Thèses : « Jeunesse.La citoyenneté »

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Théwissen-Leblanc, Sophie. « L’éducation à la citoyenneté dans un programme jeunesse féministe non-mixte : le cas de 'Force des filles, force du monde' ». Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2020. http://hdl.handle.net/10393/40724.

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Résumé :

La contribution de programmes communautaires à l’éducation à la citoyenneté des jeunes au Québec est encore peu documentée. De plus, les jeunes femmes sont souvent négligées dans les études sur la citoyenneté des jeunes et au sein des initiatives d’éducation à la citoyenneté. Basée sur les résultats d’une enquête ethnographique effectuée dans un programme jeunesse féministe non-mixte, cette thèse cherche à contribuer au développement de connaissances sur les apprentissages et l’expérience citoyenne des jeunes en tenant compte de l’importance du croisement du genre et de l’âge. L’analyse démontre que l’approche pédagogique féministe des facilitatrices du programme favorise le développement de savoirs et d’une identité féministes chez les participantes, dans un modèle de citoyenneté orientée vers la justice sociale (Westheimer, 2015). Le programme occupe ainsi un rôle d’éducation à la citoyenneté complémentaire au cadre scolaire, où la critique des discours dominants et des systèmes d’oppression est peu souvent enseignée.

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Fshazi, Falma. « Moralité, loyauté et citoyenneté : l'organisation de la jeunesse dans l'Albanie de l'entre-deux-guerres ». Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0099.

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Cette étude explore les organisations étatique de jeunesse de l’Albanie de l’entre-deux-guerres; l’Entité “La Jeunesse Albanaise” et la Fédération des Associations Artistique and Sportive "La Fraternité Albanaise”. Cet deux institutions constituent les prémices de ce que on trouve en Albanie contemporaine comme le Ministère de Culture, Jeunesse et Sports. Ces deux institutions lesquelles on reliées la jeunesse, l’éducation, le sport et la culture à un plateforme patriotique et on eu un effet durable sur la culture politique de pays, deviennes pour la première fois le sujet d’un recherche socio historique. La thèse propose que ces deux institutions on avancé un projet de citoyenneté pour la société Albanaise. Le but principal de projet c’est de organiser la société nationale a travers la jeunesse et de projeter dans la jeunesse de la ville la bon citoyenneté. En considérant la citoyenneté comme être politique cet étude propose que la ville c’est à la fois une espace de subversion et complicité
This study explores the interwar Albanian state youth organizations, the National Entity “The Albanian Youth” and the Federation of Artistic and Sports Associations “The Albanian Brotherhood. ” They constitute the first examples of the Ministry of Culture, Youth and Sports that we find in present day Albania. These institutions, which related youth, education, sports and culture to a patriotic platform that deeply affected the political culture in the country, become for the first time the subject of a particular socio-historical research. This study proposes that these institutions advanced a project of citizenship for Albanian society. This project consists in the organization of national society through the youth and by projecting onto the city youth the good citizenship. Approaching national citizenship as being political this study suggests that the city emerges at the same time as a space of subversion of and compliance to power

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Chevalier, Tom. « L'Etat social et les jeunes en Europe : analyse comparée des politiques de citoyenneté socioéconomique des jeunes ». Thesis, Paris, Institut d'études politiques, 2015. http://www.theses.fr/2015IEPP0040.

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Cette thèse propose une typologie rendant compte de la diversité des politiques publiques visant à promouvoir l'indépendance des jeunes, ou leur citoyenneté socioéconomique, en Europe. Elle repose sur deux dimensions. La première concerne l’action publique lorsqu’elle vise à promouvoir l’emploi des jeunes grâce à la politique d’éducation et la politique de l’emploi : c’est l’enjeu de la citoyenneté économique des jeunes. Elle peut être inclusive, lorsqu’un pays est fortement macrocorporatiste, ou sélective, lorsque le macrocorporatisme est faible, selon que cette action délivre des compétences à tous les jeunes ou à une partie seulement. La deuxième dimension renvoie à l’action publique lorsqu’elle délivre directement une aide publique aux jeunes. C’est l’enjeu de la citoyenneté sociale des jeunes. Elle peut être familialisée dans les Etats-providence de tradition Bismarckienne, lorsque les jeunes sont considérés comme des enfants, ou individualisée dans les Etats-providence de tradition Beveridgienne, quand ils sont vus comme des adultes. En croisant ces deux dimensions, on obtient quatre régimes de citoyenneté socioéconomique, avec une citoyenneté habilitante (inclusive/individualisée), une citoyenneté encadrée (inclusive/familialisée), une citoyenneté de seconde classe (sélective/individualisée), et une citoyenneté refusée (sélective/familialisée). Dans une première partie empirique, nous classons 15 pays d’Europe de l’Ouest dans cette typologie, après avoir élaboré deux indices synthétiques de citoyenneté économique et de citoyenneté sociale. Puis, dans une deuxième partie empirique, nous procédons à quatre études de cas représentatifs de chaque régime, à savoir la Suède, l’Allemagne, le Royaume-Uni et la France
This dissertation proposed a typology that accounts for the diversity of public policies promoting young people’s independence, i.e. what I call ‘youth welfare citizenship’, in Europe. This typology is built around two dimensions. The first dimension relates to public intervention on the school-to-work transition in order to promote the access to employment for young people, through the education policy and the employment policy: this is the issue of youth economic citizenship. It can be encompassing, when a country is strongly macrocorporatist, or selective, when it is not, according to the distribution of skills among the youth population. The second dimension has to do with public aids from the state towards young people: this is the issue of youth social citizenship. It can be familialized in Bismarckian welfare states, where young people are seen as children, or it can be individualized in Beveridgian welfare states, where young people are deemed to be adults. Combining these two dimensions, we end up with four regimes of youth welfare citizenship: an enabling citizenship (inclusive/individualized), a monitored citizenship (inclusive/familialized), a second-class citizenship (selective/individualized), and a denied citizenship (selective/familialized). In the first empirical part, I classify 15 western European countries into the typology by building two synthetic indices of youth economic citizenship and youth social citizenship. Then, in the second empirical part, I proceed to four case studies, each representing a regime of the typology: Sweden, Germany, the United Kingdom, and France

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Barthélémy, Marc Paul François. « Grandir, apprendre, vivre ensemble : des citoyens au collège ». Paris 5, 2006. http://www.theses.fr/2006PA05H013.

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Grandir, apprendre, vivre ensemble : des citoyens au collège. Ethnographie de l'expérience du collège. Nous interrogeons le lien entre socialisation, subjectivation et éducation à la citoyenneté. L'âge du collège n'est pas une simple période de transition. Il est celui des premières tentatives de dénouer la crise identitaire. Chaque situation scolaire ouvre autant d'espaces de négociation et de construction de soi. Les entretiens portent sur l'effort, les relations entre pairs, la recherche d'une identité de genre, les tensions entre bien-être et juste inégalité des résultats. L'enquête mesure l'écart entre la citoyenneté des textes et les pratiques. Entre désir d'authenticité et nécessité de jouer des rôles, l'intérêt et la valeur des normes dépendent de leurs capacités à faire grandir le jeune, à ses yeux comme à ceux des pairs et des professeurs. Le jeu avec les règles est un mécanisme de résistance et de régulation entre les égos et règles communes
Grow, learn, live together : citizen at school. Sociological point of view of the junior high school expérience. We question the bond between socialization, subjectivation and education to the citizenship. The age of the college is not a mere transitional period. It is the one of the first attempts to untie the identity crisis. Each school situation opens so many spaces of negotiation and construction of one-step. The conversations concern the efforts, the relations between peers, research to an identity of kind, and the tensions existing between well-being and just disparity of the results. The inquire mesures the gap between citizenship of the texts and practices. Between a will of authenticity and necessity of playing roles, the interest of the standards depend on their capacities to make the young person grow, at his own eyes of the peers and the professors. The game with rules seems to be a mechanism of resistance and regulation between egos' logic and common rules

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Pinet, Nicolas. « La politique au-delà de la vie politique : pratiques et représentations de la citoyenneté chez les jeunes adultes à Santiago du Chili, New York et Paris ». Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0047.

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Une généalogie des notions connexes d’individu et de citoyenneté modernes met en évidence l'arrière-plan conceptuel commun aux trois pays de l'étude (modèle contractualiste). Au-delà de ce fonds théorique commun, on montre, à partir de données agrégées qu'il existe des variations nationales substantielles dans les manières de faire société (rapport aux inégalités, conceptions de la citoyenneté et répertoires d'actions politiques). Ces différences, analysées en termes de cultures politiques nationales, sont typifiées en faisant référence aux grands courants de la pensée politique (libéralisme et républicanisme, principalement). Sur cette toile de fond, l'analyse des entretiens approfondis réalisés avec des jeunes adultes (25-34 ans) des trois villes fait apparaître que les conceptions de la citoyenneté les plus revendiquées prennent sens non en opposition avec la figure de l'individu, mais en lien avec elle, les idéaux de transformation sociale et d'épanouissement individuel allant souvent de pair dans les discours (logique circulaire). Il apparaît aussi que, pour ces jeunes adultes, l'espace de la politique excède largement ce que l'on appelle communément la vie politique. 2/3 des personnes interrogées revendiquent ainsi des actions qu'elles qualifient de politiques alors même qu'elles sont sans rapport avec la sphère des gouvernants. Ces pratiques immédiates de la citoyenneté -par opposition aux pratiques de la citoyenneté qui visent à produire un changement social par une médiation de la sphère des gouvernants (pratiques médiates) -remettent en question la représentation d’autonomisation de la politique comme pouvoir surplombant (repolitisation du social)
The first step of the analysis shows that the three polities are organized around the same political principles, with a central role given to the individual and the citizen in foundational discourses. We called this common representation background a "contractualist model". But beyond this shared matrix, data analysis shows substantial national difference regarding a couple of key issues like perceptions of inequalities, conceptions of citizenship and repertories of political actions. I propose an interpretation in terms of national political cultures typified as predominantly liberal (United Stats) republican (France) or mixed (Chile). In-depth interviews conducted with young adults (25-34 years old) in the 3 cities are analyzed within the conceptual framework previously built. It appears thus that the conceptions of citizenship they evoke most frequently associate rather than oppose the figures of the individual and the citizen: ideals of social transformation and personal accomplishment are conceived as walking hand in hand (circular logic). It also appears that for these young adults, the political realm goes well beyond political life. 2/3 of the interviewees claim actions they call political even if they show no relation with the sphere of government proper. I refer to these action "immediate practices of citizenship" as opposed to practices of citizenship that aim at social change through the mediation of the sphere of government ("mediate practices"). Claiming immediate practices of citizenship challenges the representaion of politics as an autonomous and overhanging sphere of power and repoliticize the social realm

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Lebrun, Andréanne. « Modèles citoyens proposés à la jeunesse dans les programmes et les manuels d’hygiène, de bienséances et de civisme du secondaire catholique public au Québec (1943 - 1967) ». Mémoire, Université de Sherbrooke, 2014. http://hdl.handle.net/11143/5448.

