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Articles de revues sur le sujet « Littérature et folklore – Vietnam »

Auteur : Grafiati

Publié le 25 janvier 2025

Mis à jour le 31 juillet 2025

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1

Charrin, Anne-Victoire. "Folklore sibérien et littérature russe : une transformation extrême pour une interprétation romantique." Slovo 13, no. 1 (1993): 75–94. https://doi.org/10.3406/slovo.1993.1023.

Texte intégral

Résumé :

Siberian Folklore and Russian literature Levels of exchange have been numerous between the two distinct aesthetic concepts of folklore and literature, varying according to different periods. In the present study, we are concerned only with a unilateral influence, restricted in time and space, of Siberian folklore on Russian literature in the eighteen twenties. The Siberian works of Aleksandr Bestužev and Nikolaj Čižov - Yakut ballad, story or fantasia - enable us to illustrate how the elements of collective folk-aesthetics gradually evolved towards a strictly literary structure dominated by au

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2

Servan-Schreiber, Catherine. "Folklore/littérature/orature : frontières et cloisonnements dans l’histoire littéraire indienne." Revue de littérature comparée 356, no. 4 (2015): 447. http://dx.doi.org/10.3917/rlc.356.0447.

Texte intégral

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3

Pham, Van Quang. "Trajectoires éditoriales de la littérature francophone vietnamienne." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 1, no. 4 (2011): 1–14. http://dx.doi.org/10.29173/af11244.

Texte intégral

Résumé :

Le système éditorial fait partie des acteurs indispensables à la vie littéraire. Il représente une opération complexe à laquelle sont soumises la plupart des œuvres de création pour être reconnues du grand public. Quels sont donc l'état des lieux et la fonction des activités de cet acteur par rapport à la littérature francophone vietnamienne ? La réponse est loin d'être précise et est d'autant plus difficile qu'on cherche à l'heure actuelle à mettre en évidence la situation des productions littéraires vietnamiennes dans l'espace francophone. Aussi ne devrons-nous nullement nous étonner de ne t

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4

Baulot-Souckov, Clément. "Le folklore bulgare sur scène." Ethnologies 45, no. 2 (2023): 161–76. http://dx.doi.org/10.7202/1113544ar.

Texte intégral

Résumé :

Les oeuvres musicales dansées peuvent être analysées sous différents angles. L’objectif de cet article est de comparer quatre méthodes d’analyse choréomusicologiques parmi les plus citées dans la littérature scientifique afin de caractériser au mieux la relation entre la musique et la danse. L’intérêt de de cette recherche vise à permettre de nouvelles études analytiques d’oeuvres du répertoire scénique et folklorique en Bulgarie, mais pas exclusivement. Nous commencerons par explorer la méthode de Stephanie Jordan, puis celle de Fyodor Lopukhov, des trois chercheurs Tamas Ungvary, Simon Water

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5

Donnard, Anna. "O Outro Mundo dos celtas atlânticos e a mítica Brasil, ilha dos afortunados: primeiras abordagens." Nuntius Antiquus 3 (June 30, 2009): 14–28. http://dx.doi.org/10.17851/1983-3636.3..14-28.

Texte intégral

Résumé :

À l’Ouest de l’Europe, dans la mer celtique et plus loin dans l’Atlantique, une géographie celte de l’Autre Monde peut être identifiée. Dans cette géographie l’île Brasil est un élément de mythologie celte passé à un folklore chrétien. Nous essayons de comprendre comment le mythe d’une île de la mythologie celte, en l’occurrence l’île Brasil, ait passé, probablement, d’une littérature orale ou écrite perdue à la littérature et à la cartographie médiévales. Pour cela il nous faut travailler dans le champ difficile de l’hagiographie celtique et celto-latine en ayant aussi comme matériau d’analys

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Harf-Lancner, Laurence. "La métamorphose illusoire : des théories chrétiennes de la Métamorphose aux images médiévales du loup-garou." Annales. Histoire, Sciences Sociales 40, no. 1 (1985): 208–26. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1985.283152.

