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Articles de revues sur le sujet « Écologie – Psychologie »

Auteur : Grafiati
Publié le 8 mars 2025

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1

Gandon, Anne-Line. « Il y a le ciel, le soleil… et la mère ». Emulations - Revue de sciences sociales, no 14 (16 juillet 2015) : 15–28. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.014.002.

Texte intégral
Résumé :
À partir de thèses issues de l'anthropologie, de la psychologie, de la philosophie et de l'écologie politique, l’article se propose de penser l'articulation politique entre féminisme et écologie en mettant l'accent sur la dichotomie nature/culture. L’article explore les liens entre écoféminisme spirituel et psychanalyse lacanienne. Ces deux courants de pensée partagent en effet une même matrice idéologique : celle d'un fondement dualiste prétendument "naturel" qui régirait l'organisation sociale et psychique des individus. D'une part, la Terre-Mère-Nature, expression de la Loi immanente; d'autre part, le Ciel-Père-Culture, expression de la Loi transcendante. Ainsi, l'écoféminisme spirituel et la psychanalyse lacanienne se complèteraient plus qu’ils ne s’opposeraient. L'un et l'autre naturaliseraient les dimensions genrées et sexuées de la vie humaine, à la fois en termes d'organisation sociale et de structures psychiques. C’est ce que se propose d’étudier cet article, après une introduction historique fouillée à l’écoféminisme.
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2

Parent, Éric, Jean-Jacques Boreux, Étienne Rivot et Sophie Ancelet. « Une expérience ludique de capture-marquage-recapture pour l’initiation au raisonnement probabiliste indispensable au statisticien modélisateur ». Statistique et société 8, no 2 (2020) : 9–31. https://doi.org/10.3406/staso.2020.1123.

Texte intégral
Résumé :
Les méthodes de capture-marquage-recapture sont des méthodes astucieuses d’échantillonnage peu invasives pour évaluer le nombre d’individus dans une population. Utilisées principalement en écologie, elles trouvent aussi des applications de portée bien plus large dans divers domaines tels que la sociologie et la psychologie expérimentales. Du point de vue de la pédagogie, elles permettent d’illustrer de façon simple, pratique et vivante de nombreux points-clés du raisonnement probabiliste indispensables au statisticien-modélisateur. À l’aide d’une expérience ludique facile à effectuer en salle avec des gommettes, des haricots secs, une cuillère à soupe et un saladier, nous montrons comment aborder de façon simple et intéressante les points-clés suivants dans le cadre d’un problème d’estimation de la taille inconnue d’une population : – les ingrédients de base du problème de statistique inférentielle considéré, en particulier, inconnues versus observables ; – la construction d’un modèle probabiliste/ stochastique possible, fondé sur l’assemblage de plusieurs briques binomiales élémentaires, ainsi que les différentes décompositions possibles de la vraisemblance associée ; – la recherche d’estimateurs, leur étude théorique ainsi que la comparaison de leurs propriétés mathématiques par simulation numérique ; – les différences opérationnelles majeures entre approches statistiques fréquentielle et bayésienne. Cette expérience permet également d’illustrer en quoi le travail d’un statisticien-modélisateur ressemble bien souvent à celui d’un enquêteur de police...
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3

RICHARD, C., MT LUSSIER et H. GIVRON. « Une écologie psychosociologique de la communication ». EXERCER 34, no 197 (1 novembre 2023) : 420–24. http://dx.doi.org/10.56746/exercer.2023.197.420.

Texte intégral
Résumé :
Cet article vous propose une vision holistique de la communication patient-médecin que nous nommons « écologie psychosociologique de la communication ». Nous explorons l’intérêt de transposer à la communication professionnelle dans le domaine de la santé le modèle d’écologie sociale du développement humain développé à l’origine par le psychologue Bronfenbrenner et al. et, depuis, souvent repris et adapté par exemple par Kincaid et al. en 2007 et 20201-3. Dans les diverses itérations de ce modèle écosystémique, les auteurs identifient diverses dimensions qui influencent le développement de la personne, allant du plus proximal (famille, proches, amis, professeurs, etc.) au plus distal (système politique, lois, groupes sociaux, etc.). Surtout, ils étudient comment ces divers niveaux interagissent entre eux2-5. Dans cet essai, à la différence des « modèles » qui cherchent à montrer les interactions entre leurs différentes dimensions, nous illustrerons comment ces dimensions sont identifiables dans l’interaction.
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4

Maraquin, Carine. « Approche écologique de la famille en SESSAD ». Le Divan familial N° 49, no 2 (4 octobre 2023) : 159–73. http://dx.doi.org/10.3917/difa.049.0159.

Texte intégral
Résumé :
« Approche écologique de la famille en SESSAD ». Par l’accompagnement médico-social des familles touchées par le handicap qu’il propose, le SESSAD peut être considéré comme une institution paradigmatique d’une intervention écologique. Le psychologue en SESSAD travaille à la reprise des liens intra-familiaux bouleversés par le traumatisme. Il favorise le maillage des liens extra-familiaux en intervenant dans l’environnement familier de l’enfant, avec les partenaires institutionnels. Il aide chaque acteur (enfant, parent, intervenant) à se situer dans ce réseau, à élaborer son rapport au handicap. Il participe à l’inclusion d’un enfant handicapé au sein de la société civile. L’auteur s’appuie sur une situation clinique familiale où le psychologue, au sein d’une équipe pluridisciplinaire, construit pas à pas ce travail de liaison qui soigne la famille.
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5

Ringuedé, Yohann. « Le bestiaire de Poèmes barbares : politique, écologie et poétologie ». RELIEF - Revue électronique de littérature française 16, no 1 (8 juillet 2022) : 34–46. http://dx.doi.org/10.51777/relief12340.

