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  1. Articles de revues
  2. Thèses
  3. Livres
  4. Chapitres de livres

Littérature scientifique sur le sujet « Magischer Realismus »

Auteur : Grafiati
Publié le 4 juin 2021
Mis à jour le 26 juillet 2024

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Articles de revues sur le sujet "Magischer Realismus"

1

Lee, Sanghee, et Saenee Oh. « Horst Langes Roman 『Schwarze Weide』 und magischer Realismus ». Korean Joural of Children's Media 18, no 2 (30 juin 2019) : 89–108. http://dx.doi.org/10.21183/kjcm.2019.6.18.2.89.

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2

Koepke, Wulf, et Doris Kirchner. « Doppelbodige Wirklichkeit : Magischer Realismus und nicht-faschistische Literatur ». German Quarterly 68, no 3 (1995) : 348. http://dx.doi.org/10.2307/408276.

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3

Lee, Cheol-Uh. « Horst Langes Roman 『Schwarze Weide』 und magischer Realismus ». Hesse-Forschung 41 (30 juin 2019) : 73–92. http://dx.doi.org/10.31133/hf.2019.6.41.73.

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4

McVeigh, Joseph, et Joseph Strelka. « George Saikos magischer Realismus : Zum Werk eines unbekannten groSSen Autors ». German Quarterly 65, no 2 (1992) : 259. http://dx.doi.org/10.2307/406513.

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5

Posthofen, Renate S., et Michael Scheffel. « Magischer Realismus : Die Geschichte eines Begriffes und ein Versuch seiner Bestimmung ». German Quarterly 67, no 2 (1994) : 272. http://dx.doi.org/10.2307/408426.

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6

Roland, Hubert. « Conscience de la réalité et affinités entre le réalisme magique belge francophone et le Magischer Realismus ». Textyles, no 21 (15 août 2002) : 41–52. http://dx.doi.org/10.4000/textyles.904.

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7

Antić, Maja. « DER MAGISCHE REALISMUS ALS GEDANKENGUT DER POSTMODERNE ». Philologia Mediana 16, no 16 (6 juin 2024) : 357–71. http://dx.doi.org/10.46630/phm.16.2024.24.

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Résumé :
Nach mehr als hundert Jahren seit der Schöpfung des Begriffs des Magischen Rea- lismus (1923) scheint es, dass dieser Terminus immer noch inkohärent definiert ist und unter- schiedlichsten Interpretationen unterliegt, weshalb der Magische Realismus auf dem europäi- schen Kontinent nie den Status einer literarischen Richtung erlangt hat, sondern als Erzählstil, narrative Technik oder ästhetische Kategorie bezeichnet wird, d. h. als eine besondere Wel- tanschauung. Gleichwohl wurde das Konzept unter verschiedenen Aspekten und in Bezug auf verwandte literarische Erscheinungen wie fantastische Literatur, traditioneller Realismus und Science-Fiction betrachtet. In der Literaturtheorie und Literaturkritik wird der Magische Rea- lismus immer häufiger mit der Postmoderne verknüpft. Vor dem Hintergrund, dass dieses Be- zugsverhältnis im wissenschaftlichen Diskurs bisher ohne detaillierte Analyse geblieben ist, ist es das Ziel des vorliegenden Beitrags zu untersuchen, ob und inwieweit das Konzept des Magischen Realismus mit der Poetik der Postmoderne übereinstimmt. Aufgrund des betonten Prinzips der ontologischen Grenzenüberschreitung und der Relativierung der Realitätsvorlagen ist das er- wartete Ergebnis ein Verständnis des Magischen Realismus als Gedankengut der Postmoderne.
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8

Д. Антић, Маја. « ЕЛЕМЕНТИ МАГИЧНОГ РЕАЛИЗМА У РОМАНУ ЛИМЕНИ ДОБОШ ГИНТЕРА ГРАСА ». PHILOLOGIA MEDIANA 15, no 1 (16 mai 2023) : 187–201. http://dx.doi.org/10.46630/phm.15.2023.13.

