Se connecter

Bibliographies thématiques / Kürt kültürü / Articles de revues

Pour voir les autres types de publications sur ce sujet consultez le lien suivant : Kürt kültürü.

Articles de revues sur le sujet « Kürt kültürü »

Auteur : Grafiati

Publié le 2 juin 2025

Mis à jour le 31 juillet 2025

Créez une référence correcte selon les styles APA, MLA, Chicago, Harvard et plusieurs autres

Choisissez une source :

Consultez les 50 meilleurs articles de revues pour votre recherche sur le sujet « Kürt kültürü ».

À côté de chaque source dans la liste de références il y a un bouton « Ajouter à la bibliographie ». Cliquez sur ce bouton, et nous générerons automatiquement la référence bibliographique pour la source choisie selon votre style de citation préféré : APA, MLA, Harvard, Vancouver, Chicago, etc.

Vous pouvez aussi télécharger le texte intégral de la publication scolaire au format pdf et consulter son résumé en ligne lorsque ces informations sont inclues dans les métadonnées.

Parcourez les articles de revues sur diverses disciplines et organisez correctement votre bibliographie.

1

ÇELİK-, Mehmet. "LÜBNAN’DA SİVİL TOPLUM KÜLTÜRÜ VE KÜRT ORGANİZASYONLARI." Journal of Social Sciences 40, no. 40 (2019): 276–84. http://dx.doi.org/10.29228/sobider.32598.

Texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

2

Bülent, Kılıç. "Hem Kitap Hem Film: "Hakkari'de Bir Mevsim"." Sosyal Bilimler ve Sağlık Bülteni, no. 14 (May 28, 2025): 84–91. https://doi.org/10.5281/zenodo.15539028.

Texte intégral

Résumé :

Ferit Edgü'nün şiirsel bir dille kaleme aldığı ve gerçek bir yaşam öyküsüne dayalı "O/Hakkari'de Bir Mevsim" romanı 1977 yılında yayınlandı. Sakıncalı bir ilkokul öğretmeninin Hakkari'de bir dağ köyüne (Pirkanis-Işıklar) sürgüne gönderildiği 1970'li yılların dönemini anlatan roman, öğretmenin köyde geçirdiği bir kış mevsimine odaklanıyor. 1983 yılında filme çekilen roman, 1984 Berlin Film Festivalinde Gümüş Ayı dahil dört ödül birden aldı. 1 saat 50 dakikalık filmin senaryo yazarlığını Onat Çağlar, yönetmenliğini ise Erden Kıral yapmıştır. Film, usta oyuncu Genco Erkal'ın ve ona eşlik eden Şer

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

3

Sirkeci, Ibrahim, Jeffrey H. Cohen, and Pinar Yazgan. "Türk göç kültürü: Türkiye ile Almanya arasında göç hareketleri, sosyo-ekonomik kalkınma ve çatışma - Turkish culture of migration: Flows between Turkey and Germany, socio-economic development and conflict." Migration Letters 9, no. 4 (2012): 373–86. http://dx.doi.org/10.33182/ml.v9i4.123.

Texte intégral

Résumé :

In this paper we explore the rise of Turkey as a destination for new migrants including the children of Turks and Kurds who emigrated to Europe and Germany over the last five decades. An environment of social, economic and human insecurity dominated migration from Turkey to Europe and in particular Germany over the last five decades; and today, shifts in Turkish society, economy and security are attracting migrants to the country. Ethnic conflicts were one key factor driving migration in the past and as we note, they continue to moderate the relationship between socio-economic development and

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

4

Hayat, Cem, and Saadet Dağ. "Ana Tanrıçadan Günümüze Bir Kült: Fatma Ana Eli." ALEVİLİK–BEKTAŞİLİK ARAŞTIRMALARI DERGİSİ, no. 26 (December 30, 2022): 135–54. http://dx.doi.org/10.24082/2022.abked.380.

Texte intégral

Résumé :

Kadim uygarlıklardan günümüze değin bir kültür mirası olarak aktarılan semboller, insanların duygu ve düşüncelerini ifade edebildikleri iletişim kanallarındandır. İnsanoğlu tarih boyunca anlam yüklediği birçok sembolün ardında bir gizem aramıştır. Böylece birçok sembol kutsallaştırılarak, mitolojik bir kimliğe bürünmüş ve uygarlıklarının inanç fenomenleri üzerinde etkili olmuştur. Antik dönemin mağara duvarlarından başlayarak birçok toplumda var olan ve en son Alevi toplumunda kendini gösteren el figürü bu sembollerden biridir. Yapmanın ve yaratıcı gücün, kuvvetin ve kudretin ifadesi olan el f

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

5

KÖKSAL, Özlem, and Emel TAŞÇI DURAN. "Doğum Ağrısının Algılanmasında ve Yansıtılmasında Kültürün Etkisinin İncelenmesi." Gümüşhane Üniversitesi Sağlık Bilimleri Dergisi 12, no. 1 (2023): 155–66. http://dx.doi.org/10.37989/gumussagbil.908657.

Texte intégral

Résumé :

Bu araştırma ile vajinal doğum yapan kadınlarda doğum ağrısının algılanmasında ve yansıtılmasında kültürün etkisinin incelenmesi amaçlanmıştır. Bu araştırma 17.01.2013 – 31.05.2013 tarihleri arasında Şırnakta bir hastanenin doğumhanesinde yapılmıştır. Örnekleme, miadında, vajinal doğum yapan 150 gebe alınmıştır. Veri toplamada, gebelerin sosyodemografik, obstetrik ve kültürel özelliklerini içeren bir anket formu, doğum eyleminde gebenin tepkilerini içeren izlem formu kullanıldı. Gebelerin yaş ortalaması 27,39 ±6,58 olup, %94’ü Kürt etnik kökenlidir. Gebelerin %62,7’si geleneksel kurallara çok

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

6

Gülden, İrem Melike, Mustafa Cihat Özden, and Zeynep Göçer. "Geleneksel Türk İnancındaki Atalar Kültünün İslamiyet Sonrası Veli Kültüne Dönüşümü." Kültür Araştırmaları Dergisi, no. 25 (June 10, 2025): 381–405. https://doi.org/10.46250/kulturder.1645410.

