Thèses : « Espace public et espace privé »

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Lorrain, Stéphanie. "Espace privé et espace public dans le récit longs de Nathaniel Hawthorne." Metz, 2006. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/UPV-M/Theses/2007/Lorrain.Stephanie.LMZ0615.pdf.

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Résumé :

Cette analyse recherche la trace de la construction de l’identité culturelle, politique, et sociale des Etats-Unis dans les récits longs de Nathaniel Hawthorne. Elle tente de repérer les discours publics (de la famille, de l’éducation, de la philanthropie, de religion, de l'économie, de la médecine) dans l'œuvre de l'auteur. Pour ce faire, nous essayons de saisir les processus qui contribuèrent à l'élaboration des structures de la société américaine. Celles-ci se présentent comme des cadres essentiels au fonctionnement de la société et à l'articulation du rapport entre l’individu et le groupe. Nous essayons de comprendre comment Nathaniel Hawthorne percevait les changements politiques, économiques et sociaux engendrés par la modernisation de son pays. En d’autres termes, nous souhaitons montrer comment il percevait l’espace privé et l’espace public, notions que nous prenons soin de définir au début de cette thèse. Nous tentons également de cerner comment l'auteur se représentait la relation entre l'individu et le groupe. Les quatre récits longs de Hawthorne constituent le corpus d’étude : The Scarlet Letter (1850), The House of the Seven Gables (1851), The Blithedale Romance (1852) et The Marble Faun (1860). Les contes et les nouvelles ont été exclus du corpus de par leur brièveté
In the nineteenth-century American society was undergoing major social and economic changes aimed at forging a political as well as a cultural identity for the United States. The purpose of this analysis is to understand how Nathaniel Hawthorne perceived these changes. We examine the role and the impact of the nineteenth-century public discourses (those on childhood education, philanthropy, religion, and economics) not only on the individual, but also on the general functioning of society. These discourses were indeed central to the construction of the social structures organizing public and private life. What did public and private space represent in Nathaniel Hawthorne's time? To what extent were these two spheres related to each other? What were the role and the place of the individual in American society? What was Nathaniel Hawthorne’s attitude toward this new social situation? Did it coincide with his ideal vision of society? All these questions are dealt with in the light of the four novels published by the author: The Scarlet Letter (1850), The House of the Seven Gables (1851), The Blithedale Romance (1852) and The Marble Faun (1860). Due to their brevity, his tales and sketches have not been used

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Chiti, Barbara. "Ville et maison : espace public, espace privé et évolution socio-culturelle dans la Syrie du IIIè millénaire avant J.-C." Thesis, Paris 1, 2018. http://www.theses.fr/2018PA01H101.

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Résumé :

Ce travail de thèse s’inscrit dans la continuité de nombreux travaux consacrés à l’un des thèmes de recherche préférentiel de l’archéologie syrienne, à savoir l’identification des étapes du processus qui voit, au cours du IIIe millénaire av. J.-C., la transformation des sociétés villageoises vers un niveau d’organisation complexe et l’émergence des villes. À travers une perspective d’analyse double, à la fois urbaine et architecturale, cette étude s’est attachée à identifier les différentes phases de la transformation urbaine de certains sites-clés, tels que Tell ‘Atij, Tell Bderi, Tell Chuera, Tell Habuba Kabira, Tell Hariri, Tell Melebiya et Tell al-Raqa’i. L’analyse approfondie de la morphologie de ces établissements, des modes d’aménagement de l’espace bâti, de leur nature, de leur développement au fil du temps, ainsi que des caractéristiques de leurs habitats et leurs évolutions, a permis de mettre en évidence certaines dynamiques évolutives propres aux agglomérations en voie de transformation vers un « statut urbain » proprement dit. La récurrence de ces dynamiques sur plusieurs des chantiers analysés – bien qu’à des époques différentes – conduit à reconnaître au moins trois étapes dans le processus d’urbanisation des sites proto-urbains de la région syrienne. C’est seulement à la suite de cette évolution en trois temps que les compétences urbanistiques nécessaires à la mise en place d’un vrai plan d’urbanisme sont acquises et maîtrisées, et que les premières villes font leur apparition. Enfin, l’analyse des habitats nous a permis de constater qu’au sein de chaque implantation, un « concept » propre et spécifique d’habitation est adopté et développé au cours du temps. Il a également été possible d’esquisser une évolution des caractères propres aux espaces publics et privés
This thesis is part of the continuity of work devoted to one of the preferred research themes of Syrianarchaeology, namely the identification of the process through which, during the 3rd millennium BC, village societies attained a complex organizational level and cities emerged. Through a dual analytical perspective, both urban and architectural, this study focuses on identifying the different phases of urban transformation of key sites, such as Tell ‘Atij, Tell Bderi, Tell Chuera, Tell Habuba Kabira, Tell Hariri, Tell Melebiya and Tell al-Raqa'i. An in-depth analysis of the morphology of these establishments, the methods of planning the built environment, their nature, their development over time, as well as the characteristics of their housing and their evolution, has made it possible to highlight certain evolutionary dynamics specific to proto-urban areas undergoing transformation towards an "urban status" as such. The recurrence of these dynamics across several ofthe sites analysed – although carried out at different times – leads to the key contribution of this thesis: the definition of at least three stages in the urbanisation process of proto-urban sites in the Syrian region. It is only as a result of this three-stage evolution that the urban planning skills necessary to implement a real urban planning are developed and mastered, and that the first cities appear. Finally, the results of the analysis we conduct on habitats show that within each location, a precise and clear-cut "concept" of housing is adopted and developed over time. Here, it is also possible to sketch an evolution of the features specific to public and private spaces

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Bortolato, Thais. "L’espace urbain entre le public et le privé : stratégies d'intervention pour la préservation et la réhabilitation urbaines : les cas de Paris et de São Paulo." Thesis, Paris 4, 2014. http://www.theses.fr/2014PA040213.

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Résumé :

À partir des objectifs qui ont guidé l’action publique dans le quartier du Marais, à Paris, notamment depuis les quatre dernières décennies, à savoir : préserver et mettre en valeur le patrimoine historique et architectural, en même temps que l’animation, la valorisation du tracé urbain, de l’espace public et l’ambiance du site, notre étude vise à entreprendre une analyse en parallèle entre l’exemple parisien et les possibilités de sauvegarde dans le centre ville de São Paulo.Le thème du patrimoine est traité dans ce travail sous le concept de chose publique, associé à la législation, à l’esthétique urbaine et à l’usage de l’espace en tant qu’important droit démocratique en termes sociaux et urbains.Au fil du temps, les politiques urbaines et les dynamiques spatiales à Paris et à São Paulo – tout en étant l’un des facteurs qui expliquent l’inégalité sociale dans cette dernière –, contribuent à une analyse de l’action publique dans le territoire, en promouvant soit des espaces de préservation, soit une forme d`abandon dans la ville.L’action civile pour la préservation environnementale est aussi l’un des outils de cette étude, concernant l’influence socioculturelle pour la préservation dans les deux villes étudiées.En résumé, l’identification des facteurs qui favorisent ou empêchent l’activité effective de réhabilitation est proposée dans ce travail, l’objectif majeur étant la présentation des directives d’action et d’intervention urbaine qui peuvent promouvoir l’insertion d’espaces préservés dans la ville, ainsi qu’un équilibre environnemental et l`instauration d`un dialogue autour des aspects techniques et sociaux relatifs à ce thème
Based on the objectives that guided public politics inside Marais in Paris over the last four decades, for example the preserving and reinforcing of historical and architectural heritage, as well as the activities, urban form and environment qualities, our research intends to analyze the possible preservation strategies by putting the examples of two big cities side-by-side : Paris and São Paulo.São Paulo, space of attraction and heart of innovation, seems to be a battlefield between old and modern, public and private in terms of urban design and daily life dynamics in a way that always benefits private spaces and therefore the already privileged social sectors and upside sites. State market and urban policies over time in São Paulo, while being one of the reasons that cause social inequality, have left their prints in the configuration and the management of the specific heritage of this territory.Urban Politics and Spatial Dynamics over time in São Paulo have been so oppressive in terms of social and landscape inequality that they created a considerable number of abandoned and degradated spaces as well as defined a deficient notion within the popular belief about preservation and collective land use..Heritage is treated based on the concept of public space in terms of legislation, Urban Design and as a means of democratic expression of political power in this StudyIn summary, with this research we intend to identify the real and most contemporary possibilities and factors that can stimulate an effective movement for urban restoration, public management and use of space in São Paulo

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Traoré, Maïmouna Yatana. "Le sale et le propre : modes de gestion des déchets ménagers et logiques identitaires à Ouagadougou." Poitiers, 2011. http://www.theses.fr/2011POIT5019.

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Résumé :

Cette recherche consiste à montrer qu’en partant des déchets, on peut analyser le travail jamais terminé de recomposition identitaire. Autrement dit, le déchet est utilisé ici comme porte d’entrée pour analyser les rapports sociaux et les modes d’appropriation de l’espace urbain ainsi que les formes d’exclusion (distinction, hiérarchisation et stigmatisation) traduisant des logiques de recomposition identitaire. Le glissement vers des jugements de valeur est permanent dès lors qu’il est question de déchets, de surcroît lorsqu’on fait appel aux catégories du « sale » et du « propre » ; mais en tentant d’aller au-delà de ces classifications, il est possible de mettre au jour les identités attribuées, revendiquées et/ou déniées par les acteurs de la vie urbaine. C’est pourquoi nous avons dû nous intéresser en premier lieu aux différents acteurs (municipalité, ménages, opérateurs privés et associations) concernés par la production et la gestion des déchets dans la ville de Ouagadougou
The aim of this study is to point out that while addressing the issue of household waste management’s it is also possible to analyze the never-ending process of identity reconstruction. In other words, domestic household wastes are used as a tool which allows us to tackle other issues such as social relations, modes of appropriation of urban space, as well as forms of social exclusion (distinction, organization into a hierarchy and stigmatization) which reflect/reveal modalities of identity reconstruction. We are thus constantly inclined to draw up value judgments when it comes to dealing with waste, especially when categories like the “dirty” and the “clean” are brought into play; in the attempt to go beyond these classifications, one can highlight the way the main players in urban life deal with identities assigned to them, claimed or denied by them. We have therefore found it necessary to focus first on the stakeholders of city life, namly on those who are most concerned about the production and management of household waste in the city of Ouagadougou: municipalities//local authorities, households, private investors, associations

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Sabatier, Bruno. "La publicisation des espaces de consommation privésLes complexes commerciaux récréatifs en France et au Mexique." Phd thesis, Université Toulouse le Mirail - Toulouse II, 2006. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00080769.

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Résumé :

Cette thèse traite de la relation sociospatiale entre le privé et le public dans les espaces de consommation de la ville contemporaine à partir d'une perspective interdisciplinaire qui dégage l'apport du droit. A l'heure où s'affirme le paradigme de la " privatisation urbaine ", les mécanismes d'une publicisation de ces espaces privés sont analysés au travers de l'étude d'un objet particulier. Les complexes commerciaux récréatifs résultent d'une stratégie d'intégration des loisirs au commerce qui répond au contexte postfordiste de consommation, et leur développement amène à les considérer comme un avatar du centre commercial, surtout en France. La comparaison France-Mexique montre en effet que les loisirs ont été précocement intégrés dans les centres commerciaux de Mexico sous diverses formes, et que la fonction récréative du commerce y a toujours été plus valorisée. Par ailleurs la publicité des complexes commerciaux récréatifs s'inscrit dans des enjeux de division sociale de la ville différenciés selon les contextes.

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Nasr, Roula. "Les violences conjugales : étude comparative entre Liban, France et Canada." Thesis, Lyon 2, 2009. http://www.theses.fr/2009LYO20025/document.

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Si certaines formes de violence sont aujourd'hui l'objet de toutes les attentions, d'autres comme la violence conjugale, restent tues, considérées trop souvent comme un problème privé. La violence masculine constitue une véritable atteinte aux droits fondamentaux: droit à la liberté et à la sécurité notamment. La violence conjugale, quelle que soit sa forme, présente des constantes. Ainsi ce type de violence existe dans les sociétés orientales et occidentales mais le contexte diffère. Si les violences conjugales dans les sociétés orientales notamment celle libanaise reflètent le patriarcat, la reproduction sociale et l’héritage familial et que les lois et les codes civiles favorisent le statut de l’homme, celles qui existent dans les sociétés occidentales sont reliées aux affects psychologiques, aux dissociations familiales et aux problèmes familiaux. Dans tous les pays du Moyen-Orient, comme au Liban, les femmes ne bénéficient pas pleinement de leur citoyenneté civile. Elles sont notamment spoliées de droits, privilèges et garanties de sécurité auxquelles elles devraient avoir accès. Des lois inéquitables, des constitutions discriminatoires et des préjugés culturels, qui ne les reconnaissent pas comme des citoyennes égales, entravent leur participation à la vie politique et limitent leur sécurité en matière économique, de mobilité et de protection sociale. A la différence du contexte occidental, comme en France et au Canada, où l’individu est l’unité de base de l’Etat, c’est la famille qui forme la base des Etats arabes.On tente donc de confirmer que la violence conjugale comme toutes sortes de violence, elle s’échappe à toutes nominations sociales, elle existe dans toutes les sociétés et les régions même les plus favorisées d’entre elles et elle est présente chez toutes les catégories sociales.Une approche interculturelle de ce phénomène s’avère donc nécessaire, des facteurs comme religion et migration demeurent être parfois déclenchant ou légitimant d’un tel type de violence. L’analyse psycho-sociale de plusieurs études de cas de violences conjugales ne peut que dévoiler le latent, le caché des hommes violents et des femmes violentées
If some forms of silence are today the center of attention, other forms such as conjugal violence remain unrevealed and are often considered as private problems. Men violence is affecting fundamental rights in particular the right of liberty and security. Conjugal violence, whatever its forms are, presents some constants. This type of violence is found in oriental and occidental societies but the context differs. If conjugal violence in oriental societies particularly in Lebanon reflects the patriarchy and the social reproduction and the family inheritance, it also shows that the law and the civil codes are in favor of men. The conjugal violence existing in the occidental societies are related to psychological affects and family separations and family problems. In all Middle – Eastern countries like Lebanon, women do not benefit completely from their civil citizenship. They are despoiled of rights, and privileges and security guarantee that they should have access to. Inequitable laws, discriminatory constitutions and cultural prejudice that doesn’t take the woman as an equal citizen, hinder their participation in politics and limit to the women’s economic security going from mobility to social welfare. Unlike the occidental context where the individual unites the base of the country like in France and Canada, family constitutes the base of Arab countries.They tend to confirm that conjugal violence like any form of violence escapes from any social nominations. This violence exists in all societies and even in the most favored regions. And it also exists in all social categories.A cross-cultural approach of this phenomenon is necessary. Factors such as religion or migration launch or justify such type of violence. Psychosocial analysis of several studies made about conjugal violence unveil the latent and the hidden secrets of violent men and abused women

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Parrenin, Christelle. "Espace public, espace privé dans la Clé des songes d'Artemidore." Grenoble 2, 1999. http://www.theses.fr/1999GRE2A004.

