Bibliographies thématiques / Halide Edib

Sommaire

  1. Articles de revues
  2. Thèses
  3. Livres
  4. Chapitres de livres
  5. Actes de conférences

Littérature scientifique sur le sujet « Halide Edib »

Auteur : Grafiati
Publié le 4 juin 2021
Mis à jour le 2 février 2022

Créez une référence correcte selon les styles APA, MLA, Chicago, Harvard et plusieurs autres

Choisissez une source :

Consultez les listes thématiques d’articles de revues, de livres, de thèses, de rapports de conférences et d’autres sources académiques sur le sujet « Halide Edib ».

À côté de chaque source dans la liste de références il y a un bouton « Ajouter à la bibliographie ». Cliquez sur ce bouton, et nous générerons automatiquement la référence bibliographique pour la source choisie selon votre style de citation préféré : APA, MLA, Harvard, Vancouver, Chicago, etc.

Vous pouvez aussi télécharger le texte intégral de la publication scolaire au format pdf et consulter son résumé en ligne lorsque ces informations sont inclues dans les métadonnées.

Articles de revues sur le sujet "Halide Edib"

1

Safa Üstün, İsmail. « HALİDE EDİB ADIVAR'IN ROMANLARINDA EVLİLİK MESELESİ ». Turk Kulturu lncelemeleri Dergisi 01, no 18 (1 janvier 2008) : 141–66. http://dx.doi.org/10.24058/tki.228.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
2

ARABOĞLU, Aslı. « Bir Üst-Eleştiri İncelemesi : Halide Edib Adıvar, "Tenkidi Tenkid" ». Journal of Turkish Studies 12, Volume 12 Issue 30 (1 janvier 2017) : 21–34. http://dx.doi.org/10.7827/turkishstudies.12433.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
3

YENEN AVCI, Yıldız. « Halide Edib Adıvar'ın Romanlarında Bir Değer Olarak "Baba" Kavramı ». DEDE KORKUT Uluslararasi Turk Dili ve Edebiyati Arastirmalari Dergisi 9, no 22 (1 janvier 2020) : 181–94. http://dx.doi.org/10.25068/dedekorkut340.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
4

Kanter, Beyhan. « HALİDE EDİB ADIVAR'IN ROMANLARINDA ERİL TAHAKKÜMÜN SINIRINDA GEZİNEN KADINLAR ». Journal of Academic Social Sciences 24, no 24 (1 janvier 2016) : 84. http://dx.doi.org/10.16992/asos.1081.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
5

Haliloğlu, Nagihan. « Halide Edib Hampstead’de : İngilizlerin İşgalci ve Ev Sahibi Olarak Temsili ». Istanbul University Faculty of Letters Journal of Turkish Language and Literature 59, no 1 (28 juin 2019) : 67–88. http://dx.doi.org/10.26650/tuded2019-0004.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
6

Koç, Murat. « HALİDE EDİB ADIVARIN MİLLÎ MÜCADELE DÖNEMİ HATIRALARININ EDEBÎ ESERLERİNE AKSİ ». Turk Kulturu lncelemeleri Dergisi 02, no 03 (1 janvier 2000) : 227–48. http://dx.doi.org/10.24058/tki.57.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
7

Karabulut, Ramis. « HALİDE EDİB ADIVAR'IN ROMANLARINDA SOSYAL BİR MESELE OLARAK DİN / İSLAM ». Dergi Karadeniz 36, no 36 (22 décembre 2017) : 176–201. http://dx.doi.org/10.17498/kdeniz.349163.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
8

Tsakiridou, Cornelia (Corinna) A. « Nationalist Dilemmas : Halide Edib on Greeks, Greece, and the West ». New Perspectives on Turkey 27 (2002) : 1–34. http://dx.doi.org/10.1017/s0896634600003782.