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Résumé :
L’étude du motif animal dans l’œuvre poétique de Leconte de Lisle connaît deux grands courants. D’une part, l’animal est considéré dans sa valeur analogique comme un miroir de l’homme, de son intimité psychologique ou de son organisation sociale. D’autre part, sa description relève d’une tentative parnassienne de créer une poésie de l’objectivité : il est dépeint au plus près de sa nature bestiale (biologique ou éthologique). Face à cette double tradition, une lecture attentive du recueil Poèmes barbares, avec en particulier une attention portée à l’intégralité des poèmes, et non aux seuls poèmes animaliers, permet de relever une originale entreprise poétologique, de la part de Leconte de Lisle, qui cherche à poser les bases d’une réunification de l’homme et de la bête : séparés par l’histoire et la religion, tous deux se retrouveront dans un phénomène d’extinction commun qui les verra fraternellement se taire soudain. C’est donc à une réflexion écologique que se livre le poète de l’île Bourbon qui réfléchit les modalités selon lesquelles l’homme devrait vivre avec l’animal, et, plus largement, avec la nature.
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6

Sweeney, Eliza. « L’environnement « au service » de la psychologie en temps de crise écologique ». Le Journal des psychologues 403, no 2 (21 février 2023) : 42–47. http://dx.doi.org/10.3917/jdp.403.0042.

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7

L’équipe des Cahiers, Peter Ammann, Fred Borchardt, Nomfundo Lily-Rose Mlisa, Renee Ramsden, Sophie Braun, Laurence Lacour et Samira Richer-Villar. « Rencontrer l’autre : analystes jungiens et guérisseurs traditionnels en Afrique du Sud ». Cahiers jungiens de psychanalyse N° 159, no 1 (25 juin 2024) : 71–90. http://dx.doi.org/10.3917/cjung.159.0072.

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Résumé :
Cet article reprend une série d’interventions des praticiens de la Société Sud-africaine de Psychologie Analytique (SAAJA) au Congrès international de Psychologie Analytique à Vienne en 2019. Peter Ammann dresse l’historique du projet de collaboration entre thérapeutes traditionnels et analystes jungiens de la SAAJA. Il part de l’intérêt de Jung pour la culture africaine, de la mise en évidence de ses attitudes coloniales, mais également de sa disponibilité authentique à se laisser transformer par sa rencontre avec « l’autre ». C’est lorsque Peter rencontra Nomfundo Mlisa, psychologue clinicienne et guérisseuse traditionnelle ayant un intérêt prononcé pour Jung, que le projet d’un vrai dialogue entre analystes jungiens et guérisseurs traditionnels africains vit le jour. Les thèmes de l’ umbilini /l’intuition, et les rêves furent les premiers éléments mis au travail, selon les perspectives traditionnelles et occidentales. Fred Borchardt en relate le contexte politique. Il évoque le mouvement social activiste #RhodesMustFall , lancé le 9 mars 2015 et le désir commun de prendre en compte l’impact du colonialisme sur les systèmes autochtones de guérison. Surgit également la question, dans les cercles jungiens, des excuses à présenter aux personnes d’ascendance africaine pour la manière dont elles ont été décrites dans la littérature jungienne. Lorsque le traumatisme ne peut être transformé, il est répété. Nomfundo Lily-Rose Mlisa évoque la vision du monde propre aux thérapeutes traditionnels, qui ouvre à la possibilité de rencontre apaisée entre professionnels d’horizons divers. Grâce à la théorie de la fenêtre de Johari, un appel à l’introspection est lancé, visant à faciliter les rencontres avec l’autre, en nous et entre nous. La notion de thérapie arc-en-ciel est développée, faisant des analystes jungiens et des guérisseurs traditionnels d’Afrique du Sud des pionniers dans l’élaboration et la diffusion de ce concept. La dernière intervention par Renee Ramsden reprend le dialogue d’un groupe de praticiens des deux disciplines, qui se sont raconté leurs parcours respectifs pour devenir des guérisseurs, ce qui leur a permis de mettre en évidence des similitudes. Avoir trouvé un terrain d’entente et de respect mutuel a généré un profond effet de guérison et leur a permis d’envisager un schéma relationnel thérapeutique qui pourrait fonctionner comme une « bombe à graines » écologique. Enfin, nos auteurs font le point sur la poursuite et l’actualité de leurs rencontres, depuis 2019 et à l’horizon de 2024. Les vidéos qui accompagnent ces propos sont disponibles à l’adresse : https://jungsou-thernafrica.co.za/traditional-health-practitioners/
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8

Zavalloni, Marisa. « De la phénoménologie à l'ego-écologie : l'horizon de pertinence ». Connexions 89, no 1 (2008) : 13. http://dx.doi.org/10.3917/cnx.089.0013.

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9

Piolino, Pascale. « Mémoire autobiographique et amnésies : passé, présent et futur ». L’Année psychologique Vol. 123, no 2 (25 juillet 2023) : 399–412. http://dx.doi.org/10.3917/anpsy1.232.0399.

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Résumé :
Le laboratoire Mémoire Cerveau et Cognition est spécialisé dans l’étude neurocognitive de la mémoire humaine et les distorsions mnésiques aux différents âges de la vie avec des approches combinées de psychologie expérimentale, de neuropsychologie et de neurosciences cognitives. La mémoire épisodique dans ses formes multiples, rétrospectives et prospectives, est au cœur des recherches actuellement réalisées et tout particulièrement la mémoire autobiographique qui fonde notre sentiment d’identité personnelle, de continuité temporelle et la conscience de soi. Les membres du laboratoire développent une approche écologique novatrice qui utilise les technologies de la réalité virtuelle pour évaluer la mémoire dans une approche plus incarnée et proposer de nouvelles méthodes de prises en charge et d’optimisation. Cet article illustre brièvement l’évolution de nos travaux dans le domaine de la mémoire épisodique et autobiographique et les approches innovantes mises en place au sein du laboratoire.
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Bruchon-Schweitzer, Marilou. « Les problèmes d'évaluation de la personnalité aujourd'hui. » L’Orientation scolaire et professionnelle 23, no 1 (1994) : 35–57. http://dx.doi.org/10.3406/binop.1994.1472.

