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Thèses sur le sujet « Alltagskultur »

Auteur : Grafiati

Publié le 4 juin 2021

Mis à jour le 30 juillet 2024

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1

Papenfuss, Petra. « Von Alltagskultur bis Zerstörung im Krieg ». Saechsische Landesbibliothek- Staats- und Universitaetsbibliothek Dresden, 2013. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:14-qucosa-119195.

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Résumé :

Etwas abseits der großzügigen Ausstellungsfläche des Militärhistorischen Museums Dresden verbirgt sich ein integraler Bestandteil der Museumsarbeit; die Bibliothek oder Fachinformationsstelle. Nicht nur die Ausstellungsmacher zählen auf die stetig wachsenden Bestände der Fachinformationsstelle. Auch Historiker und Privatpersonen finden hier wahre Schätze.

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2

Wohler, Ulrike. « Weiblicher Exhibitionismus das postmoderne Frauenbild in Kunst und Alltagskultur ». Bielefeld Transcript, 2008. http://d-nb.info/996920633/04.

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3

Ebbing, Tina. « Körpermitte : eine Kulturgeschichte des Bauches seit der Frühen Neuzeit / ». Frankfurt am Main [u.a.] : Campus-Verl, 2008. http://deposit.d-nb.de/cgi-bin/dokserv?id=3112036&prov=M&dok%5Fvar=1&dok%5Fext=htm.

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4

Wanner, Martina. « Rechte Alltagskultur : das Beispiel Jugendlicher im brandenburgischen Spree-Neiße-Kreis / ». Berlin [u.a.] : Lit, 2006. http://www.gbv.de/dms/bs/toc/509015123.pdf.

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5

Ruf, Wolfgang. « Musikalische Fest- und Alltagskultur kleiner mitteldeutscher Residenzen am Beispiel Anhalts ». Bärenreiter Verlag, 2012. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A71859.

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6

Winterberg, Lars. « Wasser - Alltagsgetränk, Prestigeprodukt, Mangelware zur kulturellen Bedeutung des Wasserkonsums in der Region Bonn im 19. und 20. Jahrhundert ». Münster New York München Berlin Waxmann, 2006. http://www.waxmann.com/kat/1850.html.

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7

Busby, Cecilia. « The performance of gender : an anthropology of everyday life in a South Indian fishing village / ». London [u.a.] : Athlone Press, 2000. http://www.loc.gov/catdir/enhancements/fy0601/99086428-d.html.

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8

Ebbing, Tina. « Körpermitte eine Kulturgeschichte des Bauches seit der frühen Neuzeit ». Frankfurt, M. New York, NY Campus-Verl, 2007. http://d-nb.info/988785285/04.

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9

Krischke-Ramaswamy, Mohini. « Populäre Kultur und Alltagskultur funktionelle und ästhetische Rezeptionserfahrungen von Fans und Szenegängern ». Konstanz UVK-Verl.-Ges, 2006. http://deposit.d-nb.de/cgi-bin/dokserv?id=2901068&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm.

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10

Krischke-Ramaswamy, Mohini. « Populäre Kultur und Alltagskultur : funktionelle und ästhetische Rezeptionserfahrungen von Fans und Szenegängern ». Konstanz UVK-Verl.-Ges, 2007. http://deposit.d-nb.de/cgi-bin/dokserv?id=2901068&prov=M&dokv̲ar=1&doke̲xt=htm.

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11

Röösli, Lisa Risi Marius. « Lebensbilder - Bilderwandel zwei ethnografische Filmprojekte im Alpenraum ; [mit zwei DVDs] ». Münster Waxmann, 2006. http://d-nb.info/1001052358/04.

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Résumé :

1. enth. Werk zugl.: Basel, Univ., Diss., 2006 u.d.T.: Röösli, Lisa: Hinterrhein. Umbruch im Bergdorf und 2. enth. Werk zugl.: Basel, Univ., Diss., 2009 u.d.T.: Risi, Marius: Im Lauf der Zeiten. Oberwalliser Lebenswelten

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12

Wu, Xiujie. « Ein Jahrhundert Licht eine technikethnologische Studie zur Beleuchtung im chinesischen ländlichen Alltag ». Wiesbaden Harrassowitz, 2007. http://d-nb.info/994275773/04.

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13

Elsbergen, Antje van. « Alltägliche Athene ? : antike Objekte und Mythen für ein ethnologisches Ausstellungskonzept - Experiment und Interpretation / ». Marburg : Curupira, 2009. http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&doc_number=018630933&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA.

