Articles de revues sur le sujet « Champ de vent »

Dans le vent solaire, plasma et champ magnétique se déplacent ensemble à grande échelle. L'interface avec la magnétosphère terrestre est une frontière fine, la magnétopause, où il peut exister des échelles suffisamment petites où les deux mouvements se dissocient. Il en résulte un phénomène nommé « reconnexion magnétique », au cours duquel le plasma est fortement accéléré le long de la frontière. La mission MMS a des points forts qui en font le meilleur outil pour étudier ce phénomène : une résolution temporelle des mesures inégalée, et des satellites très proches les uns des autres (environ 10 km, de l'ordre du rayon de Larmor des électrons dans les plasmas rencontrés).

Cet article présente l’éventail des possibilités techniques en matière de modélisation de la dispersion atmosphérique. Il en ressort qu’il n’est pas si facile de faire un choix parmi les modèles, malgré les grandes lignes directrices. Pour cause, sauf les rares cas d’école rodés et qui fonctionnent en routine, le traitement d’une problématique de modélisation sera perturbé par des biais parfois inévitables. C’est, par exemple, le cas d’une situation qui demande dès le départ de poser une hypothèse simplifiée, faute de données sur un type d’émissions, d’un champ de vent simulé perfectible, d’une rugosité homogène alors que les surfaces sont différentes, etc. Par conséquent, l’utilisation d’un type de modèle plutôt qu’un autre, qui plus est au sein de la même famille, n’aura que peu d’influence sur les simulations finales. Enfin, la modélisation montre qu’elle doit demeurer complémentaire à une information issue de la mesure in situ quand cela est possible, car finalement elle seule permet de rendre compte en matière de qualité de l’air réelle.

Cet article présente les résultats actualisés des essais réalisés par le CRF dans le domaine de l'agroforesterie et cite quelques systèmes agroforestiers traditionnels existant dans le Nord Cameroun.Généralement, dans les systèmes de culture traditionnels, les arbres sont mélangés aux cultures. Les agents de vulgarisation chargés de l'amélioration des techniques agricoles voulaient concentrer les arbres dans des plantations d’Etat, et les exclure des champs. Dans la plupart des cas, les résultats ont été une faible productivité de ces forêts artificielles et les planteurs ont dû faire face à une baisse de la fertilité des champs et à des problèmes d'érosion.Le but de ces essais agrosylvicoles était de trouver des méthodes permettant d'établir de petites forêts privées rentables et de réintroduire des arbres dans les systèmes de culture mécanisés pour améliorer la fertilité et réduire l'érosion.Succession dans le temps entre culture et boisement sur un même espace- Le schéma traditionnel est la jachère où les arbres poussent d'eux-mêmes, principalement l'Acacia et le Piliostigma.- Dans le système « mangues-oignons » récemment conçu par les agriculteurs de Meskine, les arbres fruitiers sont plantés à l'intérieur de la culture irriguée d'oignons. Ils sont cultivés ensemble pendant 5 à 10 ans, puis restent les manguiers. Lorsque le verger est trop vieux, le champ est remis en culture.- Inspiré de cette méthode, le système « Laf » tente d'installer des taillis fournissant du bois de chauffe et des poteaux de construction sur les terres agricoles. L'assolement associé recommandé est : arachide (1ère année) + coton (2ème année) + sorgho ou pâturage (3ème année) + pâturage (4ème année). Les arbres sont coupés avant la 5e année. Les déchets et les herbes sont brûlés et l'arachide est à nouveau cultivée pendant la première année de germination.- Jachère arborée enrichie : l'objectif principal est d'améliorer la fertilité du sol. Des arbres supposés fertilisants sont plantés ou semés à l'intérieur des terres cultivées. Deux ans plus tard, la végétation naturelle est laissée à elle-même, tout en étant protégée contre les incendies. Les arbres sont coupés lorsqu'ils ont 5 ou 6 ans et la terre est à nouveau cultivée. Cet essai est encore à l'étude.Associations arbres/cultures à long terme- Associations zonales (discontinues dans l'espace- Aucun résultat n'a encore été obtenu dans les essais de brise-vent.- Les haies vives à multiplication végétative sont habituelles dans le Nord Cameroun. Une méthode avec Acacia nilotica semé ou planté puis régulièrement taillé est proposée dans cet article.- La culture intercalaire de haies, en particulier avec Leucaena leucocephala, réduit la production des cultures. II ne peut pas être étendu dans cette région d'agriculture pluviale. Il sera testé sur des modèles irrigués.- Mixte- L'efficacité de l'association culture/Acacia albida a été testée pendant trois ans, mais les arbres sont trop jeunes pour que l'on puisse en tirer un quelconque résultat.- L'association de Leucaena leucocephala avec des cultures réduit la productivité. Cet essai a été annulé.Contrôle de l'érosion- Elle sera étudiée dans le cadre de réalisations pilotes de gestion des terres agricoles.- La performance de bandes d’arrêt anti-érosives étroites tous les 25 m sera testée. Elles seront exemptes d'agriculture, larges d'un mètre et plantées d'Acacia albida tous les 4 m comme espacement initial.- Des bandes larges tous les 100 m seront également testés. Elles seront libres de toute exploitation agricole, d'une largeur de 10 m et plantées de deux rangées d'eucalyptus (espacement de 4 x 4 m).En conclusion, l'auteur insiste sur le fait qu'aucune action à long terme ne pourra être menée par les forestiers sahéliens sans l'aide des agriculteurs et des éleveurs.

Le présent article a pour champ la vente maritime internationale, contrat essentiel dans une économie mondialisée. L’auteur vise à démontrer que les modalités d’internormativité déjà mises en évidence trouvent en ce domaine une existence concrète massive et particulièrement dense. La norme technique, en normalisant les dimensions des conteneurs, a eu une influence majeure sur les normes juridiques, montrant la pertinence d’une internormativité qui consiste en la reprise par un ordre normatif — en l’occurrence juridique — d’une norme sécrétée dans un autre ordre normatif, technique en ce domaine. Pour autant, l’ordre juridique a connu une seconde modalité de l’internormativité, en réagissant aux changements de comportement des acteurs du commerce international qui, eux-mêmes, s’adaptent aux modifications induites par la normalisation technique. Davantage subtile et originale, cette seconde forme d’internormativité s’avère d’autant plus intéressante qu’elle concerne des sources de droit non étatiques, à savoir des codifications privées d’usages professionnels. Selon l’auteur, le droit étatique tient compte de ces deux phénomènes d’internormativité par l’entremise de mécanismes classiques tels que le dépeçage du contrat ou la détermination du champ matériel des différentes normes juridiques.

Depuis une dizaine d'années, les travaux de recherche portant sur la structure optimale des plans de rémunération des commerciaux sont issus de la théorie de l'agence. Riches d'enseignements, ils sont essentiellement centrés sur les plans mixtes à deux composantes du type salaire-commissions ou salaire-primes. L'objectif de cet article est double: d'une part élargir le champ des recherches aux plans à trois dimensions de type salaire-commissions-primes grâce à une méthodologie différente et d'autre part évaluer l'impact de la concurrence sur la rémunération optimale.

L’Association coopérative d’économie familiale (ACEF) est née de la volonté des mouvements syndical, coopératif et populaire québécois de défendre les travailleurs endettés et d’offrir des cours sur le maintien du budget familial, mais également de se préocuper de la consommation en général. En 1978, l’ACEF a redéfini l’endettement comme champ de lutte prioritaire, consciente que l’endettement est causé par l’insuffisance de revenu et les coûts croissants des biens et services. Quatre mécanismes accentuent l’endettement : la désuétude planifiée, la publicité, le crédit et les méthodes de vente. L’essentiel de cette analyse est exposé dans le Manifeste du mouvement ACEF qui a été conçu comme un instrument d’éducation et de mobilisation populaires.

Résumé À l’heure du centenaire de LaNRF, Maaike Koffeman retourne aux origines de cette revue légendaire pour montrer comment elle a, dès le départ, posé les fondements de son hégémonie ultérieure. La qualité des textes publiés ne suffit pas à expliquer cette réussite : il faut également prendre en compte l’organisation matérielle de la revue et de sa maison d’édition. Les correspondances des rédacteurs montrent qu’ils ont employé toutes sortes de stratégies pour acquérir du capital symbolique et obtenir une position dominante dans le champ littéraire. Une étude systématique des textes publiés dans la revue, combinée avec une analyse sociologique de son fonctionnement, permet de mieux comprendre comment LaNRF a pu devenir « la rose des vents de la littérature française » (François Mauriac).

Le management du savoir organisationnel a mobilisé l’attention des entreprises durant la dernière décennie. Ceci a permis le développement d’approches de gestion dynamique de ce savoir. Alors que la force de vente voit considérablement évoluer le champ de ses missions et la forme de son pilotage, il apparaît opportun d’essayer un transfert de ces approches à la gestion spécifique du savoir commercial. Deux études de cas réalisées dans une démarche de recherche-intervention permettent d’appréhender la nature du savoir commercial et les possibilités de sa gestion. Gérer le savoir commercial consiste ainsi à faciliter un processus d’apprentissage organisationnel obéissant à des principes d’adhésion et de coopération entre vendeurs auxquels le top management aura donné du sens, une direction à suivre .

L’animation en France est intimement liée à l’évolution de la société. Son apparition, sa structuration et son existence aujourd’hui la situent dans un contexte social et politique particulier. Ce champ a du mal à être reconnu du point de vue de la professionnalisation de ses acteurs, mais aussi de son usage et de son utilité pour la société. Cet article propose de revenir sur l’histoire de l’animation en France pour comprendre sa situation actuelle, puis d’interroger la course infernale dans laquelle les associations en charge de l’animation se retrouvent avant de proposer des axes possibles d’évolution dans les années à venir. L’animation sera-t-elle l’espace dans lequel on vend des prestations de service et formate les citoyens ou un espace de réflexion et de co-construction d’un projet de société ?

Foram realizadas 23 queimas experimentais em um talhão de Pinus elliottii da Estação Experimental de Rio Negro-PR, município de Rio Negro, pertencente à Universidade Federal do Paraná, durante o inverno de 2008. O objetivo desta pesquisa foi desenvolver modelos de previsão do comportamento do fogo para o planejamento de prevenção e combate aos incêndios florestais. Nos locais preparados paras as queimas foram efetuadas observações e medições sobre o material combustível e variáveis meteorológicas e, durante as queimas, sobre o comportamento do fogo: velocidade de propagação, intensidade do fogo e dimensões da chama. Correlacionando-se os dois grupos de variáveis (do ambiente versus variáveis do comportamento do fogo), obtiveram-se associações significativas entre estas variáveis. Os modelos de regressão desenvolvidos através dos dados coletados produziram estimativas estatisticamente confiáveis do comportamento do fogo em termos de consumo de material combustível, temperatura do ar, umidade relativa e velocidade do vento. Também se verificou que a altura da chama é uma variável fortemente associada à intensidade do fogo, podendo ser empregada para estimativa desta nas condições em que o experimento foi realizado.

RÉSUME A une soixantaine de kilomètres au sud-ouest de Montréal (Québec), d'étroites rainures, pour la plupart parfaitement droites, longues de quelques centaines de mètres à plus d'un kilomètre, résultent d'une scarification des dépôts meubles par des icebergs dérivant dans la Mer de Champlain. L'orientation des sillons est sensiblement parallèle à l'axe de la vallée du Saint-Laurent. Les icebergs ont pu provenir du nord de Trois-Rivières, où l'inlandsis vêlait encore dans la Mer de Champlain vers 10 500 BP. Les sillons seraient alors liés aux vents catabatiques du nord-est qui ont aussi façonné les champs de dunes tardiglaciaires. Dans deux cas cependant, la morphologie des sillons révèle un sens diamétralement opposé, soit des paléovents du sud-ouest, conformes aux vents dominants actuels. Des dépressions fermées présentant l'apparence de cratères d'ancrage sont associées aux sillons. Seules les plus petites d'entre elles sont attribuables aux icebergs. Les plus grandes, en essaims, semblent plutôt des vestiges de buttes cryogènes minérales. C'est la première fois que des marques d'icebergs sont signalées dans l'aire recouverte par la Mer de Champlain.

Turistas podem ser atraídos em Cabo Verde pelas manifestações artístico-culturais, ritmos e danças, culinária, esportes náuticos, e pela variada beleza da flora, fauna marítima e transparência das águas. Na Ilha de Santiago, o Mercado de Sucupira nos convida a passeios e compras, e o silêncio do Tarrafal, hoje Museu da Resistência, antigo campo de concentração para africanos nacionalistas e portugueses antifascistas, opositores do Estado Novo, chama a nossa atenção. Propomos analisar como a literatura cabo-verdiana constrói a identidade cultural e, assim, ajuda a promover um turismo cultural consciente: ou seja, por onde o turista passar em caminhadas ecológicas, lembranças da literatura irão pontuar seu caminho. Romances: Chiquinho, Flagelados do vento leste, Hora di bai.

A new kukri snake, Oligodon culaochamensis sp. nov., is described from Cu Lao Cham Islands, central Vietnam, based on the morphology of six specimens, including two males, three females and one juvenile. The new species belongs to the O. cyclurus group and differs from other congeners in this group by a combination of the following characters: medium size in adults (total length up to 582 mm); 17–19 dorsal scale rows at neck and midbody and 15 or 17 rows before vent; tail length/total length ratio 0.218–0.219 in males and 0.166–0.169 in females; ventrals 167–169 in males and 179–182 in females; subcaudals 63–66 in males and 51–52 in females; head scalation complete with a presubocular; 9–10 maxillary teeth, the posterior three being enlarged; nasal divided; temporal streak absent; long and deeply forked hemipenes extending to 20th subcaudal and without spines and papillae but with prominent diagonal ridge, oblique flounces and distal calyces; cloacal plate undivided; 10–11+3–4 dorsal blotches; and a vertebral stripe on tail and anterior part of body. This is the second species of Oligodon described on islands of Vietnam.

