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

24

جبار جاسم, ا. م. د. محمد, та ا. م. د. لبنى حسن عذيب. "أحاديث ضرب القرآن بين الإخباريين والأصوليين عند الشيعة الامامية الاثني عشرية دراسة مقارنة". مجلة العلوم الأساسـية 6, № 9 (2023): 91–116. http://dx.doi.org/10.31185/bsj.vol6.iss9.416.

Texte intégral

Résumé :

على الرغم من التباين والاختلاف بين الإخباريين والأصوليين حول أحاديث ضرب القران بالقران واستعراض أدلة الفريقين التي تدل على التضاد في رؤى وفهم أحاديث ضرب القران عند الشيعة الامامية الاثني عشرية إلا أن حقيقة الأمر عند المقارنة بين أدلة الفريقين تبين أنهما متفقان في جوهر المسألة ولا اختلاف بينهما حول أمكانية تفسير القران بالقران وأنهما يأخذان بالعمومات والمخصصات لأحاديث ضرب القران كما أنهما لا يختلفان في الأخذ بظواهر القران كما يأخذون بظواهر السنة.

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

25

أ.م.د. طالب عويد نايف та م. د. أحمد بطل وسيج. "بلاغة اسلوب النقديم والناخير في آيات الجنة والنار في القرآن الكريم". Journal of the College of Basic Education 20, № 86 (2023): 71–94. http://dx.doi.org/10.35950/cbej.v20i86.9880.

Texte intégral

Résumé :

حقق أسلوب التقديم والتأخير في آيات الجنة والنار - عبر أنماطه المختلفة وسياقاته المتتوعة -دلالات ومعاني بلاغية جليلة كالاهتمام ءوالعناية ءوالتشويق، وغيرهاء وقد تجلى منها بشكل كبير وواضح غرض الاختصاص الذي يؤمن للنفس المؤمنة ما تصبو إليه من إثبات الأجر والثواب لها على أفعالها الصالحة؛ إضافة إلى تعريضه بالكقار الذين زلت قدمهم عن الصراط المستقيم . بلاغة أسلوب التقديم والتأخيرا":  يستقل أسلوب التقديم والتأخير في آيات الجنّة؛ والنار مكانة بلاغيّة عالية ويكون ظاهرة أسلوبية فريدة تنبه نظر القارئ لهاء فالتقديم والتأخير أداة فعالة لإبراز هذا الأسلوب ا

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

26

Hamada, Oday Jassem, та Khaled Hamada Shalh. "التعقبات الحديثية للـحافظ ابن رجب الحنبلي (ت795هــ) على العلماء في الإسناد". Journal of Tikrit University for Humanities 28, № 3, 2 (2021): 1–17. http://dx.doi.org/10.25130/jtuh.28.3.2.2021.01.

Texte intégral

Résumé :

إن أشرف العلوم بعد القران هو حديث رسول الله r , وأعظم القربات الى الله بعد كتابه, هي إن يتقرب العبد بخدمة سنة النبي r , فقد هيا الله من هذه الامة رجالا من اهل العلم حفظ الله بهم السنة , ومن هؤلاء العلماء الإمام ابن رجب الحنبلي "رحمه الله تعالى" (ت795هــ) ، والذي يعد من كبار أئمة القرن الثامن الهجري في التخريج والشرح والتوضيح , فقد كان من اكثرهم تصنيفا , وكان من الأئمة الذين جمعوا بين فنون الشريعةِ الغراء ومنها علمُ الفقهِ وعلمُ الحديث وغيرها , وقد كان الإمام ابن رجب "رحمه الله تعالى" موافق في اغلب احكامه لأئمة النقاد من العلماء , وفي هذا المقال من هذا البحث للتعقبات الحديثية للحافظ ابن رجب الح

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

27

الدغامين, زياد. "معيقات تفعيل المنهجية المعرفية القرآنية في بناء الفكر الإسلامي المعاصر في ضوء تفسير القرآن بالقرآن للشيخ طه جابر العلواني". Jordan Journal of Islamic Studies 21, № 1 (2025): 67–93. https://doi.org/10.59759/jjis.v21i1.342.

