Littérature scientifique sur le sujet « Communautarisme »

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Articles de revues sur le sujet "Communautarisme"

1

Marie, Alain. "Communauté, individualisme, communautarisme : hypothèses anthropologiques sur quelques paradoxes africains." Sociologie et sociétés 39, no. 2 (2008): 173–98. http://dx.doi.org/10.7202/019089ar.

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Résumé :
Résumé Paradoxalement, communauté, individualisme et communautarisme ne sont pas des réalités antinomiques. La communauté (au sens anthropologique du terme) se caractérise par un anti-individualisme totalitaire qui réprime et refoule un individualisme irréductible. Or, le despotisme et le clientélisme postcoloniaux ont renforcé la « sur-communautarisation » et le « blocage » des sociétés, les empêchant d’entrer dans la « banalité » et la modernité de la conflictualité démocratique. Dès lors, les crises (économiques, sociales, politiques) débouchent sur des conflits communautaristes qui se nour
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Gasparini, William. "Le sport, entre communauté et communautarisme." Diversité 150, no. 1 (2007): 77–84. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2007.2785.

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Résumé :
Assiste-t-on à une montée des communautarismes dans le monde sportif ? Comment se construit la visibilité publique de ce fait ? Pourquoi le communautarisme sportif prend-il le statut de question d’actualité alors qu’il a toujours existé ?
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Strohl, Hélène. "Communautaire n'est pas communautarisme." Diversité 158, no. 1 (2009): 172–77. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2009.3167.

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Résumé :
On a un peu souvent tendance à opposer pratiques et théories sociales. La première seule ayant pouvoir d’influer sur la réalité, la seconde étant tout juste bonne à nourrir les colloques et autres rencontres universitaires. N’est-ce pas plutôt l’idéologie qu’on assimile à la réflexion théorique, refusant dès lors toute approche empirique, toute théorie incorporée. C’est notamment pour cette raison qu’en France on assimile si souvent a priori l’intervention communautaire, en santé, en psychiatrie, en travail social, en urbanisme au «communautarisme». Il me semble pourtant que cette peur de l’in
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4

Mainenti, Martine, and François Vergonjeanne. "Community ou communautarisme ?" Actualités en analyse transactionnelle 166, no. 2 (2019): 67. http://dx.doi.org/10.3917/aatc.166.0067.

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5

Landfried, Julien, and Bertrand Levergeois. "Non au communautarisme." Humanisme N° 278, no. 3 (2007): 9–15. http://dx.doi.org/10.3917/huma.278.0009.

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Chevrier, Guylain. "Communautarisme contre République !" Humanisme N° 306, no. 1 (2015): 102–6. http://dx.doi.org/10.3917/huma.306.0102.

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7

Baslez, Marie-Françoise. "Communautés sans communautarisme." Études Tome 407, no. 12 (2007): 629–39. http://dx.doi.org/10.3917/etu.076.0629.

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8

Dhume, Fabrice. "« Communautarisme » : l’imaginaire nationaliste." Diversité 150, no. 1 (2007): 85–90. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2007.2786.

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Résumé :
La sémantique ne laisse pas de doute : l’idée de « communautarisme » repose sur une lecture réactionnelle, qui dénonce inlassablement le «risque », la « dérive », la « menace ». On met en scène une opposition radicale entre deux figures fantasmatiques, dont l’une est censée être l’exact contraire de l’autre.
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Menthong, Hélène-Laure. "Vote et communautarisme au Cameroun : «un vote de cœur, de sang et de raison»." Politique africaine 69, no. 1 (1998): 40–52. http://dx.doi.org/10.3406/polaf.1998.6107.

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Résumé :
La conjoncture de libéralisation politique révèle que le comportement électoral est fortement déterminé par les clivages ethno-régionaux et linguistiques. Vote d’échange et de conviction, le vote communautaire se prête à des usages multiples. En même temps que le vote repose sur des ressorts «primordiaux», il institue le communautarisme comme principe de vie politique, comme mode légitime d’action politique étant entendu que sous couvert du communautarisme s’élaborent des stratégies individuelles.
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Beydoun, Ahmad. "Liban : Communautarisme et démocratie." Les Cahiers de l'Orient 94, no. 2 (2009): 65. http://dx.doi.org/10.3917/lcdlo.094.0065.

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Plus de sources

Thèses sur le sujet "Communautarisme"

1

Tchaptchet, François Pinardel. "Communautarisme et solidarité africains : l'expérience associative camerounaise." Paris 8, 1989. http://www.theses.fr/1989PA080389.