Texte intégral

Résumé :

Mon propos n'est pas ici de traquer le loup-garou dans les replis de l'imaginaire médiéval ou moderne mais, à travers un ensemble remarquablement riche et cohérent, celui des histoires de loups-garous dans la littérature du Moyen Age, de retrouver la résonance, dans la sensibilité médiévale, du thème de la métamorphose animale. Thème prolifique : le Moyen Age a hérité de l'ample moisson des légendes gréco-romaines de métamorphoses ; ce thème est également constant dans les contes merveilleux qui, avec l'irruption de la culture populaire dans la culture savante au XIIe siècle, imprègnent dès se

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Mathieu, Jocelyne. "Une femme dans un monde d’hommes." Ethnologies 26, no. 2 (2006): 57–78. http://dx.doi.org/10.7202/013743ar.

Texte intégral

Résumé :

Résumé Madeleine Doyon a été associée aux Archives de folklore de l’Université Laval dès leur création en 1944. Pendant plus de 30 ans, elle a mené une carrière d’enseignante et de chercheure au sein du groupe constitué par Luc Lacourcière. Elle fut aussi secrétaire en titre des Archives de folklore de 1945 à 1955. Madeleine Doyon voulait tout saisir de la culture traditionnelle, qu’elle concevait au sens large : depuis les us, coutumes et pratiques, le costume, les jeux et les divertissements, jusqu’aux arts populaires. Son enseignement l’a amenée à développer des outils et des méthodes, pour

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8

Yamaguchi, Masao. "Applicabilité du concept d'ostranénie à l'étude de la culture en anthropologie." Anthropologie et Sociétés 10, no. 3 (2003): 11–27. http://dx.doi.org/10.7202/006361ar.

Texte intégral

Résumé :

Résumé Applicabilité du concept d'ostranénie à l'étude de la culture en anthropologie En présentant le concept A'ostranénie, cet article vise à ouvrir de nouvelles perspectives à l'étude anthropologique de la fonction esthétique et de la dynamique culturelle. De cette dernière, l'auteur retient surtout les aspects anti-normatifs-notamment la marginalité, le démesuré, l'inversion, le trickster -, tous liés à la polysémie et au calembour. D'autre part, dans la tradition théâtrale. Arlequin, en tant qu'émissaire des puissances infernales, révèle une dimension cachée de la réalité et joue ainsi un

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9

Lamothe, Maurice. "Littérature orale ou folklore : les frontières discursives et la « nuance qui fiance »." Rabaska: Revue d'ethnologie de l'Amérique française 3 (2005): 117. http://dx.doi.org/10.7202/201716ar.

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Donnard, Anna. "Santa Trifina e o Rei Artur: o teatro medieval bretão e a coleta da literatura oral céltica na Bretanha do século XIX." Nuntius Antiquus 7, no. 1 (2011): 21–30. http://dx.doi.org/10.17851/1983-3636.7.1.21-30.

Texte intégral

Résumé :

La tragédie Sainte Trifina et le roi Arthur (Santez Tryphina hag ar Roue Arthur) possiblement reprend une légende hagiographique du répertoire de la littérature orale bretonne de fond médiéval très ancien et la reconfigure dans une pratique théâtrale particulière à la Bretagne rurale du XIXème. Des agriculteurs et des artisans demi-lettrés se présentaient lors des fêtes populaires avec leurs troupes, fières de jouer du grand théâtre devant les touristes parisiens qui ne voyaient, pourtant, dans ces spectacles, que l’expression du pittoresque et du rudimentaire folklore celtique des paysans. Ma

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Cabon, Flavien, Nathanaël Maury, and Jean-Baptiste Castagnet. "New records of the genus Sericocampsomeris Betrem from Vietnam, with the description of the female of S. vietnamica (Hymenoptera, Scoliidae, Campsomerini)." Bulletin de la Société entomologique de France 130, no. 1 (2025): 15–29. https://doi.org/10.32475/bsef_2352.