On est venu, on a verdi… on a Vinci ! En 2015, de nombreux concepteurs ont répondu avec enthousiasme à l’appel à projet innovant Réinventer Paris, mais très peu imaginaient alors que cette première mouture s’imposerait comme un modèle du genre. Aujourd’hui ces procédures Réinventer fleurissent dans des territoires variés (Réinventer Châlons), à des échelles toujours plus vastes (Réinventer la Seine ; Inventer la métropole) et c’est en creux une véritable « France en mâche » qui se dessine sous nos yeux. Ce paysage idyllique, avec service après-vente et promotion à l’international (Réinventer le monde), se constitue sur la surexploitation du champ lexical de la bienveillance, de la convivialité et du loisir, et les valeurs libérales de flexibilité, d’impermanence et de réversibilité. Mais derrière le moiré de ces artifices de communication, se profile une forêt de questions, comme l’évolution du rapport de force entre sphère publique et privée, la place prédominante du concept d’innovation dans les critères de jugement ou encore la gadgétisation latente du développement durable. Alors que ces procédures tendent aujourd’hui à investir l’espace public même (Réinventer les places ; Faire), il semble urgent d’imposer un débat critique entre le grand public, les professionnels et les décideurs.

Les auteurs proposent de confronter deux oeuvres et deux modes de textualisation du cénacle, considéré comme la forme typique de sociabilité littéraire au xixe siècle. Il s’agit d’abord du « Cénacle de la rue des Quatre-Vents » d’Un grand homme de province à Paris (1839), seconde partie d’Illusions perdues de Balzac. On y étudiera le rôle archétypal que Balzac accorde à ce cénacle porté par les valeurs du Travail et de la Patience, tant face à la littérature facile et au journalisme prostitué, représentés par le dîner orgiaque, que face aux cénacles romantiques fustigés sans cesse depuis 1829 par les journalistes, dont Balzac lui-même. On comparera cette première représentation cénaculaire avec celle que Camille Mauclair donne dans Le soleil des morts (1898), pour montrer qu’à l’inverse de ce qui se produit dans Illusions perdues, le cénacle est entraîné dans le mouvement d’altération générale du monde littéraire : le mythe du « cénacle idéal » vole en éclats, les valeurs cénaculaires font faillite, remplacées par celles que revendiquent les anarchistes (Énergie, Vitesse, Destruction). Entre ces deux romans-repères, publiés à soixante ans d’intervalle, le mythe platonicien de la Littérature, inaltérable et inviolable, réfugiée dans le « ciel des Idées » et symbolisée par le Cénacle, s’est effondré. Dans cette confrontation peuvent se lire l’évolution des imaginaires d’écrivains et la reconfiguration du champ littéraire.

RésuméTrente ans après l’article de Nicole Loraux paru dansL’Hommeen 1986, cette étude entend revenir sur l’expérience politique dans le monde grec ancien. L’objectif est de montrer qu’il est nécessaire d’articuler les deux définitions du terme politique inventé par les Grecs : d’une part,lepolitique compris comme un ensemble d’activités sans substance ni incarnation institutionnelle spécifique, un champ d’actions qui ne s’identifie pas dans les formes de l’État moderne, mais dans des expériences et des pratiques très variées, en contexte conflictuel, et, d’autre part,lapolitique, entendue non pas seulement comme l’accès réglé à différentes institutions, mais aussi comme auto-institution de la communauté par ellemême. À travers l’étude d’un cas précis, la crise de 404 à Athènes et, en particulier, le discours de Cléocritos transmis par lesHelléniquesde Xénophon, l’article propose une nouvelle manière de penser ces deux niveaux d’expression de la vie collective. Loin de la lecture réconciliatrice qu’en avait proposée N. Loraux, l’appel à la concorde de Cléocritos témoigne, dans l’effervescence et la tension des événements, de l’oubli delapolitique, au sens institutionnel du terme, au profit exclusifdupolitique et des pratiques collectives qui y sont associées. Pour finir, cette étude de cas débouche sur une interrogation plus générale sur le sens de l’événement et sa portée épistémologique. En proposant de penser la crise de 404 au sein des différents régimes d’historicité qui ont caractérisé l’histoire d’Athènes entre le Veet le IVesiècle, l’article vise à mieux réarticuler les moments instituants et le fonctionnement institué de la démocratie grecque.

Abstract: Due to the policy-driven limitations of the personal and substantive scope of the European Commission's proposal for a Common European Sales Law (CESL) with regard to related services, the Commission did not only miss the present chance to provide a comprehensive service contract law. It also raised the bar for a future one: The provisions on related services in the CESL can hardly serve as a basis and it will be difficult to reconcile such a comprehensive regime with the then already existing one on related services. It would require a substantial review of the acquis including CESL and Draft Common Frame of Reference (DCFR) for which the prospects are not too flourishing given the recent experience with the Consumer Rights Directive. In light of the numerous deficiencies and uncertainties with regard to the CESL's substantive and personal scope as well as its content (which are discussed in the article in great detail including suggestions for improvement), it is very unlikely that parties will opt in to the CESL with regard to related services. Rather, parties may even refrain from opting in to the CESL altogether for the deficiencies of the related services law alone. Résumé: En limitant, pour des raisons politiques, le champ d'application rationae personae et rationae materiae de sa proposition pour un Droit commun européen de la vente (DCEV), la Commission européenne a non seulement manqué une occasion de créer un droit commun européen des contrats de service, mais elle a également rendu plus difficile la création d'un tel droit à l'avenir. En effet, les dispositions du DCEV relatives aux prestations de services connexes ne sauraient servir de base à une réglementation générale des contrats de service; et si une telle réglementation générale est élaborée, elle sera difficile à concilier avec ces dispositions. Il faudrait pour cela une révision profonde de l'acquis existant, c'est-à-dire essentiellement du DCEV et du Projet de cadre commun de référence. Or, l'expérience récente de la directive sur les droits des consommateurs n'incite pas sur ce point à l'optimisme. Au vu des nombreuses faiblesses et imprécisions du DCEV, tant dans son contenu que dans son champ d'application, en ce qui concerne les prestations de services connexes (faiblesses et imprécisions qui sont discutées en détail dans l'article, celui-ci contenant également des propositions concrètes d'amélioration), il est peu probable que les parties qui en auraient la possibilité choisissent de soumettre de telles prestations au DCEV. Au contraire, les insuffisances de celui-ci en ce qui concerne les prestations de services connexes risquent d'inciter les parties à ne pas opter pour le DCEV.

En Antarctique, région de McMurdo, vallée de Victoria, des dépôts nivéo-éoliens, faits de lits alternants de neige et de sable entraînés par le vent, épais de 0 à 2 m, sont pérennes. Conjointement aux glaciers à sable inclus, ils sont peut-être apparentés aux dépôts stratifiés découverts par Mariner 9 dans la région polaire sud de la planète Mars. À Poste-de-la-Baleine, 55°17' Nord, 77°46' Ouest, les dépôts nivéo-éoliens sont annuels, toute la neige fondant chaque été. Ils contribuent à engraisser la première plage soulevée sableuse et certaines dunes. Sur le pied de glace, ils forment 1, 2 ou 3 remparts littoraux éphémères ; le plus haut est le plus proche du rivage. Sur la neige fraîche se forment des rides mixtes de sable et neige, dont le dessin ressemble à celui de champs de dunes vus d'avion (traverse, réticulé, lobé … etc.) et est beaucoup plus photogénique que celui des rides de neige sur neige ou de sable sur sable. Suivant la proportion relative de neige et de sable, l'albedo peut prendre toutes les valeurs entre celles de la neige pure et du sable pur : ainsi pourraient peut-être s'expliquer une partie des variations d'albedo, en fonction du temps, observées à la surface de Mars. Les formes de dénivation sont des cônes pointus, des mamelons doux dont la surface est craquelée typiquement, des boulettes de sable, des bourrelets de sable (micromoraines de dénivation) et des réseaux de sable. Sous les surplombs de la glace impure qui forme la base du nivéo-éolien sur l'estran, des gouttelettes tombent ; elles forment, si elles sont d'eau pure, des microcratères d'impact ; si elles sont de sable humide, des pastilles de sable ; dans les cas intermédiaires, des stalagmites de sable.

Apparus en France aux alentours de 2008, les NPS constituent un ensemble hétérogène de substances, potentiellement infini. À leur arrivée sur le marché, la plupart sont sans statut juridique, de dangerosité inconnue et difficilement repérables toxicologiquement. La discrétion des transactions par Internet accroît les difficultés pour mesurer leur diffusion.MéthodeL’évolution du phénomène est observée en croisant plusieurs approches : dispositifs de surveillance sur les phénomènes émergents (TREND) ou les produits nouveaux ou dangereux (SINTES) ; outils de veille sur Internet développés dans le cadre du projet I-Trend (analyse de l’offre et des discours sur les forums, enquête en ligne) ; plus récemment, premières données valides en population générale (baromètre santé).RésultatsL’identification de nouvelles molécules se stabilise en France autour de 3 par mois mais s’accélère au plan européen (101 en 2014). Les cannabinoïdes restent majoritaires mais les familles chimiques se diversifient. Les sites de vente se rendent de plus en plus accessibles et sécurisants pour les acheteurs tout en développant des accès vers des espaces plus discrets (deep-web). Les substances observées sur le marché « physique » demeurent peu nombreuses même si leur accessibilité progresse en espace festif. La consommation se développe selon une cinétique plus lente que l’offre, presque uniquement parmi les personnes déjà usagers de drogues. En 2014, 4 % des 18–34 ans auraient consommé un cannabinoïde synthétique. L’offre demeure d’une complexité extrême pour la majeure partie des usagers et la méconnaissance des produits et des risques s’accroît lorsqu’on s’éloigne du noyau des usagers « psychonautes ». Hors milieu festif, l’usage a émergé parmi certains « anciens » héroïnomanes insérés.ConclusionLe phénomène « NPS » accélère la mutation du champ vers des usages de plus atomisés, laissant les usagers plus isolés face à la pression d’une offre de plus en plus complexe.

Resumo O objetivo desta pesquisa é estudar os ciclones e os padrões de circulação atmosférica a eles associados no Oceano Atlântico Sul, próxima à costa das Regiões Sul e Sudeste do Brasil, usando dados da Reanálise ERA-Interim nos meses de outubro a abril dos anos de 2003 a 2013. Foi desenvolvido um método objetivo para obter as datas, a localização e a intensidade dos ciclones, o que permitiu gerar compostos de algumas variáveis meteorológicas. Os resultados mostraram que em média ocorreram 17 casos de ciclones entre os meses de outubro a abril e que o período de vida dentro da região de estudo chegou até a 8 dias em alguns casos. O período de out/08 a abr/09 chama atenção por ter apresentado 27 casos. Os compostos para o período mostraram que a combinação de difluência no escoamento em altos níveis, associada a um cavado em médios níveis e a presença de anomalias positivas do vento zonal são favoráveis à formação de ciclones no Atlântico Sul, próximo à costa das Regiões Sul e Sudeste do país. A convergência do escoamento em baixos níveis é decisiva para estimular a ciclogênese na região. O estudo de caso mostrou uma aplicação da ferramenta desenvolvida que pode ter utilidade no aperfeiçoamento dos modelos numéricos de previsão desse tipo de sistema meteorológico.

Les systèmes agroforestiers contribuent comme les forêts à la conservation physique et chimique du sol, à la régulation thermique et à la conservation de la biodiversité. Cette étude visait à caractériser la communauté des espèces ligneuses alimentaires dans quatre systèmes agroforestiers périphériques au noyau central de la Forêt Classée de la Lama. Au total, 770 placeaux carrés (30 m x 30 m) ont été installés de façon aléatoire dans les champs, plantations privées, jardins de case et jachères. Dans chaque placeau, des mesures dendrométriques (diamètre) ont été effectuées sur les individus de diamètre ≥ 5 cm à 1,30 m du sol. L’indice de similarité de Jaccard et le diagramme de Venn ont permis d’évaluer la similarité entre les systèmes agroforestiers. La valeur la plus élevée de l’indice de Shannon a été enregistrée dans les jachères. La structure en diamètre des ligneux présentait une prédominance des sujets de petit diamètre [5-25 cm [. Les jardins de case étaient les seuls regroupant des individus de petites tailles. Une faible variation floristique a été observée entre les systèmes. Il devient impérieux d’intervenir afin d’assurer la conservation de ces espèces. English title: Diversity and conservation status of woody food species at the periphery of the Lama forest reserve (Benin) Agroforestry systems, like forests, contribute to the physical and chemical conservation of the soil, to thermal regulation and to the biodiversity conservation. The study aimed to characterize the community of edible woody species in four agroforestry surrounding the central core of the Lama Forest Reserve. A total of 770 square plots (30m x 30m) were randomly installed in fields, private plantations, home gardens and fallows. In each plot, dendrometric measurements (diameter) were taken on individuals with a diameter ≥ 5 cm at 1.30 m from the ground. Jaccard similarity index and Venn diagram were used to assess the similarity between agroforestry systems. Species density varied significantly from fields to home gardens. The diameter structure of the woody plants showed a predominance of small diameter individuals [5-35 cm [. The home gardens were the only ones gathering individuals of small sizes. A low floristic variation was observed between the systems. It becomes imperative to intervene to ensure the conservation of these species.

