Littérature scientifique sur le sujet « Itapajé »

Este artigo faz uma revisão da pesquisa de mestrado em Design, desenvolvida entre os anos de 2005 e 2006, que teve como foco um grupo de bordadeiras da comunidade de Barateiro (Itapajé-CE). Os bordados ali produzidos tinham como motivos as flores miosótis e os frutos do morango (separados ou combinados entre si), muito comuns naquele município. A partir do diagnóstico realizado para identificar problemas com relação à produção, circulação e distribuição dos bordados produzidos em Barateiro (Itapajé-CE), a Secretaria Municipal de Educação desenvolveu e implementou o Programa de Revitalização do Artesanato de Itapajé – PRA-ITA, promovendo uma intervenção junto às bordadeiras quanto ao padrão dos bordados que passaram a ser representações estilizadas da flor do flamboiã. Esta ação realizada sob a égide do design, possibilitou a configuração de uma assinatura coletiva nos bordados produzidos naquela comunidade. O objetivo principal da pesquisa foi demonstrar esse processo e como a intervenção estética tornou-se um marcador cultural.

As mudanças desencadeadas pela crise do fordismo nos anos de 1970 demarcaram um processo de reestruturação produtiva que atingiu todos os setores da economia. No Brasil, as mudanças ocorreram na década de 1990 quando empresas de vários segmentos, inclusive, do setor calçadista deslocaram suas plantas industriais, até então concentradas em regiões de produções tradicionais (Sul e Sudeste), para outras regiões brasileiras. Este artigo tem por objetivo analisar o processo de reestruturação territorial e produtiva do setor calçadista e as dinâmicas envolvendo a relação produção/território/capital a partir da empresa calçadista Paquetá no munícipio de Itapajé/Ceará. A metodologia se estruturou nas seguintes etapas: pesquisa bibliográfica, documental e trabalho de campo. Como resultado, destacamos que a Paquetá calçados faz uso do território de Itapajé em suas dinâmicas produtivas e se beneficia principalmente da exploração da mão de obra, resultando assim em uma alarmante precarização do trabalho.

Este estudo propõe o cuidado de enfermagem, baseado nos princípios de Parse, a pessoas com hipertensão consultadas na Estratégia Saúde da Família. Estudo descritivo, de cunho qualitativo, realizado de março a maio de 2011, com quatorze enfermeiros no município de Itapajé-Ceará. Para coleta das informações utilizou-se a entrevista semiestruturada e, para análise, o discurso dos sujeitos. Emergiram três categorias baseadas nos princípios de Parse: Multidimensão dos significados - o enfermeiro conduz ao relato dos significados; Sincronização de ritmos - o enfermeiro ajuda a identificar harmonia e desarmonia; Mobilização da transcendência - o enfermeiro guia o plano de mudanças. Notou-se aproximação dos discursos ao teorizado por Parse quando citaram buscar um cuidado humanizado, com a participação da família, valorização da autonomia, utilização da educação em saúde, com orientações individuais. Percebeu-se a viabilidade na implementação do cuidado de enfermagem fundamentado na Teoria de Parse a pessoas com hipertensão.

O artigo busca reconhecer os traços marcantes das noções de direito, dádiva e dívida entre beneficiárias do Programa de Assistência Técnica e Extensão Rural – ATER e Fomento, no âmbito do Plano Brasil Sem Miséria (PBSM), do Governo Federal, na zona rural do município de Itapajé, Ceará. A pesquisa tece uma discussão em torno dos avanços e das críticas à Política Social no Brasil e às políticas públicas focalizadas que atuam no quadro da pobreza rural. Através de fontes bibliográficas e documentais e de pesquisa campo, realizada de 2013 a 2015 e novamente em 2018, encontramos uma população rural pobre, de baixa escolaridade, vivendo da agricultura familiar e com renda per capita de R$ 85,00, que reconhece a participação em políticas sociais ao mesmo tempo como direito e como dádiva – de Deus ou dos técnicos do programa. Ressaltam-se, assim, as relações de dependência e as trocas simbólicas que atravessam a garantia de direitos básicos.

Objetivo: Relatar a experiência fonoaudiológica de quinze ações de educação em saúde através de orientações e preparação vocal para professores. Metodologia: Trata-se de um estudo qualitativo e descritivo sobre ações de educação em saúde que foram executadas no período de 2014 a 2019 por um fonoaudiólogo da secretaria de saúde do município de Itapajé - CE, para professores de escolas da rede pública municipal. Resultados: As ações foram realizadas em forma de roda de conversa, sempre divididas em dois momentos. O primeiro momento destinava-se à apresentação de cuidados vocais e dos principais fatores de risco para saúde vocal dos professores. O segundo momento destinava-se à orientação sobre preparação vocal, através de exercícios de aquecimento e desaquecimento vocal. Conclusão: Foi possível observar que as ações de saúde vocal foram proveitosas, pois levaram os professores a refletir e discutir sobre saúde vocal. Nessas ações, foram repassadas informações sobre cuidados vocais aos professores, prevenindo-os de prejuízos vocais causados pela utilização errônea da voz. Além disso, as ações de educação em saúde vocal proporcionaram momentos de grande aprendizagem sobre preparação da voz, ao serem apresentadas e ensinadas aos professores técnicas de aquecimento e desaquecimento das cordas vocais que contribuem para uma boa e longínqua atividade laboral.

Introdução: Verifica-se que a educação em saúde é uma estratégia de ensino e aprendizagem com objetivo de melhorar a qualidade de vida e de saúde da população. Objetivo: Descrever uma estratégia educativa sobre primeiros socorros para adolescentes. Metodologia: Trata-se de uma pesquisa ação realizada em maio de 2019 com 27 adolescentes, estudantes de uma escola situada na cidade de Itapajé, Ceará. A pesquisa seguiu as seguintes etapas: Iniciação do Projeto de Pesquisa Ação; A Definição da Estrutura Conceitual Teórica; Definição do Contexto e Propósito da Pesquisa; e a Coleta de dados, que se deu em quatro momentos, por meio de um Instrumento de Coleta de Dados semiestruturado e aplicação da Gincana Educativa – Como salvar uma vida. Pesquisa aprovada pelo Comitê de Ética em Pesquisa com número 3.241.797. Resultados: A Gincana educativa – como salvar uma vida foi organizada em seis etapas: Torta na cara, Jogo de Cooperação, Desafio, Resistência física, Quiz e Demonstração, sendo que a mesma buscou deixar o momento descontraído, dinâmico, competitivo e de aprendizado. Verificou-se que os participantes tinham interesse na aprendizagem sobre primeiros socorros, principalmente quando acompanhadas pela utilização de tecnologias educativas. Conclusões: A gincana contribuiu de forma significativa no aprendizado sobre primeiros socorros dos escolares, o que lhes permitiu prevenir agravos em saúde além de torna-los possíveis disseminadores de conhecimento.