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14

Pieck, Peter. « Lassen sich afrikanische Tradition und europäische Moderne versöhnen ? : Alltagskultur in der Romanliteratur des frankophonen Schwarzafrika / ». Konstanz : Wisslit, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36150662m.

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Résumé :

Texte remanié de: Diss.--Frankfurt (Main)--Universität, 1989. Titre de soutenance : Ungleichzeitigkeit und Synthese im negro-afrikanischen Roman französischer Sprache - Ein Beitrag zur Alltagssoziologie zeitgenössischer afrikanischer Gesellschaften.
Bibliogr. p. 403-421.

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15

Jütte, Robert. « Bastian Fleermann : Marginalisierung und Emanzipation. Jüdische Alltagskultur im Herzogtum Berg 1779-1847 / [rezensiert von] Robert Jütte ». Universität Potsdam, 2009. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2009/3813/.

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Résumé :

rezensiertes Werk: Fleermann, Bastian: Marginalisierung und Emanzipation. Jüdische Alltagskultur im Herzogtum Berg 1779-1847. - Neustadt an der Aisch : Schmidt, 2007. - 456 S. (Bergische Forschungen ; 30) ISBN 978-3-87707-702-3

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16

Löwe, Sebastian [Verfasser]. « Als Kitsch ausgewiesen ! : Neuaushandlungen kultureller Identität in Populär- und Alltagskultur, Architektur, Bildender Kunst und Literatur nach 1989 / Sebastian Löwe ». Berlin : Neofelis Verlag, 2017. http://d-nb.info/1130346226/34.

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17

Ceylan, Rauf. « Ethnische Kolonien : Entstehung, Funktion und Wandel am Beispiel türkischer Moscheen und Cafés / ». Wiesbaden VS, Verl. für Sozialwiss, 2006. http://deposit.d-nb.de/cgi-bin/dokserv?id=2844731&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm.

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18

Friedreich, Sönke, et Ira Spieker. « Vorwort ». Institut für Sächsische Geschichte und Volkskunde, 2021. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A76191.

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19

Hennig, Nina. « Die Ostfriesische Landschaft in Aurich : Kultur – Wissenschaft – Bildung ». Institut für Sächsische Geschichte und Volkskunde, 2021. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A76194.

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20

Scholze-Irrlitz, Leonore. « Stadt – Land – Zwischenraum : Die Landesstelle für Berlin-Brandenburgische Volkskunde ». Institut für Sächsische Geschichte und Volkskunde, 2021. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A76196.

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21

Bauer, Katrin, et Dagmar Hänel. « Das LVR-Institut für Landeskunde und Regionalgeschichte : Eine volkskundliche Landesstelle in einer landeskundlichen Forschungseinrichtung ». Institut für Sächsische Geschichte und Volkskunde, 2021. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A76197.

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22

Schürmann, Thomas. « Das Kulturanthropologische Institut Oldenburger Münsterland, Cloppenburg ». Institut für Sächsische Geschichte und Volkskunde, 2021. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A76199.

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23

Krisch, Pia. « Alltag, Geld und Medien die kommunikative Konstruktion monetärer Identität / ». Wiesbaden : VS, Verl. für Sozialwiss, 2010. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-531-92230-0.

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24

Krisch, Pia. « Alltag, Geld und Medien die kommunikative Konstruktion monetärer Identität ». Wiesbaden VS, Verl. für Sozialwiss, 2009. http://d-nb.info/996641815/04.

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25

Bennezon, Hervé Muchembled Robert. « Montreuil sous le règne de Louis XIV : un village à l'ombre de Paris / ». Paris : les Indes savantes, 2009. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb414706759.

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26

Hose, Susanne, Theresa Jacobs et Ines Keller. « Das Sorbische Institut in Bautzen & ; Cottbus | Serbski institut w Budyšinje & ; Chóśebuzu ». Institut für Sächsische Geschichte und Volkskunde, 2021. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A76195.

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27

Spieker, Ira, et Sönke Friedreich. « Das Institut für Sächsische Geschichte und Volkskunde, Dresden ». Institut für Sächsische Geschichte und Volkskunde, 2021. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A76200.

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28

Fätkenheuer, Frank. « Lebenswelt und Religion : mikro-historische Untersuchungen an Beispielen aus Franken um 1600 / ». Göttingen : Vandenhoeck & ; Ruprecht, 2004. http://www.gbv.de/dms/bs/toc/366329758.pdf.