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Ce mémoire propose de reconsidérer notre compréhension de l’historicité de la notion d’éducation à la citoyenneté au Québec. Pour ce faire, plutôt que de se concentrer sur l’enseignement de l’histoire nationale, il explore les modèles citoyens véhiculés par les manuels et les programmes d’hygiène, de bienséances et de civisme approuvés à l’intention du secondaire catholique public entre 1943 et 1967 au Québec. Si la volonté de dispenser une formation citoyenne au sein de l’école québécoise est antérieure à 1943, elle revêt un sens nouveau avec l’obligation scolaire jusqu’à 14 ans, car ses contenus rejoignent un nombre croissant d’élèves. Ce mouvement de démocratisation scolaire s’affirme avec le programme de 1956 qui constitue un tournant en revendiquant la reconnaissance des caractéristiques et des besoins psychologiques des adolescents et en prônant une pédagogie citoyenne active. En prêtant attention aux mécanismes d’inclusion et d’exclusion de la citoyenneté à l’œuvre, et en dégageant du coup la recherche de la seule dimension nationale, nous examinons comment les composantes de genre, d’âge, de classe sociale, d’appartenance ethno-linguistique et de capacité intellectuelle modulent les conceptions de la citoyenneté proposées aux élèves. Ce faisant, nous retraçons le passage d’un mode collectif de citoyenneté, où le bien commun prime sur les intérêts individuels, à un mode plus individualiste.

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Audrain, Xavier. « Des "punks de dieu" aux "taalibe citoyens" : Jeunesse, citoyenneté et mobilisation religieuse au Sénégal : Le mouvement mouride de Cheikh Modou Kara (1980-2007) ». Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010351.

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Cette étude est divisée en sept chapitres qui suivent une logique chronologique afin de mieux faire ressortir l’aspect processuel de la trajectoire du marabout, de ses mouvements et de ses taalibe. Cette démarche rend saillantes à la fois les évolutions parfois contradictoires de ces trajectoires et la contingence dans son déroulement. Une lecture historicisée sérieuse de cette trajectoire permet entre autre de se défaire de toute théorie du complot quant à la success story du mouvement, qui semble avoir autant rencontré que construit une demande sociale auprès d’une frange de la population, tout en sachant se renouveler au cours de ces vingt dernières années pour apparaître comme un fait social incontournable de ce XXIe siècle. Au-delà du découpage en chapitre, trois grandes parties se dessinent. La première regroupe les trois premiers chapitres et correspond à la période antérieure à la formation de la dahira en 1994. Le marabout occupe encore une place marginale au sein de la confrérie et fait émerger une contre-culture urbaine religieuse avec de jeunes décalés en pleine déconnection sociale. La seconde partie, composée des chapitres 4 et 5, traite de la mise en place de la dahira de Cheikh Modou Kara, du MMUD, de son organisation et de ses innovations dans la manière de gérer ses taalibe. Enfin, une troisième partie avec les chapitres 6 et 7 est consacrée aux activités concrètes du MMUD et du PVD, à la question du passage au politique du mouvement, et des mécanismes concrets de subjectivation politique des taalibe. Ainsi un des enjeux de cette thèse est de mener de front à la fois une analyse historicisée du mouvement pour bien en comprendre les différentes phases et les importantes modifications de ce dernier au cours des trente dernières années, et à la fois de se concentrer sur les mécanismes moteurs des processus de subjectivation politique des individus et les modalités du passage au politique. Ainsi, nous nous intéressons autant à la trajectoire du marabout et à l'évolution du mouvement dans une perspective d'analyse par le "haut", des leaders et des structures, qu'aux vécus des taalibe et à leurs trabsformations personnelles, quel que soit la réussite électorale du mouvement.

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Trucco, Daniela. « Giovani musulmani figli di immigrati e cittadinanza. Un'analisi delle rappresentazioni sociali in Italia alla luce del caso francese ». Thesis, Nice, 2015. http://www.theses.fr/2015NICE0019/document.

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Après avoir été un pays d'émigration pendant plus d'un siècle, l'Italie a connu trente ans d'immigrations internationales. Dans ce contexte, la question se pose aujourd'hui de la citoyenneté des jeunes enfants d'immigrés, dans le sens formel d'accès à la nationalité – aujourd'hui fondé sur le droit du sang, et sur un mode d'acquisition iure soli subordonnée à la résidence, à une déclaration de volonté de l'intéressé, et différée à sa majorité – et dans le sens substantiel d'inclusion dans la communauté politique. La thèse a l'objectif d'ouvrir à l'enquête empirique ce concept – central dans la science politique mais également «essentiellement contesté» - dans ses relations aux sphères du national, du religieux et du politique, et de repenser ainsi la question de la citoyenneté nationale. Elle se constitue de deux parties : l'analyse des représentations sociales de la citoyenneté au sein d'un groupe de «jeunes musulmans enfants d'immigrés» dans la ville de Gênes – aboutissant sur la construction de trois «modèles de citoyenneté» ; et une enquête de terrain au sein d'associations dites «de jeunes musulmans» ou « enfants d'immigrés », et au sein de l'Ufficio Cittadinanza del Comune di Genova. L'ethnographie permet de compléter l'analyse en prenant en considération les pratiques et les processus par lesquels différentes significations de la citoyenneté sont négociées par une pluralité d'acteurs au sein de relations de pouvoir. Une approche comparative construisant le cas français comme « cas miroir » permet de mettre en discussion la conception hyper-typée opposant « nation ethnique » et « nation éthique », et de proposer quelques pistes de montée en généralité théorique
After more than a hundred years of massive emigration and about thirty of immigration, Italy now faces the issue of second generation immigrants' citizenship, both in the sense of the acces to legal status of citizen – now based on ius sanguinis, with the possibility of acquiring the citizenship iure soli at the age of eighteen under the condition of permanent residence and following an expression of intent – and in the substancial sense of inclusion within the political community.This dissertation has the aim to open the concept of citizenship – as central in the political science as it is «essentially contested» - to empirical research, in its connections with national, religious and political spheres, leading to a rethinking of the national citizenship question. It is broadly devided into two parts : in the first, social representations of citizenship among a groupe of «young muslim immigrants children» are analysed, leading to three «models of citizenship»; in the second, a fieldwork within «young muslim immigrants children» associations and within the Citizenship Office of Genoa Municipality is realised. Ethnography permits to complete the analyses by taking into accout practices and processes through wich different meanings of citizenship are negociated, among power relations. A comparative approach adopting the French case as a «mirror» to the Italian one, allows to discuss a stereotyped opposition between «ethnical» and «ethical» nations, and propose a few paths to theoretical generalization

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Nicolas, Claire. « Sport, citoyenneté et genre en Afrique de l’Ouest : histoire sociale et politique comparée de la jeunesse au Ghana et en Côte d’Ivoire au XXe siècle ». Thesis, Paris, Institut d'études politiques, 2019. http://www.theses.fr/2019IEPP0046.

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Résumé :

Ce travail explore une facette inédite de la formation citoyenne postcoloniale en Afrique de l’Ouest au XXe siècle. Ainsi, cette thèse propose de comparer la constitution et le déploiement de trois dispositifs d’activités physiques et sportives au Ghana et en Côte d’Ivoire. Il s’agit de comprendre la manière dont les sports, les mouvements de jeunesse et l’éducation physique ont participé à construire l’histoire sociale et politique des jeunesses ghanéennes et ivoiriennes. Cette étude montre comment dans les deux pays, les activités physiques et sportives ont été employées par les États coloniaux et postcoloniaux pour promouvoir la formation d’un jeune citoyen idéal : sportif, masculin, urbain, scolarisé et loyal à l’État. D’une part, cette recherche vise à mettre en évidence l’ambivalence qui se joue dans la pratique sportive, entre émancipation et subordination. D’autre part, il s’agit d’éclairer la manière dont les dispositifs d’activités physiques et sportives ont contribué à la définition et l’encadrement d’identités sexuées. Cette thèse s’appuie sur des archives récoltées au Ghana, en Côte d’Ivoire, au Sénégal, en France, en Grande-Bretagne, en Suisse et aux États-Unis et sur des entretiens biographiques réalisés auprès d’une quarantaine d’anciens sportifs ghanéens et ivoiriens
This thesis explores an unprecedented aspect of postcolonial citizen training in West Africa during the twentieth century. It compares the making and unfolding of three sporting and physical activity infrastructures in Ghana and Côte d’Ivoire and reveals how sports, youth movements and physical training have helped to build the social and political history of Ghanaian and Ivorian youths. The study shows how, in both countries, physical and sporting activities were used by colonial and postcolonial states to promote the formation of a young idealized citizen: athletic, urban, educated and loyal to the state. On the one hand, this research highlights the ambivalence at play within sporting practice, between subordination and emancipation. On the other hand, it illuminates how sporting and physical activities were instruments that contributed to the redefining and reinventing of gendered social identities. This thesis is based on archives collected in Ghana, Côte d’Ivoire, Senegal, France, Great-Britain, Switzerland and the USA and biographical interviews with forty former sportsmen and sportswomen in Ghana and Côte d’Ivoire

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Arslan, Leyla. « Entre assignation et sentiment d'appartenance, l'ethnicité des jeunes français de culture "musulmane" : différenciations liées à l'ascension sociale et émergence de l'individu ». Paris, Institut d'études politiques, 2009. http://www.theses.fr/2009IEPP0013.