Snakes, since the dawn of humanity, makepart of an amount of legendary histories and mythes of the whole world because of their true capability in increasing thepopular imaginary. In Brazil, in almost all areas, there is an abundant folklore about these animals. An ethnographic surveyabout the beliefs and the respective scientific considerations involving snakes in Ceará State, northeastern Brazil, werecarried out between 2008 and 2010. Semi-structured interviews were carried out with selected ‘local experts’ in themunicipalities of Aratuba, Pacoti and Mulungu (mountain region); Itapajé, Irauçuba and Tururu (semi-arid region) and SãoGonçalo do Amarante and Caucaia (coastal area). In the study areas, there is a local differentiation between ‘snakes withand without venom’, although even the majority of snakes considered venomous by the locals are not lethal to humans.The interviewees indicated a preference in the use of snake anti-venum in case of snake bites, however, they alsoconsidered that home remedies were effective. For certain specific snakes, we described the folklore characterized byassimilation of morphological, physiological and ecological features, the majority of which are not corroborated by thezoological literature. This is probably because the sense of fear makes it difficult to promote folklore in a manner that ismore consistent with scientific knowledge. The conflicting relationship between humans and snakes has led to a commonlaw justification for the indiscriminate hunting of these animals causing serious environmental and health problems thatcan only be addressed through public policies directed towards environmental education, and the prevention and treatmentof snakebites.

RESUMO: O formaldeído é uma das substâncias que pode ser encontrado na composição de alisantes capilares. Quanto aos rótulos desses produtos devem estabelecer aos usuários a identificação de possíveis substâncias que lhes causem alergias. O objetivo foi analisar a rotulagem primária e avaliar quali-quantitativamente o formaldeído nas amostras de alisantes coletadas em salões de beleza no município de Itapaci- GO. Após coleta dos alisantes capilares nos salões de beleza de Itapaci- GO foi realizada a análise da rotulagem de acordo com a RDC N° 7, de 10 de fevereiro de 2015, e a avaliação quali-quantitativa do formaldeído nas amostras segundo Guia de Controle de Qualidade de Produtos Cosméticos Agência Nacional de Vigilância Sanitária (Anvisa). Os rótulos estavam devidamente dentro das normas exigidas para embalagem primária. Na avaliação qualitativa, todas as amostras apresentaram-se positivas para presença de formaldeído acima de 0,01 % e 83,33 % (5/6) das amostras apresentaram formaldeído acima da concentração permitida (0,2 %). Alerta-se para a necessidade de maior fiscalização dos alisantes pela Anvisa e campanhas educativas voltadas aos cabeleireiros e consumidores sobre seus possíveis riscos/danos à saúde relacionados a procedimentos químicos capilares com formaldeído.

Andrade, José Alessandro Campos de. Análise da produção de banana orgânica no município de Itapajé - Ceará,Brasil. 2005. 107 f. : Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Ceará, Pró-Reitoria de Pesquisa e Pós-Graduação, Programa Regional de Pós-Graduação em Desenvolvimento e Meio Ambiente-PRODEMA, Fortaleza-CE, 2005.
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The present research has as main objective to describe the process of organic bananicultura practiced in Itapajé - Ceará, analyzing the aspects social, environmental and economical of this culture’s production. Furthermore, the objective specific are: to analyze organic banana's production after the creation of the Associação dos Fruticultores do Município de Itapajé – AFMI, to make the analyses technique, social and environmental and under the optical of organic banana's consumer's acceptance produced in Itapajé, to analyze the economical viability of the activity for the associated producers AFMI, to discuss some aspects related to the advantages and disadvantages of the production and the organic banana’s market. The study area is located in Itapajé, one of the largest producing of banana of the State of Ceará in Brazil. Itapajé is a city characterized by an intense modification in the physical space in mountainous areas. Primary and secondary datas were used to understand banana's organic production. The present study is classified as analytical-descriptive. Also, an analysis of the economical viability is elaborated for the Association's producers. The analysis of the data was studied through the descriptive statistics instruments and used tables, pictures and illustrations. The organic agriculture in Itapajé is an innovative experience. There are 16 sixteen organic banana´s producers that are linked to AFMI. These producers are developing that activity with many problems, for intance, low infrastructure and precariousness of the roads that harm the production’s drainage. In conclusion, some factors are decisive for the low productivity: the cultural treatments, no irrigation, incipient nutrients’replacement, irregular relief, a stony soil and an old plant banana. It was registered the organic manuring (composting of organic matter). Also, it was registered that the organic banana's producers are concerned with the environmental, they preserve the local biodiversity and they preserve an area of, at least, 20% of forest, the call legal reservation, in organic banana's properties. Finally, this activity of organic banana's production in Itapajé is profitable economically.
A presente pesquisa tem como objetivo principal descrever o processo de bananicultura orgânica praticada em Itapajé - Ceará, analisando os aspectos sociais, ambientais e econômicos dos produtores desta cultura. Além disso, são objetivos específicos: analisar a produção de banana orgânica com o advento da criação da Associação dos Fruticultores do Município de Itapajé – AFMI, efetuar as análises técnica, social e ambiental e sob a óptica de aceitação do consumidor de banana orgânica produzida em Itapajé, analisar a viabilidade econômica da atividade para os produtores associados à AFMI e discutir alguns aspectos relacionados às vantagens e desvantagens da produção e mercado da banana orgânica. A área de estudo está localizada em Itapajé, um dos maiores produtores de banana do Estado do Ceará, caracterizado por uma intensa modificação no espaço físico em áreas serranas. Fez-se uso de dados tanto primários quanto secundários. O presente estudo classifica-se como sendo de caráter analítico-descritivo. Efetua-se também uma análise da viabilidade econômica para os produtores ligados à referida Associação. A análise dos dados levantados foi efetuada utilizando-se tabelas, quadros e figuras, por meio dos instrumentos da estatística descritiva. A agricultura orgânica nesse Município é uma experiência inovadora, em que 16 produtores de banana orgânica, ligados à AFMI, vêm desenvolvendo esta atividade em meio a muitos problemas, tais como os de baixa infra-estrutura, principalmente, no que diz respeito à precariedade das estradas, que prejudicam o escoamento da produção. Concluiu-se que alguns fatores são determinantes para a baixa produtividade dos bananeirais, podendo-se citar os tratos culturais deficitários, a ausência de irrigação, a incipiente reposição de nutrientes, a alta declividade do relevo, solos pedregosos, além do fato do bananeiral já ser velho. Registrou-se que a adubação orgânica (compostagem) é utilizada nas propriedades e que os bananicultores demonstraram ter uma profunda preocupação com a questão ambiental, buscando a preservação da biodiversidade local, mantendo em suas propriedades uma área de, pelo menos, 20% de mata, ou seja, a chamada reserva legal. Por fim, quanto à viabilidade, concluiu-se que a atividade da produção de banana orgânica em Itapajé é rentável economicamente.