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Peyroux-Sissoko, Marie-Odile. "L'ordre public immatériel en droit public français." Thesis, Paris 1, 2017. http://www.theses.fr/2017PA01D064.

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Résumé :

Notion centrale des rapports entre l’État et les individus, l'ordre public mis en œuvre par la police administrative est traditionnellement identifié comme étant matériel. Essentiel à l'équilibre entre maintien de la paix sociale et garantie des droits et libertés individuels, il y est particulièrement fait recours lorsqu'est en cause la sécurité. La législation (lato sensu) récente en matière d'état d'urgence le rappelle. Mais l'ordre public n'est pas uniquement matériel, limité à la sécurité, à la tranquillité et à la salubrité publiques. Notion classique du droit public, l'ordre public ne cesse d'évoluer. Il est en effet possible de tirer de divers phénomènes épars l'existence d'un ordre public immatériel dont l'émergence et l'utilisation visent à répondre à des déséquilibres apparus dans l'État de droit. Permettant notamment la protection de valeurs objectives à partir desquelles la société est ordonnée, l'ordre public immatériel vise à rééquilibrer les rapports entre le collectif et l'individuel. Il est en ce sens une notion fonctionnelle. Il est ainsi possible de définir l'ordre public immatériel et de construire un régime juridique qui lui soit adapté. Impuissant à restreindre les libertés dans la vie privée, il s'exprime dans le cadre de l'espace public auquel il est cantonné, ce qui limite d'autant les risques d'intrusion de l'État. Il peut être vu comme une notion autonome. Cette formalisation permet d'identifier plus facilement l'ordre public immatériel. Surtout, elle laisse entendre qu'il pourrait s'imposer durablement dans l'ordre juridique français
A key notion in the relationship between the State and individuals, public order implemented by the administrative authorities is normally considered as material. Essential to the balance between maintaining social peace and ensuring respect for individual rights and freedoms, public order is implemented especially where security is involved. Recent legislation (in the broad sense) introducing the state of emergency is a case in point. However, public order is not merely material or restricted to matters of public security, peace or health. Public order, a traditional notion in public law, continues to evolve. From the various different phenomena, it is indeed possible to deduce the existence of an immaterial public order, the emergence and implementation of which are intended to offset the disequilibrium arising from the rule of law. The purpose of immaterial public order, which ensures the protection of objective values around which society is organised, is to restore the balance between the public and the individual. In that sense, it is a functional notion. It is therefore possible to define immaterial public order and build a legal system adapted to it. Immaterial public order, which is powerless to restrict freedoms in private life, expresses itself in the public domain to which it is confined, thereby limiting the risks of State intervention. lt can be seen as a notion in its own right. As a result of this formalisation, immaterial public order can be more readily identified. Above all, formalisation suggests that it could become a permanent feature of the French legal system

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Barthelmebs-Raguin, Hélène. "De la construction des identités féminines : Regards sur la littérature francophone de 1950 à nos jours." Thesis, Mulhouse, 2012. http://www.theses.fr/2012MULH4472/document.

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Résumé :

L’étude des différentes représentations des femmes, qu’elles interviennent à un niveau social, corporel ou encore linguistique, amène, dans le contexte littéraire, à interroger le concept d’identité. Ce « mot-valise », au sens de Jean Petitot-Cocorda, appartient au patriarcat, ce qui signifie que la notion d’identité elle-même a été pensée, élaborée par les hommes pour les hommes, que le mot même d’’identité appartient à l’univers sémantique masculin. Lorsque nous cherchons à définir l’identité féminine, nous sommes pris au piège de la langue élaborée par le patriarcat, car la notion d’identité fonctionne pour le Masculin, et ne peut donc pas, dans une approche qui revendique l’autonomie, être signifiante pour les femmes puisqu’elle n’a pas été pensée pour elles. Il y a une forme d’impasse à rechercher une identité stable et universalisable des femmes. Le présent travail de thèse se propose d’explorer les différents prismes sous lesquels des auteures francophones mettent en tension le Féminin afin de repenser le concept même d’identité depuis les années 1950, i.e. après la publication du Deuxième sexe (1949) de Simone de Beauvoir, qui marque la genèse des études anti-essentialistes. Dans le panorama de la terminologie critique utilisée dans les études du genre, les Gender studies, c’est la Littérature de femmes qui nous intéresse : elle consiste en la revendication d’identités des femmes qui leur soit propre, selon une perspective féministe différentialiste. Les auteures relevant de cette catégorie tendent à analyser une transcription du Féminin dans le texte, à l’y incarner, par le biais d’une esthétique spécifique. Ainsi, l’identité féminine littéraire consiste en une polysémie, une pluralité, préparant une identité « ouverte », inscrite « activement » dans les textes par les auteures (les thématiques traitées, les structures narratives...). Elle s'y inscrit aussi « passivement », par exemple par l’usage féminin de la langue, la présence du corps de l'auteure dans le texte. Il s’agit de déplacer les perspectives féministes pour en arriver à une circonscription féminine plus globale dans laquelle texte et auteure seraient indissociables. Les auteures étudiées, Corinna S. Bille, Nina Bouraoui, Assia Djebar, Jacqueline Harpman, Anne Hébert, Alice Rivaz, Gabrielle Roy et Marguerite Yourcenar, tendent à développer une véritable esthétique littéraire qui se place en faux par rapport à la logique sociale totalisante. Dans cette perspective, les femmes ne sont pas ramenées, réduites, à leur essence, c’est-à-dire à leur sexe biologique. Le Féminin, tel que l’envisagent nos auteures, est le produit d’une réflexion, d’une exploration du Moi, qui va des problématiques sociétales traditionnelles, représentées sous l’angle des thématiques abordées, à l’investissement d’une langue d’expression innovante et dépassant les clivages classiques autour du binôme « Masculin / Féminin ».Il ne s’agit plus, pour lors, de s’approprier la « langue de l’autre », mais bien de trouver la sienne propre. Nous sommes loin de l’archétype patriarcal qui bâtit et préétablit à l’existence et à l’écriture, les identités figées et prescrites des femmes. Comme nous le verrons, ces identités ne s’inscrivent plus dans une invariance de l’objet « femmes », mais les fondent souverainement dans leurs œuvres et par leurs écritures. Elles participent ainsi activement à une nouvelle définition de leur genre. Le déficit identitaire se comble par le recours aux caractéristiques féminines (oralité, nature, sexualité, etc.) différentes pour accéder à un tout définitoire ; dans ce corpus, il ne s’agit plus d’écrire comme ou contre les hommes, mais de s’émanciper de la langue patriarcale en incorporant les éléments textuels et linguistiques qui participent à la construction d’identités féminines composites
The study of different representations, whether at a social, body or linguistic level, leads us to question the very concept of identity in literature. That “portmanteau word” – “mot-valise” in the meaning set out by Jean Petitot-Cocorda – belongs to Patriarchy, which means that the notion of identity itself has been (culturally) constructed by men for men, and the very word identity belongs to the semantic and existentialist masculine world. When we try to define feminine/female identity, we are trapped by the language constructed by patriarchal culture: the notion of identity is relevant for the Masculine and cannot be autonomously applied to women, since it has not been thought out for them in the first place. Therefore we reach a deadlock, as it were, when seeking a fixed, universal identity of women. This thesis will explore the different prisms through which French-speaking female writers put women’s identities into words and set them into tension so as to rethink the very concept of identity. Such process started in the 1950s with the publication of Le Deuxième sexe (1949) by Simone de Beauvoir, which marked the beginning of anti-essentialist studies.In the panorama of the terminology used in Gender studies, our attention will focus on Women’s literature, which implies claiming the existence of specific women’s identities from a differentialist feminist viewpoint. Female writers belonging to that category tend to analyze how the Feminine is conveyed into words in the text, to embody it, through a peculiar aesthetic. Thus woman’s identity in literature is based on polysemy and plurality, leading to an “open” identity, inscribed “actively” in the text by women writers (themes, narrative structures, etc.) and “passively” (for example, through a feminine use of language, the presence of the female writer’s body in the text, etc.). We have to shift feminist perspectives in order to achieve a more comprehensive feminine definition, in which text and writer are indissociable.The female authors included in our corpus (Corinna S. Bille, Nina Bouraoui, Assia Djebar, Jacqueline Harpman, Anne Hébert, Alice Rivaz, Gabrielle Roy and Marguerite Yourcenar) strive to develop a real literary aesthetic which is at odds with a rule-complying social model. From that viewpoint, women are not reduced to their essence, that is to their biological sex. The Feminine, as it is considered by our authors, is the result of a process of reflection and self-exploration, involving traditional societal issues (as figured in the themes dealt with), as well as an innovative literary language, capable of going beyond the classical dichotomy between masculine and feminine.Therefore, the aim is no longer to take possession of the “language of the other”, but to find one’s own. Therefore, we are distant from the patriarchal archetype constructing, and pre-establishing, fixed identities for women’s existence and writing. As we will see, such identities are no longer inscribed in the tradition of the objects “women”: they try to forge a new object in their writing, and in so doing they end up redefining their genre. In order to make up for the lack of “identity landmarks”, they resort to specific feminine features (oral language, nature, sexuality, etc.) so as to reach a definition of a Whole. The aim is no longer to write like men or against men, but to write women out of the patriarchal language by introducing in their texts those feminine elements capable of building a multifaceted feminine identity

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Gimel, Josué. "Les Africains sont dans la place : mises en scène de la vie privée dans les espaces publics d'Aubervilliers." Thesis, Paris, Institut d'études politiques, 2018. http://www.theses.fr/2018IEPP0012.

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Résumé :

Cette thèse porte sur un espace public urbain situé dans le quartier populaire des Quatre- Chemins à la frontière de Pantin et Aubervilliers. Elle s’intéresse secondairement à l’espace public local dessiné par les politiques publiques communales à l’attention des immigrés à Aubervilliers. Son objectif est de décrire comment des immigrés d’Afrique subsaharienne prennent place dans ces deux espaces. La thèse met au jour l’existence pour chaque espace public d’un opérateur de neutralisation. Celui-ci suspend localement la possibilité de rapporter les conduites des immigrés à leur culture supposée en les identifiant sur une base raciale. Dans l’espace public urbain, cet opérateur fonctionne différemment suivant plusieurs classes d’interaction. Dans l’espace public des politiques publiques, son bon fonctionnement dépend en grande partie de l’action de la municipalité et de sa capacité à éviter que l’on ne crée localement un problème de l’immigration. Cette ligne d’action est le fruit d’un héritage d’une histoire singulière du communisme municipal local. La thèse tente par la suite d’étudier plusieurs petits groupes d’immigrés venant des grandes villes d’Afrique de l’ouest et occupant durablement le quartier et notamment les cafés. Le quartier leur offrant à la fois une protection contre les discriminations et les incitant à partager durablement l’espace commun, ils prennent ici place en racontant peu à peu à d’autres ce qu’ils sont ; en rendant visible à l’attention du public des éléments de leur vie privée, en la mettant en scène. La thèse vise à comprendre le sens de ces mises en scène. Elle y voit le retour ambigu de la figure du travailleur immigré. Elle dévoile également la fragilité de la protection qu’offre l’espace du café pour éloigner de son esprit la dureté des relations conjugales
This PHD deals with a public place located in a Parisian suburb named Les Quatre-Chemins. The neighborhood is divided into two areas. The main one is part of Aubervilliers and the second one of Pantin, two cities of la Seine Saint-Denis (93). Quatre- Chemins is very poor and a lot of migrants from different waves of recent migrations live here. As it is full of food shops, drugstores and coffee shops, and as it hosts a subway station, urban life is very intense there. Secondly, the PHD deals with a second public sphere composed by the residents who apply to different social and cultural local policies dedicated to migrants in the city of Aubervilliers. The goal of the PHD is to reveal how sub-Saharan African migrants take place in these two public places and talk about themselves and their private life. How they define what is public and what is private and how they present the private part of their lives. The PHD reveals that in both public spaces, the cultural background of these migrants is neutralized in first place. This means that a few unconscious tricks work so that it seems impossible for the audience to interpret the acts of migrants as something which would be completely determined by their supposed belonging to an assigned migrant community. They can then act as individuals. In the urban public place of Les Quatre-Chemins, the neutralizing operator is composed by different interactional situations. Quatre-Chemins is then close to what Elijah Anderson calls a “cosmopolitan canopy”. In the political and local public space, the neutralizing effect is due to a political and ideological position of the municipality itself. Then, the PHD aims to understand how distinct groups of African migrants from different big cities of Senegal, Ivory Coast and Mali, take place in the streets and coffee shops of Les Quatre- Chemins. How they interact with different people who don’t come from the same regions and how they present themselves, their ethnical background, their working conditions and their private lives

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Ndeke, Jonas Charles. "Les journaux télévisés dans le nouveau paysage de l'information médiatique au Congo (Brazzaville). : La difficile construction d’un espace public fragmenté, entre télévisions nationales, publique (Télé-Congo) et privée (DRTV), médias transnationaux et médias sociaux (1990 - 2018)." Thesis, Université Grenoble Alpes (ComUE), 2019. https://thares.univ-grenoble-alpes.fr/2019GREAL019.pdf.

