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Thèses sur le sujet « Humanistic philosophy »

Auteur : Grafiati
Publié le 4 juin 2021
Mis à jour le 7 février 2022

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1

Shimray, David Luiyainao. "Educational philosophy in India compared and contrasted with Christian philosophy of education." Theological Research Exchange Network (TREN), 2005. http://www.tren.com.

Texte intégral
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2

Nemiroff, Greta Hofmann 1937. "From humanistic education to critical humanism : the dialectics of theory and praxis." Thesis, McGill University, 1990. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=59423.

Texte intégral
Résumé :
This thesis articulates the philosophy of The New School of Dawson College, an alternative pre-university Arts programme in a community college in Montreal. The roots of The New School's philosophy are examined and critiqued in the works of: Dewey, the existentialists, popular educational critics of the 1960s, Maslow, Rogers, the humanistic and "Values" educators, Kozol, Freire, Aronowitz, Giroux and feminist educational theorists.<br>The thesis focuses, however, on the dialectical relationship between theory and praxis in the development of educational philosophy. It describes the process by
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3

Morey, Matthew Wynne. "Healing through compassionate awareness| A comparison of american vipassana practice and existential-humanistic psychology." Thesis, California Institute of Integral Studies, 2013. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=3560925.

Texte intégral
Résumé :
<p> This dissertation compares the integrated vipassana movement of North America and the school of psychology. The comparison examines both healing practices and ontological paradigms. The integrated vipassan&amacr; movement in the United States is defined by that element of vipassan&amacr; teachings that blends Therav&amacr;da Buddhist practices with American cultural mores as promoted and disseminated by Insight Meditation Society and Spirit Rock Meditation Center. Existential-humanistic psychology is here represented by the teachings of Rollo May, James Bugental, and Irvin Yalom. This inq
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4

Psomas, Sandra. "Réflexions pour l'université en démocratie : théorie paradigmatique d'une formation humaniste." Thesis, Lyon, 2018. http://www.theses.fr/2018LYSES034.

Texte intégral
Résumé :
Au carrefour de la philosophie éthique et politique et de la pédagogie, si ce n'est del'épistémologie, les focalisations des réflexions philosophiques essentiellement contemporainesportant sur les fonctions que l'université devrait avoir, qui soulèvent notamment l'enjeu de sesfonctions professionnelles et culturelles, nous mènent à penser de nouvelles fonctions pour laformation universitaire, aux implications pédagogiques. Nous théorisons un nouveau type deformation, qui repose notamment sur la fonction de consciencisation, et qui dépasse etrecompose les frontières disciplinaires, mais aussi c
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5

Xavier, Miriam Rodrigues. "Encontrando o humano na natureza: experiência estética e humanização de profissionais da saúde no solo sagrado de Guarapiranga." Universidade Federal de São Paulo, 2017. http://repositorio.unifesp.br/11600/45802.

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Résumé :
Made available in DSpace on 2018-06-18T13:27:06Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 26<br>Embora a PNH indique a inserção de diretrizes humanísticas na formação do profissional de saúde, a sua presença no ensino superior ainda é muito tímida. Ainda que essencial para a boa prática médica, para muitos professores e alunos as disciplinas de humanidades são tidas como desinteressantes. Ela é abordada de forma superficial e os alunos desconhecem a abrangência significativa nas práticas de saúde. Durante muito tempo, a proximidade com o paciente era quase um imperativo para a prát
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6

Grassadonio, Guido. "Lucien Goldmann : pour un marxisme humaniste. De l’anthropologie paradoxale à l’autogestion ouvrière." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEH158.

Texte intégral
Résumé :
Lucien Goldmann, 1913-1970, a été une figure importante du débat sur le rapport entre le marxisme et l'humanisme à partir des années 1950 jusqu'à sa disparition.Ce travail vise, d'abord, à montrer les véritables fondements philosophiques de son humanisme marxiste, à la fois critique de Sartre et irréductible adversaire d'Althusser et de l'école structuraliste. Au cœur de cette pensée est une anthropologie paradoxale inspirée tant par Pascal et sa conception du pari, que par le Faust de Goethe et l'idée de la nécessité du « passage par le mal », voire du compromis éthique/politique. Dialectique
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7

Bihlmaier, Sandra [Verfasser], Herman J. [Herausgeber] Selderhuis, Christopher B. [Herausgeber] Brown, et al. "Ars et methodus : Philipp Melanchthon’s Humanist concept of philosophy / Sandra Bihlmaier." Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht, 2018. http://www.v-r.de/.