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Résumé :
Une analyse critique et constructive des recherches actuelles consacrées à la personnalité est proposée. Ainsi, quelques modèles importants de la personnalité sont passés en revue : modèle des traits ou dispositions et modèle situationniste. A des conceptions mécanistes et statiques ont succédé des points de vue interactionnistes et dynamiques selon lesquels c'est la signification actuelle que la situation a pour la personne qui est un déterminant essentiel des comportements. L'évolution récente des concepts et des modèles de la personnalité est illustrée par des exemples pris en psychologie de la santé. Dans ce domaine, l'intérêt pour les modèles classiques des maladies somatiques (cause-effet) s'est déplacé vers les transactions entre personne et situation et notamment vers les stratégies d'ajustement à des situations stressantes (coping). Ces nouveaux modèles incitent les personnologues à considérer l'individu en situation et à améliorer la validité écologique de leurs méthodes d'évaluation.
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Piolino, Pascale. « Mémoire autobiographique et amnésies : passé, présent et futur ». L’Année psychologique N° Hors-série, HS1 (6 mai 2024) : 181–94. http://dx.doi.org/10.3917/anpsy1.hs1.0181.

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Résumé :
Le laboratoire Mémoire Cerveau et Cognition est spécialisé dans l’étude neurocognitive de la mémoire humaine et les distorsions mnésiques aux différents âges de la vie avec des approches combinées de psychologie expérimentale, de neuropsychologie et de neurosciences cognitives. La mémoire épisodique dans ses formes multiples, rétrospectives et prospectives, est au cœur des recherches actuellement réalisées et tout particulièrement la mémoire autobiographique qui fonde notre sentiment d’identité personnelle, de continuité temporelle et la conscience de soi. Les membres du laboratoire développent une approche écologique novatrice qui utilise les technologies de la réalité virtuelle pour évaluer la mémoire dans une approche plus incarnée et proposer de nouvelles méthodes de prises en charge et d’optimisation. Cet article illustre brièvement l’évolution de nos travaux dans le domaine de la mémoire épisodique et autobiographique et les approches innovantes mises en place au sein du laboratoire.
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Pété, Isabelle. « M. Zavalloni. Ego-écologie et identité : une approche naturaliste ». L’Orientation scolaire et professionnelle, no 38/4 (15 décembre 2009) : 575–76. http://dx.doi.org/10.4000/osp.2368.

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Morineau, Thierry. « L'émergence d'une perspective écologique en psychologie ergonomique. Distinction entre différents niveaux de contrôle cognitif dans l activité ». Revue d'intelligence artificielle 19, no 1-2 (1 avril 2005) : 305–18. http://dx.doi.org/10.3166/ria.19.305-318.

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Laroye-Carré, Françoise, et Gaston Pineau. « Écoformation ou écodéformation permanente à l’ère de l’Anthropocène ». Savoirs N° 65, no 3 (22 novembre 2024) : 11–55. http://dx.doi.org/10.3917/savo.066.0011.

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Résumé :
Cette note de synthèse explore la genèse de l’écoformation, néologisme encore peu connu. La première partie survole son émergence historique depuis la fin du XX e siècle, provoquée par la montée d’une crise écodéformatrice catastrophique. La deuxième et la troisième analysent cette émergence dans la construction tripolaire de sciences de la formation entre soi, les autres et les choses, à l’œuvre de façon expérientielle, transdisciplinaire et transcontinentale, est/ouest, nord/sud. Plus que comme unités séparées, ces « entre » invisibles mais vitaux sont travaillés de façon interactive, organique mais surtout transactionnelle, selon les modes détectés par la psychologie environnementale (partie 4). La cinquième situe cette genèse dans les développements de politiques actuelles de pistes stratégiques de « life design » pour concrétiser une transition écologique urgente et vitale. Le préfixe éco semble propulsé par la montée d’un paradigme transdisciplinaire de formation tripolaire de la vie en auto-, socio- et écoformation. Ce paradigme est encore vert. Mais le faire mûrir peut être une condition pour ne pas mourir.
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Lortie-Lussier, Monique. « Review of Identité sociale et conscience : Introduction à l'égo-écologie. » Canadian Psychology Psychologie Canadienne 27, no 3 (1986) : 309–10. http://dx.doi.org/10.1037/h0084350.

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Vallerand, Robert J. « Review of Identité sociale et conscience : Introduction à l'égo-écologie. » Canadian Journal of Behavioural Science/Revue canadienne des sciences du comportement 18, no 3 (1986) : 316–21. http://dx.doi.org/10.1037/h0084769.

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Massé, Raymond. « Évaluation critique de la recherche sur l’étiologie de la violence envers les enfants ». Santé mentale au Québec 15, no 2 (19 octobre 2006) : 107–28. http://dx.doi.org/10.7202/031565ar.