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Résumé :

Notre recherche vise l’examen d’un dispositif informationnel à travers les journaux télévisés en contexte de nouvel écosystème de l’information au Congo lié à l’irruption des médias transfrontaliers et des médias sociaux. S’inscrivant clairement dans la durée en abordant l’étude de la télévision de la décennie 1990 à 2018, cette étude a été consacrée à l’analyse socio-historique de la télévision, à l’examen spécifique des journaux télévisés, à l’appropriation de l’information en contexte congolais. Refusant de nous enfermer dans l’examen d’un espace communicationnel clos, nous avons élargi notre recherche en remettant en chantier le concept d’espace public. Au terme de ce parcours, il est apparu que les instances médiatiques Télé-Congo et DRTV demeurent sous surveillance étatique suite à l’héritage socio-historique de la télévision au Congo. De ce fait, il se déploie une médiation télévisuelle nationale partagée entre jeu de l’institutionnel (Télé-Congo) et jeu de la proximité (DRTV) dans la construction des J.T. Cette double médiation télévisuelle nationale se justifie par le caractère embryonnaire des industries culturelles et de la communication dans le pays. De même, il a été révélé à travers ces résultats, une appropriation négociée des contenus des J.T. et de l’information en contexte congolais, témoignant des mutations de la construction du lien social et de la fragmentation des espaces publics. Enfin, cette étude nous a permis de mettre en évidence le déploiement d’un espace public fragmenté en contexte congolais entre espace public politique à Télé-Congo, sociétal à DRTV et sociétal « alternatif » sur les télévisions transfrontalières et supports socio-numériques. Cette recherche ouvre la voie à d’autres pistes de recherche qui s’inscriront dans l’élargissement des genres d’émissions, du nombre des émetteurs, d’autres types de médias, des différents corpus en termes de nombre d’émissions, des personnes enquêtées et des localités couvertes par l’enquête
Our research aims to examine an information system through television newscasts in the context of Congo's new information ecosystem linked to the eruption of cross-border media and social media. This study was clearly long-term, addressing the study of television from the 1990s to the year 2018, and was devoted to the socio-historical analysis of television, the specific examination of television news programs, appropriation of information in Congolese context. Refusing to lock ourselves into the examination of a closed communication space, we have broadened our research by putting the concept of public space into perspective. At the end of this journey, it appeared that the media organizations Tele-Congo and DRTV remain under state supervision following the socio-historical heritage of television in the Congo. As a result, there is a national television mediation shared between the game of the institutional (Télé-Congo) and the game of proximity (DRTV) in the construction of JT This double national TV mediation is justified by the embryonic nature of the cultural industries and communication in the country. In the same way, it was revealed through these results, a negotiated appropriation of the contents of the J.T. and the information in Congolese context, testifying to the mutations of the construction of the social link and the fragmentation of the public sphere. Finally, this study allowed us to highlight the deployment of a fragmented public sphere in a Congolese context between a political public sphere in Tele-Congo, a societal public sphere in DRTV and an ”alternative” societal public sphere on cross-border televisions and socio-digital media. This research paves the way for other avenues of research that will be part of the broadening of the types of programs, the number of transmitters, other types of media, the various corpora in terms of number of programs, surveyed persons and localities covered by the survey

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Mathon, Sylvie. "Le stationnement résidentiel sur l'espace public : état des lieux, problèmes et perspectives : une application à l'agglomération lilloise." Phd thesis, Université Paris-Est, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00576142.

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Résumé :

La thèse propose d'éclairer les approches et les choix effectués dans le cadre des politiques publiques, lorsque la question du stationnement résidentiel constitue un paramètre à intégrer. Les responsables des collectivités locales ou leurs conseils sont régulièrement confrontés à la question du stationnement des voitures sur l'espace public, dès lors qu'il s'agit de requalifier, de faire évoluer le statut et les fonctions de l'espace urbain. Une étude d'aménagement d'un quartier, un projet de "résidentialisation" d'un patrimoine HLM, un projet de rééquilibrage modal de la voirie (projet de tramway ou de bandes cyclables par exemple) ou encore un diagnostic de renouvellement urbain sont autant de temps forts où la question de la place de la voiture se pose. Elle est d'autant plus délicate à aborder que les habitants y sont très sensibles tant ils conçoivent le stationnement sur voirie comme une extension de leur propre logement. L'aire de stationnement constitue un espace urbain (privé ou public) qu'il s'agit de définir, de caractériser avant d'en comprendre le fonctionnement et de préconiser des solutions. Cette question fait déjà l'objet d'études et de connaissances dans les quartiers de centre-ville, la thèse porte sur le stationnement des voitures dans les quartiers mono-fonctionnels, à vocation essentiellement d'habitation. Sont étudiées en particulier, diverses formes urbaines (lotissements récents, tissu ancien dense et grands ensembles HLM) et diverses localisations de quartiers (en ville-centre, en communes de banlieue ou en périphérie d'agglomération). La finalité de la recherche est de proposer, aux acteurs locaux, une démarche globale d'analyse du stationnement résidentiel, adaptée à une problématique spécifique de quartiers d'habitation, permettant d'intégrer à la fois les interfaces (urbanisme, logement, déplacement) et les paramètres qui entrent dans les choix et pratiques des habitants. Une méthode d'approche globale et pluridisplinaire est proposée, qui pourra être utilisée en tout ou partie par les services techniques de collectivités locales ou par les agences d'urbanisme. Des pistes de réflexions pour une politique de stationnement résidentiel et d'espace public sont suggérées. La thèse se décompose en cinq parties. La première partie pose la problématique générale en interrogeant les fondements de la légitimité du stationnement résidentiel dans la rue. La deuxième partie a une vocation méthodologique pour situer les approches qui seront utilisées ensuite pour établir l'état des lieux, approches à la fois multi-dimensionnelles et pluri-disciplinaires (statistique, sociologie et urbanisme). Les troisième et quatrième parties sont consacrées à l'état des lieux de l'offre privée et de la demande de stationnement résidentiel à l'échelle d'une agglomération. En particulier, les marges foncières et la description des comportements des ménages sont étudiés. La dernière partie est prospective, elle vise à proposer des pistes pour l'action publique, ses effets de leviers autant que ses limites d'intervention

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Simard, Mélissa, and Mélissa Simard. "Poétique et discours du corps-frontière : explorer les frontières sociales et culturelles et le rapport de la corporalité à l’espace." Doctoral thesis, Université Laval, 2019. http://hdl.handle.net/20.500.11794/36535.

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Résumé :

Cette thèse en recherche-création s’intéresse aux différentes formes du corps-frontière et à ses représentations dans l’art performance. Corporéité hybride (par sa culture, son genre, son orientation sexuelle ou sa classe sociale), le corps-frontière s’inscrit comme entité hors norme, en rupture avec les discours dominants. Dans un premier temps, la thèse traite de l’analyse d’œuvres de performeurs établis au Québec et à l’international. Tous ont en commun d’avoir abordé les thématiques de la déshumanisation et de la marginalisation, en plus d’avoir utilisé dans leurs œuvres la corporalité intime, l’espace public et/ou l’empreinte corporelle comme médiums. Dans un second temps, la thèse fait état de manière autopoïétique d’un processus de création artistique visant à représenter les récits de trois populations : les personnes issues de l’immigration, les personnes malvoyantes et les femmes. Les différents laboratoires de création ont poétisé le rapport que le corps entretient avec l’espace public pour exploiter le potentiel antihégémonique des arts de la performance. En explorant ce territoire socialement partagé et en décloisonnant des discours qui autrefois étaient réservés à l’espace privé, les œuvres ont contribué à marquer l’espace urbain symboliquement et poétiquement, avec comme objectif final d’influencer le regard vis-à-vis du corps social et du territoire. En permettant aux différentes représentations alternatives des corporéités de franchir la frontière imposée par le corps social et ses codifications, les projets ont aussi façonné une réaffirmation et une reprise de possession symbolique des identités troubles, des corporéités aux identités dépossédées. Ainsi, cette démarche corpopoétique et performative prenant comme sujets des populations minoritaires, susceptibles de vivre les frontières sociales, a permis de changer le statut du corps-frontière en celui de corps transfrontalier. En tant que non-lieux marginalisés, les corps-frontières disposent d’un potentiel pour s’exprimer comme lieu de mémoire individuelle et collective, par l’intermédiaire de la performance qui aborde leurs réalités et par le biais d’une esthétisation des discours.
Cette thèse en recherche-création s’intéresse aux différentes formes du corps-frontière et à ses représentations dans l’art performance. Corporéité hybride (par sa culture, son genre, son orientation sexuelle ou sa classe sociale), le corps-frontière s’inscrit comme entité hors norme, en rupture avec les discours dominants. Dans un premier temps, la thèse traite de l’analyse d’œuvres de performeurs établis au Québec et à l’international. Tous ont en commun d’avoir abordé les thématiques de la déshumanisation et de la marginalisation, en plus d’avoir utilisé dans leurs œuvres la corporalité intime, l’espace public et/ou l’empreinte corporelle comme médiums. Dans un second temps, la thèse fait état de manière autopoïétique d’un processus de création artistique visant à représenter les récits de trois populations : les personnes issues de l’immigration, les personnes malvoyantes et les femmes. Les différents laboratoires de création ont poétisé le rapport que le corps entretient avec l’espace public pour exploiter le potentiel antihégémonique des arts de la performance. En explorant ce territoire socialement partagé et en décloisonnant des discours qui autrefois étaient réservés à l’espace privé, les œuvres ont contribué à marquer l’espace urbain symboliquement et poétiquement, avec comme objectif final d’influencer le regard vis-à-vis du corps social et du territoire. En permettant aux différentes représentations alternatives des corporéités de franchir la frontière imposée par le corps social et ses codifications, les projets ont aussi façonné une réaffirmation et une reprise de possession symbolique des identités troubles, des corporéités aux identités dépossédées. Ainsi, cette démarche corpopoétique et performative prenant comme sujets des populations minoritaires, susceptibles de vivre les frontières sociales, a permis de changer le statut du corps-frontière en celui de corps transfrontalier. En tant que non-lieux marginalisés, les corps-frontières disposent d’un potentiel pour s’exprimer comme lieu de mémoire individuelle et collective, par l’intermédiaire de la performance qui aborde leurs réalités et par le biais d’une esthétisation des discours.
This creation as research thesis focuses on the different forms of the borderbody and its representations in performance art. Hybrid corporality (through its culture, gender, sexual orientation or social class), the borderbody is inscribed as an out-of-norm entity, in breach of the dominant discourses. First, the thesis analyses the works of established performers, both in Quebec and internationally, who have addressed the themes of dehumanization and marginalization and who have used in their works the intimate body, public space and/or corporal traces as mediums. In a second phase, the thesis relates autopoietically a process of artistic creation, which concentrated on representing the narratives of three populations : immigrant people, the visually impaired and women. The various creative laboratories have poetized the relations that maintains the body with the public space. By exploring this socially shared territory and spreading discourses that were once reserved for the private space, the creations contributed to symbolically and poetically transform the urbanspace, with the ultimate objective of rehumanizing a disembodied territory. By enabling the various representations of corporalities to cross the frontier imposed by the social body and its codifications, the projects also aimed at a symbolic reaffirmation/restsession of disturbed identities, dispossessed corporeities. Thus, the performative corpopoetic approach taking as subjects of minority populations, or likely to live on social boundaries, has made possible to change the status of the borderbody to one of transboundary body. Non-lieux spaces, borderbody and reality have a potential to express themselves as places of individual and collective memory, through the intermediary of the artist who approaches their reality through the performance and the aestheticization of their discourses.
This creation as research thesis focuses on the different forms of the borderbody and its representations in performance art. Hybrid corporality (through its culture, gender, sexual orientation or social class), the borderbody is inscribed as an out-of-norm entity, in breach of the dominant discourses. First, the thesis analyses the works of established performers, both in Quebec and internationally, who have addressed the themes of dehumanization and marginalization and who have used in their works the intimate body, public space and/or corporal traces as mediums. In a second phase, the thesis relates autopoietically a process of artistic creation, which concentrated on representing the narratives of three populations : immigrant people, the visually impaired and women. The various creative laboratories have poetized the relations that maintains the body with the public space. By exploring this socially shared territory and spreading discourses that were once reserved for the private space, the creations contributed to symbolically and poetically transform the urbanspace, with the ultimate objective of rehumanizing a disembodied territory. By enabling the various representations of corporalities to cross the frontier imposed by the social body and its codifications, the projects also aimed at a symbolic reaffirmation/restsession of disturbed identities, dispossessed corporeities. Thus, the performative corpopoetic approach taking as subjects of minority populations, or likely to live on social boundaries, has made possible to change the status of the borderbody to one of transboundary body. Non-lieux spaces, borderbody and reality have a potential to express themselves as places of individual and collective memory, through the intermediary of the artist who approaches their reality through the performance and the aestheticization of their discourses.

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Gilbert, Yves. "Espace public et sociologie d'intervention /." Perpignan : Presses universitaires de Perpignan, 2009. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb414649120.

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Lorrain, Stéphanie Birat Kathie. "Espace privé et espace public dans le récit longs de Nathaniel Hawthorne." [S.l.] : [s.n.], 2006. ftp://ftp.scd.univ-metz.fr/pub/Theses/2007/Lorrain.Stephanie.LMZ0615.pdf.

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Treffel, Frédéric. "Conseil economique et social, espace public et communication." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040286.

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Résumé :

La communication n'est pas le seul fait des personnages publics. Certaines institutions sont preparees a cette transparence, encore imparfaite, et savent en tirer profit. D'autres s'y refusent. Bien que le conseil economique et social soit la troisieme assemblee constitutionnelle du pays, seul une petite quantite de nos concitoyens connait le conseil economique et social. Les traits dominants du ces, capacite de reflexion en profondeur sur la societe, recherche constante de la cohesion sociale, s'opposent singulierement a ceux qui caracterisent notre environnement mediatique. Plusieurs freins institutionnels et culturels empechent le conseil economique et social d'entretenir des relations harmonieuses avec les medias. L'existence du conseil economique et social, dans un espace public mediatise passe, plutot que par une adaptation obstinee au langage des medias, qui comporte le risque de voir s'effacer le sens de sa mission, par la definition d'objectifs qui lui sont propres en fonction du langage qui est le sien.

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Hwang, Eunok. "Le corps exposé entre espace intime et espace public : approche par la vidéo-performance." Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010542.

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Résumé :

La thèse interroge les dualismes intérieur/extérieur et visible/invisible au travers de la vidéo-performance. Les scènes qui se déroulent dans l'espace public à Paris et à Séoul (Corée du Sud) nouent deux mondes, deux regards, deux sentiments. La recherche tente d'éprouver l'hypothèse suivante: comment le corps caché/montré à travers la performance crée-t-il un espace intime dans l'espace public ? La thèse s'articule en deux parties : I. Le corps enfermé à l'extérieur, II. L'espace intime dans l'espace public. Toutes les réflexions se concentrent sur ce corps à la fois vu et voyant. Les théories convoquent notamment les écrits de Merleau-Ponty, Maurice Blanchot, Hannah Arendt, Martin Heidegger, Gaston Bachelard, Georges Perec. L'analyse des œuvres de Louise Bourgeois, Éliane Chiron, Valie Export, Marina Abramovic, Tony Ours ler, Tehching Hsieh, Shirin Neshat, Orlan, Nan Goldin et Sophie Calle ont fourni des pistes sur le rôle et l'engagement de l'artiste dans la société, sur l'expérience singulière du corps et de l'espace. Comparativement, huit performances (#3, #4, #5, #6, #7, #8, #9, #/0) réalisées dans la rue à Paris et à Séoul permettent d'aboutir à cette thèse: le corps caché/montré à l'intérieur/extérieur éprouve ce sentiment ambigu de l'intime en soi à travers l'enfermement en public. L'Art révèle à la fois ce corps émotionnel et l'intime collectif en visualisant l'espace invisible dans l'espace public.

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Chamouleau, Brice. "Genre et Classe : poétiques gay dans l'espace public de l'Espagne postfranquiste (1970-1988)." Thesis, Bordeaux 3, 2014. http://www.theses.fr/2014BOR30048.