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8

Bihlmaier, Sandra [Verfasser], Herman J. Herausgeber] Selderhuis, Christopher B. [Herausgeber] Brown, et al. "Ars et methodus : Philipp Melanchthon’s Humanist concept of philosophy / Sandra Bihlmaier." Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht, 2018. http://www.v-r.de/.

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Sosoé, Varus Atadi. "Principes humanistes des lumières et problématique fondationnelle des droits de l'homme." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp02/NQ28375.pdf.

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10

Silva, Pedro Henrique Ciucci da. "As concepções antropológica e filosófica de Paulo Freire." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2017. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/20636.

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Résumé :
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-12-05T13:18:26Z No. of bitstreams: 1 Pedro Henrique Ciucci da Silva.pdf: 1366323 bytes, checksum: 8e0174dad0665db18a13a568dfff6a12 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2017-12-05T13:18:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pedro Henrique Ciucci da Silva.pdf: 1366323 bytes, checksum: 8e0174dad0665db18a13a568dfff6a12 (MD5) Previous issue date: 2017-10-25<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES<br>The dissertation discusses the anthropological and philosophical conception, which Paulo Freire used to ground a
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11

CRUZ, BRUNO LORENZATTO PARREIRA DA. "THE ANTI-HUMANIST PHILOSOPHY OF MICHEL FOUCAULT: QUESTIONS ON HISTORY AND FREEDOM." PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2012. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=22089@1.

Texte intégral
Résumé :
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO<br>COORDENAÇÃO DE APERFEIÇOAMENTO DO PESSOAL DE ENSINO SUPERIOR<br>PROGRAMA DE SUPORTE À PÓS-GRADUAÇÃO DE INSTS. DE ENSINO<br>A dissertação aborda o pensamento de Michel Foucault a partir do anti-humanismo que caracteriza a sua crítica. Por um lado importa pensar o conceito de história e presente que recusa – metodológica e ontologicamente – o homem. É através de um questionamento histórico que Foucault mostra que o homem – o problema maior da filosofia de cunho antropológico – é o efeito de um determinado estado de pensamento. Nós vamos contr
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12

Hutchens, Benjamin. "Levinas and the quest for a coherent 'post-humanist' ethics." Thesis, University of Oxford, 1994. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.241233.

Texte intégral
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Trovato, Vincent. "Parlécriture, une méthode pédagogique humaniste." Rouen, 2010. http://www.theses.fr/2010ROUEL012.

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Résumé :
La confrontation de la pédagogie de Paulo Freire avec les pratiques d'alphabétisation et les questionnements sur le rôle de l'insertion des individus dans la société, a généré la création d'une méthode pédagogique que nous nommons « parlécriture ». La « parlécriture » prend une distance par rapport à l'apprentissage de la langue pour créer des espaces où la parole émerge (hors du souci orthographique et correctif) dans sa dynamique propre à développer ses mises en forme, ses élargissements et ses confrontations. Cette approche peut être considérée comme méthodologie spécifique d'alphabétisatio
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14

Wooding, Lucy Elizabeth Catherine. "From humanists to heretics : English Catholic theology and ideology c. 1530 - c. 1570." Thesis, University of Oxford, 1994. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.260695.

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15

Moraes, Junior Helvio Gomes. "A crítica historiográfica de Francesco Patrizi nos Dez diálogos da história (Veneza, 1560) = estudo e tradução comentada." [s.n.], 2010. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/269937.