Texte intégral

Résumé :

استقرأ هذا البحث المعوقات التي أثرت على منهج فهم القرآن الكريم في تفسير القرآن بالقرآن، وبيّن اندراجها في ثلاثة معوقات يتعلق أحدها بالشخص القارئ المتفهم لآياته من حيث سلوكه واستقامته، ومن حيث غايته وهدفه من القراءة والأفكار التي يحملها ليبحث لها عن دليل يسندها، ومشكلة علمية معرفية تمثل نقص الزاد المعرفي لدى المتفهم. ويتعلق الثاني بالتراكمات التراثية التي استقرت في العقلية المسلمة وانعكست عليها فقيدتها عن التحليق في فضاء النص القرآني، ووجه عدّها معوقاً عدم انطلاقها من القرآن أصلاً، فتتبعها البحث في الروايات التي لا تصح، وفي القصص القرآني، وفي أحوال الجن وأشراط الساعة، إضافة إلى تلك القراءات الم

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

28

غزو, أحمد, أحمد محاسنة та عمر العظامات. "الإسهام النسبي للكفاءة الذاتية للقرار المهني في التنبؤ بصعوبات اتّخاذ القرار المهنيّ لدى طلبة المدارس الثّانويّة". Journal of Educational and Psychological Studies [JEPS] 16, № 2 (2022): 134–52. http://dx.doi.org/10.53543/jeps.vol16iss2pp134-152.

Texte intégral

Résumé :

هدفت الدّراسة الحالية إلى التّعرف عن مستوى صعوبات اتّخاذ القرار المهنيّ، والكفاءة الذّاتّية للقرار المهنيّ، ومعرفة فيما إذا كانت هنالك فروق في مستوى صعوبات اتّخاذ القرار المهنيّ، والكفاءة الذّاتّية المهنيّة للقرار المهنيّ وفقًا لمتغيريّ الجنس، والتّخصّص الأكاديميّ. وكذلك هدفت إلى معرفة درجة الإسهام النسبي للكفاءة الذاتية للقرار المهني في التنبؤ بصعوبات اتخاذ القرار المهني. ولتحقيق أهداف الدّراسة، استُخدم مقياس صعوبات اتّخاذ القرار المهنيّ، ومقياس الكفاءة الذّاتّية للقرار المهنيّ. تكوّنت عيّنة الدّراسة من (699) طالبًا وطالبةً من طلبة المرحلة الثّانويّة في لواء قصبة المفرق، تمّ اختيارهم بالطريقة

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

29

آبادي, محمد الخير. "منهجية التعامل مع البعدين الزماني والمكاني في السنة عند المحدثين". الفكر الإسلامي المعاصر (إسلامية المعرفة سابقا) 10, № 38-37 (2004): 128–81. http://dx.doi.org/10.35632/citj.v10i38-37.1413.

Texte intégral

Résumé :

لقد برز العقود المتأخرة اتجاه لدى الباحثين المسلمين في مجال فهم السنة، والتعامل معها تعاملاً سليماً، يدعو إلى مراجعة انتقائية لما حوته دواوين السنة من الأحاديث والآثار، وقراءة تحليلية لتفاعلاتها مع العصر ومعطياته، والمجتمع ومقتضياته، والفرد وقدراته، ومن ثم محاولة وضع المنهجية للتعامل مع السنة في اطار أبعادها المختلفة، مستوحياً من تعامل النبي ^ معها، مما يتيح للسنة مناخاً طبيعياً تتوحد به الأمة، وتتقلص الخلافات، ومناخاً حركياً يضمن لها الخلود والبقاء والاستمرارية والعطاء، وحصناً منيعاً تتبدد عليه الشكوك والشبهات التي حيكت أو تحاك حولها، وبحثاً عن الحق والحقيقة جاءت هذه الدراسة التي اختارت

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

30

الحافي, عامر عدنان. "الجنّة في التلمود البابلي: "دراسة مقارنة" في ضوء القرآن الكريم". الفكر الإسلامي المعاصر (إسلامية المعرفة سابقا) 20, № 79 (2015): 88–49. http://dx.doi.org/10.35632/citj.v20i79.685.