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Résumé :

Pourquoi, si la démocratisation de l’Espagne après la dictature franquiste est exemplaire, les archives judiciaires font parfois état d’une répression contre des subjectivités homosexuelles jusque dans la deuxième moitié des années 1980 à Barcelone ? Si l’on met à distance la mémoire épique des luttes LGBT postfranquistes, d’autres subjectivités sexuelles apparaissent qui refusent de s’identifier à la Constitution de 1978 garante des droits formels des Espagnols. L’étude s’intéresse à la moralisation du répertoire lexical de la démocratisation espagnole et essaie de mettre au jour l’économie morale de la « Transition » démocratique, portée par un sujet théorique, les « classes moyennes ». Elles sont dotées d’un capital symbolique fort alors que l’Espagne entre dans le capitalisme de consommation, dès les années 1960 sous Franco. Si le consensus est le maître-mot de la Transition, tous les Espagnols n’en font pas la même expérience : pour certaines subjectivités gay, c’est une « barbarie institutionnalisée ». Ces voix et leur répression politique, dont l’étude est inédite, permettent de montrer que la « sphère privée », où les sexualités minoritaires sont tolérées avec la Constitution de 1978, s’apparente à une segmentation du sexuel et du social, qui vise à séparer par un usage disciplinaire du « public » et du « privé » ce que des subjectivités politiques homosexuelles faisaient tenir ensemble. Les valeurs morales des classes moyennes de Franco pénètrent les langages de la démocratie, ceux des Droits de l’Homme notamment. Ce faisant, ils immunisent certains sujets et en exposent d’autres à une violence politique oubliée de la « Transition ». L’étude cherche à réviser un des postulats des démocraties occidentales actuelles, qui garantissent des droits fondamentaux comme celui de la « vie privée » : replacé dans son contexte d’énonciation de l’Espagne postfranquiste, il retrouve une intention disciplinaire contre les sujets résistants au consensus démocratique. Poursuivis par l’État, devenus « marginaux » et pour beaucoup perdus dans les années 1980, toxicomanes et prostitués, ils n’ont pas droit aux conquêtes des luttes qu’ils ont incarnées, la libre disposition du corps et des sexualités. Envisagé par une histoire post-sociale des « révolutions sexuelles » des années 1970, le paradigme queer, qui parfois autonomise les sexualités, ne montre pas que tous les sujets n’ont pas eu accès à ce droit moralisé en Espagne. Cette étude discute et historicise ces catégories qui travaillent les logiques de reconnaissance des minorités sexuelles du temps présent
If the democratization of Spain after the fall of the Franco regime is exemplary, then why do criminal records indicate that repressive actions have sometimes been conducted against homosexual subjectivities in Barcelona until the late 1980's ? If one puts aside the epic memory of the LGBT fights that took place after the end of Francoism, other sexual subjectivities appear which refuse to accept the Spanish Constitution of 1978. This study looks into the moralization of the vocabulary of the Spanish democratization and attempts to highlight the moral economy of the democratic « Transition », whose carrier is a theoretical subject, the « middle class ». It shows an important symbolic capital at the time when Spain enters consumption capitalism, starting from the 1960's. Even though consensus is the key term of the Transition, not every Spaniard experiences it the same way : for some gays, it is an « institutionalised barbarism ». These voices and their political repression, which has not been studied so far, help to demonstrate that the « private sphere », where minority sexualities have been tolerated since the 1978 Constitution, is akin to a segmentation of social and sexual domains which aims at separating, making a disciplinary use of the concepts « publicness » and « privacy », what political homosexual subjectivities held together. The moral values of Franco's middle class contaminate the languages of democracy, especially those of Human Rights. Thus, they protect certain subjects while exposing others to a political violence of the « Transition » which has been forgotten. This study aims at questioning one particular postulate of today's western democracies, which guarantee fundamental rights like that to « privacy » : in it's context of enunciation, right after the end of Francoism, it bears a disciplinary intent against those resisting the democratic consensus. Persecuted by the government, they became « marginals » and, often in the 1980's, drug addicts and prostitutes : they are not entitled to the rights they fought for, namely the free use of one's body and sexuality. Seen through the filter of a post-social history of the « sexual revolutions » in the 1970's, the queer paradigm, which sometimes grants autonomy to sexualities, does not show that all subjects did not access this moralized right in Spain. This study discusses and historicizes these categories which underlie the recognition logics of today’s sexual minorities
Si la democratización de España después de la dictadura franquista es ejemplar, ¿por qué los archivos judiciales a veces dan cuenta de una represión contra subjetividades homosexuales hasta la segunda mitad de los años 1980 en Barcelona? Si nos distanciamos de la memoria épica de las luchas épicas LGTB posfranquistas, otras subjetividades sexuales aparecen y se niegan a identificarse a la Constitución de 1978, a pesar de que garantice los derechos formales de los españoles. El estudio está interesado en la moralización del repertorio léxico de la democratización española y trata de desvelar la economía moral de la “Tranción” democrática, encarnada en un sujeto teórico, “las clases medias”. Están dotadas de un capital simbólico fuerte mientras España ingresa en el capitalismo de consumo y desde los años 1960 bajo Franco. Si el consenso es el concepto clave de la transición, no todos los españoles lo experimentan de la misma manera: para determinadas subjetividades gays, es una “barbarie institucionalizada”. Esas voces y su represión política, cuyo estudio es inédito, permiten mostrar que la “esfera privada”, en la que se toleran las sexualidades minoritarias con la Constitución de 1978, se parece a una segmentación de lo sexual y lo social, que apunta a separar con un uso disciplinario de lo “público” y de lo “privado” aquello que subjetividades homosexuales experimentaban juntamente. Los valores de las clases medias de Franco penetran los lenguajes de la democracia, los de los Derechos Humanos entre otros. Inmunizan determinados sujetos y exponen a otros a una violencia política olvidada de la “Transición”. El estudio pretende revisar los postulados de las democracias actuales que garantizan derechos fundamentales como la “vida privada”: en el contexto posfranquista en que acontece, cobra una intencionalidad disciplinaria hacia sujetos que resisten al consenso democrático. Represaliados por el Estado y convertidos en « marginados », perdidos en los 1980, drogadictos y prostituidos, no acceden a las conquistas de las luchas que encarnaron, la libre disposición del cuerpo y de las sexualidades propias. Enfocado desde una historia post-social de las “revoluciones sexuales” de los setenta, el paradigma sociológico queer, que a veces autonomiza las sexualidades, no muestra que no todos los sujetos accedieron a ese derecho moralizado en España. Este estudio discute e historiciza estas categorías que operan en las lógicas de reconocimiento de las minorías sexuales del tiempo presente

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Puerto, Martinez Roland. "L'Harmonisation des intérêts individuels marché et espace public /." Grenoble 2 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37617759v.

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Puerto, Martinez Roland. "L' harmonisation des intérêts individuels : marché et espace public." Paris 1, 1988. http://www.theses.fr/1988PA010035.

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Leduc, Brigitte. "Espace public et oeuvre d'art : Schiller, Heidegger, Arendt." Nice, 1997. http://www.theses.fr/1997NICE2036.

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Résumé :

Action et poésie sont le plus souvent inconciliables. Néanmoins, on ne pourrait imaginer qu'une cloison étanche se dresse entre elles. Au contraire, on tend à chercher entre elles un rapport équilibré en vertu d'une sagesse englobante, dépassant les vues parcellaires. A l'origine, la philosophie était féconde justement parce qu'elle se présentait comme une formation à cet équilibre harmonieux et concret de l'être. Rien ne paraît plus nécessaire pour notre monde que de raviver cet idéal grec de mesure et d'éducation. Il se profile aujourd'hui sur le fond de l'appartenance entre être et rationalité. C'est ce que l'on trouve lorsque Heidegger et Schiller se confrontent sur la question de l'art et de l'éthique. Chacun peut représenter un pôle extrême de cette entre-appartenance. Le premier formule un idéal d'harmonie analogue à celui des classiques et surestime ainsi le lien entre art et rationalité pratique. Le second épure cet idéal de ces excès, où subsistent les illusions métaphysiques de la volonté, et accentue plutôt la disjonction entre art et action. Or, Arendt montre qu'en cette matière la pensée heideggérienne tend à se replier sur elle-même, pour se retourner et virer en son contraire : en une nouvelle volonté de maîtrise fermée à l'être. « L'habitation poétique » heideggérienne doit donc pouvoir se traduire, non pas directement, mais avec jugement, dans les termes de la rationalité pratique. Cette formation nécessaire du jugement rappelle ainsi l'idéal de Schiller, mais, cette fois, en laissant son idéal osciller entre les extrêmes. Il témoigne ainsi par lui-même de l'équilibre que la modernité est condamnée à rechercher, elle qui a laissé place à tous les excès
Action and poetry are most often considered incompatible. However, one cannot imagine to erect a wall between these two elements. On the contrary, one must try to establish between them a relation of equilibrium by virtue of some overall wisdom that goes beyond mere divided views. Originally, philosophy was prolific, the reason being that it was introduced to develop in the human being a harmonious and concrete equilibrium. Nothing appears more important in our present world than revive that greek ideal of moderation and education. Today, that ideal outlines the deep relation between being and rationality. This is exactly what we find when Heidegger and Schiller confront those questions an art and ethics. Each one expresses his own polarity regarding this inter-relationschip. The former proposes an ideal of harmony similar to that of the classics and thus overestimates the link between art and practical rationality. The latter purges the excesses of that ideal in which subsist the metaphysical illusions of will power, and emphasizes instead the separation between art and action. Now, Arendt demonstrates that regarding that matter, the heideggerian thought tends to withdraw as to turn over and move in an opposite direction i. E. A new will power inaccessible to the being. Accordingly, it should be possible to interpret the heideggerian "poetic habitat", not directly but with discernment in terms of practical rationality. This necessary development of judgment recalls in this manner the ideal of schiller while allowing his ideal, this time, to oscillate between extremes, thus providing evidence of that equilibrium that modernity in now forced to seek, although it already has taken roots in all kinds of excesses

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Rossignol, Claire. "Urbanité, mixité et grande hauteur : pour une approche par les dimensions public/privé des tours mixtes et de leur production : le cas de Paris et de l'Ile-de-France." Thesis, Paris Est, 2014. http://www.theses.fr/2014PEST1130/document.

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Résumé :

La construction d'immeubles de grande hauteur reste, malgré les débats qu'elle génère, un projet d'actualité dans de nombreuses villes en France. Fort des expériences passées, nombreux sont les projets se tournant aujourd'hui vers le concept de ville verticale. Ces tours multifonctionnelles, mieux ancrées territorialement et ouvertes au public ont alors pour objectif de mieux s'intégrer dans la ville et de permettre une forme d'urbanité. La mise en œuvre de la mixité à l'échelle du bâtiment, la grande hauteur, ainsi que la recherche de qualité urbaine génèrent de nouvelles contraintes techniques, socio-institutionnelles et territoriales peu étudiées à ce jour. En particulier, la complexification des montages de projet, l'enjeu territorial élargi ainsi que le statut particulier des espaces ouverts au public de la tour provoquent de nouveaux questionnements et enjeux public-privé à la fois spatiaux et organisationnels. Dans ce contexte, comment les tours peuvent-elles contribuer à l'urbanité de la ville contemporaine ? En s'appuyant sur une étude comparative de trois projets de tours mixtes franciliens (Phare, Triangle et Duo), ainsi que sur un état de l'art sur la grande hauteur et le concept d'urbanité, nous proposons une typologie des tours au regard de leur contribution à la ville. En développant une approche dynamique de la dimension urbaine des projets de tours au cours de leur fabrication, nous proposons ensuite un outil d'analyse des «trajectoires de projet» dans le temps. Une corrélation apparaît finalement entre ces trajectoires urbaines et les étapes de leur fabrique, et permet une montée en généralité sur les processus de production des différents idéaux-types de tours et de leur urbanité
Despite a controversial scientific and societal debate, building skyward is experiencing a new rise in French cities. This is reflected in the emergence of new high-rise forms: mixed-use towers and even “vertical cities“. Both are usually conceived as more accessible to the public, more linked to the ground, and more “urban». The implementation of mixed-use, height and urban quality in skyscrapers generates a system of specific technical, social and territorial constraints which are little studied so far. New public-private issues concerning both spatial and organisational considerations are caused by the very complexity of the project, the significant impact of the building on its surroundings, as well as the special status of its privately-owned spaces that are open to the public. In this context how can high-rises be produced and contribute to the urbanity of contemporary cities ? First based on a comparative study of three mixed-use tower projects within the Paris region (Phare, Triangle and Duo), then on a literature review of high-rise buildings and the concept of urbanity, we establish a typology of “urban towers“. These are classified according to their relation and their impact on the city. By developing a new dynamic approach of the urban issue of tower projects during their fabrication, we create an analytical tool which can identify temporal “project trajectories“.Finally, we find a correlation between these project trajectories and the stages of their implementation. This allows us to analyse the production process of each class of tower and their urbanity

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Bunim, Shmuel. "Entre l'atelier et la Préfecture : espaces publics et espaces privés chez les Juifs immigrés de l'Est en France dans l'entre-deux-guerres." Paris 1, 2006. http://www.theses.fr/2006PA010507.

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Résumé :

L'objet de la recherche est le groupe immigré juif de l'entre-deux-guerres dans la multiplicité de ses aspects, de ses occupations et de ses préoccupations. Derrière cet objet se profile toute la problématique de l'insertion et de l'intégration d'individus se référant à une origine et à une culture communes dans un processus qui s'étale sur une décennie et plus rarement, sur deux, pour 70000 à 80000 immigrés d'Europe de l'Est. En privilégiant la réalité dans son quotidien, la recherche s'attache à cerner les "nœuds" reliant l'histoire individuelle à l'histoire générale. A l'intersection du social et de l'historique, elle tend à établir une observation du groupe essentiellement " vu de l'intérieur " Si la relation verticale du groupe avec l'actualité politique immédiate ne peut être évacuée, la recherche se porte plus précisément sur l'horizontalité des rapports des individus avec leur environnement proche. D'où découle une interrogation sur le public et le privé, sur leurs limites respectives et leurs glissements éventuels dans le temps du phénomène migratoire. Afin d'examiner le discours que porte la communauté immigrée sur elle même, la source principale de la recherche est constituée de deux quotidiens de langue yiddish. Leur contenu est analysé et recoupé avec des documents d'archives ainsi que des témoignages oraux ou écrits.

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Steiner, Bruno. "Espace public et pensée-paysage : faire place au public par le paysage." Thesis, Strasbourg, 2015. http://www.theses.fr/2015STRAG059.