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Résumé :
Orientador: Carlos Eduardo Ornelas Berriel<br>Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem<br>Made available in DSpace on 2018-08-15T23:39:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MoraesJunior_HelvioGomes_D.pdf: 21905328 bytes, checksum: 58b7b44cf41f7b4ea55f583df1f1ec9b (MD5) Previous issue date: 2010<br>Resumo: Esta tese apresenta a tradução comentada dos Dez Diálogos da História de Francesco Patrizi da Cherso, uma ars histórica publicada em Veneza em 1560. Tal tradução e acompanhada de um estudo que busca colocar em evidencia aqueles que, para nos, são os
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Humphrey, Mathew. "Re-framing justificatory discourse in the philosophy and politics of nature preservation : beyond the ecocentric-humanist divide." Thesis, University of Oxford, 1998. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.285219.

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Desault, Monique. "Le rôle de la littérature et de la philosophie pour enfants dans l'éducation aux valeurs. Quels gestes professionnels ? : l'exemple de l'"Anneau de Gygès" au cycle 3 de l'école primaire." Thesis, Montpellier 3, 2011. http://www.theses.fr/2011MON30046/document.

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Résumé :
L’objet de cette thèse porte sur l’éducation aux valeurs à l’école primaire à travers un dispositif articulant des pratiques littéraires à celles de la philosophie pour enfants. Partant de l’idée que dans l’élaboration du jugement moral l’affectivité précède le travail de la raison nous avons voulu vérifier le rôle essentiel joué par l’imagination et l’empathie. Dans cette perspective, la littérature constitue une médiation privilégiée. Cette recherche s’appuie sur des séances menées dans des classes de cycle 3 à partir du mythe platonicien L’anneau de Gygès et s’attache à répondre à deux hypo
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Chong, Yize. "Recherches comparatives sur les doctrines pédagogiques, éthiques, politiques et philosophiques d'Isocrate et de Confucius : Aux origines des traditions humanistes occidentales et chinoises." Thesis, Limoges, 2014. http://www.theses.fr/2014LIMO0052/document.

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Résumé :
Isocrate et Confucius entreprennent d’abord l’éducation de la vertu puis préparent à une vie harmonieuse, ils demandent principalement aux disciples de se perfectionner. De plus, les deux maîtres ont chacun leur propre ambition de l’enseignement : Isocrate a l’intention de cultiver le rhéteur accompli, afin de faire savoir aux disciples la réflexion à propos de la méthode philosophique de « doxa » pour rechercher la vérité, de persuader et de guider moralement ses auditeurs, de contribuer au service de la Grèce. Pour Confucius, il introduit l’idéal du « Jun Zi » qui est le standard de la vertu
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Pereira, Marcelo Fernandes 1972. "A filosofia humanista de Emmanuel Levinas e suas articulações com a educação." [s.n.], 2007. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/252631.

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Résumé :
Orientador: Martha Rosa Pisani Destro<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação<br>Made available in DSpace on 2018-08-09T11:41:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pereira_MarceloFernandes_M.pdf: 522806 bytes, checksum: b5d6ff68ceaaecad389c4cb411f4b182 (MD5) Previous issue date: 2007<br>Resumo: Trata esta proposta de pesquisa de um estudo sobre a filosofia humanista de Emmanuel Lévinas e a suas articulações com a educação. Nasce da tentativa de responder a uma questão fundamental: As possibilidades, os limites e as implicações da pergunta pela subjetivi
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20

Rsslan, Eiva. "L'humanisme arabe au Ve/XIe siècle : Abû al-Alâ' al-Ma'arrî (363/1058), poète, philosophe et penseur humaniste." Thesis, Lyon, 2019. http://www.theses.fr/2019LYSE2100.

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Résumé :
Cette étude a deux objectifs : le premier est de dépoussiérer une figure importante de la littérature arabe, Al-Maʿarrī. D’importantes accusations ont été portées contre lui, auxquelles nous avons répondu et même que parfois nous avons contredites. Al-Maʿarrī a-t-il prétendu imiter le Coran ? Était-il un sceptique ? Était-il une personne pessimiste ? Qu’en est-il de son isolement, dans quelle mesure était-il isolé de ses contemporains ? A-t-il vraiment passé sa vie à détester les femmes ? Le deuxième objectif de cette étude est d’éclairer la philosophie de ce penseur arabe qui s’articule autou
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Carsalade, Henriette. "La Fontaine, philosophe de la société, de la nature et du droit dans les Fables." Paris 2, 2002. http://www.theses.fr/2002PA020073.