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Résumé :
Résumé Cet article porte un regard critique sur les recherches relatives aux abus physiques et à la négligence envers les enfants. Sans passer par une revue systématique de la littérature, l'auteur identifie les divers déterminants de la violence mis en évidence par trois principaux modèles - les modèles psychologique, sociologique et écologique - fait un bilan de leurs apports et de leurs limites à la construction d'une étiologie de la violence. En soulignant le petit nombre de recherches fondées sur une cueillette de données originales, les carences méthodologiques et le peu de concordance dans la (définition des variables mesurées, l'article propose de prendre du recul par rapport aux facteurs de risque identifiés et plaide en faveur d'une analyse systémique des déterminants de là violence.
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Cantin, Maya, Marie-Laurence Gingras, Noémie Roussel, Mireille Patry, Cindy Chamberland et Sébastien Tremblay. « Le temps psychologique et l’engagement dans l’évaluation des commotions cérébrales ». Psycause : revue scientifique étudiante de l'École de psychologie de l'Université Laval 13, no 2 (29 mars 2024) : 18–19. http://dx.doi.org/10.51656/hdj4c787.

Texte intégral
Résumé :
Plusieurs chercheurs et professionnels de la santé soulignent l’importance d’améliorer la validité écologique des outils de détection des commotions cérébrales (CC), notamment en pratique sportive afin de susciter davantage l’engagement des athlètes envers le processus d’évaluation. Le développement d’une nouvelle approche de détection de CC a permis d’identifier la perception de la durée de l’évaluation comme un facteur potentiellement déterminant de l’engagement. La présente étude vise à déterminer s’il existe une relation entre l’engagement de l’individu et la durée perçue d’une tâche en fonction de sa structure segmentée ou non segmentée. Pour ce faire, le visionnement de séquences de jeu de soccer via l’application de Simulation ENgageante Immersive et Cognitive (SENIC) est effectué par deux échantillons de 22 étudiants-athlètes du Rouge et Or de l’Université Laval. À la lumière des résultats, il ne semble pas avoir d’influence significative de la segmentation de la tâche sur l’engagement auto-rapporté des participants ni sur l’expérience temporelle subjective. De plus, ces deux dernières variables ne présentent pas de corrélation significative. Les résultats de cette étude contribueront à rendre les outils de détection des CC plus engageants, rendant la performance des athlètes plus représentative de leur pratique sportive. C’est en comprenant le lien entre la performance et la réaction des athlètes au test SENIC qu’il serait possible d’améliorer le suivi des CC dans le domaine du sport.
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Brandt, Per Aage. « De la «sujétion», ou Crise de la sémiotique ». Galáxia (São Paulo), no 44 (août 2020) : 29–36. http://dx.doi.org/10.1590/1982-25532020248115.

Texte intégral
Résumé :
Résumé Est-ce que la sémiotique peut théoriser la subjectivité? Etant donné que tout signe communiqué s’inscrit dans un cadre énonciatif, l’inter-subjectivité est présupposée dans la sémiosis, dont elle structure la relation déictique; mais la subjectivité telle quelle, qui relève de la psychologie cognitive et de la phénoménologie, tant existentielle que formelle, est-elle toujours à considérer comme une entité appartenant au domaine du sens et de la sémiosis? Dans cette note, nous avançons l’hypothèse que les sémioses gravitent autour d’une colonne allant du sens symbolico-performatif au sens iconico-libidinal, en passant par le sens cogito-épistémique lié au diagrammatisme. Ce système psycho-sémiotique organise la subjectivité en l’orientant vers la stratification écologique de la socio-sphère, qui passe par les mêmes instances sémiotiques, et vers l’inter-subjectivité communicante. L’occasion d’esquisser cette architecture psycho-sémiotique nous a été offerte par un article, maintenant dé-publié, qui dérivait la subjectivité d’un parcours génératif sémiotique, et qui se trouvait, à notre humble avis, en difficulté par rapport à la cognition et la corporéité qui doivent, ontologiquement, fonder le sujet.
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Saint-Jacques, Marie-Christine, Sylvie Drapeau, Richard Cloutier et Rachel Lépine. « Dimensions écologiques associées aux problèmes de comportement des jeunes de familles recomposées1 ». Nouvelles pratiques sociales 16, no 1 (14 décembre 2004) : 113–31. http://dx.doi.org/10.7202/009630ar.

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Résumé :
Les études examinant les conséquences de la recomposition familiale sur l’adaptation des jeunes révèlent qu’une majorité d’entre eux vont bien. Les recherches visent maintenant à mieux comprendre les facteurs qui permettent de distinguer le sous-groupe de jeunes qui vivent plus de difficultés d’adaptation. Cet article présente des résultats extraits d’une étude longitudinale examinant l’adaptation des jeunes de familles recomposées dans une perspective écologique. L’un des résultats probablement les plus notables de cette étude concerne la contribution importante du parent gardien à la présence, ou non, de problèmes de comportement chez le jeune. Cette contribution se remarque, notamment à travers l’évaluation que le parent fait de la qualité de la communication et des problèmes relationnels qu’il vit avec le jeune de même que par le niveau de détresse psychologique qu’il éprouve.
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Dansereau, Pierre. « Les dimensions écologiques de l’espace urbain ». Cahiers de géographie du Québec 31, no 84 (12 avril 2005) : 333–95. http://dx.doi.org/10.7202/021894ar.

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Résumé :
Trois modèles écologiques sont présentés pour justifier l'hypothèse de travail suivante : il y a une continuité dans les processus écologiques qui animent l'adaptation et le comportement des plantes, des animaux et de l'homme. L'écologie humaine peut se baser sur l'écologie biologique pour intégrer les facteurs et phénomènes géographiques, économiques et psycho-sociaux. Un recours à des prémisses écologiques sert à marquer, entre autres, la distance qui sépare l'écologie de l'économique. La « boule-de-flèches » agrandit quelque peu le modèle triangulaire de Vécosystème proposé par les biologistes. La classification écologique des espaces excède également le cadre de l'« utilisation du sol » adopté par les géographes. Finalement, le patron de partage des ressources (« gâteau de l'environnement ») emprunte aux psychologues un schéma de stratégie des réponses humaines aux conditions du milieu. Quatre cartes concrétisent cette méthodologie en contrastant le milieu sauvage ou rural et le milieu urbain.
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Costalat-Founeau, Anne-Marie. « À propos de… Marisa Zavalloni Ego-écologie et identité : une approche naturaliste PUF, 2007 ». Connexions 89, no 1 (11 juin 2008) : II. http://dx.doi.org/10.3917/cnx.089.0181b.