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Résumé :
Der Roman Die Blechtrommel (1959) des Nobelpreisträgers Günter Grass zählt zu den bekanntesten Prosawerken der deutschen Nachkriegsliteratur. Die Blechtrommel wurde als autobiografisch, historisch, pikarisch, aber auch als didaktisch bzw. als Bildungs- oder Entwicklungsroman gekennzeichnet. Analysiert wurden seine Gattungsbestimmung, seine Rezeption, Verfilmung sowie dessen Kritik. Zahlreiche komparative Analysen wurden auch durchgeführt. Seit Ende des 20. Jahrhunderts wird dieser Roman immer öfter im Zusammenhang mit dem Magischen Realismus erwähnt. In Anbetracht der Tatsache, dass in der Germanistik die Deutung des Romans im Rahmen der magisch-realistischen Poetik bislang unerforscht blieb, beschäftigt sich der vorliegende Beitrag mit der Frage, inwieweit Elemente des magisch-realistischen Erzählverfahrens im Roman Die Blechtrommel zu erkennen sind. Das Ziel der Arbeit ist aufzuzeigen, dass dieses Prosawerk als Paradebeispiel des europäischen Magischen Realismus fungiert und dass die magisch-realistische Erzählstruktur die gesellschaftspolitische Wirklichkeitswahrnehmung relativiert, mit dem angestrebten Ziel sie zu demaskieren und neu zu bedenken.
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9

Hamacher-Lubitz, Kerstin. « 83. The discovery of the extraordinary – Magischer Realismus in englischsprachigen südafrikanischen Romanen der Postapartheid [The discovery of the extraordinary – magic realism in post-apartheid South African novels in English]. » English and American Studies in German 2009, no 2010 (15 octobre 2010) : 148–49. http://dx.doi.org/10.1515/9783484431225.148.

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10

Roland, Hubert. « Torsten W. Leine, Magischer Realismus als Verfahren der späten Moderne. Paradoxien einer Poetik der Mitte. (Studien zur deutschen Literatur 215) De Gruyter, Berlin – Boston 2018. 310 S., € 99,95. » Arbitrium 39, no 1 (1 avril 2021) : 113–16. http://dx.doi.org/10.1515/arb-2021-0027.

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Plus de sources

Thèses sur le sujet "Magischer Realismus"

1

Durst, Uwe. « Das begrenzte Wunderbare zur Theorie wunderbarer Episoden in realistischen Erzähltexten und in Texten des "magischen Realismus" ». Berlin Münster Lit **5108266, 2007. http://d-nb.info/989460142/04.

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2

Scheffel, Michael. « Magischer Realismus : die Geschichte eines Begriffes und ein Versuch seiner Bestimmung / ». Tübingen : Stauffenburg-Verl, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35537286b.

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3

Hamacher-Lubitz, Kerstin. « The discovery of the extraordinary magischer Realismus in englischsprachigen südafrikanischen Romanen der Postapartheid ». Essen Verl. Die Blaue Eule, 2009. http://d-nb.info/994022522/04.

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4

Durst, Uwe. « Das begrenzte Wunderbare : zur Theorie wunderbarer Episoden in realistischen Erzähltexten und in Texten des "Magischen Realismus" / ». Berlin ; Münster : LIT-Verl, 2008. http://deposit.d-nb.de/cgi-bin/dokserv?id=3132528&prov=M&dok%5Fvar=1&dok%5Fext=htm.

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5

Heber, Tanja. « Die Varianten des magischen Realismus bei Gabriel García Márquez dargestellt an verschiedenen Textsorten im Medienverbund / ». [S.l. : s.n.], 2004. http://www.bsz-bw.de/cgi-bin/xvms.cgi?SWB11675719.