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29

Lieske, Heiko. « Eigenheimgärten ». Doctoral thesis, Saechsische Landesbibliothek- Staats- und Universitaetsbibliothek Dresden, 2007. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:swb:14-1196161463196-86940.

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Résumé :

Die vorliegende Dissertationsschrift befaßt sich mit der Kultur der Gärten, wie sie alltäglich an unseren Eigenheimen stattfindet. Sie fragt danach, was uns unsere Gärten heute eigentlich bedeuten. Sind sie bloßes Abstandsgrün oder kleine Paradiese? Brauchen wir sie als Reste von Natur oder dienen sie uns als dekorierte Garagenzufahrten? Ziehen wir uns in ihre Idylle zurück oder präsentieren wir uns mit ihnen der Öffentlichkeit? Sind die Gärten Inseln der Kreativität oder ist alles schon vom Baumarktsortiment vorgegeben? Die Studie sucht nicht so sehr Antworten, sondern ist darauf gerichtet, die relevanten Fragen zu finden, die uns ermöglichen, das Phänomen Eigenheimgarten zu erschließen. Aufgrund des geringen Forschungsstandes zum Thema wurde ein Ansatz gewählt, der mit möglichst offenen, explorativen und interpretativen Mitteln das Feld erschließen kann, dabei aber ungeprüfte Annahmen und Vorurteile weitestgehend auszuschließen vermag. Mit Methoden der Qualitativen Sozialanalyse wurden Gartenbesitzer befragt und ihre Gärten interpretiert. Dabei wurden Interviewdaten, fotodokumentarische und plangrafische Daten erhoben und mit hermeneutischen Verfahren ausgewertet. Das Ergebnis der Studie ist eine Sammlung und Diskussion für die heutige private Gartenkultur relevanter Themenbereiche und Fragestellungen.

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30

Lieske, Heiko. « Eigenheimgärten : Feldstudie zur Gartenkultur in Neubaugebieten ». Doctoral thesis, Technische Universität Dresden, 2006. https://tud.qucosa.de/id/qucosa%3A23988.

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Résumé :

Die vorliegende Dissertationsschrift befaßt sich mit der Kultur der Gärten, wie sie alltäglich an unseren Eigenheimen stattfindet. Sie fragt danach, was uns unsere Gärten heute eigentlich bedeuten. Sind sie bloßes Abstandsgrün oder kleine Paradiese? Brauchen wir sie als Reste von Natur oder dienen sie uns als dekorierte Garagenzufahrten? Ziehen wir uns in ihre Idylle zurück oder präsentieren wir uns mit ihnen der Öffentlichkeit? Sind die Gärten Inseln der Kreativität oder ist alles schon vom Baumarktsortiment vorgegeben? Die Studie sucht nicht so sehr Antworten, sondern ist darauf gerichtet, die relevanten Fragen zu finden, die uns ermöglichen, das Phänomen Eigenheimgarten zu erschließen. Aufgrund des geringen Forschungsstandes zum Thema wurde ein Ansatz gewählt, der mit möglichst offenen, explorativen und interpretativen Mitteln das Feld erschließen kann, dabei aber ungeprüfte Annahmen und Vorurteile weitestgehend auszuschließen vermag. Mit Methoden der Qualitativen Sozialanalyse wurden Gartenbesitzer befragt und ihre Gärten interpretiert. Dabei wurden Interviewdaten, fotodokumentarische und plangrafische Daten erhoben und mit hermeneutischen Verfahren ausgewertet. Das Ergebnis der Studie ist eine Sammlung und Diskussion für die heutige private Gartenkultur relevanter Themenbereiche und Fragestellungen.

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31

Geldmacher, Andrea, et Katja Margarethe Mieth. « Staatliche Kunstsammlungen Dresden – Sächsische Landesstelle für Museumswesen, Chemnitz ». Institut für Sächsische Geschichte und Volkskunde, 2021. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A76198.

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32

Eberth, Andreas [Verfasser]. « Alltagskulturen in den Slums von Nairobi : eine geographiedidaktische Studie zum kritisch-reflexiven Umgang mit Raumbildern / Andreas Eberth ». Hannover : Gottfried Wilhelm Leibniz Universität, 2019. http://d-nb.info/1197227318/34.