FILGUEIRAS, Araguacy Paixão Almeida; CASIMIRO FILHO, Francisco. Aspectos socioeconômicos do artesanato em comunidades rurais no Ceará - O bordado de Itapajé-CE. 2005. 130f. Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Ceará,Curso de Pós-Graduação em Economia Rural, Fortaleza-CE, 2005
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Is about the importance of the handicraft for the comunities, specially the one investigated at Itapajé-CE. The results - obtained through the comparison between the bibliography search, the study data, the registration, and the field research - show the importance of the handicraft for the domestic budget, improving the family comfort. This investigation emphasize the handicraft as a promiser acitivity, that fills the familiar agriculture budget. The results also reflect important advances in the craftswoman quality life, specially at the consumption, education, health, culture, tradition and criativity. All of this elements above mentioned are important for the human progress at Itapajé. The results indicate the handicraft activity as an important socioeconomic tool, that could be useful for relief the income concentration, the social inequality and be applied in social public politics programs.
Relata a importância que o artesanato representa para as comunidades que o produzem, caso do município de Itapajé-CE. Os resultados obtidos através de comparabilidade entre: os fundamentos da pesquisa bibliográfica, os dados de estudos, os registros e os censos para obter os índices selecionados, e a pesquisa de campo, revelam que o impacto da renda proveniente do bordado no orçamento doméstico é significativo; além de promover o bemestar das famílias estudadas. Estes resultados enfatizam como o artesanato pode ser uma atividade economicamente promissora, capaz de preencher alguns dos espaços que a agricultura familiar vem deixando. O estudo também apresenta aspectos preponderantes da formação da qualidade de vida das ordadeiras que são refletidos através: da renda e do consumo, da educação e da saúde, da cultura e da tradição, além da criatividade. Todos esses elementos são importantes na busca de melhor desenvolvimento humano daquela comunidade. Além disso, os resultados obtidos através dessa pesquisa apontam a atividade do bordado como sendo uma importante ferramenta de crescimento socioeconômico capaz de ajudar a amenizar as concentrações de renda e as desigualdades sociais que fazem parte da vida dessas famílias; podendo ser também aplicada em programas de políticas públicas sociais.

COORDENAÇÃO DE APERFEIÇOAMENTO DO PESSOAL DE ENSINO SUPERIOR
Bordado como assinatura: tradição e inovação do artesanato na comunidade de Barateiro - Itapajé/CE é uma pesquisa realizada para o mestrado do Departamento de Artes e Design, da PUC - Rio que teve como objetivo principal estudar as questões sócio-culturais da comunidade de Barateiro (Itapajé/CE), sobretudo focalizando o processo de criação dos bordados produzidos na comunidade e o propósito de reinventar as tradições artesanais, a partir do referencial imagético e cotidiano do grupo, após a intervenção promovida pelo Programa de Revitalização do Artesanato de Itapajé - PRA-ITA.
Embroidery as signature: tradition and innovation of the craft in Barateiro s community - Itapaj/CE is a research accomplished for the master´s degree of the Department of Arts and Design, of PUC - Rio that had as main objective to study Barateiro s community partner-cultural subjects (Itapaj/CE), above all focusing the process of creation of the embroideries produced in the community and the purpose of reinventing the craft traditions, starting from the subjective referential and daily of the group, after the intervention promoted by the Programa de Revitalização do Artesanato de Itapaj - PRA-ITA.

BARRETO, Kátia Maria Ferreira. Representações da EEFM Monsenhor Catão Porfírio Sampaio em Itapajé-CE: memórias do "grupão" (1936-1978). 2008. 116 f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará. Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2008.
Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-07-05T13:34:32Z No. of bitstreams: 1 2008_Dis_KMFBarreto.pdf: 7647863 bytes, checksum: 7118574da5933d190735822b975929bf (MD5)
Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-06T14:47:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_Dis_KMFBarreto.pdf: 7647863 bytes, checksum: 7118574da5933d190735822b975929bf (MD5)
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Esta pesquisa teve como objetivo principal realizar uma história oral da EEFM Monsenhor Catão Porfírio Sampaio, em Itapajé-CE, criada pelo padre Catão Porfírio Sampaio (1928). O recorte de tempo da pesquisa começa em 1936, ano em que a escola passa da categoria Escolas Reunidas de São Francisco para Grupo Escolar de São Francisco, indo até 1978. No ano de 1979, essa instituição deixa de ter somente o Ensino Primário e passa a adotar também as séries terminais de 5.ª a 8.ª. Essa mudança decorre da reforma do ensino de 1.º e 2.º graus, conforme o que estabelecia a Lei n.º 5.692/71. Após essa modificação, a escola passa a se chamar Escola de Ensino de 1.º Grau Monsenhor Catão Porfírio Sampaio. O objetivo desta pesquisa é saber qual é a representatividade dessa escola para a educação do Município de Itapajé, visto que foi a primeira instituição de ensino oficial do Município e tornou-se referência educacional para os itapajeenses. A metodologia utilizada ocorreu por meio de um estudo de caso realizado sobre essa escola, análise de documentos e entrevistas semi-estruturadas com ex-integrantes da escola: diretoras, professoras e alunos. As entrevistas foram gravadas, transcritas, digitadas e organizadas em um banco de dados e depois analisadas. As categorias trabalhadas foram: função social da escola, cultura e cotidiano escolar, história e memória da escola. Os dados da pesquisa revelaram que o seu período áureo ocorreu quando esta pertenceu à categoria grupo escolar. Esse foi o período em que a instituição se afirmou. Os fatores que contribuíram para que a escola Monsenhor Catão se tenha tornado uma referência educacional foram: a rígida disciplina, a obediência e o respeito por parte do aluno com relação às normas da escola, a primeira escola primária do Município, a formação e o compromisso das professoras/diretoras, a educação voltada não só para os conteúdos, mas também para a parte humana, caracterizada por valores morais e éticos, a formação dos alunos quintanistas, a formação cristã e o culto à Pátria. Estes são os principais fatores que contribuíram para a formação da identidade dessa escola. A escola Monsenhor Catão, ou o grupão, como é identificada no Município, ainda hoje é uma referência educacional em Itapajé.
Esta investigación tuvo como objetivo principal realizar una historia oral de la EEFM Monsenhor Catão Porfírio Sampaio, en Itapajé-CE, creada por el padre Catão Porfírio Sampaio (1928). El recorte de tiempo de la investigación empieza en 1936, año en que la escuela pasa de la categoría Escola Reunidas de São Francisco a Grupo Escolar de São Francisco, hasta 1978. En el año de 1979, esa institución deja de tener sólo la enseñanza primaria y pasa a adoptar también las series terminales de 5.ª a 8.ª. Ese cambio deriva de la reforma de enseñanza de 1.º y 2.º grados, conforme lo que establecía la Ley n.º 5.692/71. Después de ese cambio, la escuela pasa a llamarse Escola de Ensino de 1.º Grau Monsenhor Catão Porfírio Sampaio. El objetivo de esta investigación es saber cuál es la representación de esa escuela para la educación del municipio de Itapajé, puesto que esta fue la primera institución de enseñanza oficial del municipio y se tornó una referencia educacional para los itapajeenses. La metodología utilizada se realizó a través de un estudio de caso realizado sobre esa escuela, análisis de documentos y entrevistas semiestructuradas con ex-integrantes de esa escuela: directoras, profesoras y alumnos. Las entrevistas fueron grabadas, transcriptas, digitadas y organizadas en un banco de datos y después analizadas. Las categorías trabajadas fueron: función social de la escuela, cultura y cotidiano escolar, historia y memoria de la escuela. Los datos de la enseñanza revelaron que el período áureo de la referida escuela ocurrió cuando esta perteneció a la categoria “grupo escolar”. Ese fue el período en que esa instituición se autoafirmó. Los factores que contribuyeran para que la escuela Monsenhor Catão se haya convertido en una referencia educacional fueron: la rígida disciplina, obediencia y el respecto por parte del alumno con relación a las reglas de la escuela, la primera escuela primaria del municipio, la formación y el compromiso de las profesoras/directoras, la educación dirigida no sólo para los contenidos, sino también para la parte humana, caracterizada por los valores éticos y morales, la formación de los alumnos quintanistas, la formación cristiana y el culto a la patria. Estos son los principales factores que contribuyeran para la formación de la identidad de esa escuela. La escuela Monsenhor Catão, o Grupão, como la misma es reconocida en el municipio, todavía hoy es una referencia educacional en Itapajé.