Abstract: Contract law has been the object of harmonization projects on the European level for decades. The most recent project is what is usually referred to as the 'Optional Instrument', which led to the Proposal of the European Commission for a regulation on a 'Common European Sales Law'. This contribution concerns the way remedies were dealt with in this Proposal and in its preparatory documents. The authors critically assess whether or not the attempts at European harmonization succeeded in achieving a coherent and clear system by pointing out the scope of application, the structure, the available remedies, the integration of modern rules allowing flexibility and the absence of a clear-cut hierarchy of remedies. Résumé: Le droit des contrats a fait l'objet de projets d'harmonisation au niveau européen depuis des décennies. Le projet le plus récent est ce qui est généralement désigné comme 'l'Instrument Optionnel', dont la dernière manifestation est la Proposition de de Commission Européenne concernant un Règlement relatif à un 'droit commun européen de la vente'. Cette contribution concerne le traitement des remèdes dans cette proposition, ainsi que dans ses documents préparatoires. Les auteurs évaluent si oui ou non cette tentative d'harmonisation européenne a réussi à réaliser un système cohérent et clair, en examinant le champ d'application, la structure, les recours disponibles, l'intégration des règles modernes permettant de la flexibilité et l'absence d'une hiérarchie claire des recours. Zusammenfassung: Seit Jahrzehnten ist das Vertragsrecht auf europäischer Ebene Gegenstand von Harmonisierungsprojekten. Das nunmehr jüngste Projekt wird allgemein unter dem Begriff des 'Optionalen Instruments' diskutiert #. Der vorliegende Beitrag befasst sich mit der Art und Weise wie Rechtsbehelfe in den das Optionale Instrument vorbereitenden Dokumenten behandelt wurden. Der Autor setzt sich kritisch damit auseinander, ob die Versuche einer europäischen Harmonisierung insoweit zu einem kohärenten und eindeutigen System führten oder nicht. In seinen Ausführungen bezieht sich der Autor auf den Anwendungsbereich, die Struktur, die zur Verfügung stehenden Rechtsbehelfe, die Einbeziehung von Flexibilität ermöglichenden modernen Regeln und das Fehlen einer klar abgrenzbaren Hierarchie der Rechtsbehelfe.

La Atmósfera de Eliseo Reclus constituye una síntesis de los avances alcanzados en los diversos campos de la ciencia a mediados del siglo XIX. En este sentido, él no fue un investigador directo sino un recopilador del saber científico y de todos los descubrimientos con continuas referencias a los principales investigadores de su época. Integran su obra un estudio sobre los diversos gases que forman parte de la atmósfera y el sistema de circulación de los vientos; la formación de los ciclones y las leyes que rigen su movimiento; nubes, lluvia y temperatura y su reparto sobre las diversas partes del mundo, con contrastes entre los dos hemisferios, entre costas orientales y occidentales de los continentes, entre zonas costeras e interior y entre llanuras y montañas. [fr] L 'Atmosphere d'Elysée Réclus c onstitue une vraie synthese du développement des divers champs scientifiques auxquels atteignit la Science a la moitié du XIX' siecle. Dans ce sens i1 ne fut pas un vrai investigateur, mais un compileur de la connaisance scientifique et de les decouvertes des principaux savants de son époque. Cette oeuvre est composée d'une étude sur les divers gazes qui font partie de l'atmosphere, ainsi que sur le systeme de la circulation des vents; la formation des c yclons et les lois qui dirigent leur mouvement; les nuages, les pluies et la température, meme que son écart aux diverses parties du monde. Les contrastes entre les deux hemispheres, entre les cotes orientales et occidentales, entre les cotes et l'interieur et entre la plaine et les montagnes.

Abstract A large lava flow field, essentially constituted of "pahoehoe" flows, forms a relatively monotonous area on the north-west flank of the terminal cone of Piton de la Fournaise and on a large part of the Enclos floor. We named this unit "champ de lave de l'Enclos Fouque" (CLEF). To the east, more recent lava flows almost completely cover the CLEF. Mapping of the CLEF has been attempted using satellite imagery. Radar (SIR-C) and SPOT images have been used. Both types of images lead to comparable results for the surface of the CLEF, estimated to 11 km 2 . On satellite images, only a general map of the facies of the CLEF can be done. Air photos and ground observations allow to characterize more precisely the facies defined from satellite images. On the slopes of the Central Cone, the surface of the CLEF is mostly composed of tumuli that may produce small lava flows at their downhill base. On the floor of the Enclos, the CLEF is constantly formed by a multitude of intricate small flows. Except for small "aa" patches, surfaces are "pahoehoe". Tumuli, pressure ridges and collapsed plates are common features of the CLEF. Near the NW border of Enclos, the surface becomes less regular, with a higher proportion of "aa" patches and tilted slabs. This is probably due to the increase of slope in this area. In the vicinity of Bory crater contemporaneous welded scoria cover a zone extending 150-200 m from the crater. Several elements, found in various historical documents collected by Lacroix [1936 and 1938], bring evidence that the CLEF may result from a succession of events between the years 1750's to the 1790's. During this period, the volcano has been virtually continuously in eruption. Bory crater was the only active crater until 1766, when a new summit crater was formed by collapse, 400 m east of Bory crater. In the following years, this 1766 crater was filled by lava emissions which erected a gigantic tumulus, 50 m high, called Mamelon central. Several large lava flows, some of them reaching the sea, are unambiguously described as emitted from the summit craters. One of the main event appears to be the phase that occurred in 1753 (or 1759 according to different authors). This phase was associated to felt earthquakes and widespread ash-falls in the island. Lava flows covered most the western part of Enclos and reached the sea to the east. Whereas the activity of 1753 (1759 ?) appears as paroxysmal, extensive lava flows are described until 1794. In 1791, a new crater formed south of the 1766 crater. In 1801, Bory de St-Vincent [1804] observed an active lava lake inside this 1791 crater. In summary, it appears that quasi-continuous activity took place during the second half of the 18th century at Piton de la Fournaise, with lava flows covering almost all the Enclos and Grand Brule areas. It is obvious that the presently outcropping surface of the CLEF is only a fraction of its former extension. From the above-mentioned historic descriptions, it is reasonable to assume the CLEF may have recovered the entire surface of the Enclos Fouque and the Grand Brule depression. The surface extension of the CLEF would thus lie between 11 km 2 , its presently observed area, to ca. 90 km 2 . The compounded thickness of the CLEF has not been directly observed. In the rim of Dolomieu crater, a series of lava flows thought to represent the CLEF is about 25 m thick, but this thickness is that of the shield built around the vents and not that of the lava field. Using statistical laws for strombolian cones morphometry from Wood [1980], the thickness of the CLEF may be approached considering the crater diameter of 3 cones located in the north-western part of Enclos and partially flooded by the CLEF. We obtain estimates of 5 to 15 m. If Enclos has been entirely covered by the CLEF and for a mean thickness of 5 to 10 m, then the volume of the CLEF eruption is 450 to 900X10 6 m 3 . Mineralogical and chemical compositions of the CLEF lavas are similar to those of the transitional olivine basalts of the historic period [steady-state basalts, Albarede et al, 1997]. The chemical compositions vary somewhat due to variable modal olivine phenocrysts abundances and are characteristic of a rapid transfer of magma from deep reservoirs with virtually no low-pressure evolution. Major changes of the summit craters were associated to this eruption as a result of the unusually prolonged magmatic activity at Piton de la Fournaise during decades. The occurrence of similar phases at Piton de la Fournaise in the future can be appraised with reference to Kilauea. Holcomb [1987] reports 7 long-lived eruptions at Kilauea in the last 3 centuries. Thus, although not frequent, this type of event is not uncommon for Kilauea. By analogy, it must be considered as probable that Piton de la Fournaise will experience new long-lived eruptions in the future.

Questões econômicas e culturais, fazem com que grande parte dos combates aos incêndios florestais no Brasil ainda sejam baseados na aplicação da água como único recurso. Porém, a escassez desse recurso nas proximidades das ocorrências aliada à problemática dos períodos de estiagem e mudanças climáticas, torna necessário o uso estratégico desse recurso. Desse modo, com o presente estudo, objetivou-se a realização da análise do efeito de diferentes volumes de água no combate aos incêndios em florestas de produção. O experimento foi realizado em plantios de eucalipto com 7 anos de idade, em uma propriedade rural no município de São José do Calçado, sul do estado do Espírito Santo. O material combustível utilizado foi serapilheira seca depositada no solo de forma natural, constituída de folhas secas e galhos de até 5 cm de diâmetro. A área experimental foi composta por 18 parcelas, com dimensões de 1 m x 3 m. Foram utilizados diferentes volumes de água por metro quadrado em cada tratamento, 0,5L; 1L; 1,5L; 2L; 2,5L e testemunha sem água. Antes de iniciar o processo de ignição, aplicaram-se os devidos tratamentos de forma homogênea no espaço de 1 m2 designado para aplicação. No total, foram cinco tratamentos com três repetições cada e um tratamento testemunha, sem adição de água. No estudo foram avaliados, a altura de chamas, a velocidade do vento, tempo e intensidade de queima. A eficiência da água foi comprovada em todos os volumes testados, apresentando aumento no tempo de queima e reduções na altura das chamas e na intensidade de queima relativamente significativos. O tratamento 4 foi o mais adequado e indicado, sendo o mais viável ambientalmente e economicamente. Existe uma relação diretamente proporcional entre a altura das chamas e a intensidade de queima e inversamente proporcional entre os volumes de água aplicados e a altura de chama e intensidade de queima.

Deciding whether a contract of sale is an international transaction or not and according to which criteria is an inescapable task, not only for private international law (PIL) but also for the instruments aiming to create uniform substantive contract law. The paper reviews the different solutions from the 1930s to the development of the last decades, from the first drafts of the International Institute for the Unification of Private Law (‘UNIDROIT’) on international sales to the Draft Common European Sales Law. Of course, the Vienna Sales Convention (‘CISG’), as a successful international instrument, is also given special emphasis in this comparative and historical analysis. Although during the past century of unification, the definition of international character became clearer and simpler, much however depends on how broadly or narrowly legislators wish to define the scope of the uniform substantive law to facilitate the acceptance and ratification of an international convention. A further specific question is whether uniform law should apply to all international sales (universal application) or only to international transactions linked to Contracting States. The paper also analyses the different positions on this issue.Décider si un contrat de vente est une transaction internationale ou non et selon quels critères est une tâche incontournable, non seulement pour le droit international privé, mais aussi pour les instruments visant à créer un droit materiel uniforme des contrats. L’article passe en revue les différentes solutions depuis les années 1930 jusqu’à l’évolution des dernières décennies, des premiers projets d’UNIDROIT sur les ventes internationales au projet de droit commun européen de la vente. Bien entendu, la Convention de Vienne sur les ventes, en tant qu’instrument international couronné de succès, fait également l’objet d’une attention particulière dans le cadre de cette analyse comparative et historique. Bien qu’au cours du dernier siècle d’unification, la définition du caractère international soit devenue plus Claire et plus simple, beaucoup dépend toutefois de la manière dont les législateurs souhaitent définir le champ d’application du droit matériel uniforme pour faciliter l’acceptation et la ratification d’une convention internationale. Une autre question spécifique est de savoir si le droit uniforme devrait s’appliquer à toutes les ventes internationales (application universelle) ou seulement aux transactions internationals liées aux États contractants. Le document analyse également les différentes positions sur cette question.Die Entscheidung, ob ein Kaufvertrag ein internationals Geschäft ist oder nicht und nach welchen Kriterien, ist eine unausweichliche Aufgabe, nicht nur für das internationale Privatrecht, sondern auch für die Instrumente, die auf die Schaffung eines einheitlichen materiellen Vertragsrechts abzielen. Der Beitrag gibt einen Überblick über die verschiedenen Lösungen von den 1930er Jahren bis zu den Entwicklungen der letzten Jahrzehnte, von den ersten Entwürfen des UNIDROIT zum internationalen Kaufrecht bis zum Entwurf des Gemeinsamen Europäischen Kaufrechts. Natürlich wird auch das Wiener Kaufrechtsüberienkommen als erfolgreiches internationals Instrument in dieser vergleichenden und historischen Analyse besonders berücksichtigt. Obwohl die Definition des internationalen Charakters im Laufe des letzten Jahrhunderts der Vereinheitlichung klarer und einfacher geworden ist, hängt doch vieles davon ab, wie weit oder eng der Gesetzgeber den Anwendungsbereich des einheitlichen materiellen Rechts definieren will, um die Annahme und Ratifizierung eines internationalen Übereinkommens zu erleichtern. Eine weitere spezifische Frage ist, ob das einheitliche Recht für alle internationalen Verkäufe (universelle Anwendung) oder nur für internationale Transaktionen mit Verbindung zu Vertragsstaaten gelten soll. In dem Beitrag warden auch die verschiedenen Standpunkte zu dieser Frage analysiert.