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6

Sundmacher, Ingo. « Von Quanten und unsterblichen Soldaten Zeit- und Raumaspekte bei Ib Michael / ». [S.l. : s.n.], 2002. http://www.bsz-bw.de/cgi-bin/xvms.cgi?SWB10405606.

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7

Bertoncini-Zúbková, Elena. « When grandfather came to life again : Said Ahmed Mohamed`s new novel beyond realism ». Universitätsbibliothek Leipzig, 2012. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:15-qucosa-91341.

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Résumé :
I would like to present the latest novel by Said Ahmed Mohamed, Babu alipofofuka (\'When Grandfather came to life again\'), published at the end of the last year. The mine will be only a first, preliminary and very inadequate attempt as, I am sure, this work will challenge us for quite a few years. In fact, after five realistic novels the author has adopted a new technique, turning to magic realism as he himself defines his work, but perhaps it is a too limitative definition. He depicts our world in a near future, when Tanzania and other African countries will have already undergone the process of globalization. The results are disastrous: impoverished and dulled masses are governed by a handful of immensely rich, powerful and arrogant persons mostly of foreign origin, deprived of all human qualities, who have thrown away any inhibition and deliberately sunk in all sorts of physical and moral debasement; nothing embarrasses nor frightens them anymore as they feel unpunishable.
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8

Waliaula, Ken Walibora. « Uhalisia na uhalisiamazingaombwe : mshabaha kati ya Dunia yao na The tin drum ». Universitätsbibliothek Leipzig, 2012. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:15-qucosa-98352.

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Résumé :
Je, kuna uhusiano gani kati ya Euphrase Kezilahabi wa Tanzania na Gabriel García Marquez wa Kolombia, au kati ya Kyallo Wadi Wamitila wa Kenya na Juan Rulfo wa Meksiko ama kati ya Günter Grass wa Ujerumani na Said Ahmed Mohamed wa Zanzibar? Waandishi hawa waliotengwa kitaifa na kilugha wanaunganishwa na uamuzi wao wa kuandika riwaya kwenye mtindo usiokuwa wa kawaida, mtindo wa uhalisiamazingaombwe. Kwa kulinganisha na kulinganua riwaya ya Mohamed na ile ya Grass ninakazia nadhari dayolojia ya kina iliyochipuka kati ya fasihi ya Kiswahili na fasihi ya ulimwenguni pote. Ni maoni yangu kwamba riwaya mbili hizi, zinakikabili kizungumkuti cha kuwepo kwa mwanadamu kwa kuutupilia mbali mfumo wa uwakilishi wenye uhalisia kama tunavyoujua. Badala yake riwaya hizi zimezingatia mtindo wa ujumi wa kisasabaadaye (postmodern aesthetics). Kazi hizi za sanaa zinatumia sifa bainifu za uhalisia mazingaombwe kama nyenzo za kuakisi na kuakisi kwa kubirua hali halisi ya udhaifu, kuyumbayumba na ukosefu wa uthabiti na udumifu katika maisha Afrika na Ulaya.
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9

Schlosser, Tobias. « „Knowing that Magical Things Were Still Living in the World“ ». Doctoral thesis, Universitätsbibliothek Chemnitz, 2018. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:ch1-qucosa-233141.