Texte intégral

Résumé :

Kült kavramı, kutsal kabul edilen unsurlara karşı duyulan korku ve saygının bir birleşimi olarak tanımlanmıştır. Bu bağlamda atalar kültü ve ocak kültü, Türklerin manevi hayatında merkezî bir rol oynamıştır. Atalar kültü, ölen ataların ruhlarının yaşamaya devam ettiğine, onları izlediğine ve bazı durumlarda müdahalede bulunduğuna olan inancı ifade ederken ocak kültü, aile ve soyun devamını temsil eden kutsal bir unsur olarak görülmüştür. Türklerin İslam’ı kabul etmesiyle bu inançlar önemli bir dönüşüm geçirmiştir. Atalara atfedilen koruyucu ve rehberlik edici özellikler, İslami bir çerçevede e

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

7

Durmuş, Eda. "Karadeniz’in Kuzeyinde İskit-Grek İlişkileri." Gazi Akademik Bakış 18, no. 35 (2024): 39–52. https://doi.org/10.19060/gav.1598490.

Texte intégral

Résumé :

Orta Asya’da MÖ 800 yıllarında bir kuraklık yaşandı. Bu nedenle İskitler doğudan batıya göç etti ve Karadeniz’in kuzeyindeki bozkırlara geldi. Grekler ise koloni kurmak amacıyla Karadeniz’e ulaştı. Bu esnada Grekler Karadeniz’in hem güneyinde hem de kuzeyinde koloni şehirleri kurdu. Bu gelişmeler sonucunda İskitler ve Grekler arasında ilişkiler başladı. Karadeniz’in kuzeyinde İskit egemenliğinden sonra Sarmat egemenliği başladı. Sarmat egemenliği döneminde de İskit ve Grek ilişkileri devam etti. İki toplum arasında iktisadi, askerî ve kültürel ilişkiler oldu. Grek kolonistler İskitlerden ihtiy

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

8

Güllüdağ, Nesrin. "18. Yüzyıl İstanbul’unda Kürk İle İlgili Sözvarlığı." Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 21, no. 2 (2024): 518–29. http://dx.doi.org/10.33437/ksusbd.1500327.

Texte intégral

Résumé :

Öz Bir ulusun kültürel kodlarının/kimliğinin belirlenmesindeki en önemli öğe kültürel mirasıdır. Türk milletinin kültürel tarihinde Orta Asya’dan Anadolu’ya kadar uzanan serüveninde oldukça zengin bir giyim-kuşam kültürüne sahip olduğu bilinmektedir. Kürk, henüz dokumacılığın yaygınlaşmadığı dönemlerde insanın giydiği ilk giysidir. Tarihin eski dönemlerinde para yerine değer olarak kürkün kullanıldığı da bilinmektedir. Osmanlı hanedan mensuplarının kürkü tek başına kullanmalarına ilaveten hazırlanan giysilerde kürklerle süslenmiş/zenginleştirilmiştir. Evliya Çelebi Seyahatnamesinde 17. yüzyıld

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

9

Öztepe, Erhan. "Epigrafik ve Arkeolojik Veriler Işığında Alexandria Troas’taki Kültler ve İkonografileri." Höyük, no. 14 (November 1, 2024): 91–108. https://doi.org/10.37879/hoyuk.2024.2.091.

Texte intégral

Résumé :

Kuzeybatı Anadolu’nun en büyük yerleşimlerinden biri olan Alexandria Troas antik kentinin, kuruluşundan itibaren yazılı kaynaklar ve arkeolojik buluntuların verdiği bilgiler ışığında çeşitli inanışlara ve kültlere ev sahipliği yaptığı görülmektedir. Antik kentteki en eski kültlerin başında Apollon Smintheus kültü gelmektedir. Günümüzde yaklaşık olarak Çanakkale ili sınırlarını kapsayan Troas Bölgesi’nin en eski ve saygı gören kültlerinden olan Apollon kültü, Smintheus sıfatıyla Homeros’un İlyada Destanı’ndaki dizelerinde ilk kez karşımıza çıkmaktadır. Apollon Smintheus kültü, antik kentte kuru

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

10

Köse, Hüseyin, and Tahir Bingöl. "Türkiye Muhafazakâr Siyasetinde Kardeşlik ve Din Kardeşliği Söylemi: AK Parti Mitingleri." Üsküdar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 9, no. 16 (2023): 33–54. http://dx.doi.org/10.32739/uskudarsbd.9.16.118.

Texte intégral

Résumé :

Türkiye’de Kürt kimliğine yönelik siyasal söylem, bir dizi eksiklikle birlikte meselenin tarihsel ve sosyo-politik niteliğini gizleyen veya reddeden bir dizi tanımlama ihyasıyla şekillenmiştir. Söz konusu eksik teşhisin ikame edici bir boyutu da “kardeşlik” ve “din kardeşliği” söylemidir. Bu çalışmada, İslamcı muhafazakâr siyasetin kardeşlik ve din kardeşliği motifinin Kürt kimliğine yönelik politik diskurun temel bütünleştirici argümanı olduğunu ve söz konusu kimliği ulusal siyasal yapıyla kaynaştırmanın yegâne harcı olarak işlev gördüğünü öne sürüyoruz. Bu çerçevede çalışma, AK Parti’nin kar

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

11

Tekin, Murat. "Arkeolojik ve Epigrafik Veriler Işığında Pontos Tapınak Devleti Ameria’nın Konumu Üzerine Yeni Bir Öneri." Belleten 88, no. 311 (2024): 45–80. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.2024.045.

Texte intégral

Résumé :

Ameria, Strabon’dan öğrenildiğine göre Hellenistik Dönem’de Pontos’ta yer alan Komana Pontika ve Zela ile birlikte üç önemli kült merkezinden biriydi. Günümüz araştırmacıları tarafından tapınak devleti olarak adlandırılan bu kült merkezleri, bugün Tokat il sınırları içerisinde yer almaktadır. Ameria Tapınak Devleti, ay tanrısı Men’e aitti ve bu tanrının kültünün buradaki kurucusu I. Pharnakes’ti. Bu yüzden söz konusu tanrı, Pharnakes’in Men’i ya da Men-Pharnakou olarak adlandırılmıştı. Bugüne kadar tanrı Men hakkında yapılan araştırmalar sayesinde bahsedilen tanrıya dair oldukça fazla bilgiye

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

12

Arslan, Mustafa, and Dinara Alipbayeva. "ANA DİLİ KONUŞURU OLMAYAN ÖĞRETMEN GÖRÜŞÜNE GÖRE KÜLTÜREL UNSURLARIN YABANCI DİL OLARAK TÜRKÇE ÖĞRENİMİNE ETKİSİ." Journal of Research in Turkic Languages 5, no. 2 (2023): 51–60. http://dx.doi.org/10.34099/jrtl.522.