Resumo. Este trabalho teve como objetivo avaliar a influência diária dos fatores ambientais e da quantidade de néctar na frequência de forrageio de abelhas em flores de Adenocalymma bracteatum (Cham.) DC. Para isso, foi demarcada uma área focal e registrada a atividade de forrageio das abelhas em um intervalo de 30 minutos para cada hora, das 6:00 às 17:30 h, nas flores da referida espécie vegetal durante quatro dias não consecutivos. Também foi avaliada a produção acumulativa de néctar e o seu consumo pelos visitantes no decorrer do dia. Dados referentes à temperatura, umidade relativa do ar, luminosidade e velocidade do vento foram anotados no início de cada hora. Para verificar se as frequências de forrageios das espécies de abelhas estavam correlacionadas com os fatores abióticos, foram realizados testes de correlação de Pearson. Dentre as espécies registradas, Oxaea flavescens Klug apresentou o maior número de forrageios. O número de forrageio no decorrer do dia não se manteve uniforme, o que faz acreditar que a atividade de forrageio das abelhas sofreu interferência dos fatores ambientais e da quantidade de néctar presente nas flores de A. bracteatum. Os polinizadores efetivos foram responsáveis por 51,6% do total de visitas por flor em A. bracteatum, enquanto os pilhadores de recursos perfizeram 33,1% e os furtadores de recursos realizaram somente 15,3% do total de visitas por flor. Houve ainda, forrageios de formigas e moscas. As formigas sugavam néctar extrafloral, possivelmente conferindo proteção contra pilhagem de néctar. Já as moscas pousavam na corola, mas não extraíram néctar nem pólen. Influence in the Environmental Factors and the Amount of Nectar in the Foraging Activity of Bees on Flowers Adenocalymma bracteatum (Cham.) DC. (Bignoniaceae) Abstract. This study aimed to evaluate the daily influence of environmental factors and the amount of nectar in the foraging frequency of bees on flowers Adenocalymma bracteatum (Cham.) DC. For this, a focal area was demarcated and registered foraging activity of bees in a 30-minute break for every hour from 6:00 a.m. to 5:30 p.m., in the flowers of this plant species during four non-consecutive days. Also was analyzed the nectar production and its consumption by visitors throughout the day. Data relating to temperature, relative humidity, luminosity, and wind speed were recorded at the beginning of each hour. To check if the frequencies of foraging the bee species were correlated with abiotic factors, tests of Pearson correlation were performed. Among the species recorded, Oxaea flavescens Klug had the highest number of foraging. The number of foraging during the day did not remain uniform, which makes to believe that foraging activity of bees suffered interference from environmental factors and the amount of nectar present in flowers of A. bracteatum. The effective pollinators were responsible for 51.6% of total visits per flower in A. bracteatum, while the robber’s resources totaled 33.1%, and only 15.3% of all visits were made by thieves’ resource. There was also foraging of ants and flies. Nectar present around the flower was sucked by ants, possibly conferring protection against robbery nectar. There were flies landing on the corolla of the flowers, but nectar and pollen were not collected.

L’exploitation du bois pour satisfaire les besoins socioéconomiques (source d’énergie, de service et d’œuvre) ne fait qu’accroître au jour le jour avec des effets sur l’environnement dans la Commune de Kétou. La présente étude vise à évaluer les impacts socio-économiques et environnementaux de l’exploitation des ressources ligneuses dans la commune de Kétou. Pour atteindre cet objectif, l’approche méthodologique adoptée est basée sur la collecte des données, le traitement des données et l’analyse des résultats. La matrice de Léopold (1971) a été utilisée pour déterminer les sources d’impacts sur les composantes de l’environnement. La collecte des données a été réalisée en milieu réel et à travers la recherche documentaire dans divers centres de documentation. Les enquêtes ont été menées auprès de 134 personnes. Les résultats ont montré que pour les besoins en énergie, (25 %) des bois de feu proviennent des forêts et (75 %) viennent des champs appartenant aux privés. Le bois de feu demeure le combustible le plus utilisé par les ménages (95 %). Le charbon (65 %) produit issu de la transformation du bois vient en deuxième position comme combustible. La baisse du pouvoir d’achat, la chute des rendements agricoles due à l’irrégularité des pluies, à la pauvreté des terres cultivables de jachère ont poussé des paysans (85 %) et commerçants (25 %) de la Commune de Kétou à associer aux activités agricoles la vente du bois de feu et l’exploitation forestière. En effet, (98 %) des charbonniers interrogés se plaignent de façon récurrente de la fatigue, de la maladie de dos et de courbature. Selon 100% des tradi-thérapeutes, la disparition progressive des espèces végétales les plus utilisés telles que : Bombax costatum Manilkara multinervis, Vitellaria paradoxa, Pterocarpus erinaceus, Isober linadoka, Daniellia olivera, Chlophora excelsa fait penser à un drame. The exploitation of wood to meet socio-economic needs (source of energy, service and work) is only increasing day by day with effects on the environment in the Commune of Kétou. This study aims to assess the socio-economic and environmental impacts of the exploitation of wood resources in the municipality of Kétou. To achieve this objective, the methodological approach adopted is based on data collection, data processing and analysis of results. Leopold's matrix (1971) was used to determine the sources of impacts on the components of the environment. Data collection was carried out in a real environment and through documentary research in various documentation centers. The surveys were conducted with 134 people. The results showed that for energy needs, (25%) of firewood comes from forests and (75%) comes from fields belonging to private individuals. Firewood remains the fuel most used by households (95%). Charcoal (65%) produced from the transformation of wood comes in second place as fuel. The drop in purchasing power, the drop in agricultural yields due to the irregularity of the rains, the poverty of the cultivable fallow land have prompted farmers (85%) and traders (25%) in the Commune of Kétou to associate to agricultural activities the sale of firewood and logging. In fact, (98%) of the coal miners surveyed repeatedly complain of fatigue, back pain and aches. According to 100% of traditional therapists, the progressive disappearance of the most used plant species such as: Bombax costatum Manilkara multinervis, Vitellaria paradoxa, Pterocarpus erinaceus, Isober linadoka, Daniellia olivera, Chlophora excelsa is reminiscent of a drama.

Objectifs : L’arbre de Sclerocarya birrea est une espèce forestière très répandue en Afrique et dans certaines zones sahéliennes et soudaniennes du Niger. L’objectif de cette étude est de diagnostiquer l’exploitation actuelle de l’arbre, d’identifier les différentes utilisations faites par les populations autochtones et d’évaluer son apport dans l’alimentation et le revenu des ménages des régions de Maradi et Zinder. Méthodologie et Résultats : La collecte des données est effectuée, auprès de 410 personnes réparties au niveau de 07 communes rurales, à travers des enquêtes socio-économiques, ethnobotaniques et l’analyse des activités économiques autour de cette espèce. Les données d’enquêtes, ayant concerné les personnes vivant dans les villages à proximité de ce produit forestier non ligneux, les tradi-praticiens/forestiers et les entreprises œuvrant dans la production, la commercialisation et la transformation de Sclerocarya birrea, ont montré que ce dernier est une espèce spontanée très présente dans les forêts et brousses mais aussi dans les champs. Il produit des fruits consommés par les populations autochtones. La plante fructifie une fois par an, entre mai et juin. L’usage alimentaire le plus répandu est la consommation de la pulpe des fruits frais à 97- 99%. Les amandes sont soit consommées crues, soit utilisées en cuisine comme condiments à 99% ainsi que les feuilles après cuisson par 91%. Le bois est utilisé essentiellement comme source d’énergie (95%) et dans l’artisanat (90%). L’usage médicinal de l’écorce (90%) et des feuilles (60%) occupe une place importante dans le traitement de plusieurs maladies dont majoritairement les problèmes gastriques. Conclusions et application des résultats : Très peu d’activités économiques se sont développées autour de cet arbre avec une autoconsommation importante des organes de l’arbre surtout en 18113 Arohalassi et al., J. Appl. Biosci. Vol: 174, 2022 Caractérisation socio-économique et identification des usages de Sclerocarya birrea (A. Rich.) Hochst. au Niger période de soudure. La vente des fruits, des noix/graines et des feuilles permet de générer des revenus variables notamment pour les femmes selon la zone. L’absence d’organisation de filière et de marché important, liée à cette espèce constitue une contrainte majeure. Les difficultés liées au concassage de la noix/graine et aux méthodes de conservation des fruits de cet arbre constituent des facteurs limitants pour sa valorisation. Mots clés : PFNL, Caractérisation, usage, Sclerocarya birrea, identification, valorisation, économie, Niger Socio-economic characterization and identification of uses of Sclerocarya birrea (A. Rich.) Höchst. in Niger ABSTRACT Objectives: The Sclerocarya birrea tree is a widely distributed forest species in Africa and in some Sahelian and Sudanese areas of Niger. The objective of this work was to collect the available data on the current exploitation of the tree, to identify the different uses by the indigenous populations and to determine its contribution in the food and the household income from Maradi and Zinder localities. Methodology and results: Data collection was done with 410 people in 07 rural municipalities through socio-economic surveys, ethnobotany and the analysis of economic activities on the tree. The survey data, which concerned people living in villages near this non-wood forest product, traditional practitioners / foresters and companies working in the production, marketing and processing of Sclerocarya birrea, showed that the tree is a spontaneous species very present in forests, bushes, and fields. It produces fruits consumed by surrounding populations. The plant fructify once a year, between May and June mostly. The most common use is consumption of the pulp of fresh fruits for 97- 99%. Almonds are either eaten raw or used in kitchen as condiments for 99% as well as the leaves after cooking by 91%. The wood is used primarily as a source of energy by 95% and in craftsby 90%. The medicinal use of the bark (90%) and leaves (60%) is important in the treatment of several diseases of which mainly concern gastric illness. Conclusions and application of findings: Very few economic activities has been developed with this tree in significant self-consumption of the tree's organs, especially during the lean season. The sale of fruits, nuts / seeds and leaves generates variable income, especially for women depending on the area. The lack of organization of the sector and a large market, linked to this plant is a major constraint. The difficulties linked to the crushing of the nut / seed and the methods of preserving the fruits constitute factors limiting its valuation. Key words: NTFPs, Characterization, use, Sclerocarya birrea, identification, valuation, economy, Niger.

L’étude avait pour but de documenter les connaissances des populations locales sur l’intérêt socioéconomique et médicinales de Haematostaphis barteri dans les localités de Bidzar, Figuil, Boula-ibbi and Lagam, au Nord-Cameroun. Elle s’est déroulée entre septembre et novembre 2018 et a impliqué 93 personnes de trois groupes ethniques (Guidar, Peulh et Guiziga) et choisies de façon aléatoire. Constitués d’hommes, de femmes, de jeunes, des personnes âgées et des tradithérapeutes. La collecte des données a été faite par des entrevues semi-structurées. Ces entretiens ont été conduits en langues française et locale, avec recours parfois à un interprète. Des paramètres ethnobotaniques comme la valeur d’usage et consensuelle, le taux de réponse, l’indice culturel d’importance, le niveau de fidélité et le degré de consensus sur la médication ont été utilisés pour évaluer l’importance de H. barteri dans les localités étudiées. Les résultats obtenus révèlent sur le plan ethnique et genre, une forte participation des Guidars et une dominance du genre masculin. Ces enquêtés pour la plupart étaient analphabètes et exerçaient comme activité principale l’agriculture (68,82%) soutenue par un système d’entraide appelé « Sourgha ». Le nom local de H. barteri variait d’une ethnie à l’autre et était, soit une combinaison de la saveur des fruits et de sa disposition sur l’arbre, ou alors un assemblage couleur et nombre de fruits par grappe. Cette espèce est employée dans quatre (04) domaines d’utilisations, avec un large consentement pour les usages alimentaires (VUE = 4) et médicinaux (VUE = 3). Le faible consentement (VUE = 1,33) est enregistré pour son utilisation sous forme de bois d’énergie. Les fruits sont majoritairement utilisés dans l’alimentation (37%) et sa vente procure aux ménages des moyens de subsistance ; alors dans la catégorie médicinale, ce sont les racines, les écorces et les feuilles sous forme de décoction qui sont sollicitées pour traiter dix (10) affections ; dont l’anémie, la fièvre, le mal de ventre, la typhoïde, le mal d’estomac et le paludisme comme maladies les plus traitées. Pour booster l’effet du phytomédicament, H. barteri est parfois associée à Tamarindus indica, Acacia nilotica et au miel. Aucune mesure de gestion durable et rationnelle de l’espèce n’a été déclarée par nos enquêtés, toutefois, ils disent avoir mis en place des stratégies comme la multiplication des champs et la diversification de cultures et l’abandon des terres pauvres au profit de nouvelles terres fertiles, pour faire face aux impacts négatifs des changements globaux. Les multiples utilisations et très variées, associées à l’absence de mesures adéquates de gestion soutenable et aux effets du changement climatique affectent les individus de cette espèce dans les localités investiguées ; ainsi des mesures de préservations s’imposent. The aim of the study was to document the socio-economic and medicinal use of Haematostaphis barteri by local populations of Bidzar, Figuil, Boula-ibbi and Lagam, in North Cameroon. A total of 93 respondents in three groups (Guidar, Peulh and Guiziga) in North Cameroon were randomly selected to participe in the survey. A semi-structured questionnaire was administered to a randomly selected men, women, young, elderly and traditional healers between september and november 2018. These interviews were conducted in french and local languages, sometimes with the need of an interpreter. Ethnobotanical parameters such as use value, consensus value, response rate, cultural importance index, fidelity level and medication consensus level were used to evaluate the importance of H. barteri in the investigated localities. made and served as analyzing basis. On the ethnic and gender level, the result showed a strong participation of Guidars group and male gender. Most of the respondents were illiterate and their main activity was agriculture (68,82%) which is supported by mutual aid system called “Sourgha”. H. barteri local name varied from on group to another and was either a combination of the flavor of the fruit and its arrangement on the tree, or else a combination of color and number of fruits per cluster. This specie is used in four (04) categories (food, medicinal, economic and fuelwood), with broad consent for food (EUV = 4) and medicinal (EUV = 3) uses. Low consent (EUV = 1,33) was recorded for fuelwood use. Fruits were the most frequently used part in food category (37%) and its commercialization provides means of subsistence to many households. In medicinal category, roots, barks and leaves were used in form of decoction to treat ten (10) diseases, with anemia, fever, stomach ache, typhoid, stomach ache and malaria as the most treated diseases. To boost the effect of herbal medicine did by H. barteri parts, respondents sometimes added honey and some parts of Tamarindus indica and Acacia nilotica. No measure of sustainable and rational management of the species has been declared by our respondents, however, they say they have put in place strategies such as the multiplication of fields, diversification of crops and abandonment of poor land in favor of new fertile lands, in order to cope with the negative impacts of global changes. Multiple uses, associated with the absence of adequate measures of sustainable management and the effects of climate change affect individuals of this species in the investigated localities, therefore, preservation measures are needed.

