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Sommaire

  1. Articles de revues
  2. Thèses
  3. Livres
  4. Chapitres de livres
  5. Rapports d'organisations

Littérature scientifique sur le sujet « Betsileo »

Auteur : Grafiati
Publié le 4 juin 2021
Mis à jour le 25 juillet 2025

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Articles de revues sur le sujet "Betsileo"

1

RABEMANANJARA, FALITIANA C. E., ANGELICA CROTTINI, YLENIA CHIARI, et al. "Molecular systematics of Malagasy poison frogs in the Mantella betsileo and M. laevigata species groups." Zootaxa 1501, no. 1 (2007): 31–44. http://dx.doi.org/10.11646/zootaxa.1501.1.2.

Texte intégral
Résumé :
Malagasy poison frogs of the genus Mantella with its 16 species are currently sub-divided into 5 major groups. Of these, the Mantella betsileo group is traditionally understood as containing four species, Mantella betsileo, M. expectata, M. viridis and M. manery, while the M. laevigata group is considered to be monospecific. A phylogenetic analysis of samples from multiple localities of all species in these two groups, based on sequences of the mitochondrial cytochrome b gene, shows the existence of several well-distinct clades in what is currently considered to be Mantella betsileo: (1) centr
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2

Rasamoelina, Henri. "Le vol de bœufs en pays Betsileo." Politique africaine 52, no. 1 (1993): 22–30. http://dx.doi.org/10.3406/polaf.1993.5709.

Texte intégral
Résumé :
Oxen stealing in Betsileo land. Oxen stealing is an old phenomenon which renewed after 1973 and spread out in the west of Madagascar, especially in Betsileo. The stealers, who are young, attack in groups by surprise. Various «Dina» or self defence collective agreements were devised by the village people to protect themselves but they were then forbidden by the authorities who feared to loose control. These preferred military operations followed by the execution of the stealers without trials. The stealings are proof of a serious social crisis underlying in rural Betsileo but also of the existe
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3

Rahamefy, Adolphe. "Quelques écrivains betsileo méconnus." Études Océan Indien, no. 40-41 (January 1, 2008): 269–72. http://dx.doi.org/10.4000/oceanindien.1409.

Texte intégral
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4

Rasoamampionona, Clarisse. "Vako-drazana, revue littéraire betsileo." Études Océan Indien, no. 40-41 (January 1, 2008): 47–80. http://dx.doi.org/10.4000/oceanindien.1389.

Texte intégral
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5

COLLINS, ALAN S., THEODORE RAZAKAMANANA, and BRIAN F. WINDLEY. "Neoproterozoic extensional detachment in central Madagascar: implications for the collapse of the East African Orogen." Geological Magazine 137, no. 1 (2000): 39–51. http://dx.doi.org/10.1017/s001675680000354x.

Texte intégral
Résumé :
A laterally extensive, Neoproterozoic extensional detachment (the Betsileo shear zone) is recognized in central Madagascar separating the Itremo sheet (consisting of Palaeoproterozoic to Mesoproterozoic sediments and underlying basement rocks) from the Antananarivo block (Archaean/Palaeoproterozoic crust re-metamorphosed in the Neoproterozoic). Non-coaxial deformation gradually increases to a maximum at a lithological contrast between the granitoids and gneisses of the footwall and the metasedimentary rocks of the hangingwall. Ultramylonites at this highest-strained zone show mineral-elongatio
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6

Legrip-Randriambelo, O., and D. Regnier. "The Place of Healers-Diviners (Ombiasa) in Betsileo Medical Pluralism." Health, Culture and Society 7, no. 1 (2014): 28–37. http://dx.doi.org/10.5195/hcs.2014.188.

Texte intégral
Résumé :
This article is concerned with the training and curing practices of Betsileo ombiasa (‘healers-diviners’), and their relationships with biomedical practitioners and Christian healers, in particular Fifohazana exorcists. We first give an account of what we think is characteristic in the process of becoming an ombiasa, highlighting in particular the role of ancestors and other spiritual entities. We then give a brief description of the ombiasa’s healing practices and the kind of remuneration they usually ask for. In the last part of the article we discuss their collaboration and conflicts with o
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7

Castillon, Jean-Philippe. "Nouvelles remarques sur l'identité de l'Aloe deltoideodonta Baker (Xanthorrhoeaceae) et nouveau nom, Aloe horombensis nom. nov., pour les Aloe L. affiliés du sud-Betsileo." Adansonia 36, no. 2 (2014): 221–35. https://doi.org/10.5252/a2014n2a5.