CHAVES, L. O. Terra Quilombola de Nazaré: organização social e espacial, município de Itapipoca, Ceará. 2013. 197 f. Dissertação (Mestrado em Desenvolvimento e Meio Ambiente) - Centro de Ciências, Universidade Federal do Ceará, Fortaleza, 2013.
Submitted by Daniel Eduardo Alencar da Silva (dealencar.silva@gmail.com) on 2015-01-29T19:01:40Z No. of bitstreams: 1 2013_dis_lochaves.pdf: 7197107 bytes, checksum: fc7c3d8535f14940dc926a472d6eb7bf (MD5)
Approved for entry into archive by José Jairo Viana de Sousa(jairo@ufc.br) on 2016-01-29T20:03:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_dis_lochaves.pdf: 7197107 bytes, checksum: fc7c3d8535f14940dc926a472d6eb7bf (MD5)
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As a result of the initiatives of a number of different sectors of Brazilian society, the present-day quilombola (escaped slave) communities have assumed a new role on the national stage, discarding their secrecy to seek recognition and to struggle for the rights to their traditional lands, and the maintenance of their traditional way of life. Approximately two thousand quilombola communities have been identified in Brazil, where they can be found in rural, urban, and peri-urban settings in a number of different regions. In the Brazilian state of Ceará, where the negro presence was denied in the colonial and imperial periods, these groups, also known as rural negro communities, were, until recently, all but anonymous. Over the years, as a result of the local movement for negro awareness, the negro communities themselves, and the wider society, new elements were inserted into the historiography of the state, reinforcing the importance of these groups for the formation of the local identity. In this context, the present study aimed to understand the forms of social and spatial organization experienced by the quilombola community of Nazaré, located in the district of Arapari, in the municipality of Itapipoca, Ceará, Brazil. The starting point for this analysis was the understanding of the significance of the quilombo in the present-day, in the context of political reforms, changes in legislation, and the generation of new social policies, which have recognized the importance of these group for the formation of the national identity. Complementary data were collected using open and semi-structured interviews, participant observation, and a social cartographic approach, in which the observations demonstrated how familial and religious relationships, and the creation of associations (residents and quilombolas) are important elements in the social life of the residents of Nazaré, combining to solidify the movement that valorizes the quilomobola identity. In general, the results of this study provide an important contribution to the visibility of the quilombola movement of Ceará, as well as providing a historical, socio-economic, and environmental record of the Nazaré quilombo.
As comunidades quilombolas contemporâneas, a partir da mobilização de diferentes setores da sociedade, tem inaugurado um novo contexto nacional, saindo da invisibilidade em busca do reconhecimento, onde a luta pela regularização das terras tradicionalmente ocupadas, é fator fortalecedor da manutenção de suas formas de vida. No Brasil, já foram identificadas cerca de 2 mil comunidades quilombolas rurais, urbanas e periurbanas em diversas regiões brasileiras. No estado do Ceará, em decorrência da afirmação da inexistência do negro ainda no período colonial e imperial do Brasil, esses grupos, também denominados de comunidades negras rurais, até recentemente encontravam-se no anonimato. Com o passar dos anos e em virtude do posicionamento do movimento negro cearense, das comunidades negras e da sociedade civil, possibilitou-se a inserção de novos elementos na historiografia cearense, destacando a importância desses grupos na formação identitária local. Nesse sentido, no presente trabalho buscou-se compreender, as formas de organização social e espacial vivenciadas pela comunidade Quilombola de Nazaré, localizada no Distrito de Arapari, município de Itapipoca. Para isso tomou-se como ponto de partida, a análise do significado do quilombo na atualidade, contextualizando-o com as reformas políticas, modificando as leis e gerando novas política sociais, reconhecendo a importância desses grupos para a formação identitária nacional. De forma complementar, o levantamento de dados se embasou na utilização de entrevistas abertas e semiestruturadas, Observação Participante e na metodologia da Cartografia Social, onde as observações demonstraram que as relações de parentesco, religiosidade, e a criação das associações (moradores e quilombola) são importantes elementos na vida social dos moradores de Nazaré, concretizando em um movimento de valorização de sua identidade quilombola. De maneira geral, acredita-se que o trabalho apresenta-se como uma importante contribuição para a visibilidade do movimento quilombola cearense, além de um relevante documento com informações históricas, socioeconômicas e ambientais do quilombo de Nazaré.