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Blesson, Mathieu. « Pour une démocratie écologique ». Topique 122, no 1 (2013) : 71. http://dx.doi.org/10.3917/top.122.0071.

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Rasse, Miriam, et Geneviève Appell. « La niche écologique piklérienne ». Spirale N° 104, no 4 (31 mars 2023) : 147–49. http://dx.doi.org/10.3917/spi.104.0147.

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Claeys, Damien. « De l'anthropocène à la collapsologie : Revaloriser le contrat naturel ». Acta Europeana Systemica 9 (7 juillet 2020) : 51–68. http://dx.doi.org/10.14428/aes.v9i1.56013.

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Résumé :
À l'ère qu'ils nomment anthropocène, les scientifiques envisagent sérieusement l'effondrement imminent de notre civilisation à l'issue d'un crash global – qui pourrait prendre plusieurs années – affectant les dimensions écologique, sociétale et humaine. Cette conception objectivée du réel dans lequel nous vivons est le résultat d'une succession de travaux scientifique remontant, au moins, à la fin des années 1960 qui n'ont cessés d'avertir la société des effets négatifs et prévisibles d'une surconsommation des ressources planétaires, d'une fragilisation des liens sociétaux entre les êtres humains et des mises sous contrainte psychologique des leurs cerveaux.Un parallélisme apparaît entre l'origine de cette prise de conscience et celle des modélisations pour comprendre les systèmes naturels et humains à l'aide de la théorie des systèmes, pensée relationnelle des phénomènes observés intégrant ces derniers dans leur contexte avant de les étudier.Aujourd'hui, confronté aux effets d'une crise mondialisée, le fonctionnement global des sociétés humaines repose encore sur l'exploitation de la biocapacité planétaire et la stratification des classes sociales. La pensée systémique est l'une des méthodes capable de modéliser leur fonctionnement de manière à pouvoir les transformer en profondeur.
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Dubé, Joanne, et Marc A. Provost. « Le rôle de la relation conjugale dans l’abus et la négligence d’enfants : vers une étude écologique ». Santé mentale au Québec 16, no 1 (11 septembre 2007) : 213–33. http://dx.doi.org/10.7202/032211ar.

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Résumé :
RÉSUMÉ Le phénomène de Tabus et de la négligence d'enfants a toujours été répandu dans la société occidentale. Or, ce n'est que récemment que cliniciens et chercheurs se sont sérieusement penchés sur ces problèmes. Cet intérêt, sans cesse grandissant, a été suscité non seulement par le nombre impressionnant de cas signalés chaque année, mais encore par l'ampleur et la gravité des conséquences observables chez les enfants. Plusieurs professionnels intéresses par cette question ont proposé une multitude de facteurs étiologiques pour expliquer les abus et la négligence au sein d'une famille. Cependant, lorsque nous évaluons les modèles théoriques offerts (psychiatrique/psychologique, sociologique, systémique), il ressort que certains facteurs simples peuvent jouer un rôle important, comme par exemple l'histoire du développement des parents, la qualité de la relation conjugale, la relation parents-enfant, le stress et l'étendue du réseau social, mais aucun d'entre eux ne différencie parfaitement les familles abusives des familles non abusives. Il semble toutefois que ces différents facteurs explicatifs présenteraient une grande valeur s ' ils étaient considérés en interaction plutôt qu'individuellement. S'inspirant du cadre écologique de Bronfenbrenner (1977, 1979), Belsky (1980, 1984) ainsi que Cicchetti et Rizley (1981) ont d'ailleurs élaboré un modèle qui tient compte simultanément de tous ces facteurs et de leur interaction.
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Alrabie, Nour, et Ali Ghods. « L’entrepreneuriat et la transition écologique : une analyse des business models issus de travaux étudiants en France ». Question(s) de management 44, no 3 (12 juillet 2023) : 107–15. http://dx.doi.org/10.3917/qdm.224.0107.

Texte intégral
Résumé :
Cet article examine le degré d’intégration des problématiques environnementales dans la conception des business models (BM) d’étudiants ayant suivi un cours d’entrepreneuriat. Il commence par une revue de la littérature sur l’entrepreneuriat, qui définit le concept de BM et sa place en entrepreneuriat, puis se concentre sur l’éducation entrepreneuriale et la transition écologique. En fonction de la prise en compte de l’impact environnemental et de la contribution à la transition écologique, les résultats permettent d’identifier une typologie de cinq BM : « business-as-usual » ; « surfeur sur la vague » ; « socialement responsable » ; « engagé » et « militant ».
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Fontaine, Anne-Marie. « Écologie développementale des premières interactions entre enfants : effet des matériels de jeu ». Enfance 57, no 2 (2005) : 137. http://dx.doi.org/10.3917/enf.572.0137.

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Juan, Maïté. « Écologie des savoirs et créativité citoyenne : la co-construction des politiques de gestion communautaire entre associations et pouvoirs publics à Barcelone ». Connexions 111, no 1 (2019) : 119. http://dx.doi.org/10.3917/cnx.111.0119.

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30

Couteron, Jean-Pierre, et Jean-Félix Savary. « Approche écologique des drogues dans un monde numérique ». Psychotropes Vol. 28, no 2 (22 novembre 2022) : 23–46. http://dx.doi.org/10.3917/psyt.282.0023.