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Cette thèse étudie la construction et le déploiement de l'ethnicité, dans les sphères publique et privée, de jeunes étudiants Français cumulant une série de stigmates, religieux (islam), social (de quartiers populaires) ou ethnique (origine maghrébine, turque et africaine). Il s'agit de comprendre comment, en contact avec de nombreux acteurs (famille, école. . . ), les enquêtés construisent au cours de la socialisation primaire leur ethnicité dans un contexte de déstructuration des communautés d'origine, laissant plus de place aux choix identitaires individuels. Le rapport aux différences sera conditionné davantage par leur parcours social, en particulier scolaire et de leurs chances d'ascension sociale que par leur appartenance familiale ou leur perception du religieux. Comment se déploie alors cette ethnicité ? Est-elle instrumentaliste, symbolique ou de nature encore différente ? Si plusieurs entrepreneurs identitaires ont émergé ces dernières années, proposant des définitions identitaires collectives en terme ethnique, religieux ou post-colonial, il existe pourtant un profond décalage entre leur discours et celui des enquêtés, dont les pratiques et l'expérience s'expriment par des modes d'actions et des références plus universalistes. Le rapport à l'ethnique, au religieux, au post-colonial tiennent plus lieu d'une référence affective, plus ou moins apaisée que d'une référence instrumentaliste. L'ethnicité des enquêtés se définirait-elle alors comme symbolique comme pourrait le faire supposer l'examen de leurs pratiques de loisirs et de consommation ? Cela pourrait-il alors expliquer la faiblesse de mouvements collectifs à base ethnique et religieuse en France ?
This work deals with the construction and the expansion of ethnicity of young French students holding a plurality of stigmata: religious (Islam), social (living in working-class suburbs of Paris) and ethnic (foreign origins: Arabic, Turkish or African) in the public sphere as well as the private sphere. The main question is how these people construct their ethnicity in contact with numerous actors (family, friends, neighborhood, school) during their primary socialization even when their communities lose ever more cohesion, giving the individual more opportunities to choose the content of their identities. The results of the survey display that the connections with the "differences" won't be governed as much by the type of family or the perception of religion than the social and scholastic path of the individual and his perception of social mobility, which is formalized by a typology. How does this ethnicity unfold? Is it instrumentalist, symbolic or of an other kind? Several “entrepreneurs of identity” have appeared during these last years, proposing collective identities defined in ethnic, religious or post-colonial terms. However, there is a deep gap between their discourse and those of the interviewed people. Their actions and their experience are turned toward more universal collective action (vote, scholastic support, etc. . . ). The expression of ethnic, religious or post-colonial references is more or less appeased and more affective than instrumentalist. Could their ethnicity be defined as symbolic as the analysis of their discourse and practices, especially those of consumption and free time, may suggest? Could this definition explain the weakness of ethnic and reli

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Landry, Daniel. « Les motivations à l'engagement citoyen chez la jeunesse québécoise à l'ère postmoderne ». Thesis, Université Laval, 2009. http://www.theses.ulaval.ca/2009/26134/26134.pdf.

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Bazyomo, Emile Pierre. « Education aux médias au Burkina Faso : enjeux et perspectives pour une éducation à la citoyenneté ». Phd thesis, Université de la Sorbonne nouvelle - Paris III, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00955866.

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La mondialisation de l'information et de la communication fait apparaître un choc plus ou moins violent entre cultures et visions du monde. La réduction des distances physiques n'a fait en réalité et de façon paradoxale qu'accroître les distances culturelles. En Afrique, une angoisse terrifie : comment éduquer ses enfants ? Comment négocier la distance entre " l'enfant qui est de son temps " et les valeurs culturelles, morales, traditionnelles? Comment, en effet, s'ouvrir à la modernité, symbole d'européanisation tout en préservant son identité culturelle ? Cette thèse qui dresse le rapport des élèves aux médias au Burkina Faso s'efforce de décrire l'univers référentiel des parents et éducateurs qui se heurte au quotidien des enfants envahis par les médias. L'éducation aux médias qui s'impose n'a par conséquent pas pour cible que les enfants. Au Burkina Faso, si l'adoption de la signalétique jeunesse est en soi une des réponses à cette problématique violente, son application quotidienne est une gymnastique. Comment par exemple affirmer qu'une scène est indécente, et pour qui ? Comment concilier les désirs de liberté des jeunes assouvis par la consommation des productions médiatiques généralement venues d'ailleurs et la nécessité de les protéger des contenus inadaptés? Le contemporain est certes une réalité temporelle. Il est aussi et surtout spatial. En d'autres termes, ce qui est autorisé, admissible, permis ou tolérable aujourd'hui et qui ne l'était pas hier, peut être, dans le même temps et sous d'autres cieux, impensable, inadmissible, intolérable et condamnable. La lecture analytique des programmes scolaires du pays a montré l'urgence que l'école burkinabé a à prendre en charge la problématique des médias dans un contexte où, d'une part la rivalité entre les deux institutions reste une réalité, et d'autre part la démocratie est en construction.

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Brown, Claire. « Le journal télévisé pour enfants en France et au Royaume-Uni : l'enfant téléspectateur, l'information, l'actualité et la citoyenneté ». Thesis, Paris 3, 2013. http://www.theses.fr/2013PA030052/document.

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Cette thèse de doctorat s’intéresse à la production du Journal Télévisé (JT) pour enfants à travers une mise en parallèle entre le JT Mon Kanar en France (2002-2005)et le JT Newsround au Royaume-Uni (1972-aujourd’hui). Nous nous intéressons plus particulièrement aux conceptions culturelles de l’enfance, et en quoi ces conceptions influent sur la longévité d’une émission au sein d’une grille de chaine de télévision publique (France Télévisions et la British Broadcasting Corporation). Nous nous intéressons aux concepts de citoyenneté et de participation au sein du genre du JT. Le travail de recherche s’intéresse à la projection de l’image de l’enfant téléspectateur au sein du JT pour enfants par à la fois les présentateurs et le contenu des émissions,l’équipe éditoriale, les producteurs, les directeurs Jeunesse, ainsi que par le personnel de la chaine en général, en passant par la politique des chaines et les institutions de contrôle telles que le CSA, BBC Trust et Ofcom
The following dissertation looks at the production of news programmes for children,through a comparison between the French news programme Mon Kanar (2002-2005)and the British news programme Newsround (1972-today). We specifically look atcultural concepts of childhood, and how thèse conceptions influence the longevity of aprogramme Inside a public channel’s programmation (France Télévisions and theBritish Broadcasting Corporation). We look at the child viewer’s projected imageInside the news programme, through not only the presenters and the content of thenews programme but also through the editorial team, the producers, the Children’sprogramme directors, the channel’s personnel, and through the controlling institutionslike the CSA, BBC trust and Ofcom

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Geka, Maria. « Penser le rapport des jeunes à la politique : une étude de valeurs et de représentations sociales ». Paris, EHESS, 2003. http://www.theses.fr/2003EHES0103.

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Ce travail a pour objectif principal l'étude des représentations sociales de la politique chez les jeunes Grecs en articulation avec leurs valeurs, leurs pratiques politiques et leurs appartenances sociales. Est privilégiée l'approche dialectique et relationnelle (sujet, objet, contexte) dont le modèle des représentations sociales permet de mettre en oeuvre la valeur heuristique. Cette recherche s'attache aux deux processus d'objectivation et d'ancrage des représentations sociales tentant d'expliquer les principes de structuration et de fonctionnement des représentations de la politique. Un dispositif d'enquête, se basant sur le support linguistique, verbal, discursif à l'aide des techniques d'associations libres, d'entretiens semidirectifs et d'un questionnaire, a été mis en place. L'approche multi-méthodologique (à la fois quantitative et qualiquative) comporte trois campagnes de recherche auprès des jeunes Grecs de 17 à 28 ans, distingués en fonction des variables suivantes : sexe, statut (lycéens, étudiants, salariés) et engagement dans une organisation politique ou sociale. C'est par une telle approche qu'une nouvelle problématique de la politique est abordée, en mettant en évidence les interactions et les correspondances entre représentations, pratiques et valeurs
The present dissertation proposes an alysis of social representations among youg Greeks in relation to their values, their political conceptions or practices and their social status. A dialectical and relational approach (of subject, object and context) has made is possible to present the heuristic value through the double process of objectivation and anchorage of social representation; hence what is achieved is an explanation of the principles that govern the structure and the functioning of political representations. A survey was led based on the linguistic, verbal and discursive using techniques of free association, of semi-directive interviews and a questionnaire. This complex methodological approach (both quantitative and qualitative) was achieved through three separate research sessions among young Greeks of the ages 17 to 28. The later were distinguished with respect to the following variables: sex, status (high-schools students, university students and salaried employees) and finally participation in a political or social group. Through this approach and by shedding light on the interactions and correspondences between representations, practices and values, this dissertation presents a new perspective concerning of the notion of politics

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Bourjot-Deparis, Julien. « L'étiquetage social au service du marketing social ». Thesis, Paris 9, 2015. http://www.theses.fr/2015PA090056.

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L’étiquetage social est une technique de persuasion qui consiste à attribuer à un individu une étiquette (sous forme de trait de personnalité ou de valeur) dans le but de le voir se conformer à celle-ci. Cette approche, qui est par essence positive pour l’individu cible car elle est basée sur un étiquetage de valeurs socialement valorisées, permet d’obtenir de bons résultats sur les changements de comportements. Ce travail de thèse se propose spécifiquement d’interroger l’efficacité de l’étiquetage social dans une démarche de marketing social. A l’aide de quatre études expérimentales, nous testons la pertinence de la méthode dans les domaines de la citoyenneté et des impôts (études 1.1 & 1.2), de la consommation étudiante de drogue et d’alcool (étude 2), et de la sensibilisation à l’écologie d’enfants (étude 3). Nous montrons que la technique peut être efficace dans une démarche de communication sociale, mais nécessite pour cela un effort préalable de compréhension des spécificités du contexte d’application
Social labeling is a persuasion technique which consists of assigning a label to an individual (i.e. personality trait or value) in order to see him/her comply with it. This approach, which is positive for the target individual because it is based on labeling socially valued qualities, provides good results on behavioral changes. This work intends to question the effectiveness of social labeling in a social marketing approach. Using four experimental studies, we test the relevance of the method in the areas of citizenship and taxes (studies 1.1 & 1.2), students drug and alcohol use (study 2), and children environmental awareness (study 3). We show that the technique can be effective in a social communications approach, but requires an appropriate understanding of the application context

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Pujo, Pauline. « Transmettre l'histoire pour former les citoyens : écriture et réécriture des livres d'histoire pour la jeunesse dans l'espace germanophone et en France (1760-1800) ». Thesis, Paris 4, 2015. http://www.theses.fr/2015PA040195.