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Résumé :

Cette thèse s’intéresse à la fabrique d’espaces publics urbains par le paysage en articulant deux questions : - A travers une approche épistémologique de la démarche de projet paysager, elle tente d’identifier les fondements conceptuels qui définissent une pensée-paysage de la ville, en soulignant certains paradigmes qui la singularisent : la marche, la carte, le jardin.- En repérant les risques et enjeux engagés par la « crise de visibilité » qui affecte aujourd’hui l’espace public sous la double forme d’un délitement des modes de coprésence et d’une spectacularisation des territoires urbains, elle s’interroge sur les nouvelles perspectives ouvertes par cette nouvelle culture de projet pour relier à nouveau espace public politique et espaces publics. A la croisée entre esthétique et politique, la fabrique d’espace public peut être l’art d’inventer de nouveaux processus de subjectivation. La thèse envisage les parcours et les récits, comme les matières premières d’aménagements spatiaux instaurateurs d’un public émancipé ; elle explore quelques tactiques d’écritures paysagères
This thesis deals with the making of urban public areas through the landscape focusing on two issues:- Through an epistemic approach of the landscaping project process, it intends to identify the conceptual founding principles characterizing a landscape-way of thinking the city, highlightening some paradigms that single it out: walk, map, garden.- Spotting out the risks and stakes involved in the “visibility crisis” that affects the public area nowadays in the double form of the co-presence modes that break down and of the dramatization of urban territories, it questions the new prospects opened by this new project culture to connect again political area and public areas. At the cross-road between aesthetics and politics, the making of public space can be the art to invent new processes of subjectification. The thesis considers the journeys and the tales, as raw materials to layout the areas establishing an emancipated audience; it explores some tactics of landscape writings

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Vàzquez, Piña Veronica. "Société civile, espace public et démocratisation au Mexique : 1988-2006." Paris 9, 2008. https://bu.dauphine.psl.eu/fileviewer/index.php?doc=2008PA090073.

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Mayrargue, Cédric. "Dynamiques religieuses et démocratisation au Bénin : pentecôtisme et formation d'un espace public." Phd thesis, Institut d'études politiques de Bordeaux, 2002. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00298180.

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Résumé :

Dans la réflexion sur la démocratisation, les expressions religieuses sont souvent appréhendées comme des obstacles. On souligne plus facilement leur capacité de nuisance, que leur plasticité et la pluralité des interprétations et des usages qui en est faite. Cette étude cherche à saisir les articulations entre le processus de changement politique au Bénin et les dynamiques religieuses, à partir d'une analyse centrée sur les mouvements pentecôtistes.
La période de transition démocratique a été accompagnée d'un retour du religieux dans l'espace public, perceptible en particulier, au-delà de l'intervention d'acteurs précis, au niveau de la diffusion d'un imaginaire offrant une lecture en termes religieux de ces transformations. C'est dans ce contexte que l'on assiste à l'expansion de mouvements chrétiens pentecôtistes dans l'espace urbain. A travers l'étude des logiques de diffusion des Églises, des trajectoires individuelles de convertis et des mécanismes de construction communautaire, c'est la dimension moderne du phénomène, et sa capacité à médiatiser des changements sociaux, qui sera soulignée. Les dynamiques religieuses sont ensuite mises en relation avec le processus de changement politique, autour d'une réflexion sur la formation d'un espace public. On s'intéressera aux effets différenciés d'une même expression religieuse en fonction des significations qu'en donnent et des usages qu'en font différents acteurs, et en particulier les convertis.
Est ainsi privilégiée une lecture qui, en tenant compte de la diversité, de la fluidité et de la mobilité qui caractérisent ces nouveautés religieuses, insiste sur les conséquences ambivalentes, paradoxales ou involontaires, de l'expansion pentecôtiste sur le processus politique.

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Buvat, Emmanuelle. "Processions et espace public à Madrid : enjeux de pouvoir (1561-1700)." Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040111/document.

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Résumé :

L’établissement de la Cour à Madrid en 1561 et l’obtention de son nouveau statut de capitale des Espagnes transforment la configuration du système politique, économique et social sur lequel cette ville était jusqu’alors fondée. Le pouvoir royal se joint désormais aux instances municipales et ecclésiastiques dans l’organisation des fêtes religieuses accompagnées de processions de plus en plus somptueuses. Ces dernières deviennent très rapidement un objet de tensions entre les trois autorités madrilènes qui se reflètent au sein de l’espace public. L’examen d’un panorama global des processions madrilènes et de leur relation à l’espace rend compte à la fois des évolutions des dévotions religieuses et de celles de la ville elle-même, c’est-à-dire, de leur dynamique inscrite dans un tissu urbain en mouvement. Cette étude considère les aspects anthropologiques, économiques, sociaux et politiques des processions dont les enjeux sont susceptibles de modifier les équilibres institutionnels du Madrid des Habsbourg, de Philippe II à Charles II
In 1561, the establishment of the Court in Madrid, as the city gains the status of new capital of the Spains, alters the configuration of the political, economic and social system on which the city was built until then. The royal power now joins the municipal and church authorities to organize religious feasts along with ever more magnificent processions. The latter will soon become a bone of contention between the three ruling bodies in Madrid, reflected in the public space as well. The global overview of the Madrid processions and their relationship to space depicted in this study reveals both the evolution of religious devotions and the changes affecting the dynamic of the city itself within a moving urban fabric. This piece of research also takes into account the anthropological, economic, social and political aspects of the processions whose stakes are likely to modify the institutional equilibria within the Madrid of the Habsburgs, from Philip II to Charles II

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Jalais, Savitri. "Développement des ghâts à Bénarès : dispositif architectural et espace urbain." Thesis, Paris Est, 2013. http://www.theses.fr/2013PEST1054.

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Résumé :

L'image de la ville de Bénarès (Kāśī, Varanasi) est liée à son ensemble de ghāṭ – berges en forme de gradins – qui se déploie de façon monumentale sur la rive concave d'un méandre du Gange. L'aménagement de ce front d'eau s'inscrit dans un contexte culturel particulier qui nécessite un rapport de proximité avec l'eau du fleuve. La construction et le développement de ce front d'eau dans le temps et la manière composite dont les éléments architecturaux s'y sont intégrés, interrogent aujourd'hui cette grande unité urbaine qui forme un espace public de plus de 6 km de long. L'objectif de cette thèse est de comprendre les éléments qui ont concouru à la naissance et au développement de ce front. La forme architecturale et urbaine du ghāṭ est considérée comme un dispositif construit modulable adapté à un milieu fluvial, à une topographie et à des pratiques liées à la culture du lieu, qui facilite l'accès à l'eau quel que soit son niveau. M'appuyant sur des images anciennes, sur une série d'enquêtes de terrain et de relevés architecturaux, ainsi que sur des plans de travaux officiels, j'étudie les techniques de construction face aux contraintes de l'eau, j'observe et j'analyse le dialogue de cette forme de berge avec la géographie et le paysage urbain pour en mieux approcher son architecture et j'explique la matérialisation du ghāṭ par les pratiques diverses qui s'y déploient et les parcours symboliques qui y font référence. La relation toute particulière que la ville entretient avec son fleuve par l'architecture des ghāṭ explique son potentiel urbanistique inhérent à son développement dans le temps et le long de la berge
The image of Benares (Kāśī, Varanasi) is closely associated to the architecture of its riverfront composed of ghats – steps and terraces – that stretch out in a monumental way on the concave bank of a meander formed by the river Ganges. The expansion of this riverfront has to be understood in relation to a cultural tradition that demands a close proximity to the waters of the river. The construction and development of this riverfront in time and the various ways in which each architectural element is integrated with the river bank, calls into question its impressive urban unity that forms a public space extending more than 6 km. The aim of this thesis is to identify the elements that have contributed to the origin and the development of this front. The architectural and urban form of the ghat is considered as a constructed flexible device adapted to a specific river environment, a characteristic topography and to practices linked to the culture of the place, which allows for easy access to the varying levels of the river's water level. Based on pictorial archives, interviews, measure drawings done on site and on official planners' drawings, I examine the techniques of hydraulic constructions best adapted to counter the river's currents, I observe and analyze the relations between the riverbank, the geography and the urban landscape so as to better approach the ghats' architecture and I explain the materialization of the ghat through the diverse practices and the symbolic trajectories that surround it. The particular relation that the city entertains with its river, through the architecture of ghats, explains its urban potential inherent to its development in time and space i.e. along its river bank

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Chastel-Rousseau, Charlotte. "Monument royal et espace public en Grande-Bretagne et en Irlande, 1714-1820." Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010567.

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Résumé :

L'histoire des monuments royaux érigés en Grande-Bretagne et en Irlande entre 1714 et 1820 est indissociable de la mise en place progressive d'une école de sculpture britannique. Sous les règnes de George 1er (1714-1727) et de George II (1727-1760), les circonstances politiques et économiques encouragèrent la production de monuments royaux qui constituèrent un formidable terrain d'expérimentation pour les ateliers de sculpture. Par manque de moyens, mais sans doute aussi par refus d'utiliser des méthodes propres aux monarchies absolutistes pour promouvoir la royauté, George 1er et George II ne s'appuyèrent pas sur une politique des arts, laissant l'initiative en la matière à l'élite Whig et aux citoyens issus de la bourgeoisie marchande. Bien qu'il disposât de moyens politiques, financiers et artistiques lui conférant une marge de manœuvre bien supérieure, George III (1760-1820) privilégia avant tout la continuité avec le règne de ses deux prédécesseurs.

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Passalacqua, Arnaud. "L'autobus et Paris : souplesse, espace public et mobilité de 1900 aux années 1970." Paris 7, 2009. http://www.theses.fr/2009PA070041.

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Berceau de l'automobile et ville identifiée à son métro, Paris semble aujourd'hui réserver à son réseau d'autobus un rôle secondaire. Un sentiment que ne pouvait ressentir le Parisien du XIXe siècle, marqué par l'image de l'omnibus Madeleine -Bastille, inséparable de la figure célébrée du boulevard. L'autobus aurait donc été victime d'une massification de la mobilité urbaine, à laquelle sa logique, artisanale plus qu'industrielle, n'aurait pas su s'adapter. Il n'a pourtant pas rejoint la longue liste des modes disparus, des tramways aux bateaux omnibus. Cette thèse entend répondre à ce questionnement par l'analyse du développement de cet objet technique qu'est l'autobus dans le contexte parisien à l'aide d'une problématique triple. Tout d'abord, la notion de souplesse caractérise, dans les discours et dans les faits, le comportement du réseau d'autobus, mais peut présenter des visages divers et déboucher sur autant de malentendus. Celle d'espace public, ensuite, permet d'analyser le jeu des modes de transport entre eux, entre alliances, oppositions et hybridations, qui tient un rôle décisif dans la compréhension de cette histoire. Enfin, le concept de mobilité urbaine ouvre la réflexion sur ce que pourrait être une autre histoire des transports, intéressée aux voyageurs et aux images sociales, autant qu'aux éléments classiquement étudiés que sont les chiffres de fréquentation et le matériel roulant. Ce travail s'appuie également sur le contrepoint de Londres, permettant de jauger du contexte local mais également de l'influence qu'ont exercée l'une sur l'autre les deux principales métropoles européennes en matière de transport public
Birthplace of cars, Paris is identified with its metro today, and the city seems to keep a secondary part for its bus network. XIXth century Parisians could not share that feeling because the Madeleine-Bastille omnibus, running along and merging with the famous boulevard, made a strong impression on them. The bus would have been the victim of standardization of the urban mobility, and its logic, more traditional than industrial, would not have been ,able to adapt to changes. And yet, the bus did not join the other modes of transport that have disappeared, from tramways to passenger ships on the river Seine. This thesis intends to clear up this problem through an analysis of the development of this technical object, i. E. The bus, in the Paris area, organized around three problematic axes. Firstly, the notion of flexibility, as it appears in speeches and facts, characterizes the behaviour of the bus network. But it can show various aspects and lead to misunderstandings. Secondly, the notion of public space allows the analysis of the interplay between means of transport, that is to say alliances, oppositions and compromises, which decisively affects this history. Lastly, the concept of urban mobility leads us to think of what could be another history of transport, dealing with travelers and social images as well as more classical factors such as traffic and rolling stock. This work is also based on London, taken as a counterpoint. It allows to determine not only the local context but also the influence both European capitals have exerted on each other as far as public transport is concerned

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Karimifard, Leila. "L' espace public, le patrimoine et le renouvellement urbain : l'exemple de Kermân." Bordeaux 3, 2011. https://extranet.u-bordeaux-montaigne.fr/memoires/diffusion.php?nnt=2011BOR30029.

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Résumé :

L'intervention dans les tissus urbains anciens des villes contenant un riche patrimoine est la question principale de cette recherche. Depuis deux décennies les autorités et professionnels de la ville mènent un débat autour des différents concepts et notions du patrimoine en milieu urbain. Cependant, ces débats n'aboutissent pas à un consensus sur des politiques urbaines claires et des modes d'interventions adaptées et ainsi la situation des noyaux historiques des villes se dégrade de plus en plus. Cette recherche propose d'abord une analyse approfondie de cette situation en passant en revue les différentes définitions de la notion du patrimoine et les postures adoptées par les spécialistes et autorités face à cette question pendant les différentes périodes de l'histoire en Iran. Puis, l'étude de cas de la zone du bazar de Kerman, ville millénaire située sur la route des épices, riche en patrimoine culturelle et historique, permet de comprendre comment et pourquoi les espaces publics, lieux de la mémoire collective sont partiellement conservées alors que les espaces privés sont en état de vétusté avancée. Ainsi, la présente étude apporte une nouvelle définition des valeurs patrimoniales "visibles ou invisibles", avec l’objectif d’un renouvellement approprié permettant la continuité et la transmission aux générations futures, et des propositions pour prendre en compte les aspirations des habitants face à leur patrimoine local. Cette thèse introduit et définit le phénomène du « Vaqf » (donation pieuse) question très importante dans l’espace public de Kermân
Intervention in the old urban fabric of cities containing a rich heritage is the main question of this research. For two decades the authorities and city professionals led a discussion on different concepts and notions of heritage in urban areas. However, these discussions do not lead to a consensus on urban policy clear and appropriate methods of intervention and thus the status of historic city cores are deteriorating more and more. This research provides a first analysis of this situation by reviewing the different definitions of the concept of heritage and the postures adopted by the specialists and authorities address this issue during different historical periods in Iran. Then, the case study area of the bazaar of Kerman, ancient city located on the spice route, rich in cultural and historical heritage, to understanding how and why public spaces, places of collective memory are partially preserved where as private spaces are in a state of dilapidation. Thus, this study provides a new definition of assets "visible and invisible," taking into account the aspirations of the people towards their local heritage. This paper introduces and defines the « Vaqf » (religious donation), which is a very important issue in the public space of Kerman

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Yameogo, Bertin. "Femmes, espace public et secteur informel à Ouagadougou de 1983 à 2008." Master's thesis, Université Laval, 2016. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26858.