Texte intégral
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Guillemin, Thomas. "Isaac Papin (1657-1709) Itinéraire d’un humaniste réformé, de l’École de Saumur au jansénisme." Thesis, Angers, 2015. http://www.theses.fr/2015ANGE0080.

Texte intégral
Résumé :
Théologien du Grand Siècle, minor de la République des Lettres, Isaac Papin (1657-1709) est né calviniste. Il appartient à l'École théologique dite de Saumur : fils spirituel du théologien novateur Claude Pajon (son oncle), il adopte les théories de ce dernier sur la grâce et, lecteur de Spinoza dès 1681, développe une conception originale de la tolérance à une période d’effervescence sur cette question dans la pensée protestante. Au moment de la révocation de l'édit de Nantes, Papin rejoint le Refuge : il est alors proche de citoyens des Lettres comme Jacques Lenfant, Jean Le Clerc et Pierre
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Ponte, Carlos Roger Sales da. "Sobre os Conceitos de IndivÃduo em SÃren Kierkegaard e de Pessoa em Carl Rogers: SemelhanÃas e DiferenÃas." Universidade Federal do CearÃ, 2010. http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=5069.

Texte intégral
Résumé :
A partir de uma leitura epistemolÃgica de vÃrios escritos do psicÃlogo estadunidense, Carl R. Rogers, em que ele declara âafinidadesâ teÃricas com o pensamento do filÃsofo dinamarquÃs, SÃren Kierkegaard, o objetivo maior deste estudo à confrontar os conceitos de âIndivÃduoâ, delineado por Kierkegaard, e o conceito de âPessoaâ, formulado por Rogers, em suas similaridades e diferenÃas. Contribuindo na constituiÃÃo de mais uma faceta da epistemologia da Abordagem Centrada na Pessoa (criada e desenvolvida por Rogers), à tambÃm intenÃÃo desta pesquisa, aproximar estes conceitos apoiando-se na hipÃt
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Mitchell, David. "The concept of perversity as a means towards a non-humanist existentialism in the philosophy of Jean-Paul Sartre and Friedrich Nietzsche." Thesis, University of Liverpool, 2013. http://livrepository.liverpool.ac.uk/17453/.

Texte intégral
Résumé :
Existentialism, broadly construed, can be understood in terms of a desire to ‘return to man’. In other words, underpinning existentialist thought is a sense that modern philosophy has lost touch with the essential goal of allowing man to comprehend his own existence. And it is this aim then, of a return to man’s being as it is concretely lived and experienced, that it seeks to realise. However it will be argued in this thesis that, against familiar criticisms of such a project, this ‘return’ does not simply necessitate a return to, or acceptance of, ‘humanism’. For influenced by Heidegger’s Le
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Detournay, Stéphane. "Rolande Falcinelli : une esthétique de la synthèse : les enjeux d'une pensée humaniste à l'ère post-moderne." Lille 3, 2001. http://www.theses.fr/2001LIL30012.

Texte intégral
Résumé :
La problématique de cette thèse gravite autour de l'esthétique de la synthèse, abordée ici sous son occurence musicale. Retenue pour son caractère exemplatif, la tentative menée en ce domaine par la compositrice française Rolande Falcinelli - à travers un choix de six œuvres qui associent tonalité, modalité, sérialisme, leitmotive, influences extra-européennes -, fournit à la fois le prétexte et le support d'investigation. La rétrospective de la carrière de la musicienne, depuis ses études au Conservatoire de Paris (1930) jusqu'à sa participation aux destinées du Centre d'Etude de Musique Orie
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Chatzipetrou, Sofia. "Conscience tragique grecque et conscience humaniste chez Albert Camus." Thesis, Paris 3, 2013. http://www.theses.fr/2013PA030144.

Texte intégral
Résumé :
Le présent travail examine l’œuvre à la fois romanesque et théâtrale d’Albert Camus dans sa réception des concepts constitutifs de la conscience telle que l’entend la tragédie grecque. Il s’agit de mettre en évidence la manière dont ces concepts sont reçus, transformés et enfin incorporés dans l’univers littéraire et philosophique de Camus. Conscience signifiant la connaissance que chacun a de soi-même (de son thumós), le mot fait appel à une connaissance susceptible d’être partagée avec les autres. Autour de la volonté de l’existence s’organisent donc des sentiments d’unité et de cohérence, d
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Geneste, Philippe. "Humanisme et Lumière du Christ chez Henri de Lubac." Thesis, Strasbourg, 2014. http://www.theses.fr/2014STRAK001.