nÃo hÃ
A presente pesquisa tem como objetivo principal descrever o processo de bananicultura orgÃnica praticada em Itapajà - CearÃ, analisando os aspectos sociais, ambientais e econÃmicos dos produtores desta cultura. AlÃm disso, sÃo objetivos especÃficos: analisar a produÃÃo de banana orgÃnica com o advento da criaÃÃo da AssociaÃÃo dos Fruticultores do MunicÃpio de Itapajà â AFMI, efetuar as anÃlises tÃcnica, social e ambiental e sob a Ãptica de aceitaÃÃo do consumidor de banana orgÃnica produzida em ItapajÃ, analisar a viabilidade econÃmica da atividade para os produtores associados à AFMI e discutir alguns aspectos relacionados Ãs vantagens e desvantagens da produÃÃo e mercado da banana orgÃnica. A Ãrea de estudo està localizada em ItapajÃ, um dos maiores produtores de banana do Estado do CearÃ, caracterizado por uma intensa modificaÃÃo no espaÃo fÃsico em Ãreas serranas. Fez-se uso de dados tanto primÃrios quanto secundÃrios. O presente estudo classifica-se como sendo de carÃter analÃtico-descritivo. Efetua-se tambÃm uma anÃlise da viabilidade econÃmica para os produtores ligados à referida AssociaÃÃo. A anÃlise dos dados levantados foi efetuada utilizando-se tabelas, quadros e figuras, por meio dos instrumentos da estatÃstica descritiva. A agricultura orgÃnica nesse MunicÃpio à uma experiÃncia inovadora, em que 16 produtores de banana orgÃnica, ligados à AFMI, vÃm desenvolvendo esta atividade em meio a muitos problemas, tais como os de baixa infra-estrutura, principalmente, no que diz respeito à precariedade das estradas, que prejudicam o escoamento da produÃÃo. Concluiu-se que alguns fatores sÃo determinantes para a baixa produtividade dos bananeirais, podendo-se citar os tratos culturais deficitÃrios, a ausÃncia de irrigaÃÃo, a incipiente reposiÃÃo de nutrientes, a alta declividade do relevo, solos pedregosos, alÃm do fato do bananeiral jà ser velho. Registrou-se que a adubaÃÃo orgÃnica (compostagem) à utilizada nas propriedades e que os bananicultores demonstraram ter uma profunda preocupaÃÃo com a questÃo ambiental, buscando a preservaÃÃo da biodiversidade local, mantendo em suas propriedades uma Ãrea de, pelo menos, 20% de mata, ou seja, a chamada reserva legal. Por fim, quanto à viabilidade, concluiu-se que a atividade da produÃÃo de banana orgÃnica em Itapajà à rentÃvel economicamente.
The present research has as main objective to describe the process of organic bananicultura practiced in Itapajà - CearÃ, analyzing the aspects social, environmental and economical of this cultureâs production. Furthermore, the objective specific are: to analyze organic banana's production after the creation of the AssociaÃÃo dos Fruticultores do MunicÃpio de Itapajà â AFMI, to make the analyses technique, social and environmental and under the optical of organic banana's consumer's acceptance produced in ItapajÃ, to analyze the economical viability of the activity for the associated producers AFMI, to discuss some aspects related to the advantages and disadvantages of the production and the organic bananaâs market. The study area is located in ItapajÃ, one of the largest producing of banana of the State of Cearà in Brazil. Itapajà is a city characterized by an intense modification in the physical space in mountainous areas. Primary and secondary datas were used to understand banana's organic production. The present study is classified as analytical-descriptive. Also, an analysis of the economical viability is elaborated for the Association's producers. The analysis of the data was studied through the descriptive statistics instruments and used tables, pictures and illustrations. The organic agriculture in Itapajà is an innovative experience. There are 16 sixteen organic bananaÂs producers that are linked to AFMI. These producers are developing that activity with many problems, for intance, low infrastructure and precariousness of the roads that harm the productionâs drainage. In conclusion, some factors are decisive for the low productivity: the cultural treatments, no irrigation, incipient nutrientsâreplacement, irregular relief, a stony soil and an old plant banana. It was registered the organic manuring (composting of organic matter). Also, it was registered that the organic banana's producers are concerned with the environmental, they preserve the local biodiversity and they preserve an area of, at least, 20% of forest, the call legal reservation, in organic banana's properties. Finally, this activity of organic banana's production in Itapajà is profitable economically.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico
Esta pesquisa teve como objetivo principal realizar uma histÃria oral da EEFM Monsenhor CatÃo PorfÃrio Sampaio, em ItapajÃ-CE, criada pelo padre CatÃo PorfÃrio Sampaio (1928). O recorte de tempo da pesquisa comeÃa em 1936, ano em que a escola passa da categoria Escolas Reunidas de SÃo Francisco para Grupo Escolar de SÃo Francisco, indo atà 1978. No ano de 1979, essa instituiÃÃo deixa de ter somente o Ensino PrimÃrio e passa a adotar tambÃm as sÃries terminais de 5. a 8.Â. Essa mudanÃa decorre da reforma do ensino de 1. e 2. graus, conforme o que estabelecia a Lei n. 5.692/71. ApÃs essa modificaÃÃo, a escola passa a se chamar Escola de Ensino de 1. Grau Monsenhor CatÃo PorfÃrio Sampaio. O objetivo desta pesquisa à saber qual à a representatividade dessa escola para a educaÃÃo do MunicÃpio de ItapajÃ, visto que foi a primeira instituiÃÃo de ensino oficial do MunicÃpio e tornou-se referÃncia educacional para os itapajeenses. A metodologia utilizada ocorreu por meio de um estudo de caso realizado sobre essa escola, anÃlise de documentos e entrevistas semi-estruturadas com ex-integrantes da escola: diretoras, professoras e alunos. As entrevistas foram gravadas, transcritas, digitadas e organizadas em um banco de dados e depois analisadas. As categorias trabalhadas foram: funÃÃo social da escola, cultura e cotidiano escolar, histÃria e memÃria da escola. Os dados da pesquisa revelaram que o seu perÃodo Ãureo ocorreu quando esta pertenceu à categoria grupo escolar. Esse foi o perÃodo em que a instituiÃÃo se afirmou. Os fatores que contribuÃram para que a escola Monsenhor CatÃo se tenha tornado uma referÃncia educacional foram: a rÃgida disciplina, a obediÃncia e o respeito por parte do aluno com relaÃÃo Ãs normas da escola, a primeira escola primÃria do MunicÃpio, a formaÃÃo e o compromisso das professoras/diretoras, a educaÃÃo voltada nÃo sà para os conteÃdos, mas tambÃm para a parte humana, caracterizada por valores morais e Ãticos, a formaÃÃo dos alunos quintanistas, a formaÃÃo cristà e o culto à PÃtria. Estes sÃo os principais fatores que contribuÃram para a formaÃÃo da identidade dessa escola. A escola Monsenhor CatÃo, ou o grupÃo, como à identificada no MunicÃpio, ainda hoje à uma referÃncia educacional em ItapajÃ.
Esta investigaciÃn tuvo como objetivo principal realizar una historia oral de la EEFM Monsenhor CatÃo PorfÃrio Sampaio, en ItapajÃ-CE, creada por el padre CatÃo PorfÃrio Sampaio (1928). El recorte de tiempo de la investigaciÃn empieza en 1936, aÃo en que la escuela pasa de la categorÃa Escola Reunidas de SÃo Francisco a Grupo Escolar de SÃo Francisco, hasta 1978. En el aÃo de 1979, esa instituciÃn deja de tener sÃlo la enseÃanza primaria y pasa a adoptar tambiÃn las series terminales de 5. a 8.Â. Ese cambio deriva de la reforma de enseÃanza de 1. y 2. grados, conforme lo que establecÃa la Ley n. 5.692/71. DespuÃs de ese cambio, la escuela pasa a llamarse Escola de Ensino de 1. Grau Monsenhor CatÃo PorfÃrio Sampaio. El objetivo de esta investigaciÃn es saber cuÃl es la representaciÃn de esa escuela para la educaciÃn del municipio de ItapajÃ, puesto que esta fue la primera instituciÃn de enseÃanza oficial del municipio y se tornà una referencia educacional para los itapajeenses. La metodologÃa utilizada se realizà a travÃs de un estudio de caso realizado sobre esa escuela, anÃlisis de documentos y entrevistas semiestructuradas con ex-integrantes de esa escuela: directoras, profesoras y alumnos. Las entrevistas fueron grabadas, transcriptas, digitadas y organizadas en un banco de datos y despuÃs analizadas. Las categorÃas trabajadas fueron: funciÃn social de la escuela, cultura y cotidiano escolar, historia y memoria de la escuela. Los datos de la enseÃanza revelaron que el perÃodo Ãureo de la referida escuela ocurrià cuando esta pertenecià a la categoria âgrupo escolarâ. Ese fue el perÃodo en que esa instituiciÃn se autoafirmÃ. Los factores que contribuyeran para que la escuela Monsenhor CatÃo se haya convertido en una referencia educacional fueron: la rÃgida disciplina, obediencia y el respecto por parte del alumno con relaciÃn a las reglas de la escuela, la primera escuela primaria del municipio, la formaciÃn y el compromiso de las profesoras/directoras, la educaciÃn dirigida no sÃlo para los contenidos, sino tambiÃn para la parte humana, caracterizada por los valores Ãticos y morales, la formaciÃn de los alumnos quintanistas, la formaciÃn cristiana y el culto a la patria. Estos son los principales factores que contribuyeran para la formaciÃn de la identidad de esa escuela. La escuela Monsenhor CatÃo, o GrupÃo, como la misma es reconocida en el municipio, todavÃa hoy es una referencia educacional en ItapajÃ.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:35:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valterlan Teixeira Araujo.pdf: 5199443 bytes, checksum: f3fe761378a1e9883f0883e4601e3cb9 (MD5) Previous issue date: 2010-02-26
The aim of this research is to discuss the cultural impacts on the families of farmers in relation to the consolidation of the Agricultural Company of Sugar Cane. The sugar cane industry in Brazil historically supports the centralization of land and capital, with a trend of technological improvements that holds and excludes the human workforce. The household production in turn, plays a key role in delivering the products that make the bulk of the basic needs of low income families, contributing to the exports of agricultural products, which enhances and diversifies the human and environmental resources. In this context, it is thought that the cultivation of sugar cane in this micro region broke the routine of farmers, giving these families no chance to establish themselves in accordance with the requirements of the city way of life. In this context, trough a on the spot interview, the backgrounds of fifteen families were built from the ground up , and all these farmers leased land to the Vale Verde Mill. The data were analyzed from a dialectics point of view, which considers the relationship between subjects and informants. These interviews uncovered the core and the values of the native culture, showing the changes that occur because of the migration from the countryside to the cities. Therefore this research shows the social, cultural and economic impacts of the implementation of the sugarethanol industry in this area.
Essa pesquisa tem por objetivo discutir os impactos socioeconômicos e culturais em famílias de agricultores da cidade de Itapaci, Goiás, decorrentes da consolidação da empresa agrícola da canade- açúcar. A indústria da cana no Brasil, historicamente, preconiza a centralização de terras e capital, apresentando uma tendência de verticalização tecnológica poupadora e excludente de força de trabalho humano. A produção familiar, por sua vez, desempenha um papel fundamental na oferta de produtos que compõem a cesta básica das populações de baixa renda, contribuindo na pauta de exportações de origem agrícola, as quais otimizam e diversificam os recursos humanos e ambientais. Nesse contexto, pensa-se que o cultivo da cana-de-açúcar, nessa região, desarticulou a rotina desses produtores, não dando a essas famílias a chance de se estabelecerem conforme as exigências do modo de vida citadino. Nesse contexto, por meio de entrevista in locu, constituíram-se históricos de vida de quinze famílias campesinas, sendo todas produtoras arrendatárias de terras para a Usina Vale Verde. Os dados levantados foram analisados numa perspectiva da dialética, na qual consideram-se as relações de interação entre os sujeitos informantes e pesquisados. Essas entrevistas possibilitaram verificar os sedimentos e valores da cultura nativa e as transformações ocorridas pela migração do homem campo para a cidade. Portanto, essa pesquisa possibilitou o levantamento dos impactos provocados pela implementação da empresa sucroalcoleira nessa espacialidade, tanto nos aspectos culturais quanto sociais e econômicos.