Texte intégral

Résumé :

Résumé. – Nouveaux signalements du genre Sericocampsomeris Betrem du Vietnam, avec la description de la femelle de S. vietnamica (Hymenoptera, Scoliidae, Campsomerini). La femelle de Sericocampsomeris vietnamica Pham & van Achterberg, 2023, est décrite pour la première fois et le mâle est redécrit. Les distributions géographiques de S. degaullei (Betrem, 1928), S. rubromaculata (Smith, 1855) et S. vietnamica au Vietnam sont synthétisées sur la base de la littérature et de spécimens issus des collections des auteurs. De plus, S. stygia (Illiger, 1802) est signalée pour la première fois du V

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Pichette, Jean-Pierre. "Du « cochon qui pète » à « La Pucelle qui voulait voler en l’air ». Fabliaux et récits initiatiques contemporains de tradition orale." Cahiers Charlevoix 15 (2024): 125–216. https://doi.org/10.7202/1114128ar.

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Résumé :

En ouvrant le « cabinet secret du folklore », illustré d’abord par le dépouillement de son enquête sur les tabous sexuels et naturels, Jean-Pierre Pichette a montré dans un essai précédent à quel point l’ignorance du mot juste et un contexte socioculturel rigoriste ont favorisé l’éclosion d’un langage crypté et coloré, d’une richesse inouïe, pour désigner l’appareil reproducteur des corps masculin et féminin. Il complète maintenant son étude en reliant les écrits littéraires des siècles passés avec les données contemporaines de terrain qu’il a recueillies et qui composent cette littérature de

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Martin, François. "Le poète, les grues, les filles de l'onde. Xie Lingyun entre folklore et littérature." Études chinoises 19, no. 1 (2000): 271–310. http://dx.doi.org/10.3406/etchi.2000.1295.

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Donnard, Anna. "O Outro Mundo dos celtas atlânticos e a mítica Brasil, ilha dos afortunados: primeiras abordagens." Nuntius Antiquus 3 (June 30, 2009): 14. http://dx.doi.org/10.17851/1983-3636.3.0.14-28.

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Résumé :

<p>À l’Ouest de l’Europe, dans la mer celtique et plus loin dans l’Atlantique, une géographie celte de l’Autre Monde peut être identifiée. Dans cette géographie l’île Brasil est un élément de mythologie celte passé à un folklore chrétien. Nous essayons de comprendre comment le mythe d’une île de la mythologie celte, en l’occurrence l’île Brasil, ait passé, probablement, d’une littérature orale ou écrite perdue à la littérature et à la cartographie médiévales. Pour cela il nous faut travailler dans le champ difficile de l’hagiographie celtique et celto-latine en ayant aussi comme matériau

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Pichette, Jean-Pierre. "Le rôle des religieux dans l’histoire de la collecte au Canada français. Un panorama." Port Acadie, no. 24-25-26 (October 31, 2013): 36–49. http://dx.doi.org/10.7202/1019122ar.

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Résumé :

L’histoire de la collecte ethnologique au Canada français pourrait-elle faire fi de la contribution des prêtres et des religieux ? La réponse serait négative dans la plupart des cas, tellement leur apport paraît primordial : depuis le mot d’ordre lancé par l’abbé Henri-Raymond Casgrain (« Hâtons-nous de recueillir… », 1863), en passant par les religieux lexicographes, la Société du parler français au Canada (1902) et le mouvement de « nationalisation de la littérature » de l’abbé Camille Roy (1904-1905) qui allait ouvrir la voie à la littérature du terroir (1914-1945), au travail des généalogi

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Lecco, Margherita. "Le Dotte Fonti Del »Lai Du Trot«." Romanische Forschungen 134, no. 4 (2022): 491–505. http://dx.doi.org/10.3196/003581222836064154.

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Résumé :

Le »Lai du Trot« développe un thème qui apparemment appartient au folklore, le ’défilé des femmes mortes‘. Mais – comme l'avaient vu les éditeurs Grimes et Burgess-Brook – il retravaille un passage du De Amore d'André le Chapelain (vers 1180). L'article vise 1) à savoir d'où vient le même passage du De Amore, qui réécrit sur un ton ’courtois‘ (selon les règles de la culture et de la littérature courtoises) un passage de l' Historia Ecclesiastica d'Orderic Vital (première moitié du XII e siècle), qu'André transforme en ’thème amoureux‘ du cadre ecclésiastique d'origine, 2) à établir ensuite com

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Sánchez Diosdado, Juan Manuel. "Du réalisme magique au récit autobiographique de Fatima Mernissi, 'Rêves de femmes. une enfance au harem'." Anaquel de Estudios Árabes 32 (May 25, 2021): 227–48. http://dx.doi.org/10.5209/anqe.71723.