Texte intégral
Résumé :
O College dear, we praise theeFor pointing to the starsWith faith and hope unswervingWhich no weak vision marsThy service unrestrictedBy race or class or creed;Thy love so freely offered,Its only claim-our need.-Anthem of the American College for Girls, IstanbulHalide Edib (1883-1964) was one of modern Turkey's most celebrated women. Author, feminist, nationalist, modernist, educator, and member of the National Assembly, she identified her person and career with the transformation of Turkey into a modern secular republic. Educated in the internationalist spirit of the American College for Girls in Istanbul, she was, throughout her life, a cosmopolitan intellectual with an international audience. Edib's personal transition from Ottoman society to the new nationalist elite, and her homeland's transition from empire to republic, posed no insurmountable historical, social, and cultural discontinuities; hers was a nationalism that, although grounded in Western notions of emancipation and self-determination, asserted with confidence its distinct identity and autonomy from the West.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
9

KAYMAKCI, Nesrin. « HALİDE EDİB ADIVAR'IN "HANDAN" ADLI ROMANI VE "İDEAL KADIN" ANLAYIŞI ». Uluslararası Dil Edebiyat ve Kültür Araştırmaları Dergisi 2, no 2 (31 décembre 2019) : 66–79. http://dx.doi.org/10.37999/udekad.610311.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
10

Başci, Pelin. « House with Wisteria : Memoirs of Halide Edib, by Halide Edib. Charlottesville, Virginia : Leopolis Press, 2003. 407 pages, endnotes. US$9.95 (Paper) ISBN 0-9679960-3-1 ». Middle East Studies Association Bulletin 39, no 2 (décembre 2005) : 275–77. http://dx.doi.org/10.1017/s0026318400048604.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
Plus de sources

Thèses sur le sujet "Halide Edib"

1

Durakbasa, Ayse. « Reappraisal of Halide Edib for a critique of Turkish modernization ». Thesis, University of Essex, 1993. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.332809.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
2

Demirhan, Ansev. « Halide Edib:Turkish Nationalism and the Formation of the Republic ». Scholar Commons, 2012. http://scholarcommons.usf.edu/etd/4028.

Texte intégral
Résumé :
Halide Edib positioned herself as a main agent and figure of the Turkish nationalist movement, as both visionary and defender of her nation. Contributing to the evolving discourse on what it meant to be Turkish; Edib placed the family at the center of the state and identified women as state-builders. Through her interpretation of Turkish nationalism, I argue that Edib obscured the division between the public and private realm and classified women as agents in the creation of the Republic. I further contend that by doing this she contributed to the legitimization of Turkey on an international scale. This thesis focuses on the speeches Halide Edib delivered at the university Jamia Millia Islamia in New Delhi in 1935. These particular speeches are significant because they work towards a legitimization of Turkey, still in its infancy, as a nation, by addressing the "woman question." Halide Edib's view of a "new nation" and a "new woman" articulated in these speeches challenged contemporary views on women in a society at a political and cultural crossroads, overwhelmingly dominated by men.The power dynamics within the family and society at large are nuanced by Halide Edib's understanding of Turkish women's part in the national process during the formative years of the Turkish Republic. She depicted women as agents of nationalism and creators of the state. In doing this, she challenged both the ideological and applied position of women in the private realm, through her own discursive understanding of nationalism. Edib's definition of nationalism included the tenets of gender relations, family, and Islam and described each as a necessary component of a successful state.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
3

Nișanyan, Rehan. « Early years of the Young Turk revolution (1908-1912) as reflected in the life and works of Halide Edib ». Thesis, McGill University, 1990. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=22407.

Texte intégral
Résumé :
This thesis studies three novels of the Turkish writer Halide Edib (1884-1964) written between 1908 and 1912, and examines this historical period and her life during it. The thesis deals with the 1908 Constitutional Revolution, the '31 March Incident' and the Turkist movement, as reflected in her novels, as well as independently through secondary sources. The examination of Raik'in Annesi (1980) reveals Edib's ideas on 'ideal womanhood,' morality and divorce. Seviyye Talib (1990) includes her views on the Constitutional Revolution, women's modernisation and the '31 March Incident.' The study of Yeni Turan (1912) reveals much about Turkism, or Turanism, and its political opponent in the novel, Ottomanism. From these novels Edib's main ideas are brought out and examined. Among the recurrent themes analysed are her strong admiration for the Angle-Saxon culture, her understanding of Westernisation, her approach to Islam, and her views on women and family.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
4