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Résumé :

Au fil des bouleversements politiques qui marquent l'espace germanophone et la France entre 1760 et 1800, la transmission du savoir historique voit ses missions, ses contenus et ses modalités profondément transformés. Répertoire d'exemples préparant les futurs souverains à l'exercice du pouvoir, l'enseignement de l'histoire s'insère dans le cadre d'États-nations qui réforment leurs systèmes éducatifs et intègrent une part grandissante de leur population dans la sphère politique. De fortes relations intertextuelles se tissent alors entre les livres d'histoire pour la jeunesse allemande et française – réécritures, traductions, compilations, synthèses, extensions, reprises de textes anciens ou étrangers re-contextualisés dans de nouvelles situations pédagogiques et politiques, qui contribuent à inventer le citoyen/Staatsbürger moderne. Deux formes de représentation sont examinées : les recueils d'histoires exemplaires, et à travers eux les recompositions des rapports entre morale et politique, et les tableaux synoptiques, outils pédagogiques qui mettent en lien les modèles politiques avec des modes d'ordonnancement des faits. Entre émancipation et discipline, ces deux formes induisent différents usages pédagogiques et modes de lecture par l'éducateur et par l'élève. Ces pratiques du texte peuvent à leur tour être modifiées selon les fonctions attribuées à la transmission de l'histoire voulues par le contexte politique : formation de futurs fonctionnaires, éveil de l'enthousiasme chez le citoyen-soldat ou encore complément à la lecture de la presse pour le jeune adulte – fonctions qui impliquent des définitions plus ou moins inclusives de la citoyenneté
In a time of political upheaval in the Germanies and France, the transmission of historical knowledge underwent a profound transformation that affected its aims, its contents as well as its methods. In earlier periods, history was a collection of examples written as a guide for future sovereigns in order to compensate for their lack of experience. Between 1760 and 1800, an increasing proportion of the population was integrated into the political sphere, especially through gradual reforms in education in the emerging nation states. German and French authors copied, rewrote, synthesized, compiled and expanded upon one another's handbooks or children's books. They also reused and updated older teaching material, thus helping to redefine citizenship. Two forms of historical representation are analyzed: firstly, collections of exemplary stories – and through them the changing relationships between morality and politics. Secondly, such educational tools as timelines and more elaborated forms of historical overviews highlight the links between political models and the presentation of historical facts. Between emancipation and discipline, both forms induced different uses and reading modes from educator and pupil respectively. These uses could be modified according to the functions assigned to the transmission of history in the various political contexts: the training of future officials, the awakening of patriotic enthusiasm in the citizen-soldier or the introduction to a critical reading of the press for young adults – functions that implied a wide range of inclusive or exclusive definitions of citizenship

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Koebel, Michel. « LE RECOURS A LA JEUNESSE DANS L'ESPACE POLITIQUE LOCAL. LES CONSEILS DE JEUNES EN ALSACE ». Phd thesis, Université Marc Bloch - Strasbourg II, 1997. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00319221.

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Résumé :

Après une apparition furtive dans les années 60, les conseils municipaux d'enfants et de jeunes se sont principalement développés depuis les années 80 en France. Le phénomène a été étudié ici sous l'angle sociologique, en référence à la théorie systématique de l'habitus et du champ de Pierre BOURDIEU. A la lumière de l'analyse des caractéristiques et des représentations de 75 agents issus de l'espace politique local, l'auteur montre que les conseils de jeunes sont des stratégies politiques et subissent de ce fait les déterminismes propres à l'espace de référence. Les représentations des agents à propos des conseils de jeunes se rapprochent de modèles qui s'opposent dans un rapport d'homologie avec leurs appartenances politiques, et sont en partie déterminées par leur âge et leur proximité familiale, professionnelle ou associative, présente ou passée, avec des enfants ou des jeunes. La signification sociale du recours politique à la jeunesse est à mettre en rapport avec la crise du politique, perceptible à travers la montée de l'abstentionnisme, la méfiance à l'égard du monde politique et la progression du Front National. Le conseil de jeunes apparaît alors comme la recherche, par les élus locaux, d'un accroissement de leur base de légitimation et d'un renforcement de l'ordre politique établi et des valeurs démocratiques qui sont au principe de leur légitimité. Les enfants et les jeunes, du fait de leur innocence politique, permettent d'éviter toute critique aux élus qui les mettent en scène et peuvent incarner l'engagement politique dans son sens le plus noble, la stratégie étant d'autant plus efficace qu'elle dénie son enjeu politique. Sous couvert d'apprentissage de la citoyenneté, les conseils de jeunes assurent une sensibilisation aux règles élémentaires du jeu politique et à leur acceptation. Croyant parfois promouvoir de nouvelles formes de participation démocratique, les promoteurs de conseils ne font que reproduire les formes actuelles de la démocratie.

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Desroches-Maheux, Ève. « Quotidien et implication citoyenne : regard anthropologique sur la jeunesse kanak à Koné (Nouvelle-Calédonie) ». Master's thesis, Université Laval, 2016. http://hdl.handle.net/20.500.11794/27187.

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Résumé :

Ce mémoire a pour but de décrire et d’analyser la diversité des expériences de jeunes Kanak et d’explorer comment ils font preuve d’agencéité en vue de prendre part au « vivre ensemble » en Nouvelle-Calédonie. Ne pouvant couvrir l’ensemble de la « jeunesse kanak », la recherche porte en particulier sur une « bande » de jeunes de Koné impliquée dans des associations régies par la loi du 1er juillet 1901 et dont les activités se déroulent autour d’une maisonnée du quartier des Cigales. L’analyse révèle qu'on ne peut réduire les expériences et pratiques des jeunes aux discours dominants qui les enferment dans une culture ancestrale immuable et qui mettent surtout l’accent sur leur inadéquation dans le monde contemporain et leurs problèmes. Les jeunes sont dotés de capacités créatives, désirent contribuer à la société, mais surtout, à y avoir un espace de parole. La recherche montre également que les expériences et initiatives des jeunes doivent être comprises en relation avec la « situation » contemporaine dans laquelle elles prennent place et qui est caractérisée par les transformations du contexte social, politique et économique de la Nouvelle-Calédonie depuis la signature de l’Accord de Nouméa (1998). Mots-clés : Kanak, Nouvelle-Calédonie, jeunes, destin commun, citoyenneté, vie quotidienne, milieu urbain, autochtone.
This master thesis seeks to demystify the diverse experiences of youth in New Caledonia and explores the manifestations of agency by a particular group of young Kanak as they take part in a “collective form of existence” (vivre ensemble) in New Caledonia. The group is composed of young men and women of Koné involved in associations governed by the law established on July 1st 1901 and whose activities primarily revolve around a house located in the Cigales neighbourhood and it’s household. The analysis reveals that youth experiences and practices cannot be reduced to the representations put forward by dominant discourses. These, in fact, wrongly portray young Kanak as being trapped in an unchanged and immobile ancestral culture, and focus primarily on their inadequacy in today’s world as well as on their problems. It is argued that young Kanak possess creative capacities, want to contribute to society and aspire, for most of all, to take an active and vocal part in it. This research further shows that their experiences and initiatives must be contextualised, meaning considered in relation to the contemporary “situation” (social, political and economic) brought by the Nouméa Accord of 1998 according to which these are shaped. Keywords: Kanak, New Caledonia, Youth, shared destiny, citizenship, everyday life, urban milieu, indigenous people.

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Anselme, Marina. « Représentations et manifestations citoyennes des jeunes issus de l'immigration : le cas des jeunes résidant dans le bassin genevois ». Paris 5, 2008. http://www.theses.fr/2008PA05H096.

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Se référer à la citoyenneté comme une représentation structurant le rapport à autrui dans l'espace public et, de ce fait, comme élément structurant de la vie sociale et politique d'un pays, conduit à réfléchir sur les manières d'être et de vivre ensemble dans nos sociétés contemporaines. A partir de la façon dont la citoyenneté est conçue et acquise par les individus, on peut distinguer les différentes traditions historico-nationales d'intégration des populations immigrantes par l'Etat d'accueil. En analysant les modalités dont chaque individu d'origine immigrante appréhende et conçoit sa propre condition de citoyen, il est possible de distinguer des dynamiques et manifestations identitaires qui rendent compte du type de rapport que l'individu établit avec les pays de résidence et d'origine, ainsi qu'avec leurs cultures ; bref, il est possible de définir le type de citoyen qui en découle. Et c'est précisément dans ce cadre-là que cette recherche trouve son sens ultime et ses motivations. Au cours de cette recherche, nous avons essayé de comprendre comment les jeunes se représentent leur « être citoyen », comment ils se positionnent dans l'espace public vis-à-vis des autres citoyens et des institutions qui composent leur nation de résidence, comment ils aménagent les différents liens entretenus entre leur héritage et leur vie présente, entre le pays qui les a vus naître et grandir (le pays de résidence) et celui où ils reconnaissent avoir leurs racines (le pays d'origine) ; enfin, quels types de liens et de rapports ils établissent avec la société. Afin de saisir méthodologiquement et sociologiquement cette question, nous avons construit une typologie qui repère trois modèles ou systèmes spécifiques de manifestations et représentations citoyennes: le citoyen sociétal, le citoyen composé et le citoyen latent
Referring to citizenship as an element that structures one's relationship to the other in the public sphere and thereby structures the social and political life of a country calls for one to reflect on ways of being and living together in our contemporary societies. Different historic and national traditions of immigrant population's integration into the State can be understood according to the manner in which individuals of immigrant-origin conceive of citizenship and acquire it. And analyzing the modalities by which each individual of immigrant origin grasps and expresses his or her own condition of citizen, it is possible to understand dynamics and identity-related behaviour which take into account the type of relationship those individuals establish with the country of residence and the country of origin, as well as with their cultures; in short it is possible to define the type of citizen which results from these relationships. Moreover, it is precisely in that framework that this research finds it ultimate sense and motivation. In the course of this research we have tried to understand how the youth imagine what it means for them «to be a citizen », how they position themselves in the public space in relationship to other citizens and institutions which comprise their nation, how they manage the different ties that have been maintained between their heritage and their present life, between the country which has seen their birth and growing up (the country of residence) and the country where they know they have their roots (the country of origin); in short, what types of ties and relationships they establish with the society. Ln order to examine methodologically and sociologically this question, we have constructed a typology which references three models or specific systems of civic actions and images: the societal citizen, the composite citizen, and the latent citizen

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Croteau, Normand. « Les représentations citoyennes des jeunes de 18 à 24 ans / ». Thèse, Rouyn-Noranda : Université du Québec en Abitibi-Témiscamingue, 2007. http://www.uqat.ca/bibliotheque/theses/normandcroteau.pdf.