Texte intégral

Résumé :

Yabancı dil olarak Türkçe öğretimi, dil öğrenimi ve kültürel etkileşimi içeren karmaşık bir süreçtir. Bu bağlamda ana dili Türkçe olmayan öğretmenlerin deneyimleri ve görüşleri, yabancı dil olarak Türkçe öğretimine etkisi sosyolojik açıdan incelenmesi gereken bir sorun durumudur ve öğrencilerin dil becerilerinin gelişimini etkileyebilecek önemli bir rol oynamaktadır. Günümüzde dil öğretimi, sadece dilbilgisi ve kelime dağarcığına odaklanan bir yaklaşımdan daha fazlasını gerektirmektedir. Sosyal ve kültürel unsurların dil öğrenim sürecine etkisi giderek daha önemli hale gelmektedir. Bu çalışma,

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

13

Arslan, Melisa. "TANRIÇA-DAĞ İLİŞKİSİ BAĞLAMINDA ANA TANRIÇA-İDA DAĞI: ALAKSANDU ANTLAŞMASI ÖRNEĞİ." Amisos 10, no. 18 (2025): 1–12. https://doi.org/10.48122/amisos.1578234.

Texte intégral

Résumé :

Kült, inanç, ritüel, tapınım vb. kavramlar insanın ve insanlığın sembolizminde önemli mihenk taşlarıdır. Bu kavramlar bir nevi insanın pratik hayatını da oluşturduğu için tarih boyunca var olan birçok uygarlık hakkında bize farklı pencereler sunmaktadır. Nitekim birçok farklı uygarlıklar ve kültürler, bütün bu farklılıklara rağmen inanç dünyasında ortak bir sembolizm yaratmışlardır. Kadın/ana bu sembolizmin ortak nesnesi olarak ilk çağlardan itibaren karşımıza çıkmaktadır. Bu nedenle ilkel insanların kültsel bir tapınım haline getirdiği Ana Tanrıça, ilk çağlardan itibaren insanlığın inanç düny

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

14

Ali Osman Abdurrezzak, Doç Dr. "KÜLT VE KÜLTÜR BAĞLAMINDA KADIN VE DOĞA." International Language, Literature and Folklore Researchers Journal 1, no. 27 (2021): 83–98. http://dx.doi.org/10.12992/turuk1142.

Texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

15

Öztürk Merdin, Alev. "Emîrî 1352 ve Beyazıt 5481 Nüshaları Üzerinden Burgazî'nin Fütüvvet-nâmelerinin Karşılaştırmalı Analizi." Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi 9, no. 1 (2025): 37–62. https://doi.org/10.34083/akaded.1624538.

Texte intégral

Résumé :

Toplumun hafızası ve anlatılarında yer alan kültürel inanç unsurları, imge ve semboller aracılığıyla dönemin sosyo-kültürel bağlamına uygun bir şekilde yeniden üretilir. Kültürün teolojik tanımlarında, dinî inançlar ve uygulamaların kültürel kökenlerden biri olduğu düşüncesi yaygındır. Gelenekler; kuşaktan kuşağa aktarılan değerler, inançlar ve uygulamalar bütünüdür ve kültürel ağın önemli bir parçasını oluşturur. Bu kültürel ağ, semboller aracılığıyla iletişim kurar ve kültlerde gözlemlenen ortak inançlara dayalı davranışlar bu iletişimin örneklerini sunar. İnanç anlatıları ve ritüeller, gele

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

16

Karasu, Cem. "nuntarriiasḫaš Bayramında Hitit Kralının Kült Gezileri". Belleten 52, № 203 (1988): 407–28. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.1988.407.

Texte intégral

Résumé :

Anadolu'muzda M.Ö. II. bin yıllarında yaşamış ve büyük bir uygarlık kurmuş olan, bilim çevrelerince Hititler olarak adlandırılan bu kavim dinî törelerine çok bağlı bir toplumdu. Sık sık dinî âyin ve törenler yapmakta ve de tanrılarına çok çeşitli kurbanlar sunarak bayramlarını kutlamakta idiler. Kazılar sonunda ele geçen kültür kalıntılarının yanında daha az sayıda bulunan Hitit çivi yazılı filolojik malzemenin büyük bir çoğunluğunu dinî mahiyette olanlar oluşturmaktadır. Bu metinlerde genellikle bayram ritüelleri ile dinî âyinler tasvir edilmekte ve tanrılara sunulan kurbanlar sıralanmaktadır

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

17

Has, Ahmet Cuneydi. "Dolichenus Kültü: Yozgat Müzesi Örnekleri." MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi 14, no. 1 (2025): 371–81. https://doi.org/10.33206/mjss.1559871.

Texte intégral

Résumé :

İnsanoğlunun geçmişinde yadsınamaz bir rolü olan kuşların sanatsal anlamda çıkış noktalarının Suriye ve Anadolu olduğu görüşü ağır basmaktadır. Anadolu’da bu tipler içerisinde sıklıkla karşılaşılan kartal figürü, göksel kudreti temsil etmekte ve zaferle ilişkilendirilmektedir. Bu araştırmada ise en önemli atribüsü kartal olan baş tanrı Jüpiter’in (Zeus) sayısız kültleri arasında yer alan ve farklı tiplerle betimlenen Dolichenus kültünün tanımı, doğuşu, yayılımı ve tasvirlerine değinilmiştir. Anadolu’dan doğan ve Roma İmparatorluğu’nun geniş bir kesiminde hayat bulan ve çok farklı şekillerde be

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

18

Dilek, İbrahim. "Kült Kavramı ve Söz Kültü." Bilig, no. 95 (October 30, 2020): 51–81. http://dx.doi.org/10.12995/bilig.9503.

Texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

19

Özdemir, Erhan. "Alevilikte Bir Sürek: Adıyaman Aleviliğinde Sofiler ve Müzik." ALEVİLİK–BEKTAŞİLİK ARAŞTIRMALARI DERGİSİ, no. 28 (December 30, 2023): 172–97. http://dx.doi.org/10.24082/2023.abked.430.