Texte intégral
Résumé :
Castillon, Jean-Philippe (2014): Nouvelles remarques sur l'identité de l'Aloe deltoideodonta Baker (Xanthorrhoeaceae) et nouveau nom, Aloe horombensis nom. nov., pour les Aloe L. affiliés du sud-Betsileo. Adansonia (3) 36 (2): 221-235, DOI: 10.5252/a2014n2a5, URL: http://dx.doi.org/10.5252/a2014n2a5
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8

RANDRIANARIMANARIVO, H. M., M. O. RASOANIRINA, C. ROTHÉA, R. D. ANDRIAMBOLOLO-NIVO, R. MATHIS, and W. BACON. "Étude morphométrique du profil de l'adulte Betsileo (Madagascar)." L'Orthodontie Française 75, no. 3 (2004): 274–75. http://dx.doi.org/10.1051/orthodfr/200475274.

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9

Rabemananjara, Falitiana C.E., Angelica Crottini, Ylenia Chiari, et al. "Molecular systematics of Malagasy poison frogs in the Mantella betsileo and M. laevigata species groups." Zootaxa 1501, no. 1 (2007): 31–44. https://doi.org/10.11646/zootaxa.1501.1.2.

Texte intégral
Résumé :
Rabemananjara, Falitiana C.E., Crottini, Angelica, Chiari, Ylenia, Andreone, Franco, Glaw, Frank, Duguet, Remí, Bora, Parfait, Ramilijaona, Olga Ravoahangimalala, Vences, Miguel (2007): Molecular systematics of Malagasy poison frogs in the Mantella betsileo and M. laevigata species groups. Zootaxa 1501 (1): 31-44, DOI: 10.11646/zootaxa.1501.1.2, URL: https://biotaxa.org/Zootaxa/article/view/zootaxa.1501.1.2
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10

SASS-GYARMATI, ANDREA, and TAMÁS PÓCS. "A new combination in Lepidoziaceae (Marchantiophyta)." Phytotaxa 403, no. 2 (2019): 142. http://dx.doi.org/10.11646/phytotaxa.403.2.8.

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Résumé :
The format of this note follows Söderström et al. (2012). One name is validated here. Bazzania lacouturei (Steph.) Gyarmati, comb. nov. Basionym:—Mastigobryum lacouturei (Stephani 1924: 471). Type:—MADAGASCAR. Betsileo, Villaume 275 (G-00045391 holotype!). ≡ Bazzania lacouturei (Stephani) (Arnell 1965: 66), nom. inval. (ICN Art. 41.5; basionym and its place of valid publication is not cited). Note:—This species is missing from the World Checklist (Söderström et al. 2016) and it was referred to the Bazzania decrescens complex by Jones (1975). The latter opinion is insupportable, as no underleav
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Plus de sources

Thèses sur le sujet "Betsileo"

1

Michel-Andrianarahinjaka, Lucien Xavier. "Le système littéraire betsileo /." Fianarantsoa [Madagascar] : Éd. Ambozontany, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb357654809.

Texte intégral
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2

Noiret, François. "Les chants "zafindraony" du Sud-Betsileo (Madagascar)." Paris, INALCO, 1994. http://www.theses.fr/1994INAL0004.

Texte intégral
Résumé :
La province du Betsileo est célèbre dans toute l'île de Madagascar pour ses chants zafindraony. Création populaire qui s'opère sans contrôle clérical, ces chants chrétiens reflètent l'histoire culturelle et sociale régionale depuis un siècle. La thèse consacre d'abord cinq chapitres à l'histoire du genre zafindraony : à sa naissance (I), à son expression actuelle (II), à son inscription dans le système littéraire betsileo dont il est issu (III), à sa situation contrastée dans la société duelle d'aujourd'hui (IV et V). La seconde partie, écriture, analyse 180 chants recueillis dans leur context
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3

Ouvrard, Louise. "Ordre des mots et particules énonciatives en betsileo." Paris, INALCO, 2007. http://www.theses.fr/2007INAL0026.