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Résumé :
Die vorliegende Studie beschäftigt sich mit dem Phänomen der zeitgenössischen kanadischen Geistergeschichten. Ausgangspunkt ist die außergewöhnlich hohe Anzahl an veröffentlichten Geistergeschichten, die es um bzw. seit Anfang der Jahrtausendwende gab. Die Besonderheit liegt darin, das Kanada gemäß seines Selbstverständnisses ein „matter-of-fact-country“ ist, das im Gegensatz zu seinem südlichen Nachbarn, den USA, weder Gründungsmythen noch eine reichhaltige Tradition an Schauerliteratur vorweisen kann. Dieses Phänomen wird unter einer ästhetisch-ontologischen Perspektive untersucht. Mithilfe romantischer Philosophie (v.a. Friedrich J. W. Schelling), aber auch zeitgenössischen philosophischen Ansätzen sowie traditionellen Mythen kann erklärt werden, dass die Aufklärung und der damit einhergehenden rationalen rationalen Weltsicht, die nicht zuletzt die Kolonialgeschichte bestimmte, in sich begrenzt ist – schließlich kreiert die Aufklärung selbst einen neuen Mythos: nämlich den von ihrer Allmacht. In dieser Arbeit wird dargelegt, dass es ein menschliches Bestreben ist die Welt eben nicht nur rational und logisch zu betrachten. In diesem Sinne verstehen sich, so die These, die Geistergeschichten als ein längst überfälliges Gegenspiel zum rationalistischen Selbstverständnis der kanadischen Kultur. In diesem Zusammenhang setzt sich die Arbeit mit theoretischen Ansätzen wie der Schauerliteratur und des Magischen Realismus kritisch auseinander und schlägt vor eine pantheistische Lesart zu entwickeln (pantheistisch, da in den Geschichten alle übersinnlichen Kräfte der Welt immanent sind). Diese Studie zeigt, dass die Geister andere Semantiken aufweisen als bei der konventionellen Schauerliteratur: Wo in klassischer Schauerliteratur die Geister eine Bedrohung darstellen, werden sie in den zeitgenössischen kanadischen Geistergeschichten als der Erde zugehörig aufgefasst. Es handelt sich also um eine lebensbejahende Form der Einschreibung von Magie in die (Lebens-)Welt, die zugleich dem menschlichen Bedürfnis nachkommt die Welt über Mythen – und keine rationale Sicht – zu erklären. Unter Betrachtung dieser Prämissen werden folgende Geistergeschichten untersucht: Tomson Highways „Kiss of the Fur Queen“ (1998), Eden Robinsons „Monkey Beach“ (2000), Kenneth J. Harveys „The Town that Forgot How to Breathe“ (2004), Joseph Boydens „Three Day Road“ (2005) und David Chariandys „Soucouyant“ (2007).
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10

Wilpert, Rebekka [Verfasser]. « Metamorphosen, Phantastisches und Wunderbares - Zum Magischen Realismus in der russischen und polnischen Literatur / Rebekka Wilpert ». Kiel : Universitätsbibliothek Kiel, 2017. http://d-nb.info/1123572003/34.

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Livres sur le sujet "Magischer Realismus"

1

Jutta, Hülsewig-Johnen, et Kunsthalle Bielefeld, dir. Neue Sachlichkeit, magischer Realismus. Bielefeld : Kunsthalle Bielefeld, 1990.

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2

Kirchner, Doris. Doppelbödige Wirklichkeit : Magischer Realismus und nicht- faschistische Literatur. Tübingen : Stauffenburg, 1993.

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3

1927-, Strelka Joseph, dir. George Saikos magischer Realismus : Zum Werk eines unbekannten grossen Autors. Bern : P. Lang, 1990.

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4

Scheffel, Michael. Magischer Realismus : Die Geschichte eines Begriffes und ein Versuch seiner Bestimmung. Tübingen : Stauffenburg, 1990.

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5

Hamacher-Lubitz, Kerstin. The discovery of the extraordinary : Magischer Realismus in englischsprachigen südafrikanischen Romanen der Postapartheid. Essen : Verlag Die Blaue Eule, 2009.

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6

The discovery of the extraordinary : Magischer Realismus in englischsprachigen südafrikanischen Romanen der Postapartheid. Essen : Verlag Die Blaue Eule, 2009.

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7

Haus, Ernst Barlach, dir. Franz Radziwill : Vom Expressionismus zum magischen Realismus. Köln : Wienand, 2006.

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8

Bannasch, Bettina, et Petro Rychlo, dir. Formen des Magischen Realismus und der Jüdischen Renaissance. Göttingen : V&R unipress, 2021. http://dx.doi.org/10.14220/9783737012140.