Texte intégral
Résumé :
Si la théologie chez de Lubac est une théologie d’occasion, son humanisme est un humanisme converti, converti au Christ ! Il y a chez H. de Lubac une véritable quête d’un humanisme authentique qui ne soit pas contre l’homme, mais pour l’homme, ce que seule la foi au Christ peut garantir. C’est la raison pour laquelle notre auteur envisage l’humanisme comme tourné vers la religion la plus humaine, à savoir la religion du Verbe Incarné. Car ce concept d’humanisme, uni à une trop grande survalorisation de l’homme, verse rapidement dans une dérive anthropologique. Dans l’humanisme chrétien, c’est
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Almeida, Martim Vasques da Cunha de Eça e. "Thomas More e a crise religiosa no pensamento humanista: o impasse da utopia." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2008. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/2094.

Texte intégral
Résumé :
Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Martim Vasques da Cunha de Eca e Almeida.pdf: 2045988 bytes, checksum: f3491b41f6ba7b2c38e5f1b05d59afec (MD5) Previous issue date: 2008-12-17<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>This Master Degree thesis, Thomas More and the religious crisis in humanist thinking: the utopian crossroads, studies the life and work of More between 1478 and 1516, expecting to show it is representative of the religious crisis which the whole European humanism was undergoing at that time. We surmise the book
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Acosta-Lewis, Zachary L. "Narrative and the Reconfiguration of the Humanist Subject in Robbe-Grillet, Ballard, and Ligotti." VCU Scholars Compass, 2016. http://scholarscompass.vcu.edu/etd/4223.

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This thesis examines the utility of the novels, short stories, critical writing, and generically indistinct work of Alain Robbe-Grillet, J.G. Ballard, and Thomas Ligotti in developing a critique of the contemporary manifestations of liberal humanist social, economic, and political subjectivities. To this end, the concurrence of formal fragmentation and sublime aesthetics in early Gothic fiction models the manner in which narrative structures can appropriate structural tropes of dominant institutions, critically reflecting ideological fracture. Read according to the assemblative approach outl
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Mutuale, Augustin. "Penser l'école aujourd'hui : une conflictualité d'éthiques ? Réflexions autour d'"une position éducative pour enseigner"." Paris 8, 2001. http://www.theses.fr/2001PA081915.

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Résumé :
L'interrogation de cette thèse tourne autour de la question : comment se met en scène, se joue la question du sujet dans la relation pédagogique ? Cette recherche se situe au carrefour de quatre problématiques : le niveau psychologique de la société, son organisation, sa conception de la personne et sa conception de la relation. Ce travail essentiellement bibliographique, bien que s'appuyant également sur des entretiens et les témoignages de différents acteurs, se conjugue en trois temps. . .
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Hård, af Segerstad Ylva. "Use and adaptation of written language to the conditions of computer-mediated communication : doctoral dissertation publicly defended in Stora Hörsalen, Humanisten, Göteborg University, on December 21, 2002, at 10.00, for the degree of doctor of philosophy /." Göteborg : Department of linguistics, Göteborg University, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb391298864.

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Delpla, Isabelle. "Autrui : de l'expérience au concept." Clermont-Ferrand 2, 1995. http://www.theses.fr/1995CLF20071.

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Face à la profusion d'expériences et de problèmes, on peut douter que la position d'autrui comme être et comme problème soit légitime. Etre multiplie et changeant, objet de réflexion fuyant, autrui serait-il pas une illusion ? Cette diversité même de l'expérience et du problème dessine une alternative entre le renoncement de la pensée face à un être si réfractaire à la catégorisation, et à l'assignation du problème d'autrui parmi les faux problèmes. Déroute du concept ou leurre, autrui ne serait pas un objet de pensée. En ce cas, toute pensée de l'intersubjectivité, de la communication, de l'a
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Karakas, Ziya Mert. "Secular Challenge to Power : An intercultural-analytical insight into two prominent member organizations of the European Humanist Federation: La Ligue de L'enseignement and the National Secular Society." Thesis, Uppsala universitet, Teologiska institutionen, 2017. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-330927.