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Résumé :
On assiste en ce dernier moment à une émergence d'associations autonomes en Afrique au sud du Sahara. à l'intérieur de celles-ci se trouvent des groupes mixtes homogènes ayant des objectifs très précis. Ces finalités paraissent être les facteurs déterminant les groupes mêmes qui sont plus ou moins hiérarchisés. D'autres phénomènes expliquent la cohésion sociale, les tontines, l'apanage des banques au niveau traditionnel, ces associations émergent même dans certains pays européens. Leur point fort, c'est le lien de fraternité qui renforcent de surcroit les structures traditionnelles. De fait, l
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Neyrat, Frédéric. "Fantasme de la communaute absolue et constitution du politique - lien et deliaison." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 1998. http://www.theses.fr/1998STR20057.

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Résumé :
Qu'est-ce qu'un corps politique ? telle est la question qui oriente cette etude. Elle engage une explicitation de la metaphore organiciste qui surdetermine les representations occidentales de la communaute, metaphore dont la tradition chretienne a donne la version la plus aboutie : l'eglise est le + corps ; mystique dont le christ est la + tete ;. Cet organicisme doit etre entendu comme projet consistant ^. Produire la communaute, c'est-a-dire a la faire venir a ^presence. Turne part, il s'agit de montrer que le politique est le nom d'une mise en forme de la communaute qui articule le lien com
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Matar, Sayed. "Les fondements de la justice politique : théorie rawlsienne et communautarisme." Thesis, Paris 4, 2010. http://www.theses.fr/2010PA040075.

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Résumé :
Si l’étude de la mouvance dite « communautarienne » semble si digne d’attention, c’est précisément parce que ses arguments ne sont pas avancés au nom de communautés closes et régressives mais au nom de la démocratie elle-même. Le « communautarisme philosophique » qui nous intéresse ici se distingue radicalement d’une vision ethnique ou holistique du lien politique. De façon synthétique, l’argument communautarien soutient la priorité du bien sur le juste (right), priorité au double sens d’un primat politique et d’une antériorité morale et culturelle, c’est-à-dire du contenu du bien sur les proc
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Haggui, Jamel. "Les Algériens en Tunisie de 1871 à 1962 : du communautarisme au nationalisme." Toulouse 2, 2010. http://www.theses.fr/2010TOU20005.

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Résumé :
Suite à la conquête d’Alger par les Français en 1830 et au fur à mesure des extensions territoriales effectuées par l'armée française dans les différentes régions, beaucoup d'Algériens prennent la route de l'exil dans plusieurs directions. La Régence de Tunis étant le pays le plus proche allait accueillir et sur plusieurs étapes des convois humains en provenance des différentes régions algériennes. Nous proposons étudier à travers cette recherche le parcours de ces Algériens en Tunisie durant la période allant de 1871 à 1962. Leur statut va connaître des évolutions et des mutations. Notre hypo
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Dagher, Walid Jalal. "Le comportement activiste des ONG libanaises : un essai sur la persistance du communautarisme." Thesis, Aix-Marseille, 2015. http://www.theses.fr/2015AIXM2007.

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Résumé :
L'économie des organisations étudie l'ensemble des arrangements institutionnels permettant la mise en oeuvre de la production et l'échange de biens et de services. Dans cette thèse, nous analysons le comportement activiste des organisations non gouvernementales spécifiques au Liban. Il apparaît que le mode de gouvernance des ONG libanaises est fondé sur un concept de solidarité intra-communautaire. Comment expliquer le recours des Libanais aux services offerts par les ONG ? Ainsi, nous avons démontré que ces ONG locales sont conduites de manière à atteindre des objectifs de nature politique. L
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Dagher, Walid Jalal. "Le comportement activiste des ONG libanaises : un essai sur la persistance du communautarisme." Electronic Thesis or Diss., Aix-Marseille, 2015. http://www.theses.fr/2015AIXM2007.

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Résumé :
L'économie des organisations étudie l'ensemble des arrangements institutionnels permettant la mise en oeuvre de la production et l'échange de biens et de services. Dans cette thèse, nous analysons le comportement activiste des organisations non gouvernementales spécifiques au Liban. Il apparaît que le mode de gouvernance des ONG libanaises est fondé sur un concept de solidarité intra-communautaire. Comment expliquer le recours des Libanais aux services offerts par les ONG ? Ainsi, nous avons démontré que ces ONG locales sont conduites de manière à atteindre des objectifs de nature politique. L
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Valter, Stéphane. "La construction nationale syrienne : légitimation de la nature communautaire du pouvoir par le discours historique." Paris, Institut d'études politiques, 1998. http://www.theses.fr/1998IEPP0001.

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Résumé :
La problématique de cette recherche consiste en la mise en relation, dans le contexte syrien, entre d'un cote les grandes tendances de l'écriture de l'histoire (surtout ancienne) et les modes de représentation du passe (essentiellement territorial), et de l'autre, la construction de nouvelles références identitaires nationales. Le cadre temporel d'analyse est la période contemporaine (du début des années 1970 a nos jours). Les représentations de l'histoire qui alimenteront cette réflexion seront principalement celles liées au passe ancien, non islamique, de la Syrie dans la mesure ou leur anal
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Delaballe, Anne. "Les nourritures du partage et de la discorde : étude des relations sociales entre bouddhistes et musulmans du Ladakh au travers de l'analyse des échanges alimentaires." Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0267.