Ao atravessarmos a leitura de um livro com a responsabilidade de "apresentá-lo" a um público, diversos são os caminhos para que isso aconteça. Podemos, como se sabe, isolar o livro como se o autor não tivesse outros. Ou, até, escaparmos de contextualizações. Mas no caso de um livro cujo autor é da envergadura d Marco Lucchesi, tal procedimento seria, no mínimo, desonesto. Ou uma postura que iria contra qualquer princípio de sensibilidade. Reforçaríamos, ainda mais, a fúria irônica de Sartre: "É preciso lembrar que a maioria dos críticos são homens que não tiveram muita sorte na vida (...) O crítico vive mal; sua mulher não o aprecia como seria de se desejar, seus filhos são ingratos, os fins de mês são difíceis" [1]. Sejamos justos e lúcidos. Marco Lucchesi, já faz bons anos, destaca-se no cenário nacional e internacional por um percurso literário e profissional, digno de ser comentado se pensarmos em um escritor que, de fato, desde sempre se dedicou à literatura. Na prática, a difundi-la pelos mais variados meios. O escritor brasileiro que pertence à ABL desde seus quarenta e sete anos e, posteriormente, a presidiu durante quatro anos. Atualmente, preside a Fundação Biblioteca Nacional. Jamais deixou de lado traduções de autores, contemporâneos e clássicos, de todos os cantos do mundo. Diga-se de passagem, que Marco Lucchesi domina mais de vinte idiomas. O poeta frequenta Babel desde criança. Com isso sobe e desce suas escadas com a serenidade e agilidade dos grandes sábios. Sem esnobismos. Com a mesma naturalidade do desabrochar espontâneo de um lírio da paz numa manhã que pouco promete. Por que omitir que Marco Lucchesi criou uma língua própria? Ou seja, a língua Laputar. Recentemente publicada em sua terceira edição juntamente com a quarta edição de Hinos Matemáticos. Uma obra do poeta em que conceitualmente (o enfoque não é pedagógico) coloca em evidência a beleza da matemática e conduz, uma vez mais, a relações entre ela e a poesia. Paisagem Lunar, em sua segunda edição, é um verdadeiro tratado filosófico que reúne sínteses epistemológicas, sob a forma, inclusive, de aforismos, em que nos leva a refletir, uma vez mais, os delicados liames que entrelaçam literatura e filosofia. Em Domínios da Insônia a reunião da maior parte de poemas do autor, que por sua vez, dialogam com fontes contemporâneas e clássicas quase inimagináveis, assim como o habitual diálogo do poeta com inúmeras fontes artísticas, filosóficas e científicas. Quando Anna Luiza Cardoso, numa entrevista a Marco Lucchesi, lhe pergunta qual face literária predominava em seu conjunto de obras, responde: "Creio que todas se articulam de modo prismático. Um jogo de espelhos em que as partes se convocam e se entrelaçam. Mas a poesia é o lugar do encontro. O coro de vozes. O começo do processo, o sentimento do mundo e suas intensas ressonâncias. A poesia em tudo. Mesmo quando em outro gênero literário ou endereço. As fronteiras caíram. A busca do silêncio e da profundidade me leva a ruídos e superfícies" [2]. Ecos..."Tiro do chão aromas do silêncio. Mas é preciso cultivá-los" [3]. Convém lembrar que Marco Lucchesi não foi nomeado, em janeiro de 2023, pelos altos escalões governamentais, para presidir um dos mais importantes espaços de memória do cenário mundial, por um simples capricho ou um acaso. O autor, na teoria e na prática, sempre esteve presente em bibliotecas. Haja vista, somente para ficarmos com um exemplo, seu romance O Bibliotecário do Imperador. Na prática, sempre foi uma constante e invariável em sua trajetória de vida, atuar em projetos sociais e culturais visando distribuição de livros, formação de bibliotecas nos mais variados espaços. Isto é, escolas, comunidades nacionais (das mais próximas às mais distantes). A geografia das articulações de distribuição de livros do autor não conhece limites. Fronteiras. Inclui, inclusive, a Antártica. Como disse, em seu discurso, a ministra do supremo Rosa Weber, ao visitar, recentemente a Biblioteca Nacional: "No ano em que se registra um século da morte de Rui Barbosa, e a partir do legado deixado por este brasileiro invulgar, de múltiplos talentos, notável jurista, jornalista e político, temos a oportunidade de refletir sobre a construção de nosso país no preparar do futuro que se desenha hoje. E olhar para o passado é olhar para a nossa história, nossa cultura, nossa memória. Rui, a exemplo do poeta Marco Lucchesi, atual presidente da Biblioteca Nacional, também foi um imortal (...) A partir do exemplo e trajetória desses dois extraordinários brasileiros o passado e o presente se encontram no dia de hoje enquanto história e celebram a reverência à arte, à literatura, à poesia e à estética deste Brasil multicultural, que se forja a partir da diversidade étnica e plural das suas formas, das suas cores e da essência de sua gente, em tudo o que nos diz respeito [4] ". Em síntese: optamos, neste texto, por situar Marina no conjunto de obras do autor. Localizá-la, à medida do possível, no contexto atual. Ouçamos Marco Lucchesi: "Mais do que cem páginas perdeu o livro. Queria que as cartas falassem por si mesmas. Guardado, ou esquecido, o manuscrito, dentro de dois arquivos de papel: com recortes de jornal, fotos e postais. Anos (e páginas) depois, a trama da linguagem e a estrutura mudaram a ideia original. Passou de romance a novela" [5]. Uma das primeiras reflexões a que nos submete Marina é, em grande parte, o conceito de novela e romance. Apesar de sabermos que as tipologias não deveriam entrar dentro de um sistema rígido classificatório, elas são didática e conceitualmente importantes. Na verdade, o próprio autor já nos define o que é uma novela. No entanto, levanta, queiramos ou não, questões ligadas a ela. Gênero, sabe-se, que teve grande repercussão na Itália e na França. Ouçamos Marco Lucchesi, no prefácio intitulado, Dez novelas, um poeta, do livro organizado por ele, As dez melhores histórias do Decamerão: "O Decamerão de Boccaccio é aquele capítulo essencial da História do Ocidente. E me refiro ao núcleo do Humanismo, aos prelúdios do Renascimento. Trata-se da reconquista da prosa, a narrativa do mundo e sua translação, em torno da palavra"[6]. Vale lembrar que Erich Auerbach também nos oferece uma verdadeira estética da novela ao indicar historicamente um belo percurso do gênero. Novela, nos leva, inclusive, à radionovela, fotonovela, telenovela. Gêneros importantes que indicam aproximações e derivações para uma riquíssima discussão sobre o assunto. Gêneros que tiveram grande importância, inclusive, para a Psicologia, Sociologia e a História. Todavia, imprescindível lembrar que: "A História não se repete, não tem sósias, nem se dispõe a um eterno retorno, projetada em dimensões binárias. A História não guarda tesouros latentes à espera de um resgate unívoco" [7]. Uma novela? Em pleno século XXI? O que leva o autor a escrever uma novela? Uma das respostas é clara. Ouçamos Ciprian Valcăn: "Marco Lucchesi é um espírito da categoria dos hereges. Vem guerreando contra as fórmulas ideológicas sempre prontas a engoli-lo, recusando teimosamente suas intenções totalizadoras, sua fé irracional em terem descoberto a verdade última, verdade essa capaz de pôr fim à história. Ele tem procurado sempre ser desatual, ou seja, manter-se à distância dos caprichos e da tirania da moda, pensar com perseverança à sua própria maneira, sem que os aplausos ou as vaias da plateia influenciem de alguma maneira as suas preocupações" [8]. Nessa medida, Lucchesi continua "à distância dos caprichos e da tirania da moda", isto é, Marina é uma novela epistolar! Ouçamos o poeta, "A correspondência entre Marina e Celso remonta à década de 1990. Interrompida, não sei por qual motivo, foi retomada anos depois. Poética da dissonância. Encontro e dispersão. Talvez amor, que em toda a parte está, mas não se encontra em parte alguma. Amor, que morre ao traduzir-se e quando morre, se traduz" [9]. Temos mais uma indagação cabível: O que é uma carta? "...cartas abrem um espaço descontínuo, onde se abrigam os luzeiros da palavra num atlas celeste. Pequena aurora dos filósofos" [10]. Entre uma carta e outra a descontinuidade de um diálogo. Talvez a espera. Ecos distantes de Marguerite Yourcenar"...entre mim e esses atos de que sou feito, existe um hiato indefinível"[11]. E quando uma resposta chega...o diálogo recomeça. Mas, sobretudo, quando "aurora dos filósofos" por que não pensarmos, por exemplo Foucault, no que aponta em termos de uma hermenêutica do sujeito em que as cartas entre os filósofos antigos, inclusive, eram fundamentais? Sabe-se: as cartas estabeleciam um exercício para se pensar sobre si! E entre os filósofos mais antigos esclarecer quem estaria mais avançado em busca das virtudes simultaneamente a uma recordação das verdades entre destinatário e remetente. A famosa e a eterna chama que clama a busca da verdade para a vida. Em outras palavras: as cartas possuem uma história em que no contexto contemporâneo, cada vez mais, ficam distantes e sem memória. Portanto, Marina, sob nossa perspectiva, abre um espaço distinto e precioso em que e-mails e outras mídias parecem reinar em tempos, talvez, nunca tão desmemoriados. Mas já que estamos nas camadas do amor, como não lembrar das cartas de Abelardo e Heloísa? Como esquecer a famosa carta de Madalena a Paulo Honório, em São Bernardo, cuja leitura parcial por estar aos pedaços, faltando uma página, levou o ciumento a um arrependimento que jamais foi finalizado? "Sobre a banca de Madalena estava o envelope de que ela me havia falado. Abri-o. Era uma carta extensa em que se despedia de mim. Lia-o, saltando pedaços e naturalmente compreendendo pela metade, porque topava a cada passo aqueles palavrões que a minha ignorância evita. Faltava uma página: exatamente a que eu trazia na carteira, entre faturas de cimento e orações contra maleitas que a Rosa anos atrás me havia oferecido"[12] . E as cartas entre os próprios escritores durante séculos e séculos? Lucchesi: "Preciso do outro para alcançar-me" [13]. Sim. "Atlas celeste". Sim. 9/12/90 O sagitário, seu símbolo, diletíssimo Marco, exprime o nexo entre a terra e a poesia-céu. A violenta tensão do impulso do arco é um movimento intenso e perigoso. Dividir a tensão entre os extremos seria talvez salutar. Mas se o fascínio da poesia-céu é irresistível, a distensão será inevitável. Aceite seu belo destino. Grande beijo, Nise [14] Querido Marco. A beleza e a substância do seu extraordinário texto de apresentação de meu 'O Universo da Cor' me fez levitar acima dos demais mortais. Quando eu baixar à terra talvez tenha condi- ção de comentá-lo. Com toda a emoção de Jamile, o grande abraço re- conhecido, do seu Israel. Niterói, 9-6-2003 [15] Marina é uma novela-epistolar-prosa-poética que indica o quanto a literatura, cuja morte é frequentemente anunciada, se mantém soberana, acima dos supostos determinismos – em grande parte pessimistas – contextuais, quando em mãos de um autor, que jamais decretou o seu fim, de envergadura. A começar da estrutura intrínseca à novela. São 39 cartas... sob alguns ecos de Hermann Broch: [16] "desdobrando o tempo até a intemporalidade, de tal modo que ele, ao consumir qualquer duração, com crescente realidade, abre e transpõe fronteira após fronteira, a mais interior e a mais exterior". Cada uma delas possui uma síntese. Quase uma ementa do que virá depois: "Preservação das tartarugas. Sobre a importância de polir as lentes. Leitura e previsão do horóscopo. Metáfora do corpo em lua cheia"[17]. E a partir da síntese a carta propriamente dita. Altíssima e fascinante tensão leva o leitor à leitura da próxima. Os silêncios e lacunas consagram a estética de Lucchesi. Entretanto, desesperam o leitor em busca da continuidade de "...um dos mais belos livros de amor, um moderno Cântico dos cânticos, em que o divino se revela através do humano. Além de se inspirar no amor entre um homem e uma mulher, Marina vai invocando o amor mútuo entre poeta e palavra. Amor escrito nas cartas de Celso a Marina, a um sentimento antigo, adolescente, que renasce dentro do novo coração de um novo homem" [18]. A tensão não tem limites. O leitor desprevenido talvez não note que a carta 12 dá um salto de descontinuidade à 14. Marco Lucchesi, tal qual Borges, entrelaça verdadeiras armadilhas para os leitores. Nada é gratuito na literatura do autor. Onde estaria a carta de número 13? Foi jogada? Foi despedaçada? Foi perdida? Qual seria, sempre fica uma indagação misteriosa, o motivo? Sabe-se que treze, para muitas culturas, significa um número que indica mau presságio. Uma leitura possível, para a inexistência da carta 13, seria o conteúdo da carta 14: "Uma brecha nos muros, finalmente. Palavras desarmadas, sem apelo. Para onde me levas, densa noite? Clarão de negro sol não passa nunca. Fosse bastante pronunciar a noite. É preciso enfrentar a travessia. Como arrancar a pedra da loucura? Fomos arremessados para longe, levados pela força do destino. Talvez adivinhasse a despedida. Encontro-me num campo de ruínas. Preciso dos raios de sol. Como era mesmo a ópera de Mozart? " [19]. Talvez: "Destino acima do destino" [20].Tudo indica, para não incorrermos numa leitura arriscada demais e nos ardis de uma superinterpretação, como diria Eco, e sem referentes, que há uma situação de perigo. Tanto interno quanto externo. Na 12 e na 14. Enfim, a carta 13 inexiste. Quando o leitor, avidamente, busca o desfecho da história de amor, surge, grande surpresa: uma carta de Marina. A carta de número 32. "A casa da praia foi demolida?! Era tão bela e eu te imaginava lá dentro. Linda casa, lindo lugar, linda praia! E a vista da janela era impagável! (...) Não me esqueci de nada, da paisagem deslumbrante e das pessoas que marcaram a minha vida. Espero voltar algum dia. Nada será como antes, é claro. Mas resta sempre descobrir quem somos" [21]. Quando se conhece o conjunto de obras de um autor, impossível não ouvir alguns ressoares: "A casa da rua dos Ipês foi derrubada. E brilha, todavia, enquanto é noite. Não me faltam constelações da memória. Faz escuro, mas a manhã não demora, tão jovem ainda. As ondas seguem seu ofício. Brilha o Sol na rua dos tempos idos. A praia me pertence. E a cada grão de areia, um mundo novo. Flutua a ideia de infinito junto ao mar " [22]. A carta de Marina cria a expectativa de que virão outras da mesma remetente. Mas Lucchesi não concede. Temos acesso somente a uma única carta dela. Isso, seguramente, aguça os nossos sentidos e eleva a tensão do livro. O desfecho final da fascinante história de amor é incrivelmente surpreendente. E isso acontece na carta 39, ou seja, a última: "Eu mergulhei num tempo inabordável. Achados e perdido. A luz feroz do encontro que não houve. Uma promessa aberta, inconclusa. Inquieta obsessão, a despedir-se de teus olhos, que me roubaram deste chão de iniquidades. Crisântemos esparsos. A missa em dó menor. Marina, como Inês, é morta. Escrevo todas as cartas para ressuscitá-la. Ou para morremos juntos. E para juntos recuperarmos a herança imprecisa do futuro. Mundo sem Deus. Com esplêndido futuro luminoso. Vinte anos se passaram, cobertos de silêncio. Um corpo que se agrega à selva dos fenômenos. Deu-se por fim a glória de um destino. As aves migratórias são inquietas" [23]. Sim. Desfecho imprevisível: Celso escreve para uma mulher que já está morta. Ponto alto do livro porque a morte é a consciência fatal e irreversível da finitude. E a imprevisibilidade do desfecho se sobrepõe, ou, intercala-se, se justapõe, queiramos ou não, à leitura que havíamos feito do livro. A morte de Marina muda a primeira leitura. O autor nos leva a reler todas as cartas sob outra perspectiva. Os leitores não têm escapatória. Não percamos de vista as palavras do autor na carta de número 0..."No escuro e no silêncio, as cartas ardilosas não desistem do eterno retorno da leitura" [24]. De fundo, novamente, os ressoares de Broch: "O nada nunca alcançável, a morte fecunda/A que apenas o acaso é semelhante?/ Toda a lei se transforma em acaso, na queda do abismo,/E também tu, ó destino, te tornas acaso, para o acaso/ Subitamente para o crescimento e os ramos do conhecimento/ rebento a nascer do rebento, desintegram-se de súbito/ em destruída linguagem, isolado em objeto,/isolados na palavra, desfeita a ordem, desfeitas a verdade, a comunhão e a unidade" [25]. Mas Lucchesi tem uma boa resposta: "A linha de uma vida é complexa. Não há um modo retilíneo, irreversível, contra um conjunto de incerteza e digressão. O mundo é uma teia emaranhada. Nossos passos traduzem o devir. Nenhum fato é isolado. Tudo é sistema" [26]. Diante do exposto segue-se uma questão importante! A quais ritmos somos levados pelos ardis arquitetônicos labirínticos de Marina ? Os ritmos da obra são predominantemente oscilantes. Deliciosamente oscilantes porque, entre outros fatores, os sons de fundo, em grande parte determinam o ritmo. Nessa medida, acompanhamos, entre idas e vindas, quase bamboleantes, "baleias, bicicletas, corpo feminino em fuga, frios temporais do Atlântico, atravessar a maresia, nademos juntos, não para de chover, ando nas rochas, o vento move as árvores, mar despenteado, terremoto, Mozart, um piano sobrenada na memória, piano voador, selva selvagem que sibila ao vento" e mais centenas de imagens expressivas que dão um tom incrível ao movimento. Ao ritmo do livro. Um ritmo em que as pausas, lacunas e os silêncios predominam. Afoga-se, com isso, a leitura literal. Recua. Silenciosamente. E quando, nós leitores, voltamos à superfície, percebemos que nossos próprios relógios entraram em colapso. O tempo cronológico destoa, descaradamente, de nossos relógios internos. Silêncios, pausas e lacunas dão um aroma muito especial à ausência em si mesma que exige do leitor: imaginação, fantasia, criatividade. Um processo muito presente nos instantes privilegiados que quando escapam, impossível retornar a eles. Por definição como o tempo. Irreversíveis. A densidade poética possui ápices que não podem ficar omitidos. Porque, Marina, os relógios não morrem. Não se dissipa um grão de areia, nem mesmo a gota de suor no rosto perolado. A eternidade aclara a contingência. Ronronam os gatos de outrora. E meus diletos cães põem-se a latir. Poço infinito. Abismo raso. [27] Densidade poética em continuidade + sutilíssima curvatura erótica + "Eros: quando promete ao chegar, desmente ao partir" [28]. E assim [29]: Carta de amor (desesperado) que rasguei: "...pousa nos lábios uma estrela...secreta harmonia...deserto amanhecer...teu corpo inelutável...lagoa iluminada e seios úmidos...bosque sutil...pequena morte...jogo de espelhos e palavras...seu rosto desenhado no meu peito...à mesa um copo de absinto...duas palavras e voltamos a dormir...infame precipício..." Num ressoar distante...muito distante...Yu Xuanji [30]... Carta a um amigo Vastas, inquietas, as ruas sem bons amigos Passam-se os dias, envergo o melhor vestido Frágil no espelho é meu rosto, os soltos cabelos Cobre-me em bruma leve o perfume do incenso É primavera, o desejo encontra-me agora Vejo-me à imagem de ilustres divas de outrora À porta jovens ditosos param seus carros Vergam salgueiros: à hora, flores se abrem. Marco Lucchesi é um escritor, sabidamente, como exposto no início deste texto, e como "comprovam" suas obras, cuja literatura dialoga com as mais diversas fontes de outros saberes, nunca é demais lembrar, conceitualmente. Ou seja, tem propriedade profunda em relação aos seus referenciais que são se prestam a meras epígrafes com pretensos aromas de erudição (elementos em alta nos dias de hoje entre os famosos representantes da 'tudologia'). As múltiplas perspectivas de tempo em Marina, oceanicamente , "flutuam num domínio atemporal"[31], como já colocado, anteriormente, inclusive, na esteira de Broch. Questões de temporalidade cuja concretude se apresentam como sínteses epistemológicas, que mais direta ou indiretamente, se fazem presentes nas obras de Lucchesi. Nessa medida, reforçando o quanto a sua literatura atravessa a filosofia dispersando fronteiras rígidas. Sob ecos mais explícitos, entre muitos outros diretamente ligados à filosofia, de Parmênides e Emanuele Severino, a marcação temporal de Marina nos mostra o quanto o tempo é uma consubstancialização do pensamento, como definiria Jankélévitch. O que é o tempo? "Um corpo em fuga". O tempo seria "um espaço descontínuo"? Em que medida estamos imersos na "jaula do presente" ? O que é duração em termos de Bergson? "Uma viagem de dez metros levou décadas". "Eis, em resumo, os últimos vinte, ou duzentos, anos". "O que são vinte anos no tempo geológico? Não passam de um minuto. Gota no mar, um quase nada, fogo-fátuo". Cronologias? "Passaram-se vinte anos e dois gatos desde a última carta. Perdi a conta dos relógios que morreram". "Presa da escuridão, o dia amanhece". Eternidade? "Meio-dia". "O agora é um índice de eternidade". Tempo cíclico? "retorno da leitura". "Retorno do eterno retorno". Para não ser mais uma vítima de Sartre, não devemos cair, entre outros fatores que abreviam nosso espaço, nas sutis armadilhas da exaustão quando nos propomos a apresentar um livro. Contudo, não podemos deixar de lado o quanto Marco Lucchesi, enquanto grande escritor que é, vai ao encontro, em grande parte, da cosmologia de Peirce. Talvez, uma das mais abrangentes em termos de contemporaneidade. Que ao menos responde, mesmo de forma provisória, algumas insuficiências conceituais a que estamos, miseravelmente, submetidos. A filosofia de Peirce coloca a questão da verdade de forma, talvez, satisfatória. Ou seja, não existem verdades definitivas. Existiria sim, um mundo, ao que tudo indica, que caminha para ela. Lembremos que em Marina a todo momento Marco Lucchesi, nos faz refletir a tal respeito. Lucchesi coloca indagações que não são respondidas. Joga-as para que seu leitor reflita juntamente com ele. Na cosmologia de Peirce sujeito e objeto estão juntos. Acredita ele, de forma severamente fundamentada, este grande estudioso de Kant, Schelling e Schiller – naturalmente entre outros – que existe uma atemporalidade entre sujeito e objeto que os faz ficar em perfeita simetria. Existiria uma descontinuidade temporal em que passado e futuro desaparecem. Tal descontinuidade se daria entre o interno e o externo. Nessa medida, rompe-se o tempo objetivo, assim como na subjetividade existiria um hiato de temporalidade na própria consciência e que, por incrível que pareça, ficaria isolado da experiência de alteridade do mundo. Enfim, pura qualidade na unidade. O agora como pura presentidade. Sob tal perspectiva, Marina se mostra como um exemplo fascinante do denominado continuum de possibilidades. Portanto, sentimento de liberdade indefinida e infinita que somente poderá ocorrer sob o domínio de um hiato interior de temporalidade. Em Marina, assim nos parece, dissolvem-se, conceitualmente, as famosas dicotomias entre subjetividade e objetividade. Ouçamos Lucchesi: "Sujeito e objeto não se sustentam numa oposição dramática. Uma incursão de subjetividades, a descoberta especular de um conteúdo crescente, de um contínuo insolúvel, que os afasta e os aproxima" [32]. Para a leitura de um livro como Marina e das verdadeiras obras artísticas em geral, por lembrar veementemente de Ivo Assad Ibri , não basta um olhar apenas referencial. Requer-se, e isso não está disponível em todas as almas, um certo estado poético. Graus de sensibilidade estética. Cremos que somente desta forma poderemos, de fato, atravessar sentidos mais profundos e agudos daquilo ao qual nos dispusemos a compreender. S. 1 Não esquecer as mãos sujas de Sartre e os sem-culpa (Schuldlosen) de Broch. [33] S. 2 [Tosse, 2020 Não tenho febre. Olho de longe as pedras de Itacoatiara. Deito-me no chão e olho o azul do céu. A passagem das nuvens me fascina desde a infância. Como se um deus legislasse o azul. Uma tosse de leve. Páginas de Boccacio.] [34] [1] Sartre, Jean-Paul. O que é a literatura?. Tradução de Carlos Felipe Moisés. Petrópolis, RJ: Vozes, 2015. p. 32. [2] Lucchesi, Marco. Poeta do Diálogo. São Paulo: Tesseractum/ Fundarte, 2022. p. 139. [3] Lucchesi, Marco. Marina. Santo André (SP): Rua do Sabão, 2023. p. 26. [4] https://portal.sft.jus.br/.noticias/. [5] Marina. p. 13. [6] Lucchesi, Marco: organização e apresentação. As dez melhores histórias do Decamerão/Giovanni Boccaccio. Tradução de Raul de Polillo. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2021. p. 7. [7] Lucchesi, Marco. Paisagem Lunar. São Paulo: Tesseractum, 2023. p. 73. [8] Lucchesi, Marco. Paisagem Lunar. In prefácio. p. 7. [9] Idem, Marina, p. 13. [10] Idem. [11] Yourcenar, Marguerite. Memórias de Adriano. Tradução de Martha Calderaro. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2019. p. 36. [12] Ramos, Graciliano. São Bernardo. Rio de Janeiro: Record, 1998. p. 78. [13] Marco Lucchesi. Carteiro Imaterial. Rio de Janeiro: José Olympio, 2016. p. 16. [14] Silveira, Nise da. Viagem a Florença: carta de Nise da Silveira a Marco Lucchesi. Rio de Janeiro: Rocco, 2003. p. 29. [15] À sombra da amizade: cartas de Israel Pedrosa a Marco Lucchesi. Niterói: Eduff, 2021. p. 105. [16] Broch, Hermann. A Morte de Virgílio. Tradução de Maria Adélia Silva Melo. Lisboa: Relógio D'Água, 2014. p. 101. [17] Lucchesi, Marco. Marina. Santo André (SP): Rua do Sabão, 2023. p. 31. [18] Miranda, Ana. In Posfácio Marina, p. 101. [19] Marina, p.45. [20] Lucchesi, Marco. In: Prefácio da obra Doutor Jivago de Boris Pasternak. Tradução de Zoia Prestes. Rio de Janeiro: BestBolso, 2014. p. 12. [21] Marina, p. 81. [22] Lucchesi, Marco. Paisagem Lunar. São Paulo: Tesseractum Editorial, 2023. p. 157. [23] Marina, p. 95. [24] Marina, p. 15. [25] Broch, Hermann, p. 160. [26] Marina, p. 27. [27] Idem, p. 96. [28] Lucchesi, Marco. Paisagem Lunar. p. 60. [29] Idem, p. 86. [30] Xuanji, Yu [844-869]. Poesia Completa. Tradução de Ricardo Primo Portugal e Tan Xiao. São Paulo: UNESP, 2011. p.119. [31] Marina, p. 49. [32] Paisagem Lunar, p. 76. [33] Paisagem Lunar, p. 233. [34] Lucchesi, Marco. Adeus, Pirandello. Santo André (SP): Rua do Sabão, 2022. p. 64.