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Desault, Monique. "LE RÔLE DE LA LITTERATURE ET DE LA PHILOSOPHIE POUR ENFANTS DANS L'ÉDUCATION AUX VALEURS QUELS GESTES PROFESSIONNELS ? L'EXEMPLE DE L'ANNEAU DE GYGÈS AU CYCLE 3 DE L'ÉCOLE PRIMAIRE." Phd thesis, Université Paul Valéry - Montpellier III, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00674696.

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L'objet de cette thèse porte sur l'éducation aux valeurs à l'école primaire à travers un dispositif articulant des pratiques littéraires à celles de la philosophie pour enfants. Partant de l'idée que dans l'élaboration du jugement moral l'affectivité précède le travail de la raison nous avons voulu vérifier le rôle essentiel joué par l'imagination et l'empathie. Dans cette perspective, la littérature constitue une médiation privilégiée. Cette recherche s'appuie sur des séances menées dans des classes de cycle 3 à partir du mythe platonicien L'anneau de Gygès et s'attache à répondre à deux hypo
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PONTE, Carlos Roger Sales da. "Sobre os conceitos de indivíduo em Sören Kierkegaard e de pessoa em Carl Rogers: semelhanças e diferenças." http://www.teses.ufc.br, 2010. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/1505.

Texte intégral
Résumé :
PONTE , Carlos Roger Sales da . Sobre os conceitos de indivíduo em Sören Kierkegaard e de pessoa em Carl Rogers: semelhanças e diferenças . 2010. 119 f. Dissertação (Mestrado em Psicologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Fortaleza-CE, 2010.<br>Submitted by moises gomes (celtinha_malvado@hotmail.com) on 2011-12-07T18:28:49Z No. of bitstreams: 1 2010_dis_CRSDPonte.PDF: 785994 bytes, checksum: 43007e0aef45ddb8ddabd44c5772fc19 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-01-09T15
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Jönsson, Svarf Ingrid Elisabeth. "Till vilket pris? : En komparativ studie av människosyner i svensk och nederländsk lagstiftning gällande prostitution." Thesis, Uppsala universitet, Teologiska institutionen, 2019. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-385349.

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This thesis aims to examine which views of the human being that are manifested in the Swedish and Dutch legislation on prostitution. The theoretical framework consists of the humanist, the christian and the naturalistic views of the human being in combination with the concepts of autonomy and human dignity. The question is which views of the human being are manifested in the Swedish and Dutch legislation on prostitution? According to this thesis all three views of the human being can be traced in the legislations. The humanist view of the human being is most clearly manifested, in both the Swe
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Watt, Abdoulaye. "Feuerbach critique de Hegel : de l’idéel au réel." Thesis, Nice, 2016. http://www.theses.fr/2016NICE2007.

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Résumé :
Ce travail propose une analyse de l’idéalisme absolu, de l’humanisme et de du matérialisme dialectique à travers les pensées respectives de Hegel, Feuerbach et Marx. Il s’agit pour nous d’étudier ici trois doctrines philosophiques qui se suivent chro- logiquement en montrant notamment comment s’est opéré le passage de l’idéalisme absolu de Hegel à l’humanisme philosophique de Feuerbach qui fera l’objet d’une critique assez sévère de la part de Marx qui par la même occasion le rejette après l’avoir intégré comme un moment dans l’élaboration de sa conception matérialiste du mond
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Abi, Fadel Eva. "Une rencontre "philosophique" avec l'art ? Les ateliers Philosoph'art : observations, interprétations, interrogations en France et au Liban." Thesis, Lyon 2, 2015. http://www.theses.fr/2015LYO20063.