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Maîtrise en développement local et régional (M.A.) - Université du Québec en Abitibi-Témiscamingue, 2007.
Mémoire présenté à l'Université du Québec en Abitibi-Témiscamingue comme exigence partielle du programme de maîtrise en développement local et régional. CaQQUQ Comprend des réf. bibliogr. (f. 124-126). Publié aussi en version électronique. CaQQUQ

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Frigon, Esther. « L’engagement social de jeunes québécois au prisme des organisations citoyennes ». Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2018. http://hdl.handle.net/10393/37906.

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Cette recherche vise à étudier l’engagement social des jeunes Québécois et le rôle des organisations citoyennes à travers leurs trajectoires d’engagement. À partir de l’approche des parcours de vie, quinze jeunes âgés de 18 à 35 ans résidant au Québec ont été interviewés dans le cadre de cette recherche. C’est à partir de ces entretiens que trois trajectoires d’engagement ont été développées pour relever les processus d’engagement social en identifiant : les formes d’actions privilégiées, les organisations citoyennes fréquentées et le moteur de l’engagement de ces jeunes. La première trajectoire d’engagement « carrière politique » se caractérise par un engagement sur le long terme situé dans des organisations sociopolitiques qui offrent des leviers institutionnels pour mobiliser les membres qu’ils représentent afin de contribuer au destin commun. La deuxième trajectoire d’engagement « communautaire » s’articule dans des organisations issues de la société civile avec un mode de fonctionnement informel. L’engagement à pour objectif de sensibiliser des individus pour d’agir concrètement sur des problématiques qui les concernes. La troisième trajectoire d’engagement « projet de soi » se caractérise par une implication par projet et individualisée qui se matérialise par le biais de projets d’entrepreneuriat social. Cette recherche conclut que les organisations citoyennes jouent trois rôles au sein des trajectoires d’engagement des jeunes participants. Premièrement, les organisations citoyennes constituent une porte d’entrée à leur engagement. Deuxièmement, elles offrent des leviers à l’engagement social. Troisièmement, elles correspondent à un lieu de formations de savoirs citoyens.

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Salvat, Emilie. « Le rôle interactionnel de la littérature jeunesse dans les politiques de socialisation gustative, hygiénique et citoyenne d’une population interculturelle et urbaine ». Thesis, Tours, 2009. http://www.theses.fr/2009TOUR2024/document.

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Cette étude est une analyse des représentations de l’alimentation dans les contes et albums jeunesse destinés aux enfants de moins de 6 ans et leurs utilisations par les adultes à partir de données qualitatives (analyse d’un échantillon de contes et d’albums jeunesse et des entretiens avec des adultes qui, professionnellement ou personnellement, utilisent des albums jeunesse). Equilibre alimentaire, repas gargantuesque, dévoration incontrôlable, ou bien découvertes culinaires, l’alimentation mise en scène permet de cerner les diverses significations de l’aliment. Elles permettent de montrer toutes les facettes d’une prise alimentaire et ses enjeux socioculturels prédominants. L’album jeunesse est un objet social et symbolique signifiant qui participe à une incorporation symbolique particulière et la création d’un espace social de socialisation. De même, les représentations de l’alimentation chez les adultes révèlent la complexité du mangeur pluriel surtout quand il s’agit des enfants. Il y a une réflexivité et un autocontrôle dans les pratiques alimentaires des adultes qui agira sur leurs représentations de l’enfant et son alimentation
This study is an analysis of representations of food in tales and picture books for children under six years old. Balanced diet, gargantuan meals, unverifiable devoration, or food discoveries, food is staged to define its diverse meanings. Even if food is either a source of pleasure or a risk for health in children books, they allow to show all the faces of food intake and its main sociocultural stakes. As media, the picture book is a social, symbolic and significant object which participates in a particular symbolic incorporation. Also, food representations with adults reveal the complexity of the omnivorous eater, particularly when it is about children. These are perceveid as an oger to be controlled or to be taught moderation, for their well being. There is reflexivity and selfcontrol in adults food practices which will act on their child representation in front of food

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Belot, Céline. « L'Europe en citoyenneté : jeunes français et britaniques dans le processus de légitimation de l'Union européenne ». Grenoble 2, 2000. http://www.theses.fr/2000GRE21044.

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Cette thèse entend contribuer à la compréhension de la participation des citoyens au processus de legitimation de l'Union européenne. Elle propose d'abord une réflexion sur la manière dont a été jusqu'à présent instrumentalisée la question du caractère légitime de l'Union européenne par les acteurs communautaires dans leurs tentatives pour faire triompher telle ou telle lecture du processus d'intégration européenne. A l'aune des changements intervenus depuis le milieu des années 1980 sur le plan des institutions communautaires, de l'opinion publique européenne et des théories de l'intégration, la thèse invite à reconsidérer la légitimité de l'Union sous un angle moins institutionnel en accordant un intérêt particulier au rôle joué par les citoyens dans ce système politique. Elle entend ainsi montrer que les citoyens participent à la définition de ce système politique en mobilisant différents types de référents pour envisager leur appartenance ou non à l'Europe. A travers l'analyse d'entretiens qualitatifs réalisés auprès de jeunes français et britanniques, la thèse analyse les processus affectifs et cognitifs à travers lesquels les citoyens se saisissent de l'Union, et distingue l'apport respectif (central ou périphérique) des affects, cognitions, valeurs et images aux attitudes des citoyens à l'égard de l'Europe. Elle s'intéresse en particulier aux différences entre opinions nationales et montre que les citoyens participent avant tout à ce processus de légitimation à travers les demandes qu'ils formulent à l'égard de l'Union, lesquelles découlent de représentations sociales nationales relatives à l'ordre international et à l'identité stato-nationale.

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Fortier-Chouinard, Alexandre. « L'éducation à la citoyenneté au secondaire : quel effet sur l'intention d'aller voter pour les jeunes Québécois ? » Master's thesis, Université Laval, 2019. http://hdl.handle.net/20.500.11794/33913.

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L’éducation civique a pour objectifs d’augmenter les connaissances politiques et l’engagement citoyen sous toutes ses formes. Au Québec, cette matière était enseignée jusqu’à tout récemment dans le cadre du cours d’HEC (histoire et éducation à la citoyenneté). Ce cours hybride était obligatoire de la première année du primaire à la quatrième secondaire. Aucune étude d’impact publique n’a été faite jusqu’ici au sujet de ce cours et de ses effets. Après une collecte de données auprès de 14 enseignants d’HEC de 4e secondaire et de 1369 élèves de 5e secondaire, ce mémoire montre que la présence plus ou moins grande de l’éducation civique dans le cours, telle que perçue par les enseignants et par les élèves, n’a pas de lien significatif avec les connaissances politiques, l’intérêt politique et l’intention de voter plus tard des jeunes Québécois en cinquième secondaire. Les raisons de cette absence d’effet pourraient être liées à la présence relativement faible de l’éducation civique en général dans les écoles québécoises ou encore à la diversité d’enseignants à laquelle chaque élève a affaire dans son parcours. De plus, une analyse multiniveaux montre que l’intention de voter plus tard, l’intérêt politique et les connaissances politiques des élèves varient beaucoup plus au niveau individuel qu’au niveau de la classe dans laquelle ils se trouvent
Civic education targets an increase in political knowledge and civic engagement in all its ways. That school topic was taught in Quebec until recently in the HEC (histoire et éducation à la citoyenneté) classes, which were mandatory from grade 1 until grade 10. No public study has been done regarding those classes and their effects up to now. After collecting data among 14 10th-grade HEC teachers and 1,369 11th-grade students, this thesis shows that a high or low presence of civic education in HEC – as perceived by teachers and students – has no significant impact on political knowledge, political interest and intention to turn out later for 11th-grade Quebec students. The reasons behind that lack of effect may be due to relatively uniform low presence of civic education in Quebec schools or the diversity of teachers each student gets during his or her school years. Moreover, a multilevel analysis shows that students’ intention to turn out later, political interest and political knowledge vary much more at the individual level than depending on the classroom they belong to.

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Oulaye, Lydet Roland Adolphe. « École et sexualité en milieu urbain : l'exemple des collégiens et lycéens d'Abidjan ». Bordeaux 2, 2008. http://www.theses.fr/2008BOR21579.