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Résumé :

L’objectif du présent article est de retracer les notions de réalisme magique et leur déploiement au fil du XXème siècle de l’Amérique latine jusqu’à atteindre le nord de l’Afrique. Un type de vision qui se manifeste dans la littérature marocaine d’expression française et, essentiellement, dans l’ouvrage de Fatima Mernissi, Rêves de femmes. Une enfance au harem (1994). Un récit autobiographique capable de refléter les mentalités populaires sous diverses formes de mythes et de manifestations surnaturelles. Une hybridité entre le folklore et le contemporain, entre l’usité et l’inusité. Une casca

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Bonhomme, Max. "Des images artisanales aux images industrielles : vers une histoire matérialiste de l’imagerie (1900-1970)." Perspective 1 (2025): 159–74. https://doi.org/10.4000/14er0.

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Résumé :

Cet article interroge les valeurs dévolues aux modes d’organisation du travail, dans les études consacrées, en France, à l’imagerie populaire, du début xxe siècle jusqu’aux années 1970. En quoi cette littérature, qui touche à divers champs du savoir (folklore, régionalisme, connoisseurship et ethnologie), nous renseigne-t-elle sur les modes de production, l’organisation du travail et le statut des producteurs d’images ? L’auteur part de l’hypothèse que les moyens de production – notamment les procédés et techniques utilisés pour reproduire les images (gravure sur bois, stéréotypie, lithographi

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Roberge, Martine. "PERSPECTIVES ETHNOLOGIQUES SUR L’ART DU CONTE : DU TEXTE À LA PERFORMANCE DU CONTEUR1." Dossier 46, no. 2 (2022): 33–48. http://dx.doi.org/10.7202/1086106ar.

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Résumé :

Le conte populaire (ou conte de tradition orale) est un des premiers objets d’étude en ethnologie-folklore. Il appartient au domaine de l’oralité souvent désigné par l’expression « littérature orale » ou « orature ». Cet article présente dans un premier temps l’historiographie des études sur le conte en ethnologie en montrant comment le regard des chercheurs s’est déplacé du « texte » vers le « contexte », c’est-à-dire de l’objet vers son contexte d’énonciation et vers celui qui raconte. Afin d’exemplifier ce qui caractérise le conte oral et les conteurs d’autrefois, l’examen de la démarche de

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Trappey, Charles. "Une méta-analyse du choix du consommateur et de la publicité subliminale." Recherche et Applications en Marketing (French Edition) 12, no. 1 (1997): 89–98. http://dx.doi.org/10.1177/076737019701200105.

Texte intégral

Résumé :

Une méta-analyse est utilisée pour démontrer l'inefficacité de la publicité subliminale à influencer le choix du consommateur. Une revue de la littérature est effectuée pour montrer que la taille de l'échantillon et l'importance de l'effet sont rarement utilisées pour évaluer si les stimuli marketing subliminaux influencent efficacement le comportement de choix du consommateur. Les résultats de la méta-analyse indiquent qu'il y a très peu d'effet. Le coefficient obtenu avait une valeur r = 0,0585, ce qui situe l'efficacité de la publicité subliminale sur le choix entre l'impact de l'aspirine s

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Blanc Encarnación, Carline. "Transmission et variations sur l'île des conteurs : la Caraïbe de Toni Morrison dans Tar Baby." Leaves, no. 15 (January 31, 2023): 48–61. https://doi.org/10.46608/leaves.vi15.21.