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Résumé :

Tableau d'honneur de la Faculté des études supérieures et postdorales, 2015-2016
Dans ce mémoire, il est analysé la place que jouent les femmes dans l’espace public burkinabè à travers leurs activités dans le secteur informel et dans les associa-tions de 1983 à 2008. Après avoir analysé les grandes lignes de la politique de Tho-mas Sankara, il est étudié les réactions positives et négatives des femmes. Par la suite, nous analysons la continuité de la politique de Blaise Compaoré par rapport à celle de son prédécesseur et nous voyons dans quelle mesure certaines femmes, commerçantes et membres d’associations, parviennent à se frayer une place plus importante dans la vie économique à travers le secteur informel, à changer leur statut dans leurs familles respectives et à jouer du programme politique de l’État. Ces itinéraires féminins per-mettent de parler d’agency des femmes, mais sans que cela aboutisse à un réel empo-werment au regard des contraintes sociales qui demeurent fortes et des conditions économiques qui se sont aggravées.

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Guan, Lida. "Le commerce ambulant et son espace social à Nankin (Chine) : enjeux et perspectives urbanistiques." Thesis, Paris Est, 2015. http://www.theses.fr/2015PESC1198.

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L'objet de cette recherche urbanistique se situe à l'intersection de deux grandes dynamiques : la production officielle de l'espace public dans la ville contemporaine et le développement de l'activité commerciale dans les rues. Il s'agit d'une coproduction de l'espace public de facto. Cette thèse, en se construisant à partir d'études de différents types de terrain à Nankin (Chine), souhaite lancer une réflexion sur l'image et l'usage, la régulation et l'inventivité du quotidien. Elle cherche à démontrer les dimensions cachées du commerce de rue et son impact dans la vie quotidienne des habitants, car sa valeur sociale a souvent été ignorée, voire méprisée, dans la régulation de l'espace public ou dans la mise en place de projets urbains
The core topic of this urban research is situated at the crossing of two important dynamics: the official production of public space in the contemporary city and the development of commercial activities in the streets. It is a co-production of public space de facto. The thesis, originated from studies conducted on different types on land in Nanjing (China), wants to encourage a reflection on the image, the use, the regulations and the creation of everyday life. The scope is to demonstrate the hidden dimensions of street commerce and its impact in the daily lives, because its social value has often been ignored or even despised in the regulation of public space or in urban projects operations

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Jacquot, Sébastien. "Enjeux publics et privés du réinvestissement des espaces historiques centraux : Une étude comparée de Gênes, Valparaiso et Liverpool." Phd thesis, Université d'Angers, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00259311.

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Résumé :

Gênes, Valparaiso et Liverpool sont trois villes-ports dont les acteurs publics ont choisi comme stratégie de sortie de crise le réinvestissement des espaces historiques centraux, urbains et portuaires, par une politique de patrimonialisation et d'interventions urbaines. A partir d'une approche comparative sont étudiées les régulations urbaines en jeu dans ces transformations, du point de vue des configurations particulières d'acteurs et des modalités de légitimation qui les accompagnent, dont témoignent les modalités d'exercice des événements urbains. Ce réinvestissement urbanistique et patrimonial, par des interventions publiques et privés, modifie également les usages et pratiques, produisant dans les trois cas un phénomène de gentrification, entendu comme phénomène résidentiel mais aussi commercial et touristique. Toutefois ces transformations ne sont pas consensuelles et se traduisent par des conflits sur les principes même de l'aménagement et les usagers des espaces, et en creux redessinent une spatialité de la ville, via la conception du patrimoine mise en avant. En effet, les régulations urbaines mobilisent des modes de légitimation qui reposent sur des conceptions du patrimoine et des espaces urbains, étudiées comme figures de ville, reconstructions visant à donner une caractérisation des imaginaires impliqués dans les transformations urbaines. À une autre échelle s'opère une légitimation par le recours à des modèles internationaux d'aménagement, permettant de définir les multiples échelles de référence des régulations urbaines et des imaginaires mobilisés dans les transformations des espaces historiques centraux.

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Monqid, Safâa. "Les femmes marocaines et la modernité urbaine (le cas de la ville de Rabat) : stratégies d'appropriation des espaces privé-public." Tours, 2006. http://www.theses.fr/2006TOUR2021.

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Ce travail a pour objectif l'étude des évolutions sociales dans une société en mutation, la société marocaine, qui est en train de vivre un mouvement de modernisation sans précédent et une série de mutations sociologiques de première importance, particulièrement concernant la redéfinition de la place des femmes dans la société. Il analyse l'appropriation des espaces privé/public par les femmes et l'impact de la modernité sur ces appropriations dans une ville importante du monde arabe, ici Rabat, cité emblématique de la modernité, ville des pouvoirs, ville moderne ouverte sur l'Occident. La recherche de terrain a montré comment les différentes catégories de femmes mettent semblablement ou différemment en oeuvre leur mode de vie et d'habiter dans l'espace public et dans l'espace domestique
This work aims at the study of the social evolutions in a society in mutation, the Moroccan society, which is living a movement of unprecedented modernization and a series of sociological changes of the highest importance ; particularly, concerning the redefining of the place of women in society. It analyses the appropriation of private/public spaces by woment in Rabat, an important city of the Arab World, and the impact of modernity on it. In fact, Rabat is considered not only as an emblematic city of modernity, but it is also a city of powers open on the Occident. The research in the field showed how the various categories of women implement their lifesstyle either similarly or differently, along with their life in both the public space and the private one

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Claire, Damery. "Espace public, patrimoine et milieu affectif (Exemples du Marais d'Orx et du Domaine d'Abbadia)." Phd thesis, Université de Pau et des Pays de l'Adour, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00399611.

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Résumé :

Cette thèse s'intéresse aux nouvelles formes d'espace public contemporain, à partir de l'étude des espaces naturels patrimonialisés du Marais d'Orx et du Domaine d'Abbadia (Pyrénées Atlantiques). Aussi, elle s'inscrit dans un mouvement plus large de la communauté scientifique qui cherche aujourd'hui à cerner les conditions d'émergence de l'espace public, à l'heure où le lien entre le citoyen et le politique s'opacifie. La spécificité de notre approche tient dans l'éclairage de la problématique de l'espace public par la question patrimoniale. Il s'agit d'abord de considérer la forme patrimoniale comme un potentiel d'émergence d'espace public, à partir des expériences des visiteurs sur les sites étudiés. Ce travail nous permet de mettre en lumière l'émergence de moments d'espace public, à partir de l'expérience des ambigüités de la forme patrimoniale par le public. L'observation d'un «milieu affectif » relatif à la forme patrimoniale nous conduit ensuite à définir les conditions nécessaires à l'avènement d'un espace public et à proposer une grille de lecture originale dans cette perspective. L'étude de la relation du public à la forme patrimoniale met alors en exergue la force de la dimension scénographique et la nécessité de la dimension affective du milieu pour expliquer les nouvelles formes d'émergence de l'espace public. Elle appuie en ce sens l'incontournable spatialité du politique et la nécessité de prendre en compte les affects dans le processus et les circonstances qui le font émerger. Cette recherche ouvre ainsi des perspectives pour identifier de nouvelles modalités de gestion des espaces publics dans les champs du patrimoine, de l'aménagement et de l'urbanisme.

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Damery, Claire. "Espace public, patrimoine et milieu affectif : exemples du Marais d'Orx et du Domaine d'Abbadia." Pau, 2008. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00399611.

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Résumé :

Cette thèse s’intéresse aux nouvelles formes d’espaces public contemporain, à partir de l’étude des espaces naturels patrimonialisés du Marais d’Orx et du Domaine d’Abbadia (Pyrénées Atlantiques). Aussi, elle s’inscrit dans un mouvement plus large de la communauté scientifique qui cherche aujourd’hui à cerner les conditions d’émergence de l’espace public, à l’heure où le lien entre le citoyen et le politique s’opacifie. La spécificité de notre approche tient dans l’éclairage de la problématique de l’espace public par la question patrimoniale. Il s’agit d’abord de considérer la forme patrimoniale comme un potentiel d’émergence d’espace public, à partir des expériences des visiteurs sur les sites étudiés. Ce travail nous permet de mettre en lumière l’émergence de moments d’espace public, à partir de l’expérience des ambiguïtés de la forme patrimoniale par le public. L’observation d’un « milieu affectif » relatif à la forme patrimoniale nous conduit ensuite à définir les conditions nécessaires à l’avènement d’un espace public et à proposer une grille de lecture originale dans cette perspective. L’étude de la relation du public à la forme patrimoniale met alors en exergue la force de la scénographique et la nécessité de la dimension affective du milieu pour expliquer les nouvelles formes d’émergence de l’espace public. Elle appuie en ce sens l’incontournable spatialité du politique et la nécessité de prendre en compte les affects dans le processus et les circonstances qui le font émerger. Cette recherche ouvre ainsi des perspectives pour identifier de nouvelles modalités de gestion des espaces publics dans les champs du patrimoine, de l’aménagement et de l’urbanisme
This research is interested in the new forms of contemporary public space, from the study of the inherited natural places of the Marais d’Orx and the Domain of Abbadia (Pyrénées Atlantiques). So, it joins in a wider movement of the scientific community which tries today to think the conditions of emergence of the public space, when the citizen and policy’s ties are opaque. Our specific approach is to enlight the public space issue with the heritage question. At first, we consider the heritage place as a potential of public space’s emergence, from the visitors’ experiences of the studied sites. This work allows us to enlight the emergence of public space’s moments, from the experience of the ambivalence of the places by visitors. The observation of a specific “emotional environment” of the heritage place leads us then to propose a model to define the conditions necessary for the emergence of a public space. The study of the relation of the visitors with heritage place enlights then the strength of the scenography and the emotional environment to explain the new forms of emergence of public space. So, it supports the policy’s need of spatiality and the necessity of taking into perspectives to identify new modalities of management of the public spaces in the fields of heritage, planning and town planning

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Diémé, Ahmed Serigné. "Scénographie communicationnelle et espace public politique depuis 1960 : critique des effets et représentations télévisuels." Bordeaux 3, 2004. http://www.theses.fr/2004BOR30005.

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Résumé :

Cette thèse est une étude du rapport entre ordre médiatique et ordre symbolique à travers la scénographie communicationnelle à la télévision, notamment sur deux chaînes la 2 et la 3. Elle par de la question centrale que voici quel est le jeu de rapports entre les deux ordres ou pratiques dans leur fonction de représentation, au double sens du terme, du phénomène politique. Ainsi cette thèse a montré que le jeu de rapport est complexe. Et cette conclusion n'a été possible que grâce à la description des procédés scénographiques ou médiatiques dont l'impact sur les éléments que nous énumérerons tout de suite est considérable. L'hypothèse de départ est de soutenir que ce jeu de rapports se caractérise par une coexistence , une redondance, une complémentarité entre les deux ordres. L'enjeu étant de résoudre l'incertitude du lien sociopolitique dans une société éclatée. En saisissant l'un par l'autre sous un triple angle temporel spatial et esthétique, il nous est apparu que l'espace public est une réalité polymorphe et hétérogène, et sous les images et leur fonctionmédiatrice, d'autres logiques sont à prendre en considérationl: les logiques de la société de consomation et de spectacle. A partir de ces niveaux, le devenir du politique et de le représentaion se joue, avec comme problème théorique et pratique: la reconceptualisation de l'espace public, de la communication au delà du schéma canonique E - M- R. La pratique télévisuelle rapportée à l'espace public, à l'être-ensemble introduit un nouveau mode de subjectivation socio politique qu'il faut continuer à examiner sans trop de normativité en matière d'analyse du phénomène politique contemporain
This thesis researche starts from a central question that here: which is the set relationship between the media order and the order symbolic system in the functiion of representation of the political phenomenon socio to the double direction of the term. The hypotesis is to assert that the relationship is complex: redundoncy, co existence, alteration, complementarity. Anyway, this study has revele certain processes related to the image practice ( scengraphie applied to the matériel and immateriel political public space)So, one must change the vsion of political public space as an experience, as an event, as a place the society tries to build the commun interest in the democratic system. One must also change the vision of representation, of communication in the double direction of the term, of symbolic system. This implies a new conception of political representation in contemporain era. This thesis has also started from different kind of images accordind ton the way televsion cuts and organises the phenomenon. Under this practice of image, we have found that the media ordre is determinated by the logic of the society of consumers and spectacle. Communication shoud not anymore, in our opinion, be considered as this diagram: E - M- R; because communication is lest an echange proces and more an intervention on things, people, situation, futur in political sens. We must also take in charge of the importance the the media as a form and as a cultural and political mecanisme in contemporain era. This are the scientific proposals of our study. But the researche is not finished an there are many perspectives in the media studies. Whatwill be the futur of policy accordind to media?

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Rees, catalan Andrés. "Privatiser la nature : espaces protégés, partenariats public-privé et contrôle territorial au Chili. Le cas du Parc national Alerce Costero et de la Réserve Côtière Valdivienne." Thesis, Lyon, 2018. http://www.theses.fr/2018LYSE3006/document.