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Cette étude vise à comprendre les fondements de la vie sexuelle des élèves d'Abidjan. Depuis plus d'une décennie, ils reçoivent une éducation sexuelle à l'école. Selon le Ministère de l'Éducation Nationale, le manque d'informations explique les comportements sexuels des élèves. L'objectif est donc, par l'information, de modifier leurs comportements, et de prévenir les IST et les grossesses. Cependant, il est difficile de réaliser un tel objectif. L'éducation sexuelle est lacunaire et ne pèse pas sur les phénomènes sociaux qui agissent sur les attitudes sexuelles. Il s'agit ainsi d'examiner la vie urbaine, pour comprendre la sexualité des élèves. Ce qui nous conduit vers les quartiers d'habitation, les médias, les familles, les pairs, la religion et l'école. Or, s'ils constituent les contextes de formation des comportements sexuels, ils sont parfois contradictoires les uns les autres. Certains n'interviennent pas dans la vie et les comportements sexuels des élèves, leurs influences sur les comportements sexuels ne sont pas permanentes, et les élèves réagissent différemment à leur action selon leurs histoires personnelles. Dès lors, ces éléments ne sont pas pertinents pour comprendre la vie sexuelle des élèves. Si ces derniers réagissent diversement aux éléments du milieu, il importe d'analyser leurs parcours de vie pour saisir les déterminants des comportements sexuels. À travers les parcours de vie surgissent des faits particuliers, des évènements, qui ont une telle répercussion dans la vie de l'élève, qu'ils provoquent dans la vie sexuelle des changements. Alors se mettent en place, une autre vision de la vie et d'autres comportements en matière de sexualité
The current study aims at grasping the basis of student's sex life in the city of Abidjan. In Côte d'ivoire, sex education has been taught in schools for over a decade. According to the Department of Education, students' sexual behaviour is determined by the information they are given. In fact, the purpose of sex education is to change their sex life and therefore prevent pregnancies and sexually transmitted diseases such as Aids. But since it does not control the social phenomena which influence these young men's sexual attitudes, sex education in schools cannot achieve its goal. Thus, in addition to the educational sector, one has to examine life in urban areas in order to understand students' sexuality. That is why we visited different spheres including households, peers, religion, the media, as well as schools. Now, if these factors can shape sexual behaviour we can notice that they are sometimes contradictory. Some of them do not influence attitudes. They do not interfere in the development of sexual behaviours. What is more, every student will have a different attitude according to his own past and personality. Therefore, we come to the conclusion that these social factors are not relevant in understanding the students' sex life. To know why they behave in different ways and apprehend the determining factors of their sexual behaviour, one has to consider every students' personal development. Indeed, it is through the observation of personal developments that an event can appear suddenly. This has such an impact on the student that it may also bring along changes in his sex life. Consequently, a new perspective on life as well as sexual behaviour comes to light

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Venel, Nancy. « Musulmans et citoyens : appropriations, usages et agencements des appartenances chez les jeunes français d'origine maghrébine ». Lille 2, 2002. http://www.theses.fr/2002LIL20002.

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"Au travers d'une étude qualitative basée sur l'exploration minutieuse de 36 entretiens approfondis auprès d'une population de jeunes Français musulmans d'origine maghrébine la recherche s'efforce de restituer les multiples manières dont ces jeunes combinent leurs multiples appartenances et s'approprient le modèle de citoyenneté à la française. L'étude conduit à la mise en place d'une "cartographie" de la citoyenneté "ordinaire" chez ces acteurs et invite à considérer la pluralité des registres empiriques en ce domaine. Trois portraits idéaltypiques ont ainsi pu être dégagés : les héritiers, les contractants et les néocommunautaires. Ce terrain invite à repenser la conception classique, et dominante jusque récemment, de la citoyenneté et à considérer les modes de revigorisation de cette notion. Les acteurs rencontrés s'inventent de nouvelles normes d'homogénéité incluant, dépassant ou subvertissant l'appartenance nationale. . . "
Through a qualitative study based on minute exploration of 36 detailed interviews among French youth of Maghreb origin, this study is trying to point out the various ways in which these youth combine their multiple feelings of belonging and make theirs the French model of citizenship. The study leads to the setting up of a "mapping" of the "ordinary" citizenship among these people and points to the variety of the empirical ranges in that field. Three types come out : the inheritors (les héritiers), the contractors (les contractants), and the neo-ethnics (les néocommunautaires). This leads us to reconsider the usual, and up to recent times dominant conception of citizenship, and to think about how citizenship can be invigorated. The people interviewed invent for themselves new norms of belonging to a whole, which include, go beyond, or subvert national belonging. .

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Tabet, Linda. « Identifications, mémoires et appartenances chez les jeunes adultes québécois de "seconde génération arabe" ». Mémoire, Université de Sherbrooke, 2011. http://hdl.handle.net/11143/5649.

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Ce mémoire constitue un travail exploratoire sur l'"expérience sociale" de jeunes adultes québécois issus de l'immigration dite"arabe" vivant à Montréal en 2008 2009. En mettant l'accent sur le caractère relationnel de l'identité, cette étude tente de saisir le rapport complexe entre mémoire sociale et sentiment d'appartenance. À partir de l'étude de trajectoires de vie d'individus à la fois"issus de l'immigration" et perçus et désignés comme"arabes", ce mémoire se penche sur les dynamiques intra et extrafamiliales influentes dans la formation identitaire de nos répondants.Ce travail met, dès lors, l'accent sur la situation spécifique d'un groupe minoritaire et racisé, révélateur des difficultés d'une société et des débats actuels sur les enjeux de citoyenneté. Ainsi, à la lumière de sept entretiens semi-directifs réalisés, nous avons souhaité interroger les différents processus identitaires d'individus aux appartenances multiples à travers le rôle exercé par la mémoire familiale et migratoire et par l'environnement sociopolitique local. Plus précisément, nous interrogeons essentiellement l'univers émotif évoqué par nos répondants à l'égard de leur pays d'adoption, de leur pays d'origine ainsi que de leurs identifications et sentiment d'appartenance. Partant du présupposé que les représentations sociales d'un groupe induisent des comportements, orientent des conduites et des pratiques, nous chercherons à décrypter le discours des"secondes générations" dites"arabes" et à comprendre la manière dont ces acteurs donnent sens à leur expérience et aux représentations qui leur sont associées.

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Garcia, Oramas María José. « Vers la formation à la citoyenneté pour des jeunes du Mexique à partir de la perspective des genres : une intervention au sein d'une institution éducative ». Paris 10, 2005. http://www.theses.fr/2005PA100009.

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Résumé :

La proposition de formation à la citoyenneté présentée, essaye de formuler un modèle formatif alternatif pour jeunes hommes et jeunes femmes du Mexique, en tant que sujets qui s'autogèrent dans la reconnaissance de sa propre subjectivité et de l'autre comme différente. Le texte comporte deux parties : Le cadre théorique qui fonde l'intervention où s'analysent les concepts de culture démocratique et d'éducation citoyenne à partir de la perspective des genres, les conditions de la démocratie citoyenne au Mexique, la notion de différence en tant que fondatrice d'un nouveau paradigme de la pensée- particulièrement la notion de différence sexuelle - et, finalement, une réflexion sur la possibilité d'utiliser le dispositif de petits groupes d'élaboration pour l'apprentissage de l'acceptation, de la tolérance et l'usage fécond de la (des) différence(s). Et la démarche méthodologique de l'intervention qui comprend le travail organisé en petits groupes de réflexion au sein d'une institution éducative, avec environ 20 participant(e)s des deux sexes et un coordinateur adulte, en quatre sessions de deux heures autour de la relation entre les sexes
The program presented in relation to the formation on citizenship between Mexican youngsters, searches to formulate an alternative educational model for young people, men and women, as empowered persons having the capability to act freely and with responsibility in their lives, recognizing the other as different. The text includes two sections. In the first one, the concepts analyzed include : democratic culture and gendered citizenship's formation, the actual conditions of democracy and citizenship in Mexico, the concept of difference as the main axe to fund a new paradigm of thinking - particularly the notion of sexual difference - and, finally, a discussion on the possibilities of using a disposal of small consciousness-raising groups to learn to accept and tolerate difference(s). The second part, relating to the applied method for the intervention in an educational institution, includes a description and a discussion of the activities realized with the young men and women in the groups, having a number of 20 participants in average with an adult facilitator, during four sessions of 2 hours each, around issues related to the relationship between the sexes

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Abrial, Stéphanie. « Les identités politiques des enfants de harkis : implications citoyennes et niveaux d'intégration sociale de jeunes franco-maghrébins, entre héritage culturel et modernité ». Grenoble 2, 1999. http://www.theses.fr/1999GRE21035.

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Depuis la fin de la guerre d'Algérie, la population française compte parmi ses membres un groupe particulier, celui des français-musulmans rapatriés. Ceux appelés communément les "harkis" révèlent, au moment de leur arrivée – et bien avant que ne soient lancés les débats sur les conditions d'accueil et d'intégration des immigrés maghrébins – les difficultés d'acculturation aux normes de la société française des migrants d'origine maghrébine. En 1999, plus de trente-cinq ans après la fin du conflit franco-algérien, les enfants de harkis continuent à manifester une colère sourde et violente face à l'injustice dont ils estiment être les victimes de nationalité française acquise par l'engagement de guerre des pères, ces jeunes franco-maghrébins n'acceptent pas les discriminations raciales qui les affectent et refusent d'être confondus avec les "beurs". De fait, la perspective d'un cadre réel de "double paradoxe identitaire" les place dans une situation d'intégration sociale et politique quelque peu atypique. Ce paradoxe met également en lumière les dysfonctionnements d'un modèle d'intégration à la française qui manque aujourd'hui plus que jamais à sa tâche. A travers l'observation de 25 situations de vie très précises, la thèse tente d'appréhender la manière dont ces jeunes construisent leur identité dans la société française. Quelle vision ont-ils de la société dans laquelle ils vivent ? Comment en viennent-ils à s'investir et à prendre position dans le débat citoyen? La prise en compte de dimensions comportementales et attitudinales nous amène, entre autre, à constater la présence de quatre grands types de rapport à la politique correspondant à des logiques d'engagement et de positionnement très différentes dans l'espace public. Ce travail nous conduit également à apprécier la teneur du lien entre les formes d'intégration sociale et la construction de l'identité politique des individus.

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Silva, Isaac Alexandre da. « Juventude e cidadania na perspectiva da educação popular : contribuição e limites da PJMP na Arquidiocese da Paraíba (1981-2006) ». Universidade Federal da Paraíba, 2010. http://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/handle/tede/4881.