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33

Weiberg, Erika. « Thinking the Bronze Age : Life and Death in Early Helladic Greece ». Diss., Uppsala : Uppsala universitet, 2007. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-7448.

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34

Wiebke, Gisela [Verfasser]. « Gleiche Ziele - gleiche Chancen ? : Lebensziele, Lebenschancen und das Zusammenleben von Jugendlichen unterschiedlicher Herkunft ; sozialstrukturelle Analyse von Alltagskulturen bei türkischen und deutschen Jugendlichen / Gisela Wiebke ». Hannover : Technische Informationsbibliothek und Universitätsbibliothek Hannover, 2011. http://d-nb.info/1011398818/34.

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35

Paul, Gudrun. « Spirituelle Alltagskultur : Formationsprozess anthroposophischer Kultur, untersucht am Beispiel von Baden-Württemberg / ». 1992. http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&doc_number=003756994&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA.

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36

Carper, Pearl-Sue. « Die Macht der Ratten – Begegnungen in urbanen Räumen ». Master's thesis, 2021. https://doi.org/10.25972/OPUS-24149.

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Résumé :

Ratten sind in urbanen Räumen allgegenwärtig. Sie leben hier zumeist im Untergrund oder doch gut verborgen vor menschlichem Blick. Von hier aus gestalten sie ohne bewusstes menschliches Zutun oder gar Akzeptanz bereits seit Jahrhunderten Stadträume eifrig mit. Dies Zusammenspiel von Ratten und Menschen wird in der vorliegenden Studie ausgehend von der unterfränkischen Stadt Würzburg untersucht. Die Autorin fragt nach Aushandlungsprozessen innerhalb alltäglicher Begegnungen von Menschen und Ratten, den damit verbundenen historischen Bezügen, Kontinuitäten und Brüchen sowie nach den hier wirksamen Narrationen. Mit den Multispecies Studies werden dabei Ratten als wirk- und handlungsmächtige Akteur*innen gesehen, die durch ihre Agency unter anderem Missstände in menschlichen Gesellschaften offenbaren
Rats are omnipresent in urban areas. They live mostly underground or well hidden from human view. From here, they have been busily shaping urban spaces for centuries without conscious human intervention or acceptance. This study examines the interaction between rats and humans. The author deals with negotiation processes within everyday encounters between humans and rats, historical references, continuities and ruptures associated with them, as well as the narratives that are effective here. With Multispecies Studies, rats are seen as actors with the power to act, who reveal deficiencies in human societies through their agency

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37

Breul, Andrea. « Auf den Spuren des Gelben Sacks – Mülltrennung in Würzburg ». Master's thesis, 2020. https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:bvb:20-opus-203302.

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Résumé :

Produkte aus Kunststoff gehören heutzutage wie selbstverständlich zu unserem Alltag. Mit dem vermehrten Einsatz von Verpackungen und Wegwerfprodukten aus Plastik wachsen aber auch die Herausforderungen, die mit der Entsorgung dieses Materials verbunden sind. Umweltverschmutzung durch Plastikabfälle, Strategien zur Plastikvermeidung und die Notwendigkeit des Recyclings werden in den Medien in den letzten Jahren verstärkt diskutiert. Schon in den 1990er-Jahren wurde in der Bundesrepublik Deutschland mit der Einführung des Dualen Systems die Schaffung einer umfassenden Infrastruktur zur Sammlung, Sortierung und Wiederverwertung von Verpackungsabfällen in die Wege geleitet. Seitdem sammeln Millionen deutsche Haushalte ihre gebrauchten Verpackungen getrennt vom restlichen Müll in Gelben Säcken. Am Beispiel der Stadt Würzburg gibt die vorliegende Arbeit Einblicke in die Funktionsweise des Dualen Systems und zeigt die Verknüpfungen zwischen den einzelnen beteiligten Akteur*innen auf. Zudem wird untersucht, inwiefern der Gelbe Sack den Umgang mit Verpackungsabfällen im alltäglichen Leben mitbestimmt und welche Rolle seine eigene Materialität hierbei spielt
Plastic products are a matter of course in our everyday lives. With the increased use of plastic packaging and disposable products, the challenges associated with the disposal of this material are also growing. Plastic pollution, strategies for the reduction of plastic consumption and the importance of recycling have been increasingly discussed in the media in recent years. In the 1990s, the set up of the dual system of waste collection in Germany initiated the development of a comprehensive infrastructure for the collection, sorting and recycling of packaging waste. Since then, millions of German households have been collecting their used packaging separately from other types of waste in special yellow bags (Gelbe Säcke). Using the example of the city of Würzburg, this thesis provides insights into the functioning of the dual system and shows the links between the different actors involved in this system. Furthermore, it is examined in what ways the yellow bag and its own material influences the handling of packaging waste in everyday life

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38

Zwurtschek, Alexander. « Recht im Alltag : Kulturwissenschaftliche Perspektiven ». Master's thesis, 2019. https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:bvb:20-opus-180067.