Elaman, Sevinc. « A feminist dialogic reading of the new woman : marriage, female desire and divorce in the works of Edith Wharton and Halide Edib Adıvar ». Thesis, University of Manchester, 2012. https://www.research.manchester.ac.uk/portal/en/theses/a-feminist-dialogic-reading-of-the-new-womanmarriage-female-desire-and-divorce-in-the-works-of-edith-wharton-and-halide-edib-advar(40c93772-81fa-4c80-af7e-4b3fd6c1ae80).html.

Texte intégral
Résumé :
This thesis examines the depiction of female characters as New Women in a comparative analysis of the fiction of two authors from fin-de-siècle United States of America and late Ottoman/early Republican Turkey: Edith Wharton’s The House of Mirth (1905), The Custom of the Country (1913) and The Age of Innocence (1920), and Halide Edib Adıvar’s Raik’in Annesi (Raik’s Mother, 1909), Handan (Handan, 1912) and Kalp Ağrısı (Heartache, 1924). It argues that these novels can be read as examples of New Woman fiction, with their challenge to conventional fictional treatments of womanhood and their depiction of complex female heroines struggling against restrictive social roles, conventions and moral codes. Examining these texts together opens up a hitherto unexplored area of comparison into how the construct of New Womanhood was perceived and dealt with differently (and similarly) in the American and Turkish societies of the era. The thesis brings a new approach to the analysis of the novels under question not only by reading Wharton’s and Adıvar’s fiction in a comparative perspective but also by approaching New Woman fiction by means of Mikhail Bakhtin’s theories of dialogism, complemented by the work of feminist critics such as Dale M. Bauer, Gail Cunningham, Luce Irigaray and Lyn Pykett. A feminist dialogic approach informs my reading of the novels as texts that present a pluralistic exchange between multiple discourses and that resist a singular interpretation - instead offering multiple “readings”, with a surface narrative and counter narrative: whilst the surface narrative appears as authoritative and seeks to maintain the status quo (through voices that attempt to stabilise the New Woman and assert the authority of conventions and moral codes), this is disrupted and destabilised by the subversive marginal voices of the counter narrative. By attending in this way to the juxtaposition of a multiplicity of conflicting voices on the New Woman question in the texts - particularly as these are expressed in the heroines’ inner dilemmas and conflicts and around the issues of marriage, divorce and sexuality - I attempt to go beyond a reading of the texts as reflections of the biography of the authors or their views regarding a certain model of female identity, instead emphasising the problematisation and unfixing of identity in the novels and their depiction of New Women that are complex, fragmented and contradictory. Furthermore, influenced by the ideas of feminist thinkers such as Judi M. Roller and Elizabeth Bronfen, I propose that the unhappy endings of Wharton’s and Adıvar’s novels can be read as critiques of the oppressive effects of hegemonic discourses about women and a recognition of female agency and struggle. By examining these aspects of the novels, this comparative thesis aims to contribute to feminist studies focused upon the “woman question” and to the growing body of scholarly work on the New Woman.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
5

Basmaz, Özgün. « “The Rebellious Daughter of the Republic” or “The Mother of the Turks” : Reconsidering the Late Ottoman Empire and the Early Turkish Republic Through the Politics of Halide Edip Adivar ». University of Akron / OhioLINK, 2008. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=akron1218128689.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
6

Adak, Hülya. « Intersubjectivity : Halide Edib (1882-1964) or the "Ottoman/Turkish (women)" as the subject of knowledge / ». 2001. http://wwwlib.umi.com/dissertations/dlnow/3019885.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Livres sur le sujet "Halide Edib"

1

Halide Edib. İstanbul : Everest, 2010.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
2

Enginün, İnci. Halide Edib Adıvar. 2e éd. [Ankara] : Kültur Bakanlığı, 1989.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
3