Submitted by Everaldo Pereira (pereira.evera@gmail.com) on 2017-02-19T21:05:11Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_Ana_pinheiro_2012.pdf: 9768696 bytes, checksum: a98965bfccd1adfb134577bfb4b803fc (MD5)
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O magmatismo basáltico da região de Itapé, sudeste do estado da Bahia, compreende rochas de caráter intrusivo, sob a forma de diques. Este conjunto de rochas é parte integrante do Orógeno Itabuna-Salvador-Curaçá, no Cráton do São Francisco e intrudiram terrenos granulíticos polideformados arqueanos e paleoproterozoicos do sul do Estado da Bahia. O enxame de diques máficos de Itapé faz parte do magmatismo básico fissural da Província Itabuna-Itaju do Colônia (PIIC), que está situada na Zona de Cisalhamento ItabunaItaju do Colônia (ZCIIC). Os corpos filonianos são de idade neoproterozoica (entre 0,66 e 0,55 Ga, K-Ar). Apresenta-se de forma expressiva ao longo do leito do rio Colônia, com dimensões variadas, aflorando como corpos tabulares quase sempre em cristas emersas, mas também submersos. São subverticais a verticais e possuem trend preferencial na direção NESW, embora também ocorram corpos na direção NW-SE. Os diques máficos foram classificados quimicamente como álcali-basaltos, havaiitos, mugearitos e lati-basaltos. As características texturais e mineralógicas dos quatro grupos são semelhantes. São rochas mesocráticas com texturas hipocristalina, inequigranular e fortemente porfirítica, ofítica e subofítica e intergranular. Ocorrem fenocristais de plagioclásio, piroxênios (clino e orto) e olivina que juntos perfazem cerca de 75-85% do volume total das rochas, imersos numa matriz de granulação variando de fina a média. Secundariamente ocorrem anfibólio, micas, epídoto, serpentina, idingsita, bowlingita, talco e carbonato que correspondem a produtos de alteração de plagioclásios, piroxênios e olivina. Ocorrem ainda minerais opacos, titanita e raramente quartzo. No contato entre o dique máfico e a encaixante granulítica observou-se a formação de material de vítreo, entretanto à medida em que se afasta do contato, é possível perceber o crescimento dos cristais e formação de textura holocristalina suportando micro, macro e fenocristais de plagioclásio, piroxênios e olivina. O resfriamento gradativo do magma gera o processo deutérico-hidrotermal, no qual há a alteração mineralógica dos principais minerais, além de zoneamento dos plagioclásios e piroxênios. Análises geoquímicas realizadas em onze amostras coletadas na área de estudo indicam que esses copos filonianos possuem tendência alcalina, apresentando número mg# [MgO/(MgO+FeOt)] de 0,36 no latibasalto, de 0,37 a 0,45 nos álcali-basaltos, de 0,31 a 0,44 nos havaiitos e de 0,27 a 0,31 nos mugearitos sugerindo que as rochas de Itapé correspondem a litotipos mais evoluídos. De um modo geral, os padrões de distribuição dos ETR são muito semelhantes entre os quatro grupos, apresentando ETRl (leves) médio a fortemente enriquecidos. Os padrões para os diferentes grupos são aproximadamente paralelos entre si, e esse comportamento revela que a fonte geradora pode ser a mesma para os vários litotipos observados. Todos os grupos de diques máficos de Itapé possuem valores aproximados para o padrão OIB. Os latibasaltos e os álcali-basaltos são os litotipos menos evoluídos, enquanto os havaiitos e mugearitos são os mais evoluídos.
ABSTRACT - The basaltic magmatism in the Itape region, southeast of Bahia, comprises rocks of intrusive character in the form of dykes. This set of rocks is part of Itabuna-Salvador-Curaçá Orogen, in the São Francisco Craton, and intruded archean and paleoprotherozoic granulitic polydeformed terrains of the southern Bahia state. The mafic dykes swarm is part of the fissural basic magmatism of Itabuna-Itaju do Colônia Province (IICP), which is situated in the Itabuna-Itaju do Colônia Shear Zone (IICSZ). The mafic veins are neoprotherozoic age (between 0.66 and 0.55 Ga, K-Ar, according to LIMA et al. 1981). They present in a significant way along the Colônia river, with varying dimensions, arises tabular bodies almost always emerged ridges, but also submerged. These are vertical to subvertical and have the preferred trend in the NE-SW direction, although some bodies also occur in the NW-SE direction. The mafic dykes are chemically classified as alkali-basalts, hawaiites, mugearites and latibasalts. The mineralogical and textural characteristics of the four groups are similar. These rocks are mesocratic with hipocrystalline, inequigranular, strongly porphiritic, ophitic, subophitic and intergranular textures. Occur phenocrysts of plagioclase, pyroxene (clino and ortho) and olivine, which together make up about 75-85% of the total volume of rocks, immersed in a matrix with a grain size ranging from fine to medium. Secondly, there amphibole, white mica, biotite, epidote, serpentine, idingsite, bowlingite, talc and carbonate that correspond to alteration products of plagioclase, pyroxene and olivine. Some opaque minerals occur as accessory mineral. In the contact between the mafic dike and enclosing granulitic observed the formation of glassy material. However, as we move away from contact, it was possible to see the growth of crystals and formation of texture holocrystalline supporting micro, macro and phenocrysts of plagioclase, pyroxene and olivine. The gradual cooling of the magma generates deuteric/hydrothermal process in which is the mineralogical alteration, as well as zoning of plagioclase and pyroxene. Geochemical analyzes made in eleven samples collected in the study area indicate that these mafic veins have a alkaline tendency showing the number mg# [MgO/(MgO+FeOt)] in latibasalt of 0.36, 0.37 to 0.45 in alkali-basalts, from 0.31 to 0.44 in hawaiites, and from 0.27 to 0.31 in mugearites, suggesting that the rocks of Itapé correspond to more evolved rock types. In general, the distribution patterns of REE are very similar to the for the four groups, with LREE (lights) medium to strongly enriched. The patterns for the different groups are approximately parallel to each other, and this behavior show that the generating source can be the same observed for the various rock types. All groups of mafic dykes of Itapé have approximate values for the standard OIB. The latibasalts and alkali-basalts are less evolved rock types, while hawaiites and mugearites are more evolved.