Le présent travail est consacré à l’étude technico-économique d’une éventuelle implantation de champ solaire de type Stirling-Dish (SD) pour la production d’électricité au niveau de la localité de Tissemsilt. Dans une première étape, l’analyse du potentiel solaire de la localité en question a été effectuée. Ceci a permis d’en déduire sur la base de données sur l’ensoleillement et de la valeur moyenne de la radiation solaire incidente sur la ville de Tissemsilt estimée à 1944 kWh/m2 sur une durée annuelle de 2999 h que l’ensoleillement au niveau de Tissemsilt est favorable pour l’implantation d’un champ SD. L’évaluation de la viabilité économique du champ, réalisée par la suite a permis d’en déduire que l’implantation d’un champ solaire SD au niveau de la localité de Tissemsilt est possible et est économiquement viable et rentable pour des prix de revient du kWh inférieurs au prix de vente unitaire pratiquée sur le marché mondial. Par ailleurs, l’étude a fait ressortir que pour un capital d’investissement allant de 1696 €/kWh, le remboursement du projet est réalisable au bout de 25 années d’exploitation et avec un prix de revient unitaire de 0.114 €/kWh, soit l’équivalent de 12 dinars algériens. Ceci dit que les champs solaires SD sont une alternative réelle et une opportunité à portée de main qu’il faut saisir.