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Résumé :
Ce travail se propose de démontrer qu'en betsileo comme dans toute autre langue, les locuteurs disposent de différents moyens pour adapter au mieux leurs énoncés à leurs intentions communicationnelles. Il s'intéresse plus particulièrement à deux caractéristiques de l'oral, la variation de l'ordre des mots et l'emploi de particules énonciatives. L'analyse, qui se situe dans le cadre de la théorie sur la structure informationnelle, s'appuie uniquement sur un corpus oral constitué de textes issus de vraies situations de communication. Cette analyse permet d'établir que, bien que cette langue soit
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4

Rahamefy-Ramarolaly, Adolphe. ""Le Roi ne meurt pas" : étude des rites funéraires d'Isandra, d'après le manuscrit de l'anonyme Betsileo." Paris 12, 1990. http://www.theses.fr/1990PA120017.

Texte intégral
Résumé :
Il est presente dans cette these un essai de reconstitution des rites funeraires des princes, dans le betsileo a madagascar, vers la fin du dix neuvieme siecle. Cet essai est fait essentiellement a partir d'un manuscrit centenaire original, complete par des enquetes orales. L'analyse des rites montre l'existence de deux pouvoirs de types et d'ideologies differents<br>This thesis describes funerals rites of the betsileo's king; and unveils unknown power, and new relations between two kingdoms: merina and betsileo
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5

Ralaikoa, Albert. "Fiscalité, administration et pression coloniales dans le Sud-Betsileo, 1895-1918 /." Antananarivo : Université de Madagascar, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb355381760.

Texte intégral
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6

Freeman, Luke. "Knowledge, education and social differentiation amongst the Betsileo of Fisakana, highland Madagascar." Thesis, London School of Economics and Political Science (University of London), 2001. http://etheses.lse.ac.uk/326/.

Texte intégral
Résumé :
This thesis is an ethnographic study of a village in Fisakana, an area of highland Madagascar where the institution of formal education has had great social, economic and cultural influence. Although the principal means of subsistence in Fisakana is wet rice cultivation, a severe shortage of good land has led to large-scale emigration. Schooling has provided opportunities for social and spatial mobility that have shaped the character of the region. Migration and movement are dominant themes in the ethnography of Madagascar. The thesis examines three different types of migration in Fisakana. Ea
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7

Rasoamampionona, Clarisse. "Les mpitantara locaux dans le sud Betsileo Madagascar : Approche ethnographique de la philosophie et de la pratique des gardiens de la tradition." Paris, INALCO, 2004. http://www.theses.fr/2004INAL0029.

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8

Legrip, Olivia. "(Dé)loger le mal : spatialité et pratiques religieuses de guérison en région betsileo (Madagascar)." Thesis, Lyon 2, 2014. http://www.theses.fr/2014LYO22017/document.

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Résumé :
L’objectif de cette thèse est de saisir les modalités et les logiques d’agencements des pratiques religieuses de guérison en région betsileo, dans les Hautes Terres centrales de Madagascar. Dans ce contexte, les rituels de soin sont le fait des devins-guérisseurs et des possédés par des esprits d’ancêtres familiaux, royaux et/ou aux esprits de la nature, mais également des exorcistes laïcs du mouvement de Réveil protestant luthérien (fifohazana), apparu dans le village betsileo de Soatanàna en 1894. Cette recherche a principalement été menée dans la capitale régionale, Fianarantsoa, et ses env
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9

Moreau, Sophie. "Les gens de la lisière : la forêt, l'arbre et la construction d'une civilisation paysanne : Sud Betsileo, Madagascar." Paris 10, 2002. http://www.theses.fr/2002PA100159.

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Résumé :
L'image de paysans destructeurs de forêt domine le discours environnemental à Madagascar. Nous confrontons cette idée au paysage arboré de la lisière de la grande forêt orientale, dans le Sud-Betsileo. L'histoire de cette lisière se singularise par un recul lent, qui tient aux conditions naturelles, et au fait que la civilisation paysanne betsileo exploite assez peu la forêt. Elle a émergé d'un système agricole complexe, en se concentrant sur de vieux terroirs, et en se spécialisant sur la riziculture de bas-fonds, alliée à l'élevage bovin. La forêt, et les arbres plantés dans les terroirs, so
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10

Grégoire, Vincent. "CARACTERISATION PETROSTRUCTURALE DU SOCLE PRECAMBRIEN DE MADAGASCAR (PAYS BETSILEO, PROVINCE DE FIANARANTSOA) : METHODOLOGIE ET IMPLICATIONS GEODYNAMIQUES." Phd thesis, Université Paul Sabatier - Toulouse III, 1999. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00367741.