Texte intégral

Résumé :

Bu çalışmada, Türkiye’nin Adıyaman ilinde Sofilik adı altında karşımıza çıkan Alevi inanç yapılanmasının ritüel ve müzik ilişkisi üzerinden kolektif kültür yapısı analiz edilecektir. Alevi-Kürt kimliğine sahip olan bu topluluk, kendine özgü kültürel, inançsal ve müzikal yapısıyla, Türkiye’de yaşayan diğer Alevi gruplardan farklılık göstermektedir. Aleviler içerisinde inançsal ve inanç dışı ritüeller konusunda tamamen homojenlikten bahsetmek pek de mümkün değildir. Bunun sebepleri içerisinde etnisite, dil, ocak ve coğrafya faktörleri gibi etkenler sayılabilir. Aleviliğin en önemli kültürel unsu

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

20

ARDA, Göknil. "Çıldır’daki Tarihî ve Arkeolojik Merkezlere İlişkin İlk Gözlemler." Gaziantep University Journal of Social Sciences 22, no. 4 (2023): 1260–75. http://dx.doi.org/10.21547/jss.1352698.

Texte intégral

Résumé :

Aras ve Kür (Kura) Nehirleri, Güney Kafkasya’daki en geniş nehir havzasını oluşturmaktadır. Bu akarsular bölgede kurulan devletlerin ekonomik olarak gelişmesine ve kalkınmasına önemli bir katkı sağlamaktadır. Kür Nehri havzası coğrafi konumu sebebiyle Anadolu ile Kafkasya’yı birbirine bağlayan yolların üzerinde yer alır. Coğrafi konumundan dolayı bahse konu havza, tarihin ilk dönemlerinden itibaren ticaret güzergâhı olmasının yanı sıra Güney Kafkasya ile Basra Körfezi arasındaki bağlantıda stratejik bir konumda bulunmaktadır. Karadeniz bağlantısıyla Avrupa, Hazar Denizi üzerinden ise Asya içle

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

21

ADIGÜZEL, Sedat. "Deli Kür Romanının Kültürel Altyapısın İncelenmesi." Journal of Turkish Research Institute, no. 17 (January 1, 2004): 105. http://dx.doi.org/10.14222/turkiyat240.

Texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

22

TERAMAN HEPDİNÇLER, Özel. "Yönetici Kültünün Antik Yakın Doğu ve Yunan Uygarlıklarındaki Gelişimi." Anadolu Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 22, no. 3 (2022): 761–84. http://dx.doi.org/10.18037/ausbd.1181509.

Texte intégral

Résumé :

Gelişimini ancak, etkili politik güçlerin uluslar üstü imparatorluk devletlerine dönüştüğü aşamada tamamlayabilen yönetici kültü hakimiyetinin en fazla hissedildiği dönem, hiç şüphesiz Roma İmparatorluk Dönemi olmuştur. Roma’da Iulius Caesar diktatörlüğünden önce resmi olarak hiçbir insana tanrısal onurlandırma verilmemiştir. Bunun gibi bir kült, ön koşul olarak iktidarın sürekli ve mutlak olmasını gerektirmektedir ve bu da Caesar’dan önce kimse tarafından elde edilememiştir. Ancak bu durum, böylesi bir tapınım düşüncesinin Romalılardan önce kimsenin zihninde olmadığı anlamına gelmemektedir. Ö

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

23

Satılmış, Selahattin. "XIX. Yüzyılda Nesturiler ve İngiliz Misyonerlik Faaliyetleri." Belleten 71, no. 261 (2007): 653–88. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.2007.653.

Texte intégral

Résumé :

Osmanlı Devleti'nde diğer gayrimüslim tebaanın yararlandıkları bütün ayrıcalıklardan yararlanan Nesturiler, din ve kültürlerini serbestçe yaşayabilmişler ve bu hoşgörü ortamında XVI. yüzyıldan XX. yüzyıla kadar, aşağı yukarı dört yüz yıl kadar, dinsel ve kültürel bakımdan hiç bir asimilasyona maruz kalmadan varlıklarını sürdürebilmişlerdir. Osmanlı ile İran devletleri arasındaki sınır bölgesinde (Van-Musul-Urmiye üçgeni arasında) sıkışarak, XIX. yüzyıla kadar dış dünyadan ve uygarlıktan ayrı kalarak uzun bir tecrit dönemi yaşayan Nesturiler, Kürt kabileler tarafından etrafları çevrilmiş vaziye

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

24

KÜLAHLI, Nuriye. "Eğitimde Artemis Ephesia Kültü: Kız Çocuklarının Geçiş Ayinleri." JOURNAL OF HISTORY AND FUTURE 9, no. 4 (2023): 746–70. http://dx.doi.org/10.21551/jhf.1370000.

Texte intégral

Résumé :

Antik Yunan ve Anadolu politeizminde önemli kabul edilen Artemis kültü, tanrıçanın çok yönlü oluşundan dolayı oldukça yaygındır. Helen Artemis’i ve Anadolu Artemis’i olarak iki biçimde tanınan Tanrıça Artemis benzer özellikleri ile ünlüdür. Doğanın hâkimi, hayvanların, genç kızların ve kentlerin koruyucusu, ışık ve ay tanrıçası olan Artemis başka tanrıçalarla da özdeşleşmiştir. Farklı isimlerle tanınan Anadolu Artemis’inin gözdesi Ephesia, bu özellikleri içinde barındırmasının yanı sıra kendine has özellikleri ile de öne çıkmıştır. Tanrıça Kybele’nin isimlerine benzer epithetlere sahip ola Art

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

25

Prof. Dr. Serkan DEMİRAL, Assist, Mehmet Veysi BABAYİĞİT, and Zafer KOÇAK. "Ortaçağ Avrupa’sının Gezgin Ozanları Troubadourlar ve Kürt Halk Ozanları Dengbêjlerin Kültür, Sanat ve Dil Ekseninde Karşılaştırmalı İncelenmesi." JOURNAL OF CURRENT DEBATES IN SOCIAL SCIENCES S1, S1 (2023): 112–31. http://dx.doi.org/10.29228/cudes.68681.

Texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

26

Bakırcı, Nedim. "Türk Kültüründe Su Kültü ve Suya Kurban Kesme: Niğde Örneği." TÜRKAV Kamu Yönetimi Enstitüsü Sosyal Bilimler Dergisi 5, no. 1 (2025): 203–18. https://doi.org/10.71138/turkav.1642337.