Resume :Les forces qui conditionnent l’évaluation de la lisibilité d’un texte littéraire varient constamment et le champ littéraire contemporain est un espace privilégié permettant d’observer ces fluctuations en cours. Le cas de Houellebecq, à travers ses modes de réception contrastés, semble indiquer la recrudescence de critères éthiques ou idéologiques dans l’évaluation des lecteurs, que ces critiques proviennent de la sphère du web ou de cercles plus autorisés. La lisibilité maximale de l’écrivain, en termes de chiffres de vente et de fluidité revendiquée de son esthétique, cache une multitude de résistances qui font obstacle à la lecture son œuvre. La conscience du lecteur est ainsi tiraillée entre la tentation de s’abandonner à l’œuvre, malgré le désenchantement qu’elle peut produire, et la volonté de ne pas être dupe d’un système en crise qui lui dit de manière inconsciente et déformée que derrière chaque succès, il y a un plan de communication.

Cet article propose une réflexion sur le terroir tant que concept. Mais il n’a pas de traduction exacte en anglais du fait de sa signification symbolique dans notre culture française. On commencera par constater le lien législatif et le lien patrimonial avec le vin, qui va jusqu’à l’amalgame dans les mentalités. Nous proposons ici une acception du concept de terroir dans le champ d’étude de l’Information-Communication, à partir de ses représentations et des situations d’échange qu’il engage. Cela nous conduit à procéder à une analyse contextuelle qui mettra en avant de nouveaux besoins chez l’acteur (au sens sociologique) qui d’adapte au système dans lequel il doit s’intégrer. On obtient alors des logiques de représentations et de discours autour de la notion de terroir. Des valeurs oubliées réapparaissent dans notre vie courante telles que les traditions, l’identité locale, la préservation de savoir-faire régionaux, par exemple. Néanmoins, pour que la notion de terroir justifie son statut d’objet de communication, elle doit être étudiée dans un espace de « déploiement » : c’est ce qu’on appelle un espace figuratif. C’est pourquoi nous prouverons que le terroir est théâtralisé avec la vente de ses produits dans l’hypermarché. Ici, il s’agit de démontrer que le concept s’inscrit comme un objet de consommation et de communication car il est « manipulé » par l’acteur-consommateur au quotidien.

O objetivo do artigo, compreender a percepção climática dos transeuntes e frequentadores de espaços livres de Dourados/MS-Brasil, levando em consideração a avaliação do (des)conforto térmico. O estudo refere-se ao inverno de 2018. Foram realizadas coletas de dados in loco, o registro em escala horária da temperatura do ar, da umidade relativa e da velocidade do vento. Questionários foram aplicados em transeuntes e frequentadores dos espaços analisados. As informações foram correlacionadas com a condição da circulação atmosférica regional, isto por meio das cartas sinóticas, condição que permitiu a identificação das condições predominantes do tempo quando da realização do estudo. Observa-se que as condições de conforto térmico são mais favoráveis no início da manhã, o tempo se mostrou mais agradável com temperaturas amenas que variaram de 16,8ºC até 22,9ºC. As máximas de temperatura do dia alcançaram os valores de 31,47ºC até 38,26ºC, provocando um desconforto (26 < ID ≥ 28). A máximas da umidade do ar variaram de 44,48% a 73,84%, com mínimas de 15% a 30,96%. A velocidade do vento oscilou entre 8,4m/s de máxima e mínimas de 0 m/s. No período analisado não foi registrado IDT de muito desconforto (ID ≥ 28), mas chama atenção o registro de IDT (26 < ID ≥ 28) no período do inverno. Observa-se a importância do padrão construtivo na determinação da percepção do calor. Espera-se que o estudo colabore a proposição de políticas públicas, com pesquisas de clima urbano de cidades continentais, essencialmente aquelas que apresentam temperaturas elevadas em grande parte do ano.

L’article revient sur le projet d’une résidence de création menée sur le territoire du Pays Haut Val d’Alzette entre 2019 et 2020 en collaboration avec les habitant.e.s des villes de Villerupt, Audun-le-Tiche et Thil, d’anciens haut-fournistes et des institutions publiques. Ce terrain s’accompagne de la publication d’un ouvrage intitulé La ceinture des vents paru en avril 2021 aux éditions de La Conserverie. Cette co-construction a été l’occasion de questionner la relation de l’individu à la communauté et la possibilité du partage d’une expérience en donnant la parole aux acteur·rice·s principaux. Le cheminement de ce projet aura permis la découverte de ce vaste territoire par la marche aux abords d’une frontière française et luxembourgeoise où les mutations, la résilience et les survivances des conflits sociaux saisissent le paysage du Pays Haut Val d’Alzette fragilisé par la perte de ses industries sidérurgiques et minières. La réflexivité proposée sur cette expérimentation réinterroge l’idée d’une construction processuelle alliant des champs disciplinaires a priori opposés et révèle combien les photographies captées sur le territoire, mais aussi la récolte de photographies de famille auprès des habitant·e·s, sont susceptibles de restituer un sujet à la fois intime et politique.

Esta reflexão propõe uma meditação a respeito do logos do fenômeno, isto é, de sua fenomenologia como sendo a linguagem como o acontecer do curso do ser (Ereignis). O fenômeno aparece como imbricação de ente e acontecimento, e-vento ou curso de ser, de presença e ausência, de desencobrimento e encobrimento, de identidade e diferença. O fenomenal no fenômeno é o seu logos, isto é, que ele vige como fenomeno-logia. Esse logos resplandece na abertura do ver simples e imediato. É o que chama a pensar e requer a escuta do pensador. O homem fala por e para corresponder a este logos. O exercício desta correspondência ao apelo do logos se dá numa multifariedade de discursos. A ressonância do logos no discurso humano se torna surda quando a linguagem é tomada como meio-instrumento e informação no horizonte do discurso funcional e objetivo, técnico e científico. Esta ressonância aumenta na poesia esquecida do discurso cotidiano, em conversa e diálogo. Ela se torna, por fim, mais vibrante em sua poesia, no “mythos” e no “epos”. Somente na experiência poética, quer do poeta que canta, quer do pensador que medita, é que, através de um dizer inaugural, a linguagem vem à linguagem como linguagem e se torna experiência.

Abstract Nowadays, there is great pressure in cities on the demand and supply of food as well as environmental needs, and where Urban Agriculture emerges in various forms to confront this situation. Indeed, Urban Agriculture is a form of agriculture, highlighting its multiple functions in ensuring food security, maintaining urban ecosystem services, and improve the quality of life. Moreover, the use and transformation of abandoned areas is proving to be an appropriate way of creating new green spaces. This research article focuses on analysing the alignment between governance mechanisms, the distribution of the value created, together with the benefits derived. The comparison is based on four case studies in France, two in Paris (“La Caverne” and “Veni-Verdi”) and two in Rouen (“Le Champ des Possibles” and “Le Jardin de l’Astéroïde”) with different vocations (social vs economic), and which will serve as a basis for investigations into the theme of Food Governance Structures. This research work consisted of carrying out interviews with the stakeholders involved in Urban Agricultural Projects, as well as on-site visits for analysis and evaluation. An empirical analysis through the NVivo Software is used, which allowed the qualitative analysis of the data. The results show that there are similarities between the different initiatives, such as having a well-structured administrative office headed by a president, treasurer and employees. At the same time, there are a few differences in terms of the type of structure, key priorities and management structure. Indeed, three of the four initiatives evaluated aim to reach out to local residents and to understand the benefits of having agricultural spaces in our cities and to recreate this link with nature, unlike the economic initiative, which focuses more on business and commerce and less on social and educational inclusion.

L’étude avait pour but de documenter les connaissances des populations locales sur l’intérêt socioéconomique et médicinales de Haematostaphis barteri dans les localités de Bidzar, Figuil, Boula-ibbi and Lagam, au Nord-Cameroun. Elle s’est déroulée entre septembre et novembre 2018 et a impliqué 93 personnes de trois groupes ethniques (Guidar, Peulh et Guiziga) et choisies de façon aléatoire. Constitués d’hommes, de femmes, de jeunes, des personnes âgées et des tradithérapeutes. La collecte des données a été faite par des entrevues semi-structurées. Ces entretiens ont été conduits en langues française et locale, avec recours parfois à un interprète. Des paramètres ethnobotaniques comme la valeur d’usage et consensuelle, le taux de réponse, l’indice culturel d’importance, le niveau de fidélité et le degré de consensus sur la médication ont été utilisés pour évaluer l’importance de H. barteri dans les localités étudiées. Les résultats obtenus révèlent sur le plan ethnique et genre, une forte participation des Guidars et une dominance du genre masculin. Ces enquêtés pour la plupart étaient analphabètes et exerçaient comme activité principale l’agriculture (68,82%) soutenue par un système d’entraide appelé « Sourgha ». Le nom local de H. barteri variait d’une ethnie à l’autre et était, soit une combinaison de la saveur des fruits et de sa disposition sur l’arbre, ou alors un assemblage couleur et nombre de fruits par grappe. Cette espèce est employée dans quatre (04) domaines d’utilisations, avec un large consentement pour les usages alimentaires (4 UV) et médicinaux (3UV). Le faible consentement (1,33UV) est enregistré pour son utilisation sous forme de bois d’énergie. Les fruits sont majoritairement utilisés dans l’alimentation (37%) et sa vente procure aux ménages des moyens de subsistance ; alors dans la catégorie médicinale, ce sont les feuilles, les écorces et les racines sous forme de décoction qui sont sollicitées pour traiter dix (10) affections ; dont l’anémie, la fièvre, le mal de ventre, la typhoïde, le mal d’estomac et le paludisme comme maladies les plus traitées. Pour booster l’effet du phytomédicament, H. barteri est parfois associée à Tamarindus indica, Acacia nilotica et au miel. Aucune mesure de gestion durable et rationnelle de l’espèce n’a été déclarée par nos enquêtés, toutefois, ils disent avoir mis en place des stratégies comme la multiplication des champs et la diversification de cultures et l’abandon des terres pauvres au profit de nouvelles terres fertiles, pour faire face aux impacts négatifs des changements globaux. Les multiples utilisations et très variées, associées à l’absence de mesures adéquates de gestion soutenable et aux effets du changement climatique affectent les individus de cette espèce dans les localités investiguées ; ainsi des mesures de préservations s’imposent.