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Made available in DSpace on 2015-05-07T15:09:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 757015 bytes, checksum: 7a871650ab9702ced4d1b3250a25a4dd (MD5) Previous issue date: 2010-12-01
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Dans cette recherche, on a eu pour but d´analyser le caractère politico-éducatif des activités auxquelles s´est appliquée la Pastorale de la jeunesse du milieu populaire (PJMP), du Diocèse de João Pessoa, dans les périphéries urbaines, pendant la période de 1981 à 2006. Là il s´agit de saisir l´apport de cette Pastorale sociale au processus de construction de la Citoyenneté, tout en y prennant pour questions fondamentales les suivantes: Quelles ont été les pratiques político-éducatives présentées par la Pastorale de la jeunesse du milieu populaire, pendant la période comprise entre 1981 et 2006? De quelle façon ont-elles aidé le processus de construction de la Citoyenneté des jeunes qui y participaient? Ont-elles pu répondre - et comment - à leurs aspirations légitimes? Du point de vue théorique, cette recherche s´est inspirée sur les principes de l´Éducation Populaire, sous la perspective de Paulo Freire, ainsi que sur ceux concernant la vision humaniste du Marxisme et de la Théologie de la Libération, suivant lesquels ont été choisies comme les principales catégories d´analyse: Éducation Populaire , Mouvements Sociaux , Citoyenneté , Église , Jeunesse . En ce qui concerne la méthodologie, on a fait recours à une approche qualitative, à la recherche participative sur le terrain, tout en utilisant l´obervation, l´interview et le questionnaire, outre les documents et la bibliographie. Pour l´analyse des données recueillies, on a fait recours à l´analyse de contenu. Comme résultat de cette recherche, elle nous permet d´identifier des éléments rendant compte d´un apport significatif par la PJMP au processus de construction de la Citoyenneté, dont les jeunes du milieu populaire du Diocèse de João Pessoa se révèlent comme des sujets. La PJMP, depuis son début, se montre décisive en ce qui concerne la participation des jeunes des périphéries à ce processus, expression de l´expérience d´évangélisation en tant que sujets des classes populaires engagées dans les luttes urbaines et rurales.
O trabalho que a Pastoral da Juventude do Meio Popular (PJMP) tem realizado nas periferias de João Pessoa, durante o período de 1981 a 2006, é a base sobre a qual se assenta este trabalho monográfico. Nele, buscou-se investigar a contribuição que esta pastoral tem dado ao processo de construção da Cidadania, partindo das seguintes questões-chave: Quais as práticas político-educativas desenvolvidas pela PJMP? Até que ponto elas contribuem com o processo de construção da Cidadania juvenil no meio popular? De que modo tais práticas desenvolvidas pela PJMP vêm correspondendo às legítimas aspirações dos jovens participantes dos grupos que a compõem? Como enfoque teórico, este trabalho se fundamentou nos pressupostos político-filosóficos da Educação Popular, na perspectiva freireana, inspirada na vertente humanista do Marxismo e da Teologia da Libertação, com base nos quais foram trabalhadas as seguintes categorias de análise: Educação Popular , Cidadania , Movimentos Sociais , Igreja , Juventude . Do ponto de vista metodológico, optou-se pela abordagem qualitativa, mais precisamente a Pesquisa Participante, tendo como instrumentos de coleta de dados a observação de campo, a entrevista semi-aberta, o questionário, as pesquisas documental e bibliográfica. Para análise dos dados lançou-se mão da Análise de Conteúdo. Como conclusão, a pesquisa permitiu constatar a existência de uma experiência significativa de construção da Cidadania, protagonizada pelos Jovens do meio popular da PJMP de João Pessoa. Desde o início de sua criação, a PJMP tem mantido um compromisso político-social libertador com as juventudes pobres das periferias e do meio rural, como prática de evangelização a partir de sua condição de classe. Neste sentido, constatou-se, de fato, que a PJMP tem sido e é um dos canais por onde as juventudes do meio popular vêm protagonizando as suas lutas e se expressando como sujeitos de direito, buscando construir um outro tipo de sociabilidade, mais humano e justo.

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De, Freitas Azevedo Jeane. « De la construction de l'identité numérique à la formation citoyenne : la socialisation politique des jeunes lycéens sur Facebook en temps de crise politique au Brésil ». Thesis, Bordeaux, 2018. http://www.theses.fr/2018BORD0420/document.

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Résumé :

La thèse porte sur les effets des usages des réseaux sociaux d’Internet dans la socialisation politique des jeunes au Brésil. Le but de l’étude est de vérifier comment les jeunes à l’âge du lycée, dans leurs pratiques ordinaires, traitent des sujets politiques dans leurs profils personnels Facebook. La question qui guide cette étude est la suivante : comment les profils personnels Facebook participent-ils à la socialisation politique des jeunes à l’âge du lycée ? L’hypothèse adoptée ici est que les jeunes construisent leurs opinions et valeurs depuis un travail de construction de leurs identités numériques. Celles-ci sont porteuses d’une quête de reconnaissance par les membres des groupes auxquels ils participent ou désirent participer. Ces jeunes se consacrent à affirmer leurs positions politiques et leurs valeurs de citoyen depuis un travail de filtrage des informations auxquelles ils ont accès sur Internet, en retenant celles nécessaires à cette reconnaissance. Le terrain de recherche choisi est la région du Nord-Est du Brésil, pendant la période de polarisation politique autour du gouvernement de Dilma Rousseff (Parti des Travailleurs) - entre novembre 2014 et juillet 2017. Le matériel empirique qui donne corps à cette analyse est issu d’une ethnographie en ligne et d’entretiens semi-directifs avec un groupe de lycéens d’une même ville - João Pessoa. Cette enquête démontre que l’importance des espaces numériques dans la socialisation politique des jeunes est liée, non seulement au fait qu’ils permettent le contact avec une grande diversité d’opinions et de visions du monde, mais surtout au fait qu’ils permettent la production d’une image de soi qui façonne les expériences politiques des usagers. La participation politique en ligne - en particulier celle des jeunes qui s’exposent le plus - se trouve associée à un besoin de reconnaissance des identités numériques. Les exigences de maintien d’une image tendent à imposer une organisation des valeurs pour être en conformité avec les exigences des publics choisis par les jeunes
This thesis studies the effects of the uses of social networks on the political socialization of Brazilian high school students. The goal of the research is to observe how high schoolers address, by their grassroots practices, political subjects on their Facebook profile pages. The question that guided this study is: how do the personal Facebook profile pages contribute to the political socialization of high schoolers? The hypothesis was that youngsters build their opinions and values throughout the process of constructing their digital identities. They search for recognition from the other members of their group or of the group they wish to belong to. These youngsters affirm their political positions and their values by selecting information on internet and retaining those which are necessary for their recognition. The empirical research took place in the northeastern region of Brazil from November 2014 to July 2017, during a period of political polarization regarding Dilma Rousseff's government (Labour Party). Data is drawn from an online ethnography and semi-structured interviews with a group of high schoolers who live in the same town: João Pessoa. The results point that the relevance of social networks for the political socialization of youngsters lies not only on the possibility to be in touch with a great diversity of opinions and world views but also on the fact that they allow the construction of a self image that shapes the political experiences of social media users. The online political participation, specially those of youngsters who expose themselves the most, is linked to their need of having their online identity recognized. The need to preserve a self-image tends to impose a certain organization of values that conform to the demands of the students' target public

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Dubois, Jean. « La relation au droit de jeunes travailleurs, de la dysnomie à la maîtrise citoyenne du pluralisme juridique : une anthropologie du rapport à la loi des résidents d'un foyer en région parisienne ». Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010293.

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Le corpus de cette thèse tient en l'ethnographie du quotidien des résidents d'un foyer de la région parisienne. Elle a pour objet d'interroger l'appropriation du Droit de jeunes travailleurs, dans' une acceptation qui tienne compte de leurs pratiques sociales dans les relations avec l'autre, de l'autre ou à l'autre. Loin de rapporter les faits sociaux aux catégorisations juridiques, il s'agit de les examiner à la lumière des logiques sociales des acteurs. Le Droit résulte alors de "l'idée du Droit" des acteurs, fiction sociale qui a effet de réel social dans certaines de leurs interactions. Dans ce schéma, le consensus n'est plus le fait unique des règles établies ou des dispositions légales, mais résulte des accommodations et des constructions de la réalité sociale partagées par les jeunes. De ce fait, les dérives sociales constatées deviennent l'enjeu d'une compréhension de la narrativité sociale à l'échelon individuelle. Et nous qualifions de dysnomique, le dysfonctionnement de ce processus. En se plaçant de la sorte à l'échelon de la subjectivité des acteurs, nous pouvons ainsi envisager que "l'idée du Droit" fasse l'objet d'une symbolisation, c'est-à-dire que des intervenants sociaux reprennent le processus de narrativité sociale individuelle au stade où la fiction sociale ne fait plus l'objet d'un partage et reste étrangère aux interlocuteurs. C'est dans cette phase que le rapport à l'interdit social joue son rôle. Il n'est plus seulement considéré sous l'angle des énoncés juridiques, mais sous celui des modifications des comportements sociaux qu'il permet. A l'occasion du règlement du conflit, l'adulte-médiateur tente d'ouvrir les jeunes concernés à une parole sociale structurante, au-delà des fictions individuelles clôturantes et aliénantes. .

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Alfonso, Fabricio Maria Celeste. « La ciudadanía para los niños en situación de calle integrados al Proyecto Axé : de la construcción del discurso a la incorporación de la noción ». Master's thesis, Université Laval, 2007. http://hdl.handle.net/20.500.11794/18983.

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Nasri, Foued. « Permanences et discontinuités dans les mobilisations associatives des héritiers de l'immigration maghrébine au sein de l'agglomération lyonnaise : le cas de Zaâma d'Banlieue et des Jeunes Arabes de Lyon et Banlieue (1979-1998) ». Thesis, Paris, Institut d'études politiques, 2013. http://www.theses.fr/2013IEPP0064.