Texte intégral

Résumé :

تعالج هذه الدراسة موضوع الجنة في التلمود البابلي وفق منهجية مقارنة في ضوء القرآن الكريم. تناولت الدراسة التعريف بالتلمود البابلي وأقسامه، وأسماء الجنة ومعانيها، وخلق الجنة ومكانها ومساحتها، ونعيم الجنة وأشكاله في كل من التلمود البابلي والقرآن الكريم، وأثر عقيدة الجنة في التلمود البابلي على الشخصية اليهودية ورؤية العالم. توصل البحث إلى وجود تشابه كبير بين أسماء الجنة ومعانيها بين كل من نصوص التلمود البابلي والقرآن الكريم، بالإضافة إلى اتفاقهما على خلق الله للجنة قبل خلق الانسان، وإلى وجود تشابه كبير في أشكال النعيم الأخروي، سواء المادي منه أو الروحي، ولا سيّما اعتبار رؤية الله في الجنة أعظم نعي

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

31

Mahmoud, Mohamed Rahim, Ahmed Saleh Akab та Abdul-Jabbar Saleh Akab. "مرويات سعيد بن المسيب نماذج مختارة من السنة النبوية, باب تيمم الجنب -دراسة تحليلية -". Journal of Tikrit University for Humanities 28, № 8 (2021): 66–81. http://dx.doi.org/10.25130/jtuh.28.8.2021.04.

Texte intégral

Résumé :

الحمد لله المتفضل بالأنعام , والصلاة والسلام على رسوله خير الأنام , سيدنا محمد وعلى آله, وصحبه وبعد من المعلوم أن السنة النبوية هي المصدر الثاني من مصادر التشريع بعد كتاب الله تعالى وأن الرغبة العالية في هذا المجال هي التي دفعتني للكتابة في علم الحديث النبوي, فوقع الاختيار على مرويات الراوي التابعي سعيد بن المسيب (رحمه الله تعالى) وهو سعيد ابن المسيب بن حزن بن مخزوم القرشي المخزومي, الذي أتفق العلماء ان مراسيله اصح المراسيل, والذي توفي سنة 94 هـ, الذي روى عن عمر بن الخطاب, وعثمان بن عفان, وغيرهما, وروي عنه عبد الرحمن بن حرملة , وعمرو بن شعيب، وسفيان الثوري, وغيرهما, وقد اثنى العلماء عليه من ذل

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

32

نسرين جاسم شريدة اللامي, الباحثة, та استاذ مساعد محمد حسن رستمي. "صور حوارية بين أهل الجنة وأهل النار من منظور التفاسير المعاصرة". لارك 2, № 49 (2023): 293–73. http://dx.doi.org/10.31185/lark.vol2.iss49.2941.

Texte intégral

Résumé :

لقد أثار القرآن الكريم في أساليبه الرسالية أكثر من أسلوب من أجل الوصول إلى عقل الإنسان وشعوره ، وكان الحوار من بين الطرق التي سلكها القرآن في هذا السبيل. والقرآن بوصفه كتاب البشرية ينقل لنا أفكار الناس على اختلاف مستوياتهم ومراكزهم، والأداة التي تسهم في إبراز هذه الأفكار والوسيلة التي يمتلكها كل إنسان لنقل ما لديه من أفكار هو الحوار، ولهذا كان الحوار هو الطريقة التي تعبّر عن آراء الآخرين، ثم هو الوسيلة التي تنقل للآخرين أهداف الرسالة كما دار الحوار القرآني حول موضوعات أخرى، كالإيمان والكفر، والخير والشر، والجبر والاختيار. وقد جرى هذا الحوار بين الأنبياء والرسل من جهة، وبين أقواهم وأحيانا بين أ

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

33

صلاح يعقوب يوسف. "Causes and means of treatment of obscenity in the light of the Holy Qur’an." مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية 38, no. 133 (2023): 49–86. http://dx.doi.org/10.34120/jsis.v38i133.2995.

Texte intégral

Résumé :

تناول بحث «أسباب ووسائل علاج الفاحشة في ضوء القرآن الكريم» الحديث عن مفهوم الفواحش في اللغة والاصطلاح، وكيف استعمل القرآن لفظتي الفاحشة والفحشاء في الدلالة على أمور ينفر منها الذوق السليم، وأنواع الفواحش التي ورد الحديث عنها في القرآن، سواء المتعلقة بالجنس منها أو غيره، ثم عرجت بالحديث عن أسباب الفواحش التي ذكرها القرآن الكريم، من العصيان، واتباع خطوات الشيطان، والهوى، والتقليد، واقتران الفواحش، ثم ختمت البحث ببيان الوسائل العلاجية والوقائية للفواحش من خلال الذكر الحكيم، وكان منها: التربية الإيمانية، وغض البصر، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومصاحبة الصالحين، واجتناب مواطن الفواحش. ونتج عن

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

34

سامي احمد, ايمان. "منهج الجابري في تفسير القرآن بالسيرة وموقفه منها (دِرَاسَةٌ تَحليِليِةٌ نَقدية)". Bilad Alrafidain Journal of Humanities and Social Science 5, № 2 (2023): 155–64. http://dx.doi.org/10.54720/bajhss/2023.050214.