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Résumé :
C'est la région la plus occidentale du plateau tibétain qui constitue le terrain de mes recherches : le Ladakh. Du point de vue politique et social, le Ladakh comprend deux districts, celui de Leh et celui de Kargil, qui sont les deux seuls centres bureaucratiques, commerciaux et militaires de la région. Cette division administrative recouvre une autre réalité sociale puisque le district le Leh se compose d'une population de confession bouddhiste majoritaire à 80%, contrairement à la population du district de Kargil principalement musulmane puisque elle-aussi majoritaire à 80%. Et c'est précis
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Taheri, Moosavi Mohammad Saeid. "La politique d'intégration française : les droits culturels et religieux des musulmans." Paris 9, 2010. https://portail.bu.dauphine.fr/fileviewer/index.php?doc=2010PA090044.

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10

Ghoussoub, Dani Debard Thierry. "Le rôle du confessionnalisme dans la vie institutionnelle libanaise." Lyon : Université Lyon 3, 2008. http://thesesbrain.univ-lyon3.fr/sdx/theses/lyon3/2007/ghoussoub_d.

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Plus de sources

Livres sur le sujet "Communautarisme"

1

author, Talpin Julien, ed. Communautarisme? PUF, 2018.

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2

Landfried, Julien. Contre le communautarisme. Armand Colin, 2007.

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3

Lévy, Laurent. Le spectre du communautarisme. Amsterdam, 2005.

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Lévy, Laurent. Le spectre du communautarisme. Amsterdam, 2005.

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5

Tadadjeu, Maurice. Voie africaine: Esquisse du communautarisme africain. Club OUA, 1989.

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6

Robert, Grossmann. La république minoritaire: Contre le communautarisme. Michalon, 2002.

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7

Lucienne, Germain, Lassalle Didier, and Université Paris VII-Denis Diderot. Laboratoire de recherches sur les cultures anglophones., eds. Communauté(s), communautarisme(s): Aspects comparatifs. L'Harmattan, 2008.

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8

Lacroix, Justine. Communautarisme versus libéralisme: Quel modèle d'intégration politique? Editions de l'Université de Bruxelles, 2003.

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9

Lacroix, Justine. Communautarisme versus libéralisme: Quel modèle d'intégration politique ? Éditions de l'Universite de Bruxelles, 2003.

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10

Calvini, Claude. SPORT, COLONISATION ET COMMUNAUTARISME - Ile Maurice - (1945-1985). Editions L'Harmattan, 2009.

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Chapitres de livres sur le sujet "Communautarisme"

1

Talpin, Julien. "« Communautarisme »." In Catégoriser. ENS Éditions, 2024. http://dx.doi.org/10.4000/128qc.

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2

Bizeul, Yves. "Communautarisme in Frankreich – ein anderes Begriffsverständnis." In Handbuch Kommunitarismus. Springer Fachmedien Wiesbaden, 2019. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-16859-9_33.

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3

Bizeul, Yves. "Communautarisme in Frankreich – ein anderes Begriffsverständnis." In Handbuch Filmtheorie. Springer Fachmedien Wiesbaden, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-16864-3_33-1.

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4

Bourget, Carine. "Communautarisme, Intégration: The Terms of the Debate." In Islamic Schools in France. Springer International Publishing, 2019. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-03834-2_1.

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5

Damon, Julien. "Charles Taylor. Le communautarisme raisonnable." In 100 penseurs de la société. Presses Universitaires de France, 2016. http://dx.doi.org/10.3917/puf.damon.2016.03.0197.

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6

Gasparini, Philippe. "Judaïsme : entre communautarisme et émancipation." In Chroniques de la foi et du doute. Presses universitaires de Lyon, 2020. http://dx.doi.org/10.4000/books.pul.34192.

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7

Leroux, Gilles. "Le communautarisme turc en débat." In Identités, migrations et mobilités transnationales. Presses universitaires du Septentrion, 2017. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.13517.

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8

Cleuziou, Yann Raison du. "La tentation du communautarisme catholique." In Droites et catholicisme en France et en Europe des années 1960 à nos jours. LARHRA, 2022. http://dx.doi.org/10.4000/books.larhra.8856.

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Bouamama, Saïd. "Communautarisme : « un spectre hante la France »." In Racismes de France. La Découverte, 2020. http://dx.doi.org/10.3917/dec.slaou.2020.01.0249.

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10

Brouant, Jean-Philippe. "Mixité sociale, droit au logement et communautarisme." In Droit de l'Aménagement, de l'Urbanisme et de l'Habitat 2002. GRIDAUH, 2002. http://dx.doi.org/10.3917/gridau.colle.2002.01.0159.

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