1885-1964, Adıvar Halide Edib, dir. Halide Edib Adıvar. Ankara : Kültür ve Turizm Bakanlığı, 1986.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
4

Halide Edib ve gerçekler. Kızılay, Ankara : Kripto, 2012.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
5

Halide Edib Adıvar ve eğitim. Bursa [Turkey] : Ezgi Kitabevi, 2008.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
6

Halide Edib : Türk modernleşmesi ve feminizm. Cağaloğlu, İstanbul : İletişim, 2000.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
7

Enginün, İnci. Halide Edib Adıvar'ın eserlerinde Doğu ve Batı meselesi. İstanbul : MEB., 1995.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
8

Adıvar, Halide Edib. House with wisteria : Memoirs of Halidé Edib. Charlottesville, Va : Leopolis Press, 2003.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
9

Adıvar, Halide Edib. House with wisteria : Memoirs of Turkey old and new. New Brunswick, N.J : Transaction Publishers, 2009.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
10

Adıvar, Halide Edib. Halide Edip Adıvar. İstanbul : Yapı Kredi Yayınları, 1993.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
Plus de sources

Chapitres de livres sur le sujet "Halide Edib"

1

Birgi-Knellessen, Ute. « Adıvar, Halide Edib : Memoirs of Halide Edib ». Dans Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart : J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_1236-1.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
2

Sagaster, Börte. « Adivar, Halide Edib ». Dans Metzler Autorinnen Lexikon, 5–6. Stuttgart : J.B. Metzler, 1998. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-03702-2_4.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
3

Sagaster, Börte. « Adıvar, Halide Edib ». Dans Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1. Stuttgart : J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_1232-1.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
4

Atsız, Bedriye. « Adıvar, Halide Edib : Ḫāndān ». Dans Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart : J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_1233-1.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
5

Adak, Hülya. « AN EPIC FOR PEACE ». Dans Memoirs of Halide Edib, xi—xxxiv. Piscataway, NJ, USA : Gorgias Press, 2004. http://dx.doi.org/10.31826/9781463210090-002.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
6

Guth, Stephan. « Adıvar, Halide Edib : Yeñi Tūrn ». Dans Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart : J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_1234-1.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
7

Kocagil, Akın. « Adıvar, Halide Edib : Āteşden Gömlek ». Dans Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart : J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_1235-1.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
8

Atsız, Bedriye. « Adıvar, Halide Edib : Sinekli Bakkal ». Dans Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart : J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_1237-1.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
9

Ozdemir, Mehtap. « Self-Translation as Testimony : Halide Edib Rewrites The Turkish Ordeal ». Dans Self-Translation and Power, 71–92. London : Palgrave Macmillan UK, 2017. http://dx.doi.org/10.1057/978-1-137-50781-5_4.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
10

Khayyat, Emrah Efe. « Halide Edib and Gandhi ». Dans New Perspectives on India and Turkey, 76–87. Routledge, 2018. http://dx.doi.org/10.4324/9781315537757-6.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Actes de conférences sur le sujet "Halide Edib"

1

Bulut, Hülya. « How Can This Heart Forget You ? An Unbreakble (Unbroken) Pen : Halide Edip Adivar ». Dans 7th International Conference on Gender Studies : Gender, Space, Place & Culture. Eastern Mediterranean University, 2019. http://dx.doi.org/10.33831/gspc19/501-513/32.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
2

KOÇ, Fatma. « TÜRKİYE’DE KADININ YENİ İMAJININ OLUŞTURULMASINDA ATATÜRK’ÜN ROLÜ (1920-1938) ». Dans 9. Uluslararası Atatürk Kongresi. Ankara : Atatürk Araştırma Merkezi Yayınları, 2021. http://dx.doi.org/10.51824/978-975-17-4794-5.25.