Texte intégral

Résumé :

إن المتعارف عليه عند علماء التفسير وعلوم القرآن أن أول ما يلزم الرجوع إليه في تفسير القرآن الكريم هو القرآن الكريم، وأما المرحلة الثانية للتفسير الرجوع إلى السنة النبوية التي بينت أحكام الله تعالى فقد قيدت المطلق، وخصصت العام، وبينت الناسخ والمنسوخ، وذلك لأن الرسول أعلم بمراد الله تعالى المفسرون كلامه بين الله تعالى ومهمته وهي بيان القرآن الكريم، ولما كانت هذه مهمة الرسول علينا أن نرجع إلى تفسير هذا القرآن، إذ أن السنة وحي من الله وهي بمنزلة القرآن، وهي أصل في فهم القرآن، ويتضح منه أنه لا ينبغي أن نستغني عن بيان السنة بسبب لا يوجد أحد من خلق الله أعلم من رسول الله.

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

35

أسيل متعب الجنابي, ا. د., та ا. د. سعيد سلمان جبر. "الألفاظ الأعجمية المتعلقة بالجنّة والنّار في القرآن الكريم دراسة دلالية تركيبية". لارك 3, № 46 (2022): 63–48. http://dx.doi.org/10.31185/lark.vol3.iss46.2536.

Texte intégral

Résumé :

هذا بحث يتناول الألفاظ التي قيل بأعجميتها في القرآن الكريم التي تخص الجنة والنار في القرآن الكريم ؛ وذلك لبيان أصلها في العربية وفي اللغات السامية وغيرها من اللغات الأعجمية ، وجاء في مبحثين . الأول يتناول الألفاظ المتعلقة بالجنة. والثاني الألفاظ المتعلقة بالنّار. وقد توصل البحث الى مجموعة من النتائج التي تثبت عروبة بعضها ، أو عجمة بعضها ، أو اشتراك عدد من اللغات في استعمال بعض الألفاظ .

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

36

ليلى محمد سليمان العقيل, ليلى محمد سليمان العقيل. "المسارعة إلى الخيرات في القرآن الكريم". journal of King Abdulaziz University Arts And Humanities 29, № 5 (2021): 125–47. http://dx.doi.org/10.4197/art.29-5.5.

Texte intégral

Résumé :

. لقد أثنى الله سبحانه وتعالى على المؤمنين باختلاف درجاتهم وأن لهم الجنة، والمؤمنون منهم من يسارع إلى ويسابق إخوانه إلى فعل الخيرات ، فهؤلاء قد خصهم الله تعالى بتفصيل بيّن فيه صفاتهم التي يتحلون بها، وكيف يمكن للمؤمن أن يصل إلى هذه الدرجة من الإيمان، وفي البحث بينت الصفات التي عليها المسارعين والمتسابقون إلى فعل الخيرات ، كما بينت الثمرات المترتبة على فعل الخيرات في الدنيا والآخرة، وقد توصلت إلى عدد من النتائج أبرزها: المسارعة في الخيرات مأمور بها، وحث عليها النبي صلى الله عليه وسلم، والمسارعة إلى المغفرة سب لدخول الجنة، وفعل الخيرات لا يحتاج إلى التكاسل في تأديته بل يحتاج الإسراع.

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

37

أ.د. عفراء عطا عبد الكريم الريس. "لجنة الحقيقة والمصالحة في دولة جنوب افريقيا". journal of the college of basic education 27, № 111 (2022): 641–52. http://dx.doi.org/10.35950/cbej.v27i111.5323.

