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Sommaire

  1. Articles de revues
  2. Thèses
  3. Chapitres de livres

Littérature scientifique sur le sujet « Paradigmes médiatiques »

Auteur : Grafiati
Publié le 2 juin 2025
Mis à jour le 31 juillet 2025

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Articles de revues sur le sujet "Paradigmes médiatiques"

1

Girard, Charles. "Instituer l’espace de la contestation : la compétence du peuple et la régulation des médias." Articles 40, no. 2 (2014): 399–432. http://dx.doi.org/10.7202/1023703ar.

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Résumé :
Si la démocratie doit être comprise comme le gouvernement du peuple par et pour le peuple, il faut que le jugement populaire soit compétent : les procédures décisionnelles doivent pouvoir être à la fois inclusives et efficaces. Cet article considère l’une des conditions de la compétence du peuple : l’existence d’un espace public propice à la contestation publique des décisions politiques. En confrontant les paradigmes contestataire (Pettit) et épistémique (Cohen, Estlund) de la démocratie, il montre d’abord que la contestabilité ne peut fonder la légitimité démocratique des décisions que si la
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2

Arsenault, Dominic, and Vincent Mauger. "Au-delà de « l’envie cinématographique » : le complexe transmédiatique d’Assassin’s Creed." Nouvelles vues, no. 13 (2012): 1–24. https://doi.org/10.7202/1117050ar.

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Résumé :
Nous proposons d’aborder dans cet article la question des rapports entre le jeu vidéo et le cinéma à travers une étude de cas spécifique : la franchise Assassin’s Creed, qui s’inscrit dans un contexte techno-historico-culturel bien précis : celui des technologies de l’image numérique au Québec. Plus particulièrement, nous nous questionnerons sur le rôle que joue la trilogie de courts métrages Assassin’s Creed: Lineage, réalisés par Yves Simoneau et Hybride Technologies, et diffusés gratuitement sur YouTube dans le but d’attiser l’intérêt des joueurs avant la sortie du jeu Assassin’s Creed II.
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3

Bazenet, Flavien, and Thomas Houy. "Le paradigme médiatique sur l’entrepreneuriat numérique." Entreprendre & Innover 40, no. 1 (2019): 8. http://dx.doi.org/10.3917/entin.040.0008.

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4

Pianezza, Nolwenn. "Les écritures médiatiques partagées de la mémoire – patrimonialisation et paradigme de l’immatériel." Communication & langages N°203, no. 1 (2020): 175. http://dx.doi.org/10.3917/comla1.203.0175.

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5

Kardis, Kamil, Maria Kardis, Gabriel Pala, Tadeusz Bak, and Michal Valco. "The culture of the body in the media space of postmodern society." XLinguae 14, no. 4 (2021): 312–23. http://dx.doi.org/10.18355/xl.2021.14.04.21.

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Résumé :
According to M. Fforde, the era of postmodernity is characterized by a form of cultural collapse, as it reveals many phenomena indicating that contemporary humans are on the path towards ‘desocialization.’ This process represents an overall cultural shift as well as changes in the existing anthropological paradigms. This paper is dedicated to an analysis of the issue of religion as social capital in conditions of increasing societal risks. We work with an hypothesis that sociopathological phenomena are rather determined by cultural and secularization factors. In our article, we argue that deso
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6

Karkbi, Badr. "La déconstruction féministe du traditionalisme religieux." Religiologiques, no. 45 (2023): 65–83. http://dx.doi.org/10.7202/1113242ar.

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Résumé :
Au Maroc, et ailleurs, le féminisme islamique propose une troisième voie qui revendique une égalité des sexes dans le cadre du corpus musulman. Asma Lamrabet illustre de manière significative ce courant. Elle estime que l’égalité des sexes peut s’inspirée de la religion par une nouvelle approche du fait coranique. Ainsi, le Coran peut devenir un pilier du changement social qui jette les bases d’une plus grande équité et justice sociale. Cet article s’intéresse à sa pensée en analysant plusieurs de ses ouvrages (communications, écrits, sorties médiatiques). Bien que Lamrabet soit féministe de r
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7

Saminadayar-Perrin, Corinne. "Micro-histoire(s) du contemporain." Études françaises 44, no. 3 (2008): 87–107. http://dx.doi.org/10.7202/019534ar.

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Résumé :
Résumé Historien du contemporain, le petit journal au xixe siècle se donne pour mission d’enregistrer en temps réel les infimes particularités qui font l’actualité — d’où la prédilection pour une saisie fragmentée du social dont rendent compte les faits-Paris, les échos, les « choses vues » ou les nouvelles à la main ; d’où aussi une réévaluation des fonctions traditionnelles du détail, lequel désormais vaut moins pour ce qu’il signifie que par ce qu’il manifeste. L’écriture journalistique de l’histoire au présent rend sensible l’opacité, le bougé, la résistance au sens qui caractérisent l’évé
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8

Harel, Simon. "L’ambiologie, forme contemporaine de la rumeur." Protée 32, no. 3 (2005): 9–24. http://dx.doi.org/10.7202/011255ar.