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Résumé :
L’objet de cette thèse consiste à analyser une expérience pédagogique en maternelle sur deux ans dans le cadre d’une association lyonnaise « Philosoph’art ». Dans cette recherche, nous interrogeons le statut d’innovation de cette expérience et nous étudions, plus précisément, la posture des animateurs pendant les ateliers à visée philosophique et pendant les ateliers artistiques et nous examinons ce qui fait l’originalité d’une telle expérience mise en perspective avec des travaux déjà existants sur la philosophie avec les enfants et les pratiques artistiques. De plus, nous exposerons la mise
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Ruguduka, Baleke Stanislas. "De la transmission au partage des savoirs selon Jacques Maritain et Paulo Freire : prolégomènes à une pédagogie du développement en Afrique." Thesis, Lyon 2, 2009. http://www.theses.fr/2009LYO20093/document.

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La notion du développement de l’Afrique est essentiellement liée à son histoire, et particulièrement à celle des indépendances. Les peuples d’Afrique espéraient que l’accession à l’indépendance politique, allait suivre une indépendance économique, synonyme du développement humain. Mais tel ne fut pas le cas. A son tour, l’éducation, au lieu de former des personnes capables d’apporter leur savoir être et leur savoir faire à la construction d’une société juste pour le développement, elle s’est contenté d’importer la forme scolaire occidentale et de mettre en place des politiques économiques libé
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Hayward, Max. "Ethics as a Humanistic Inquiry." Thesis, 2017. https://doi.org/10.7916/D8VT24PF.

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This dissertation argues that ethics is fundamentally mind-dependent. Ethics is invented by humans, to solve the problems that mutually sympathetic agents find in living together. Ethical discovery is the discovery of solutions to the kinds of problems that humans find themselves to face. Views of this kind are familiar, but I attempt to re-orient the debate. Many philosophers see questions about the foundations of ethics as fundamentally theoretical, arguing for one view or another on metaphysical or linguistic grounds. I argue that the question of which metaethical view we adopt is a substan
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Hao, Hsu Chia, and 許家豪. "Compare the Educational philosophy between Study Record and Humanistic Education." Thesis, 2012. http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/45752781608363590364.

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碩士<br>華梵大學<br>東方人文思想研究所<br>100<br>Compare the Educational philosophy between Study Record and Humanistic Education Abstract Hsu Chia Hao 　　The thesis aims to distinguish Humanistic Education today and Study Records two thousand years before . Through these aspects of the respect to teachers， learning and the corporal punishment， it will reveal the differences between Humanistic Education andStudy Records to inspire teachers and educationalist. In Taiwan， Humanistic Education has the great influence on many educational policies， such as the practice of Constructional Mathematics in 1996， non-go
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黃偉鴻. "A critical study on Hegel’s philosophy of history from the humanistic view of Confucianism." Thesis, 1995. http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/53dgk9.

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Alden, Jenna Feltey. "Bottom-Up Management: Participative Philosophy and Humanistic Psychology in American Organizational Culture, 1930-1970." Thesis, 2012. https://doi.org/10.7916/D8PG1ZSB.

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This dissertation examines the rise and fall of participative and humanistic management in American organizational culture. In the years surrounding World War II, an influential network of psychologists and human-relations experts successfully promoted the idea that managers' involvement of subordinates in decision-making, along with their cultivation of underlings' authentic self-expression, would boost the effectiveness of organizations, individuals, and the nation as a whole. Four men proved particularly influential in this endeavor: German social psychologist Kurt Lewin (co-founder of the
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Wei, Liu Cheng, та 劉振維. "On the Humanistic Spirit of Li (禮) in Pre-Chin(pre-qin/先秦) Confucian philosophy". Thesis, 2002. http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/76989505434707694571.

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博士<br>國立臺灣大學<br>哲學研究所<br>90<br>This thesis gives an in depth analysis of the role of Li (the rites, the ritual) in pre-Chin Confucian philosophy. It focuses on the humanistic spirit underlying the discussion of Li in primary sources such as the Analects of Confucius (《論語》), the Mencius(《孟子》), the works of Hsüntze(Xunzi/《荀子》) and the Book of Rites (Li-Ji/《禮記》). At the heart of the discussion of Li in these sources is the transformation of the individual and society according to certain values, which are embodied in a set of standards and rules. Li thus is conceived a system of values and rules,
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Chuang, Chih-Hui, and 莊智惠. "Humanistic Philosophy and Execution of Classroom Management — According to the Āgama and the Buddhist Historical Scriptures." Thesis, 2013. http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/3hssk9.