Texte intégral

Résumé :

ادت تجربة جنوب إفريقيا, في مواجهة إرث التمييز العنصري, دورًا مهمًا في تطوير العدالة الانتقالية. ومن أجل إنجاح هذه التجربة ، بذل نلسون مانديلا قصارى جهده للتحرك نحو عملية المصالحة. وتعتبر جنوب افريقيا في مجال المصالحة الوطنية من أكثر دول العالم نجاحًا ، وهي أيضًا نموذج يمكن الاحتذاء به عند مناقشة تجربة التحول الديمقراطي ، ووفقًا للتقديرات الدولية فان نجاح مانديلا في هذه التجربة، جعل بلاده تتربع اقتصاديًا على عرش القارة الأفريقية. فعندما تولى المنصب عام 1994, زاد الضغط الشعبي عليه ، مطالبا اياه بمحاسبة كل من أضطهد وقمع وأرتكب جرائم ضد المواطنين السود الأبرياء. لكنه استطاع تجاوزهذا الضغط والأزمة,

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

38

خليفة عبد الحميد, د. مفتاح. "سحب القرار الإداري وآثاره". مجلة العلوم والدراسات الإنسانية - كلية الآداب والعلوم – المرج, № 2 (5 травня 2024): 87–97. http://dx.doi.org/10.37376/jsh.vi2.4893.

Texte intégral

Résumé :

فكرة سحب القرارات الإدارية , فكرة قديمة تستمد أصولها وتمتد جذورها إلى السنة الثالثة للثورة الفرنسية , حيثكانت ترتدي في ذلك الوقت ثوب الإدارة القاضية , ولم تظهر في ثوبها الحالي الجديد إلا مع مطلع القرن العشرين حيث تلقفهاجهابذة القانون العام في فرنسا بالتحليل والتأصيل مدة تُناهز نصف قرن , حيث وضعوا شروطها وأحكامها وفسرواالغامض منها .وقد صاغ القضاء لنظرية سحب القرارات الإدارية العديد من الحلول والتي هدفت جميعها إلى وضع قيود علىسُلطة الإدارة في سحب قراراتها المُعيبة , منها أن يكون القرار الإداري قد شابه عيب أو أكثر من عيوب عدم المشروعية , وأنيتم السحب خلال فترة زمنية مُعينة قياسياً على مُدد الطعن

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

39

م.د. رحيم هملي معارج. "Decision making and its relationship to the mature personality of university students." Journal of the College of Basic Education 21, no. 89 (2022): 585–616. http://dx.doi.org/10.35950/cbej.v21i89.6445.

Texte intégral

Résumé :

يسعى البحث الحالي الى تحقيق عدد من الأهداف منها قياس اتخاذ القرار والشخصية الناضجة لدى طلبة جامعة بغداد وكذلك معرفة دلالة الفروق بين المتغيرين لدى طلبة الجامعة على وفق متغير الجنس فضلاً عن ذلك معرفة طبيعة العلاقات الارتباطية بين المتغيرين وقد اعد الباحث مقياسين (مقياس اتخاذ القرار) و(مقياس الشخصية الناضجة) وقد روعي في اعداد المقياسين الشروط العلمية المستعملة في اعداد المقاييس النفسية وتم التحقق من مؤشرات صدق وثبات المقياسين وتم استعمال عينة لبناء المقياسين إذ بلغت قوامها (400) طالب وطالبة وقد اعتمد الباحث نظرية (التنافر المعرفي ليون فستنكر) في متغير إتخاذ القرار وعلى نظرية (جوردن البورت) نظرية

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

40

HASIN, HANAFFIE. "حجية أخبار الآحاد في السمعيات عند السادة الأشاعرة أحاديث "الصراط" أنموذجا". Jurnal Living Hadis 7, № 1 (2022): 25–53. http://dx.doi.org/10.14421/livinghadis.2022.3233.