Texte intégral

Résumé :

İnançlar bir kültürün en temel yapı taşlarından birisidir. Bu inançlar milletlerin tarih sahnesinde çıktıkları andan itibaren çeşitli etkenlere başlı olarak oluşmaya başlar. Zaman ilerledikçe inançlar toplumların birbiriyle ilişkilerine bağlı olarak gelişir, değişir ve dönüşürler. Dünya üzerinde her milletin kendine has inançları vardır. Bu milletlerden biri de hiç şüphesiz Türk milletidir. Zengin bir inanç yelpazesine sahip Türklerde Tek Tanrı inancı ve onun etrafında oluşan birçok kült oluşmuştur. Bu kültler, zaman içerisinde halk inançlarına dönüşmüştür. İslamiyeti kabul etmemize rağmen bu

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

27

Alkış Yazıcı, Gülseren, and Hüseyin Üreten. "Ephesos Antik Kenti nde İmparatorluk Kültü ve Kült Yapıları." History Studies International Journal of History 12, no. 2 (2020): 655–78. http://dx.doi.org/10.9737/hist.2020.848.

Texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

28

Tekin, Murat. "ANTİK ÇAĞ ANADOLUSU’NDA KADİM BİR KÜLT MERKEZİ: ZELA TAPINAK DEVLETİ ÜZERİNE GÜNCEL BİR DEĞERLENDİRME." Karadeniz İncelemeleri Dergisi 19, no. 38 (2025): 91–126. https://doi.org/10.18220/kid.1680148.

Texte intégral

Résumé :

Zile’nin tarihte bilinen ilk adı olarak karşımıza çıkan Anziliya, Hitit Dönemi’nde bir kült kentiydi. Dolayısı ile Antik Çağ’daki Zela gibi Anziliya da bir tapınım merkeziydi. Anziliya’nın bir kült kenti olduğuna, kentin adında geçen tanrıça adı Anzili işaret etmektedir. Bu tanrıçanın kültünün Hitit Dönemi’nden sonra da Zela’da yaşayıp yaşamadığı ve Antik Çağ’daki Anāhitā/Anaïtis’in, Anzili’nin değişik bir şekli olup olmadığı ilk kez S. Alp tarafından bir düşünce olarak dile getirilmiş, ancak bunun cevabını aramaya yönelik olarak o zamandan bugüne kadar herhangi bir çalışma yapılmamıştır. Bu m

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

29

Oğuz Ekici, Açelya. "Kelkit Çayının Kötücül Kadınları: Alkarısı ve Kıllıkız." Milli Folklor 19, no. 146 (2025): 77–87. https://doi.org/10.58242/millifolklor.1444935.

Texte intégral

Résumé :

Doğa ile iç içe yaşayan Türk insanı, gündelik yaşantısını kült inanışlarıyla şekillendirmektedir. Yaradılışın kaynağı olarak görülen su, etrafında kült inanışlar, toplumsal uygulamalar, kurallar oluşturmaktadır. Su kutsallığının koruyucusu olan iyeler, insanları kültürel kurallara uymadıklarında cezalandıran bir güçtür. Toplumsal hayatı düzenleyen kültürel bilgiler, memoratlar ve çeşitli nasihatler aracılığıyla aktarılmaktadır. Gümüşhane’nin Kelkit ilçesi, tatlı su kaynağı kıyısında kurulmuş bir yerleşim yeridir. Bu sebeple su kültü inanışları, geleneksel yapı içerisinde canlılığını sürdürmekt

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

30

Yakıt, İsmail. "Selahattin Eyyubî'nin Nesebi." Belleten 83, no. 297 (2019): 469–84. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.2019.469.

Texte intégral

Résumé :

Tarihe mal olmuş ünlü bir kahraman olarak Haçlılara kan kusturan ve onları Kudüs'ten söküp çıkaran ve Eyyubî Devleti'nin ünlü sultanı Selahattin Eyyubî'nin nesebi çoktandır tartışma konusu olmuş bir konudur. Bu tartışmaya kurduğu devletin bir Türk devleti olup olmadığı da ekleniyor. Bazı rivayetler onun baba tarafını Kürt olarak gösterirken, bazı kaynaklar da Arap olduğunu söyleyerek ona şecere isnat etmektedir. Bununla beraber birçok kaynak da onun Türk kökenli olduğunu söylemektedir. Onun kimliğini ve nesebini tayin etmede kaynaklar ne derece güvenli, dönemindeki tarihi ve kültürel veriler n

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

31

Yıldız, Şerafettin, and Muhammed Seyithan. "Edebiyat Çevirisinde Kültürel Unsurların Aktarımı Üzerine Bir İnceleme: Kürk Mantolu Madonna Örneği." İstanbul Üniversitesi Çeviribilim Dergisi / Istanbul University Journal of Translation Studies, no. 22 (July 4, 2025): 59–74. https://doi.org/10.26650/iujts.2025.1632200.

Texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

32

MÜÇÜK KOTAN, Mehtap. "Kam Alkış ve Kargışlarında Su Kültünün Karakteristiği." Erdem, no. 88 (June 1, 2025): 101–25. https://doi.org/10.32704/erdem.2025.88.101.

Texte intégral

Résumé :

Yaşamış olduğu çevreyi; hayatı devam ettirme noktasında temel unsurlardan biri olarak kabul eden Türkler, doğadaki her varlığın bir ruhu olduğuna inanmış ve bunlara kutsiyet atfetmişlerdir. İnsanın doğayı anlamlandırma çabası doğadaki toprak, hava, ateş ve su gibi dört ana ögenin anlamlı kılınmasını sağlamıştır. Bu dört unsurdan biri olan su etrafında çeşitli uygulamalar ortaya çıkmıştır. Türk kültürünün en eski temel kültlerinden biri olan su, yaratılış mitlerinden itibaren türlü görünümleriyle dikkat çekmekte ve pek çok ritüelde yer almaktadır. Kutsama, cezalandırma, şifa, korunma, arındırma

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

33

MANER, CIGDEM, DIDEM TEKSOZ, and SINAN OMACAN. "THE ENCOUNTER OF A HITTITE SPRING SANCTUARY WITH THE PUBLIC: THE CULTURAL LANDSCAPE CONSERVATION PROJECT IN İVRİZ." Türkiye Bilimler Akademisi Kültür Envanteri Dergisi 20, no. 1 (2019): 112–41. http://dx.doi.org/10.22520/tubaked.2019.20.008.