Texte intégral
Résumé :
Türkiye Cumhuriyeti’nin kurulması ile birlikte modernleşme projesinin en önemli hedeflerinden biri kadının toplumsal konumunun ve imajının değiştirilmesi ile gerçekleştirilmiştir. Atatürk Türk ulusunu ileriye taşıyacak reformist hareketlere dayandırdığı devrimleri hiçbir ön yargı ve bağnazlığa izin vermeyecek şekilde Batı toplumlarını örnek alarak oluşturulmuştur. Atatürk, yapılan devrimlerle sağlam bir temel atmış, bu temelin sarsılmaması için güçlendirici uygulamalar geliştirmiştir Latin alfabesinin kabulü, Batı tarzı kılık kıyafet usullerinin benimsenmesi, medenî kanunun kabulü vb. inkılâplarla Batılılaşma süreci ivme kazanırken, hedef ve sonuç bakımından modernleşme tarihimizin en uzun menzilli girişimi ile gerçekleşmiştir. Bu çalışma; Atatürk’ün inkılapları arasında yer alan erkekler için uygulamaya konan kıyafet kanununun ardından kadının dış görünümünün değişimini sağlamak, kadını Avrupalı hemcinsleri ile aynı düzeye getirebilmek amacıyla ne gibi uygulamalar üzerinde durduğu ve yapılması gerekenleri nasıl yönlendirdiğinin araştırılması ve dünyada benzeri olmayan söz konusu modernleşmenin nasıl gerçekleştirildiğinin öneminin vurgulanması amacıyla planlanmış ve yürütülmüştür. Çalışmada, betimsel araştırma yöntemlerinden tarama modeli kullanılmıştır. Araştırmanın evrenini 1920-1940 yılları arasında Türkiye Cumhuriyeti sınırları içerisinde yaşamış kadınlara ilişkin görsel dokümanlar ile döneme ait yazılı belgeler (gazete, dergi, doküman, belge vb.), giysi örnekleri ve ilgili literatür oluşturmaktadır. Atatürk’ün kurduğu cumhuriyetin kadınlarının özellikle batılı hemcinsleri gibi bir düzeye erişerek modern çağa ayak uydurabilmesi için söylemlerinde bahsettiği ve kanunlara dayanmayan ancak incelikle üzerinde düşünerek yaptırmış olduğu uygulamalar üzerine yorumlar getirilmeye çalışılmıştır. Atatürk ile birlikte Ziya Gökalp, Halide Edip Adıvar, Atatürk’ün manevi kızı Afet İnan, İsmet İnönü’nün eşi Mevhibe İnönü vb. pek çok kişi yeni Türk kadınının imajının oluşturulmasında önemli rolleri üstlenmişler ve özellikle Atatürk tarafından kadınlara örnek olmaları için görevlendirilmişlerdir. Türkiye'de kadın giysilerindeki değişim, erkek giysilerinden daha yavaş ancak daha radikal olarak değişim göstermiştir. Dünyadaki kadının daha uzun bir zamanda geçirdiği değişimi, Türk kadını çok daha kısa bir zamanda gerçekleştirmiştir.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
3

Herschbein, Steven B., Hyoung H. Kang, Scott L. Jansen et Andrew S. Dalton. « Manufacturing In-Line Whole Wafer Focused Ion Beam (FIB) Memory Address Descramble Verification ». Dans ISTFA 2008. ASM International, 2008. http://dx.doi.org/10.31399/asm.cp.istfa2008p0128.

Texte intégral
Résumé :
Abstract Test engineers and failure analyst familiar with random access memory arrays have probably encountered the frustration of dealing with address descrambling. The resulting nonsequential internal bit cell counting scheme often means that the location of the failing cell under investigation is nowhere near where it is expected to be. A logical to physical algorithm for decoding the standard library block might have been provided with the design, but is it still correct now that the array has been halved and inverted to fit the available space in a new processor chip? Off-line labs have traditionally been tasked with array layout verification. In the past, hard and soft failures could be induced on the frontside of finished product, then bitmapped to see if the sites were in agreement. As density tightened, flip-chip FIB techniques to induce a pattern of hard fails on packaged devices came into practice. While the backside FIB edit method is effective, it is complex and expensive. The installation of an in-line Dual Beam FIB created new opportunities to move FA tasks out of the lab and into the FAB. Using a new edit procedure, selected wafers have an extensive pattern of defects 'written' directly into the memory array at an early process level. Bitmapping of the RAM blocks upon wafer completion is then used to verify correlation between the physical damaged cells and the logical sites called out in the test results. This early feedback in-line methodology has worked so well that it has almost entirely displaced the complex laboratory procedure of backside FIB memory array descramble verification.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
4