Texte intégral

Résumé :

تكمن مشكلة البحث في الدعوى الموجهة ضد السادة الأشاعرة بأنهم لا يقبلون أخبار الآحاد، ولا يحتجون بها في مباحثهم العقدية، ويقدمون عليها العقل، متبعين في ذلك المعتزلة والجهمية من الفرق الضالة، وهذا إن دلَّ على شيء، فهو يدل على أنهم مخالفون لمنهج السلف في مصدر مهم من مصادر التلقي وإثبات العقيدة في الإسلام، وهو الأخذ بالحديث وتقديمه على العقل في مسائل الدين. بناء على هذا المنطلق، جاءت فكرة هذا البحث لدراسة موقف السادة الأشاعرة من حجية هذه الأحاديث في أبواب العقيدة عموما، وفي باب السمعيات خصوصا؛ لأن من أهم القضايا التي تطرقت إليها السنة النبوية، ورامت إثباتها وتثبيتها، قضايا ومسائل الإيمان بالغيب الم

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

41

خيري, خديجة خيري عبد الكريم. "لجنة جمع المصحف العثماني". مجلة الجامعة الأسمرية 33, № 2 (2020): 34–1. http://dx.doi.org/10.59743/jau.v33i2.1255.

Texte intégral

Résumé :

هدف البحث إلى التأصيل لرجال لجنة المصحف العثماني، ومنهج اللجنة في الجمع، ومراحل جمع القرآن الكريم الثلاث :في عهد الرسول r، وفي عهد أبو بكر الصديق t، وفي عهد عثمان بن عفانt، هذا إلى جانب بيان أسباب ومنهج ومميزات كل جمع، واستخدم لتحقيق ذلك المنهج التاريخي، ومن أهم نتائج البحث: أن مصطلح جمع القرآن الكريم، يراد به أمرين: حفظه واستظهاره في الصدور، وكتابته كله؛ آيات وسور في صحف ومصاحف، وأن الجمع الأول للقرآن الذي تم في عهد الرسول r، يعد الأساس الذي اعتمد عليه في الجمع الثاني، وتشرف الصحابي زيد بن ثابتt بجمع القرآن الكريم في مراحله الثلاث، ففي عهد الرسول r كان حافظا وقارئا وكاتبا للوحي، وفي المرحلة ا

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

42

جيطان, محمد. "موقف أدونيس من السنة النبوية من خلال كتابه الثابت والمتحول، دراسة نقدية". مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 17, № 1 (2021): 564–86. http://dx.doi.org/10.36394/jsis.v17.i1.17.

Texte intégral

Résumé :

قامت الدراسة بتجلية موقف أدونيس من السنة النبوية في كتابه "الثابت والمتحول"، والذي اعتبر السنة فكرًا نشأ على فهم القرآن، وأنها تقليد عمل إلهي! وأنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- هو مقلّد لمنهجية القرآن في تعامله مع الواقع الذي عاشه. فمحمد -صلى الله عليه وسلم- ابن بيئته، والأمة مأمورة باتباع النبي -صلى الله عليه وسلم- في منهجية الفهم لا في حيثيات فهم النصوص القرآنية! وذهب أدونيس إلى أننا مأمورون بتقليد النبي عليه السلام، فنفهم القرآن وفق مقتضيات الواقع المعاصر الذي نعيشه، لذلك اعتبر الضوابط اللغوية، والقواعد الأصولية، وقواعد التفسير ما هي إلا موانع لفهم القرآن وفق الواقع المعاصر، وما وُجدت ه

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

43

المشاط, محمد مصباح, та محمد المصري. "مستوى الأداء الإداري واتخاذ القرار لدى بعض إدارات الاتحادات الرياضية بطرابلس". Journal of the Academic Forum 8, № 1 (2024): 751–73. https://doi.org/10.59743/jaf.v8i1.376.

Texte intégral

Résumé :

هدفت هذه الدراسة للتعرف على قدرة ومسئولية الإداريين بالاتحادات الرياضية على اتخاذ القرار السليم، واستخدم الباحثان المنهج الوصفي باستخدام الأسلوب المسحي، نظراً لملاءمته لطبيعة الدراسة، وتم اختيار عينة عشوائية من رؤساء وأعضاء مجالس إدارات بعض الاتحادات الرياضية، ومن خلال النتائج النهائية تم التوصل إلى معرفة مستوى الأداء الإداري واتخاذ القرار لدى بعض إدارات الاتحادات الرياضية، والتي تتكون من (27) عبارة تمثل ثلاثة (3) محاور هي( الهدف من القرار- الحصول على المعلومات الكافية- لمعرفة كل الحلول المحتملة " البدائل ") وكل محور يمثله (8) عبارات، وكانت أهم النتائج لمحور الهدف من القرار قد بلغ (2.50) بوزن

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

44

أ., د. إبراهيم عبد الواحد نائب, та ميس عبد الله عرب أ. "استخدام أشجار القرار لتقييم المشاريع الإنشائية في المنظمات الحكومية: (دراسة تطبيقية على مديرية الخدمات الفنية بحلب)". مجلة جامعة القدس المفتوحة للبحوث الإدارية والاقتصادية 4, № 11 (2019): 99–107. https://doi.org/10.5281/zenodo.3339118.