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31

Cohen, Baptiste. « Du top-modèle médical au modèle écologique : les consultations cannabis ». Psychotropes 12, no 3 (2006) : 93. http://dx.doi.org/10.3917/psyt.123.0093.

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32

Lipiansky, Edmond-Marc. « À propos de… Anne-Marie Costalat-Founeau (sous la direction de) Identité sociale et ego-écologie : théorie et pratique Fontenay-Sous-Bois, Éditions Sides, 2005,212 p. » Connexions 89, no 1 (11 juin 2008) : I. http://dx.doi.org/10.3917/cnx.089.0181a.

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Delion, Pierre. « Une fleur sur la peau : l’enveloppement, une méthode écologique douce ». Spirale N° 89, no 1 (2019) : 116. http://dx.doi.org/10.3917/spi.089.0116.

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Sinanian, Alexandre, et Marco Liguori. « Un confinement en cache un autre : économie morale de l’évènement, économie psychique et écologie des liens en temps de crise sanitaire ». Revue de psychothérapie psychanalytique de groupe 78, no 1 (15 avril 2022) : 153–65. http://dx.doi.org/10.3917/rppg.078.0153.

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35

Tarnaud, Laurent. « Le monde d’après ». La Revue des Sciences de Gestion N° 315-316, no 3 (6 octobre 2022) : 93–100. http://dx.doi.org/10.3917/rsg.315.0095.

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Résumé :
La pandémie en contraignant le quotidien, en limitant l’accès aux aliments et aux marques habituellement consommés et en étant génératrice de stress économique et psychologique pose la question du changement des comportements de consommation alimentaire. Afin d’étudier ces possibles changements, nous avons mis en ligne à la fin du premier confinement un questionnaire auto-administré qui a recueilli 409 réponses. Il abordait, au travers des 56 variables retenues, le type de régime alimentaire et la relation à l’alimentation des répondants au travers leurs motivations hédonistes, nutritionnelles et éthiques, les courses et les circuits de distribution, la préparation et la prise du repas, la digitalisation des pratiques alimentaires. Il se terminait par la proposition de 21 visions du monde d’après. Afin de répondre à notre double question de recherche, la structuration de nouvelles attentes autour des attributs des marques alimentaires et l’accord avec une vision post-pandémique, nous avons établi une typologie des individus en fonction de la variation déclarée de leur attention portée à ce type de marques. Si la majorité des répondants ont déclaré y faire autant attention depuis le début de la pandémie qu’avant, un nouveau groupe de consommateurs-mangeurs a été mis en évidence : les jeunes adultes âgés de 18 à 24 ans en couple. Au-delà de leurs attentes de transparence sur la composition des aliments et de leur sensibilité écologique et économique, ces jeunes adultes ont également déclaré avoir découvert un nouveau plaisir dans les courses et préparations alimentaires, plaisir qui a rejailli sur leur intimité via la cuisine élaborée avec le conjoint. Nous discutons ces résultats en les mettant en relation avec les cinq dimensions de la proximité qui définissent le positionnement des marques.
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Tabone-Weil, Dominique. « La crise écologique à la lumière de la psychanalyse, de Cosimo Schinaia ». Revue française de psychanalyse Vol. 89, no 3 (6 avril 2023) : 793–96. http://dx.doi.org/10.3917/rfp.873.0793.

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Bloch, Henriette. « Sociabilité et développement cognitif : leur relation écologique chez Wallon ». Enfance 46, no 1 (1993) : 59–63. http://dx.doi.org/10.3406/enfan.1993.2043.

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Morineau, T. « La méthode TMTA d'analyse écologique de la tâche et son application à une tâche praxique ». Le travail humain 73, no 2 (2010) : 97. http://dx.doi.org/10.3917/th.732.0097.

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Vidaillet, Bénédicte. « Ils n’avaient qu’à naître avant ! Désastre environnemental et envie entre générations ». Savoirs et clinique 30, no 1 (4 octobre 2023) : 84–94. http://dx.doi.org/10.3917/sc.030.0084.

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Résumé :
En 1972, dans un texte précurseur où il s’étonnait que la crise écologique préoccupe aussi peu ses concitoyens, le psychanalyste américain Harold Searles, inversant le sens dans lequel est habituellement comprise la rivalité œdipienne entre enfants et parents, accordait une place essentielle à l’envie. Il avançait que les parents peuvent entretenir à l’égard de leurs descendants une envie féroce, et les vivre comme des rivaux risquant de les priver de ce qu’ils détiennent – leur mode de vie, leurs privilèges, leurs petits plaisirs, leur pouvoir –, de devenir « rois » à leur place, de les tuer symboliquement. Il se demandait si cette envie n’était pas à l’origine de l’incapacité de ses contemporains à se soucier de l’avenir des générations à venir, voire d’un désir, inconscient et particulièrement tabou, de saboter leurs conditions de vie futures. Cinquante ans après, cette hypothèse reste plus que jamais d’actualité…
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Leonova, Tamara. « L'approche écologique de la cognition sociale et son impact sur la conception des traits de personnalité ». L'année psychologique 104, no 2 (2004) : 249–94. http://dx.doi.org/10.3406/psy.2004.29667.

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Barriol, C., et C. Garitte. « Perspective différentielle dans l’approche écologique de l’enfant de 24–36 mois en crèche : intérêt de contrôler la situation conjugale des parents ». Pratiques Psychologiques 17, no 1 (mars 2011) : 49–64. http://dx.doi.org/10.1016/j.prps.2009.12.001.

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Rinfret, Natalie, et Monique Lortie-Lussier. « Comparaison de l'impact de la force numérique des femmes cadres en milieu naturel et en milieu étudiant : Une question de validité écologique. » Canadian Journal of Behavioural Science / Revue canadienne des sciences du comportement 28, no 4 (1996) : 262–70. http://dx.doi.org/10.1037/0008-400x.28.4.262.