Texte intégral

Résumé :

Cet article s’attache à montrer comment la logique de transmission du folklore participe de la construction du roman caribéen de Toni Morrison, Tar Baby. Les différentes versions du conte éponyme ainsi que de la légende des chevaliers montrent la plasticité que permet la littérature orale et se déploient dans toute leur diversité en fonction des chemins qu’a pris l’Histoire (et son sens) pour parvenir aux personnages, et aux lecteurs. Le territoire de l’île nommée par la légende se révèle lui-même fertile de récits, composé d’une nature sensible qui diffuse le merveilleux. Toutefois, ce « réel

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Pichette, Jean-Pierre. "La chanson de tradition orale des Pays d’en haut : un tour d’horizon." Francophonies d'Amérique, no. 40-41 (March 8, 2018): 133–61. http://dx.doi.org/10.7202/1043701ar.

Texte intégral

Résumé :

Si l’on devait considérer l’ensemble des « régions à l’ouest et au nord de Montréal », la notion de « folklore des Pays d’en haut » pourrait, à elle seule, faire l’objet d’un colloque entier. Notre propos, plus modeste, se limite à la chanson. La documentation écrite des chroniqueurs atteste déjà, dès l’ouverture de ces territoires jusqu’à la fin du xixe siècle, la présence marquante de la chanson de tradition orale, même si les retranscriptions intégrales y sont clairsemées. La captation de la littérature orale auprès de témoins vivants est une invention toute récente. Inaugurée par Marius Ba

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Bacholle, Michèle. "Les lettres d’hommage de Linda Lê." Études françaises 55, no. 1 (2019): 105–20. http://dx.doi.org/10.7202/1059370ar.

Texte intégral

Résumé :

Si la lettre constitue une conversation entre absents, ceux-ci sont toutefois généralement vivants. Linda Lê, elle, écrit des lettres à des familiers morts (son père, décédé seul au Vietnam – Lettre morte, Paris, Christian Bourgois, 1999) ou à jamais confinés dans le non-être (son fils – À l’enfant que je n’aurai pas, Paris, NiL, 2011). En 1999 elle publie aussi Tu écriras sur le bonheur (Paris, Presses universitaires de France), trente-huit textes dédiés à des écrivains de renommée et d’origines diverses, sortes de « pères spirituels » ou littéraires et réitère son geste d’adresse en 2015, av

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Lacroix, Michel, and Julien Lefort-Favreau. "Marxisme Import/Export Ltd : Parti Pris, Partisans, décolonisation et communisme hétérodoxe." Mens 21, no. 2 (2022): 11–37. http://dx.doi.org/10.7202/1085225ar.

Texte intégral

Résumé :

Sera explorée dans cet article la question suivante : comment s’élabore en parallèle dans Partisans et dans Parti pris, deux revues phares des années 1960, une pensée marxiste qui soit simultanément solidaire des luttes pour la décolonisation et de la New Left? Suivre les années d’existence de ces deux revues nous permet de prendre comme point de départ la guerre d’Algérie d’un côté, les balbutiements de la Révolution tranquille de l’autre, et d’avancer dans la décennie en tenant compte des contestations de la guerre du Vietnam et de l’éclosion du marxisme scientiste, de l’antipsychiatrie, des

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Dekhili, Sihem, and Thuy-Phuong Nguyen. "La consommation verte au Vietnam : effets de l’éco-certification, de la marque et de l’incongruence modérée de leurs origines sur l’intention d’achat." Recherche et Applications en Marketing (French Edition) 36, no. 3 (2021): 29–55. http://dx.doi.org/10.1177/0767370121994054.

Texte intégral

Résumé :

Dans la littérature sur la consommation responsable, il est couramment établi que les informations sur l’éco-certification, la marque et le pays d’origine ont des effets sur le comportement des consommateurs. Cette recherche étudie comment l’origine de l’éco-certification et l’origine de la marque interagissent entre elles et influencent l’intention d’achat pour les produits verts. L’expérimentation inter-sujets de type 2 (éco-certification: nationale vs. étrangère) × 2 (marque : nationale vs. étrangère), menée auprès de 640 consommateurs vietnamiens, montre que les répondants sont plus enclin

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Lê, Linda. "Sauf-Conduit." PORTAL Journal of Multidisciplinary International Studies 15, no. 1-2 (2018): 66–71. http://dx.doi.org/10.5130/portal.v15i1.5519.