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9

Magic realism in Holocaust literature : Troping the traumatic real. Houndmills, Basingstoke, Hampshire : Palgrave Macmillan, 2011.

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10

Teichmueller, Josef. "The signs that 'encrypt' representation in a secret code" : Four studies in contemporary theories and practices of literary representation ; Philosophy / Whitman ; Narratology / Faulkner ; Ecology / Shakespeare ; Ideology / Rushdie. Weimar : VDG, Verlag und Datenbank für Geisteswissenschaften, 2008.

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Plus de sources

Chapitres de livres sur le sujet "Magischer Realismus"

1

Scheffel, Michael. « Magischer Realismus : Konzept und Geschichte ». Dans Formen des Magischen Realismus und der Jüdischen Renaissance, 19–40. Göttingen : V&R unipress, 2021. http://dx.doi.org/10.14220/9783737012140.19.

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2

Gee, Felicity. « Magischer Realismus and the ‘demon fantastic’ ». Dans Magic Realism, World Cinema, and the Avant-Garde, 31–59. Abingdon, Oxon ; New York : Routledge, 2021. | Series : Remapping world cinema ; 5 : Routledge, 2021. http://dx.doi.org/10.4324/9781315312811-2.

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3

Booss-Bavnbek, Bernhelm, et Glen Pate. « Magischer Realismus und die Produktion von Komplexität ». Dans Sichtweisen der Informatik, 229–48. Wiesbaden : Vieweg+Teubner Verlag, 1992. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-322-84926-7_17.

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4

Schuster, Jörg. « Religion, instabile Zeichen, Wahrnehmungsekstasen – Elisabeth Langgässers Magischer Realismus ». Dans Formen des Magischen Realismus und der Jüdischen Renaissance, 199–220. Göttingen : V&R unipress, 2021. http://dx.doi.org/10.14220/9783737012140.199.

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5

Roland, Hubert. « Deutschsprachiger und internationaler Magischer Realismus : die Anpassungsfähigkeit einer Poetik der Wirklichkeitsverwandlung ». Dans Formen des Magischen Realismus und der Jüdischen Renaissance, 41–60. Göttingen : V&R unipress, 2021. http://dx.doi.org/10.14220/9783737012140.41.

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6

Egger, Sabine. « Magischer Realismus als Form einer transgressiven Historiographie ? Überlegungen zu Romanen Sabrina Janeschs und Catalin Dorian Florescus ». Dans Gesellschaftskritische Literatur – Texte, Autoren und Debatten, 155–74. Göttingen : V&R unipress, 2019. http://dx.doi.org/10.14220/9783737010238.155.

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7

Dingelmaier, Theresia. « Magisch-realistisch und Märchen ? Deutsch-jüdische Alltagsmärchen als Genresymbiose ». Dans Formen des Magischen Realismus und der Jüdischen Renaissance, 221–36. Göttingen : V&R unipress, 2021. http://dx.doi.org/10.14220/9783737012140.221.

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8

Rychlo, Petro. « „Herumtappen im Licht” – Soma Morgensterns publizistische Kafka Rezeption ». Dans Formen des Magischen Realismus und der Jüdischen Renaissance, 157–80. Göttingen : V&R unipress, 2021. http://dx.doi.org/10.14220/9783737012140.157.

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9

Miron, Shira. « Gertrud Kolmar und Chaim Nachman Bialik – Formen literarischer Renaissance zwischen Aggada und Poesie ». Dans Formen des Magischen Realismus und der Jüdischen Renaissance, 117–42. Göttingen : V&R unipress, 2021. http://dx.doi.org/10.14220/9783737012140.117.

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10

Baur, Katharina. « Magisch-Realistisches Erzählen bei Paula Buber : Liminalität in der Novelle Die Weidenmutter ». Dans Formen des Magischen Realismus und der Jüdischen Renaissance, 83–98. Göttingen : V&R unipress, 2021. http://dx.doi.org/10.14220/9783737012140.83.

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