Texte intégral

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

34

Özdemir, Mehmet Ali, and Hülya Kaymak. "Yazılıkaya (Eskişehir) Jeomorfositlerinin Değerlendirilmesi." Anatolia: Turizm Araştırmaları Dergisi 36, no. 1 (2025): 55–76. https://doi.org/10.17123/atad.1545046.

Texte intégral

Résumé :

Eskişehir ilinin güneyinde yer alan Yazılıkaya ve çevresi, Miyosen’de oluşan volkanik tüfler üzerinde gelişen ve birbirinden ilginç yer şekillerinin (peribacaları, kale tepeler, ayrışma çukurları, tafoniler vb.) en güzel örneklerinin görüldüğü alanlardan biridir. Tüf kayasının üzerinde oluşan bu topoğrafya, MÖ 9. ve MÖ 6. yüzyıllar arasında Anadolu’ya yerleşmiş olan Frigler’e ait özgün ve nadir jeoarkeolojik eserleri (kale tipi yerleşmeler, kaya yerleşimleri ve mezarları, altar, fasad, niş gibi kült anıtları, sarnıçlar vb.) barındırmaktadır. Dağlık Frigya olarak adlandırılan bu sahada jeoarkeo

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

35

DEMİR GÖRÜR, Emel. "İngiliz Konsolos James Henry Monahan’ın Raporlarında Bitlis Vilayeti (1896-1898)." Gazi Akademik Bakış 13, no. 26 (2020): 244–66. http://dx.doi.org/10.19060/gav.750472.

Texte intégral

Résumé :

İngiltere’nin Bitlis Vilayeti Konsolosluğu, 1895 yılında Erzurum Vilayeti’ne bağlı yardımcı konsolosluk düzeyinde açılmıştır. Vilayetin ilk İngiliz Yardımcı Konsolosu olarak Charles Seymour Hampson görev¬lendirilmiştir. Hampson’dan sonra İngiltere’nin Bitlis Vilayeti Yardımcı Konsolosluğu’na James Henry Monahan atanmıştır. 1896 yılında Bitlis Konsolosluğu’nun sorumluluğunu devralan Monahan, bu görevini 1898 yılına kadar sürdürmüştür.  İngiliz Konsolos James Henry Monahan, görev süresince vilayet hakkında siyasi, sosyal, eko¬nomik, kültürel açıdan zengin bilgiler ihtiva eden konsolosluk d

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

36

Çoban, Ramazan Volkan. "Antik Çin Kaynaklarına Göre Xiong-nu Öncesi Dönem’de Bozkırlarda Kurt Kültü." Milli Folklor 19, no. 145 (2025): 104–13. https://doi.org/10.58242/millifolklor.1366258.

Texte intégral

Résumé :

Türk mitolojisinin temel unsurlarından biri olan kurt kültü, genel olarak Göktürk efsaneleriyle ilişkilendiril-miş olup büyük oranda bu efsanelerden elde edilen çıkarımlara indirgenmiş durumdadır. Ancak Asya’nın bozkırlarında ve tundralarında varlığını günümüzde dahi devam ettiren bu kült, çok daha eski ve köklü bir tarihe sahip olmanın yanı sıra daha geniş ve çeşitli antropolojik unsurlara dayanmaktadır. Bu çerçevede Türk mitolojisine dair detaylar önemli barındıran Çin kaynaklarının incelenmesi de henüz tamamlanmış değildir. Örneğin MÖ 453 yılında tamamlandığı düşünülen Guo-yu, MÖ 91 yılında

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

37

Bulut, Kenan, and Neclan Bayhan. "Ehmedê Xanî’de Çocuk Eğitimi." Harran Theology Journal, no. 53 (June 15, 2025): 160–82. https://doi.org/10.30623/hij.1616638.

Texte intégral

Résumé :

İnsanlar ancak verdikleri kalıcı eserlerle adlarını dünyada yaşatmaya devam edebilirler. Bir Kürt âlimi, müderrisi ve mutasavvıfı olan Ehmedê Xanî de hem eserleriyle hem de milletine ve kültürüne yaptığı hizmetlerle ölümünden sonra adını dünyada yaşatmaya devam eden mümtaz bir şahsiyettir. Yaşadığı bölgenin toplumsal gerçekliğinden etkilenmiş ve halkının sorunlarıyla ilgilenmiş, söz konusu sorunlar için çözüm arayışı içine girmiş bulunan Xanî, yazdığı edebî eserler aracılığıyla evrensel bir bakış açısı geliştirmiştir. Ehmedê Xanî, yaşadığı toplumun meselelerini dile getirmenin yanı sıra insanl

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

38

TÜRKMEN, Fikret, and Gülmira KARİMOVA. "KAZAKİSTANDA HAYVAN KÜLTÜ VE 12 HAYVANLI HALK TAKVİMİ." Folklor Akademi Dergisi 5, no. 1 (2022): 41–47. http://dx.doi.org/10.55666/folklor.1017852.

Texte intégral

Résumé :

Hayvanlar ve bitkiler, özellikle Türk boyları için, farklı derecelerde anlam ifade etmekte ve günlük hayatlarında da çok önemli rol oynamaktadır. Hayatın en mükemmel ve en güçlü temel kaynağını oluşturan, bütün insanlığın kökeninde bulunan ve ebediyete ulaşmalarını sağladıkları için, insandan ayrı düşünülmeyen hayvanlar ve bitkiler, her zaman ön sıralarda yer almış ve bir örnek, bir sembol, bir kült olarak hayatın temel görüntüsü ve varoluşun ifadesi olmuştur. Hayvanlarla bu kadar içli dışlı olan Türk toplumu, zaman kavramı ile hayvanlar arasında bir ilişki kurmuş ve on iki dilimli sistemi yar

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

39

DEMİRAL, Serkan, Zafer KOÇAK, and Esmeray KOÇAK. "Anadolu nun Sözlü Kültür Hazinesi: Dengbejlik ve Dengbejler." JOURNAL OF CURRENT DEBATES IN SOCIAL SCIENCES, March 15, 2022. http://dx.doi.org/10.37154/cudes.2022.48.