Texte intégral

Résumé :

<strong>استخدام أشجار القرار لتقييم المشاريع الإنشائية في المنظمات الحكومية: (دراسة تطبيقية على مديرية الخدمات الفنية بحلب) </strong>   <strong><strong>The Use of Decision Trees to Evaluate Construction Projects in Government Organizations: Applied study on the Directorate of Technical Services in Aleppo</strong></strong>   <strong>Prof. Ibrahim Abdalwahed Nayeb</strong> <strong><strong>Msr. MAIS ABDULLAH ARAB</strong></strong>   تهدف هذه الدراسة إلى حل مشكلة اختيار الجهة المنفذة للمشاريع الإنشائية (مشاريع طرق- مشاريع أبنية مدرسية) باستخدام التنقيب في بيانات المشاريع الإنشا

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

45

حاتم فيصل, هشام. "المنهج النبوي في تأصيل فن الإدارة في مؤسسات الدولة دراسة استقرائية وصفية". مجلة العلوم الأساسـية 17, № 26 (2025): 221–45. https://doi.org/10.31185/bsj.vol17.iss26.915.

Texte intégral

Résumé :

السنة النبوية المصدر الثاني من مصادر التشريع الاسلامي بعد القران الكريم ، وهي صالحة لكل زمان ومكان، وفيها من الاساليب المتعددة في كل المجالات، بتقويم سلوك الافراد في المجتمع الذي يعيشون فيه، ومنها الاعمال الإدارية التي يمارسونها في مؤسسات الدولة، بأن تجعل من الفرد في مجتمعه عنصّرا فعالا يمارس عمله الإداري بدقة واتقان وفق خطوات منهجية صحيحة، أردت في هذا البحث بيان بعض الجوانب العملية في تطبيق فن الإدارة في السنة النبوية القولية والفعلية في تحقيق هذا المبدأ، وما له من أثر في تقدم المجتمعات في شتى المجالات.

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

46

Muhammad, Alif. "TEORI NASKH HADIS: Metode Alternatif Penyelesaian Hadis Mukhtalif." Holistic al-Hadis v. 2, n. 2, Vol 2 No 2 (2016): Desember (2016): 175–97. https://doi.org/10.5281/zenodo.1344283.

Texte intégral

Résumé :

<strong>Abstract</strong> الدراسة المجملة عن كتب علوم الحديث تبين لنا أن مناقشة مبحث النسخ في كتب علوم الحديث قليلة و موجزة جدا بالنسبة إلى مناقشته في كتب علوم القرآن و كتب أصول الفقه. قد شهد على ذلك قول ابن كثير في كتابه اختصار علوم الحديث: وهذا الفنّ [ معرفة ناسخ الحديث و منسوخه] ليس من خصائص هذا الكتاب بل هو بأصول الفقه أشبه. وكذا قول يوسف القرضاوي يؤيد هذه الحقيقة "أن دعوى النسخ في الحديث أضيق مساحة من دعوى النسخ في القرآن. مع أن الأمركان يجب أن يكون بالعكس، إذ الأصل في القرأن أن يكون للعموم والخلود، أما السنة فمنها ما يعالج قضايا جزئية أو أحوال مؤقة، بحكم إمامته صلى الله علييه وسلم ل

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

47

أ.م.د علاء حسين خلف. "المنهج القرآني في تناول آيات المعاد ( دراسة موضوعية )". Journal of Education College Wasit University 51, № 1 (2023): 1–12. http://dx.doi.org/10.31185/eduj.vol51.iss1.3555.

Texte intégral

Résumé :

جاء في القرآن الكريم عدد من الآيات التي تخاطب العقل البشري وتنبهه على مسألة المعاد , وذلك من خلال ذكر مسائل الموت والبرزخ وبيان ما لهما من أهمية في حياة الإنسان العقائدية والفكرية , والرد على كل الأعتقادات التي توحي بفناء الإنسان بعد الموت وتنكر البعث والجزاء , فبيًن القرآن ومن خلال حوار عقلي على أنهم يعرضون على الجنة والنار بعد الموت وقبل قيام الساعة .