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Jongeward, Carolyn. « Shifting the Ground of the Familiar : Using Autobiography and Intercultural Learning in a Time of Transition ». Canadian Journal for the Study of Adult Education 13, no 1 (1 mai 1999) : 21–40. http://dx.doi.org/10.56105/cjsae.v13i1.1987.

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Résumé :
While conducting adult education research in India, the author confronted the challenges of being in transition within an unfamiliar physical and cultural environment. This autobiographical account examines learning from the perspectives of emotional response to entering a new context, struggle with a lack of fit between self and environment, value of finding supportive relationships, and emergence of familiarity and new knowledge. An analysis of conditions and capacities integral to the process of being in this transition includes discussion of the concepts of complexity, self-organization, and the edge of chaos. The analysis explores the meaning of familiar and unfamiliar ground, and examines an experiential learning process that transforms boundaries into thresholds of possibility. Factors that emerge include the nature of risk taking, reflection, and relationship that enables creative resilience—a capacity to recover from disturbance through making the strange familiar. Attitudes and perspectives learned while being in transition can link personal and community values to those associated with ecological sustainability— for example, the significance of limits and transpersonal ethics. The conclusion is that the psychological and cultural dimensions of adult learning for sustainability can strengthen adult education theory and practice. In turn, adult education can play an important role in the global transition to sustainability. Résumé À l'occasion d'une recherche en Inde, l'auteure se trouva en transition dans un environnement physique et culturel inconnu. Cet article autobiographique explore la notion d'apprentissage en lien avec les émotions ressenties dans un contexte nouveau, la difficulté d'arrimer identité et environnement, l'importance des relations d'entraide, et l'émergence de l'ordinaire et de nouveaux savoirs. L'analyse des conditions et capacités liées à la transition fait ressortir les notions de complexité, d'auto-organisation, et de naissance du chaos. On explore en outre les notions de connu et d'inconnu, le processus d'apprentissage expérienciel pouvant transformer les frontières en possibilités. Parmi les facteurs identifiés, notons la nature du risque, la réflexion, et la relation qui conduit à l'endurance créative—soit la capacité de se remettre d'un bouleversement enfaisant de l'inconnu un intime. Les attitudes et les perspectives acquises en transition relient valeurs personnelles et communautaires à celles associées à la pérennité écologique, par exemple le sens de la limite et de l'éthique transpersonnelle. En conclusion, les dimensions psychologique et culturelle de l'apprentissage adulte pour la pérennité viennent renforcer la théorie et la pratique andragogiques. Inversement, l'éducation des adultes peut jouer un rôle important dans la transition globale vers la pérennité.
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Bernard, Fabien, et Émilie Loup-Escande. « Préparation des analyses ergonomiques en bureau d’études aéronautique : résilience et adaptation en temps de crise ». Le travail humain Vol. 86, no 1 (20 juin 2023) : 69–93. http://dx.doi.org/10.3917/th.861.0069.

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Résumé :
La préparation des analyses ergonomiques est une étape cruciale en bureau d’études, durant laquelle est pratiquée l’ergonomie de conception et où l’activité future est anticipée au travers d’outils de simulation. Dans ce contexte, l’enjeu est de définir le meilleur niveau de représentativité de la situation simulée afin d’assurer une haute valeur écologique de l’analyse. L’étape de préparation est d’autant plus complexe à maîtriser lorsqu’elle doit fédérer, en bureau d’études, des acteurs-métiers non sensibilisés aux analyses ergonomiques, à leur intérêt et à leur impact sur les produits conçus. Or, il peut arriver que les entreprises soient conduites à adapter des processus de préparation des analyses ergonomiques, du fait de circonstances inattendues. Ceci a été le cas lors de la crise sanitaire liée à la COVID-19 qui a entraîné un changement inopiné et brutal des organisations de travail dans de nombreuses entreprises, tous secteurs confondus : ralentissement ou arrêt de production, télétravail de masse, rupture des échanges physiques touchant aussi bien le flux de personnes que le flux de matériels, etc. Cette crise majeure a fait vaciller des écosystèmes jusque-là considérés comme fiables et stables. Elle a aussi permis, par effet de résilience, de mettre en place de nouveaux modes de travail en s’adaptant. Dans cet article, nous nous intéressons au bureau d’études « maintenabilité » dans le secteur industriel aéronautique. Nous comparons l’organisation déployée et les protocoles associés pour préparer des analyses ergonomiques évaluant l’activité de maintenance, avant et pendant la crise sanitaire, notamment lors du premier confinement imposé de mars à avril 2020. Nous identifierons ce qui a été positif, utile et pérennisable pour l’après-crise et qui a concouru à rendre les préparations d’analyses ergonomiques plus efficaces et efficientes au sein d’un bureau d’études où les acteurs-métiers ne sont pas tous spécialisés en ergonomie.
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Spence, Melanie J., Carolyn Granier-Deferre et Benoist Schaal. « L’étude du comportement est unique pour comprendre la cognition fœtale et néonatale – L’imagerie cérébrale la complète lorsqu’elle s’inspire de validité écologique ». Enfance N° 3, no 3 (19 décembre 2017) : 307–28. http://dx.doi.org/10.3917/enf1.173.0307.

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Keller, Kirsten. « Mussels and Megaprojects ». Social Anthropology/Anthropologie Sociale 31, no 4 (1 décembre 2023) : 76–94. http://dx.doi.org/10.3167/saas.2023.310406.