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Résumé :
Résumé Les thèses actuelles sur la délocalisation euphorique des communautés de sens et la virtualisation électronique des réseaux de communication appartiennent à un paradigme techniciste qui s’épuise peu à peu. L’euphorie de ces dernières années (de la croissance effrénée de l’indice boursier NASDAQ à la valorisation de « l’autoroute électronique ») cache un désarroi profond qu’il convient d’analyser. La surveillance et la répression ont laissé place à la gouvernance préventive, au gouvernement « en ligne ». L’ancienne théorie des jeux, tout comme la sémiotique sont devenues des applications
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9

Guigo, Pierre-Emmanuel. "Decobert Claire, Fleury Alain, Rivière-De Franco Karine et Saupin Catherine (dir.), Stratégies politiques et représentations médiatiques dans les sociétés européennes contemporaines , Orléans, Éd. Paradigme, 2018, 260 p., 32 €." 20 & 21. Revue d'histoire N° 143, no. 3 (2019): 183at—217. http://dx.doi.org/10.3917/vin.143.0183at.

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10

Sarzeaud, Nicolas. "L’interprétation d’une sainte trace." Annales. Histoire, Sciences Sociales 79, no. 2 (2024): 335–58. http://dx.doi.org/10.1017/ahss.2024.48.

Texte intégral
Résumé :
Si le Suaire de Turin est au cœur d’une controverse médiatique intense centrée sur la question de son authenticité, sa place dans la recherche historique académique est longtemps restée limitée. Il a surtout été l’objet d’une littérature parascientifique, la sindonologie, autoproclamée « science du linceul » qui a cherché à écrire une « préhistoire » de la relique avant son apparition dans la documentation, au xive siècle, mais s’est peu intéressée à la riche trajectoire de l’objet, passant du statut d’image, à Lirey, en Champagne, à celui de relique de la Passion, à Chambéry puis à Turin. Plu
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Plus de sources

Thèses sur le sujet "Paradigmes médiatiques"

1

Guilet, Anaïs. "Pour une littérature cyborg : l'hybridation médiatique du texte littéraire." Thesis, Poitiers, 2013. http://www.theses.fr/2013POIT5001.

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Résumé :
Notre thèse aborde sous l'angle métaphorique du cyborg, ce pan de la production littéraire contemporaine qui propose des textes dont le statut médiatique procède d'une hybridation spécifique entre l'hypermédia et le livre. Le cyborg permet de créer un parallèle entre la relation qui s'instaure actuellement entre le livre et l'hypermédia et la relation, faite de fantasmes et de craintes, que les hommes entretiennent avec les technologies qu'ils créent. La littérature cyborg ne propose pas des oeuvres au sein desquelles le livre et l'hypermédia s'opposeraient, mais des oeuvres offrant une hybrid
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2

Pétrof, Sorin. "La production de formes symboliques dans le paradigme de la mystification : les représentations médiatiques sur l'attaque terroriste contre le journal Charlie Hebdo." Thesis, Montpellier 3, 2015. http://www.theses.fr/2015MON30082.

Texte intégral
Résumé :
Ce travail de recherche met à l'épreuve l'hypothèse de la mystification entendue comme stratégie communicationnelle manifestée par des tendances spécifiques où la dialectique entre obscurcissant et révélant jouent un rôle fondamental dans la production des formes symboliques. Dans ce cadre, le concept de mystification comme paradigme de sens est en rapport avec un modèle de communication qui se manifeste partout où s'impose la médiation entre le sacré et le profane ainsi que le maintien de l'ordre symbolique. Les médias non seulement qu'ils utilisent la mystification comme une stratégie, mais
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3

Pétrof, Sorin. "La production de formes symboliques dans le paradigme de la mystification : les représentations médiatiques sur l'attaque terroriste contre le journal Charlie Hebdo." Electronic Thesis or Diss., Montpellier 3, 2015. http://www.theses.fr/2015MON30082.

Texte intégral
Résumé :
Ce travail de recherche met à l'épreuve l'hypothèse de la mystification entendue comme stratégie communicationnelle manifestée par des tendances spécifiques où la dialectique entre obscurcissant et révélant jouent un rôle fondamental dans la production des formes symboliques. Dans ce cadre, le concept de mystification comme paradigme de sens est en rapport avec un modèle de communication qui se manifeste partout où s'impose la médiation entre le sacré et le profane ainsi que le maintien de l'ordre symbolique. Les médias non seulement qu'ils utilisent la mystification comme une stratégie, mais
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Chapitres de livres sur le sujet "Paradigmes médiatiques"

1

"Formes médiatiques et théâtrales de l’exterritorialité de Robert Lepage à Wajdi Mouawad: réflexions sur la généalogie et la poétique d’un paradigme postmoderne." In Ex(tra)territorial. Brill | Rodopi, 2014. http://dx.doi.org/10.1163/9789401211086_017.

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