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碩士<br>華梵大學<br>東方人文思想研究所<br>101<br>Buddha was a great educator, who leaded one thousand, two hundred and fifty disciples to achieve the stage of arahata, a valuable person. The researcher summarized how the Buddha leaded monks according to the Āgama in Mandarin version, Buddhism's laws and ancient Buddhism's transcripts. The researcher's goal itself connects commentary classroom management to the wisdom from the past and it is exactly what the author is working for. There are five chapters in this research papers, which includes: Chapter 1-Introduction；Chapter 2-Classroom management of Humanis
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Phamotse, Mahali. "The role of the humanities in contemporary higher education : a philosophical defence." Thesis, 2014.

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Résumé :
This thesis examines the status and prospects of the general field of the Humanities in the contemporary university. It begins with an acknowledgement that the Humanities have experienced an intellectual and cultural demotion within modern societies over the past few centuries, as a result of the momentous impact that the Scientific and Industrial Revolutions have had on contemporary life, particularly within modern universities, whose curricula have been dominated by subjects located within the fields of the natural and social sciences, which have a crucial instrumental and functional contrib
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Zvitambo, Kudakwashe. "Exploring humanistic management philosophy in governance : a case study of Port Shepstone minibus taxi insustry in Kwa-Zulu Natal." Thesis, 2017. http://hdl.handle.net/10321/2531.

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Submitted in fulfilment of the requirements of the Degree of Doctor of Philosophy: Business Administration, Durban University of Technology, 2017.<br>This study explored humanistic management philosophy in governance with specific reference to Port Shepstone minibus taxi industry, KwaZulu-Natal. The study arose from a concern that there is no governance model which addresses the challenges of small businesses. Informal businesses like minibus taxi industry are facing a phletora of challenges, namely fatal accidents, corruption and fraud, disregard of stakeholders, taxi wars, poor service deliv
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Su, Ting, and 蘇亭. "A Study on Essential Ideas, Principles and Strategies of Academic Curriculum Design in Community Collelge-From Philosophy of Humanistic Adult Education." Thesis, 2010. http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/25876109537350290706.

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碩士<br>國立暨南國際大學<br>成人與繼續教育研究所<br>98<br>The purpose of this study is to find the essential ideas, principles and strategies of academic curriculum design in community college, with the adult education thought of humanism. In order to reach the goal, the researcher investigates the class of ancient jade appreciation in community college and discusses three directions in the following:1.Analyzing the idle principles of adult education design.2.Drafting the satisfied curriculum for adult education through the characters of courses and the objects of community college.3.Exploring the teachers’ essen
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"香港中學教師的生命故事: 人本教育理想的實踐". Thesis, 2006. http://library.cuhk.edu.hk/record=b6074316.

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陳潔貞.<br>論文(哲學博士)--香港中文大學, 2006.<br>參考文獻(p. 267-283).<br>Electronic reproduction. Hong Kong : Chinese University of Hong Kong, [2012] System requirements: Adobe Acrobat Reader. Available via World Wide Web.<br>Abstracts in Chinese and English.<br>Lun wen (zhe xue bo shi)--Xianggang Zhong wen da xue, 2006.<br>Can kao wen xian (p. 267-283).<br>Chen Jiezhen.
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Robichaud, Arianne. "Noam Chomsky, un représentant de la tradition humaniste et critique en éducation." Thèse, 2013. http://hdl.handle.net/1866/10230.

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Noam Chomsky, figure notoire du cognitivisme innéiste en psycholinguistique, est aussi un important penseur américain et activiste politique ayant écrit sur une multitude de sujets, issus de domaines variés : politique interne et étrangère des États-Unis, critique des médias de masse et enjeux sociaux liés aux droits de l’Homme, pour ne nommer que ceux-ci. Par contre, et malgré l’abondance de ses écrits à ce propos, Chomsky est, à ce jour, très peu étudié en philosophie de l’éducation : ce mémoire de maîtrise s’inscrit ainsi dans une perspective d’exploration, de définition et d’an
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