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Résumé :

“Sauf-Conduit” provides a rare historical reflection on the part of Lê on the refugee exodus out of Vietnam at the Fall of Saigon in 1975 and the means of escape sought by those abandoned in subsequent months and years. Discussing aspects of her own flight, for the first time, Lê reckons with the ‘bénédiction’ that her grandmother called owning a French passport and with a subsequent leave-taking once in France to the world of literature as a new homeland. In the light of other exiled writers, as in the case of her volumes of literary essays, Lê considers here, in a notably personal tone, how

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Guister, Marina. "Сказочные сюжеты и сюжеты ирландских саг в драматической поэме Н. Гумилева «Гондла» (Folk-Motifs and Plots of the Irish Sagas in Goumiliev’s “Gondla”)". Studia Celto-Slavica 2 (2009): 193–207. http://dx.doi.org/10.54586/schn9351.

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Résumé :

The nineteenth–twentieth centuries’ frontier, and onto the nineteen-thirties, is the period when the literature and the folklore of the Celtic and Scandinavian counties were brought into Russia. In this way Nikolaj Goumilev, the author of the drama “Gondla”, translates “Countess Kathleen” by W. B. Yeats and writes his own drama “Morny’s beauty” influenced by some recurring themes of the Irish sagas. The drama-poem “Gondla” is also based on the Irish comparanda, namely on the history and the sagas of the echtrae-cycle of tales. The story takes place in Iceland in the eleventh century; Gondla, t

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Louzao Villar, Joseba. "La Virgen y lo sagrado. La cultura aparicionista en la Europa contemporánea." Vínculos de Historia. Revista del Departamento de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha, no. 8 (June 20, 2019): 152. http://dx.doi.org/10.18239/vdh_2019.08.08.

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Résumé :

RESUMENLa historia del cristianismo no se entiende sin el complejo fenómeno mariano. El culto mariano ha afianzado la construcción de identidades colectivas, pero también individuales. La figura de la Virgen María estableció un modelo de conducta desde cada contexto histórico-cultural, remarcando especialmente los ideales de maternidad y virginidad. Dentro del imaginario católico, la Europa contemporánea ha estado marcada por la formación de una cultura aparicionista que se ha generadoa partir de diversas apariciones marianas que han establecido un canon y un marco de interpretación que ha ali

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Trinquet du Lys, Charlotte. "Malheureux pour toujours ? Les fins hétérodoxes des contes de fées littéraires français de l’Ancien Régime." Féeries 21 (2025). https://doi.org/10.4000/1449n.

Texte intégral

Résumé :

Cette étude explore les dénouements non conventionnels des contes de fées français du xviie siècle, mettant l’accent sur les œuvres de Perrault, D’Aulnoy, La Force, Murat, Bernard, et D’Auneuil. S’appuyant sur les études de Raymonde Robert et Vladimir Propp, l’auteure scrute les écarts entre les attentes génériques et les dénouements concrets des contes, mettant en lumière des éléments hétérodoxes tels que les unions qui finissent mal, des méchants restés impunis et la remise en question de certaines normes sociales. La réception de ces contes fluctuait en fonction des classes sociales, l’aris

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THI NGOAN, Dinh. "Perceived employability, job crafting and career success: the case of young professionals in Vietnam." Management international, 2023, 1–29. http://dx.doi.org/10.59876/a-rmzd-2pkn.

Texte intégral

Résumé :

Cette étude visait à déterminer si les compétences professionnelles pouvaient améliorer l’employabilité perçue des jeunes actifs via la création d’emplois et la réussite professionnelle. 1008 répondants de différentes entreprises au Vietnam ont répondu à une enquête en ligne avec 957 réponses valides. La modélisation par équations structurelles des moindres carrés partiels a été utilisée pour évaluer les modèles de mesure et structurels et examiner le rôle médiateur de la réussite professionnelle et de la création d’emploi. Les résultats de l’étude ont été significatifs. Premièrement, les comp

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Tiến Dũng, Trương. "Communiquer et percevoir les valeurs culturelles d’un territoire par le biais de souvenirs artisanaux : expériences touristiques francophones au Centre du Vietnam." Hors thèmes 37, no. 2 (2019). http://dx.doi.org/10.7202/1055642ar.