YILDIZ ALTIN, Kübra. « ATATÜRK DÖNEMİNDE HALKBİLİMİ ÇALIŞMALARI VE DEVRİM GAZETESİ ». Dans 9. Uluslararası Atatürk Kongresi. Ankara : Atatürk Araştırma Merkezi Yayınları, 2021. http://dx.doi.org/10.51824/978-975-17-4794-5.43.

Texte intégral
Résumé :
Temelleri XIX. yüzyılda Avrupa’da atılan halk bilgisi çalışmalarının Türkiye’de bir disiplin olarak ele alınışı XX. yüzyılın başlarına tarihlenmektedir. Kültür politikaları çerçevesinde çeşitli faaliyetlerin yürütüldüğü bu dönemde kurulan derneklerin yanı sıra uzman ve özellikle “amatör” halk bilgisi araştırmacıları tarafından yapılan yayın ve derlemeler oldukça önemlidir. Atatürk dönemindeki kültür politikalarının bir gereği olarak başlatılan bu derlemelerin resmî merkezi haline gelen ve Türk Ocaklarının (Mart 1912) yerine kurulan Halkevlerinin (Şubat 1932) çalışmaları ile Halkevleri tarafından çıkarılan yayınlar, halkbilimi araştırmalarının geleceği açısından önemli olmuş ve böylece halk kültürü araştırmaları yeni bir ivme kazanmıştır. Bu dönemde bahsi geçen devlet destekli kurum ve yayın organlarının dışında yer almakla beraber halk bilgisi alanına dâhil edilebilen ve yerel basın temelinde şekillenen yayın faaliyetlerini de görmek mümkündür. Söz konusu faaliyetlerden biri, 16 Ağustos 1935 yılında yayın hayatına başlayıp 4 Mayıs 1936 tarihinde yayın hayatını sonlandıran Devrim gazetesidir. İbrahim Cemal Aliş tarafından Bartın’da çıkarılmış olan bu yerel gazetenin önemi, halk bilgisine ayırdığı sütunlarıdır. Türk folklor tarihinde önemli bir kaynak durumunda olup “Günlük Siyasal Gazete” alt başlığıyla yayınlanan ve 89. sayısı ile son yayınını yapan gazetenin önemli bir yönü, dünya tarihinden ziyade yerel tarihe ve kültüre ayırdığı sütunlarıdır. Özellikle “Halk Bilgisi” adıyla halk kültürüne ilişkin derlemelere ve incelemelere ayrılan gazetedeki yazı köşeleri, günümüz halkbilim araştırmaları için önemli bir yere sahiptir. Yayımladığı 89 sayının 55’inde halk bilgisine ayırdığı sütunlarıyla dikkat çeken bu yayının, dönemi bağlamında, “yerel halk bilgisi dergisi” işlevi gördüğü söylenebilir. Bu bağlamda bildiride, Atatürk dönemi kültür politikaları içinde milliyetçilik ve halkçılık ilkeleri temelinde hareket edip yayın yapmış olan Devrim gazetesi incelenecektir. Bildiride Atatürk dönemindeki halk bilgisi (folklor) ile ilgili faaliyetlere değinildikten sonra 1920’den Devrim’in çıkarıldığı döneme kadar olan süreçte (1936) yerel basın (gazete ve dergi) özelindeki halk bilgisi çalışmaları hakkında bilgi verilecektir. Ardından Atatürk döneminde yayın yapmış olan gazetenin Türk halkbilimi araştırmaları tarihindeki yerinden bahsedilecek ve buradan hareketle halkbilimi araştırmalarında yerel gazetelerin önemi üzerinde durulacaktır.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
5

ERCAN, Eren Ekin. « COVID-19 VE BİYOPOLİTİKA : KİTLE SAĞLIĞINDAN DİJİTAL GÖZETİME ». Dans COMMUNICATION AND TECHNOLOGY CONGRESS. ISTANBUL AYDIN UNIVERSITY, 2021. http://dx.doi.org/10.17932/ctc.2021/ctc21.054.