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

48

عبد الستار عبد البديع, عبد الغفار. "السنة النبوية واستقلالها ببعض الأحكام الشرعية". مجلة الجامعة القاسمية للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية 1, № 02 (2021): 33–70. http://dx.doi.org/10.52747/aqujssis.1.2.32.

Texte intégral

Résumé :

هذا البحث فيه تأكيد على استقلال السنة المطهرة ببعض الأحكام الشرعية التي لم ترد في القرآن الكريم، وقد ذكرت الأدلة التي تدل على ذلك، وقمت بالرد على الشبهات التي أثارها أعداء السنة النبوية حول هذا الموضوع، وقد اشتملت خطة البحث على مقدمة، وستة مباحث، وخاتمة، اشتملت المقدمة على أن السنة النبوية قد تأتي بحكم زائد عما جاء في القرآن الكريم، وهذا يعتبر تشريعا من النبي صلى الله عليه وسلم تجب طاعته فيه ولا تحل معصيته، وأن القول باستقلال السنّة بالتشريع هو الأليق بمقام سيد المرسلين- صلى الله عليه وسلم - بأن يكون صاحب سلطة تشريعية، وأن تكون أقواله وأفعاله وتقريراته وأخلاقه محطّ أنظار المسلمين، كما أنّ القو

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

49

المعمري, ا. م. د/سليمان. "التفكير التحليلي وعلاقته باتخاذ القرار لدى طلبة كلية التربية بجامعة تعز- فرع التربة في اليمن". مجلة جامعة السعيد للعلوم الانسانية و التطبيقية 3, № 1 (2018): 27. http://dx.doi.org/10.59325/sjhas.v3i1.56.

Texte intégral

Résumé :

هدفت هذه الدراسة إلى تقصي مستوى التفكير التحليلي، وعلاقته بمستوى القدرة على اتخاذ القرار لدى طلبة كلية التربية بجامعة تعز- فرع التربة، ولتحقيق هذا الهدف تم استخدام مقياس التفكير التحليلي، الذي تكون بصورته النهائية من (20) فقرة، وكذا مقياس القدرة على اتخاذ القرار، الذي تكون بصورته النهائية من (25) فقرة، موزعة على خمس مهارات رئيسة، وتم التحقق من صدق وثبات المقياسين، وتكونت عينة الدراسة من (340) طالبًا وطالبة من طلبة المستويين: الأول والرابع من الأقسام: (علوم قرآن، واللغة العربية، واللغة الإنجليزية، والرياضيات، والفيزياء)، اختيرت بطريقة عشوائية بسيطة. بينت النتائج ارتفاع مستوى التفكير التحل

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

50

بن محمد أبو عمر, عدنان. "نسخ السنة بالقرآن، دراسة تفسيرية حديثية أصولية". Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies 8, № 1 (2023): 110–58. http://dx.doi.org/10.37138/jdscrl.v8i1.4789.

Texte intégral

Résumé :

نسخ السنة بالقرآن، دراسة تفسيرية حديثية أصولية جاء هذا البحث ليثبت أن السنة النبوية بها يعرف بيان كثير من نصوص القرآن ، فهي التي ترشدنا إلى معرفة بيان النص القرآني ، و أن مصدر الكتاب والسنة واحد وهو الوحي الإلهي . وأثبت البحث بالأدلة النقلية و العقلية جواز النسخ , وأنه واقع , وهذا محل إجماع بين المسلمين إذا استثنينا أبا مسلم الأصفهاني , و إن عدم اتضاح الرؤيا في علم الناسخ والمنسوخ سببا من أسباب الوقوع في الخطأ عند تفسير النصوص الشرعية . وللنسخ فائدتان رئيسيتان : الأولى : رعاية الأصلح للمكلفين ، فضلاً من الله ، لا وجوباً عليه ، فالحكمة من النسخ هي تحقيق مصالح الناس التي هي المقصود الأصلي من تشر

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Nous offrons des réductions sur tous les plans premium pour les auteurs dont les œuvres sont incluses dans des sélections littéraires thématiques. Contactez-nous pour obtenir un code promo unique!