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Résumé :

Les valeurs culturelles représentées par les souvenirs, malgré leur importance capitale, n’occupent qu’une petite place dans la littérature et, plus particulièrement, dans les études touristiques francophones. Ainsi, cette recherche vise à examiner les valeurs culturelles associées aux souvenirs artisanaux du Centre du Vietnam achetés par des touristes francophones. L’examen des perceptions des diverses parties prenantes révèle que la culture reste le premier critère qui motive les touristes à se procurer des souvenirs artisanaux. Si ceux-ci traduisent effectivement plusieurs valeurs culturell

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Dragani, Amalia. "« Une fois encore, la poésie m’obsède. » Bronisław Malinowski, poète polonais." Fabula-Lht : Anthropologie et Poésie, no. 21 (May 15, 2018). http://dx.doi.org/10.58282/lht.2199.

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Résumé :

Resume :Malinowski, né en Pologne d’un père philologue, passionné de folklore et d’une noble polyglotte, se lia d’amitié avec les jeunes lettrés et artistes de son époque, tous destinés à devenir des figures emblématiques de l’histoire de la littérature et de l’art polonais. Cet article a pour but de présenter le contexte social et intellectuel de Cracovie dans laquelle le jeune Malinowski fait ses premières tentatives littéraires. Nous évoquerons principalement sa relation avec le dramaturge, philosophe et peintre Stanisław Ignacy Witkiewicz avec qui il partagera une partie de son voyage (fon

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Linh, Huynh Thi Phuong, Stéphane Lagrée, Étienne Espagne, and Alexis Drogoul. "Cartographie systématique de la région du Mékong pour mieux comprendre les liens entre inégalités et changements environnementaux." VertigO Hors-Série 38 (2024). http://dx.doi.org/10.4000/12er1.

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Résumé :

Comment les changements environnementaux influent-ils sur les inégalités, et, inversement, comment les inégalités affectent-elles les dynamiques environnementales ? Nous présentons une cartographie systématique qui étudie la relation entre ces deux aspects dans cinq pays du bassin du Mékong : Cambodge, Laos, Myanmar, Thaïlande et Vietnam. Les inégalités sont considérées en examinant l’impact de questions environnementales, telles que les politiques relatives à la terre et à l’eau, les interventions dans le domaine de l’hydroélectricité, de l’exploitation minière ou des plantations commerciales

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Ngoc Phuc, Bui, Tran Thi My Chau, Le Hoang Khang, et al. "Isolation of steroids from n-hexane extract of the stems of Miliusa velutina Dun Hook. f. et. Thoms." Science and Technology Development Journal - Natural Sciences, 2023. http://dx.doi.org/10.32508/stdjns.v7i3.1287.

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Résumé :

Miliusa velutina (Dun) Hook. f. et. Thoms belongs to the Na family (Annonaceae). In folklore, M.velutina is widely used as a traditional medicine to treat inflammation, scabies, antiseptic, hemostatic, and antibacterial, in addition to being used to kill parasites and as a natural insecticide. Some research on its chemical constituents showed that there are groups of phenols, alkaloids, flavonoids, steroids, acetogenin, sesquiterpenoids, and lactones along with diverse biological activities that help cure cancer, antifungal, antibacterial, antimalarial, antioxidant, antidiabetic. However, in V

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Hiwasaki, Lisa, Annabelle Leahy, and Lily Rosa. "Vulnérabilité croissante ? Une transition vers développement durable et équitable en Asie du Sud-Est." VertigO Hors-Série 38 (2024). http://dx.doi.org/10.4000/12er2.

Texte intégral

Résumé :

Quel est l’impact de l’Agenda Post-2015 sur le développement équitable? Est-ce que les interventions de développement mises en œuvre dans le cadre des engagements des pays envers les trois accords mondiaux qui le composent ― le Programme 2030 pour le Développement durable, l’accord de Paris et le cadre de Sendai pour la réduction des risques de catastrophe ― augmentent ou réduisent la vulnérabilité des groupes pour lesquels les impacts des changements climatiques, des catastrophes diverses et du mal développement se font le plus sentir ? Notre article examine ces plans d’action et leurs impact

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