Texte intégral

Résumé :

Toplumların medeniyet harcını oluşturan ögelerden biri de sözlü kültürdür. Sözlü kültür birikimi çok olan toplumların dilsel zenginlikleri de o derece fazladır. Sözlü kültür ile kuşaktan kuşağa aktarılan kültür hazineleri günümüzde yok olma tehlikesi ile karşı karşıyadır. Toplumların adeta belleği niteliğinde olan bu ögeler, sahip çıkılmadığı ve korunmadığı sürece kendiliğinden yok olup gidecektir. Bu kapsamda, sözlü kültürün en güçlü olduğu bölgelerin başında gelen Doğu ve Güneydoğu Anadolu bölgelerinde varlığını sürdüren ve Anadolu’nun kültürel mirasları arasında önemli bir yer edinen dengbe

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

40

Kayabaşı, Rabia Gökcen. "Sûrnâmelerde Türk Halk Kültürünün İzleri: Vehbî Örneği." Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi 8, no. 1 (2024). http://dx.doi.org/10.34083/akaded.1443824.

Texte intégral

Résumé :

18. yüzyılda yetişmiş önemli divan şairlerinden olan Vehbî, şöhretini Sultan III. Ahmet’in şehzadeleleri için düzenlenen sünnet düğününü anlattığı sûrnâme ile kazanmıştır. Genel olarak sûrnâmeler incelendiğinde de en geniş ve en şöhretli sûrnâme, Vehbî’nin “Sultan Ahmet Düğünü” sûrnâmesidir. Sûrnâmeler aynı zamanda Türk edebiyatının folklor unsurları bakımından zengin kaynaklarındandır. Sünnet, evlenme ve tahta çıkma nedeniyle yapılan şenlik ve eğlenceleri içeren sûrnâmeler, manzum ve mensur eserlerdir. Sûrnâmeler, yazıldıkları dönemdeki halkın geleneklerini, şenliklerini bütün yönleriyle hem

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

41

Yıldız Altın, Kübra. "BAĞLAMLAR-ARASILIK AÇISINDAN DEDE KORKUT MİRASI ÜZERİNE BİR İNCELEME." Çukurova Üniversitesi Türkoloji Araştırmaları Dergisi, December 11, 2024. https://doi.org/10.32321/cutad.1469351.

Texte intégral

Résumé :

Dede Korkut, Türk dünyasının geleneksel kültür mirasını günümüze taşıyan en güçlü temsilcilerden biridir. Türk kültürünün yüzlerce yıllık birikimini kendinde toplayan ve mitteki görünümleriyle kült bir figür olan Dede Korkut, halk anlatmaları ve inanışlarında aslî unsur işlevindedir. Halk arasında anlatıla gelen bu sözlü kaynakların yanında yazılı kayıtlarda da Dede Korkut ile ilgili bilgiler bulunmaktadır. Dede Korkut, bu açıdan tarihin gerçek bir karakteri gibi değerlendirilebilir. Türk kültür coğrafyasının ortak kültür mirası kabul edilen Dede Korkut’un mitteki görünümü ile tarihî gerçekliğ

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

42

Demir, Turan. "Türk Kültüründe Boynuz Kültü." Motif Akademi Halk Bilimi Dergisi, June 5, 2024. http://dx.doi.org/10.12981/mahder.1453582.

Texte intégral

Résumé :

İnsanoğlu ilk çağlardan itibaren kültürel değerlerini simgeleştirmiştir. İnançları ifade eden semboller mitolojik bağlamda kültleşen kavramların etrafında oluşmuştur. Kültler, farklı disiplinlerde farklı anlamlara gelir. Dini-mitolojik bağlamda kült, kutsal bir ögedir ve ona saygı duyulur. Mitik dönemde oluşan kültler, kültürel bir değer olarak toplumların içinde varlığını sürdürür. Boynuz, evrensel bir külttür ve tüm toplumların kültürlerinde hükümdarlık ve koruyuculuk sembolüdür. Türk kültüründe de önemli bir kült olan boynuz, hükümdarlık, koruyuculuk, bereket ve üreme işlevindedir. Evrensel

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

43

BAŞÇI, Veysel, and Yakup AYKAÇ. "Şeyh Muhammed Kerbelâyî’nin Mevlâna Halid-i Bağdâdî’nin Gazeline Yazdığı Tahmîsin Tasavvufî ve Edebî Şerhi." Şırnak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, October 31, 2022. http://dx.doi.org/10.35415/sirnakifd.1168040.

Texte intégral

Résumé :

Şeyh Muhammed Kerbelâyî XX. yüzyılın ilk çeyreğine kadar Nakşî-Halidîliğin önemli merkezlerinden olan Aktepe ekolünde yetişmiş mutasavvıf bir şairdir. Şairin Nakşî-Halidî tekke ve tarikat kültürü etrafında şekillenmiş olan edebî birikimi, onu özellikle tasavvufî şiir sanatında mümtaz bir yere taşımıştır. Kendisinden geriye, Kürtçe dışında üç dilden (Farsça, Arapça, Osmanlıca) şiirlerin yer aldığı bir divan bırakmış olan şairin şiirleri; içerik ve muhteviyat açısından oldukça zengin, özellikle tasavvufî anlamda retorik değeri son derece yüksek şiirlerdir. Şairin mezkûr divanında Nakşî-Halidîliğ

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

44

Roder, Aram. "İngiliz Seyyahların Gözüyle Ondokuzuncu Yüzyılda Kürtler." Kurdiyat, August 27, 2024. http://dx.doi.org/10.55118/kurdiyat.1489787.

Texte intégral

Résumé :

İngiliz Seyyahların Gözüyle Ondokuzuncu Yüzyılda Kürtler adlı kitap, 19. yüzyılda Kürt toplumunun idari ve toplumsal yapısını oluşturan unsurların İngiliz seyyahların gözlemleri ve seyahatnamelerinde kaydettikleri bilgiler doğrultusunda inceleyen bilimsel bir analizin sonucunda oluşan bir eserdir. Bu kitap hem o döneme ait Kürt coğrafyasında yaşanan çatışmalara ayna tutarken hem de bir bütün olarak Kürt toplumunun temel dinamiklerini mercek altına alması bakımından tanıkların anılarını okuyucuyla buluşturarak yaşanmışlığı sergilemektedir. Kitap, içerik yönünden 19. yüzyılda Kürt toplumunun ida

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

45

Bekiroğlu, Doğa, and Serpil Kırel. "“Henüz Hiç Bir Şey Duymadınız” : Sesli Sinemaya Geçilirken Üretim Ve Temsil Pratiklerini Caz Şarkıcısı Filmi Üzerinden Hatırlamak." İlef Dergisi, April 5, 2024. http://dx.doi.org/10.24955/ilef.1427847.