Texte intégral
Résumé :
İtalyan düşünür Giorgio Agamben, henüz salgın küresel ölçekli bir hal almamışken 26 Şubat 2020 tarihinde «Covid-19: Gerekçesiz Bir Acil Durumun Yarattığı İstisna Hali» başlıklı bir bildiri/makale yayınladı1 ve daha sonraki süreçte salgının yayılmasıyla birlikte, makaledeki tavrı dolayısıyla giderek hedef tahtasına oturtulan bir isim olarak öne çıktı. Agamben’in özetle söylediği, pandeminin hükümetler için giderek araçsal bir hal aldığı ve küresel ölçekli olarak herkesin gönüllü şekilde biyopolitik manada gözetime katıldığı bir duruma dönüştüğüdür. Bir anlamda sağlık/güvenlik için mahremiyetten vazgeçişi buyuran pandemi sürecinde gözetim ise, dünyanın farklı ülkelerindeki mobil uygulamalar ile (örneğin; İngiltere’de NHS, Çin’de Alipay, Almanya’da Corona-Warn- App, İtalya’da Immuni) vatandaşların her anının takip edilmesiyle gerçekleşmektedir. Bu anlamda Çin’deki Alipay uygulaması oldukça önemlidir. Uygulamanın sağladığı QR kod ile yalnızca vakalar takip edilmemekte ayrıca alışveriş yapılabilmekte, faturalar ödenebilmekte, kişilerin mevcut durumlarına atanan renkler (yeşil, sarı ya da kırmızı) doğrultusunda seyahat edip edemeyecekleri belirlenmektedir. Dahası, uygulama verileri yerel polisle de paylaşılmaktadır.2 Michel Foucault’nun Jeremy Bentham’dan devraldığı ve modern toplumdaki gözetimi kavramsallaştırdığı panopticon kavramı, bugün artık sağlıktan doğan mecburiyetlerin dijitalleşmeyle bir araya gelmesinin sonucunda, mobil pandemi uygulamalarıyla -en azından şimdilik- tarihsel olarak pratik anlamda doruk noktasına ulaşmıştır. Herkesin “gönüllüce” katıldığı bu süreç, Neil Postman’ın Televizyon Öldüren Eğlence kitabının önsözünde yorumladığı şekliyle, Orwell’in 1984 romanında tanımladığı değil Huxley’nin Cesur Yeni Dünya romanında genel hatlarını çizdiği bir gözetime bizleri götürmektedir. Başka bir deyişle, panopticon ile synopticon’un iç içe geçmesi söz konusudur. Bu çalışma, COVID-19 pandemisinin yarattığı iletişimsel ve yeni siyasal-kültürel ilişkiler yumağının gözetim toplumu olgusu bağlamında değerlendirilmesi amacını taşımaktadır. Çalışmada betimleyici (descriptive) yöntem kullanılmıştır. Çalışma kapsamında; gözetim toplumuna dair literatürdeki temel kavramlar tanıtılmış ardından pandemi sürecinde dünyada kullanılan mobil uygulamaların çeşitli örnekler üzerinden gözetimle ilişkisi tartışılmış ve bu yönüyle pandeminin iletişimsel ekolojik dönüşümdeki etkileri makro bağlamıyla yorumlanmıştır.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
Vous pouvez également être intéressé par les bibliographies sur le sujet « Halide Edib » pour d’autres types de sources :
Articles de revues Livres
Nous offrons des réductions sur tous les plans premium pour les auteurs dont les œuvres sont incluses dans des sélections littéraires thématiques. Contactez-nous pour obtenir un code promo unique!

Vers la bibliographie