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Résumé :

La protection privée de la nature est un phénomène qui rencontre un succès majeur ces dernières décennies dans le contexte d’ouverture croissante des politiques environnementales à l’économie mondialisée. Le Chili compte précisément parmi les premiers pays à avoir appliqué les principes néolibéraux au niveau de l’État ; il a privatisé de nombreux domaines de l’économie, dont l’accès aux ressources naturelles. Ces dernières ont été, de ce fait, largement exploitées par des capitaux privés qui ont disposé de grandes libertés garanties par l’État. Et même si la protection de la nature est longtemps restée du seul ressort de l’État chilien, on constate à partir de l’année 1990 et la prise de pouvoir du premier gouvernement démocratique post-Pinochet l’émergence croissante des acteurs privés de protection de la nature, dont des ONG environnementalistes nationales et internationales. Ces ONG ont fortement promu et utilisé des outils du libre marché (acquisitions foncières, expertise scientifique, partenariats public-privé, marchés carbone) dans un but affiché de conservation des ressources naturelles. Elles interviennent même, plus récemment, dans les politiques de développement local. Cette recherche entend démontrer, à travers l’exemple du travail conjoint mené par les administrateurs de deux espaces protégés – l’un public, l’autre privé – la manière dont une ONG internationale de conservation exerce son action dans un pays comme le Chili. Il ne s’agit pas uniquement d’enjeux de protection de la nature, de conservation des ressources naturelles et de développement local, mais aussi des méthodes d’intervention auprès des acteurs ruraux et des dispositifs de pouvoir déployés dans un objectif de contrôle territorial
Private nature conservation is a growing phenomenon against the background of the opening up of environmental policies to globalized economy. Chile is one of the first countries to have implemented neoliberal principles at State level; it has privatized many areas of its economy, including access to natural resources. As a result, those resources have been largely exploited by private capital, with the greatest freedoms guaranteed by the State. Even within nature conservation – which has long remained under the sole responsibility of the Chilean state – we can see from 1990 onwards, and the takeover of the first post-Pinochet democratic government, the increasing emergence of private actors of nature protection, including national and international environmental NGOs. These NGOs have strongly promoted and used free-market tools (land acquisitions, scientific expertise, public-private partnerships, carbon markets) with the aim of natural resources conservation. More recently, they also started to take part in local development policies.This research aims at demonstrating, through the example of the joint work carried out by the administrators of two protected areas - a public one and a private one - the way an international conservation NGO exerts its action in a country like Chile. Therefore, the main issues of this research are not only nature conservation, natural resources preservation and local development, but the interference with rural stakeholders and the power apparatuses that are deployed to gain territorial control at local level
La protección privada de la naturaleza es un fenómeno que ha tenido gran éxito durante las últimas décadas en el contexto de la apertura creciente de las políticas medioambientales a la economía globalizada. Chile forma parte de los primeros países en haber aplicado los principios neoliberales a nivel de Estado; privatizó muchas áreas de la economía, dentro de las cuales el acceso a los recursos naturales. Por este motivo, los recursos naturales fueron intensamente explotados por capitales privados que beneficiaron, además, de grandes libertades garantizadas por el Estado. A pesar de que la protección de la naturaleza estuvo durante mucho tiempo bajo la sola responsabilidad del Estado chileno, a partir del año 1990 y la llegada al poder del primer gobierno democrático post-Pinochet, se observa un aumento creciente de los actores privados de la protección de la naturaleza, dentro de los cuales ONG medioambientalistas nacionales e internacionales. Estas ONG han promocionado y utilizado las herramientas de libre mercado (adquisición de tierras, conocimiento científico, cooperación público-privada, mercados de carbono) con el objetivo de conservar los recursos naturales. De manera más reciente, intervienen incluso en las políticas de desarrollo local.Esta investigación busca demostrar, mediante el ejemplo del trabajo conjunto llevado a cabo por los administradores de dos áreas protegidas – un pública, la otra privada – la manera como una ONG internacional de conservación ejerce su acción en un país como Chile. No se trata únicamente de desafíos de protección de la naturaleza, de conservación de los recursos naturales y de desarrollo local, sino que también de los métodos de intervención con los actores rurales y de los dispositivos de poder utilizados con un objetivo de control territorial

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Walczak, Nathalie. "La protection des données personnelles sur l’internet.- Analyse des discours et des enjeux sociopolitiques." Thesis, Lyon 2, 2014. http://www.theses.fr/2014LYO20052/document.

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Résumé :

Cette thèse, dans le cadre des Sciences de l'Information et de la Communication, aborde la question de la protection des données personnelles sur l’internet à travers l’étude des discours de quatre acteurs concernés par ce sujet : les entreprises de l’internet, les instances régulatrices, la population française et la presse nationale. L’objectif est de comprendre comment, à travers les discours de chacun de ces acteurs, se dessinent la question du brouillage des sphères privée et publique sur l’internet. C’est une question qui prend de l’ampleur avec le développement de l’internet, notamment avec la multiplication des réseaux socionumériques, qui offrent aux internautes différentes possibilités pour afficher leur extimité. La multiplication des dispositifs de mise en relation interpersonnelle s'accompagne alors d'une nouvelle dialectique contemporaine entre le privé et le public, pas toujours maîtrisée par les personnes concernées.Cette interaction entre le public et le privé induit un déplacement de la frontière qui sépare les deux sphères et peut entraîner certaines dérives de la part des entreprises spécialisées, telles Google ou Facebook, par rapport à l'agrégation des données personnelles des internautes. En effet, les bases de données sont au cœur du système économique de ces entreprises et ont acquis une valeur marchande liée à des enjeux essentiels par rapport à leur fonctionnement. Or, l’utilisation commerciale des ces données n’est pas nécessairement connue par l’utilisateur et peut être réalisée sans son accord, du moins de manière explicite. Ce double questionnement lié au brouillage des sphères privée et publique, c'est-à-dire, premièrement, l’aspect individuel où l’internaute est incité à dévoiler de plus en plus d’éléments personnels, et, deuxièmement, l’aspect lié à la marchandisation des données par les entreprises de l’internet, engendre alors la question de la confidentialité des données et des libertés individuelles. Les instances régulatrices, que ce soit à l’échelle de la France ou de l’Union Européenne, tentent d’apporter des réponses afin de protéger l’internaute en mettant en place des actions concernant le droit à l’oubli ou en poursuivant juridiquement Google, par exemple, lorsque l’entreprise ne se conforme pas aux lois en vigueur sur le territoire concerné.Les différents angles d’approche ainsi que la diversité des acteurs étudiés ont nécessité la constitution d’un corpus multidimentionnel afin d’avoir une approche comparative des différents représentations. Ce corpus comprend à la fois des textes inscrits comme les discours politiques, les discours des instances régulatrices, les discours des entreprises de l’internet, plus spécifiquement Google et Facebook ou les discours de presse qui occupent une position méta-discursive puisqu’ils se font l’écho des discours des acteurs précédemment énoncés. Il comprend aussi des discours oraux constitués d’entretiens spécialement réalisés dans le cadre de cette recherche auprès d’individus pris au hasard de la population française. Une analyse quantitative des discours entre 2010 et 2013, période contemporaine à la thèse, a permis d’effectuer un premier tri et de ne sélectionner que les discours les plus pertinents par rapport à nos hypothèses. L’analyse qualitative qui a suivi a été basée sur le cadre théorique précédemment élaboré afin de croiser les représentations des acteurs à propos des données personnelles et mettre en évidence les différentes visions inhérentes à cette question
This thesis, in Communication and Information Sciences, raises the question of the internet personal data protection through the discourses analysis of four actors concerned with this subject: internet companies, authorities regulating, French population and national press. The objective is to understand how, through the discourses of each one of these actors, the question of the jamming of the spheres private and public about the Internet takes shape. It is a question which increases with the development of the Internet, in particular with the multiplication of the social digital network, which gives to the Internet users various opportunities to display their privacy. The multiplication of the interpersonal relationship devices connection is then accompanied by a contemporary dialectical between private and public spheres, not always controlled by concerned people.This interaction between private and public leads to a transfert of the border wich separates the two spheres and can involves some drifts on behalf of specialized companies, such Google and Facebook, toward the aggregation of personal data contents. Indeed, databases are central in the economic system of these companies and gained a commercial value. However, the commercial use as of these data is not necessarily known by the user and can be realized without its agreement, at least in an explicit way. This double questioning related to the jamming of the private and public spheres, i.e., firstly, the individual aspect where the Internet user is incited to reveal personal elements more and more, and, secondly, the related aspect with the selling of the data by the Internet companies, then generates the question of the individual freedom and data confidentiality. The regulating authorities, in France or in European Union, try to provide answers in order to protect the Internet users by setting up actions relating to the right to be forgotten or by prosecuting Google, for example, when the company does not conform to the laws in force on the territory concerned. The various angles of incidence as well as the diversity of the studied actors required the constitution of a multidimentional corpus in order to have a comparative approach of the different representations. This corpus includes texts registered like political discourses, regulating authorities speeches, companies of the Internet speeches, specifically Google and Facebook, or press speeches which occupy a meta-discursive position since they repeat speeches of the actors previously stated. It includes also oral speeches made up of talks especially recorded for this research with some persons taken randomly in the French population. A quantitative analysis of the discourses between 2010 and 2013, contemporary period with the thesis, permit to carry out a first sorting and to select only the most relevant speeches compared to our hypothesis. The qualitative analysis which followed was based on the theoretical framework previously elaborate in order to cross the representations of the actors in connection with the personal data and to highlight the various visions about this question

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Bonifay, Emmanuelle. "Le principe de reconnaissance mutuelle et le droit international privé : contribution à l'édification d'un espace de liberté, sécurité et justice." Thesis, Aix-Marseille, 2015. http://www.theses.fr/2015AIXM1079.

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Résumé :

Déclaré « pierre angulaire » de la coopération judiciaire en matière civile au sein de l’ELSJ, le principe de reconnaissance mutuelle est devenu un véritable leitmotiv de la construction du droit international privé européen. Venu du marché intérieur, il est utilisé de deux façons : d’une part dans les règlements européens qui, posant le principe de reconnaissance mutuelle des décisions judiciaires, tentent de parvenir à une suppression généralisée de la procédure d’exequatur, et d’autre part dans la jurisprudence de la Cour de justice de l’Union qui utilise cette notion pour corriger les entraves causées par les règles nationales de conflit de lois à la libre circulation des citoyens, en énonçant un véritable principe de reconnaissance mutuelle des situations. Ces entraves sont notamment constituées en cas d’atteinte au principe de continuité des situations juridiques personnelles et familiales qui composent l’identité des citoyens de l’Union. Vecteur de nouvelles orientations dans les objectifs du DIP, ce principe exerce donc une influence certaine sur la mise en oeuvre des règles nationales de droit international privé en présence de situations qui concernent les citoyens de l’Union européenne, au soutien de leur libre circulation. L’heure est donc venue de s’interroger sur l’aptitude de ce principe à être combiné avec le rôle traditionnellement dévolu à la règle de conflit de lois. Loin d’envisager de manière concurrente le principe de reconnaissance mutuelle et le droit international privé au sein de l’ELSJ, l’étude de leur interaction devrait se clore par leur conciliation, afin de réassigner au DIP son rôle traditionnel qui est d’assurer la coordination des législations
The principle of mutual recognition was declared «corner stone» of the judiciary cooperation in the field of civil matters within the space of security and justice, and has become a real leitmotiv of the construction of European international private law.Directly derived from the internal market, this principle is used in two ways: first, the European regulations establishing the principle of mutual recognition of judiciary decisions aim at a general deletion of the exequatur procedure ; second, the European court of Justice uses this principle in its case law and has established a real principle of mutual recognition of situations in order to correct hindrances caused by national laws ruling conflict of laws upon people’s freedom of movement.Those hindrances are partly constituted in case of infringement to the principle of continuity of personal legal and family situations of the citizens of the European Union, which constitutes their identity.Driver of new approaches in respect of the objectives of international private law, the principle exert an influence on the implementation of national rules of international private law with respect in situations concerning citizens within the European Union, in support of their freedom of movement.In this view, time has come to examine the capability of this principle to be combined with the traditional role played by the rule of conflict of laws.Far from opposing the principle of mutual recognition and the international private law within the ELSJ, the study of their interaction should be examined through a conciliation spectrum in order to reassign international private law with its traditional role (coordinating legislation)

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Gao, Zengrong. "Croisement entre l’espace réel et l’espace virtuel au sein des sociétés contemporaines européenne et chinoise en mutation : projet urbain à l'œuvre d'art pour réinventer les espaces publics." Thesis, Paris 8, 2016. http://www.theses.fr/2016PA080021.

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Résumé :

Pour leur survie, les hommes se sont créés, au fil de leur évolution, leur propre « milieu de vie » fait d’éléments pouvant les mettre à l’abri des dangers et leur faciliter l’existence. Les villes sont nées de ces besoins et au sein d’elles des espaces ludiques et de confort sont apparus. Sont venus ensuite des désirs d’expression et de partage qui distinguent les villes les unes des autres. A la Renaissance, les villes européennes nées des inspirations de la Grèce antique se sont érigées en modèle avec leurs places publiques aménagées. La volonté de leurs concepteurs et des mouvements artistiques ont donné à ces aires urbaines leurs formes diverses. Avec l’apparition des nouvelles technologies, c’est encore une autre étape qui se présente et enrichit la ville d’une dimension complémentaire : l’espace virtuel accompagne désormais l’espace réel. Le virtuel a aujourd’hui une importance capitale au sein des villes et véhicule l’art urbain. C’est l’étude de cette évolution, ce parcours depuis la ville en tant que besoin jusqu’à la ville moderne modelée par ses espaces virtuels que notre travail se propose d’analyser. Le croisement entre le réel et le virtuel nous offre une dimension nouvelle avec des contraintes mais également un champ nouveau d’expression. De l’Europe jusqu’en Chine, les espaces publics sont aujourd’hui des œuvres d’art à part entière et accordent à la ville son identité, son image, reflet de sa culture et de son patrimoine architectural et artistique
To survive, human beings have created their own “living environment” throughout their evolution to protect themselves from dangers and facilitate their existence. Cities were formed to fulfill these needs, to perform different spacial functions and to present the comfort for living. The continuing demand and expression have distinguished cities from each other, so that we can experience the beauty of difference. During the Renaissance, Europeans were inspired by ancient Greece with their public places' structures. The will of the designers and artistic movements then have given these urban areas various forms. With the development of new tehcnologies, we have various ways to enrich cities: the virtual space is now interconnected with the real space. Nowadays, virtual spaces has become an important channel to deliver urban art.This study aims to analyze this evolution path of city spaces, from basic human needs to how virtual space have figured modern world. The cross between real space and virtual space offers and also restrains a new dimension for expression. From Europe to China, public spaces are definitely artwork itself and also give each city its identity and its image. It also reflects its culture, architectural and artistic heritage

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Sesanga, Hipungu Dja Kaseng Kapitu. "Espace socio-politique et sécurité de l'Etat en Afrique subsaharienne." Grenoble 2, 2001. http://www.theses.fr/2001GRE21029.

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Résumé :

La sécurité de l'Afrique subsaharienne est un enjeu stratégique de sa survie. Le panorama des problèmes y indique la faillite de l'Etat et la déchéance sociale de son statut de détenteur du monopole de la violence légitime, ce qui engendre la privatisation de la violence. Le besoin de sécurité dans cette région implique la sûreté de l'individu, la s^ureté de l'Etat et le contrôle de l'espace territorial. Face à la déficience de l'offre global de sécurité de l'Afrique subsaharienne face à ce besoin, ce travail renouvelle les voies juridiques et politiques par lesquelles la région peut répondre durablement à son besoin de sécurité. Alors que l'expérience de l'action sous-régionale, placée sous la classique égalité souveraine des Etats, montre ses limites ; le principe de l'inégalité structurante constitue la nouvelle approche par laquelle la conduite d'une politique de sécurité collective peut satisfaire le besoin de sécurité. Il est l'aboutissement politique et juridique de l'action des Etats qui peuvent déjà, au plan interne, résorber leur déficience économique et consolider leur stabilité politique, avant de s'offrir en "Etats-pivots" des politiques collectives de sécurité.

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Berthet, Jean-Marc. "La Place du pont à Lyon : archéologie d'un espace public et histoire sociale." Perpignan, 1997. http://www.theses.fr/1997PERP0274.

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Ferrarese, Estelle. "Culture et espace public : des constantes et inflexions de la théorie politique de Jürgen Habermas." Paris 8, 2001. http://www.theses.fr/2001PA081938.