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Résumé :

Recht ist ein sehr weiter Begriff. Ob als formaljuristische Normierung oder als Gesamtheit verschieden definierbarer Ordnungssysteme, wie Sitten, Ehre oder Anstand verstanden – wir treten täglich und überall mit dem Recht ins Verhältnis. Doch nehmen wir dies auch wahr? Machen wir es uns bewusst oder sind wir daran gewöhnt, dass Dinge schlicht so richtig sind, wie sie eben sind? Wann werden unsere alltäglichen Routinen durchbrochen und was passiert, wenn hinterfragt wird, was eigentlich selbstverständlich ist? Diese Arbeit zeichnet zum einen ein Bild, wie wir Recht im Alltag wahrnehmen oder eben gerade nicht wahrnehmen. Dazu werden die Kategorien Recht und Alltag in ihren gegenseitigen Wechselwirkungen am Beispiel Straßenverkehr analysiert und darüber Aspekte der Dinglichkeit mit einbezogen. Anhand der Akteur-Netzwerk-Theorie wird das Verhältnis von Normierung und tatsächlicher Alltagserfahrung durch den Einbezug dinglicher Mittler, wie etwa das rote Ampellicht, erweitert. Zum anderen sollen aber auch Möglichkeiten aufgezeigt werden, wie eine kulturwissenschaftliche Perspektivierung rechtliche Themen bereichern kann. Qualitative Forschung in alltäglichen Lebenswelten ermöglicht eine erweiterte Sichtweise auf das Recht und kann auch für die Rechtswissenschaften einen fruchtbaren Nährboden bieten, indem vermeintlich Redundantes nicht als so selbstverständlich wahrgenommen wird, wie es auf den ersten Blick vielleicht scheinen mag
Right is a very broad term. May it be in the sense of legal norms or as the entirety of regulatory systems with varying definitions – like mores, honor, or civility – we encounter it every day and everywhere. But are we aware of this? Do we apprehend the presence of these systems or are we used to things just being right the way they are? When are our everyday routines disrupted? And what happens if we question the supposedly self-evident? This thesis will draw a picture of our perception – or rather non-perception – of right in our daily lives. For this purpose, the interdependency between the categories of right and everyday world will be analyzed, using the example of road traffic while also taking into consideration the aspect of nonhuman agency. Based on the actor-network theory, the relation between norms and real experiences in the everyday world will be extended by including necessary intermediaries, for example a red traffic light. Furthermore, it will be pointed out how the perspective of cultural studies can benefit the legal discourse. Qualitative research about everyday lifeworlds allows for a wider view on right and can therefore provide a fertile breeding ground for the legal sciences by questioning what at first glance may seem self-evident

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39

« Zweiter Maßnahmenplan der Sächsischen Staatsregierung zur Ermutigung und Belebung des Gebrauchs der sorbischen Sprache ». Sächsisches Staatsministerium für Wissenschaft und Kunst, 2019. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A72084.

Texte intégral

Résumé :