Submitted by Everaldo Pereira (pereira.evera@gmail.com) on 2017-12-12T17:31:06Z No. of bitstreams: 1 Tese_ANACAROLINAPINHEIROAMORIM2017.pdf: 16657465 bytes, checksum: e7a94e31a869b2b6b4ba4db736d535d6 (MD5)
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O magmatismo anorogênico basáltico meso e neoproterozoico na porção sudeste do Estado da Bahia, borda leste do Cráton do São Francisco, compreende rochas de caráter intrusivo que constituem os enxames de diques máficos das regiões de Itajú do Colônia e Itapé (DMIC e DMIT, respectivamente). Esses enxames se inserem no domínio do Orógeno Itabuna-Salvador-Curaçá, alojados nos terrenos granulíticos polideformados arqueanos e paleoproterozoicos, nos domínios da Zona de Cisalhamento Itabuna-Itajú do Colônia e da Província Alcalina do Sul da Bahia. Os DMIC e DMIT fazem parte do magmatismo básico fissural das Províncias Litorânea (PL) e Itabuna-Itajú do Colônia (PIIC) e datam, respectivamente, do Ectasiano (1,38 Ga) e Criogeniano (0,697 Ga). São constituídos por gabros e basaltos, que ocorrem predominantemente ao longo do leito do rio Colônia, aflorando como corpos tabulares de dimensões variadas quase sempre em cristas emersas, subverticais a verticais, com trends preferenciais nas direções NE-SW e NW-SE. Os DMIC foram quimicamente classificados em álcali-gabros, gabros, gabrodioritos, monzogabros e sienogabros, enquanto os DMIT classificam-se em álcali-basaltos, latibasaltos, hawaiitos e mugearitos. Suas características mineralógicas e texturais são, de modo geral, semelhantes. São rochas mesocráticas, cujas principais texturas são holo a hipocristalina, afanítica a fanerítica, porfirítica, glomeroporfirítica, ofítica, subofítica e intergranular. A mineralogia principal é marcada por cristais de plagioclásio, augita e diopsídio, embora também ocorram, por vezes, hiperstênio e enstatita em menores quantidades, além de olivina. Secundariamente verifica-se a presença de hornblenda, clorita, micas, epidoto, serpentina, idingsita, bowlingita, talco e calcita que correspondem a produtos de alteração de plagioclásio, piroxênios e olivina. Ocorrem ainda minerais opacos e, raramente, apatita, riebeckita e quartzo. A investigação geotermométrica indica para os DMIC temperaturas médias de cristalização entre 1000o e 1400oC, e para os DMIT entre 800o a 1400oC. Nos contatos entre os diques máficos e as suas rochas encaixantes observa-se, frequentemente, as chilled margins. Análises geoquímicas e isotópicas revelam para DMIC e DMIT, respectivamente, caráter predominantemente subalcalino de afinidade toleítica e alcalino. Os DMIT exibem padrão de ETR compatíveis com a assinatura de fonte mantélica tipo OIB, assim como os DMIC, que também exibem características do EMORB, sendo os padrões dos dois enxames bastante semelhantes, sugerindo fontes geradoras com características semelhantes para ambos. Os processos de fusão parcial e cristalização fracionada atuaram na gênese desses diques. A evolução geodinâmica desses enxames remete à instalação de prováveis plumas mantélicas na base do Cráton São Francisco-Congo, que registrou diversos eventos magmáticos associados à tectônica extensional.
ABSTRACT The meso and neoproterozoic anorogenic basaltic magmatism in the southeast portion of the State of Bahia, the eastern border of the São Francisco Craton, comprises intrusive rocks that constitute the swarms of mafic dikes in the regions of Itajú do Colônia and Itapé (DMIC and DMIT, respectively). These swarms fall within the domain of the Itabuna-Salvador-Curaçá Orogen, housed in the polideformed archaean and paleoproterozoic granulitic terrains, in the domains of the Itabuna-Itajú do Colonia Shear Zone and the Alkaline Province of South Bahia. DMIC and DMIT are part of the basic fissural magmatism of the Litorânea (PL) and Itabuna-Itajú do Colônia (PIIC) Provinces, and date respectively to the Ectasian (1.38 Ga) and Cryogenian (0.697 Ga). They consist of gabbros and basalts, occurring predominantly along the bed of the Colônia River, emerging as tabular bodies of varying dimensions almost always in emerged crests, subvertical to vertical, with preferential trends in the NE-SW and NWSE directions. DMIC were chemically classified in alkali-gabbros, gabbros, gabbrodiorites, monzogabbros and syenogabbros, while DMIT are classified into alkali-basalts, latibasalts, hawaiites and mugearites. Its mineralogical and textured characteristics are, in general, similar. They are mesocratic rocks, whose main textures are holo to hypocrystalline, aphanitic to phaneritic, porphyritic, glomeroporphyritic, ophitic, subophitic and intergranular. The principal mineralogy is marked by crystals of plagioclase, augite and diopside, although hyperstene and enstatite are also sometimes present in smaller amounts, in addition to olivine. Secondly, the presence of hornblende, chlorite, micas, epidote, serpentine, idingsite, bowlingite, talc and calcite corresponding to products of alteration of plagioclase, pyroxenes and olivine are verified. Opaque minerals and, rarely, apatite, riebeckite and quartz occur. The geothermometric investigation indicates for DMIC average crystallization temperatures between 1000oC and 1400oC, and for DMIT between 800oC and 1400oC. In the contacts between mafic dikes and their nesting rocks, chilled margins are often observed. Geochemical and isotopic analyzes reveal for DMIC and DMIT, respectively, predominantly subalkaline character of toleitic affinity and alkaline. The DMIT show REE patterns compatible with the signature of OIB type mantle source, as well as the DMIC, which also exhibit EMORB characteristics, with the patterns of the two swarms being very similar, suggesting generating sources with similar characteristics for both. The processes of partial melting and fractional crystallization acted in the genesis of these dikes. The geodynamic evolution of these swarms refers to the installation of probable mantle plumes at the base of the São Francisco-Congo Craton, which recorded several magmatic events associated with extensional tectonics.