L’anthropologie médicale est un sous-champ de l’anthropologie socioculturelle qui s’intéresse à la pluralité des systèmes médicaux ainsi qu’à l’étude des facteurs économiques, politiques et socioculturels ayant un impact sur la santé des individus et des populations. Plus spécifiquement, elle s’intéresse aux relations sociales, aux expériences vécues, aux pratiques impliquées dans la gestion et le traitement des maladies par rapport aux normes culturelles et aux institutions sociales. Plusieurs généalogies de l’anthropologie médicale peuvent être retracées. Toutefois, les monographies de W.H.R. Rivers et d’Edward Evans-Pritchard (1937), dans lesquelles les représentations, les connaissances et les pratiques en lien avec la santé et la maladie étaient considérées comme faisant intégralement partie des systèmes socioculturels, sont généralement considérées comme des travaux fondateurs de l’anthropologie médicale. Les années 1950 ont marqué la professionnalisation de l’anthropologie médicale. Des financements publics ont été alloués à la discipline pour contribuer aux objectifs de santé publique et d’amélioration de la santé dans les communautés économiquement pauvres (Good 1994). Dans les décennies qui suivent, les bases de l’anthropologie médicale sont posées avec l’apparition de nombreuses revues professionnelles (Social Science & Medicine, Medical Anthropology, Medical Anthropology Quarterly), de manuels spécialisés (e.g. MacElroy et Townsend 1979) et la formation du sous-groupe de la Society for Medical Anthropology au sein de l’American Anthropological Association (AAA) en 1971, qui sont encore des points de références centraux pour le champ. À cette époque, sous l’influence des théories des normes et du pouvoir proposées par Michel Foucault et Pierre Bourdieu, la biomédecine est vue comme un système structurel de rapports de pouvoir et devient ainsi un objet d’étude devant être traité symétriquement aux autres systèmes médicaux (Gaines 1992). L’attention portée aux théories du biopouvoir et de la gouvernementalité a permis à l’anthropologie médicale de formuler une critique de l’hégémonie du regard médical qui réduit la santé à ses dimensions biologiques et physiologiques (Saillant et Genest 2007 : xxii). Ces considérations ont permis d’enrichir, de redonner une visibilité et de l’influence aux études des rationalités des systèmes médicaux entrepris par Evans-Pritchard, et ainsi permettre la prise en compte des possibilités qu’ont les individus de naviguer entre différents systèmes médicaux (Leslie 1980; Lock et Nguyen 2010 : 62). L’aspect réducteur du discours biomédical avait déjà été soulevé dans les modèles explicatifs de la maladie développés par Arthur Kleinman, Leon Eisenberg et Byron Good (1978) qui ont introduit une distinction importante entre « disease » (éléments médicalement observables de la maladie), « illness » (expériences vécues de la maladie) et « sickness » (aspects sociaux holistes entourant la maladie). Cette distinction entre disease, illness et sickness a joué un rôle clé dans le développement rapide des perspectives analytiques de l’anthropologie médicale de l’époque, mais certaines critiques ont également été formulées à son égard. En premier lieu, Allan Young (1981) formule une critique des modèles explicatifs de la maladie en réfutant l'idée que la rationalité soit un model auquel les individus adhèrent spontanément. Selon Young, ce modèle suggère qu’il y aurait un équivalant de structures cognitives qui guiderait le développement des modèles de causalité et des systèmes de classification adoptées par les personnes. Au contraire, il propose que les connaissances soient basées sur des actions, des relations sociales, des ressources matérielles, avec plusieurs sources influençant le raisonnement des individus qui peuvent, de plusieurs manières, diverger de ce qui est généralement entendu comme « rationnel ». Ces critiques, ainsi que les études centrées sur l’expérience des patients et des pluralismes médicaux, ont permis de constater que les stratégies adoptées pour obtenir des soins sont multiples, font appel à plusieurs types de pratiques, et que les raisons de ces choix doivent être compris à la lumière des contextes historiques, locaux et matériaux (Lock et Nguyen 2010 : 63). Deuxièmement, les approches de Kleinman, Eisenberger et Good ont été critiquées pour leur séparation artificielle du corps et de l’esprit qui représentait un postulat fondamental dans les études de la rationalité. Les anthropologues Nancy Scheper-Hughes et Margeret Lock (1987) ont proposé que le corps doit plutôt être abordé selon trois niveaux analytiques distincts, soit le corps politique, social et individuel. Le corps politique est présenté comme étant un lieu où s’exerce la régulation, la surveillance et le contrôle de la différence humaine (Scheper-Hughes et Lock 1987 : 78). Cela a permis aux approches féministes d’aborder le corps comme étant un espace de pouvoir, en examinant comment les discours sur le genre rendent possible l’exercice d’un contrôle sur le corps des femmes (Manderson, Cartwright et Hardon 2016). Les premiers travaux dans cette perspective ont proposé des analyses socioculturelles de différents contextes entourant la reproduction pour contrecarrer le modèle dominant de prise en charge médicale de la santé reproductive des femmes (Martin 1987). Pour sa part, le corps social renvoie à l’idée selon laquelle le corps ne peut pas être abordé simplement comme une entité naturelle, mais qu’il doit être compris en le contextualisant historiquement et socialement (Lupton 2000 : 50). Finalement, considérer le corps individuel a permis de privilégier l’étude de l’expérience subjective de la maladie à travers ses variations autant au niveau individuel que culturel. Les études de l’expérience de la santé et la maladie axées sur l’étude des « phénomènes tels qu’ils apparaissent à la conscience des individus et des groupes d’individus » (Desjarlais et Throop 2011 : 88) se sont avérées pertinentes pour mieux saisir la multitude des expériences vécues des états altérés du corps (Hofmann et Svenaeus 2018). En somme, les propositions de ces auteurs s’inscrivent dans une anthropologie médicale critique qui s’efforce d’étudier les inégalités socio-économiques (Scheper-Hughes 1992), l’accès aux institutions et aux savoirs qu’elles produisent, ainsi qu’à la répartition des ressources matérielles à une échelle mondiale (Manderson, Cartwright et Hardon 2016). Depuis ses débuts, l’anthropologie médicale a abordé la santé globale et épidémiologique dans le but de faciliter les interventions sur les populations désignées comme « à risque ». Certains anthropologues ont développé une perspective appliquée en épidémiologie sociale pour contribuer à l’identification de déterminants sociaux de la santé (Kawachi et Subramanian 2018). Plusieurs de ces travaux ont été critiqués pour la culturalisation des pathologies touchant certaines populations désignées comme étant à risque à partir de critères basés sur la stigmatisation et la marginalisation de ces populations (Trostle et Sommerfeld 1996 : 261). Au-delà des débats dans ce champ de recherche, ces études ont contribué à la compréhension des dynamiques de santé et de maladie autant à l’échelle globale, dans la gestion des pandémies par l’Organisation Mondiale de la Santé (OMS), qu’aux échelles locales avec la mise en place de campagnes de santé publique pour faciliter l’implantation de mesures sanitaires, telles que la vaccination (Dubé, Vivion et Macdonald 2015). L’anthropologie a contribué à ces discussions en se penchant sur les contextes locaux des zoonoses qui sont des maladies transmissibles des animaux vertébrés aux humains (Porter 2013), sur la résistance aux antibiotiques (Landecker 2016), comme dans le cas de la rage et de l’influenza (Wolf 2012), sur les dispositifs de prévention mis en place à une échelle mondiale pour éviter l’apparition et la prolifération d’épidémies (Lakoff 2010), mais aussi sur les styles de raisonnement qui sous-tendent la gestion des pandémies (Caduff 2014). Par ailleurs, certains auteur.e.s ont utilisé le concept de violence structurelle pour analyser les inégalités socio-économiques dans le contexte des pandémies de maladies infectieuses comme le sida, la tuberculose ou, plus récemment, l’Ébola (Fassin 2015). Au-delà de cet aspect socio-économique, Aditya Bharadwaj (2013) parle d’une inégalité épistémique pour caractériser des rapports inégaux dans la production et la circulation globale des savoirs et des individus dans le domaine de la santé. Il décrit certaines situations comme des « biologies subalternes », c’est à dire des états de santé qui ne sont pas reconnus par le système biomédical hégémonique et qui sont donc invisibles et vulnérables. Ces « biologies subalternes » sont le revers de citoyennetés biologiques, ces dernières étant des citoyennetés qui donnes accès à une forme de sécurité sociale basée sur des critères médicaux, scientifiques et légaux qui reconnaissent les dommages biologiques et cherche à les indemniser (Petryna 2002 : 6). La citoyenneté biologique étant une forme d’organisation qui gravite autour de conditions de santé et d’enjeux liés à des maladies génétiques rares ou orphelines (Heath, Rapp et Taussig 2008), ces revendications mobilisent des acteurs incluant les institutions médicales, l’État, les experts ou encore les pharmaceutiques. Ces études partagent une attention à la circulation globale des savoirs, des pratiques et des soins dans la translation — ou la résistance à la translation — d’un contexte à un autre, dans lesquels les patients sont souvent positionnés entre des facteurs sociaux, économiques et politiques complexes et parfois conflictuels. L’industrie pharmaceutique et le développement des technologies biomédicales se sont présentés comme terrain important et propice pour l’analyse anthropologique des dynamiques sociales et économiques entourant la production des appareils, des méthodes thérapeutiques et des produits biologiques de la biomédecine depuis les années 1980 (Greenhalgh 1987). La perspective biographique des pharmaceutiques (Whyte, Geest et Hardon 2002) a consolidé les intérêts et les approches dans les premières études sur les produits pharmaceutiques. Ces recherches ont proposé de suivre la trajectoire sociale des médicaments pour étudier les contextes d’échanges et les déplacements dans la nature symbolique qu’ont les médicaments pour les consommateurs : « En tant que choses, les médicaments peuvent être échangés entre les acteurs sociaux, ils objectivent les significations, ils se déplacent d’un cadre de signification à un autre. Ce sont des marchandises dotées d’une importance économique et de ressources recelant une valeur politique » (traduit de Whyte, Geest et Hardon 2002). D’autres ont davantage tourné leur regard vers les rapports institutionnels, les impacts et le fonctionnement de « Big Pharma ». Ils se sont intéressés aux processus de recherche et de distribution employés par les grandes pharmaceutiques à travers les études de marché et les pratiques de vente (Oldani 2014), l’accès aux médicaments (Ecks 2008), la consommation des produits pharmaceutiques (Dumit 2012) et la production de sujets d’essais cliniques globalisés (Petryna, Lakoff et Kleinman 2006), ainsi qu’aux enjeux entourant les réglementations des brevets et du respect des droits politiques et sociaux (Ecks 2008). L’accent est mis ici sur le pouvoir des produits pharmaceutiques de modifier et de changer les subjectivités contemporaines, les relations familiales (Collin 2016), de même que la compréhensions du genre et de la notion de bien-être (Sanabria 2014). Les nouvelles technologies biomédicales — entre autres génétiques — ont permis de repenser la notion de normes du corps en santé, d'en redéfinir les frontières et d’intervenir sur le corps de manière « incorporée » (embodied) (Haraway 1991). Les avancées technologiques en génomique qui se sont développées au cours des trois dernières décennies ont soulevé des enjeux tels que la généticisation, la désignation de populations/personnes « à risque », l’identification de biomarqueurs actionnables et de l’identité génétique (TallBear 2013 ; Lloyd et Raikhel 2018). Au départ, le modèle dominant en génétique cherchait à identifier les gènes spécifiques déterminant chacun des traits biologiques des organismes (Lock et Nguyen 2010 : 332). Cependant, face au constat que la plupart des gènes ne codaient par les protéines responsables de l’expression phénotypique, les modèles génétiques se sont depuis complexifiés. L’attention s’est tournée vers l’analyse de la régulation des gènes et de l’interaction entre gènes et maladies en termes de probabilités (Saukko 2017). Cela a permis l’émergence de la médecine personnalisée, dont les interventions se basent sur l’identification de biomarqueurs personnels (génétiques, sanguins, etc.) avec l’objectif de prévenir l’avènement de pathologies ou ralentir la progression de maladies chroniques (Billaud et Guchet 2015). Les anthropologues de la médecine ont investi ces enjeux en soulevant les conséquences de cette forme de médecine, comme la responsabilisation croissante des individus face à leur santé (Saukko 2017), l’utilisation de ces données dans l’accès aux assurances (Hoyweghen 2006), le déterminisme génétique (Landecker 2011) ou encore l’affaiblissement entre les frontières de la bonne santé et de la maladie (Timmermans et Buchbinder 2010). Ces enjeux ont été étudiés sous un angle féministe avec un intérêt particulier pour les effets du dépistage prénatal sur la responsabilité parentale (Rapp 1999), l’expérience de la grossesse (Rezende 2011) et les gestions de l’infertilité (Inhorn et Van Balen 2002). Les changements dans la compréhension du modèle génomique invitent à prendre en considération plusieurs variables en interaction, impliquant l’environnement proche ou lointain, qui interagissent avec l’expression du génome (Keller 2014). Dans ce contexte, l’anthropologie médicale a développé un intérêt envers de nouveaux champs d’études tels que l’épigénétique (Landecker 2011), la neuroscience (Choudhury et Slaby 2016), le microbiome (Benezra, DeStefano et Gordon 2012) et les données massives (Leonelli 2016). Dans le cas du champ de l’épigénétique, qui consiste à comprendre le rôle de l’environnement social, économique et politique comme un facteur pouvant modifier l’expression des gènes et mener au développement de certaines maladies, les anthropologues se sont intéressés aux manières dont les violences structurelles ancrées historiquement se matérialisent dans les corps et ont des impacts sur les disparités de santé entre les populations (Pickersgill, Niewöhner, Müller, Martin et Cunningham-Burley 2013). Ainsi, la notion du traumatisme historique (Kirmayer, Gone et Moses 2014) a permis d’examiner comment des événements historiques, tels que l’expérience des pensionnats autochtones, ont eu des effets psychosociaux collectifs, cumulatifs et intergénérationnels qui se sont maintenus jusqu’à aujourd’hui. L’étude de ces articulations entre conditions biologiques et sociales dans l’ère « post-génomique » prolonge les travaux sur le concept de biosocialité, qui est défini comme « [...] un réseau en circulation de termes d'identié et de points de restriction autour et à travers desquels un véritable nouveau type d'autoproduction va émerger » (Traduit de Rabinow 1996:186). La catégorie du « biologique » se voit alors problématisée à travers l’historicisation de la « nature », une nature non plus conçue comme une entité immuable, mais comme une entité en état de transformation perpétuelle imbriquée dans des processus humains et/ou non-humains (Ingold et Pálsson 2013). Ce raisonnement a également été appliqué à l’examen des catégories médicales, conçues comme étant abstraites, fixes et standardisées. Néanmoins, ces catégories permettent d'identifier différents états de la santé et de la maladie, qui doivent être compris à la lumière des contextes historiques et individuels (Lock et Nguyen 2010). Ainsi, la prise en compte simultanée du biologique et du social mène à une synthèse qui, selon Peter Guarnaccia, implique une « compréhension du corps comme étant à la fois un système biologique et le produit de processus sociaux et culturels, c’est-à-dire, en acceptant que le corps soit en même temps totalement biologique et totalement culturel » (traduit de Guarnaccia 2001 : 424). Le concept de « biologies locales » a d’abord été proposé par Margaret Lock, dans son analyse des variations de la ménopause au Japon (Lock 1993), pour rendre compte de ces articulations entre le matériel et le social dans des contextes particuliers. Plus récemment, Niewöhner et Lock (2018) ont proposé le concept de biologies situées pour davantage contextualiser les conditions d’interaction entre les biologies locales et la production de savoirs et de discours sur celles-ci. Tout au long de l’histoire de la discipline, les anthropologues s’intéressant à la médecine et aux approches de la santé ont profité des avantages de s’inscrire dans l’interdisciplinarité : « En anthropologie médical, nous trouvons qu'écrire pour des audiences interdisciplinaires sert un objectif important : élaborer une analyse minutieuse de la culture et de la santé (Dressler 2012; Singer, Dressler, George et Panel 2016), s'engager sérieusement avec la diversité globale (Manderson, Catwright et Hardon 2016), et mener les combats nécessaires contre le raccourcies des explications culturelles qui sont souvent déployées dans la littérature sur la santé (Viruell-Fuentes, Miranda et Abdulrahim 2012) » (traduit de Panter-Brick et Eggerman 2018 : 236). L’anthropologie médicale s’est constituée à la fois comme un sous champ de l’anthropologie socioculturelle et comme un champ interdisciplinaire dont les thèmes de recherche sont grandement variés, et excèdent les exemples qui ont été exposés dans cette courte présentation.