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Résumé :
Abstract Structural inequality is typically analysed as a human issue. In contrast, this article explores how multispecies approaches can illuminate how structural inequality is (re)produced through more-than-human landscapes. It focuses on Jakarta, Indonesia, where anthropogenic subsidence is pulling the coastline into the sea. Coastal kampung settlements, already marginalised, face increased flooding and displacement by seawall infrastructures. By combining colonial histories of delta infrastructures with ethnographic attention to kampung Maura Turun and the Asian green mussels that its residents cultivate, the article examines how subsidence is produced and how inequalities are made through landscapes of water and waste. Mussels are engaged as a tracing device, an entry point into the overlapping, situated crises entangled with subsidence that kampung dwellers experience. Overall, the article proposes that paying attention to more-than-human relations, in this case with mussels, can illuminate an ecological dimension of structural inequality. Résumé L'inégalité structurelle est typiquement analysée comme une problématique humaine. Par contraste, cet article propose de montrer comment une approche multispéciste peut éclairer comment l'inégalité structurelle est (re)produite à travers des espaces-plus-qu‘-humains. Il est centré sur Jakarta, en Indonésie, où la subsistence anthropogénique repousse la côte dans la mer. Les implantations côtières kampung, déjà marginalisées, font face à la fois à des inondations de plus en plus fréquentes et aux déplacements induits par la construction des infrastructures de protection contre ces inondations. En combinant l‘histoire coloniale des infrastructures du delta avec l'ethnographie des kampung Maura Turun et des moules vertes asiatiques, l'article montre comment l'affaissement est produit et comment l'inégalité est fabriquée par l'aménagement de l'espace et des espaces non occupés. Les moules sont utilisées comme dispositif de traçage, comme point d'entrée dans les crises en lien avec l'affaissement dont les habitants des kampung font l'expérience. En somme, l'article invite à faire attention aux relations plus-qu‘-humaines et, dans le cas présent, aux moules, comme manière d’éclairer la dimension écologique de l'inégalité structurelle.
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Mariani, Léo. « Pourquoi la conservation de la biodiversité ne devrait pas être un but. Note sur l’hétéronomie des possibles ». Natures Sciences Sociétés, 2024. http://dx.doi.org/10.1051/nss/2023049.

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Résumé :
Dans deux textes datés de 1967 et 1968, l’anthropologue, psychologue et biologiste américain Gregory Bateson forme une critique des raisonnements finalistes, qu’il confronte au fonctionnement systémique de l’esprit humain et de son écologie. Si les premiers ont une structure linéaire, souligne-t-il, ce n’est pas le cas des deux autres. Ainsi, se fixer des buts conscients, ce serait toujours nier le caractère systémique de l’environnement et, dans une certaine mesure, aggraver les pathologies que l’on veut combattre. Cet article confronte cette proposition à l’objectif de conservation de la biodiversité. Il se demande comment répondre à l’urgence si les buts conscients contribuent à l’aggraver. Pour ce faire, il revient sur un exemple dans lequel de la biodiversité est produite sans être recherchée, avant de poser des jalons pour une approche hétéronome et mieux intégrée de l’action.
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Sadler, Elizabeth, et Lisa M. Given. « Perceptions of Affordance in an Academic Library : A Qualitative Study ». Proceedings of the Annual Conference of CAIS / Actes du congrès annuel de l'ACSI, 20 octobre 2013. http://dx.doi.org/10.29173/cais307.

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Résumé :
Applies ecological psychology’s concept of “affordance” to graduate students’ information behaviours given design decisions made by academic librarians. Qualitative interviews explore how students perceive and use the library’s various tools (e.g., books, databases, instructional sessions, librarians, etc.), and how students’ activities reflect librarians’ perceptions of what these tools can do.Application du concept de psychologie écologique de « l’affordance » sur les comportements informationnels des étudiants de 2e cycle concernant les décisions de conception prises par les bibliothécaires universitaires. Des entrevues qualitatives explorent la manière dont les étudiants perçoivent et utilisent divers outils de la bibliothèque (par exemple : les livres, les base de données, les sessions de formation, les bibliothécaires, etc.) et la manière dont les activités des étudiants reflètent les perceptions des bibliothécaires sur ce que ces outils peuvent faire.
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Candau, Joel. « Antispécisme ». Anthropen, 2018. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.071.

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Résumé :
Né il y a une quarantaine d’années suite à l’invention en 1970 du terme speciesism par le psychologue britannique Richard Ryder, l'antispécisme est un mouvement fondé sur l'impératif moral selon lequel tout être vivant doit être protégé de la souffrance et de la domination. Fortement inspiré par l'utilitarisme de Jeremy Bentham (1963 (1789)) consistant à évaluer une action en vertu de sa capacité à maximiser le bien-être de tous les êtres sensibles, ce mouvement a été théorisé et popularisé par Peter Singer (1983 (1975)) puis Tom Regan (1983). Par sa radicalité, il se distingue de la défense animale dite « réformiste » (Société Protectrice des Animaux (SPCA), écologisme, etc.). En effet, les antispécistes prônent la déprédatisation généralisée (sans proies ni prédateurs) du monde, la « libération animale » et un « devoir d’ingérence animalitaire » qui passe, par exemple, par une alimentation végétarienne de l’animal de compagnie, fût-il carnivore (Dubreuil 2013). Selon les militants antispécistes, dans la conception des relations entre espèces animales, le spécisme - ou espécisme (Gandolfo et Teboul 2014) - serait l’équivalent du racisme ou du sexisme au sein de l’espèce humaine, équivalence qui ne va pas de soi car si les espèces et les sexes existent, on ne peut rien dire de tel pour les races.
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« Vers une approche écologique du stress professionnel ». Applied Psychology 35, no 3 (juillet 1986) : 286. http://dx.doi.org/10.1111/j.1464-0597.1986.tb00927.x.

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