Introdução: A Leishmaniose Visceral (LV) é uma doença infectoparasitária grave, negligenciada e de caráter zoonótico causada pelo protozoário do gênero Leishmania. Esta doença é transmitida aos animais e seres humanos principalmente através da via vetorial realizada pela fêmea do flebotomíneo do gênero Lutzomia, sendo a L. longipalpis espécie de maior importância na América do Sul. Os cães domésticos são considerados os principais sentinelas da doença na área urbana, todavia, não anula a possibilidade de contaminação de outros animais. Esta patologia possui significativa importância na Saúde Pública, principalmente em países tropicais como o Brasil. Objetivo: Por ser uma doença com elevada disseminação e morbidade, o estudo aplicado objetivou adquirir dados sobre o conhecimento público quanto à doença na região norte do estado do Ceará e quantificá-los. Material e Métodos: Realizou-se um questionário com uma amostra limitada a 60 cidadãos, entre as cidades de Itapajé, Massapê e Sobral, no interior do Ceará. As perguntas contavam com indagações gerais relacionadas ao meio ambiente e formas de controle da doença e indagações específicas relacionadas à transmissão, contaminação em seres humanos e controle de cães infectados. Análise de variância foi o método utilizado para observação das respostas quantitativas. Dentre os voluntários entrevistados 73,4% eram do sexo feminino e 26,6% eram do sexo masculino, os quais não possuíam qualquer formação ou entendimento teórico nas áreas que compreendem a saúde pública, dispondo apenas do conhecimento popular institucionalizado adquirido e perpassado ao longo do tempo. Resultados: Observou-se que 22,4% dos interrogados acreditam que tanto flebotomíneos quanto cães são possíveis transmissores da doença, 51,7% do todo acreditam na capacidade de transmissão da LV através de mordidas ou arranhões de cães infectados e 15,5% julgaram como essencial a eutanásia de cães positivos. Conclusão: Com base nos resultados obtidos observa-se a escassez de conhecimento sobre leishmaniose visceral e a necessidade de ações de promoção em saúde pública nos municípios incluídos no estudo para que sejam esclarecidas as principais características da doença e métodos de prevenção, principalmente no que diz respeito à imputação dos cães como causantes.