Littérature scientifique sur le sujet « Em> (antiphone) »

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Articles de revues sur le sujet "Em> (antiphone)"

1

Zahradníková, Zuzana. "Anton Aschner’s Marian Antiphons." Prace Naukowe Akademii im. Jana Długosza w Częstochowie. Edukacja Muzyczna 9 (2014): 19–33. http://dx.doi.org/10.16926/em.2014.09.02.

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2

Silva, Jerônimo Pereira. "Introibo ad altare Dei (Sl 42,4). Uma antífona para “com-pose” a procissão da comunhão." Revista Eclesiástica Brasileira 80, no. 316 (2020): 409. http://dx.doi.org/10.29386/reb.v80i316.2054.

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Résumé :
Desde a Antiguidade a lex orandi da Igreja selecionou versículos da Sagrada Escritura (lectio divina), que, depois de artisticamente musicados (lex canendi), se tornaram formas rituais (lex celebrandi) chamadas “antífonas”. A celebração eucarística é ritmada por três antífonas: da Entrada; do Ofertório e da Comunhão. O presente artigo, dividido em três partes, desenvolve um estudo sobre a terceira delas. Na primeira parte, o Autor apresenta a Antífona da Comunhão in genere e nas segunda e terceira trata especificamente da Antífona da Comunhão ad libtum para as missas do Comum da Dedicação das
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3

O'Regan, N. "Italian small-scale motets and antiphons." Early Music 41, no. 1 (2013): 161–63. http://dx.doi.org/10.1093/em/cas141.

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4

Bowers, Roger. "The ‘votive antiphon’ among other sacred textual forms." Early Music 48, no. 2 (2020): 147–55. http://dx.doi.org/10.1093/em/caaa021.

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Résumé :
Abstract Alongside settings of liturgical texts effected in manners strictly consistent with liturgical performance, there survive large numbers of early vocal pieces engaging Latin words of a religious or devotional nature all commonly subsumed together, both then and now, under the ‘catch-all’ term of ‘motet’. These, however, encompassed a remarkably diverse range of textual content, each destined for a distinct performance occasion and purpose no less likely to have been domestic than ecclesiastical; and these textual types, in turn, possess potential to have been reflected in corresponding
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5

Taborda, Francisco Taborda. "Estarei amanhã (Ero cras). Uma meditação teológica para o Advento." Revista Eclesiástica Brasileira 76, no. 303 (2018): 644–73. http://dx.doi.org/10.29386/reb.v76i303.181.

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Résumé :
Síntese: Este artigo reflete teologicamente sobre as antífonas ao Magnificat próprias dos dias 17 a 23 de dezembro. São conhecidas como “antífonas maiores” ou “antífonas do Ó”, pois começam com esta exclamação. Depois da invocação ao Messias sob 18 diferentes títulos tomados do Antigo Testamento, segue-se em cada antífona uma segunda parte em que se pede a vinda do Senhor. O texto das antífonas está carregado de referências bíblicas, que se procuram destrinçar neste artigo, e constituem um convite à reflexão cristológica em preparação ao Natal. Depois de breve introdução geral de caráter descr
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Gibbs, Daisy M. "England’s most Christian king: Henry VIII’s 1513 campaigns and a lost votive antiphon by William Cornysh." Early Music 46, no. 1 (2018): 131–48. http://dx.doi.org/10.1093/em/cax122.

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7

Milsom, J. "Review: Ludford and Croce: Mass 'Inclina cor meum deus' and antiphons, Ed. David Skinner, Early English Church Music, Xliv." Early Music 32, no. 2 (2004): 335–36. http://dx.doi.org/10.1093/em/32.2.335.

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8

Pavlina Radia. "Djuna Barnes and The Antiphon: From State Politics to Theatre of Ideas." Journal of Modern Literature 40, no. 4 (2017): 150. http://dx.doi.org/10.2979/jmodelite.40.4.12.

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9

Manuel Morgadinho dos Santos Coelho, Nuno. "Justiça e contradição. Dissídio e reconciliação(?) na interpretação do sofista antifonte no século XX." Revista da Faculdade de Direito da UFG 42, no. 3 (2019): 85–113. http://dx.doi.org/10.5216/rfd.v42i3.56537.

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Résumé :
Este artigo examina as diferentes interpretações oferecidas por especialistas no século XX acerca da estrutura antilógica dos textos de Antifonte, intelectual Ateniense do Séc. V. a.C. autor do mais extenso conjunto de textos de que nos chegou da Sofística, entre os quais discursos forenses e fragmentos filosóficos que exercitam a antilogia como o poder de fazes dois discursos opostos sobre qualquer assuntos (na tradição de Protágoras) e problematizam fortemente o clássico binômico justiça natural e justiça convencional. As interpretações contemporâneas de Bignone, Untersteiner, Caizzi, Cassin
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10

Kachmar, Maria. "BIBLICAL IMAGES IN LITURGICAL СHANTING PENITENTIAL TEXTS". Siverian chronicle (2022) 4 (11 грудня 2022): 122–25. https://doi.org/10.5281/zenodo.7423768.

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Résumé :
<em>I</em><em>n the practice of the Ukrainian Orthodox Church</em><em> the</em><em> liturgical books have been preserved: Oktoih, Triod, Mineya, Anfologion, Irmologion</em><em> and others</em><em>.</em> <em>Repentance themes were especially reflected in the texts of the Octoich and the Triodion, depending on the time of performance in the church year. It was single</em><em>d</em><em> out the genres of worship (canon, stykhyra, </em><em>sidalen</em><em>, antiphons), </em><em>and was </em><em>observe</em><em>d</em><em> the figurative and poetic features used by hymnological theologians to create
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