Die Sächsische Staatsregierung hat am 24. April 2012 den Ersten Maßnahmenplan zur Ermutigung und zur Belebung des Gebrauchs der sorbischen Sprache beschlossen. Im Rahmen des Fünften Berichts der Sächsischen Staatsregierung zur Lage des sorbischen Volkes mit Stand vom 30. Juni 2017 wurde sowohl in den jeweiligen Fachkapiteln und in der Anlage der erreichte Umsetzungsstand dargestellt. Am 22. Juni 2017 beschloss der Sächsische Landtag auf Antrag der Fraktionen von CDU und SPD, die Sächsische Staatsregierung aufzufordern, den Maßnahmenplan zur Ermutigung und zur Belebung des Gebrauchs der sorbischen Sprache in Abstimmung mit dem Rat für sorbische Angelegenheiten und der Interessenvertretung des sorbischen Volkes nach § 5 SächsSorbG fortzuschreiben. Der Zweite Maßnahmenplan sorbische Sprache gliedert sich in Ziele, die dem Erwerb und dem Gebrauch der sorbischen Sprache sowie der Wertschätzung und dem Wissen über sorbische Sprache, Kultur und Überlieferung dienen. In den einzelnen Maßnahmen sollen Ermutigung und Belebung des Gebrauchs der sorbischen Sprache im öffentlichen Leben innerhalb des sorbischen Siedlungsgebietes – stets mit Blick auf den gesamten Freistaat Sachsen – umgesetzt werden. Der Zweite Maßnahmenplan sorbische Sprache umfasst breit gefächerte Inhalte und hat einen größeren Zeitrahmen im Blick. Einzelne der aufgeführten Maßnahmen befinden sich bereits jetzt in der Phase der Umsetzung. Andere Maßnahmen bedürfen noch der konkreten Entwicklung. Dazu gehört bei Bedarf auch die Klärung von dabei eventuell entstehenden Ausgaben und deren Finanzierung im Rahmen der für den Schutz und die Förderung der sorbischen Sprache, Kultur und Überlieferung bereitstehenden bzw. dann bereitstellbaren Mittel. Redaktionsschluss: 31.07.2019
Sakske statne knježerstwo je dnja 24. apryla 2012 prěni Plan naprawow k pozbudźowanju a wožiwjenju wužiwanja serbskeje rěče wobzamknyło. W Pjatej rozprawje sakskeho statneho knježerstwa wo połoženju serbskeho ludu (staw 30. junija 2017) so staw zwoprawdźenja w jednotliwych fachowych kapitlach kaž tež w přiłoze předstaja. Dnja 22. junija 2017 je Sakski krajny sejm na namjet frakcijow CDU a SPD wobzamknył, zo sakske statne knježerstwo k tomu namołwi, Plan naprawow k pozbudźowanju a wužiwanju serbskeje rěče aktualizować, wothłosujo so z Radu za serbske naležnosće Sakskeje a ze zastupjerku zajimow serbskeho ludu po § 5 Sakskeho serbskeho zakonja (SächsSorbG). Druhi plan naprawow za serbsku rěč so rozrjaduje do cilow, kotrež nawuknjenju a nałožowanju serbšćiny kaž tež nahladnosći serbskeje rěče, kultury a tradicionalneho herbstwa a wědźe wo tym słuža. Z jednotliwymi naprawami matej so pozbudźowanje a wožiwjenje wužiwanja serbšćiny w zjawnym žiwjenju w serbskim sydlenskim rumje zwoprawdźeć, a to přeco z widom na cyły Swobodny stat Saksku. Druhi plan naprawow za serbsku rěč wopřija šěroko zapołožene wobsahi a wusměrja so na wjetši časowy wobłuk. Wšelake naprawy so hižo zwoprawdźeja. Druhe naprawy dyrbja so hišće konkretnje wuwić. K tomu słuša – je-li trjeba – tež zrjadowanje ewentualnych wudawkow a jich financowanje we wobłuku předwidźanych srědkow za škit a spěchowanje serbskeje rěče, kultury a tradicionalneho herbstwa resp. srědkow, kiž hodźa so za to potom poskićić.

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40

« Alltag Kultur Wissenschaft : Die volkskundlich-kulturanthropologischen Institute und Landesstellen ». Institut für Sächsische Geschichte und Volkskunde, 2021. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A74805.

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Résumé :

Der Band präsentiert die Arbeit der zahlreichen außeruniversitären volkskundlich-kulturanthropologischen Institute im deutschsprachigen Raum. Die Arbeitsschwerpunkte dieser Einrichtungen thematisieren alltagskulturelle Phänomene ebenso wie soziale Bewegungen, materielles und immaterielles Kulturerbe ebenso wie transregionale und transkulturelle Verflechtungen. Fast alle dieser Einrichtungen verfügen über reichhaltige und kulturhistorische bedeutsame Sammlungen und audiovisuelle Medien, deren Quellenwert sowohl für wissenschaftsgeschichtliche wie gegenwartsbezogene Forschungsvorhaben von großer Relevanz ist. Auf dieser Basis lassen sich auch institutionenübergreifende, disziplinenbezogene Kooperationen verstärken. Solche Synergieeffekte unterstreichen die wissenschaftliche wie die gesellschaftspolitische Bedeutung dieser Forschungsstellen.

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