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La présente thèse a pour objet l’étude d’un fragment des mobilisations associatives des « héritiers » de l’immigration maghrébine. Elle porte sur Zaâma d’Banlieue et les Jeunes Arabes de Lyon et Banlieue (1979-1998). La thèse repose sur un constat: la formation d’un espace spécifique articulé autour d’une catégorie, les « héritiers », d’un réseau d’individus et d’organisations interconnectés ; d’une cause, l’énonciation de l’expérience du groupe ; de thèmes de mobilisations et de registres rhétoriques valorisant l’autonomie et la fidélité au « texte caché ». Son appréciation s’inscrit dans la continuité d’une approche en termes d’« espace des mouvements sociaux ». Fondée sur une approche socio-historique et une enquête qualitative réunissant des entretiens semi directifs, le dépouillement d’archives et d’articles de presse, la thèse conjugue une socio-histoire du fait migratoire à la sociologie des mouvements sociaux. Elle entend enrichir l’analyse des opérations concrètes des mobilisations par une attention aux configurations sociales, historiques et politiques dans lesquelles elles prennent place. Elle propose une approche adaptée à la prédominance des liens affinitaires au sein de l’économie interne de ces mouvements, à l’indécision de leurs frontières et au caractère multipositionné des membres par une attention aux circulations
The PhD dissertation aims to study a fragment of the mobilizations led by people with a North African origin. More specifically, it relates to Zaâma d’Banlieue and the Jeunes Arabes de Lyon et Banlieue (1979-1998). It relies on one observation: the formation of a specific space articulated around a category, the individuals with North African background; a network of individuals and organisations; an issue, the enunciation of the group experience; some relevant themes of mobilization and rhetoric registers which enhances the autonomy and the loyalty to the “hidden text”. It assessment extends an approach in terms of “space of social movements”. Based on a socio-historical approach and a qualitative research (interviews, archives, press), the study combines a socio-history of the migration with the sociology of social movements. It aims to enrich the analysis of concrete operations of mobilization by attention to social, historical and political configurations in which it takes place. It offers a suitable device to take into account the predominance of affinitive ties within the internal economy of theses organisations, their blurred boundaries and the multiposition of theses members by paying attention to the flows

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Soriani, Alessandro. « L’influence des dynamiques relationnelles dans des contextes numériques sur le climat social des environnements d’apprentissage ». Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCA043.

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Les jeunes pré-adolescents qui fréquentent les écoles secondaires du premier cycle vivent une période délicate : ils ne sont pas simplement occupés à affronter un parcours scolaire inédit et plus complexe, mais ils sont aussi occupés dans leurs tâches quotidiennes à former et négocier leurs identités et leurs rôles dans les différents groupes des pairs. Ce complexe scénario est élargi par leurs premières expériences, loin des yeux des adultes, avec les technologies : outils qui vont se superposer à l’univers relationnel qu’on vient de décrire, une dimension existentielle qui ouvre des nouvelles formes de communications médiées par les contextes numériques. Est-ce qu’il y a une influence des technologies sur les dynamiques relationnelles qui ont lieu entre élèves et aussi entre élèves et enseignants ? De quel rapport s’agit-il ? Quelles dynamiques sont impliquées ? Quel type de technologie est en jeu ? Est-ce qu’il existe un rapport d’influence entre les relations médiées par les contextes numériques et le climat social d’un environnement d’apprentissage ? Quel type de rapport ? Jusqu’à quel point les élèves dépendent des relations médiées par les enivrements numériques pour satisfaire leurs besoins relationnels ? Quelle perception ont les élèves et les enseignants des dynamiques relationnelles médiées par les contextes numériques ? Et quel rôle accordent-ils à l’école dans cette problématique ? Pour fournir une réponse à ces questions, la recherche présente une phénoménologie de le témoignage de 21 enseignants et 365 garçons et filles qui font partie des 4 établissements scolaires, dans deux villes en deux différents pays : France et Italie
Young pre-teens attending junior high schools are going through a very delicate period: they are not just engaged in a new and more complex school career, but they are also engaged in their daily tasks of training and negotiating their identities and their roles in the different peer groups. This complex scenario is expanded by their first experiences, far from the eyes of adults, with technologies: tools that add, on the relational universe just described, an existential dimension that opens up new forms of communication mediated by digital contexts. Do technologies have an influence between on the relational dynamics that take place between students and their peers and between students and teachers? Which kind of influence? What dynamics are involved? What kind of technology is at stake? Is there a relationship of influence between the relationships mediated by the digital contexts and the social climate of a learning environment? What kind of influence? How much do students rely on digital-enriched relationships to satisfy their relationship needs? What perception do students and teachers have of relational dynamics mediated by digital contexts? And what role do they give to the school in this problem? To try to provide an answer to these questions, the research presents a phenomenology of the witness of 21 teachers and 365 boys and girls who are part of 4 schools, in two cities and in two different countries: France and Italy

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Morissette, Isabelle. « L'expérience de la participation citoyenne à l'adolescence : un levier pour devenir sujet ? » Mémoire, 2013. http://www.archipel.uqam.ca/5760/1/M13072.pdf.

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Résumé :

Ce mémoire s'intéresse à l'expérience de participation citoyenne à l'adolescence. Plus précisément, il vise à documenter les effets de ce type de participation sur le processus de devenir Sujet des adolescents. Tenant compte du contexte social actuel, marqué par différents incitatifs à cet engagement citoyen et par la mouvance des repères intégrateurs, il étudie la manière dont ils vivent cette expérience et comment elle s'inscrit dans la période de construction identitaire et d'expérimentations que les adolescents traversent. Régulièrement dépeints comme des individus aux prises avec différents problèmes, cette recherche qualitative dévoile plutôt leur visage d'acteurs dans la communauté. Recueillant le point de vue de huit adolescents et adolescentes impliqués au sein de comités où ils prennent part à des processus de débats et de décisions, elle permet de mieux comprendre la nature de leur participation citoyenne, la perception qu'ils ont de leur rôle, les motifs les ayant menés à cette expérience, les conditions dans lesquelles elle se déroule ainsi que ses retombées personnelles et sociales. À la lumière de leur point de vue, les résultats interrogent les pratiques d'intervention favorisant un plein accès à la citoyenneté pour ce groupe social. Les propos recueillis auprès des répondants révèlent que leur expérience au sein des comités, notamment par l'exercice du débat, contribue à ce qu'ils développent un regard réflexif sur eux-mêmes et sur la société qui les entoure. Elle semble leur fournir des repères en regard de la construction de leur identité de citoyen et de leur entrée dans la vie adulte. Au plan collectif, nous avons constaté que la participation citoyenne des adolescents génère des retombées positives en regard de ce groupe social, du vivre ensemble et de la démocratie. L'expérience de nos répondants nous permet par ailleurs de saisir l'importance des enjeux de reconnaissance, de réciprocité et de pouvoir pour une expérience de participation émancipatrice. À ce sujet, nous avons observé une variabilité du pouvoir effectif des jeunes en fonction des normes en place et des acteurs adultes qu'ils côtoient. Nous remarquons que dans les situations de partage inéquitable du pouvoir, l'accès aux instances décisionnelles et le regroupement entre jeunes constituent deux conditions favorables à la subjectivation. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Adolescence, participation citoyenne, retombées personnelles, retombées sociales, subjectivation.

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Guimont, Marceau Stéphane. « Territoires émergents de citoyenneté pour des jeunes des Premières Nations du Québec : contraintes et ouvertures de dialogues aux voix/es multiples ». Thèse, 2014. http://hdl.handle.net/1866/11114.

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Les territoires et les relations sociospatiales liés au vivre-ensemble entre Autochtones et non-Autochtones au Québec sont en transformation. Ces bouleversements prennent place dans de nouveaux lieux de rencontre où s’ancrent des expériences de subjectivation politique et de citoyenneté. Le Wapikoni mobile, un atelier de création audiovisuelle qui visite les communautés des Premières Nations du Québec pour offrir une formation aux jeunes de 15 à 30 ans, semble s’inscrire dans ces processus. Depuis 2004, le Wapikoni mobile dénombre 2400 participants, 500 courts-métrages réalisés et une soixantaine de prix remportés. Ces vidéos de jeunes des Premières Nations sont projetées dans différents évènements au Québec et à l’étranger ; des lieux où les réalisateurs sont parfois invités à prendre la parole. Cette recherche étudie les pratiques, les relations et les lieux liés à ces actes de parole en personne, afin de dégager les transformations sociopolitiques auxquelles ils participent. Elle montre que les parcours de ces personnes sont limités par les contextes politicoéconomiques locaux, nationaux et mondiaux, mais qu’ils permettent néanmoins l’appropriation de lieux et l’apparition de relations qui reterritorialisent les espaces de représentation(s) et de visibilité. Ces mutations sont provoquées par la mise en place de dialogues aux voix et aux voies multiples qui participent à la formation de territoires émergents de citoyenneté.
The territories and the socio-spatial relationships between Indigenous and non-Indigenous peoples in Québec are changing. Those changes take place in meeting sites connected to processes of becoming political and becoming citizens. The involvement of young Indigenous peoples with the Wapikoni mobile project is part of these processes. The Wapikoni mobile is an indigenous video training project that addresses the First Nations communities of Québec. Through this project, which offers workshops to people between the ages of 15 and 30, certain young people are taught to produce and direct films. In addition, some are invited to show their creations in public events and venues in Québec and abroad. Since 2004, the Wapikoni mobile has reached over 2400 participants, produced 500 videos and has won over sixty prizes. Through the concept of citizenship, this investigation has sought to examine the spaces of dialogue opened for and by indigenous youth of Québec through the Wapikoni mobile. The research attempted to understand the sites, practices and relationships developed through their speech acts, and to reveal the changes of which they are part. It shows that the trajectories of these young people are limited by political and economical contexts at multiple scales, but that nevertheless serves to appropriate sites and relations that reterritorialize spaces of representation(s) and visibility. Those modifications come, in part, from multi-vocal and multi-directional relationships of dialogue and by the creation of emergent territories of citizenship.

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Dulude, Gabriel. « Une précarité menant à l’expérimentation : limites de l’engagement syndical face aux aspirations de jeunes travailleurs québécois ». Thèse, 2018. http://hdl.handle.net/1866/20723.

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Alfonso, Fabricio Maria Celeste. « La ciudadanía para los niños en situación de calle integrados al Proyecto Axé : de la construcción del discurso a la incorporación de la noción / ». 2007. http://www.theses.ulaval.ca/2007/24430/24430.pdf.

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Thèses sur le sujet « Jeunesse.La citoyenneté »

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