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Olagnier, Pierre-Jacques. "Voirie et espace public : mise en regard de pratiques d'aménagement à Barcelone, Londres et Paris." Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010648.

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Résumé :

A partir du cas barcelonais, la mise en regard des pratiques d'aménagement de Barcelone, Londres et Paris a permis de montrer que la rue n'est plus considérée comme une " simple " infrastructure de transport mais qu'elle est également un espace public. Les modalités contemporaines de son aménagement sont indissociables d'un projet de ville, d'un modèle d'organisation urbaine articulé autour des espaces publics et fondé sur des valeurs de densité et de mixité. C'est donc un modèle de ville, implicite ou explicite, que mettent en évidence les pratiques d'aménagement de ces trois villes en matière de voirie et d'espace public. Pourtant, l'irruption de la rue comme espace public sur le terrain des politiques de transports urbains ne s'est pas traduite par une révolution des pratiques d'aménagement de la voirie, ni n'a remis en cause fondamentalement la présence de l'automobile en ville, même si les politiques actuelles de déplacements remettent à l'honneur le piéton.

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Smola, Julia Gabriela. "Parler en démocratie : discours et espace public dans la politique argentine des années 80." Paris 7, 2010. http://www.theses.fr/2010PA070035.

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Résumé :

Le 14 juillet 1981, alors que l'Argentine vivait encore sous sa dernière dictature, les principaux partis politiques, réunis dans la autoproclamée Mesa Multipartidaria National, émettaient un communiqué de presse qui affirmait que "l'étape de transition à la démocratie [est] initiée". Ce jour, une étape fondatrice s'ouvrait en Argentine. Il marquait le début d'une époque pleine d'espoirs et d'expectatives dans laquelle la politique incarna la promesse de faire de l'Argentine un pays viable. Cette période se prolongea durant toute la décennie et elle se clôt à la fin de l'année 1993, lorsqu'un de ses principaux protagonistes décrète sa fin. Ce jour de décembre, Raûl Alfonsin, après avoir mené des négociations autours de la réforme de la Constitution avec son successeur à la présidence de la République, Carlos Menen, annonça que la démocratie se trouve enfin consolidée. Nous avons pour objectif, dans ce travail, d'enquêter sur le processus de constitution de ces sens à travers une analyse des disputes et tensions discursives qui ont marqué la décennie. Nous proposons de suivre les dialogues et les débats qui se présentent entre les différents discours sociaux. Nous attacherons une attention particulière aux tensions internes à ces discours, afin de comprendre les processus conflictuels par lesquelles se cristallisèrent les sens de notre démocratie contemporaine. Nous défendons l'hypothèse que, durant ces années, il eut un grand débat sur le sens politique de certains termes qui constituent, aujourd'hui encore, notre principal vocabulaire politique. Ce débat s'est développé sur plusieurs fronts et différents scènes, qui occupèrent alors une centralité dans la vie politique argentine. Ces espaces privilégiés de débat ont été les Actes politiques (Actos politicos\ le Procès aux Juntes Militaires, ainsi que le milieu universitaire. Nous voulons relever la pluralité de sens des certains termes et notions, pour ensuite suivre les processus qui ont déterminé un ucage particulier en fixant sa signification. Nous effectuerons une analyse politique de différents discours pour mettre en évidence les usages que prirent les termes dans les querelles politiques. Nous cherchons à déterminer les processus de dispute et de constitution du sens de certains termes essentiels à la politique argentine. Cela nous conduit à enquêter, au-delà des contenus du "discours politique", sur la relation entre la politique et le discours. Celle-ci nous semble la caractéristique la plus marquante de l'époque que nous abordons : la tendance discursive de l'activité politique. Pourquoi la politique argentine de la "transition" se faisait - comme le disait Oscar Landi - à travers des paroles ? Quels sens ces mots portaient-ils ? Mais aussi, quels étaient les usages et les circulations de la parole comme forme privilégiée de l'action politique ? Ces questions, considérées isolément, semblent relativement banales. Puisque la démocratie est généralement conçue comme un régime où la politique est surtout affaire de paroles. Néanmoins, dans notre contexte, la question est loin d'être une évidence. En effet, l'intérêt de l'investigation se révèle à la lumière d'autres périodes historiques de la démocratie argentine, durant lesquelles la parole n'a pas une place centrale dans la politique. Dès lors, mener une enquête sur l'usage du discours durant les années quatre-vingt, c'est aussi, dans une certaine mesure, révéler les changements opérés, du moins dans la relation entre la politique et le langage, au cours de la décennie suivante. .
On July 14, 1981, when Argentina was still under the last dictatorship, the main political parties united in the self-proclaimed Mesa Multipartidaria National emitted a press release which stated that "the stage of transition to democracy [was] initiated". That day, a foundation stage opened in Argentina. It marked the beginning of an era tull of hopes and expectations that the political embodied in the promise of making a viable country. This period lasted throughout the decade and it ended in the year 1993, when one of its main protagonists stated that the transition to democracy was finally finished. That day in December, after conducting negotiations for the constitution's reform with the president Carlos Menem, Raúl Alfonsin, former president and leader of the main opposition party, announced that democracy was finally Consolidated. Our objective in this work is to investigate the process of formation of these meanings through an analysis of the discursive disputes and tensions that marked the decade. We propose to follow the dialogues and debates that arise between different social discourses. We will attach special attention to the tensions within these discourses, to understand the conflictive processes by which the meaning of our democracy today had crystallized. We defend the assumption that during these years there was a great debate about the political meaning of certain terms that constitute, even today, our main political vocabulary. This debate has developed on several fronts and different scenes, which then occupied a central position in Argentine's politics. These privileged areas of discussion where the political meetings (Actos politicos), the Trial of Military Government (Juicio a las Juntas), and the intellectual and academic domain. We want to study the multiplicity of meanings of certain terms and concepts, and then follow the process that determined a particular purpose in fixing its meaning. We will conduct an analysis of various political speeches to highlight the uses of words and concepts in political quarrels. We seek to determine the dispute process and constitution of the meaning of certain key terms in Argentine politics. This leads us to investigate, beyond the contents of "political speech", on the relationship between politics and discourse. This seems the most striking feature of the time that we address: the tendency of the political discourse. Why politics in Argentineans "transition to democracy" is "done" - as Oscar Landi used to say - mainly through words? What are the meanings of these words? But also, what were the uses and circulation of speech as a privileged form of political action? These issues, considered in isolation, seem relatively mundane, since democracy is generally conceived as a System where politics is largely a matter of words. However, in our context, the issue is far from obvious. Indeed, the interest of this investigation is revealed in the light of other historical periods of Argentine democracy, during which speech has not a central place in politics. Therefore, to investigate the use of discourse in the eighties, it is also, to some extent, to reveal how politics and language changed in the next decade. .

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Nahon, John-David. "Cosmopolitique d’un espace public mondial. Projet de paix perpétuelle et transformation des relations internationales." Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040258.

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Résumé :

Comment transformer la structure des relations internationales ? La structure des relations internationales se définit par l’absence de détenteur de la force légitime condamnant les nations à vivre dans un état semi-anarchique composé par le cycle de la guerre et de la paix.Pour résoudre ce problème, problème de la guerre et de la paix parmi les nations, nous convoquerons le modèle de la cosmopolitique, ancêtre de la sécurité collective, union des États et idéal d’une paix perpétuelle légitime et légale. En raison des failles de la cosmopolitique kantienne, et après une étude des grandes théories du cosmopolitisme contemporain – soit la démocratie cosmopolitique, le cosmopolitisme libéral et le cosmopolitisme républicain – nous tâcherons de défendre un projet d’union fédérale cosmopolitique formée par une Assemblée mondiale et une Cour de justice afin d’étendre la légalité, la publicité et la civilité – les trois principes de l’espace public – aux relations internationales. Comment faire émerger, dans le respect de la pluralité des nations, de la liberté des peuples, un espace public mondial grâce à une union cosmopolitique afin de matérialiser l’idéal de la paix perpétuelle ?Mots clés : cosmopolitisme, cosmopolitique, nationalisme, nation, État, État-nation, souveraineté, citoyenneté, espace public, légalité, publicité, civilité, mondialisation, modèle westphalien, sécurité collective, ONU, justice globale, société civile, fédéralisme, guerre et paix
How can the structure of international relations be transformed? The structure of international relations is defined by the absence of legitimate force and centralized executive power, which constrains nations to live in a semi-anarchical state characterized by a cycle of war and peace.To confront this problem – the problem of war and peace among nations – we will resort to the cosmopolitical model, the forerunner of collective security. Cosmopolitical is a union of States, the purpose of which is a legitimate and legal perpetual peace. Because of a number of flaws in kantian cosmopolitanism, and after a review of the main, contemporary theories in cosmopolitanism – cosmopolitan democracy, liberal cosmopolitanism and republican cosmopolitanism – we will defend a project of a federal, cosmopolitan union based on a worldwide Assembly and a Court of justice. Our goal is to adapt legality, publicity and civility – the three main principles of a public space – to international relations.How can we create – thanks to a cosmopolitan union – a worldwide public space, respectful of the liberty and plurality of people and nations, in order to make the project of perpetual peace happen?Key words : cosmopolitanism, cosmopolitical, nationalism, nation, state, nation-state, sovereignity, citizenship, public space, publicity, civility, globalization, westphalian model, collective security, United-Nations, global justice, federalism, war, peace

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Khachatryan, Mariam. "Espace en transition : Erevan 1991-2006." Thesis, Paris Est, 2011. http://www.theses.fr/2011PEST1142.

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Résumé :

Cette thèse propose une réflexion sur le rapport ville/processus d'urbanisme dans la période post-soviétique. Elle se focalise sur l'évolution des formes urbaines et urbanistiques à partir de l'articulation ville/pratiques juridiques/pratiques sociales. Erevan – capitale de l'Arménie est notre terrain d'investigations. Les analyses sont d'abord centrées sur l'état actuel des interfaces ville/politiques/pratiques urbaines : la situation socio-économique, les caractères spatiaux et les différentes logiques d'organisation de l'espace urbain. Les analyses portent ensuite sur l'évolution historique de ces mêmes interfaces ; sont examinés les projets et les modèles spatiaux appliqués, ou encore les Nouveaux Plans de la ville. La thèse se propose ainsi de comprendre le dialogue entre la ville, ses habitants et son héritage, en démontrant que ces derniers peuvent être un élément stimulant le développement urbain à toutes les échelles, un développement urbain identitaire et durable
This thesis proposes a reflection on the relationship between the city and urban planning processes in the post-Soviet period. It focuses on the evolution of urban forms and urban planning by considering the articulation of the city, legal rules and social practices. Yerevan, Armenia's capital, is our field of investigation. Our studies first focus on the current situation of interfaces between the city, policies and urban practices taking into account socioeconomic situations, spatial characteristics and logics of the organization of urban space. Then, the analyses deal with the historical evolution of these interfaces : projects, spatial models or new town planning schemes are examined. Thus, this thesis aims to understand the links between city, its inhabitants and its heritage, demonstrating that these last can be stimulating elements at all scales for attaining a sustainable and identitary urban development

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Zhao, Weiqing. "Pouvoir et espace - la censure cinématographique dans les concessions de Shanghai (1927-1943)." Thesis, Lyon, École normale supérieure, 2014. http://www.theses.fr/2014ENSL0917.

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Résumé :

Cette étude à l’intersection entre pouvoir et espace porte sur le contrôle du cinéma par les autorités des concessions, l’intervention de pouvoirs concurrents dans le champ du cinéma et les activités de l’industrie cinématographique entre 1927 et 1943. Dans les années 1920, Shanghai, en particulier par ses concessions, devient la capitale du cinéma en Chine. En 1927, les autorités de la Concession internationale et celles de la Concession française établissent l’une après l’autre un système de censure cinématographique en prenant en compte l’expérience de leurs métropoles ou de leurs colonies et coopèrent entre elles dans sa mise en œuvre. Pour maintenir les bonnes mœurs et l’ordre public, les censeurs examinent les films en fonction de critères qui relèvent de la morale publique, de la prévention de la criminalité, de la sensibilité nationale ou du rapport avec la politique. Le cinéma en effet n’est pas seulement un outil de divertissement. Il devient aussi un enjeu de la lutte croissante entre les divers pouvoirs. Ainsi les autorités chinoises utilisent le nationalisme en manipulant l’émotion populaire et parviennent à orchestrer des mouvements de protestation « spontanée » pour s’emparer du droit de censure dans les concessions. Le Japon, acteur clé dans l’histoire moderne de la Chine, joue également un rôle dans ce tableau. Avec l’occupation du territoire chinois de Shanghai à partir de 1937, dans la mesure où l’armée japonaise considère le cinéma comme un outil de propagande, elle cherche à contrôler ce secteur. Les autorités des concessions doivent adapter leurs critères de censure au gré des mutations politiques, sociales et culturelles afin de préserver la stabilité sociale ainsi que leurs propres intérêts. Ces mesures ont une influence sur l’industrie du cinéma qui doit trouver un équilibre entre le contrôle exercé par divers pouvoirs et le marché. Une culture spécifique du cinéma s’est ainsi construite. Cette étude entend analyser à la fois l’évolution du système de censure cinématographique et son influence sur l’industrie cinématographique dans le contexte historique, culturel, ethnique, économique et politique de Shanghai entre 1927 et 1943
This study at the crossroad of power and space focuses on the control of films the authorities of the foreign settlements implemented in Shanghai, the intervention of competing powers in the field of cinema and the activities of the film industry under their control between 1927 and 1943. In the 1920s, Shanghai, and particularly its settlements, became the capital of cinema in China. In 1927, the authorities of the International Settlement and the French Concession both established a system of film censorship that drew on the experience of their metropolitan states or their colonies and began to cooperate in its implementation. To maintain a sound moral environment and public order, the censors examined the films based on criteria such as morality, crime prevention, national sensitivity or politics. Movies were not only a means of entertainment, but also a major issue in the growing struggle among various authorities. In order to take hold of the right of censorship in settlements, the Chinese authorities took advantage of nationalism by manipulating popular emotion and succeeded in provoking campaigns of “spontaneous” protests. In such a context, Japan, a key player in modern Chinese history, also played an important role. After the occupation of the Chinese territory of Shanghai in 1937, the Japanese army, considering that movies were a means of propaganda, tried to control the film industry in Shanghai. The settlements’ authorities had to adapt their censorship criteria to political, social and cultural changes in order to maintain social stability and ensure their own interests. These measures influenced the film industry which had to find a balance between the control by various powers and market forces. A specific film culture thus emerged. This study aims at analysing both the evolution of the film censorship system and its influence on the film industry in the historical, cultural, ethnic, economic and political context of Shanghai between 1927 and 1943

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Thèses sur le sujet « Espace public et espace privé »

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