Texte intégral

Résumé :

Sinemanın ilk yıllarından itibaren üretimde etkin olan güç odakları ve iktidar dengeleri uyarınca ulus kurgusu, din, ırk, sınıf, kültür, etnisite, kimlik ve cinsiyete dair temsillerin bastırılarak, örtülerek ya da görünür kılınarak oluşturduğu hiyerarşik bir filmsel temsil repertuarı söz konusudur. Temsil düzenlemeleri üretildikleri dönemin gereksinimlerine karşılık gelecek biçimde durağan olmayan, değişkenlik gösterebilen öğelerdir. Kültürel malzeme olan filmlerin üretim dinamiklerinde etkin olan koşullar ve seyircisiyle karşılaşma anları temsile dair yorumlamalarda önem kazanır. Bu çalışmada

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

46

MEÇİN, Mehmet Mekin. "Mervanilerde Dinî Hoşgörü ve Mervanilerin Diğer Din Mensuplarına Karşı Tutumları." Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, August 19, 2023. http://dx.doi.org/10.15182/diclesosbed.1295310.

Texte intégral

Résumé :

Bu çalışmanın konusu Müslüman bir Kürt devleti olan Mervaniler döneminde görülen dini hoşgörü ve dinler arası diyalogdur. 978 yılında kurulan Mervanilerin yönetimi altında çok sayıda din, mezhep ve halkın bir arada ve huzur içerisinde yaşaması, gayrimüslimlerin devletin önemli kademelerinde görev alması, ibadetlerini kendi mabetlerinde özgür bir şekilde icra etmeleri, dinler arası sıcak temas ve diyalog örneklerinin müşahede edilmesi kültür, medeniyet ve dinler tarihi açısından kayda değerdir. Çok dinli, çok dilli ve çok kültürlü bir bölgede egemen olan Mervanilerin dini, etnisiteyi ve mezhebi

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

47

ÖZTÜRK DOĞAN, Aslıhan. "SÖZLÜ KÜLTÜRDEN YAZIYA RİTÜELDEN EDEBİYATA: KLASİK TÜRK ŞİİRİNDE KURBAN KÜLTÜ." Folklor Akademi Dergisi, October 26, 2023. http://dx.doi.org/10.55666/folklor.1309962.

Texte intégral

Résumé :

İnsanın bilme ve evreni anlamlandırma isteği kültür, medeniyet ve inanç sistemleri örüntüsünde kült kavramını ortaya çıkarmıştır. Ritüeller ise insanların, grupların ve katılımcıların kendilerini koruma ve arındırma amacıyla gerçekleştirdikleri geleneksel icralardır. Kültleri şekillendiren ritüeller, ortak değerler örüntüsünde toplumların geleneksel kodlarını barındırırlar ve inanç sistemlerinde bilgi aktarma işlevini üstlenirler. Sözlü kültür ortamında bilgiyi ve çeşitli davranış kalıplarını kültürel bellekte muhafaza eden ritüeller, toplumsal düzeni inşa edip sürdüren ve bireyi toplumsallaşt

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

48

BÜTÜNER, Şahin. "Ateş kültü bağlamında Anadolu’da tütsü geleneği." RumeliDE Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi, December 21, 2022. http://dx.doi.org/10.29000/rumelide.1222165.

Texte intégral

Résumé :

İnsanlık tarihinde çeşitli milletlerin kültürlerinde önemli bir yer tutan ateş, bazı milletler tarafından Tanrı olarak algılanmış; ama bazı milletlerde de ateşe bir kutsallık atfedilerek arınma, temizlik, kötü ruhları kovma ve göğe istekleri bildirmek için kullanılan bir kült olarak kendini göstermiştir. Ateş; Babiller, Mısırlılar, Hindular vb. pek çok medeniyette; Hıristiyanlıkta, Taoizm, Budizm gibi dinlerde önemli bir kutsal varlık haline gelmiştir. Bu makalede, dünyanın her yerinde kullanılan tütsünün çeşitli medeniyetlerdeki kullanımı anlatılmaya çalışılıp, Anadolu coğrafyasına getirilen

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

49

Yıldız, Nazan. "Orta Çağ Türk ve Batılı Kadınının Üç Kült Eser Üzerinden Toplumsal ve Edebi Temsili." Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, December 6, 2023. http://dx.doi.org/10.21563/sutad.1308023.

Texte intégral

Résumé :

Bir milletin varoluşu, yaşamı ve kültürü üzerine eşsiz bilgiler içeren destanlar hem tarih hem de kültürün taşıyıcıları olarak aynı zamanda o milletin kimliğini temsil ederler. Türk Dünyasını yansıtan kült bir destan olarak kabul edilen Dede Korkut Kitabı pek çok araştırmacı tarafından farklı yönleriyle ele alınmış ve bu incelemede insanlığın doğuşundan günümüze kadar uzanan kadın sorunu da yerini almıştır. Türk kadınının toplumdaki rolü ve önemi bağlamında Dede Korkut Kitabı üzerinden yapılan çalışmaların yanı sıra Batılı kadın ile yapılan karşılaştırmalı çalışmalarda Batı edebiyatının kült d

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

50

GÜN, Faruk, and İhsan KASIMHANİ. "İran Merkezi Bölgesi Türklerinde Ağaç Kültü." Motif Akademi Halk Bilimi Dergisi, March 8, 2023. http://dx.doi.org/10.12981/mahder.1225908.

Texte intégral

Résumé :

Türk kültürü ve eski Türk inanışında tabiat kültleri içinde bulunan ve Orhun Abidelerinde kutsal yer su şeklinde geçen ağaç, kutsalların mekânı olması, evrenin merkezinde bulunması ve Türeyiş efsanelerine konu edilmesi nedenleriyle geçmişten günümüze Türk kültüründe önemli bir öge olarak varlığını sürdürmüştür. Ağaç kültü, sadece Türk inanç sistemi ile Türk mitolojisindeki hususlarıyla değil, ölümsüzlüğü ve yeniden doğuşu simgelemesi, verimli oluşu ve kutsallığı yönleriyle insanlar üzerinde psikolojik tesirler bırakmıştır. Söz konusu etki, çeşitli memoratlar yoluyla günümüze de aktarılmıştır.

Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Nous offrons des réductions sur tous les plans premium pour les auteurs dont les œuvres sont incluses dans des sélections littéraires thématiques. Contactez-nous pour obtenir un code promo unique!