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Résumé :
Madagascar est situé dans la zone de collision entre Est- et Ouest-Gondwana. Ce travail est consacré à la caractérisation pétrostructurale de la partie centre sud (Pays Betsileo, Province de Fianarantsoa).<br /> La première partie du travail développe les aspects méthodologiques. L'Anisotropie de Susceptibilité Magnétique (ASM) des granites de Madagascar est contrôlée par la magnétite. Des grains de magnétite rapprochés développent des interactions susceptibles de modifier l'ASM (Grégoire et al., 1995). L'étude par traitement d'images des grains de magnétite montre que c'est l'anisotropie de f
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Plus de sources

Livres sur le sujet "Betsileo"

1

Andriamampihatona. Kabary Betsileo III. Trano Printy Fiangonana Loterana Malagasy, 2004.

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2

Michel-Andrianarahinjaka, Lucien X. Le système littéraire betsileo. Editions Ambozontany, 1987.

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3

Michel-Andrianarahinjaka, Lucien X. Le système littéraire betsileo. Editions Ambozontany, 1987.

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4

Ramiarantsoa, Hervé Rakoto. Biodiversités en partage: Ruralités reconfigurées (corridor forestier betsileo tanàla, Madagascar). Institut de recherche pour le développement, 2014.

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5

Ralaikoa, Albert. Fiscalité, administration et pression coloniales dans le sud-Betsileo: 1895-1918. Université de Madagascar, Etablissement d'enseignement supérieur des lettres, 1987.

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6

Rahamefy, Adolphe. Le roi ne meurt pas: Rites funéraires princiers du Betsileo, Madagascar. CEROI-INALCO, 1997.

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7

Daniel, Randriamihajanirina. Fisakana: Tsa hanim-boay-- ! s.n., 1999.

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8

Noiret, François. Chants de lutte, chants de vie à Madagascar: Les zafindraony du Pays Betsileo. L'Harmattan, 1995.

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9

Rasoanjanahary, Honorine. I Fandriana sy ny kabariny. Haral, 2009.

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10

Solo-Raharinjanahary. Raki-pikarohana: Études offertes en hommage et à la mémoire du Professeur Lucien Xavier Michel Andrianarahinjaka. [Université d'Antananarivo], 2006.

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Chapitres de livres sur le sujet "Betsileo"

1

Regnier, Denis. "An encounter with southern Betsileo ‘slaves’." In Slavery and Essentialism in Highland Madagascar. Routledge, 2020. http://dx.doi.org/10.4324/9781003086697-1.

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2

Bloch, Maurice. "People into Places: Zafimaniry Concepts of Clarity." In The Anthropology of Landscape. Oxford University PressOxford, 1995. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198278801.003.0004.

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Résumé :
Abstract The Zafimaniry are a group of shifting cultivators living in eastern Madagascar who traditionally rely mainly on maize, beans, and taro. They number approximately 20,000. They are one of many such groups which are sometimes called Tanala and sometimes called Betsimisaraka but they differ from any of these because of the very specific environment in which they live. They inhabit a narrow band of montane forest found on a step of the sharp north–south escarpment which runs almost the whole length of Madagascar. This is an area at an altitude of approximately 1,400m. which is very differ
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3

OUVRARD, Louise. "Un corpus audiovisuel de chants funéraires malgaches au service de la médiation entre cultures éloignées." In Médier entre langues, cultures et identités : enjeux, outils, stratégies. Editions des archives contemporaines, 2022. http://dx.doi.org/10.17184/eac.5499.

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Résumé :
Madagascar porte en elle la médiation. Vivant sur une île africaine, la population malgache est d’origine asiatique. Elle parle non pas une langue « africaine » mais une langue appartenant à la famille « austronésienne ». La langue malgache a par ailleurs connu de nombreux contacts notamment avec les langues bantoues, arabe ou européennes. Sur l’île, tout est mélange, métissage et négociation. Ces entrelacs et ces croisements se sont toujours opérés et s’opèrent encore dans un climat de grande tolérance. Cette dimension multiculturelle est tout naturellement présentée dans les cours de langue
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4

"(21506) Betsill [2.31, 0.08, 7.2]." In Dictionary of Minor Planet Names. Springer Berlin Heidelberg, 2006. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-540-34361-5_1975.

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Rapports d'organisations sur le sujet "Betsileo"

1

The Betsie Shale Member; a datum for exploration and stratigraphic analysis of the lower part of the Pennsylvanian in the Central Appalachian Basin. US Geological Survey, 1987. http://dx.doi.org/10.3133/b1834.

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